VĂN học yếu tố sắc dục TRONG NGƯỜI đẹp NGỦ SAY

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH KHOA NGỮ VĂN NIÊN LUẬN MÔN VĂN HỌC ẤN – NHẬT  ĐỀ TÀI YẾU TỐ SẮC DỤC TRONG NGƯỜI ĐẸP NGỦ SAY CỦA Y.KAWABATA SINH VIÊN THỰC HIỆN: HỒ TRỌNG VIỆT LỚP VĂN 2A, MSSV: K38.601.171 GVHD: TH.S NGUYỄN BÍCH NHÃ TRÚC TP HỒ CHÍ MINH – 2014 Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata MỤC LỤC DẪN NHẬP Lí chọn đề tài Lịch sử nghiên cứu vấn đề Đối tượng Phạm vi nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Cấu trúc niên luận NỘI DUNG Chương 1: Người đẹp ngủ say đường sáng tạo nghệ thuật Kawabata Hành trình sáng tạo nghệ thuật Kawabata Người đẹp ngủ say – Cái kết mở hành trình sáng tạo nghệ thuật Kawabata Chương 2: Vấn đề sắc dục văn học Nhật Bản quan niệm Kawabata Yếu tố Sắc dục văn học truyền thống Nhật Bản 12 Sắc dục truy tầm đẹp Kawabata 15 Chương 3: Vấn đề sắc dục Người đẹp ngủ say Sắc dục gắn với thân phận người 19 Sắc dục cứu rỗi tâm hồn 25 Sắc dục đứng ranh giới 30 Chương 4: Nghệ thuật thể yếu tố sắc dục Thủ pháp dòng ý thức 35 Cặp nhân vật gương soi – người soi ngắm 38 Giọng điệu 41 TỔNG KẾT TÀI LIỆU THAM KHẢO DẪN NHẬP Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata Lí chọn đề tài Nhắc đến văn học Nhật Bản, ta không nhắc đến Kawabata Yasunari – người nghệ sĩ mỹ xứ sở hoa anh đào nhận giải Nobel năm 1968, số văn hào Nhật Bản phương Tây biết đến nhiều không xa lạ với đa số độc giả Việt Nam Sau đoạt giải Nobel văn học, ông nhà nghiên cứu tôn vinh người “mở cánh cửa tâm hồn Nhật Bản” với giới Kawabata nhà văn đại với kĩ thuật tân tiến đương thời, ơng mãi nhà văn mang dịng máu chủng Á Đông Phương Đông, với văn hóa truyền thống Nhật Bản ni dưỡng tâm hồn Kawabata, tưới đẫm trang văn ông tinh thần an nhiên, tự tại, cảm thức tôn vinh đẹp bình dị, sâu lắng, thâm trầm…Tác phẩm Kawabata kết trình hút nhụy uống sương từ văn hóa truyền thống tinh hoa thời đại, trở thành cầu nối khứ tại, cũ mới, phương Đông phương Tây… Người Nhật yêu Đẹp, văn học Nhật Bản văn chương Đẹp Thiên nhiên Đẹp thuộc tính khơng thể thiếu văn chương mĩ, tình Chính vậy, tác phẩm Người đẹp ngủ say Kawabata tác phẩm mang ảnh hưởng tính chất nghệ thuật Người đẹp ngủ say hành trình tìm hoài niệm đẹp đẽ tuổi xế chiều ơng lão gần đất xa trời Hành trình thật thiêng liêng đứng trước ngưỡng cửa chết, ơng lão tìm lại vị dịu thời trai trẻ hóa giải cho tâm hồn lầm lỗi Cho nên, biểu tượng thể nữ mà tiêu biểu yếu tố sắc dục – đẹp nữ tính Nhật Người đẹp ngủ say vấn đề nghiên cứu đầy ý nghĩa Nghiên cứu đề tài tác phẩm có sức thu hút Người đẹp ngủ say việc làm cần thiết góp phần tìm hiểu thêm văn học nhà Châu Á chúng ta, qua học hỏi thêm nhiều điều mẻ Đồng thời, đề tài thú vị thiết thực người nghiên cứu q trình học tập phục vụ cơng tác dạy học sau Lịch sử nghiên cứu vấn đề Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata Tác phẩm Người đẹp ngủ say Kawabata dịch nhiều thứ tiếng bạn đọc không nước mà giới ngưỡng mộ Cho tới có khơng cơng trình nghiên cứu Kawabata tác phẩm Người đẹp ngủ say Dựa nguồn tư liệu bao quát phạm vi quan tâm đề tài, người nghiên cứu xin điểm lại số vấn đề nhà nghiên cứu trước đề cập đến Trong số cơng trình giới thiệu chung Kawabata, phải kể đến Yasunari Kawabata, đời tác phẩm, tác giả Lưu Đức Trung, Nhà xuất Giáo dục phát hành năm 1997 Đây chuyên luận nghiên cứu chuyên sâu đời nghiệp Kawabata Tác giả kết luận phong cách bật Kawabata mà người đọc dễ dàng cảm nhận “chất trữ tình sâu lắng, nỗi buồn êm dịu” phong cách kế thừa từ dòng văn học “nữ lưu” thời Heian Tiếp đó, kỉ niệm 100 năm sinh Yasunari Kawabata (1899 - 1999), tác giả Lưu Đức Trung lại có viết Thi pháp tiểu thuyết Yasunari Kawabata, nhà văn lớn Nhật Bản in tạp chí Văn học số Ở viết tác giả khẳng định thi pháp tiểu thuyết Kawabata thi pháp chân không, đặc điểm bật thơ Haiku Một tác giả có nhiều đóng góp có nhiều cơng trình nghiên cứu Yasunari Kawabata khơng thể khơng kể đến dịch giả Nhật Chiêu Năm 1991, tác giả có Kawabata, người cứu rỗi Đẹp đăng Tạp chí Văn Ông khẳng định giới tác phẩm Kawabata “thường vẻ đẹp bất ngờ trước ta tìm cách giải thích chúng”,“Các tiểu thuyết Kawabata…có điệu vũ thật nhẹ nhàng, đưa đi, hướng cứu rỗi đó”, tiểu thuyết Kawabata “chẳng phải đẹp bị đọa đày đời?”, cuối cùng, Nhật Chiêu khẳng định nhiệm vụ người đọc đẹp: “Cái đẹp cứu vớt Nhưng điều quan trọng phải cứu vớt đẹp Nếu cần tìm kiếm Kawabata thơng điệp phải điều ấy, phải cứu vớt đẹp?”[1] Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata Năm 2000, nhà nghiên cứu Phan Nhật Chiêu với viết Thế giới Yasunari Kawabata (hay đẹp: hình bóng) in Tạp chí Văn học số khẳng định giới Kawabata giới hữu đẹp đẹp hữu Phan Nhật Chiêu nhấn mạnh đến vẻ đẹp, nỗi buồn, cô đơn nhãn quan mĩ Kawabata Cũng với quan điểm đó, tác giả Nguyễn Thị Mai Liên cho mắt Yasunari Kawabata – “Người lữ khách mn đời tìm đẹp” Tác giả nhấn mạnh đến Đẹp mà Kawabata thường phản ánh tác phẩm với tiêu chí khiêm nhường, tao, sáng, xuân, hài hoà, u buồn hư ảo Trong thời gian gần đây, kể đến tác giả Đào Thị Thu Hằng với chuyên luận Văn hoá Nhật Bản Yasunari Kawabata Nhà xuất Giáo dục phát hành năm 2007 Với chuyên luận này, tác giả Đào Thị Thu Hằng hướng trọng tâm đến vẻ đẹp, độc đáo nghệ thuật kể chuyện Kawabata, mang lại số lí giải tượng văn học độc đáo nhân loại Một vấn đề khiến độc giả quan tâm tìm tới tiểu thuyết Người đẹp ngủ say xuất yếu tố sắc dục tác phẩm Xoay quanh vấn đề có nhiều ý kiến tranh luận, nhiều viết nghiên cứu, xem hướng gợi mở để tiếp cận tác phẩm Những viết ý kiến điểm qua minh chứng cụ thể cho điều Tác giả Đào Thị Thu Hằng chuyên luận Văn hóa Nhật Bản Yasunari Kawabata, Nhà xuất giáo dục phát hành năm 2007, tác giả đưa ý kiến nhận xét: “Người đẹp ngủ say hồn tồn khơng phải tác phẩm phản ánh đơn lớp người bất lực đời sống tình dục muốn tìm lại cảm giác, câu chuyện (giống hầu hết tác phẩm Kawabata) xây dựng tảng triết học, mĩ học nhằm tôn vinh vẻ đẹp người ” [6, 30] Luận văn thạc sĩ (2008) Đỗ Thị Minh Phương nghiên cứu đề tài: “Vấn đề tính dục qua tiểu thuyết Người đẹp ngủ say (Kawabata) Rừng Na – uy (Murakami)” có đề Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata cập đến vấn đề sắc dục tiểu thuyết “Người đẹp ngủ say”: “Tôn vinh vẻ đẹp người vốn truyền thống văn hóa Nhật Bản Tôn giáo Nhật Bản thường “nhấn mạnh vào sức mạnh sống Tương truyền giao phối giao hợp đấng thần linh Vì tính dục tội tổ tơng truyền không lởn vởn ý thức người Nhật Bản Theo ngun lí đó, tự nhiên phải kính trọng” Vì lẽ đó, quan niệm sắc dục, tơn thờ đẹp, tự nhiên người Nhật điều lịng phương Đơng Vậy nên, lữ khách tìm đẹp nào, tôn vinh vẻ đẹp người cảm xúc Eguchi người phụ nữ đẹp”[13, 63] Hay gần gũi đề tài nghiên cứu niên luận luận văn thạc sĩ (2011) Hồng Thị Mai Hoa nghiên cứu “Bản tính dục người đẹp ngủ say (Kawabata) Hồi ức cô gái điếm buồn (G.Marquez)”, luận văn tác giả có viết: “Khác với tác phẩm trước phản ánh vẻ đẹp Nhật Bản với thú tao trà đạo, thưởng thức vẻ đẹp hoa vừa nụ, giọt sương mai, tóc mây, nét mày tú… Ở Người đẹp ngủ say Kawabata lại giới thiệu thú chơi đầy năng: núm vú hồng, bờ vai cong, thể lõa lồ… Với Kawabata, dân tộc tinh tế thể thú chơi đầy dục tính Và đó, triết lý đẹp rõ - đẹp thực Đẹp biết quên mình, trở với tính ngun sơ.” [7, 27] Như nói, với đời văn nghiệp mình, Kawabata xứng đáng có vị trí cao lịng bạn đọc yêu mến tiểu thuyết Nhật Bản, đặc biệt lối viết văn mang đậm cảm thức thẩm mỹ Cho nên việc có số lượng khơng nhỏ nghiên cứu tác giả điều dễ hiểu Với kiến giải cơng trình nghiên cứu trước tiền đề để người viết chọn thực đề tài Với thời gian lực có hạn, hy vọng niên luận có nhìn hệ thống chun sâu yếu tố sắc dục tác phẩm Người đẹp ngủ say, vấn đề thú vị không phần nhạy cảm Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata Đối tượng Phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu đề tài yếu tố sắc dục tác phẩm Người đẹp ngủ say Song song đó, người nghiên cứu giải vấn đề có liên quan phạm vi tác phẩm Phạm vi nghiên cứu tiểu luận xoay quanh tác phẩm Người đẹp ngủ say dịch tiếng Việt làm nguồn nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Để giải nhiệm vụ mà đề tài đặt ra, người nghiên cứu lựa chọn số phương pháp như: khảo sát, thống kê, phân loại; phân tích, tổng hợp… Cấu trúc niên luận Ngồi phần Mở đầu Kết luận, niên luận gồm bốn chương: - Chương 1: Người đẹp ngủ say đường sáng tạo nghệ thuật Kawabata Chương 2: Sắc dục văn học Nhật Bản quan niệm Kawabata Chương 3: Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Chương 4: Nghệ thuật thể yếu tố sắc dục tác phẩm Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata NỘI DUNG CHƯƠNG 1: NGƯỜI ĐẸP NGỦ SAY VÀ CON ĐƯỜNG SÁNG TẠO NGHỆ THUẬT CỦA KAWABATA 1.1 Hành trình sáng tạo nghệ thuật Kawabata Phải cô đơn đau thương suối nguồn tình ca thấm đẫm nỗi buồn ngân lên trang văn Yasunari Kawabata, người nghệ sĩ mang tâm hồn Nhật Bản? Ngược dòng thời gian trở với vùng đất Nhật, Osaka, năm 1899 Kawabata Yasunari sinh gắn với định mệnh cô đơn Mồ côi từ năm lên 2, từ ơng chị sống ơng bà Khi lên người bà qua đời, lên chị Chỉ cịn người ơng trơng nom đứa cháu – từ bé tỏ nói Nhưng người ông lại già nua, mù lòa đau yếu Rồi đến lượt người ơng Kawabata chưa đầy 15 tuổi Có thể nói rằng, đơn chết nơi đung đưa tuổi trẻ ơng Đó hành trang chứa đựng kỷ niệm khốn khổ người thiếu niên Kawabata mang vào đời Khi học năm hai đại học, Kawabata gặp cô gái khiến ông yêu say đắm, trở thành nguyên mẫu cho hầu hết “người đẹp trắng”, tuổi không đôi mươi tác phẩm ông sau này, thiếu nữ mới…mười lăm tuổi Khi chàng sinh viên Kawabata định cưới gái đến phút cuối người thiếu nữ bất ngờ hủy hôn mà không lời giải thích lí Sau hồi tưởng lại mối tình nhiều sóng gió ấy, nhà văn gọi lời từ chối “sự phản bội” ngậm ngùi thừa nhận kết cục buồn tình u tuổi trẻ bồng bột, nóng vội Những kí ức sâu đậm tuổi thơ đau buồn tình u khơng thành ln người bạn đồng hành nghiệp sau nhà văn Cảm giác mát, phai tàn tốt đẹp qua – bi kịch để lại dấu ấn hầu hết tác phẩm văn chương ông Ông tìm đến văn học bắt đầu với tập Nhật ký tuổi mười sáu (1925) nơi ẩn tránh trước thực tế tàn nhẫn, ấn tượng thiếu niên trước chết Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata người thân cịn rõ nét Từ trở đánh dấu chặng đường sáng tác Kawabata đến năm cuối đời, ông sáng tác vào tuổi 70 Như vậy, thấy q trình sáng tạo Kawabata trải dài suốt đời ông Với ông, sống sáng tạo người bạn đồng hành Sự nghiệp sáng tác Kawabata phong phú, ông thành công tất thể loại mà ông thể nghiệm, truyện ngắn, tiểu thuyết, mảng truyện cực ngắn mà ông gọi truyện – – lịng – bàn – tay Ngồi ơng cịn viết tiểu luận, phê bình có giới thiệu bút trẻ Trong đó, tiểu thuyết xem lĩnh vực thành công ông Đặc điểm chung tác phẩm tâm hồn nhiều ẩn số - Kawabata mang đậm cảm thức đơn cơi, câu chuyện khơng có hồi kết, câu chuyện không đến tận Với tiểu thuyết đời Vũ nữ xứ Izu, Kawabata bước đầu tìm giọng điệu nhà mỹ thoát bỏ nỗi đắng cay để thơng cảm, hịa điệu với xung quanh cách tế nhị Từ sáng tác ơng qua thời gian ln có hấp lực mạnh mẽ nhiều nhà phương Đông học khắp châu lục, phản ánh nhiều phương diện văn hóa Nhật rung cảm đầy đam mê mà tinh tế tâm hồn Nhật Các tác phẩm tiêu biểu Xứ tuyết (1948), Ngàn cánh hạc (1952), Tiếng rền núi (1954) hay Người đẹp ngủ say (1961) Từ truyện sang truyện có mặt nỗi đơn chết, tình yêu hoa tình, nằm hậu cảnh gợi mở tinh tế vườn hoa, phong cảnh, mùa năm lẽ sâu thẳm cội nguồn, Kawabata nhà văn đại diện cho truyền thống tôn thờ đẹp mỹ cảm tinh tế người Nhật Dòng suối tình mỹ dân tộc ln chảy sáng tác ông, để người đọc nhận thấy tiếng vọng âm thầm đất Phù Tang xưa với nghệ thuật trà đạo, vẻ đẹp tà áo kimono, cao quý nữ tính, vẻ đẹp hoa anh đào mùa xuân, sương mờ buổi sơm hay tuyết trắng lấp lánh lúc đông Những sáng tác Y Kawabata mang dấu ấn Thiên tơng, phảng phất thơ Haiku có nét chấm phá tranh thuỷ mặc Những nét chấm phá, để ngỏ, khoảng trống, niềm im lặng – điểm tạo nên phong cách độc đáo cách Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata khám phá chiếm lĩnh thực nhà văn Phong cách Kawabata Yasunari, mối tương giao truyền thống đại, trở nên phức tạp dung hịa giá trị Đơng – Tây mang đậm dấu ấn sáng tạo cá nhân phong khí thời đại Chính vậy, tác phẩm Y Kawabata viên ngọc quý long lanh với nhiều màu sắc Tác phẩm ông mảng màu thạch bích mà lần đọc ta phát thêm vẻ đẹp Ngày 16 tháng năm 1972, Kawabata – nhà văn hàng triệu người đọc mến mộ, trao giải Nobel văn học vào năm 1968, tìm đến hộ cho thuê nhỏ bé, cách nhà riêng không xa, để từ bỏ cõi đời Có thể khẳng định rằng, không rõ nguyên nhân Yasunari Kawabata để lại cho văn học Nhật Bản nói riêng văn học tồn giới nói chung tiếc nuối tác gia kiệt xuất tác phẩm đặc sắc ông 1.2 Người đẹp ngủ say – Cái kết mở hành trình sáng tạo nghệ thuật Kawabata Trên hành trình gần trọn đời âm thầm bền bỉ sáng tạo Kawabata kể từ tác phẩm – Nhật kí tuổi mười sáu Người đẹp ngủ say, Xứ tuyết xem tác phẩm đặt viên gạch móng thể loại tiểu thuyết, Người đẹp ngủ say lại kết mở để lại nhiều dư ba tài mà người khơng cịn hữu gian sáng tạo ông đồng hành người đọc Người đẹp ngủ say phản ánh giới thu nhỏ xã hội Nhật Bản lúc giờ, giới dành riêng cho ơng già khơng cịn sinh lực, tận hưởng nhục dục thơi thúc Có thể coi dạng lầu xanh đặc biệt Đặc biệt ông già đến để thực hành vi dục tính theo năng, mà đến để ngắm nhìn thiếu nữ khoả thân, để “đê mê lạc thú” bên cô gái uống thuốc ngủ liều cao Trong phịng kín đáo tồn hai người – hai người thuộc hai hệ, hai trạng thái, hai cảm thức…Nếu tác phẩm Kawabata có (hoặc hai) người đẹp mà trắng để lại 10 Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata khoăn trước tâm trần họ, trước số phận ngủ yên họ: “Thật thế, nàng tỉnh thức vào sáng mai, nàng sống mà, khác hẳn xác chết với đôi mắt chưa khép Khơng có tình u, khơng có tủi nhục, khơng có nỗi sợ hãi nơi nàng Những lại nàng thức dậy niềm hối tiếc nỗi đắng cay” [8, 804] Chính đẹp gợi dậy cảm xúc nhân văn: lòng trắc ẩn, cảm thông cao đồng cảm Khơng cảm thấy thương xót, lịng Eguchi cịn trào lên tình cảm thật vĩ đại, cao :“Và đời nàng năm tháng tới đây, thăng, trầm đến với cô gái hút hồ ly này, Eguchi tự hỏi, cảm thấy lịng lên gần tình cảm cha con” [8, 764] Tình cảm cha – tình cảm thật đẹp người chưa lần chạm mặt, trò chuyện sống đời thường Tình người Eguchi chiến thắng, suy nghĩ, băn khoăn ông suy nghĩ người trưởng thành đầy trách nhiệm Có thể nói, khát vọng nhục dục mạnh mẽ khơng thể chiến thắng tình u thương Chính đẹp tinh tế, tao nhã giúp Eguchi tìm thấy chân lý sống, tìm chân lí Người, để ơng giữ lại nhân cách cao đẹp người trải với đời Cũng đôi lần, tác giả nhân vật Euguchi đấu tranh nội tâm, để nêu bật lên triết lí tình người: Tình thương đè bẹp ham muốn tình dục Qua lần độc thoại nội tâm ấy, người đọc nhận thèm khát, khao khát tình dục mãnh liệt Nhiều lúc lại phân thân để đối thoại với Chẳng hạn lúc ông cảm thấy quan trọng chuyện trinh tiết có Eguchi để giễu cợt ông: - “Mày chế giễu ông à? Mày có phải quỷ sứ khơng?” - “Quỷ sứ à? Khơng đơn giản đâu Ông lúc quan trọng hóa nỗi bi lụy - riêng ơng, nỗi bất mãn chưa chết được” “Đâu có, ta suy xét chuyện đời giùm cho lão già buồn bã ta” “Đồ vô lại! Kẻ biết trút tội lên đầu người khác khơng xứng ngang hàng với bọn vô lại đàng khác” 33 Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata - “Vô lại? Ta tên vô lại, Tuy nhiên, gái cịn trinh trắng, khơng cịn trinh không trắng nữa? Ta đến nhà - đâu phải để tìm gái cịn trinh” “Ơi, ông chưa biết đến thèm muốn lão già lụm khụm thơi Đừng trở lại nữa! Giả dụ tình cờ triệu lần, thật vậy, triệu lần, cô gái mở mắt đêm, ông thấy ô nhục tới mức không?” Những ý tưởng qua đầu Eguchi tự vấn lương tâm; dĩ nhiên việc chẳng dính dáng đến chuyện người ta thiếp cho ngủ mê gái cịn trinh Đến ngơi nhà bốn lần mà ông thấy bối rối, khó hiểu bốn gái cịn trinh Có phải lão già mong ước khơng, địi hỏi khơng? “A, ta thức dậy được” ý nghĩ thực lôi Eguchi hết chỗ nói - phải cần cú sốc, cú sốc loại mạnh mẽ đến đâu để nàng mở mắt được, dù cịn tình trạng ngật ngờ? Giả dụ ông chặt cánh tay nàng thọc dao vào ngực hay bụng nàng, nàng tiếp tục giấc ngủ “Ta đồi bại q” Eguchi lẩm bẩm với mình” [8,792] Những câu đối thoại bên tai ông già Eguchi kiểu ơng tranh cãi với ơng, đối thoại tự vấn, đấu tranh đạo đức tình thương với bên ham muốn tình dục Và cuối tình người chiến thắng tất Chính đẹp lịng thiện giúp Eguchi cảm nhận “đến ngủ giống ngủ với đức phật nấp kín vậy” Tất tạo cho Người đẹp say ngủ vẻ đẹp tao nhã, tế vi mà khó có tác phẩm viết tính dục đạt tới Người đẹp say ngủ khơng rơi vào khao khát dục tình tầm thường mà ngợi ca Tác phẩm khơng đơn thú vui ông già bất lực muốn tìm lại cảm giác mà sâu sắc hơn, thơng qua hành trình lão già tìm đến cô gái, tác giả muốn ngợi ca người biết thưởng lãm, trân quý đẹp 34 Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata Và đẹp tác phẩm đẹp chẳng dung tục mà đẹp khiết để tẩy, để cứu rỗi người Như vậy, với nhiều tác phẩm khác Kawabata, Người đẹp say ngủ xây dựng tảng triết học, mỹ học nhằm tôn vinh vẻ đẹp người 35 Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata CHƯƠNG 4: NGHỆ THUẬT THỂ HIỆN YẾU TỐ SẮC DỤC 4.1 Thủ pháp dòng ý thức Thủ pháp Dòng ý thức thủ pháp nghệ thuật xuất văn học phương Tây đầu kỷ XX Đối với văn học đại biết đến với tư cách thủ pháp nghệ thuật với đặc trưng riêng, nguyên tắc biểu đạt riêng Một tác phẩm văn chương viết theo mạch cảm xúc, mạch tâm trạng, mạch liên tưởng nhân vật gọi tác phẩm viết theo thủ pháp dòng ý thức Thủ pháp dòng ý thức biểu đan cài mạch thời gian – khứ hay có biểu đạt nội tâm nhân vật – điều làm cho tác phẩm có chiều sâu trữ tình Vì hiệu nghệ thuật cao nó, thủ pháp dịng ý thức sử dụng nhiều việc thể nội tâm nhân vật Người đẹp ngủ say tác phẩm tiêu biểu cho việc sử dụng thủ pháp dòng ý thức Thủ pháp Kawabata khai thác phương diện như: Thời gian đảo lộn dung hợp, tái kiện theo dòng ý thức nhân vật cách tự do, đan xen, sử dụng nhiều loại độc thoại nội tâm theo lối phân tích tâm lí nhân vật…qua làm bật lên yếu tố sắc dục – thứ tình cảm không dung tục gắn liền với chiều sâu tâm trạng nhân vật Eguchi Nếu thời gian tác phẩm trước Kawabata thời gian tuyến tính trước – sau, đến với Người đẹp ngủ say, thời gian bị “bẻ gãy”, bị “đảo lộn”, bị phá vỡ tính logic Cho nên, thời gian khơng thời gian tuyến tính mà cịn thời gian tâm trạng Hiện lão già Eguchi sáu mươi bảy tuổi, đến với nhà nhớ khứ tuổi trẻ với phiêu lưu tình ái, khứ bị đào xới lật tung lên, gắn với suy tư chiêm nghiệm thời điểm Có thể nói, 36 Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata khứ luân phiên, đan cài, chồng chéo cầu nối trục liên tưởng, hồi ức nhân vật Tất kỷ niệm mà Eguchi nhớ lại bất chấp trôi chảy thời gian ám ảnh tâm hồn ông Cô gái mang đến cho ông mùi sữa, mùi sữa đàn bà, mùi sữa sinh sôi, sức mạnh truyền nối sống…mùi sữa đưa ông trở lại với gia đình ơng nghĩ đến người tình, kỉ niệm người đàn bà qua mùi sữa phát từ thể cô gái nằm cạnh ông đến không báo trước.“Đâu thể tin hai kỉ niệm vùi sâu lại khiến ông ngửi thấy mùi sữa từ cô gái nằm bên cạnh” [8, 748] “Ơng nhớ kiện xảy vào thời thơ ấu cách sáu chục năm trước cách sống động rõ ràng việc vừa xảy hôm qua” [8, 748] Có thể nói, kí ức mùi có lẽ kí ức ấn tượng nhất, sộc thẳng vào khứu giác, thẳng vào não gió to thổi tung ngăn kéo tâm hồn, kí ức bật khỏi kìm nén sống, khiến ta ngây ngây buồn, ngây ngây nhớ Phải chăng, thả hồn kỷ niệm với người bạn tình thời động lực giúp Eguchi tìm đến kiếm tìm thời xuân để quên tuổi già, nỗi sợ hãi chết ?“Cái kỉ niệm người đàn bà tặng vật mang đến sinh lực cho đời người đàn ông, tận chưa bị xóa nhịa, cịn ơng, người tròn sáu mươi bảy tuổi” [8, 748] Còn lần thứ năm đến nhà, đôi môi tam giác duyên dáng cô gái say ngủ, gợi nhớ đồng Eguchi thời gian khứ kỷ niệm với người gái mà ông hôn cách gần năm chục năm Có thể nói, khứ - - tương lai đồng hiện, soi chiếu vào làm cho kỉ niệm trở nên trọn vẹn sâu sắc hơn, kết nối đời nhân vật với tạo thành chuỗi dài kiện hệ thống thẩm mỹ Nhờ hiệu thủ pháp dòng ý thức, nhân vật truyện lên qua dòng hồi tưởng Từ đây, điều tinh hoa nhất, đẹp đẽ tưởng chừng bị vùi lấp góc khuất tâm hồn nhân vật nhà văn bóc tách cách khéo léo phơi bày qua kỉ niệm, qua miền kí ức khứ…Hơn thế, thủ pháp dòng ý thức Kawabata khai thác qua việc sử dụng nhiều độc thoại nội tâm thể tâm trạng đầy biến hóa phức tạp nhân vật Đó lần ơng tự vấn, đấu tranh bên với 37 Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata bên ngồi, đạo đức dục tính Kawabata khơng miêu tả nhân vật qua vẻ đẹp hình thể mà quan trọng nhất, ông sâu vào nội tâm phong phú nhân vật, nhân vật tự bộc lộ tâm tư, suy nghĩ tình cảm để từ họ bộc lộ vẻ đẹp “bên trong” Nhiều lúc lại phân thân để đối thoại với Chẳng hạn lúc ơng cảm thấy q quan trọng chuyện trinh tiết có Eguchi để giễu cợt ông: - “Mày chế giễu ơng à? Mày có phải quỷ sứ không?” - “Quỷ sứ à? Không đơn giản đâu Ông lúc quan trọng hóa nỗi bi lụy - riêng ơng, nỗi bất mãn chưa chết được” “Đâu có, ta suy xét chuyện đời giùm cho lão già buồn bã ta” “Đồ vô lại! Kẻ biết trút tội lên đầu người khác khơng xứng ngang hàng - với bọn vô lại đàng khác” “Vô lại? Ta tên vô lại, Tuy nhiên, cô gái cịn trinh trắng, khơng cịn trinh khơng trắng nữa? Ta đến ngơi nhà - đâu phải để tìm gái cịn trinh” “Ơi, ơng chưa biết đến thèm muốn lão già lụm khụm thơi Đừng trở lại nữa! Giả dụ tình cờ triệu lần, thật vậy, triệu lần, cô gái mở mắt đêm, ông thấy ô nhục tới mức không?” Những ý tưởng qua đầu Eguchi tự vấn lương tâm; dĩ nhiên việc chẳng dính dáng đến chuyện người ta thiếp cho ngủ mê cô gái cịn trinh Đến ngơi nhà bốn lần mà ông thấy bối rối, khó hiểu bốn gái cịn trinh Có phải lão già mong ước khơng, địi hỏi khơng? “A, cô ta thức dậy được” ý nghĩ thực lơi Eguchi hết chỗ nói - phải cần cú sốc, cú sốc loại mạnh mẽ đến đâu để nàng mở mắt được, dù tình trạng ngật ngờ? Giả dụ ông chặt cánh tay nàng thọc dao vào ngực hay bụng nàng, nàng tiếp tục giấc ngủ 38 Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata “Ta đồi bại quá” Eguchi lẩm bẩm với mình” [8,792] Những câu đối thoại bên tai ông già Eguchi kiểu ông tranh cãi với ơng, đối thoại tự vấn, đấu tranh đạo đức tình thương với bên ham muốn tình dục Nhờ hiệu thủ pháp dòng ý thức, hồi ức - nhân vật xen lẫn, đồng thời có pha trộn hồi ức thành dạng hồi ức kép, có nghĩa hồi ức hồi ức, khứ khứ Kỉ niệm theo dòng hồi tưởng triền miên nhân vật, có gợi nhắc mà có vài ba kỉ niệm nối Sự liên tưởng chồng chéo giấc mơ hai cách thức quen thuộc văn phong dòng ý thức Dòng ý thức vừa cung cấp khoảng không gian khác lúc - đồng hiện, vừa quy định phức tạp kiện khiến cho câu chuyện với người kể nhất, trở trở lại mà không gây nhàm chán, tẻ nhạt độc giả 4.2 Cặp nhân vật gương soi – người soi ngắm Từ xa xưa, người Nhật quan niệm đẹp hư ảo Cái đẹp tồn nơi xa xôi, cách biệt với giới trần tục Kawabata kế thừa triết lý bày tỏ quan niệm đẹp hư ảo thơng qua hình tượng nghệ thuật Trong tiểu thuyết Kawabata, ta bắt gặp cặp nhân vật mà mối quan hệ họ coi mối quan hệ người chiêm ngắm đối tượng chiêm ngắm Nhân vật chiêm ngắm thường nhân vật nam, cịn đối tượng chiếm ngắm thơng thường nhân vật nữ Trong tác phẩm mình, tác giả thường nhân vật nữ lên với vẻ khiết, sáng tĩnh lặng gương soi, mặt hồ khơng gợn sóng Chính vậy, nhân vật nam – người soi ngắm chiêm ngắm có cảm giác nhìn vào gương, thấy thấy ln q khứ, uẩn khúc, khát vọng thầm kín tận sâu thẳm tâm hồn 39 Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata Trong Người đẹp ngủ say, gái gương soi trẻo phẳng lặng Eguchi nhân vật chiêm ngắm suy tưởng Thủ pháp gương soi – người ngắm tác giả sử dụng hiệu xuyên suốt tác phẩm, thông qua việc miêu tả vẻ đẹp khiết sáu gái, có nét đẹp riêng, gợi cho Eguchi kỉ niệm khác Ta có cảm giác vẻ đẹp trắng tĩnh lặng cô gái ngủ mê tác phẩm giống mặt hồ phản chiếu gấp khúc đời, suy tư ông lão Eguchi nhân tình thái, ơng đối diện với thân thể khỏa thân nằm yên Cho nên, đẹp tác phẩm phải đẹp khiết, khơng có chỗ cho ham muốn mà sắc dục nhìn nhận thẩm mĩ quan tác giả thơng qua Eguchi Nhờ đó, ơng tìm thấy q khứ tiếp xúc với gái Bước vào giấc mơ - gương soi trật tự lơgic thường ngày thay vào khoảng khắc không lường trước, xáo trộn cắt dán chồng xếp tranh lập thể Không trinh nguyên mặt thể xác, người đẹp ngủ say tác phẩm đạt tới trạng thái tâm hồn “khơng động” Nhờ đó, Eguchi nhìn thấy q khứ tươi đẹp cịn vẹn nguyên cảm giác mùi hương cô gái thoang thoảng đâu đây: “ Ơng thấy hình ảnh trước mặt Cả ba gái ơng có chồng có con; ông nhớ lại mùi sữa đứa cháu ngoại mà mùi sữa đứa gái ơng cịn ẵm ngửa.” [8, 747] Gia đình hình ảnh lên đầu ông, lẽ dù người gia đình chỗ dựa, tổ ấm, điểm dừng chân cho đời mệt mỏi Ông sung sướng ngắm “gương” trở với cảm giác hạnh phúc người đàn ông lần bồng tay Những kí ức lấp lánh, đẹp đẽ cách nguyên vẹn rõ ràng đến chi tiết nhỏ Phải đôi với chúng ta, kỉ niệm giống trang phục mà ta mặc vào tháo ngày? Qua năm, thời kì, kỉ niệm dày lên theo năm tháng Những người qua đời mang đến cho kỉ niệm khác theo dòng thời gian, nhân vật Eguchi, người qua đời, kí ức xếp vào ngăn tủ 40 Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata trái tim đóng cửa thật chặt, chờ ngày có người giúp mở Và “soi ngắm” “gương”, Eguchi hạnh phúc cảm thơng, thấy gương, sống lại kỉ niệm xưa quan trọng thấy an ủi cho tuổi già cô đơn Không sống lại kỉ niệm, nói hành trình Eguchi tìm đến người đẹp ngủ mê hành trình soi ngắm lại nội tâm Ngắm thân trần soi vào mặt hồ phẳng lặng, ơng Eguchi không thấy kỉ niệm sống động ngày nào, mà thấy bi thương, tuyệt vọng đáy lịng “Một nỗi đơn buồn bã trào lên Nhưng nỗi cô đơn hay buồn rầu nỗi tuyệt vọng tuổi già đông lạnh hẳn ông” [8, 745] Mỗi lần chiêm ngưỡng thể cô gái say ngủ, Eguchi tự soi thấu tâm Nó gióng lên hồi chuông tuổi già, cảnh báo cạn kiệt thời gian đồng thời lại gột rửa tâm hồn họ “Khi nằm ôm da thịt trần truồng, tươi mát cô gái bị thiếp cho ngủ, từ thâm tâm có cịn nỗi sợ chết cận kề hay niềm tiếc nuối tuổi trẻ qua lâu Có thể nỗi hối hận điều tồi tệ làm hay bất hạnh gia đình thường xảy nơi kẻ thành công đời” [8, 783] Cơ thể nữ trở thành cõi hỗn mang đầy xung đột, va chạm để tái sinh người Càng cuối câu chuyện, Eguchi sâu vào giới thể thời gian trơi tuột vào miền kí ức xa thẳm để vào đêm thứ tư, trước thân trần “gương” cô gái, ông chấp nhận tuổi già chết lẽ tất yếu đời phần sống: “Người già có chết, người trẻ có tình u, chết đến lần, tình u đến hồi hồi” [8, 791] Cái chết cô gái da ngăm đen đêm thứ năm giúp Eguchi hiểu chết thật hiển nhiên, diễn ngày không chừa ai, dù trẻ hay già Chính chết giúp ơng nhận chân lí sống: Cuộc đời thực có ý nghĩa khơng phải đời tính theo độ tuổi nhiều hay mà tính theo trải nghiệm phút, giây Sự soi chiếu giúp ơng Eguchi nhìn cuối đường, già cỗi, chết tẩy, giúp ông trân trọng sống phút giây diện đời 41 Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata Nếu thủ pháp dòng ý thức giúp cho nhân vật sống lại với khứ trân trọng kỉ niệm qua gói ghém lại nụ cười hạnh phúc mãn nguyện, cặp nhân vật gương soi – người ngắm lại giúp cho nhân vật nhìn thẳng vào tâm tư trân quý phút giây Tuy nhiên nhận thấy, nhân vật gương soi không phản chiếu uẩn khúc, khát vọng thầm kín mà cịn quan trọng hơn, cịn phản chiếu hình bóng khứ xa xăm nỗi xót xa, luyến tiếc người trước trôi đi, héo tàn đẹp 4.3 Giọng điệu Một đạo diễn tài ba đạo diễn có cá tính, nhà văn giỏi nhà văn có giọng điệu riêng biệt khơng trộn lẫn Có thể nói, giọng điệu khía cạnh quan trọng góp phần tạo nên phong cách cho nhà văn Nó khơng thể lĩnh mà định sắc tác giả, đồng thời nhân tố kết nối thành phần khác góp phần tạo nên chỉnh thể tác phẩm Trong văn học từ xưa, giọng điệu thường nhà nghiên cứu gọi “tình điệu”, “khí văn” “hơi văn”, tác phẩm thành công tác phẩm đa giọng điệu ln phải có giọng chủ âm, thiếu giọng đặc trưng, tác phẩm trở nên mờ nhạt Nhân vật tác phẩm Kawabata phong phú từ già đến trẻ, từ nam đến nữ nên nói, giọng điệu sáng tác Kawabata mang tính đa âm sắc Người đẹp ngủ say Kawabata có nhân vật Eguchi với suy ngẫm ơng, nhờ vào thủ pháp dịng ý thức nên tác phẩm khơng gói gọn giọng điệu mà tác phẩm đa giọng Với chuỗi hồi ức kỉ niệm mang tính triền miên khiến đoạn văn xi hịa âm giọng kể hoài niệm tiếc nuối, giọng điệu triết lí, trầm tư… Giọng điệu hồi niệm, tiếc nuối giọng điệu dễ nhận tác phẩm Tới ngơi nhà bí ẩn, nhân vật Eguchi mong muốn tìm lại tuổi trẻ, tìm lại tình yêu quan trọng tìm động lực sống qua việc ngắm nhìn thân hình gái trẻ Những qua, khơng đạt được, điều khiến nhân vật phí hồi trở trở lại xun 42 Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata suốt chiều dài tác phẩm “Niềm khao khát khôn nguôi giấc mộng khơng thành, nỗi nhớ tiếc xót xa tháng ngày chưa sống mà qua đi, có phải tất hội tụ bí ẩn nhà?” [8, 760] Chất giọng nuối tiếc niềm kí ức q vãng xa xơi trở thành âm điệu chủ đạo người kể chuyện, lẽ giống vui buồn, tiếc nuối hoài niệm cảm giác người Đây “cách dễ dãi tìm tuổi trẻ, tận đáy lịng lại giấu kín mà niềm hối tiếc làm sống lại, cố gắng vất vả đến đâu hồi phục, chữa lành” [8, 763] Ông già Eguchi tự đánh lừa thân, kéo dài tuổi xuân cách tìm tới nhà để ngắm cô gái ngủ mê Giọng điệu nuối tiếc hoài niệm ngập tràn Người đẹp ngủ say mang lại cảm giác xót xa, bùi ngùi Đi liền với giọng hoài niệm tiếc nuối giọng trầm tư, triết lí Giọng trầm tư triết lí thường gặp tác phẩm men theo dịng suy nghĩ nhân vật đặc biệt người có tuổi Trầm tư triết lí chất giọng Kawabata sử dụng Người đẹp ngủ say Giọng điệu gắn với dịng hồi niệm Eguchi qua lần đến với người đẹp say ngủ, đồng thời lại suy tư khứ đời Đó lúc thật suy nghĩ người Eguchi sau lần đến với ngơi nhà có người đẹp say ngủ nhận “đến ngủ ngủ với đức Phật nấp kín vậy” Bởi lẽ, Eguchi, cô gái công cụ, phương tiện để ông thỏa mãn nhu cầu năng, mà họ vị “Bụt sống” cứu rỗi tâm hồn già nua lão ơng: “Eguchi tin có lão khơng buồn rầu nhìn lại thời trai trẻ xa xưa mà cịn tìm cách lãng qn điều xấu xa, việc độc ác mà làm dọc theo chiều dài đời họ”[8, 783] Ông cịn nhận chết tuổi già ln sóng đôi đời, để không sợ chết cách chấp nhận đối diện với tuổi già: “người già có chết, người trẻ có tình yêu, chết đến lần, tình yêu đến hoài hoài” [8, 791] Trải qua 67 năm đời, Eguchi nghiệm : “Thật ra, đụng đến q khứ kí ức người ta in hình việc đâu có vào thời điểm xảy từ lâu nhiều hay lâu Nhiều chuyện xảy từ thời thơ ấu cách sáu chục năm mà giữ lại kí ức rõ nét 43 Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata việc xảy hôm qua Nhất già, người ta lại dễ dàng tái đầu óc kỉ niệm xa xưa Hơn nữa, nhiều việc xảy từ thời thơ ấu thực tạo nên tính cách riêng cho định số phận cho đời” [8, 793] Và từ đó, suy nghĩ sống, người, đời sống tình dục, quan niệm vẻ đẹp người phụ nữ… theo suốt dòng tâm trạng Eguchi Chất trầm tư, triết lí ln gắn với trải đúc kết qua thời gian Trầm tư triết lí trạng thái tự nhiên người, khoảng lặng tâm linh đưa người trở với Giọng điệu phạm trù thẩm mỹ tác phẩm văn học Mỗi người có giọng điệu riêng đặc trưng góp phần hình thành phong cách cho nhà văn.Trong Người đẹp ngủ say, giọng điệu tiếc nuối giọng điệu trầm tư, triết lí tạo thành phong cách đặc biệt cho Kawabata hành trình khám phá đẹp Nhờ giọng kể mượt mà, sâu lắng trữ tình, đan xen chiều thời gian không gian mà kiện, chi tiết…lại trở nên lắng sâu suy ngẫm người đọc sống người Nhờ chất giọng đặc biệt tác phẩm nên góp phần tạo nên Kawabata trữ tình sâu lắng mà dư ba, hoài niệm Chất đại yếu tố truyền thống kết hợp hòa quyện văn phong Kawabata qua giọng điệu người kể chuyện 44 Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata TỔNG KẾT Kawabata lặng lẽ sáng tác văn chương ông ln có sức hút riêng kì lạ Hấp lực mạnh mẽ tác phẩm Kawabata không đến từ vấn đề vĩ mô, rộng lớn khái quát thời đại, hay giai đoạn văn học…mà đến từ vấn đề ẩn tầng sâu tâm lý khó lí giải người Những u uẩn, vướng mắc, biến chuyển khó nắm bắt tầng sâu tâm lí người lí giải Người đẹp ngủ say thơng qua hành trình tìm lại “sức trẻ” lão già gần bảy mươi Nỗ lực nghiên cứu Kawabata nỗ lực mở cánh cửa khám phá văn hóa văn học Nhật Bản Kawabata xem đại diện cho tâm hồn người Nhật Bản: mỹ cảm, yêu chuộng Đẹp tính cách cốt lõi dân tộc Nhật Tìm hiểu yếu tố sắc dục tiểu thuyết Người đẹp ngủ say Y.Kawabata vấn đề thú vị Niên luận vấn đề tác phẩm có yếu tố sắc dục, sắc dục gắn liền với số phận người, sắc dục không để thỏa mãn cho người nhu cầu mà để cứu rỗi tâm hồn Sắc dục – thứ tầm thường mà đẹp cảm nhận cảm quan thẩm mĩ Kawabata, sắc dục nhìn nhận trong sáng, chiêm ngưỡng gắn liền với suy nghiệm Những kí thác Kawabata tác phẩm ẩn số khơi gợi hứng thú tìm tịi độc giả Tìm hiểu biểu tượng yếu tố sắc dục ngả rẽ nhiều đường khác có lẽ chứa đựng nhiều ý nghĩa cần lý giải để người đọc thâm nhập sâu vào vùng văn học có nhiều đối lập kì lạ Trong thời gian nghiên cứu tương đối ngắn, người nghiên cứu khái quát vấn đề gắn liền với yếu tố sắc dục tác phẩm Người đẹp ngủ say Dù cố gắng niên luận chắn tồn nhiều hạn chế xuất phát từ trình độ khả thẩm thấu tác phẩm Chính thế, mong nhận đóng góp để đề tài hồn thiện Những mặt hạn chế đề tài định hướng để tiếp tục phát triển thời gian tới 45 Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata TÀI LIỆU THAM KHẢO SÁCH, TẠP CHÍ Phan Nhật Chiêu (1991), Yasunari Kawabata – Người cứu rỗi đẹp, tạp chí Văn số 16 Phan Nhật Chiêu (1997), Văn học Nhật Bản từ khởi thủy đến 1868, Khoa Ngữ văn Báo chí, Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Tp Hồ Chí Minh Phan Nhật Chiêu (2000), Thế giới Yasunari Kawabata (hay đẹp: hình bóng), Tạp chí Văn học Thái Hà (trích, dịch), Kawabata – mắt nhìn thấu đẹp, Tạp chí Inostrannaja Literature Nga số 7/1974 Đào Thị Thu Hằng (2004), Yasunari dòng chảy đông – tây, Hà Nội tháng năm 2004 Đào Thị Thu Hằng (2007), Văn hóa Nhật Bản Yasunari Kawabata, Nxb Giáo dục, Hà Nội Hoàng Thị Mai Hoa (2011), Bản tính dục Người đẹp ngủ say (Y.Kawabata) Hồi ức cô gái điếm buồn (G.Marquez), Luận văn Thạc sĩ Ngữ văn, Đại học Vinh Yasunari Kawabata (2005), Tuyển tập tác phẩm, Nxb Lao động trung tâm văn hóa ngơn ngữ Đông Tây Nguyễn Tuấn Khanh, Những bút kiệt xuất văn học Nhật đại, Nxb KHXH, Hà Nội – 2011 10 Hoàng Long (2013), Đặc điểm thi pháp Truyện Trong lòng bàn tay Y.Kawabata, Tham luận hội thảo khoa học kỉ niệm 100 năm ngày sinh Kawabata khoa Ngữ Văn, khoa báo chí Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn 11 Phạm Thảo Hương Ly (2011), Bi cảm (Aware) tiểu thuyết Kawabata Yasunari, Luận văn thạc sĩ Ngữ Văn, Đại học Sư phạm Tp.HCM 12 Hữu Ngọc (1992), Dạo chơi vườn văn Nhật Bản, Nxb Giáo dục, Hà Nội 13 Đỗ Thị Minh Phương (2008), Vấn đề tình dục qua tiểu thuyết Người đẹp say ngủ (Y.kawabata) Rừng Nauy (H.Murakami), Luận văn thạc sĩ Ngữ văn, Đại học Vinh 46 Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata TRANG WEB 14 Khương Việt Hà (2012), Mĩ học Kawabata http://vienvanhoc.vass.gov.vn/noidung/tintuc/Lists/VanHocNuocNgoai/View_Deta il.aspx?ItemId=16 15 Đoàn Tử Huyến (dịch từ tiếng Nga), Sinh từ vẻ đẹp Nhật Bản (Diễn từ Nobel), Http://klein.zen.ru 16 Nguyễn Tuấn Khanh (2011), Tình dục nỗi đơn qua tiểu thuyết Nhật Bản http://nhavantphcm.com.vn/doc-duong-van-hoc/tinh-duc-va-noi-co-don-qua-tieuthuyet-nhat.html 17 Quế Sơn (2012), Những thể nghiệm nhân sinh từ Người đẹp ngủ mê, http://m.dantri.com.vn/van-hoc/nhung-the-nghiem-nhan-sinh-tu-nguoi-dep-ngume-617464.htm 18 Linh Thùy (2011), Người đẹp ngủ mê – vượt qua dục vọng để ngắm nhìn đẹp, http://afamily.vn/phu-nu-gia-dinh/nguoi-dep-ngu-me-vuot-qua-duc-vong-de-ngamnhin-cai-dep-20111220094910904.chn 47 ... Vấn đề sắc dục văn học Nhật Bản quan niệm Kawabata Yếu tố Sắc dục văn học truyền thống Nhật Bản 12 Sắc dục truy tầm đẹp Kawabata 15 Chương 3: Vấn đề sắc dục Người đẹp ngủ say Sắc dục gắn... hai) người đẹp mà trắng để lại 10 Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata ấn tượng tốt đẹp nơi người đọc Người đẹp ngủ say lại có đến người đẹp ngủ mê – lữ điếm – họ cô gái trinh trắng Đẹp, ... mở người đọc Nếu xem độ mở văn biểu cho tài sáng tạo nhà văn, Người đẹp ngủ say tác phẩm 12 Yếu tố sắc dục Người đẹp ngủ say Y.Kawabata CHƯƠNG 2: VẤN ĐỀ SẮC DỤC TRONG VĂN HỌC NHẬT BẢN VÀ TRONG