VĂN học yếu tố HIỆN đại TRONG TRUYỆN NGẮN gặp gỡ với LOÀI CHIM

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA VĂN HỌC VÀ NGÔN NGỮ *** NHỮNG VẤN ĐỀ VĂN HỌC NGA HIỆN ĐẠI YẾU TỐ HIỆN ĐẠI TRONG TRUYỆN NGẮN GẶP GỠ VỚI LỒI CHIM Thành phố Hồ Chí Minh, 2014 MỞ ĐẦU Chủ nghĩa đại trào lưu triết học – mĩ học văn nghệ kỷ XX, phản ánh khủng hoảng giới tư hệ ý thức tạo Cơ sở tư tưởng Chủ nghĩa đại triết học Nietzsche, Bergson, Husserl, học thuyết Freud chủ nghĩa sinh Heidegger Tất “chủ nghĩa” học thuyết lấy cách giải thích khác theo lối chủ quan chủ nghĩa để đối lập với chủ nghĩa lí tư tư sản việc nhận thức thực Về nguyên tắc mĩ học, chủ nghĩa đại phủ nhận chủ nghĩa thực văn học nghệ thuật; cho chủ nghĩa thực bị vượt qua không cịn phù hợp với nhìn đại giới Chủ nghĩa đại gạt bỏ việc tìm hiểu, nhận thức sống qua nghiên cứu quan hệ thực người với xã hội người với Ở phương tây, chủ nghĩa đại thường đồng với khái niệm “cách mạng nghệ thuật”, làm phong phú thêm hệ thống phương tiện tạo dịng ý thức, độc thoại nội tâm, lắp ghép liên tưởng, tương giao ký ức,… Các nhà văn thực trước dùng yếu tố để nghiên cứu thể người cách sâu sắc, đa dạng mối quan hệ với xã hội trình lịch sử Chủ nghĩa đại lại sử dụng chúng để thể tư tưởng tuần hồn vơ nghĩa kinh nghiệm đời sống, phân lập phổ biến quy luật tồn tại, bất lực cá nhân việc đối mặt với số phận mình… Các khuynh hướng văn học đại chủ nghĩa thống với tìm kiếm hình thức nhìn người vị trí giới Cương lĩnh chủ nghĩa đại “làm mới”, cách tân cũ theo tinh thần đại, thử nghiệm hình thức, thủ pháp, kỹ thuật viết hành trình kiếm tìm bất tận ý nghĩa tồn Về mặt nội dung tinh thần chủ đạo chủ nghĩa đại, tham khảo với ý kiến V.V Bychkov bách khoa thư tập nhan đề Văn hóa học kỷ XX, xuất năm 1998: “Chủ nghĩa đại bị phê phán từ bỏ văn hóa truyền thống (trước hết khung truyền thống kỷ XIX), phản thực, mỹ, từ bỏ dấn thân xã hội trị, gắn bó với thần bí, tuyệt đối hóa phương tiện biểu cảm nghệ thuật, biện hộ cho lĩnh vực phi lý tính, phi logic, phi lý nghịch lý, bi quan tin vào thuyết tận thế, theo chủ nghĩa hình thức, xóa mờ ranh giới nghệ thuật đời,…” Truyện ngắn Gặp gỡ với loài chim đậm dấu vết yếu tố chủ nghĩa đại Tiểu luận cố gắng tiếp cận số đặc trưng bật thể tác phẩm hai mặt hình thức nội dung tinh thần thời đại chủ nghĩa đại văn học Nga đại YẾU TỐ HIỆN ĐẠI TRONG TRUYỆN NGẮN GẶP GỠ VỚI LOÀI CHIM Một số thủ pháp tiêu biểu chủ nghĩa đại sử dụng truyện ngắn Gặp gỡ với loài chim 1.1 Độc thoại nội tâm – Dòng ý thức Độc thoại nội tâm lời phát ngôn nhân vật trị chuyện với mình, thể q trình tâm lý nội tâm mô hoạt động cảm xúc, suy nghĩ người dòng chảy trực tiếp Xuất từ sớm kịch cổ đại, sau kịch Shakespeare, đến giai đoạn chủ nghĩa đại, độc thoại nội tâm truyền đạt gần khơng có can thiệp tác giả, phản ánh ý thức lẫn vô thức nhân vật Dòng ý thức biểu đặc biệt độc thoại nội tâm Dòng ý thức thuật ngữ văn học đại chủ nghĩa hướng tới tái đời sống nội tâm, cảm xúc, liên tưởng Thuật ngữ nhà tâm lý học người Mỹ W.James đặt vào cuối kỷ XIX, ơng cho ý thức dịng chảy ý nghĩ, cảm giác, liên tưởng thường xuyên chen nhau, thay đan bện vào nột cách lạ lùng, phi logic Văn học đại chủ nghĩa xem dòng ý thức chân thực đời sống người, giúp phơi bày bí mật sâu kín nội tâm nhân vật Gặp gỡ với loài chim trải dài câu chuyện theo dòng ý thức cậu bé Pechia Người đọc vừa ngồi cạnh bên, vừa bên tâm trí cậu bé, câu chuyện mở Suốt biến cố truyện ngắn, Pechia khơng ngừng tự trị chuyện với Nhờ vào nhìn từ bên trong, tất vật người câu chuyện lên, nối kết với nhờ đánh giá, liên tưởng, cảm xúc cậu bé Theo dòng tâm tưởng, nhân vật khác xuất đám đông “được soi lối tư vô thức” Hơn nữa, qua dịng ý thức, khơng nhân vật xung quanh khắc hoạ rõ hơn, “người” hơn; nhân vật mà người đọc cảm thấy gần nhất, thấu hiểu nhất, gợi tị mị Pechia Người đọc thơng qua dòng ý thức cậu mà hiểu giới cậu sống, nhờ vào nhìn xuyên suốt biến đổi nội tâm cậu mà chạm đến ngõ ngách sâu kín tâm hồn đứa trẻ tuổi thơ ngây mà sớm lạc lõng “… Hòn đảo bơ tan dần, từ từ trôi dạt vùng biển Sasgas đặc quánh Hãy chìm xuống Atlantida bơ Sẽ chẳng cịn sống sót” Mở khe cửa nhìn vào nội tâm, ta thấy bên cậu bé lơ đãng khuấy cháo bơ tâm hồn phong phú, hiểu biết phức tạp so với lứa tuổi Hệt câu nói ta thường nghe, sau người câu chuyện, người đọc nảy mối quan tâm đến Pechia, đợi xem câu chuyện cậu Hãy tiếp tục lắng nghe giọng nói bên cậu bé, tự trả lời với “Mày lại đến chỗ bạn đáng ngờ hả?” – Đáp lại câu hỏi ông cậu Boria có lặng im Nhưng nhờ thủ pháp dịng ý thức, bạn đọc nghe thấy câu trả lời Pechia, giọng trìu mến say mê, kể Tamila người đẹp bị phù phép “Không hiểu Chẳng hiểu cả.” Khơng thấu hiểu để nói tâm lời, tất Tamila, người ông ốm, cậu Boria, mẹ,… Pechia khơng ngừng tự trị chuyện họ, đời – đời nhỏ bé tưởng giản đơn mà đầy rẫy nghĩ suy, băn khoăn, hoài nghi, khao khát thấu hiểu thấu hiểu… Mà suy cho cùng, đời người Con người đại cô đơn, lạc lõng, chất chứa thất vọng hoài nghi Chủ nghĩa đại, khác với trào lưu trước đó, tập trung ý vào người, chất nội người, khám phá giới bên tâm hồn người Theo tiến sĩ A.Nawale, thuật ngữ dòng ý thức dùng để phương pháp tự mà theo người viết mơ tả suy nghĩ tình cảm khơng nói cá nhân mà không sử dụng đến cách mô tả khách quan Bằng kỹ thuật dòng ý thức, nhà văn muốn phản ánh lực lượng bên bên ảnh hưởng đến tâm lý nhân vật thời điểm Ở Gặp gỡ với loài chim, Tamila nguồn cho đổi thay sống đơn điệu Pechia Mà thực tế, đổi thay đơn diễn đầu óc cậu bé Trước cậu sống thật đơn giản: vót que nan, đào cát, đọc sách trinh thám, nằm giường lắng nghe tiếng đêm… Giờ cậu bắt đầu suy nghĩ miên man phép màu, “thế u sầu suốt đời”, việc cưới Tamila sống phịng rộng có hoa râm bụt, tìm lục địa Atlantida chìm xuống núi băng xanh tròng trành đại dương… Câu chuyện kể Gặp gỡ với loài chim câu chuyện đầy ắp biến cố nội tâm Pechia Nếu miêu tả thực biến cố đời sống thực văn học truyền thống câu chuyện chẳng nhiều nhặn kiện để nhắc đến Thế nhưng, Gặp gỡ với loài chim lại trở thành câu chuyện đầy ắp cảm xúc gợi nhiều suy tư nhờ vào việc mở nhìn vào nội tâm nhân vật Dõi theo dòng ý thức Pechia giống nghe giao hưởng nhiều chương, du dương nhảy nhót lịng háo hức trẻ thơ, trăn trở băn khoăn suy tư người lớn, lạc lõng cô đơn, lạc quan ao ước,… Trong thực, cậu bé đáp lời sống im lặng Chỉ có sâu kín tâm tư, giao hưởng nội tâm vang lên âm giấc mơ màu nhiệm Bản giao hưởng tiếc thay lại kết thúc trở lặng im “Từ cao nước nhỏ giọt Hồ chết Rừng chết Lũ chim rơi từ xuống, nằm chổng chân lên trời Cả vũ trụ trống rỗng chết ngấm đầy nỗi buồn xám xịt, ri rỉ câm lặng Tất dối lừa.” Rốt cuộc, dù muốn dù không, đến lúc đời giúi vào tay người trưởng thành – lột xác tâm hồn nhiều đau đớn Bằng cách thể dòng ý thức nội tâm, tác giả Gặp gỡ với loài chim dẫn dắt người đọc Pechia qua biến cố người bước vào giới thời đại đầy rẫy chất bi kịch 1.2 Yếu tố kỳ ảo Một dấu hiệu chủ nghĩa đại phương thức cảm thụ lý giải giới mang tính huyền thoại, cách phản ứng với giới hỗn độn, chắp nối Nhà văn tạo hệ thống huyền tích riêng mình, tái lập cấu trúc huyền thoại tư nhằm vạch trần sở phi lý sống Gặp gỡ với loài chim chứa đầy yếu tố kỳ ảo Chất liệu huyền thoại vừa vặn phù hợp sinh tồn tâm hồn trẻ thơ Pechia, lại vừa hóa biểu tượng chứa đựng ý nghĩa hàm ẩn mà tác giả gửi gắm để nói vấn đề thuộc lồi người: tồn tại, mộng tưởng, thực tại, tình yêu, cô đơn… Xin nhắc đến số yếu tố huyền thoại tương đối rõ truyện: Cổ mẫu Người đàn bà cám dỗ (Temptress/Enchantress): người phụ nữ đẹp, quyến rũ, thường liên can đến suy sụp người hùng, nhân vật Có thể kể tên số nhân vật thuộc motiv Sirens, Calypso, hay Cleopatra Trong Gặp gỡ với loài chim, Tamila dạng Temptress Bản thân tên gọi Tamila (Тамила), ngơn ngữ Xlavơ cổ, có nghĩa mơ mộng, kỳ ảo, hão huyền (Languorous), hay kẻ làm khổ người khác mê đắm nồng nàn (Passionate Tormentor) Tác giả dồn hết ánh sáng kỳ ảo chung quanh diện Tamila Những câu chuyện nàng kể đầy chất mê hoặc, nàng lý giải đời sống nhạt nhẽo nhìn huyền ảo Có nàng, Pechia bay lên phép màu vịng chuỗi trăm ngàn hạt chanh Có nàng, cậu khơng sợ hãi hồn ma cô bé chết đuối hồ nước, cô bé đơn giản hóa thành cá bạc lấp lánh Có nàng, cậu yên tâm tin “thế giới ứ đầy điều bí ẩn, buồn rầu, kỳ diệu, ồn ã đám cành cây, lay động nước tối sẫm.” Với Pechia, nàng khơng phải ả hoang tưởng tìm qn rượu khói thuốc Nàng nàng tiên bị đọa xuống trần, có thứ thuốc vạn ứng chữa khỏi khổ đau nhẫn phép trì xuân vĩnh viễn Pechia yêu mẹ, mẹ lúc chỉ: ăn đi, rửa ráy đi, mua vậy, hành hay cá… hết chuyện Tamila, với mái tóc đen rối tung đơi môi đỏ, người đẹp bị phù phép Nàng đem vào sống cậu bé Pechia viên pha lê rực rỡ phép màu, nàng đập vỡ nát tất cả, bao gồm tâm hồn thơ ngây mơ mộng cậu thiếu niên Thời điểm nhìn thấy nhẫn hộ mệnh hình cóc bạc lăn lóc đất Tamila giường với ơng cậu Boria đêm chim tử thần Xirin mang ơng lúc Pechia tìm thấy thứ mà lồi người tìm kiếm: nỗi buồn mn thuở Tamila mộng tưởng, điểm đứt vỡ giấc mơ người lạc lõng thực đời vốn đậm chất bi kịch, phù du Song song với xuất Người đàn bà cám dỗ, vỡ mộng tình yêu sụp đổ niềm tin thơ ngây Pechia motiv quen thuộc Sự đánh thơ ngây (The lost of innocence) – kinh nghiệm đầu đời đường đến với trưởng thành người Cổ mẫu loài Chim: Trong nhiều hệ thần thoại, Chim biểu tượng linh hồn khuất, hình ảnh bầy chim bay quanh đời, mở cánh cửa đến vườn địa đàng đem đến gán ghép cho loài chim khả tiên báo chết Chim người đưa tin thánh thần với khả bay qua giới Với việc sở hữu đôi cánh, lồi chim cịn biểu tượng suy nghĩ trực giác, nối kết người thể xác với linh hồn họ Về bản, hình ảnh lồi chim có sắc lơng đen (như quạ, chim ó…) biểu thị cho chết, xấu xa, mục nát… cịn lồi chim có sắc lơng sáng (như bồ câu) hình ảnh biểu trưng cho sống, tình u, hịa bình… Trong truyện ngắn Gặp gỡ với loài chim, Xirin loài chim đêm, chim tử thần, đêm rúc lên bóng tối quanh nhà, rình đợi bắt người ơng đau ốm Pechia Anconos lồi chim thức dậy lúc bình minh, tồn thân màu hồng suốt, sáng chói từ bên với muôn vàn đốm sáng Tamila tặng Pechia trứng chim Anconos mà cậu xem báu vật Nếu thử lý giải tên gọi truyện ngắn Gặp gỡ với lồi chim, gặp gỡ người với giới nhập nhoạng bóng tối ánh sáng, đẹp thối rữa, chết sống,… gặp gỡ người với linh hồn thể Cuộc gặp gỡ ấy, lồi người khơng thể trốn chạy Dù cho khơng cịn Chúa hay dẫn nào, mơ hồ để dẫn lối; người - bất chấp yếu đuối, bất lực phải đối mặt với giới đầy hiểm nguy đổ vỡ Tinh thần chủ nghĩa đại - Tính chất “phi nhân văn” phản kháng tinh thần lý Khẳng định người yếu đuối bất lực, chủ nghĩa đại coi nghệ thuật thời đại “phi nhân văn”, giới họ hình dung ánh sáng nghiệt ngã lạnh lẽo Đối với nhà đại chủ nghĩa, tồn người khoảnh khắc ngắn ngủi, mong manh Trong “Buổi hồng thần tượng” (Nietzsche) này, “Chúa chết”; người hoang mang, cô đơn, lỗi nhịp, lạc lõng đời đầy rẫy phi lý Atlantidơ chìm “Những đợt sóng đại dương xanh liếm đến bậc thềm đền thờ, người da rám nắng điên dại sợ hãi chạy chạy lại nháo nhác, bọn trẻ gào khóc… Chẳng cịn cần, có ích lúc này, khơng chết, khơng ai, tất trôi tuột xuống nước vắt, ấm áp… Pho tượng vàng khổng lồ tám tầng, hình đức Thượng Đế tối cao, với mắt thứ ba trán, chao đảo, Thượng Đế buồn bã nhìn phương Đông…” Một cậu bé non nớt sớm cảm nhận mỏng manh đời người, cảm nhận lạnh lạc lõng, đơn lịng giới nhiều đổ vỡ Có lẽ đơn, nỗi hoang mang vô thức trước giới, Pechia bị mê truyện cổ tích người đẹp bị bỏ bùa nhà bên Những câu chuyện kỳ lạ đầy màu sắc mà Tamila kể đẹp đẽ, lôi cuốn, huyền bí Như phản ứng đứa bé phép màu cổ tích, Pechia mặt nửa tin nửa ngờ, mặt bị mê vào thực khác, lôi đời thực đơn điệu với người cậu yêu ghét, nhìn chung người tẻ nhạt Con người đại chúng ta, có lại khơng ni mộng huyễn khác xám nhờ mà sống – nơi màu nhiệm, nơi người ta không bị day dứt nỗi đơn lịng hồi nghi? Gặp gỡ với loài chim đậm tinh thần chủ nghĩa đại Pechia, Tamila, Boria,… hình ảnh người cá nhân thời đại này; người cô đơn, lỗi nhịp với đời cách khác Họ ao ước thứ thuốc vạn ứng “chữa khỏi độc ác đau khổ trần gian thiên đàng, khỏi nỗi hoài nghi buổi tối kẻ thù ban đêm” Thế nhưng, khơng tìm thấy phương thuốc ấy, người đại hóa kẻ tìm kiếm trứng lồi chim Anconos bơng hoa súng, tìm nỗi u sầu bất tận Suốt tác phẩm, chim tử thần Xirin đảo cánh cất tiếng kêu đậm đặc màu bóng đêm, tiên đốn cho chết Lồi chim ban mai Anconos lại diện tồn trứng thủy tinh hồng lấp lánh tia vàng lửa Mà trứng ánh sáng hóa chẳng chứa đựng nguồn sức mạnh gì, nỗi u sầu khơng dứt Lồi người khơng cịn lại ngồi gia tài đổ vỡ thất vọng, lạc lõng, bất lực giới tàn bạo, phi lý “Tất quen thuộc, buồn chán có lý nằm lại bên ngồi hàng rào rậm rạp nhà nàng.” Đó lý khiến cậu bé Pechia, chưa vấp váp với nỗi khổ đau thực đời, vơ thức bị hút phía Tamila Giờ thì, cịn có hàng rào nơi chốn cho cá nhân người đại nương náu? KẾT LUẬN Gặp gỡ với loài chim tác phẩm mang dấu ấn rõ nét chủ nghĩa đại sáng tác văn học Những cách tân mặt kỹ thuật viết, bật thủ pháp độc thoại nội tâm - dòng ý thức đem đến khả khơi gợi tiếp cận đến tận ngách tâm hồn sâu kín người Nhân vật lên toàn vẹn trải nghiệm tinh thần, trạng thái cảm xúc Huyền thoại hóa mang lại cho truyện khung cảnh cảm giác vừa kỳ ảo vừa gần với khả diễn tả thực đời sống thực Gặp gỡ với loài chim mang đến cho người đọc cảm xúc suy tàn, tinh thần hồi nghi, thất vọng, đơn lạc lõng người đại trước giới không cịn trì (hay chưa có) trật tự./ Lớp: Cao học ngành VHNN đợt 2, năm 2013 Học viên: Phạm Hồng Phượng GVHD: PGS.TS Trần Thị Phương Phương Tài liệu tham khảo Từ điển Thuật ngữ văn học (NXB Giáo Dục – 1992) Những vấn đề văn học Nga đại – PGS.TS Trần Thị Phương Phương Sức sống dai dẳng kỹ thuật “dòng chảy ý thức” – Nguyễn Văn Dân (http://www.khoavanhoc-ngonngu.edu.vn/home/index.php? option=com_content&view=article&id=1420:sc-sng-dai-dng-ca-k-thutdong-chy-y-thc&catid=94:ly-lun-va-phe-binh-vn-hc&Itemid=135) Ý nghĩa tên gọi “Tamila” tiếng Nga (http://www.russiangirlsnames.com/name/tamila) Literary Archetypal Symbols (http://www.slideshare.net/beatuspervenia/archetypal-symbols-best14180882) Một số vấn đề xung quanh phạm trù chủ nghĩa đại – Lại Nguyên Ân (http://phebinhvanhoc.com.vn/?p=6430) The Bird Or The Archetype Of Lost Souls – Dr Nicolae Minovici (http://www.icr.ro/bucharest/animalia-ro-33-2009/the-bird-or-thearchetype-of-lost-souls.html) ... đại chủ nghĩa đại văn học Nga đại YẾU TỐ HIỆN ĐẠI TRONG TRUYỆN NGẮN GẶP GỠ VỚI LOÀI CHIM Một số thủ pháp tiêu biểu chủ nghĩa đại sử dụng truyện ngắn Gặp gỡ với loài chim 1.1 Độc thoại nội tâm –... đời,…” Truyện ngắn Gặp gỡ với loài chim đậm dấu vết yếu tố chủ nghĩa đại Tiểu luận cố gắng tiếp cận số đặc trưng bật thể tác phẩm hai mặt hình thức nội dung tinh thần thời đại chủ nghĩa đại văn học. .. nát… lồi chim có sắc lơng sáng (như bồ câu) hình ảnh biểu trưng cho sống, tình u, hịa bình… Trong truyện ngắn Gặp gỡ với lồi chim, Xirin lồi chim đêm, chim tử thần, đêm rúc lên bóng tối quanh