TÀI LIỆU THAM KHẢO đề CƯƠNG LỊCH sử tâm lý học, ôn THI SAU đại học

37 33 0
TÀI LIỆU THAM KHẢO   đề CƯƠNG LỊCH sử tâm lý học, ôn THI SAU đại học

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

TLH đã và đang trở thành một trong những nghành KH có sự phát triển mạnh mẽ về lý luận và khả năng ứng dụng giải quyết các vấn đề thực tiễn đặt ra. Các thành tựu đó là kết quả của một quá trình phát triển lâu dài của TLH. LS TLH bắt đầu từ khi tư tưởng TLH phát triển trong lòng các tư tưởng TH cho đến khi TL trở thành một khoa học độc lập và không ngừng phát triển cho đến nay. Đó là quá trình đấu tranh quyết liệt giữa những quan điểm, trường phái khác nhau và sự đóng góp không mệt mỏi của các nhà TLH hữu danh hay khuyết danh nhằm tìm kiếm và XD một TLH khách quan, khoa học.

Vấn đề 1: Học thuyết tâm hồn Platon; Aristote TLH trở thành nghành KH có phát triển mạnh mẽ lý luận khả ứng dụng giải vấn đề thực tiễn đặt Các thành tựu kết trình phát triển lâu dài TLH LS TLH tư tưởng TLH phát triển lòng tư tưởng TH TL trở thành khoa học độc lập khơng ngừng phát triển Đó q trình đấu tranh liệt quan điểm, trường phái khác đóng góp khơng mệt mỏi nhà TLH hữu danh hay khuyết danh nhằm tìm kiếm XD TLH khách quan, khoa học Nhìn lại gđ đầu LS TLH, văn minh cổ đại, Phương Đông phương Tây, với đời phát triển tư tưởng TH, định lý toán học, quy luật thiên văn … bắt đầu có lý giải đời sống tinh thần người đặc biệt từ TK VII TCN lịch sử nhận thức người có thay đổi bắt đầu CM lần nhân loại: CM nhận thức chuyển từ lối suy nghĩ thần thánh ngự trị sang tư khoa học Quá trình tiến triển khách quan hoạt động nhận thức, tiền đề mạnh mẽ cho phát triển khoa học ngày Nói đến văn minh cổ đại khơng thể khơng nói đến văn minh Hi Lạp Hy Lạp cổ đại đất nước thi ca, thần thoại Thần thoại nơi để người tưởng tượng, diễn giải tượng thiên nhiên kỳ bí mà cịn nơi thể đời sống tâm linh, hình thành số phận muôn mặt đời sống thường ngày Trên góc độ Tâm lý học, vào khoảng từ kỷ VII trước công nguyên, tư triết gia cổ đại, người ta đề cập đến khái niệm “tâm hồn”, giới tinh thần bí ẩn người Nhiều triết gia cổ đại đặt thành đối tượng để nghiên cứu, lý giải Sau Socrate, học trị ơng, có Platon, học trị Platon Aristote nhiều triết gia khác lao vào nghiên cứu lĩnh vực tinh thần riêng người, tạo nên quan niệm khác “tâm hồn” Trong tư tưởng tâm lý học cổ đại, đáng kể học thuyết tâm hồn Democrite, Platon Aristote Platon học trò Socrate sau thầy dạy Aristote Người sáng lập chủ nghĩa tâm khách quan Tác giả 30 đối thoại triết học tiếng “người nguỵ biện”, “Pacmênit”, “Nhà nước”, Platon ông tổ chủ nghĩa tâm triết học Tây Âu Platon chủ xướng học thuyết tồn hình thức vật thể vật mà ông gọi “loài” hay “ý niệm” đồng chúng với tồn Cơ sở trật tự giới lĩnh vực hình thức vĩnh ẩn dấu sau bầu trời, vương quốc ý niệm - Quan niệm tâm hồn xây dựng sở “ý niệm”: Tâm hồn vận động có khả tự vận động Hồn nhập vào thể có sứ mệnh điều khiển sống thể Nó có trước thể mặt tồn vật chất vô nghĩa, thụ động Cấu trúc tâm hồn: Gồm phần với chức khác nhau: tâm hồn tình cảm, lý trí tâm hồn dũng cảm- ý chí Tóm lại, platon nhà TH xuất sắc TH Hy Lạp cổ đại, đại biểu TH tâm LSTH, óc bách khoa Hy Lạp cổ đại Hệ thống Th ông đề cập đến nhiều học thuyết ý niệm, nhận thức luận…và cho dù cịn hạn chế ơng có cơng lớn việc nghiên cứu vấn đề ý thức xã hội, đặt tảng cho việc xây dựng khái niệm, phạm trù tư lý luận Ông phê phán ngự trị gần 200 năm số Pythagore, kéo nhà triết học, tâm lý học vào khía cạnh thực sống người lĩnh vực đạo đức, trí tuệ Điều có ý nghĩa to lớn cho phát triển tâm lý học Mặc dù giải thích ơng lại giải thích quan điểm tâm Quan điểm tâm hồn Platon có bước tiến lớn: Nhìn tâm hồn theo quan điểm cấu trúc, chức có thứ bậc Tuy nhiên vấn đề mà Palaton đề cập học thuyết tâm hồn gây nhiều tranh cãi khác nhau, kích thích việc tìm giải thích mà sau người học trị Aristote thực Học thuyết tâm hồn Aristote: “Bàn tâm hồn - Tác phẩm Tâm lý học”: Aristote (384-322 TCN) tác gia vĩ đại Tâm lý học cổ đại, sinh miền Bắc Hi Lạp, thầy thuốc cung đình Vua Maxêdoan Năm 17 tuổi vào học viện Platon, dạy học nghiên cứu khoa học Aristote nghiên cứu nhiều lĩnh vực, nhà bách khoa tồn thư Có nhiều vấn đề, ơng phê phán sai lầm thầy dạy Aristote tác giả tác phẩm tâm lý lịch sử “Bàn tâm hồn” Bằng việc phân tích tác phẩm “Bàn tâm hồn” Aristote nhận thấy quan điểm triết học tâm lý học ông vấn đề chủ yếu sau đây: Aristote coi trọng khía cạnh “tâm hồn” người kêu gọi người vào nghiên cứu “tâm hồn” Hệ thống lại nghiên cứu tâm hồn có trước đây: Tâm hồn có khả vận động cao nhất, tự vận động; Tâm hồn thân thể cấu tạo nên từ hạt nhỏ nhất, hay tâm hồn tính chất thân thể tất khác; Tâm hồn hợp yếu tố đất, nước, khí, lửa - Nêu quan niệm ơng tâm hồn: + Bao gồm tư duy, trí nhớ, tình cảm, trình trạng thái tâm lý, hành động tác động vào giới bên + Muốn hiểu tâm hồn phải tìm mối quan hệ ngồi tâm hồn, Aristote để ý đến mối quan hệ tâm lý thể + Phủ nhận quan niệm tâm hồn hợp đất, nước, lửa, khí Nêu định nghĩa tâm hồn: “Tâm hồn tự đích thân thể tự nhiên có khả sống” + Theo ơng có vật thể tự nhiên có sống có tâm hồn + Giới thiệu học thuyết loại tâm hồn: Tâm hồn dinh dưỡng; Tâm hồn cảm giác, thụ cảm; Tâm hồn suy nghĩ Đánh giá chung: Hệ thống tư tưởng Aristote tâm hồn lần lịch sử phát triển tâm lý học trở thành tiền đề cho phát triển giai đoạn sau Tác phẩm “Bàn tâm hồn” ông đỉnh cao tư khoa học thời cổ Tuy nhiên Aristote có hạn chế điều kiện xã hội- lịch sử qui định: Tư tưởng ông tư tưởng Nhị nguyên luận (khi giải vấn đề tư duy), mang nặng tư tưởng sinh vật luận máy móc, siêu hình, chưa tiếp cận tư tưởng định luận xã hộilịch sử Tóm lại, phát sinh, hình thành tâm lý học thời cổ đại có cơng lớn đưa kêu gọi nghiên cứu tâm hồn Các nghiên cứu, lý giải tâm hồn thời Hy lạp cổ đại lần xuất lịch sử tiền đề cho phát triển tâm lý học sau Các nhà tâm lý học cổ đại xuất phát từ quan niệm cho tâm hồn lĩnh vực riêng biệt cần phải nghiên cứu riêng, cần trở thành đối tượng khoa học tồn tự Các quan điểm tâm hồn tác gia thời kỳ “những mô hình thử nghiệm đầu tiên” (V.I.Lênin) cịn tác gia nó: “Các nhà tư tưởng Hi Lạp mãi bậc thầy tính hồn nhiên khách quan to lớn, họ tìm đối tượng nghiên cứu dạng khiết nó, chưa thật rõ nét” Đỉnh cao tâm lý học cổ đại học thuyết tâm hồn Aristote trình bày tác phẩm “Bàn tâm hồn” ông Do hạn chế lịch sử mức độ phát triển khoa học lúc đó, hệ thống quan điểm tâm hồn thời cổ đại cịn mang tính tự nhiên, tự phát, máy móc, phần lớn mang màu sắc linh cịn dừng góc độ tiền khoa học Vấn đề 2: Học thuyết phản xạ Decaster Từ kỷ thứ XVII, tượng bật châu Âu phát triển mạnh công trường thủ công làm cho chủ nghĩa tư hình thành bắt đầu đạt mức phát triển cao nhiều nước châu Âu Anh, Pháp, Hà Lan kinh tế tư chủ nghĩa phát triển mạnh Trong khoa học tự nhiên bắt đầu có phát kiến quan trọng phá tan nhiều quan niệm cũ giới, xã hội, tồn xung quanh người, sinh lý học người Đây thời kỳ hồng kim hệ thống siêu hình học Chính quan niệm tâm phản khoa học có trước tâm hồn người khó đứng vững Con người địi hỏi phải có lý giải khoa học đời sống tinh thần người, thể mối quan hệ tâm hồn thể sở thành tựu khoa học người phát Các nghiên cứu tâm lý học thời kỳ bắt đầu phát triển mở đầu từ cố gắng nhà khoa học đương thời nhằm làm rõ vấn đề liên quan đến chất tượng tâm lý Từ việc xác định thể tâm lý, nguồn gốc, nguyên nhân tâm lý Những cố gắng khác nhằm dẫn đến lý thuyết giải thích phát sinh phát triển tượng tâm lý người (thuyết nhận cảm, thuyết liên tưởng) Giải thích chế hoạt động thể (thuyết phản xạ), giải thích khía cạnh liên quan đến lực lượng thúc đẩy hành vi người (hiện tượng động cơ) Nói đến thành tựu tâm lý học kỷ này, phải nói đến phát Descartes Đây thành tựu đáng kể lịch sử phát triển khoa học kỷ XVII Thuyết phản xạ Descartes sở khoa học cho tư tưởng định luận vật triết học tâm lý học René Descartes nhà triết học, toán học, vật lý học tiếng người Pháp, xuất thân từ gia đình q tộc tư pháp- hành Descares người ln giữ vững độc lập tư tưởng Ông nhiều để quan sát, nghiên cứu, giao thiệp rộng rãi, thường sống Hà Lan để tránh ngược đãi giáo hội Năm 1650 ông Thuỵ điển 17 năm sau, năm 1667 thi hài ông đưa điện Păngtêông (Paris) nơi tôn vinh vĩ nhân nước Pháp Chính quyền đương thời khơng dám cơng khai tổ chức rước thi hài sợ tư tưởng tiến ông R.Descartes để lại cho đời nhiều tác phẩm có giá trị: Các qui tắc đạo lý trí; Thế giới ; Miêu tả người; Luận văn phương pháp ; Mặc tưởng siêu hình học ; Các nguyên lý triết học ; Khái luận dục vọng ; Bàn ánh sáng Descartes người theo lập trường nhị nguyên, người đề xuất học thuyết hai thể: Cơ thể tồn tâm lý hay tâm hồn tồn khác Tồn thể tồn vật lý tồn tâm lý, tinh thần tư duy, suy nghĩ hai thể song song tồn Ông đưa luận điểm tiếng “tôi suy nghĩ tức tồn tại” Một cách khách quan, Descartes làm điều vô to lớn kh.định bên cạnh loại tượng thể người cịn có loại tượng thuộc tâm hồn, tâm lý người Điều có g.trị to lớn tlh khẳng định tồn khách quan có thật tượng tâm lý, ý thức người khác hẳn với tượng thể biết Trong lĩnh vực khoa học tự nhiên, ông nhà vật Ông quan niệm vận động giới vật chất vĩnh viễn diễn theo qui luật học Vận động qui lại di chuyển hạt nhỏ vật chất nguyên tử Trong lĩnh vực tinh thần, ông đến thuyết “hồn vật” mà nội dung vận động hạt máu tròn, nhỏ, nhẵn, tốc độ nhanh, tới đâu tạo vận động Từ thuyết “hồn vật”, Descartes đến thuyết phản xạ Ông khẳng định cử động thể xảy theo khâu: a Có kích thích từ bên ngồi để tạo xung động thần kinh b Có đường dẫn truyền xung động thần kinh đến trung ương thần kinh c Có quan thực phản xạ (co cơ, ) Đó khâu cung phản xạ, phát triển hoàn thiện nghiên cứu Xêtrênốp, Palov, Anôkhin Học thuyết phản xạ Descarter sở khoa học cho tư tưởng định luận vật triết học tâm lý học Với học thuyết hai thể, Descarte phát triển đến đỉnh cao tư tưởng Aristote cho tâm hồn thể hợp lại thành tồn sống Ơng đặt móng cho tâm lý học đại Công lao Đề các: - Cống hiến: Nhà bác học tiếng đương thời với phát kiến Thuyết Phản xạ, ông đặt móng cho phát triển KH đương thời TLH - Hạn chế: Học thuyết hai thể ĐC nhị nguyên luận, mặt khác nhận thức luận ĐC lý luận ơng khơng giải thích nguồn gốc, cội nguồn ý thức người, ơng gói tất người vào suy nghĩ Chính ĐC khởi đầu cho phương pháp nội quan (DT) Đánh giá chung: Sự phát triển tâm lý học kỷ XVII có vai trị đặc biệt phát triển tâm lý học Thời kỳ tựa bước ngoặt, đây, dựa vào thành tựu khác khoa học tự nhiên, tâm lý học thay đổi cách nhìn phạm trù nó, phương pháp nghiên cứu chung Các thành tựu đạt kỷ đáng kể: khái niệm ý thức dùng thay cho khái niệm “tâm hồn” thời cổ Nhờ áp dụng phương pháp khác mà tượng tâm lý phức tạp người bị khám phá bước từ việc xác định nguyên nhân nảy sinh, vận hành biến đổi chất thực Nổi bật kỷ xuất thuyết phản xạ Descarte mà ảnh hưởng lớn bao trùm lĩnh vực khác đời sống xã hội người Các nhà tâm lý học kỷ XVII F.Engghen đánh giá xứng đáng người “khổng lồ”: “Từ xưa tới nay, nhân loại trải qua, thời đại cần có người khổng lồ sinh người khổng lồ: Khổng lồ lực suy nghĩ, nhiệt tình tính cách, khổng lồ mặt có tài, nghề mặt học thức sâu rộng”(1) Ý nghĩa Thuyết Phản xạ: có ý nghĩa to lớn khoa học nói chung với TLh nói riêng, ơng khảng định tư tưởng DV trog TH, KHTN, TLH Học thuyết Là sở KH cho tư tưởng QĐL TH TLH Vấn đề 3: Những tư tưởng TLH W.Wundt Có thể tiền đề cho đời khoa học tâm lý xác định rõ, song vai trò định cá nhân với tư cách lãnh tụ khoa học thời điểm không khác người mang tên W.Wundt (1832-1920) Khảng định trước hết muốn có khoa học, phải có đội ngũ người làm công tác nghiên cứu khoa học, đến thời điểm có phương hướng nghiên cứu cụ thể đồng thời có điều kiện, phương tiện để thực phương hướng Đây phản ánh khách quan tiến xã hội nói chung khoa học nói riêng Vì xuất nghành khoa học xem tất yếu khách quan W ông sinh Đức, gia đình linh mục ông bảo vệ luận án TS lúc 24 tuổi , ơng có nhiều đóng góp to lớn lĩnh vực nghiên cứu vấn đề tâm lý sinh lý học như: Học thuyết vận động cơ; Tư liệu lý thuyết tri giác cảm tính; Tâm lý học góc độ khoa học tự nhiên; Những giảng tâm hồn người động vật; Cơ sở sinh lý học; Tâm lý học dân tộc nội dung cho việc thành lập phòng thực nghiệm TLH ông thời giờ, đặc biệt với công trình trọn 10 tập TLH dân tộc coi sở thực để TLH đời Mặt khác cịn khảng định cần phải có đội ngũ cán nhà khoa học, nhân viên, chuyên gia nghiên cứu nhằm tiến hành thực nghiệm thực cơng trình nghiên cứu phức tạp lĩnh vực Với TLH dân tộc Ông tập trung nghiên cứu tính dân tộc, tâm lý dân tộc, nghiên cứu tinh thần dân tộc thơng qua truyện cổ tích, thần thoại để hiểu TLH dân tộc phải dùng phương pháp thuật lại suy diễn qua sản phẩm văn hóa Tâm lý học Wundt thể số tư tưởng sau đây: Thứ nhất: Toàn tâm lý học Wundt xuất phát từ quan niệm coi người thể thống tâm- vật lý có tượng thấy cử động, mắt nhìn, tay sờ…W cho trung tâm tâm lý người điểm cố định ý thức bao quanh vòng tròn: vòng tiêu cự, vòng ý, trường ý thức, ngưỡng ý thức Đây tư tưởng mà W đề cập việc nghiên cứu TL người, đồng thời sở để ông đưa nội dung tư tưởng quan trọng Thứ hai: Tất tượng tâm lý vòng tượng tinh thần người xuất phát từ ý thức Wundt coi tâm lý thứ nhất, thực bắt nguồn từ ý thức Do đó, tâm lý học Wundt chủ trương thực chất tâm lý học tâm Tâm lý học tâm Wundt gọi tâm lý học nội quan, tâm lý học ý chí luận việc nghiên cứu TLH Wundt đưa khái niệm Tổng giác Đây khái niệm quan trọng hệ thống lý luận Wundt Theo quan niệm Wundt tổng giác hạt nhân ý thức, ý chí người Tổng giác khơng hiểu vốn có giới nội tâm người Tổng giác phản ứng với cảm giác, tri giác mang lại, giúp cho người “cảm thấy” xảy Nhờ có “tổng giác” mà người có đủ thứ tạo tất khơng liên quan đến hoạt động với giới bên Tổng giác tạo thành “con người tí hon” nằm điều khiển “con người thể xác to lớn”bên Thứ ba: Tâm lý học Wundt tuân theo “nguyên tắc siêu hình” Wundt quan niệm, “con người tí hon” tồn nhận thức theo ngun tắc đóng kín giới nội tâm Mỗi người tự hiểu lấy Khơng hiểu ngồi thân Do tâm lý học Wundt tâm lý học tâm, chủ quan, ý chí luận Đó tâm lý học nội quan lấy phương pháp nội quan làm phương pháp để nghiên cứu tâm lý người Nội quan tức tự quan sát, tự thể nghiệm Phương pháp Descartes Locke khởi xướng từ kỷ XVII Tâm lý học Wundt thực chất vòng luẩn quẩn, phản ánh bế tắc tâm lý học tâm, nội quan Vào năm 1879 làm giáo sư triết học Leipzig, Wundt tổ chức phòng thực nghiệm tâm lý học giới Ơng cơng bố cương lĩnh xây dựng khoa học tâm lý: Xây dựng tâm lý học thực nghiệm tâm lý học xã hội Về tâm lý học thực nghiệm, ông chủ trương tiếp tục nghiên cứu vấn đề tâm sinh lý học giác quan tâm vật lý học Với tâm lý học xã hội, ông chủ trương nghiên cứu tâm lý học dân tộc, nghiên cứu tinh thần dân tộc qua truyện cổ tích, thần thoại.Theo Wundt, tư tưởng tâm lý học dân tộc tồn sản phẩm văn hố truyện cổ tích, truyện dân gian, thần thoại, phong tục tập quán dân tộc… để hiểu tư tưởng tâm lý học dân tộc phải dùng phương pháp thuật lại suy diễn từ sản phẩm văn hố Có thể nói, hàng loạt kiện diễn vào năm cuối kỷ XIX kiện Wundt tổ chức phòng thực nghiệm tâm lý học vào năm 1879 kiện bật Sự kiện ghi nhận trưởng thành đầy đủ ngành khoa học khoa học tâm lý Chính lẽ mà nhà tâm lý học lấy mốc đánh dấu đời tâm lý học với tư cách khoa học độc lập Tuy TLH W có nhiều hạn chế, vừa DT nội quan vừa siêu hình, ý chí luận giải thích sai lệch chất tượng tâm lý TLH khơng tránh khỏi vào bế tắc Sự bế tắc TLH DT chủ quan ngày bộc lộ rõ Đến TK XIX, đầu XX dấy lên sóng chống lại TLH DT nội quan làm xuất nhiều dòng phái TLH như: TLH chức W.James Angell, TLH cấu trúc E Titchener, tâm lý học mô tả W.Dilthay E.Spranger dòng TLH ko tránh khỏi bế tắc ko thoát khỏi TLH DT nội quan Nghiên cứu “thai nghén”, hình thành, phát triển vào bế tắc TLH nội quan W.Wundt giúp chúng ta, người nghiên cứu giảng dậy TLH quân có nhìn tồn cảnh giai đoạn mấu chốt lịch sử phát triển TLH Qua đó, nhà nghiên cứu tự rút cho học quý giá trình hoạt động nghề nghiệp Mà học lớn nhất, cấp thiết vấn đề xác định đối tượng nghiên cứu, nhiệm vụ nghiên cứu phương pháp nghiên cứu cần phải thực khách quan, khoa học TLH quân phân ngành TLH nghiên cứu tượng TL người điều kiện hoàn cảnh đặc thù: cụ thể tâm lý quân nhân tập thể quân nhân hoạt động quân Muốn thu kết thực khách quan, khoa học trình nghiên cứu, nhà nghiên cứu cần phải phản ánh đầy đủ tính đặc thù lựa chọn khách thể, đối tượng phương pháp nghiên cứu Một vấn đề quan trọng đặt tri thức TLH thực có ý nghĩa ứng dụng có hiệu đời sống thực tiễn ko phải nghiên cứu để sách vở, tủ tài liệu vậy, vấn đề chuyển giao, ứng dụng phải thông qua quán triệt, giáo dục Song TLH DT nội quan W lại sở giáo dục tự biện, lối dạy học vẹt, học nhồi nhét, ép buộc người học theo ý muốn người dạy Bởi theo W người học ko thể hiểu thông qua đường học vẹt chấp nhận tri thức mà thơi Như vậy, giáo dục chủ quan, ý chí luận Do TLH qn muốn phát triển phải coi học kinh nghiệm lớn, ko thể áp đặt tri thức, ko thể áp đặt nội dung mà phải làm cho nội dung thật sinh động, hút, phù hợp với thực tiễn hoạt động quân sự, phải trở thành tri thức “khả tri” Vấn đề 4: Các tiền đề KH để TLH đời với tư cách khoa học độc lập Từ nửa sau kỷ XIX, thành tựu khoa học tâm lý tất lĩnh vực phá vỡ quan niệm trứơc kết cấu thuộc tính vật chất ảnh hưởng lớn đến việc nhìn nhận giới tinh thần người Sự kiện có ý nghĩa định đến hình thành tâm lý học khoa học độc lập việc áp dụng phương pháp thực nghiệm vào nghiên cứu tượng tâm lý người Những thực nghiệm tâm sinh lý học quan cảm giác tâm vật lý học tiến hành đo đạc, tính tốn đưa số liệu khách quan tựa nghiên cứu lĩnh vực khoa học tự nhiên khác, đồng thời khẳng định tồn có thật tượng tâm lý Đây bước tiến vượt bậc việc tìm kiếm, làm rõ đối tượng tâm lý học gắn liền với tên tuổi H.Helmholtz , D.Reymond, G.T Fechner, E.H Weber, Vào năm 1879, Leipzig(Đức), lần giới, phòng thực nghiệm tâm lý học thành lập theo sáng kiến nhà tâm lý học người Đức tên W.Wundt Ngay từ ngày khởi đầu, phịng thực nghiệm ơng vào hoạt động có hiệu quả, phát huy ảnh hưởng to lớn đến hoạt động nghiên cứu tâm lý học nhiều nước nội dung nghiên cứu phương pháp nghiên cứu Sự kiện có ý nghĩa vô to lớn, ghi nhận mốc khởi đầu xuất tâm lý học với tính cách khoa học độc lập Việc TLH đời với tư cách khoa học độc lập bắt nguồn từ tiền đề KH sau đây: Thứ nhất, TLH đời bắt nguồn từ Tâm sinh lý học giác quan Tâm sinh lý học giác quan hướng nghiên cứu nhằm làm rõ mối quan hệ kích thích vật lý, trình xảy hệ thần kinh q trình cảm tính (cảm giác, tri giác) người Đại biểu lĩnh vực nghiên cứu trước tiên phải kể đến công lao nhà sinh lý học người Đức tên H Helmholtz nhà nghiên cứu tâm sinh lý học người Pháp D Reymond H Helmholtz có cơng nghiên cứu thực nghiệm nhằm chứng minh tác động bên đến giác quan người làm xuất hình ảnh vật tượng não Ông tiến hành cơng trình nghiên cứu tri giác vật thể, quan tâm tới khác hình ảnh mà mắt người ghi nhận với việc vẽ hình ảnh giấy chụp lại vật thể Ông nhận thấy mắt “nhìn thấy” vật nhiều hình ảnh phẳng ghi lại giấy ống kính máy ảnh chụp lại vật thể đó, mắt cảm nhận được, phát quan hệ đằng sau nhìn đó, chẳng hạn, độ lớn thực vật, chiều sâu vật…và lần tri giác sau khác lần tri giác trước nhiều có mà H Helmholtz gọi “kinh nghiệm” Các phát ơng hồn tồn đúng, giải thích ngun kiện đó, ơng mắc sai lầm quay với luận điểm tâm “thuyết lượng chuyên biệt” J.P Muller Các thực nghiệm H Helmholtz nhiều thực nghiệm khác thời kỳ dẫn người đến bác bỏ gọi “năng lượng chuyên biệt” giác quan khẳng định giác quan có liên quan thích ứng với loại kích thích, chẳng hạn: ánh sáng liên quan đến mắt, âm liên quan đến tai… Các cơng trình ng.cứu H Helmholtz giúp ta đến kết luận quan trọng: +Thế giới khách quan bên tác động trực tiếp vào giác quan người tạo xung động thần kinh giác quan +Nhờ hoạt động giác quan mà người có hình ảnh tương ứng với vật tượng khách quan bên ngồi Hoạt động giác quan giữ vai trị quan trọng định trình nhận biết vật +Kinh nghiệm tham gia tích cực vào việc tạo thành hình ảnh cảm tính Rõ ràng có loại tượng mà từ trước đến chưa có khoa học chuyên tâm nghiên cứu Hiện tượng mà từ hàng nghìn năm trước Socrate, Platon, Democrite, Aristote sau Descartes nói tới Đó tượng tâm lý Hiện tượng tâm lý người có thật 10 Cùng với kết đạt Helmholtz, nhiều người buộc phải để tâm tới vấn đề có ý nghĩa to lớn xác định đối tượng khoa học tâm lý Helmholtz công bố kết nghiên cứu cơng trình mang tên “Học thuyết cảm giác nghe sở sinh lý học lý thuyết âm nhạc”, “Quang học sinh lý học” Thứ hai, TLH đời bắt nguồn từ Tâm vật lý học Tâm vật lý học dòng nghiên cứu sâu làm rõ quan hệ cường độ kích thích với hình ảnh tâm lý xuất biểu thị chúng cơng thức tốn học Hai đại biểu lớn dòng phái G.Fechner E.Weber Khi nghiên cứu phản ứng da bắp, E Weber tìm cơng thức biểu thị mối tương quan phản ứng cảm tính tác nhân kích thích từ bên ngồi vào Đồng thời ông phát ngưỡng cảm giác sai biệt Khẳng định tương quan kích thích vật lý phản ứng cảm giác tương quan có tính quy luật Với loại cảm giác, ngưỡng sai biệt số Cùng với Weber, Fechner tiến hành nghiên cứu tương tự tìm cơng thức biểu thị mối tương quan kích thích cảm giác Đó là: cường độ cảm giác tỷ lệ thuận với lơgarít cường độ kích thích C= k.lgS (trong C cường độ cảm giác, S cường độ kích thích, k số tuỳ thuộc vào loại kích thích) Ngày cơng thức gọi công thức Fechner- Weber để ghi nhớ cơng lao hai nhà bác học tìm Các kết tâm vật lý học đem lại minh chứng cho việc khẳng định q trình tâm lý có thật, biểu đạt qua cơng thức tốn học, đồng thời nghiên cứu tượng tâm lý phương pháp thực nghiệm tức phương pháp khách quan Phương hướng cần ủng hộ tư tưởng vật nghiên cứu tượng tâm lý người Thứ ba, TLH đời bắt nguồn từ nghiên cứu thời gian phản ứng Đây hướng nghiên cứu nhằm vào làm rõ mối tương quan tượng sinh lý tượng tâm lý phương pháp thực nghiệm Người tiến hành nghiên cứu theo hướng nhà sinh lý học người Hà Lan tên F.K.Donders với kế thừa kết nghiên cứu H Helmholtz trước Vào năm 1850, nhờ máy ghi vận động Helmholtz chế tạo ra, người ta ghi thời gian phản ứng cơ, từ xác định tốc độ dẫn truyền thần kinh nhận thấy tốc độ dẫn truyền không lớn người ta tưởng Donders cộng ông phân loại phản ứng tâm lý: Phản ứng tâm lý đơn giản; Phản ứng tâm lý lựa chọn; Phản ứng tâm lý phân biệt Nghiên cứu thời gian phản ứng F Donders rằng: Trong thực tế có tượng khác với tượng sinh lý học thần kinh nghiên cứu, tượng tâm lý khơng phải sinh lý Đồng thời cơng trình nghiên cứu Donders dùng phương pháp khách quan để nghiên cứu tượng tâm lý người Và việc nghiên cứu phải tiến hành khoa học khoa học tâm lý học Tóm lại, cơng trình nghiên cứu Tâm sinh lý học giác quan, tâm vật lý học, nghiên cứu thời gian phản ứng giai đoạn cuối TK XIX dẫn đến kết luận quan trọng là: 10 23 thức làm thuyên giảm rõ rệt triệu chứng tâm thần Sau chữa trị ca cụ thể S.Freud tự thấy muốn chữa trị bệnh, phải tiến hành phân tích tâm lý, tìm nhân tố vơ thức đẻ triệu chứng bệnh khác bị mắc nghẽn, ấn dấu sâu bên người bệnh Khác với Breuer, ơng cịn dùng kỹ thuật riêng - mà ông gọi kỹ thuật ép nhằm phát q trình tinh thần vơ thức người bệnh.(1) Tư tưởng sức mạnh đam mê tính dục tượng tâm thần học bác sỹ tâm thần Pháp M.Charcot Tư tưởng M Charcot, người thầy dạy ảnh hưởng lớn đến S.Freud thời gian ông theo học giáo trình tâm thần M Charcot thực hành chữa bệnh bệnh viện Salpetriere Về sau này, Freud cơng tìm kiếm làm rõ tượng cơng trình “Ba tiểu luận lý thuyết tính dục” tiếng người biết Những tư tưởng phân tâm học S.Freud: * Quan niệm chất tâm hồn, tâm lý người Học thuyết phân tâm Freud xây dựng khái niệm vô thức Freud quan niệm, tất tượng tâm thần người chất tượng vô thức Vô thức phạm trù chủ yếu đời sống tâm lý người Mọi hoạt động tâm trí bắt nguồn vơ thức tuỳ theo tương quan lực lượng thúc ngăn cản biểu theo qui luật khác hẳn với ý thức Trong loại vơ thức đam mê tính dục có vị trí đặc biệt quan trọng tồn đời sống tâm lý người Đam mê tính dục rạo nguồn lực mạnh mẽ gọi libiđơ, cội nguồn cội nguồn tinh thần, nguyên nhân bệnh tâm thần khả lao động sáng tạo người Vai trị quan trọng vơ thức đời sống tâm lý người S.Freud làm rõ cơng trình nghiên cứu bệnh Hystêri, giấc mơ lý thuyết tính dục nhiều vấn đề khác nghiên cứu cụ thể ông: - Những nghiên cứu bệnh Hystêri Đây tên cơng trình ơng cơng bố chung với J.Breuer Có thể nói khởi đầu phân tâm học nghiên cứu Hystêri, bệnh tâm thần thường gặp phụ nữ Thông qua việc chữa bệnh tâm thần, hai ông nhận thấy cảm giác trầm nhược sợ hãi, xấu hổ, lo âu hay đau đớn thể chất mức độ nguyên nhân đưa đến chứng bệnh phổ biến gọi Hystêri Đó loại bệnh xuất cơn, tự nhiên xuất hiện, lại tự nhiên biến với biểu đa dạng tự cười phá lên, tự nhiên bị câm, tự nhiên liệt bên chân, bên tay lại trở lại bình thường Các kết nghiên cứu Freud Breuer rõ, chứng Hystêri thơng thường khơng có tác động gây chấn thương mà có nhiều chấn thương phận Freud phát bệnh Hystêri, vai trò xung lực tình dục lớn điều bất đồng S.Freud J.Breuer dẫn đến chia tay người, đồng thời khẳng định tính độc lập cơng trình nghiên cứu hình thành học thuyết phân tâm học S.Freud Nghiên cứu ca bệnh cụ thể trực tiếp chữa bệnh, Freud đến kết luận: Chìa khố để hiểu chứng nhiễu tâm nói chung triệu chứng Hystêri nói riêng chỗ tìm cho vô thức nguyên nhân gây bệnh nằm bên triệu chứng bệnh Xem David Staford- clark, Freud thực nói gì, Nxb Thế giới, Hà Nội 1998, Tr 69-70 23 24 Muốn cần phải tiến hành phân tích tâm lý người bệnh đề tìm cho nguồn gốc gây bệnh ẩn dấu sâu vô thức người bệnh (từ phân tâm học mang ý nghĩa này).Ông dùng kỹ thuật riêng ông: Kỹ thuật ép với phương pháp liên tưởng tự nhằm giúp người bệnh xoá tắc nghẽn liên tưởng lời Ông đến việc phân loại chứng nhiễu tâm: Nhiễu tâm thức thời loạn nhiễu tâm Khoa học giấc mơ Cùng với nghiên cứu chữa trị bệnh Hystêri, S.Freud sâu phân tích giấc mơ người Năm 1900, ông cho cơng bố cơng trình “Khoa học giấc mơ” mà việc lý giải cặn kẽ giấc mơ người trải qua thành cơng Freud, đường đến làm rõ vô thức - Lý thuyết tính dục “Ba tiểu luận lý thuyết tính dục” tác phẩm chủ yếu Freud đường xây dựng phân tâm học cơng bố vào năm 1905 Cơng trình nhằm làm rõ sở lý thuyết chứng nhiễu tâm, giải thích nhu cầu dồn nén nguồn lực xúc cảm nằm bên vận động ứng xử có ý thức vơ thức người Freud gọi lực libido Cơng trình bày cơng bố, nằm dự kiến trước Freud, bị cơng kích nhiều, phát Freud ngược lại với nhiều quan niệm cũ có đời sống tình dục Các cơng trình khẳng định khái niệm Freud đề xướng Libido, giúp chứng minh cho sức mạnh vô thức * Xác định cấu trúc máy tâm thần người Trên sở chữa trị bệnh Hystêri, phân tích lý giải giấc mơ Freud đến xác định máy tâm thần người bao gồm: - Miền hay cấp tâm thần cũ nhất, nó, bao gồm tất người có từ sinh ra, tức tất qui định mặt cấu tạo Cái biểu di truyền, có xu hướng thoả mãn nhu cầu bẩm sinh cá nhân Cái vô thức ẩn dấu sâu bên máy tâm thần Những xung lực phát từ nó, lượng libido tạo thành biểu tâm thần người hình thức mà cịn chưa biết hết - Cái tơi trung gian bên ngồi Cái tơi có nhiệm vụ kiểm sốt vận động theo ý mình, bảo đảm bảo tồn, nhận biết kích thích, tích luỹ kinh nghiệm trí nhớ kích thích mang lại, tránh kích thích mạnh, thích nghi với kích thích vừa phải, thay đổi giới bên ngồi cách thích hợp có lợi cho Về mặt nguồn gốc, tơi xem phần bị tách khỏi để tiếp xúc với bên ngồi, chống lại cách giành quyền làm chủ đòi hỏi xung lực định việc thoả mãn hay chưa thoả mãn địi hỏi xung lực Cái tơi cịn chịu ảnh hưởng siêu tơi - Cái siêu Cái siêu lực lượng đối lập với tơi, ngăn cản tơi q trình phát triển, kìm hãm thoả mãn tơi Cái siêu tơi hiểu thực tế qui định bố mẹ mà cá nhân phải phụ thuộc vào đó, ảnh hưởng truyền thống gia đình phải theo, ảnh hưởng chủng tộc, dân tộc Cái siêu tơi cịn hiểu yêu cầu môi trường xã hội, tác động nhân vật đại diện cho lý tưởng tôn trọng xã hội 24 25 Theo Freud, sức mạnh thể mục đích thật đời sống cá nhân Sức mạnh xung lực đời sống tâm thần người, nguyên nhân cuối hoạt động người Freud nhấn mạnh đến xung lực tính dục (éros) phá huỷ (destruction) Đối với Freud, ý thức xem phần tương đối nhỏ tạm thời toàn đời sống tinh thần cá nhân Khu vực vô thức đời sống tinh thần rộng lớn nhiều lần so với khu vực hữu thức, phần chìm tảng băng trôi * Xây dựng lý thuyết tổng quát chứng nhiễu tâm đề xuất phương pháp trị liệu bệnh tâm thần “tự liên tưởng” nhằm “giải toả tâm lý” Freud xác nhận có bệnh chứng nhiễu tâm gây ra, điều mà đương thời, người phủ nhận, từ chối trách nhiệm chữa trị Bằng nghiên cứu lâm sàng ca chữa bệnh thực hiện, Freud tới loại nhiễu tâm Trong thực hành chữa trị bệnh nhân tâm thần, từ năm 1893 đến năm 1895, Freud hợp tác với Breuer, sử dụng phương pháp miên để chữa bệnh Từ năm 1895 đến 1905, nhận thấy lúc thực phương pháp miên, nhiều trường hợp có uẩn khúc tầng sâu tâm lý, phương pháp miên không mang lại hiệu quả, Freud đề xuất sử dụng thành công phương pháp “liên tưởng tự do” thơng qua hình thức trị chuyện, gợi cảm, gợi cho họ nhớ lại người bệnh tự nói uẩn khúc bị giữ kín tầng sâu vơ thức lên bình diện ý thức, giải toả tâm lý người bệnh Phương pháp kèm theo loạt kỹ thuật riêng Freud kỹ thuật ép (technique de pression) nhằm xoá bỏ tắc nghẽn liên tưởng lời bệnh nhân Trên thực tế, phương pháp “liên tưởng tự do” khẳng định có hiệu Trong chữa trị bệnh tâm thần Freud có đóng góp có giá trị cho khoa học Phân tâm học (Freud mới): Phân tâm học trào lưu triết học tâm lý học tư sản đại xuất vào cuối năm 30 kỷ XX đồ đệ Freud thực Jung- người có cơng phát triển học thuyết Freud, người tuyên truyền phổ biến Freud; Adler ; K.Horney người bật số Erich Fromm nhằm khắc phục số hạn chế phân tâm học Freud Nhìn chung, tác giả đã: Khơng chấp nhận việc quy tất hoạt động người vào tính dục mà có bàn thêm số yếu tố khác Có ý đến yếu tố xã hội hình thành nhân cách người Có ý nhiều đến biện pháp tác động nhằm thức tỉnh yếu tố phê phán ý thức cá nhân nhằm thay đổi lý tưởng, định hướng giá trị - Xu hướng chung phân tâm học nhân đạo hơn, thể lo lắng trước tha hoá người, muốn xây dựng phân tâm học thực tốt đẹp Về phương diện Adler đề xuất quan niệm “ý chí hùng bá” nhằm khắc phục mặc cảm tự ty vốn có người, tạo cho người có sức mạnh vượt qua giới hạn trung bình sống Jung nhấn mạnh tới tính cách bẩm sinh Ơng phân biệt hai loại nhân cách: Kiểu người hướng nội, Người hướng ngoại, có xu hướng mở rộng giới bên ngồi, thích sống liên hệ bộc lộ tình cảm với người khác Về vô thức, theo Jung không vơ thức cá nhân mà Ơng cịn nhấn mạnh đến vô thức tập thể thể hình thức nội dung tất tơn giáo Karen 25 26 Horney có quan niệm cho nguyên nhân tâm bệnh nhẹ biến cố xung khắc thời thơ ấu mà ảnh hưởng điều kiện văn hoá, đặc biệt thời đại sống E Fromm nhà phân tâm học, nhà xã hội học Mỹ gốc Đức, nhà tâm lý học theo dòng phân tâm tiếng Fromm người phê phán S.Freud Karl Marx, chủ trương đem phân tâm học cuả Freud nhập với xã hội học, triết học Marx để trở thành “Phân tâm học nhân đạo chủ nghĩa” Trong nghiên cứu Fromm ý nhiều đến tự nhiên người xã hội tạo thành chế vô thức không nhận thức người Nhờ chế tự nhiên mà nhân cách người có tính cách xã hội Sự tha hoá người xã hội tư theo Fromm, tội lỗi chế độ tư đẻ mà tượng tâm lý- xã hội tất yếu Tóm lại, xuất phân tâm học cách khách quan làm cho tâm lý học phát triển Những thành tựu mà Freud mang đến cho khoa học lồi người nói chung, tâm lý học nói riêng khám phá vô lớn mảng tượng vô thức người mà lĩnh vực chưa có vượt qua Freud S Freud đề xuất phương pháp “liên tưởng tự do” nhằm giải toả tâm lý, chữa trị cho người bệnh tâm thần Phương pháp sử dụng rộng rãi có hiệu bệnh viện tâm thần Công lao Freud lĩnh vực rõ ràng không nhỏ Những hạn chế phân tâm học thể khía cạnh sau: Do nhấn mạnh đến mặt vô thức người, Freud không thấy mặt chất ý thức người, không thấy chất xã hội - lịch sử tượng tâm lý người Luận điểm, động lực hoạt động tâm lý người vô thức gắn liền với đam mê tính dục luận điểm không Quan niệm người nhân cách người phân tâm học Freud bộc lộ khía cạnh khơng đắn, phản khoa học Con người học thuyết phân tâm người thể, người sinh vật bị phân ly nhiều mảng, người với mong muốn chủ yếu thoả mãn đam mê tính dục, người đối lập với xã hội Do quan niệm sai lầm trên, số học giả kế tục Freud cố gắng tìm cách khắc phục hạn chế phân tâm học, mong muốn xây dựng phân tâm học mới, khơng có hiệu luận điểm phân tâm học điều chỉnh không thay đổi Về mặt trị - xã hội, cách khách quan, phân tâm học Freud trở thành sở cho thứ triết lý sống khơng tích cực, ln có xu hướng đối lập với xã hội tầng lớp xã hội đặc biệt giới trẻ nước phương Tây: sống đòi xã hội người khác thoả mãn nhu cầu mà khơng tính đến trước tiên phần đóng góp cho xã hội Nghiên cứu phân tâm học cần biết phân tích làm sáng tỏ khía cạnh hạn chế, nhược điểm sai lầm *** Lịch sử phát triển tâm lý học ghi nhận mốc quan trọng: Năm 1879, Tâm lý học đời với tư cách khoa học độc lập Trên đường trưởng thành khẳng định vị trí, làm rõ đối tượng nghiên cứu khoa học tâm lý sống xã hội người, tâm lý học bước vào khủng 26 27 hoảng Việc xuất dòng phái tâm lý học khách quan hệ tất yếu đương nhiên tất yếu xuất tâm lý học Mác xít Vấn đề : NHỮNG TIỀN ĐỀ TƯ TƯỞNG CỦA TRIẾT HỌC MÁC LÀM NỀN TẢNG XÂY DỰNG NỀN TÂM LÝ HỌC MÁC XÍ Năm 1879 Tâm lý học đời Đức với tư cách khoa học độc lập sau lan rộng nước Âu, Mỹ Nhưng hạn chế giới quan phương pháp luận việc nghiên cứu tâm lý người nên cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX tâm lý học rơi vào tình trạng khủng hoảng phương pháp luận đường tìm kiếm xây dựng tâm lý học trở thành khoa học thực khách quan phục vụ cho sống 27 28 người Các trường phái tâm lý học tiếng thời kỳ như: Tâm lý học Gestalt; Tâm lý học hành vi; Phân tâm học nhiều dòng phái Tâm lý học khác có đầu kỷ XX khơng đáp ứng đòi hỏi thực tiễn sống X.L.Rubinstêin nhận xét: “Trong tâm lý học, khủng hoảng dẫn tới chỗ chia nhiều thứ tâm lý học, cịn nhà tâm lý học chia thành nhiều trường phái đối địch Do đó, khủng hoảng Tâm lý học mang tính chất gay gắt công khai đến mức đại biểu tiếng khoa Tâm lý học không nhận thấy”.(1) Từ hồn cảnh lịch sử đó, nhu cầu xây dựng lại tâm lý học từ sở tảng địi hỏi tất yếu, từ tình hình tạo điều kiện cho đời Tâm lý học Mác xít Triết học Mác sở lý luận phương pháp luận để xây dựng Tâm lý học mới, khách quan khoa học, ba tiền đề: Học thuyết Mác xít người; Học thuyết Mác xít hoạt động người; Học thuyết Mác xít ý thức ba tiền đề trực tiếp làm tảng tư tưởng để xây dựng Tâm lý học Mác xít Học thuyết Mác xít người: Học thuyết MX người thể cao tư nhận thức khác chất so với quan niệm, cách thức tư xem xét người trước Nó phản ánh đánh dấu bước phát triển nhận thức hành động xem xét người tính thực khách quan Các trường phái triết học tâm lý học phi mác xít quan niệm người cách trừu tượng, phiến diện siêu hình, người vơ thức thiếu tính xã hội, đề cao yếu tố sinh vật Trái với quan điểm học thuyết Macxit người nghiên cứu : Con người vừa thực thể tự nhiên, vừa thực thể xã hội Con người tồn xã hội, tồn lịch sử, người sản phẩm phát triển xã hội - lịch sử Các Mác viết: “Con người trực tiếp thực thể tự nhiên” (1), “Giới tự nhiên thân thể vô người… Con người sống dựa vào tự nhiên Như nghĩa tự nhiên thân thể người, để khỏi chết, người phải trình giao dịch thường xun với thân thể Sinh hoạt vật chất sinh hoạt tinh thần người liên hệ khăng khít với tự nhiên, điều chẳng qua có nghĩa tự nhiên liên hệ khăng khít với thân tự nhiên, người phận tự nhiên(2) Con người vừa thực thể tự nhiên, đồng thời lại thực thể xã hội Con người từ sinh ra, tồn người gắn với tồn loài người, tồn xã hội, lịch sử Sự phát triển xã hội, điều kiện thuận lợi lịch sử đem đến điều kiện thuận lợi cho phát triển người Trên ý nghĩa đó, khẳng định người sản phẩm phát triển xã hội - lịch sử - Quan niệm người hiểu người cụ thể, có thực Con người người hoạt động gắn liền với điều kiện sinh hoạt vật chất cụ thể Đây điều khác biệt triết học vật lịch sử mác xít với trào lưu triết học khác Các Mác viết: “Những tiền đề xuất phát tiền đề tuỳ tiện, khơng phải giáo điều Đó tiền đề thực mà người ta bỏ qua X.L.Rubinstêin, Những vấn đề tâm lý học tác phẩm Các Mác, sách “Tâm lý học, sở lý luận phương pháp luận” Học viện trị quân sự, 1984, Tr26 C.Mác, Bản thảo kinh tế - triết học năm1844, Nxb Sự thật, Hà nội, 1962, Tr 200 SĐD, Tr 92 28 29 trí tưởng tượng thơi Đó cá nhân thực, hoạt động họ điều kiện sinh hoạt vật chất họ(3) - Học thuyết Mác xít người khẳng định người gắn với tính tích cực hoạt động cải tạo thực Con người khác động vật chỗ, động vật trực tiếp đồng với tự nhiên Động vật lệ thuộc vào tự nhiên, lệ thuộc vào hoàn cảnh mà có mặt đó, động vật với tự nhiên khơng có lực tự tách khỏi tự nhiên để nhận thức tự nhiên Cịn người với tự nhiên khơng đồng Con người có lực tự tách khỏi tự nhiên để nhận thức tự nhiên Trong mối quan hệ với tự nhiên, người chủ thể tích cực cải tạo tự nhiên q trình q trình người cải tạo thân Các Mác viết: “Hồn cảnh biến đổi người”(1) “Con người tác động vào tự nhiên bên thay đổi tự nhiên, đồng thời thay đổi tính phát triển khiếu tiềm tàng thân mình”(2) Cịn phân tích khía cạnh này, Ph.Ăngghen, Biện chứng tự nhiên, viết: “Loài động vật lợi dụng tự nhiên bên gây biến đổi tự nhiên đơn có mặt chúng; cịn người tạo biến đổi tự nhiên, bắt tự nhiên phải phục vụ cho mục đích thống trị tự nhiên(3) Ý nghĩa : Chúng ta khảng định người học thuyết Mx hàm chứa tồn xã hội, chứa đựng yếu tố lịch sử tồn với tư cách chủ thể nhận thức có lý chí…nói người sản phẩm văn hóa xã hội, chịu chi phối môi trường xã hội, quan hệ xã hội điều kiện hoàn cảnh sống xung quanh họ người hàm chứa yếu tố lịch sử, thông qua phản ánh hành động nhận thức, ý thức người cho biết thực tồn xã hội phương diện vật chất tinh thần Bởi người sản phẩm điều kiện lịch sử ko phải người chung chung cho tất thời đại Từ quan niệm, cách thức tiếp cận nêu học thuyết Mx người giúp hiểu có cách thức tiếp cận sở thực tiễn khoa học để nhận thức đầy đủ tâm lý người Như vậy, muốn hiểu tâm lý người, điểm xuất phát nghiên cứu cần phải xuất phát từ người xã hội, ko phải từ người sinh vật, người thần linh thượng đế, người thuộc giới ý niệm… từ quan điểm đắn giúp cho có nhìn đầy đủ, khách quan khác chất để khảng định hẳn, tính hồn bị học thuyết chân nghiên cứu tâm lý người, tượng tâm lý người xã hội Học thuyết Mác xít hoạt động người: Khi phân tích luận điểm, trào lưu chủ nghĩa vật có, Các Mác viết: “Khuyết điểm chủ yếu toàn chủ nghĩa vật trước kia, kể chủ nghĩa vật Phơbách chỗ: Sự vật thực, cảm tính xét hình thức khách thể hay hình thức trực quan, khơng phải với tính cách hoạt động cảm tính người, thực tiễn…”Luận điểm Các Mác có ý nghĩa vô to lớn cho Tâm lý học chỗ cần phải nhìn thấy vật, thực khách quan xung quanh người kết hoạt động thực tiễn người chứa đựng lực lượng chất người 3 C.Mác - Ph.Ănghen, Toàn tập, Tập 1, Nxb ST, H.1980, Tr 267 Các Mác - Ph Ăngghen, Tuyển tập, Tập 2, Nxb ST, H 1971, Tr 491 Các Mác, Tư bản, Quyển 1, Tập 1, Nxb ST, H.1959, Tr 247 Ph.Ăngghen, Biện chứng tự nhiên, NxbST,H.1963, Tr 283 29 30 Theo luận điểm Mac tâm lý người hình thành hoạt động, qua sản phẩm hoạt động đó, đồng thời tâm lý – ý thức người có tính chất gián tiếp khách quan Ý thức ko phải tồn giới tâm lý nội khép kín, tách biệt, mà tồn thông qua hoạt động thực tiễn giới khách quan Tức ý thưc hình thành vận hành trình chuyển hóa qua lại chủ thể khách thể, trình thực hoạt động chủ thể Trong quan hệ môi trường xung quanh, ý thức tâm lý ko phải thứ tinh thần có khả sáng tạo tùy ý, ko phải hồn toàn thụ động, đứng lề mà phải coi thứ có chức tích cực hoạt động tác động vào giới khách quan, chih tác động vào chủ thể hoạt động Từ hai vấn đề rút kết luận nhận thức tâm lý, ý thức thông qua hoạt động người sản phẩm hoạt động Quan niệm trung tâm Mac giải vấn đề mấu chốt TLH đại vạch đường tới cách giải vấn đề đối tượng tâm lý học hoàn toàn khác Mac đưa khái niệm hoạt động vào lý luận nhận thức gán cho khái niệm ý nghĩ vật nghiêm ngặt Từ học thuyết Mx hoạt động người, TLH rút nguyên tắc chung đạo toàn việc xây dựng phát triển khoa học tâm lý : tâm lý phản ánh thực khách quan, sống thực, hoạt động chủ thể Muốn đánh giá phản ánh đó- đánh giá vận hành tâm lý, xem tâm lý co thực chức hoạt động hay ko, xem đóng góp cho thực tiễn Hoạt động chìa khóa tìm hiểu, đánh giá, hình thành, điều khiển tâm lý Leenin rõ : « vào để xét đốn « tư tưởng, tình cảm » thực cá nhân có thực ? Tất nhiên, hoạt động cá nhân » Ý nghĩa : Thứ nhất, khảng định hoạt động thể tâm lý, ý thức Tức tâm lý, ý thực nảy sinh hoạt động Phạm trù hoạt động đưa vào tâm lý học vận hành tâm lý, Sự vận hành qui định nguồn gốc, nội dung vận hành tâm lý Hoạt động qui luật chung tâm lý người Thứ hai, phản ánh tâm lý không tách rời hoạt động, hoạt động vừa tạo tâm lý, vừa sử dụng phản ánh tâm lý làm khâu trung gian hoạt động để tác động vào đối tượng Thứ ba, tất chức tâm sinh lý, trình thuộc tính tam lý, có ý thưc nhân cách nói chung nghiên cứu nhưu hoạt động Thứ tư, cấp bậc hoạt động người ko ‘’một thể người » hay máy liên hiệp vật lý, ko cá thể với tính cách đại diện lồi Chính từ vấn đề rút có ý nghĩa vơ to lớn hình thành phát triển tâm lý học Việt nam…… Học thuyết Mác xít ý thức: Học thuyết ý thức C.Mác vạch rõ ý thức người hình thành cách khách quan, sản xuất mối quan hệ người giới xung quanh Điều có nghĩa ý thức người khơng phải có sẵn Các quan niệm bẩm sinh ý thức cho ý thức có từ người sinh điều không Quan hệ người với giới xung quanh thực thông qua hoạt động người Ý thức người nảy sinh hoạt động người thơng qua q trình tác động vào giới đối tượng Đây luận điểm có ý nghĩa vơ quan 30 31 trọng X.L.Rubinstêin (1889 - 1960), nhà tâm lý học vĩ đại người Nga viết: “Quan niệm trung tâm C.Mác hình thành tâm lý người trình hoạt động thơng qua sản phẩm hoạt động giải vấn đề mấu chốt tâm lý học đại vạch đường tới cách giải vấn đề đối tượng tâm lý học hoàn toàn khác với khuynh hướng chống đối tâm lý học đại” (1) Ý thức người sản phẩm cao vật chất tổ chức theo cách thức đặc biệt V.I Lênin, viết: “Vật chất gây nên cảm giác cách tác động vào giác quan Cảm giác phụ thuộc vào óc, thần kinh, võng mạc… nghĩa vào vật chất tổ chức theo cách thức định tồn vật chất khơng phụ thuộc vào cảm giác”(2) Cịn nội dung ý thức, bắt nguồn từ biến đổi quan hệ thực người với hoàn cảnh, điều kiện sống cụ thể cá nhân, X.L.Rubinstêin nhấn mạnh “Đó điểm có ý nghĩa định phương pháp luận” (1) Các tiền đề nêu định hướng phương pháp luận đạo việc xây dựng Tâm lý học mới, chấm dứt thời kỳ khủng hoảng Tâm lý học đại Ý nghĩa chung : Nắm tiền đề qui định đến hình thành TLH Mx vị trí, vai trị ý nghĩa TLH mx cần thiết khách quan, tiền đề tiên ko thể thiếu người cán bộ, giảng viên….dưới góc độ nghề nghiệp, chuyên nghiên cứu….trong nhà trường quân đội trở nên cần thiết Để giúp người học nhận thức sâu sắc yếu tố TL người, đặc biệt tâm lý người qn nhân cách mạng địi hỏi phải có phẩm chất tâm lý chuyên biệt nhằm đáp ứng nhiệm vụ đặt Thì trước hết người cán bộ, GV cần phải có phẩm chất tâm lý, có kiến thức sâu rộng hiểu biết sâu sắc phương pháp luận Mx tâm lý Trong trình giảng dạy nghiên cứu khoa học, ln đứng vững lập trường TLH maxit, lấy TLH macxit làm sở để đánh giá, nghiên cứu tượng tâm lý đời sống thực người đời sống XHQS Biết chủ động, tích cực đấu tranh với quan điểm sai trái, tâm, siêu hình, máy móc, thiếu sở khoa học giải thích tượng tâm lý người nhằm ko ngừng nâng cao lực, phẩm chất, nhân cáh toàn diện cho người quân nhân cách mạng, đáp ứng ngày tốt nhiệm vụ trước mắt lâu dài đặt cho quân nhân X.L.Runbinstêin, Những vấn đề tâm lý học tác phẩm Các Mác, sách “Tâm lý học - sở lý luận phương pháp luận”, Học viện trị quân sự, H.1984, Tr 38 V.I.Lênin, Chủ nghĩa vật chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán, Toàn tập, Tập 18, Nxb Tiến X.L.Rubinstêin, vấn đề tâm lý học tác phẩm Các Mác, Sđd, Tr 43 31 32 Vấn đề 10 : CƯƠNG LĨNH MỞ ĐẦU XÂY DỰNG NỀN TÂM LÝ HỌC MÁC XÍT Trước năm 1925 nhiều nhà Tâm lý học tiếng Liên xô cũ như: K.N.Ccnhilốp, P.P.Bơlơnxki; Pháp có: A.Valơng G.Pơlitde có cơng nghiên cứu hình thành tư tưởng tâm lý học Mác xít Những tư tưởng trở thành tiền đề quan trọng để xây dựng phát triển Tâm lý học Mác xít L.X.Vưgốtxki nhà tâm lý học vĩ đại người Nga thời với nhà tâm lý học tiếng người Thụy Sĩ G.Piagiê đóng góp cho nghiệp tâm lý học giới gần 180 cơng trình khoa học có 135 cơng trình cơng bố Nhiều sách, cơng trình nghiên cứu ơng trở thành vô giá khoa học tâm lý, phải kể đến báo “Ý thức vấn đề Tâm lý học học hành vi” viết vào năm 1925, nội dung báo có giá trị cương lĩnh để xây dựng Tâm lý học Mác xít Năm 1925, L.X.Vưgốtski viết báo “Ý thức vấn đề Tâm lý học hành vi” ơng phân tích khủng hoảng tâm lý học đưa khuyến cáo nhằm xây dựng tâm lý học kiểu mới: tâm lý học theo chủ nghĩa Mác Có thể nêu bật tư tưởng cương lĩnh sau: Thứ nhất, tất dòng phái tâm lý học cũ, dòng phái tâm lý học khách quan dùng làm khởi điểm xây dựng tâm lý học kiểu nhằm giải khủng hoảng tâm lý học Muốn xây dựng tâm lý học kiểu thực khách quan khoa học phải bắt tay xây dựng lại từ sở tảng 32 33 Vưgốtxki phân tích sâu sắc trạng dòng phái tâm lý học có nêu nhận xét “… hệ thống tâm lý học từ đầu mang hàng loạt khiếm khuyết”(1) Ông phê phán việc xây dựng tâm lý học theo lối phản xạ học V.M.Becherev khơng phân biệt khác hành vi người động vật Xây dựng tâm lý học theo lối phản xạ học việc xây dựng kiểu tâm lý học không cần dựa vào tượng chủ quan, xây dựng tâm lý học khơng có tâm lý Ơng phê phán gay gắt ý đồ xây dựng hệ thống tâm lý học khơng có ý thức P.P.Blơnxki, điều khiển hành vi người theo lối phản xạ có điều kiện kiểu tượng tiết nước bọt chó Vưgốtxki phê phán khuynh hướng nhằm xóa nhịa ranh giới hành vi động vật hành vi người dẫn đến việc lẫn lộn sinh vật học với xã hội học, sinh lý học với tâm lý học Ông phê phán gay gắt lập trường nhị nguyên, lập trường tâm tâm lý học chỗ “Việc loại bỏ ý thức khỏi lĩnh vực khoa học tâm lý, mức độ đáng kể, bảo vệ chủ nghĩa nhị nguyên chủ nghĩa tâm tâm lý học chủ quan trước đây”(1) mà V.M.Becherev bảo vệ, phê phán việc tách biệt phạm trù tâm lý hành vi, hiểu tâm lý hành vi phạm trù hoàn toàn khác nhau, khơng có liên quan với Thứ hai, lập luận sắc sảo thuyết phục Vưgốtski đưa nhận xét, đánh giá đề xuất cách tháo gỡ tình trạng khủng hoảng tâm lý học thời, khẳng định cần thiết phải xây dựng tâm lý học thực khách quan khoa học, đó: - Nền tâm lý học phải nghiên cứu hành vi lẫn ý thức Nhưng hành vi lẫn ý thức vấn đề vô phức tạp Ý thức hành vi tồn cách khách quan có thực, có vai trò quan trọng sống người Muốn hiểu ý thức phải hiểu hành vi ngược lại xét đến hành vi, không xét đến ý thức - Với phạm trù hành vi, không hiểu tâm lý học hành vi hiểu quan niệm hành vi tổ hợp phản xạ, phản ứng máy móc nhằm giúp thể thích nghi với mơi trường Hành vi theo ơng “cuộc sống”, “lao động”, “thực tiễn” Hành vi hoạt động thực tiễn người Cần phải nghiên cứu hành vi chỗ làm rõ chế, thành phần cấu trúc - Phạm trù phản xạ cần thiết lấy phản xạ khái niệm tâm lý học Với người, ông quan niệm khơng thể nghiên cứu hồn tồn chìa khố phản xạ có điều kiện - Tâm lý học không loại bỏ ý thức nghiên cứu tâm lý mà cần phải vật chất hố nó, khơng coi ý thức loại tượng thứ yếu Thứ ba, muốn nghiên cứu ý thức phải nghiên cứu cấu trúc hành vi “Ý thức vấn đề cấu trúc hành vi” Cương lĩnh đưa giả thuyết ý thức hành vi người - Mọi hành vi động vật (trong có người) cấu tạo hai nhóm phản ứng Đó nhóm phản ứng bẩm sinh, vơ điều kiện nhóm tập nhiễm có điều kiện Các hành vi lồi (ví dụ: vịt biết bơi, mèo tìm bắt chuột…) thuộc nhóm 1 L.X.Vưgốtxki, Tuyển tập Tâm lý học, Nxb ĐHQG, H.1997, Tr 53 L.X.Vưgốtxki, Tuyển tập Tâm lý học, Nxb ĐHQG, H.1997, Tr 57 33 34 phản ứng bẩm sinh, vơ điều kiện Nhóm phản ứng tập nhiễm, có điều kiện nhóm hành vi hình thành sống cá thể, chẳng hạn, việc tiết nước bọt chó để chờ ăn theo kiểu I.P.Pavlơv làm Vưgơtxki viết “Tồn hành vi động vật bao gồm kinh nghiệm di truyền cộng với kinh nghiệm di truyền X kinh nghiệm cá nhân”(1) - Hành vi người, Vưgốtxki phát ra, khác hành vi vật chỗ hành vi người có kế thừa kinh nghiệm: kinh nghiệm lịch sử, kinh nghiệm xã hội kinh nghiệm tăng cường Kinh nghiệm lịch sử kinh nghiệm hệ trước truyền lại cho hệ sau không theo đường di truyền sinh vật Kinh nghiệm xã hội kinh nghiệm người khác sống, hoạt động truyền lại cho Ví dụ, ta chưa đặt chân tới sa mạc Xahara ta có nhiều thơng tin kinh nghiệm vùng đất này, kinh nghiệm người khác mang lại Vưgốtxki cho kinh nghiệm xã hội tham gia thành phần quan trọng hành vi người Đây thành phần xã hội hành vi người Kinh nghiệm tăng cường (còn gọi kinh nghiệm kép) kinh nghiệm tích luỹ hoạt động người Khi người lao động, người lặp lại lao động tay chân biến đổi vật liệu theo biểu tượng hình thành óc từ trước Điều mà Mác phát Mác rõ khác biệt người kiến trúc sư tồi xây dựng nhà ong giỏi làm tổ Vưgốtxki viết “Lao động lặp lại cử động tay thay đổi vật liệu, mà trước làm biểu tượng người lao động giống mô hình cử động vật liệu đó”(1) Trong ba loại kinh nghiệm nêu kinh nghiệm tăng cường (kinh nghiệm kép) kinh nghiệm hình thành hoạt động lao động thực tiễn người giữ vị trí chủ đạo, chìa khố có khả khám phá đặc điểm mặt tinh thần, tâm lý chủ thể Bằng cách làm rõ cấu trúc hành vi cho phép hiểu rõ ý thức người Những trải nghiệm người, mà trước cảm thấy mù mờ, chưa rõ ràng có điều kiện để nhìn rõ hơn, điều ghi lại được, quan sát cách khách quan: Tâm lý học có khả khỏi tình trạng tư biện, chủ quan Thứ tư, điểm quan trọng cương lĩnh xây dựng Tâm lý học Mác xít, thơng qua báo nêu qua nhiều cơng trình nghiên cứu khác Vưgốtxki xác định phương pháp nghiên cứu tâm lý: Nghiên cứu tâm lý người phương pháp hoạt động Tâm lý người tồn thể hoạt động Hoạt động tham gia tạo thành tâm lý - ý thức người Tâm lý - ý thức hoạt động thống mối quan hệ biện chứng V.I.Lênin viết: “Chúng ta vào để xét đốn “tư tưởng tình cảm” thực cá nhân có thực? Tất nhiên, hoạt động cá nhân ấy” (2) Về sau quan điểm hoạt động tâm lý học A.N.Lêônchiev cộng ông nghiên cứu, làm rõ cấu trúc tâm lý nó, tạo nên thuyết hoạt động tâm lý học 1 L.X.Vưgotski, Sđd, Tr 62 L.X.Vưgốtxki, Tuyển tập Tâm lý học, Nxb ĐHQG, H.1997, Tr 64 V.I.Lênin, Toàn tập, Tập 1, Nxb Tiến bộ, Matxcơva 1974, Tr 531 34 35 Trong nhiều cơng trình nghiên cứu khác ơng, L.X.Vưgốtxki gói tất luận điểm trình bày khái qt cơng bố sơ đồ “Sơ đồ xây dựng phát triển tâm lý học kiểu mới” Vào năm cuối thập kỷ thứ ba kỷ XX Nền tâm lý học kiểu thấm nhuần tư tưởng triết học Các Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin đề xướng Đó cội nguồn hình thành tâm lý học Mác xít Tóm lại, L.X phác họa chiến lược, hướng nghiên cứu cho TLH ko bao hàm quan niệm đối tượng nghiên cứu TLH mà phương pháp tiếp cận nghiên cứu tâm lý Hành vi phần đối tượng TLH, có kinh nghiệm xã hội, kinh nghiệm lịch sử, kinh nghiệm kép Hành vi hiểu hoạt hoạt động người ý thức đối tượng nghiên cứu TLH Hành vi ý thức mặt hoạt động, tồn khách quan Bài báo ông xứng đáng cương lĩnh đặt móng cho nghiệp phát triển TLH Mx sau Vấn đề 12 : CÁC NGUYÊN TẮC CƠ BẢN XÂY DỰNG NỀN TÂM LÝ HỌC MÁC XÍT Kế tục tư tưởng L.X.Vưgốtxki, nhiều nhà tâm lý học Nga có A.N.Lêơnchiev, X.L.Rubinstêin, A.R.Luria nhiều người khác tiến hành nghiên cứu thực nghiệm nhằm hoàn chỉnh cương lĩnh L.X.Vưgốtxki đề xuất, đồng thời khắc phục khiếm khuyết mắc phải, nhằm thúc đẩy mạnh mẽ phát triển tâm lý học Mác xít Các nguyên tắc tâm lý học Mác xít xây dựng là: - Nguyên tắc coi tâm lý hoạt động - Nguyên tắc gián tiếp - Nguyên tắc lịch sử nguồn gốc xã hội tâm lý - Nguyên tắc tâm lý chức não Nguyên tắc tâm lý hoạt động (Vấn đề 11) Đây nguyên tắc quan trọng tâm lý học Mác xít nguyên tắc hiểu: tâm lý, hoạt động tâm lý khơng đóng kín bên mà biểu bên ngồi, thể hoạt động, thông qua hoạt động Tâm lý tồn hoạt động Hoạt động tham gia hình thành tâm lý Chính hoạt động mà người phát lơgíc vật tượng, lĩnh hội lơgíc này, chuyển thành tri thức kinh nghiệm thân Đã có nhiều thực nghiệm minh chứng cho luận điểm này(1): + Thực nghiệm P.Ia.Ganpêrin nghiên cứu “Sự khác biệt tâm lý công cụ người phương tiện hỗ trợ động vật ý nghĩa khác biệt đó” + Thực nghiệm L.I.Bơgiơvích trình bày cơng trình “Ngơn ngữ hoạt động trí tuệ thực tiễn” + Thực nghiệm A.N.Lêônchiev nghiên cứu trẻ em lĩnh hội khái niệm cơng trình “Q trình học sinh nắm khái niệm khoa học” + Thực nghiệm trí nhớ phụ thuộc vào cách tổ chức hoạt động P.I.Dintrencô Xem Phạm Minh Hạc, Nhập môn Tâm lý học, Nxb Giáo dục, H 1980 35 36 +… Nguyên tắc gián tiếp Đặc trưng hoạt động chức tâm lý người cấu tạo theo nguyên tắc gián tiếp Điều có nghĩa phản ánh tâm lý diễn không trực tiếp mà phải trải qua khâu trung gian dấu hiệu, ký hiệu chủ thể tạo theo sơ đồ: A B X Trong đó: A kích thích B phản ứng đáp lại chủ thể X khâu trung gian Khâu trung gian công cụ tâm lý (X), dấu hiệu, ký hiệu chủ thể tạo Theo L.X.Vưgốtxki: “Công cụ tâm lý - cấu thành nhân tạo Về chất chúng có tính chất xã hội khơng phải tính chất sinh học, thích ứng có tính chất cá nhân Chúng hướng vào việc làm chủ trình người khác hay thân mình, kỹ thuật hướng vào việc làm chủ trình tự nhiên” (1) … “Các ví dụ công cụ tâm lý hệ thống phức tạp chúng là: ngơn ngữ, hình thức đánh số tính tốn khác nhau, phương pháp kỹ thuật ghi nhớ, ký hiệu đại số, tác phẩm nghệ thuật, chữ viết, sơ đồ, biểu đồ, đồ, vẽ, ký hiệu qui ước có…”(2) Trong sơ đồ dẫn trên, thay vào mối liên hệ A- B ta có hai mối liên hệ AX X- B Công cụ tâm lý người nhiều người có nhiều khả phản ánh xác tác động thực Nguyên tắc lịch sử nguồn gốc xã hội chức tâm lý Nguyên tắc lịch sử tâm lý học vận dụng phạm trù phát triển vào việc nghiên cứu đời sống tinh thần người Các chức tâm lý người có nguồn gốc xã hội Bản chất tượng tâm lý người thuộc điều kiện xã hội - lịch sử cụ thể Nguyên tắc đòi hỏi phải nghiên cứu chức tâm lý vận động, phát triển xã hội - lịch sử lồi người nói chung cá nhân nói riêng từ lúc khởi đầu khơng phải nghiên cứu chúng cách “tĩnh”, khơng nhìn thấy vận động phát triển, biến đổi Do vậy, tâm lý người có nguồn gốc xã hội, cần có quan điểm lịch sử nghiên cứu tâm lý Từ việc nghiên cứu nguyên tắc, cần lưu ý số nội dung sau: Tâm lý có chất xã hội, lịch sử thể nguồn gốc, nội dung, đường hình thành mang tính xã hội lịch sử Khi nghiên cứu đánh giá tượng tâm lý người phải vào điều kiện XH-LS L.X.Vưgotski, Tuyển tập tâm lý học, Nxb ĐHQG, H 1997, Tr 86 Sđd, Tr 87 36 37 Khi nghiên cứu đánh giá tượng tâm lý người phải đánh giá chúng vận động, biến đổi phát triển định Nguyên tắc tâm lý chức não Tâm lý chức phản ánh dạng vật chất có tổ chức đặc biệt não người, tâm lý gắn liền với hoạt động não V.I.Lênin viết “Vật chất gây nên cảm giác cách tác động vào giác quan Cảm giác phụ thuộc vào óc, thần kinh, võng mạc… nghĩa vào vật chất tổ chức theo cách thức định” (1) Nguyên tắc khẳng định lập trường vật triệt để tâm lý học Mác xít Vật chất có trước, tâm lý - ý thức người có sau, phản ánh thực khách quan thông qua hoạt động não Lịch sử đấu tranh để khẳng định lập trường vật triết học tâm lý học trình đấu tranh gay gắt, liệt, phức tạp hai trào lưu triết học tâm lý học bản, chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm với biến tướng mn màu V.I.Lênin tiến hành đấu tranh không khoan nhượng với quan điểm sai trái “chủ nghĩa ngã” mà đại diện Makhơ, “thuyết thực ngây thơ” Avênariút “thuyết kinh nghiệm nguyên” A.Bôđanôv, “thuyết tượng trưng” hay “thuyết hình tượng” Hemhendơ… người nhấn mạnh “Thực chất chủ nghĩa tâm chỗ lấy tâm lý làm điểm xuất phát; từ tâm lý suy giới tự nhiên sau đó, từ giới tự nhiên suy ý thức thông thường người(2) Lênin khẳng định hai luận điểm người theo lập trường vật: “Như tức là: Thế giới vật lý tồn không lệ thuộc vào ý thức người tồn từ lâu trước có người, trước “Kinh nghiệm người” Cái tâm lý, ý thức… “Là sản phẩm tối cao vật chất (nghĩa vật lý), chức khối vật chất đặc biệt phức tạp gọi óc người (3) Khẳng định tâm lý chức não điểm xuất phát quan trọng để xác lập quan niệm vật tượng tâm lý người Tóm lại, việc đề nguyên tắc bản, dựa sơ khoa học TN,XH, kế thừa cáh sáng tạo, trào lưu, trường phái TLH trước TLH Mx chứng tỏ hẳn, vượt trội chất so với học thuyết nghiên cứu tâm lý học trước Tạo dựng móng tiền đề trình nghiên cứu, định hướng phát triển, tiếp cận tượng tâm lý người – xã hội Đồng thời cững sở đế đấu tranh với quan điểm không đời sống tâm lý người Với cương vị giảng viên: Nhận thức ntn? Đánh giá, nhận xét học viên ntn? Đấu tranh ntn? V.I.Lênin, Toàn tập, Tập 18, Nxb Tiến bộ, Matxcơva 1980, Tr 56 V.I.Lênin, Sđd, Tr 278 V.I.Lênin, Sđd, Tr 279 37 ... khoa học tâm lý: Xây dựng tâm lý học thực nghiệm tâm lý học xã hội Về tâm lý học thực nghiệm, ông chủ trương tiếp tục nghiên cứu vấn đề tâm sinh lý học giác quan tâm vật lý học Với tâm lý học. .. 1913 xuất dòng phái tâm lý học: tâm lý học Gestalt; tâm lý học hành vi; phân tâm học Tâm lý học Gestalt đời vào năm 1913, thời kỳ khủng hoảng tâm lý học giới, ba nhà tâm lý học cấu trúc người... đời Tâm lý học với tư cách khoa học độc lập, tâm lý học Wundt thực chất tâm lý học tâm Bằng phương pháp nội quan việc nghiên cứư tâm lý, tâm lý học vào bế tắc Việc xuất nhiều dòng phái tâm lý học

Ngày đăng: 31/05/2021, 10:09

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • Đánh giá chung:

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan