CẨM NANG HỘ NIỆM BAN HỘ NIỆM DIỆU ÂM

CẨM NANG HỘ NIỆM BAN HỘ NIỆM DIỆU ÂM LƯU HÀNH NỘI BỘ LỜI NĨI ĐẦU Nam Mơ A Di Đà Phật Kính thưa Thầy, kính thưa q Sư Cơ, kính thưa Chư Vị đồng tu Ban Hộ Niệm Diệu Âm chùa Viên Minh thuộc thành phố Hồ chí Minh “Sanh Tử Sự Đại” Đây điều tối quan trọng mà đồng tu phải thực cho tốt để đến xả bỏ báo thân vãng sanh Tây Phương Cực Lạc Vì thấy tầm quan trọng nên BHN Diệu Âm xin phép ấn tống sách nhỏ này, hội tập điều cần thiết cho ca hộ niệm Chúng tơi xin trích đoạn HƯỚNG DẪN - KHAI THỊ cho người hộ niệm cư sĩ Diệu Âm (Minh Trị) nội quy, điều cần chuẩn bị, lưu ý cho thành viên người nhà bệnh nhân Tịnh-Tông Học Hội Úc Châu Đây tài liệu vô quý báu giúp cho BHN Diệu Âm nói riêng, BHN nói chung có kiến thức để thực tốt việc hộ niệm cho cho người hộ niệm BHN chúng tơi với tất lịng thành Thực sách nhỏ Nếu có điều sơ suất xin thành tâm sám hối Nguyện đem tất công đức hồi hướng Tây Phương Cực Lạc tất chúng sanh pháp giới Nam Mô A Di Đà Phật BHN DIỆU ÂM - CNHN MỤC LỤC LỜI NÓI ĐẦU 2 LỜI CỦA BAN ẤN TỐNG 3 NHỮNG ĐIỀU CẦN THỰC HIỆN KHI NHẬN CA HỘ NIỆM NỘI DUNG CẦN THỐNG NHẤT KHI HỘ NIỆM NHỮNG ĐIỀU THÀNH VIÊN HỘ NIỆM CẦN LƯU Ý 10 NỘI QUY CHO THÀNH VIÊN BAN HỘ NIỆM .12 NHỮNG QUY ĐỊNH CHO GIA ĐÌNH NGƯỜI BỆNH 16 NHỮNG ĐIỀU LƯU Ý ĐỐI VỚI GIA ĐÌNH KHI NGƯỜI BỆNH LÂM CHUNG .20 NHỮNG THÔNG BÁO KHI HỘ NIỆM 22 10 LỜI CĂN DẶN DỰ BỊ LÚC LÂM CHUNG .25 11 BA BÀI KHAI THỊ CHO OAN GIA TRÁI CHỦ CỦA HT TỊNH KHÔNG 28 12 TRÍCH ĐOẠN 48 TỌA ĐÀM HƯỚNG DẪN - KHAI THỊ CỦA CƯ SĨ DIỆU ÂM MINH TRỊ 31 - LỜI KHAI THỊ CHO OAN GIA TRÁI CHỦ 31 - LỜI KHAI THỊ CHO NGƯỜI BỆNH KHI CÒN TỈNH TÁO 44 - LỜI KHAI THỊ CHO NGƯỜI BỆNH VÀ CHƯ VỊ OAN GIA TRONG CƠN HẤP HỐI 79 - LỜI KHAI THỊ CHO NGƯỜI BỆNH KHI VỪA LÂM CHUNG 89 - LỜI KHAI THỊ CHO NGƯỜI BỆNH SAU KHI LÂM CHUNG ĐƯỢC BA MƯƠI PHÚT 93 - LỜI KHAI THỊ CHO OAN GIA TRÁI CHỦ VÀ NGƯỜI BỆNH SAU KHI LÂM CHUNG MỘT GIỜ ĐỒNG HỒ 98 - LỜI KHAI THỊ CHO NGƯỜI BỆNH SAU KHI LÂM CHUNG HAI GIỜ ĐỒNG HỒ 102 - HƯỚNG DẪN THĂM NHỤC THÂN SAU KHI NGƯỜI BỆNH LÂM CHUNG 108 13 CẦN TRÁNH SƠ SUẤT KHI HỘ NIỆM LỜI NHẮC NHỞ CỦA CƯ SĨ DIỆU ÂM MINH TRỊ .137 14 NIỆM PHẬT THẾ NÀO ĐỂ VÃNG SANH BẤT THỐI THÀNH PHẬT TRỢ NIỆM THẾ NÀO MỚI NHƯ LÝ NHƯ PHÁP GIÚP NGƯỜI VÃNG SANH ĐƯỢC ĐẮC LỰC 142 154 - CNHN LỜI CỦA BAN ẤN TỐNG 48 TỌA ĐÀM HƯỚNG DẪN -KHAI THỊ (của cư sĩ Diệm Âm - Minh Trị) Nam Mô A Di Đà Phật Thật nhân duyên thù thắng Một lần Ban Ấn Tống chúng tơi lại có hội chung sức Chư Vị đồng tu khắp nơi giới hoằng dương, phổ biến phương pháp “Hộ Niệm” Ban Ấn Tống chúng con: Thành tâm tri ân đến thầy Thích Chí Giác Châu, thầy Thích Hạnh Phú khơng quản khó nhọc để hoàn thành sách “HỘ NIỆM: KHẾ LÝ – KHẾ CƠ” Nay lại tiếp tục hỗ trợ cho chúng việc in ấn “HỘ NIỆM: HƯỚNG DẪN – KHAI THỊ” Thành tâm tri ân Chư Vị đồng tu tham gia viết bài, kiểm bài: Kim Bình, Diệu Thục, Tỷ Bích, Chính Nguyễn, Hồng Lý, Liên Phương, Thiện Trí, Liên Hương, Minh Thịnh, Đồng Liễu, Diệu Tịnh, Ngọc Chương… Cùng tất Chư Vị âm thầm phát tâm đóng góp tịnh tài Ban Ấn Tống xin thành tâm cảm niệm lòng từ bi Cư sĩ Diệu Âm (Úc Châu) đem hết tâm huyết để hướng dẫn pháp môn Tịnh-Độ đường thẳng tới Tây Phương Cực Lạc Đối với chúng tơi, tọa đàm chẳng khác cẩm nang giúp người vãng sanh Cực Lạc… Cư sĩ Diệu Âm (Úc Châu) nương theo lời dạy Tổ Ấn-Quang: “Khi biết đường vãng sanh không nỡ đồng tu, người thân, ông bà cha mẹ anh em… lần lượt… vào tam ác đạo…” Chính CNHN - tọa đàm “Hộ Niệm” liên tục đời… khơng tính tốn, khơng đặt, ăn khớp với thật tuyệt vời Gần Phương Pháp Hộ Niệm phổ cập khắp nơi nước, giúp người vãng sanh Tây Phương Cực Lạc… Phải ân huệ dành cho chúng sanh tội chướng sâu nặng thời mạt pháp có hội vịng sanh tử ln hồi.… - Nguyện hoa nở thấy Phật ngộ Vô-Sanh, nguyện chứng đắc Vô-Thượng Bồ-Đề, nguyện độ vô biên chúng sanh mười phương pháp giới vãng sanh Tây Phương Cực Lạc, viên thành Phật đạo NAM MƠ A DI ĐÀ PHẬT Chúng tơi thành viên Ban Ấn Tống xin thành tâm chia sẻ với tất đồng tu hữu duyên với sách lời nói chân thành nhất… Xin lắng nghe, lắng nghe, lắng nghe… Xin “Y GIÁO PHỤNG HÀNH” Để không bị lạc đường cách oan uổng, luống qua hội “Ngàn Vạn Kiếp Khó Gặp Này” Quyết định hết báo thân hội ngộ Tây Phương Cực Lạc Nguyện đem tất công đức hồi hướng Tây Phương Cực Lạc, hồi hướng cho tất chúng sanh pháp giới Cầu cho giới hòa bình, người cơm no áo ấm, có đủ duyên hướng Phật pháp, hướng chuyên niệm A Di-Đà Phật cầu sanh Tịnh Độ Nam Mô A-Di-Đà Phật BAN ẤN TỐNG - CNHN CNHN - 153 HỒI HƯỚNG CƠNG ĐỨC v Nguyện đem cơng đức này: - Hồi hướng cho thập phương pháp giới chúng sanh, đền bốn ơn nặng, cứu khổ tam đồ, cầu nguyện giới hồ bình, tiêu tai giải nạn - Hồi hướng cho lịch đại kiếp số Oán Thân Trái Chủ, tất chúng sanh bị não loạn giết hại lý Hơm xin thành tâm sám hối Nguyện cầu Chư Vị xoá bỏ hận thù, hộ pháp cho nhau, đồng lòng niệm Phật, đồng nguyện vãng sanh, đồng sanh Cực Lạc - Hồi hướng cho thân quyến thuộc vô lượng kiếp, dù cảnh giới nào, cảm ứng, phát lịng Tín-Nguyện-Hạnh Niệm Phật, siêu sanh Tịnh-Độ - Hồi hướng cho tất thân quyến thuộc tiền, nghiệp chướng tiêu trừ, phước lành tăng trưởng, phát khởi tín tâm, niệm Phật cầu sanh TịnhĐộ, thành tựu - Hồi hướng cho tất chúng sanh có duyên hay khơng có dun với con, sau vãng sanh Cực Lạc Quốc - Hồi hướng Tây Phương trang nghiêm Tịnh-Độ - Nguyện lâm chung, không chướng ngại, biết trước ngày giờ, tâm hồn tỉnh táo, thấy A-Di-Đà Phật, Quán-Âm, Thế-Chí, Thanh-Tịnh-Đại-Hải-Chúng, tướng hảo quang minh, thân tiếp dẫn vãng sanh Cực Lạc 152 - CNHN NHỮNG ĐIỀU CẦN THỰC HIỆN KHI NHẬN CA HỘ NIỆM Khi tiếp nhận trường hợp để hộ niệm, BHN cần thực sau: Đối tượng nhận hộ niệm: - Người cần đến hộ niệm phải liên hệ BHN sớm tốt Không nên chờ đến bệnh nặng hay đến lúc mê man bất tỉnh Trễ rồi! BHN không đủ khả giúp ích - Tất người hộ niệm Thành viên người thân thành viên BHN ưu tiên trước Gặp gia đình làm việc nội quy thật kỹ: - Cần gặp tất thành viên gia đình, quan trọng người có tồn quyền định gia đình để trao đổi nội quy - Gia đình phải chấp nhận thực nội quy BHN hộ niệm Chính thức nhận ca hộ niệm: - Chuẩn bị hình Phật - Nhang, đèn, lư hương (Nếu gia đình khơng có) - Mền Quang Minh - Các thông báo, văn phát nguyện, văn hồi hướng, tờ dặn dự bị cho người lâm chung (Di chúc) Băng keo hai mặt, kéo CNHN - Chuẩn bị xếp phòng hộ niệm: - Gọn, thống, trang nghiêm Phịng hộ niệm treo hình Phật A-Di-Đà hình tiếp dẫn Tây Phương Tam Thánh chư Thánh Chúng - Lập bàn thờ Phật, đơn giản (nếu được) - Tơn trí hình Phật A-Di-Đà vị trí mà người bệnh dễ nhìn thấy Phật - Giường người bệnh cần cách xa tường 10cm (tránh kiến lên giường) - Cột dây vải có thấm nhớt xe hay nhớt máy may vào chân giường người hộ niệm (Xin lưu ý không dùng dầu ăn kiến lên nhiều cịn dầu nồng gây khó chịu) - Tụng kinh A Di Đà, hồi hướng (Nếu không thỉnh pháp sư, cư sĩ gia làm thế) 14 Trong thất (49 ngày): v Mỗi thất: Sáng từ 10:00 đến 11:00 tụng kinh A Di Đà, niệm trăm tiếng Phật hiệu, cúng ngọ, hồi hướng (Phần cúng ngọ chiếu theo cách cúng ngày chôn cất) Nam Mô A Di Đà Phật “Hộ Niệm cứu độ người Vãng Sanh Tịnh Độ công đức vô lượng vô biên” - Dán thơng báo phía ngồi - Dán văn Phát Nguyện, văn Hồi Hướng chỗ nằm người hộ niệm Chính Thức hộ niệm: - Hướng dẫn người hộ niệm làm tờ dặn dự bị cho người lâm chung (Di chúc) - Hướng dẫn người bệnh niệm Phật phát nguyện vãng sanh - Hướng dẫn gia đình niệm Phật, lạy Phật hộ niệm cho người bệnh theo thời khóa ngày khơng có BHN - Khuyến khích hướng dẫn gia đình làm việc thiện lành phóng sanh, ăn chay, ấn tống kinh - CNHN CNHN - 151 12 Trong 49 ngày gia quyến nên hoàn toàn dùng chay Nếu khơng thể 49 ngày cố gắng không nấu thức ăn mặn nhà Phải biết tiết kiệm phước, khơng có hành vi phung phí gạo, rau Phải người vãng sanh mà tích phước, làm việc cơng đức như: cúng dường Tam Bảo, phóng sanh, in kinh, cứu giúp người nghèo khổ Đem công đức hồi hướng cho người đi, họ lợi ích thù thắng khơng sánh 13 Trước chơn cất thiêu: § Trước bàn Phật cần cúng hoa tươi, trái cây, nước trắng § Trước bàn Linh ngày cúng cơm lần (thức ăn chay) - Sáng: cháo, thức ăn đậu hũ sách, hình Phật để hồi hướng cho người bệnh, (Nếu gia đình có khả năng) - Hướng dẫn gia đình hộ niệm cho người bệnh lúc lâm chung mà BHN chưa đến kịp Định ngày hộ niệm tuần hay tháng tùy theo tình hình người hộ niệm Xin Lưu ý: Mặc dù BHN hướng dẫn đầy đủ người trưởng ban hay trưởng ca hộ niệm cần phải theo dõi tình hình người hộ niệm gia đình để bổ xung, hướng dẫn kịp thời tượng phát sinh ảnh hưởng đến việc hộ niệm Nam Mô A-Di-Đà Phật - Trưa tối: chén cơm, đôi đũa Một mâm để thức ăn, ly nước Trái thay ngày § Sau chơn cất xong, khơng cần phải cúng cơm ngày lần § Ngày chơn (hoặc thiêu): - Trước bàn Phật cúng hoa tươi, nước trái (ngày phải thay trái mới) Cúng loại trái đĩa mâm lớn, chén cơm nhỏ, chén nhỏ thức ăn, ly nước trắng - Trước bàn Linh cúng chén cơm, đơi đũa, chén nhỏ thức ăn, ly nước trắng, hoa tươi, loại trái đĩa mâm trung - Trước bàn để cúng tế đặt 12 đĩa thức ăn, bên để rổ trái 150 - CNHN CNHN - NỘI DUNG CẦN THỐNG NHẤT KHI HỘ NIỆM Lời khai thị: - Theo mẫu chư Tổ Hịa Thượng Tịnh-Khơng - Cư sĩ Diệu Âm 48 tọa đàm HƯỚNG DẪNKHAI THỊ - Khai thị xoay quanh nội dung “TÍN – NGUYỆN – HẠNH” khơng nói lý cao siêu, khơng giảng pháp, không dùng thuật ngữ, dùng từ dễ hiểu Lời phát nguyện: - Nếu người hộ niệm có lời phát nguyện quen thuộc BHN phải đọc theo lời phát nguyện người hộ niệm - BHN hướng dẫn người hộ niệm phát nguyện theo mẫu ngắn gọn: “NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT XIN PHẬT CHO CON VỀ TÂY PHƯƠNG CỰC LẠC” (Nếu người bệnh chưa có lời phát nguyện riêng) - Khơng đọc hai lời phát nguyện ca hộ niệm Lời hồi hướng: - Theo mẫu: NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT NGUYỆN ĐEM CÔNG ĐỨC NÀY TRANG NGHIÊM PHẬT TỊNH ĐỘ phải khẩn thiết đối trước hình Phật, Oan Gia Trái Chủ họ mà khai thị Những người mà người bệnh ghét, không ưa, để họ đến gặp mặt, hầu tránh cho người bệnh sanh tâm sân giận mà bị đọa vào ba đường ác Khơng nên gấp rút lau mình, thay quần áo, rút ống kim cho bệnh nhân Những hành vi làm tổn thương đến bệnh nhân cách nghiêm trọng Cũng không tự tiện sờ mó vào người bệnh nhân Phải chờ sau 12 đến 24 làm thứ Nếu tắt thở bệnh viện, vội đưa vào phịng lạnh chích thuốc chống thân bị rã, để tránh cho người cảnh đau đớn giống bị đưa vào "địa ngục băng hàn" Nếu sợ có mùi hơi, đốt nhang trầm, trà để nước đá lạnh, nhiên, đừng để nước đá gần thân xác người Hỏa thiêu đưa vào phịng lạnh phải sau ngày, e có việc hồi dương xảy Trừ phi bị chết ngoại thương bệnh nghiêm trọng Khi làm tang lễ, đãi khách tồn nên dùng chay Nếu sát sanh để tế lễ tạo thêm nghiệp tội cho người 10 Trong thời gian tang sự, phải cữ việc vợ chồng, giữ ngũ giới thập thiện, tuyệt đối cấm việc sát sanh, không trộm cắp, không tà dâm, không vọng ngữ, không uống rượu 11 Gia quyến nên lấy việc ngày niệm Phật hồi hướng làm điều thiết thực Làm công đức vô thù thắng, âm dương lợi HỒI HƯỚNG CHO PHẬT TỬ PHÁP DANH - CNHN CNHN - 149 Phải nhắc nhở thức tỉnh họ niệm Phật Sau tới nhà an trí xong đắp mền khai thị Sau khơng lại gần phải ngồi cách xa họ hai mét, tâm niệm Phật Có thể mời gia quyến trợ niệm, đồng thời cử người giúp giải thứ chướng ngại trợ niệm Bởi người nhà then chốt, BHN ngoại duyên Người vãng sanh dễ tiếp nhận quan hồi người gia đình Mọi người đồng tâm hiệp lực niệm Phật cảm ứng với nguyện lực Phật A Di Đà Ngài phóng từ quang gia hộ làm cho người vãng sanh liền lợi ích to lớn Do thời gian trợ niệm, người nhà định không rời khỏi Từ đến 12 sau làm việc khác Người nhà tạm gác việc để dốc lòng niệm Phật, có việc cần phải giải quyết, cử người làm Gia quyến nên tự xếp luân phiên niệm Phật với Ban trợ niệm Điều vô quan trọng Khi chưa tắt thở, vòng 12 trợ niệm, nên mời người mà bình thường hay thân cận với người bệnh, khoảng đến tiếng phát họ lâm vào trạng thái dị thường, nhắc nhở họ tỉnh thức giữ chánh niệm niệm Phật Văn nhắc nhở sau: (Bác, Cô) mau niệm Phật Khi Phật A Di Đà tới, mau mau theo Ngài mà Nếu lúc trợ niệm, thấy người bệnh mỏi, chán niệm Phật đau đớn giãy giụa, họ thấy Oan Gia Trái Chủ đến đòi mạng Đây nghiệp chướng tiền, chướng ngại vãng sanh Cưc-Lạc Lúc 148 - CNHN HỒI HƯỚNG CHO OAN GIA TRÁI CHỦ CỦA PHẬT TỬ TRÊN ĐỀN BỐN ƠN NẶNG DƯỚI CỨU KHỔ TAM ĐỒ NẾU CĨ AI THẤY NGHE ĐỀU PHÁT LỊNG BỒ ĐỀ HẾT MỘT BÁO THÂN NÀY ĐỒNG SANH CỰC LẠC QUỐC NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT - Chỉ hồi hướng thêm cho Chư Vị chúng sanh chung quanh gần nhà xác hay bệnh viện Niệm Phật theo cách người hộ niệm: - Bốn chữ hay sáu chữ Có âm điệu hay không âm điệu (Tùy theo người bệnh) - Nếu người hộ niệm chưa biết niệm Phật BHN hướng dẫn niệm chữ “A-Di-Đà Phật” nguyên chất, hay ngũ âm (Cách phù hợp với đại chúng niệm lâu không mệt) Hướng dẫn thêm người khai thị người hộ thất Nam Mô A-Di-Đà Phật CNHN - NHỮNG ĐIỀU THÀNH VIÊN HỘ NIỆM CẦN LƯU Ý Nam Mô A-Di-Đà Phật III NGUYÊN TẮC: (Gia quyến bệnh nhân cần giữ gìn để giúp người bệnh an tồn Vãng Sanh) Trong thời Mạt-Pháp pháp Hộ Niệm vãng sanh “Đại Cứu Tinh” cho hạng phàm phu hạ liệt Chính cần phải nghiên cứu thật kỹ phương pháp Hộ Niệm, thực theo lời chư Tổ dạy, hầu tránh sơ suất đáng tiếc xảy ảnh hưởng đến hội vãng sanh người hộ niệm Gia quyến khơng khóc lóc trước mặt bệnh nhân, không hỏi thăm vấn đề nóng lạnh để tránh chướng ngại việc niệm Phật Càng khơng sờ mó, di động thân thể bệnh nhân mà khiến họ bị đau đớn Phải biết người đau đớn rùa bị lột mai Trong giây phút sanh tử này, tuyệt đối không tăng thêm tình cảm đau buồn tạo đau đớn thể xác họ Chỉ lòng họ niệm Phật, thật hiếu thảo quan tâm thương yêu v Thành viên hộ niệm cần lưu ý điều sau đây: Trước sau mất, phải niệm Phật không gián đoạn 12 đồng hồ Khi hộ niệm xin giữ tâm tịnh niệm Phật, giữ trang nghiêm hoàn cảnh hộ niệm v Nếu bệnh nhân bệnh viện, biết bệnh tình khơng thể cứu chữa, nên ngưng ngay, nhanh chóng xuất viện, đồng thời phải liên lạc với ban trợ niệm, nhà tìm nơi yên tĩnh để sớm bắt đầu công việc niệm Phật Trong lúc di động người vãng sanh (bất luận họ tắt thở hay chưa) phải thực việc sau: Kính thưa Chư Vị đồng tu! Ngày hộ niệm không ăn năm loại rau “Ngũ Tân” (Gọi rau tanh: hành, tỏi, hẹ, nén, củ kiệu, hành tây, ba-rô…v.v loại giống) Tôn trọng hướng dẫn người hộ thất, ổn định chỗ ngồi, không ồn náo, không gây tiếng động Người đến trễ, vào lúc phiên hộ niệm xin xá Phật nhẹ nhàng vào chỗ ngồi phía ngồi, khơng chen vào bên Khi người bệnh tắt hơi, cố gắng dời ghế ngồi cách xa người bệnh tối thiểu 1m5; 2m tốt (không ngồi đầu hay chân người lâm chung) Xin nhẹ nhàng, tránh gây tiếng động 10 - CNHN § Ngay lúc lớn tiếng niệm Phật § Mời người gia quyến họ nói bên tai họ rằng: Chúng (con) di chuyển thân thể (Bác, Cô ) (Bác, Cô ) phải giữ chánh niệm Dốc sức niệm Phật nha (Bác, Cô ) - Chúng ta lên xe - Bây xuống xe - Chúng ta tới nhà CNHN - 147 gối, mặt xanh mét, nói khơng lời, đau đớn! Chị bị ung thư! Chị có hỏi: LỜI KHAI THỊ CHO NGƯỜI BỆNH SAU KHI LÂM CHUNG ĐƯỢC BA MƯƠI PHÚT: - Bây tơi phải trì tụng kinh để vãng sanh Tây Phương Cực Lạc? Trở vấn đề khai thị, hướng dẫn cho người bệnh giây phút buông xả báo thân Hôm qua nói tới chỗ ba mươi phút sau người bệnh buông bỏ báo thân, tức lúc nói tất người ngưng lại để khai thị cho người bệnh chút Thì thường thường Diệu Âm hay nói này: Thì Diệu Âm nói là: - Chỉ có câu A-Di-Đà Phật niệm từ bây giờ, ngày chị tắt đi, chị có hy vọng vãng sanh Tây Phương Cực Lạc, khơng có kinh giúp cho chị Tây Phương Cực Lạc hết Buổi chiều hơm Diệu Âm có liên lạc với người ung thư Tuy Hịa Sau vài mươi phút nói chuyện người bệnh thề niệm câu A-Di-Đà Phật để vãng sanh Ở chưa có ban hộ niệm, nghe nói hơm có hẹn Diệu Âm gọi nói chuyện Hộ Niệm, nên có khoảng mười người tới nghe Sau nói chuyện xong, Diệu Âm mời vị tuần bỏ vài buổi tới niệm Phật hộ niệm cho người bệnh khơng? Tất người nói: “Được! Chúng tơi sẵn sàng” Sẵn hội tơi kêu gọi thành lập Ban Hộ Niệm chỗ Quý vị mừng quá, vỗ tay Ấy mà năm qua nơi muốn thành lập ban hộ niệm mà thành lập khơng Tơi có hỏi người bệnh: - Trong thời gian qua chị nghe kinh nào? Chị nói: - Tơi khơng có nghe kinh hết Nhưng có vị đạo hữu hai tuần đem biếu tọa đàm “Hộ Niệm Là Một Pháp Tu” Diệu Âm Tơi nghe đĩa 64 - CNHN - Phật tử Trần văn X , pháp danh Y ba mươi phút xả bỏ báo thân Trong phút thật pháp thấm thía cho Phật tử Rõ ràng bỏ báo thân, bỏ cục thịt nhơ bẩn vơ thường gian, Phật tử cịn sống, nghe Như rõ ràng Phật tử khơng có chết Trong phút mà cịn tức bị trở ngại! Hãy mau mau nhiếp tâm lại, câu A-Di-Đà Phật mà niệm, lịng theo A-DiĐà Phật Khi nói tới đó, thường tay hướng ảnh tượng đức A-Di-Đà - Phật tử phải nhiếp tâm lại niệm Phật để theo A-Di-Đà Tây Phương Cực Lạc Nhất định đừng chao đảo, đừng luyến lưu, đừng phân tâm, đừng để điều chi phối mà quên lãng đường Tây Phương Nói cho rõ ràng, sau mời: - Bây xin Phật tử nhiếp tâm lại, niệm Phật theo A-Di-Đà Phật Nói đại khái CNHN - 93 Nhưng trước phút đi, cần phiền não xảy ra, thấy, chút chị phải chịu cảnh đọa lạc! Khi đọa lạc rồi… Chỉ nghĩ tới mà muốn rợn tóc gáy!… Vì thế, hộ niệm, phải sáng suốt nhạy bén vấn đề Những người hộ niệm mà có tâm từ bi cao, lớn, nhiều không tốt! Ví dụ có người hộ niệm cho bệnh nhân, thấy bệnh nhân có chướng ngại, vãng sanh, người hộ niệm lại khóc, lại than, lại có động tác tỏ vơ xúc, đau khổ! Xin thưa thẳng rằng, tượng khơng tốt! Tại tâm trạng ảnh hưởng đến người đi, mà sau ảnh hưởng đến Đây điều không tốt! Khi hộ niệm, người vãng sanh phước phần họ, mà không vãng sanh phước phần họ Riêng nhiệm vụ nghiên cứu cho thật kỹ, áp dụng cho thật đúng, đừng có để xảy sơ suất, trịn nhiệm vụ rồi, khơng phải hộ niệm cho người người vãng sanh hết Nên nhớ người bệnh có đầy đủ Tín-NguyệnHạnh vãng sanh Những người bệnh mà khơng có “Tín”, khơng có “Nguyện”, khơng có “Hạnh” đầy đủ phước phần họ Thiện phước đức họ khơng đủ dun phần họ, khơng phải Mong Chư Vị ý chỗ để tránh chuyện không tốt xảy cho người bệnh làm cho tâm hồn bị phiền não, âu sầu Đây điều khơng hay 92 - CNHN Tơi nói: - Tốt! Nhưng hôm chị nên giao đĩa cho chồng chị, chị ban hộ niệm họ nghe, riêng chị không nên nghe, chị nghe tơi sợ chị khơng có đủ để niệm câu A-Di-Đà Phật Chị nói: - Nhưng mà băng hay q Tơi nói: - Vì hay chị thích Vì thích nên chị tham Vì tham nên chị mê đoạn băng mà coi chừng câu A-Di-Đà Phật bị hững hờ không nhập vào tâm Tơi nói tọa đàm người hộ niệm, chưa biết hộ niệm, chưa tin vào phương pháp hộ niệm họ nghe Người ta nghe để biết cách hộ niệm cho chị Chớ chị nằm giường bệnh, bác sỹ nói cịn vài tháng chết, cịn thời gian đâu mà chị nghe lời Chính lời tơi nói mà tơi cấm chị nghe Chị có thề với tơi niệm câu A-Di-Đà Phật, nửa đêm thức giấc đau mình, chị phải niệm câu A-Di-Đà Phật, khơng than khơng thở hết, lịng nguyện vãng sanh Tơi nói chuyện với chị xong, tơi khuyến tiếp, chị sửa Tây Phương gặp A-Di-Đà Phật rồi, mừng đi, vỗ tay lên Chị vỗ tay Người chồng ủng hộ tinh thần Tơi nói tiếp: CNHN - 65 - Được rồi! Ban hộ niệm quý vị khỏi cần tới hướng dẫn Tơi giới thiệu chị Thu Hương ngồi Đà Nẵng vào trực tiếp hướng dẫn cho Chư Vị Sau tơi bắt điện thoại gọi chị Thu Hương Chị Thu Hương người hộ niệm tuyệt vời Việt Nam Chị hộ niệm trăm người vãng sanh bất khả tư nghì, có nhiều người cịn ngồi để vãng sanh, có người niệm Phật tới phút chót vãng sanh Chị người cứng rắn điều lệ hộ niệm Giả sử vị ung thư mà tham nầy tham nọ, nghiên cứu nầy nghiên cứu nọ, muốn đọc nầy đọc Khi chị tới hỏi vài tiếng mà người bệnh khơng bng bỏ chị rút lui liền Tính tình chị cứng Trải qua trăm hộ niệm rồi, chị nắm vững yếu tố vãng sanh, yếu tố bị trở ngại Chính vậy, lời tọa đàm Diệu Âm chẳng qua nói với người có niềm tin yếu chuyện vãng sanh, nói với người mà niềm tin khơng vững pháp hộ niệm giúp người vãng sanh Cho nên tọa đàm mong cho nhiều người có duyên nghe lời mà giật tỉnh ngộ Cịn người lòng vãng sanh Tây Phuơng Cực Lạc cịn đâu mà nghiên cứu, cịn đâu mà nghe nầy nghe nọ, đâu mà đọc nầy đọc nọ! Đọc một chủng tử vào tâm Đọc nhiều thứ câu A-Di-Đà Phật định không sáng suốt tâm Nên nhớ, lý luận Nhưng nằm xuống quý vị thấy khơng cịn lý luận 66 - CNHN Ngày mai tiếp tục nói thêm việc phải làm khoảng thời gian hấp hối tắt hơi, chương trình khai thị vào cụ thể hơn, để giúp người vãng sanh Tây Phương Cực Lạc TĐ: 29 Trở lại chuyện khai thị cho người lúc hấp hối, tắt Khi mà thấy người hấp hối, tức họ giây phút nào, người trưởng ban hộ niệm cần phải ý nhạy bén đến điểm này, coi thử người thân gia đình, có người dễ rơi nước mắt hay khơng? Có người dễ cảm động hay không? Trong lúc hộ niệm, thấy có người ưa khóc, ưa mủi lịng phải ý, giây phút phải cố gắng tìm cách kéo người khỏi trường Nên nhớ cho, ban đầu người ta hứa với họ vững lắm, thấy người thân vừa tắt hơi, nhiều họ cầm lòng khơng Vì q đau khổ, họ nhào vơ ơm lấy thân, kêu khóc lên Đây điều tối kỵ pháp hộ niệm Mình biết giây phút hấp hối, tắt hơi, điều tối kỵ cho người bị đụng chạm vào thân thể, bị khóc la kêu réo, làm cho tâm thần người bị dao động Nếu người chưa biết tu, chưa hướng dẫn qua hộ niệm, gặp phải cảnh ngộ chắn khó cứu họ Một ví dụ bên Perth, người khai thị, hướng dẫn cụ thể, vững, người hồi chưa biết tu Thật Diệu Âm gặp trước vị ngày qua bên Perth, có nói chuyện qua giải tỏa nhiều, tinh thần chị vững CNHN - 91 Khai thị xong rồi, đứng lên nhẹ nhàng chuyển ghế xa chút Cẩn thận đừng để gây tiếng động Thật ra, người bệnh bắt đầu thở dốc, chuẩn bị chuyển ghế xa chút, cịn có người đại diện đứng gần để khai thị nhắc nhở mà Những ghế cách xa người lâm chung cỡ hai thước, hay thước rưỡi được, tùy theo phòng Đừng nên ngồi sát bên thân xác không tốt Cần giữ khoảng cách tối thiểu thành tâm bắt đầu niệm Phật Trong phút này, người hộ niệm đứng lên chắp tay niệm Phật cho có lực mạnh Cỡ chừng mười lăm phút, người trưởng ban hộ niệm lại tiến đến gần bên chút, cúi xuống nhắc lại thêm lần nữa, nói khơng cần lớn - Phật tử Trần văn X, nên nhớ rằng, thật buông xả báo thân Nhất định không lưu luyến thân Nhất định khơng lưu luyến gia đình cháu Nhất định phải nhiếp tâm lại niệm câu A-Di-Đà Phật Giai đoạn vô quan trọng Đừng sơ ý, đừng phân tâm mà lỡ luống qua hội ngàn vạn kiếp sau bị khó khăn! Quyết tâm Tây Phương A-Di Đà Phật phóng quang tới đây, mau mau theo A-DiĐà Phật để Tây Phương Cực Lạc Nói rõ ràng tiếp tục niệm Phật Khi niệm Phật khoảng chừng ba mươi phút, dấu tất người ngừng lại chút để khai thị nhắc nhở tiếp Sau lần nhắc nhở đổi cách niệm theo tông điệu thường niệm để người cảm thấy thoải mái hơn, dễ nhiếp tâm hơn, niệm mạnh vừa tắt bị tổn sức nhiều, niệm lâu không 90 - CNHN đâu Chủng tử A-Di-Đà Phật mà yếu định chủng tử khác mạnh, lấn hết tất Bên cạnh đó, nghiệp chướng, Oan Gia Trái Chủ thừa lồng vào chịu thua! Lúc khơng có cách cứu vãn được! Cho nên, người bị bệnh Tuy Hòa cần vững tâm vậy, tơi dám mạnh dạn bảo đảm chín mươi lăm phần trăm vãng sanh Cịn mà không chịu nghe, chị Thu Hương, vấn đề chị xử lý cứng Thường gặp bệnh nhân chị hỏi rằng: “Chị có thề với tơi trì giữ câu A-Di-Đà Phật khơng?” Khơng định chị rút liền, chị thẳng thắn Vì kinh nghiệm người hộ niệm q giá vơ cùng, cịn ngồi nói chẳng qua lý luận theo sách vở, hồn tồn chưa chứng nghiệm hết Hiểu vậy, muốn Tây Phương Cực Lạc cần phải “Tịnh niệm tương kế, tự đắc tâm khai” Tâm tự khai ra… Nhất định Đây hiểu biết đắn đó, cịn tất ngồi đưa vơ chẳng qua thứ đối trị với người khơng tin mà thơi Ba điểm “Tín-Nguyện-Hạnh” tông Muốn vãng sanh Tây Phương Cực Lạc mà cửa ải “Tin” chập chờn chập chờn - Làm thâm nhập vào đường đạo? - Làm mà phát nguyện tha thiết? - Làm mà niệm câu A-Di-Đà Phật chí thành? Chính thế, nghiệp chướng phá không nổi! Mà muốn phá, phá không xong! CNHN - 67 Hơm nói thêm “Khai Thị - Hộ Niệm” Thật để khai thị cho người có niềm tin bạc nhược! Vì người chết niềm tin khơng đủ, nghiệp chướng sâu nặng, nên phải tìm phương tiện gỡ lần, gỡ lần, gỡ lần cho họ Chứ niềm tin vững vàng, câu A-Di-Đà Phật mà niệm, khơng cịn xen khác Bảo đảm lúc khỏi cần khai thị nữa, cần nói, “Anh Hai ơi! Niệm Phật đi”, tự nhiên người bệnh niệm “Quyết tâm nghe anh Hai " Thế thơi, khỏi cần khác phút, chưa vội định, nhiều người ta ngừng thở ba mươi giây, họ tiếp tục thở lại, lạ lắm! Lúc tiếp tục nhắc: Chứ cịn người mà khn mặt chập chờn chập chờn, nửa đỏ nửa xanh, mộng mị Thành đành phải khai, khai, khai hồi Mong muốn vãng sanh Tây Phương Cực Lạc “Tín-Nguyện-Hạnh” phải nhập vào tâm, đừng để tâm hồn chập chờn bên Tất thiện phước đức nằm chữ “Tín” Mình tin khơng vững chứng tỏ thiện khơng đủ! Thiện khơng đủ mà cịn khơng vững tin nữa, định thiện bị tản mạn khắp, người tu hành, Oan Gia Trái Chủ có cách phá tinh vi vô cùng! LỜI KHAI THỊ CHO NGƯỜI BỆNH KHI VỪA LÂM CHUNG: Mong Chư Vị muốn vãng sanh định nên nghe người hộ niệm, họ hộ niệm trăm người rồi, họ nắm vững nhiều yếu tố để thành cơng Chúng ta nói đến “Khai Thị-Hướng Dẫn” để củng cố niềm tin cho người cịn chập chờn thơi, khơng có khác Mình đâu đợi tới lúc hấp hối xuống củng cố niềm tin Xin hỏi rằng, lỡ bị đọa lạc đây? Cho nên phải củng cố niềm tin trước Để chi vậy? Để lúc khơng cần phải khai thị với 68 - CNHN - Bác Sáu ơi! Bác Chín ơi!… Giờ phút tới Hãy kiên cường, dũng mãnh, vui vẻ lên, niệm Phật theo chúng Quyết theo A-Di-Đà Phật Nhớ nhé! Giờ niệm A-Di-Đà Phật Quyết bng hết tất Nói lời đại ý giống giống Khi thấy người ngưng thở, cỡ chừng hai phút, tức biết bng báo thân rồi, lúc người trưởng ban phải khai thị cho họ, nói lớn chút: - Bác Trần văn X (Hay là) Phật tử Trần văn X, pháp danh Y, phút xả bỏ báo thân đến Thân xác vô thường thật bỏ rồi, phút tối quan trọng để Tây Phương Cực Lạc, định tất tượng xảy lúc đừng để ý tới Nhiếp tâm lại niệm A-Di-Đà Phật, theo quang minh A-Di-Đà Phật Tây Phương Phật tử nhìn ảnh tượng A-Di-Đà Chỉ theo A-Di-Đà Phật, vị giống ảnh tượng để Tây Phương Ngồi khơng theo vị khác hết Mình nói rõ ràng Lúc niệm “A-Di-Đà Phật” mạnh lên Tất niệm niệm đều Niệm mạnh lên! Có thể phút mà có khoảng chừng hai mươi người, ba mươi người niệm Phật tốt CNHN - 89 Chư Vị an lành, nhờ công đức mà Chư Vị thiện lợi sau Tổng quát, phút cần khuyên nhắc người bệnh niệm Phật Cứ chừng mười lăm hay hai mươi phút người trưởng ban hộ niệm nên nhắc cho người bệnh: - Bác Sáu ơi! Cố gắng tranh thủ giây niệm Phật Kiên cường, vững mạnh Có tụi chung quanh Bác hộ niệm Vững vàng! Có quang minh chư Phật bủa vây Mau mau nhiếp tâm niệm Phật để theo A-Di-Đà Phật Tây Phương Cực Lạc Nên nhớ cho kỹ phải ln nhắc đến câu “A-DiĐà Phật”, đừng nên nói chữ Phật khơng Nói trổng trổng khơng tốt! Người hộ niệm thường chắp tay lại, khẩn cầu A-Di-Đà Phật phóng quang tiếp độ Khi khẩn cầu Phật tiếp độ xong, liền sau nên khẩn cầu Chư Vị pháp giới hộ niệm Đây nhiệm vụ người trưởng ban hộ niệm Trong phút này, nên khuyên cháu, thân nhân gia đình đồng lạy Phật Nên dành chỗ nhỏ nhỏ để lạy Phật Nếu phịng chật q, phịng ngồi lạy được, khơng Ví dụ hộ niệm phòng này, người nhà lạy Phật phịng kế bên được, khơng Nói với tất người gia đình lạy Phật, cầu Phật, phóng quang tiếp độ Đây điều nên làm Người trưởng ban hộ niệm giây phút phải tâm theo dõi động mạch cổ người bệnh, người ta ngưng thở lúc Nếu mà người ta ngừng thở, ví dụ họ thở hắt hắt vầy, người ta ngưng lại khoảng chừng 88 - CNHN v Một Kinh nghiệm “Hướng Dẫn – Khai Thị”: Diệu Âm xin kể câu chuyện có thật để thấy Đầu tiên biết phương pháp để dụ dỗ cho người bệnh Có vị đồng tu biết niệm Phật Khi nhờ Diệu Âm đến nói chuyện với người Mẹ Khi Diệu Âm đến nói chuyện, nghe bà Cụ hứa niệm Phật, bà Cụ muốn vãng sanh Tây Phương Cực Lạc Nhưng có điều Khi phát Diệu Âm có nói với người làm Dù biết hộ niệm, muốn Mẹ vãng sanh, người không chịu làm theo Chuyện người Mẹ khơng muốn nhà đó, mà người lại bắt buộc Mẹ phải tới nhà để Lý nhà có thờ Phật, có trang trí hình Phật, cịn nhà người Mẹ nơi khơng biết tu Vì người muốn người Mẹ phải nhà thích hợp Diệu Âm thấy thích hợp đó, nên khuyên bà Cụ nhà để thuận lợi Nhưng có lần bà Cụ nói này: - Tơi nói thiệt với chú, xuống địa ngục không chịu nhà đâu Khi nghe bà Cụ nói vầy, tơi nói với người mau mau đem bà Cụ trở nhà bà Cụ thích, có may bà Cụ vãng sanh Thì người nói: - Khơng đâu! Về bên định Mẹ tơi khơng vãng sanh, bên người ta khơng biết tu CNHN - 69 Tơi nói với người con: - Muốn cho người Mẹ an tâm niệm Phật, phải chiều người Mẹ hết mức Người Mẹ tới mà bà thấy an tâm, bà thấy vui vẻ chỗ chỗ bà Cụ vãng sanh Trở đây, dù khơng khí thuận lợi để tu hành, trở bà Cụ lại thấy nóng nảy, khó chịu, phiền não định khơng thể hộ niệm hay giúp cho bà Cụ vãng sanh được! Rõ ràng, bà Cụ thề: “Thà xuống địa ngục không chịu nhà này”, mà chị bắt bà Cụ nhà chắn khơng cách bà Cụ an tâm niệm Phật hết Ấy mà người lịng tìm cách bắt buộc bà Cụ phải nhà bà khơng thích Thấy tơi đành lặng lẽ về, tâm nghĩ bà Cụ khơng có cách vãng sanh, bà Cụ có niệm Phật, bà Cụ có nguyện vãng sanh Xin thưa với Chư Vị: Khai thị gỡ điều gút mắc người bệnh Khai thị xóa phiền não người bệnh, khai thị xóa phiền não người hộ niệm Người muốn người mẹ vãng sanh, người phải giúp cho người Mẹ không phiền não, đừng bắt người Mẹ phải cho người không phiền não Nếu sơ ý, vô tình khơng cách giúp người vãng sanh Tây Phương Cực Lạc 70 - CNHN Có người hắt mà nhanh chút, ta niệm vầy: Mỗi câu hắt niệm tiếng “A”, câu hắt niệm tiếng “Di”, câu hắt niệm tiếng “Đà”, câu hắt niệm tiếng “Phật” Nương theo thở người ta Hai cách hay người bệnh nương theo mà niệm theo Ví dụ như, họ thở ra: “Hà-à Hà-à…” (Cỡ hai giây hắt ra) lần hắt niệm cho họ tiếng “A…”, tiếng “Di…”, tiếng “Đà…”, tiếng “Phật ” Tất niệm thật đều, thật mạnh vậy, người niệm theo Cũng có người bệnh, người ta thở chậm lắm, nên nương theo thở mà niệm trọn câu Người ta hít vơ thở cái, ta niệm “A Di Đà Phật” Tại chậm nên thời gian đủ cho người ta niệm bốn chữ Có thể lấy hai cách mà ứng dụng Trong đồng tu tiếp tục niệm mạnh, người trưởng ban hộ niệm chắp tay lại thành tâm khấn nguyện, cầu xin Chư Vị hữu duyên pháp giới Nói chung, vị thuận dun, khấn nguyện, khuyên họ nên thành tâm niệm Phật để trợ duyên cho Phật tử Trần Văn X Nếu Chư Vị Oan Gia Trái Chủ, nói chung vị nghịch duyên, khấn nguyện với Chư Vị: - Cầu xin Chư Vị đừng nên cản trở đường vãng sanh Phật tử Ngưỡng mong Chư Vị xóa bỏ tất hận thù, kết duyên lành với người này, giúp đỡ cho người vãng sanh Tây Phương Cực Lạc Thì cơng đức vơ lượng vơ biên CNHN - 87 người trưởng ban hộ niệm nên nhắc nhở cho người bệnh biết họ sửa rời bỏ báo thân rồi, nên nói với họ: - Bác bình tĩnh vui vẻ mừng lên, duyên mà bác chờ ngày tháng qua, vững vàng, tin tưởng, nhiếp tâm lại, niệm Phật theo đồng tu Nhắc nhở cho họ luôn nghĩ đến A-Di-Đà Phật, niệm A-Di-Đà Phật, tất cảnh giới lúc đó, tự nhiên, khơng cần để ý đến, lo niệm Phật Trong lúc này, thấy người bệnh nằm sát mé giường quá, lo sửa dùm thân người ta trước Nhẹ nhàng Nằm với giường bệnh viện cho mượn đơn giản lắm, khơng Cịn nằm giường riêng nhà, mà họ nằm sát mé quá, lúc tắt họ ưỡn hay đó, đơi lúc lỡ lọt xuống giường, kẹt lắm! Cho nên, phút này, nghĩ người bệnh sớm đi, nên nhẹ nhàng chuyển họ vơ giường Trong lúc chuyển nên nhắc nhở cho họ tâm tranh thủ thở để niệm Phật Có thể khai thị vầy: - Bác Trần văn X ơi! Cố gắng niệm Phật theo chúng Lúc không nên niệm Phật theo âm điệu nữa, mà nên niệm tiếng rõ ràng Diệu Âm đề nghị có hai cách niệm ứng dụng lúc đó: Một họ thở chậm, chu kỳ họ hít vơ thở ta niệm “A Di Đà Phật” Rõ ràng Đừng nên niệm nhanh quá, đừng nên niệm theo âm điệu “A-Dí-Đà Phật Á-Dí-Đà Phật” Khơng tốt 86 - CNHN Đây khai thị, khơng phải ngồi trước bà Mẹ nói oang oang, hết lý đến lý nọ, ngày nói, bắt bà Mẹ “Phải niệm Phật nghe, phải lánh xa người nghe, phải làm này, phải làm nọ, đủ thứ hết! ”, mà bên cạnh khơng chịu để tâm đến ý muốn, sở thích người Mẹ Đây việc làm phản ngược, hay gọi là: “Phản khai thị! Phản hướng dẫn!” Vì thế, thường thường hộ niệm, cần nên hỏi người nhà để biết người bệnh ghét gì, hầu tìm cách giúp cho bà Cụ đừng gặp phải nguyên nhân sinh phiền não Ví dụ có nhiều bà Cụ tính tình lạ lắm! Bà khơng muốn treo tượng Phật phịng bà, mà pháp hộ niệm nói treo Nhưng để hình Phật phịng, bà Cụ cho q bất kính! Hiểu điều này, trước khai giải: “Khơng đâu Mẹ Khơng đâu Bác, để được” Nhưng bà Cụ định không chịu Khi bà Cụ mực khơng chịu, phải chiều bà Cụ Nghĩa phải để hình Phật phịng ngồi, đặt chỗ trang trọng, hộ niệm mời bà Cụ Như Không thể áp dụng nguyên tắc cách cứng nhắc Đừng nghĩ rằng, hộ niệm để hình Phật phịng, việc để, (Vì phịng bà Cụ mà), bà Cụ khơng chịu Nếu mực làm vậy, áp dụng nguyên tắc cứng rắn người phần vãng sanh Thật oan uổng! CNHN - 71 v Một trường hợp “Hướng Dẫn - Khai thị Hộ Niệm” thật “Ấn Tượng”: TĐ: 32 Ngày hơm qua Diệu Âm có kể câu chuyện người bị bệnh Tuy Hòa chết mà mở băng “Hộ Niệm Là Một Pháp Tu” nghe Diệu Âm khuyên ta khơng nghe băng nữa, băng chẳng qua dẫn giải cho người bệnh niệm câu A-Di-Đà Phật để vãng sanh Một người bệnh chết mà không chịu niệm Phật lại nghe băng khơng cách vãng sanh Tây Phương Cực Lạc Tu hành có nhiều người thường hay lầm lẫn phương tiện cứu cánh Những lời nói khai thị chẳng qua giúp cho người bệnh biết cách thực hành để vãng sanh Cách thực hành niệm câu A-Di-Đà Phật nghe lời pháp nói Đã đối trước chết khơng đường để suy nghĩ Phải niệm câu A-Di-Đà Phật thành tựu! Cách hai năm qua bên Âu Châu, chuyến ngắn ngủi Diệu Âm gặp chuyện ấn tượng Ấn tượng sâu sắc! Có vị bị ung thư phổi nằm viện dưỡng lão, khơng có nhà thương nhận hết, nên viện dưỡng lão thương tình nhận cho vị tới nằm để chờ chết Diệu Âm người ta dẫn tới gặp vị Vị hồn tồn khơng có vợ, khơng có con, khơng anh em gia đình hết, nghĩa sống Khi đến thăm thấy rõ ràng người bị ung thư tình trạng chờ ngày để chết 72 - CNHN Nói rõ ràng! Nhất định ngồi câu nói khơng làm khác hết Không tụng câu Chú, không tụng câu Kinh, khơng tụng khác Hãy nhắc nhở, niệm A Di Đà Phật đồng niệm đều, niệm mạnh, niệm tiếng A Di Đà Phật, A Di Đà Phật Có nhiều người thiếu kinh nghiệm hộ niệm, lúc lại đọc Chú này, đọc Chú nọ, làm họ phần vãng sanh! Mong Chư Vị biết chuyện này, ví dụ sau người nhà đi, áp dụng vững vàng Chắc chắn sau bên tây Úc chúng tơi nói thêm vấn đề “Điều Giải - Khai Thị” Oan Gia Trái Chủ Đây điểm quan trọng Sau hướng dẫn người bệnh, cần nói Oan Gia Trái Chủ Xin Chư Vị nên cố gắng lắng nghe, để có thêm chút khiếu hướng dẫn người biết đường thẳng Tây Phương khỏi bị lạc… Hôm tiếp tục trở lại chuyện hộ niệm Hơm trước có nói đến chỗ người bệnh hấp hối Thường thường hấp hối, người bệnh thở dốc, tức người ta không thở mũi nữa, mà phải miệng để thở Người ta thở cơn, một, không thở liên tục đặn lần họ thở khó lắm! Nhìn thấy biết liền Trong lúc người ta thở vậy, có nhiều người kéo dài khoảng chừng vài phút, có nhiều người ba bốn chục phút, có nhiều người phải trải qua ba bốn Người hộ niệm thấy bắt đầu phải khai thị, hướng dẫn cho họ biết liền Thường thường CNHN - 85 theo sát bên cạnh để chờ đến phút gọi bng xả báo thân, tìm cách để trả thù Người hộ niệm có điều giải, chưa điều giải hết Ví dụ có ngàn người, điều giải bảy trăm người, cịn đến ba trăm, người ta khơng chịu tha thứ Bên cạnh có chúng sanh khác, họ không muốn người bệnh Tây Phương Nếu sơ ý nói: “Đi với Phật, với Phật” Nghe nói vậy, họ ứng hình tướng vị Phật liền, họ giả dạng liền, đỏ đỏ, xanh xanh, trắng trắng, hồng hồng bay phất phới Người bệnh thích quá, tưởng Phật theo liền! Thành ra, sơ ý chút mà làm cho người bệnh bị lạc đường Xin nhắc lại, phải nói: - Bác Trần văn X ơi! Phật tử Y ơi! Niệm A-Di-Đà Phật với chúng con, theo A-Di-Đà Phật, định không theo người hết Có chúng niệm Phật đây, quang minh Phật phổ chiếu Hãy nhiếp tâm lại niệm ADi-Đà Phật, chờ A-Di-Đà Phật đến, theo Ngài vãng sanh Tây Phương Cực Lạc Nhất định khơng thể lạc đường Nói rõ ràng! Nói người bệnh dễ xác định, cịn phải nhắc nhở, ln ln phải nhắc nhở đến tiếng “A-Di-Đà Phật” người bệnh vững tâm - Bác Trần văn X ơi! Tất cảnh giới huyễn! Là giả! Dù có thấy khơng hết Có Chư Vị Phật tử sát bên cạnh hộ niệm cho Bác Có quang minh Phật che chở cho Bác Bác n chí, khơng sợ cả! 84 - CNHN Thì tới Diệu Âm có hướng dẫn khuyên niệm Phật hạ tâm định niệm Phật để Tây Phương Trên bàn có kinh A-Di-Đà sách nữa, tập “Khuyên Người Niệm Phật” số một, ấn tống bên Âu Châu, ngồi bìa có in hình đức Quán-Thế-Âm Diệu Âm hỏi anh: - Hằng ngày anh tụng kinh A-Di-Đà phải khơng? Anh nói: - Thường có tụng - Rồi sách để làm gì? - Ngày đọc sách hết, nhờ tập sách mà tơi biết niệm Phật vãng sanh Tây Phương Cực Lạc Tôi mừng lắm! Trước sau tơi nói chuyện với lâu Tôi làm đủ thủ tục giống hộ niệm, làm ngắn gọn khơng có nhiều Tơi nói: - Anh biết đường Tây phương anh lòng thật tốt Bây hỏi anh nhé, anh có mộng ước cuối khơng? Anh cho tơi biết, thử coi tơi cách giúp cho anh khơng? Anh ta nói rằng: - Tôi muốn cuối đời tôi, trước chết gặp cư sĩ Diệu Âm Tôi mắc cười quá! Tơi nói: CNHN - 73 - Dễ! Tơi xin giới thiệu với anh tơi cư sĩ Diệu Âm từ bên Úc Châu qua đây, ngày lại Úc Anh ta mừng q! Tơi nói: - Anh muốn gặp tơi, xin bắt tay với anh để kết thành anh em Rồi tơi nói tiếp: - Bây anh gặp cư sĩ Diệu Âm Đúng không? Như tơi nói anh nghe vậy, không? - Được! - Bây giờ, điều trước tiên, sách“Khuyên Người Niệm Phật” tập viết, phút không muốn anh cầm sách lên đọc nữa, anh có chịu khơng? Anh ta trố mắt lên nhìn!… Tơi nói tiếp: - Thật sách dù người phàm phu viết ra, sách “Khuyên Người Niệm Phật”, tức khuyên anh niệm Phật phải không? Bây trước giây phút chết rồi, rõ ràng anh nằm chờ ngày để mà anh không chịu niệm Phật lại đọc sách này, dù anh đọc thuộc lòng câu văn hay đó, tắt anh đâu? Cho nên, anh muốn vãng sanh Tây Phương Cực Lạc mà anh cịn cầm sách lên đọc định anh không vãng sanh Anh mau buông để niệm câu A-Di-Đà Phật Quyển sách phương tiện dẫn anh tới câu A-Di-Đà Phật Bây 74 - CNHN Nói ngắn gọn Lúc hấp hối, có người khai thị giống vậy, nói này: - Bác Trần văn X ơi! Niệm Phật theo Phật Theo Phật nghe Bác Xin hỏi Chư Vị, câu có sai không? - Ráng niệm Phật nghe Bác! Niệm Phật để với Phật nghe Bác! Đừng theo hết Q vị nghe thử câu có sai khơng? Có! Phải nói là: “Đi theo A-Di-Đà Phật” Khơng nói “Đi theo Phật” Khơng nói “Đi theo Phật"”một cách trổng trổng! “Một đời tu, phải theo Phật, với Phật nghe”! Nói trổng trổng dễ hướng dẫn người ta sai đường! Mà phải nói rõ ràng: - Đi theo A-Di-Đà Phật, niệm A-Di-Đà Phật, theo A-Di-Đà Phật để Tây Phương với A-Di-Đà Phật Nhắc nhắc lại, nhắc lên nhắc xuống câu “A-Di-Đà Phật”, để tâm người bệnh xác định quyền theo “A-Di-Đà Phật” Có nhiều người hộ niệm, cịn thiếu kinh nghiệm, thường nói: “Đi theo Phật, khơng theo hết” Đây lời hướng dẫn vô sơ ý, dễ làm cho người bệnh bị phần vãng sanh! Vì xin thưa rằng, pháp giới có nhiều cảnh giới mà khơng thể lường trước Trong vấn đề nhân mình, phải chịu lấy Mình giết hại chúng sanh, gạt, đốt, bắt, làm đó, tạo nghiệp sát Nghiệp sát tạo Oán Thân Trái Chủ Oán Thân Trái Chủ thường thường họ CNHN - 83 Trong giây phút căng thẳng, không để người lạ pháp hộ niệm vào phịng hộ niệm Tại mà người ta sơ ý, người bà thân thuộc xa, nghe nói người bệnh chết thường điện thoại, nhắn tin trở điều không tốt! Tốt im lặng hộ niệm viên mãn xong rồi, tức từ tám đồng hồ bắt đầu điện thoại kêu Nhờ người ta muốn tới thăm hai ba tiếng đồng hồ Thời gian đủ cho hộ niệm viên mãn Có nhiều người hộ niệm, gần lúc người bệnh chết kêu thân nhân cho nhiều Những người bên cạnh người bệnh biết hộ niệm, học hỏi qua khai thị hướng dẫn, họ giúp ích người bệnh niệm Phật Còn người thân khác từ xa bay về, thường người ta nhào vô quậy rối lên Người ta ơm, nắm, níu, khóc làm cho người bệnh bị trở ngại, định tâm niệm Phật, định khó vãng sanh Tây Phương Cực Lạc trước lúc chết mà anh không chịu niệm Phật, lại đọc sách để làm chi? Tơi nói làm cho anh cảm thấy thấm thía q hứa làm theo Rồi tơi cầm kinh A-Di-Đà lên nói: - Đây kinh Phật dạy Trong kinh A-Di-Đà Phật dạy anh niệm câu A-Di-Đà Phật nguyện vãng sanh Tây Phương Cực Lạc Phật dạy bốn lần không? - Đúng!… - Như mà anh cầm kinh tiếp tục đọc anh phần vãng sanh Anh mau mau buông kinh xuống để niệm câu ADi-Đà Phật, nguyện vãng sanh Tây Phương Làm tức anh đọc hết kinh Nói chung, hai khơng cịn ích lợi cho anh Đó chẳng qua phương tiện dẫn dắt anh qua bờ giác Anh biết đạo anh phải buông tất xuống để anh thành Phật Niệm câu A-Di-Đà Phật anh qua bờ giác Anh khơng quyền cầm kinh này, cầm sách lên đọc Nếu anh nghe lời tơi anh Tây Phương trước, cứu tơi với Cịn anh khơng nghe lời tơi, sau tiếng đồng hồ tơi Anh lại muốn làm! Chính vậy, giây phút ta phải trọng Tất mặc áo tràng để ngồi hộ niệm tốt Nếu khơng có áo tràng không Cố gắng nhiếp tâm niệm đều câu A-Di-Đà Phật Hãy phát tâm quỳ lạy Phật cho nhiều Người Trưởng ban hộ niệm lúc luôn phải trường, nhắc nhở lần: Thật thấm thía! Trước chia tay về, tơi cịn nhớ lời nói anh: “Chúng ta nước cờ tuyệt vời! Nước cờ Tây Phương” - Bác Trần văn X ơi! Vững vàng, vui vẻ niệm A-Di-Đà Phật, theo A-Di-Đà Phật Nhất định hội vãng sanh Tây Phương Cực Lạc Tơi có nhắn nhủ với vị y tá rằng, mà chết, xin Chư Vị cần đóng tất thứ ống khơng khí, nước biển lại, để nguyên 82 - CNHN CNHN - 75 thân liên lạc liền vị đồng tu để họ tới “Cầu Nguyện” giùm cho Các vị y tá chấp nhận hứa làm Khi Diệu Âm tuần sau chết Trong ngày chết đó, anh yêu cầu vị y tá khơng truyền thuốc hết, khơng cần thở oxy nữa, Các vị y tá chấp nhận yêu cầu Khi họ gọi vị đồng tu tới hộ niệm Các vị đồng tu có người gần với anh cách xa hai trăm số, thành anh chết hai tiếng đồng hồ sau vị tới hộ niệm Tình thật mà nói, tinh thần hộ niệm bên Âu Châu khơng vững lắm, rõ Tôi hướng dẫn sơ qua mà Khi họ hộ niệm khoảng chừng chưa tới năm tiếng đồng hồ, y tá lại thông báo phải ngưng để họ chuyển xác Như từ lúc chết lúc chuyển thân xác cỡ chừng bảy tiếng đồng hồ, người ta phát có tượng lạ tồn thân xác mềm mại Người ta đặt xác cuộn đó, bồng xác anh lên… vị y tá giật hỏi rằng, người cầu nguyện cách mà hay vậy! Hơn bảy tiếng đồng hồ thân xác mềm mại, thật hay Người ta biết mà Thành thật nghe kể lại câu chuyện tơi nhớ ấn tượng sâu sắc đó, Diệu Âm khơng xác định người có vãng sanh hay khơng, lúc khơng có chỗ đó, người hộ niệm khơng có kinh nghiệm lắm! Nhưng biết rõ điều vị từ đọc “Khuyên Người Niệm Phật” số một, phát tâm niệm Phật Đến 76 - CNHN lên, vững vàng, theo A-Di-Đà Phật Nhớ niệm theo chúng Rồi bắt đầu niệm: “A-Di-Đà-Phật… A-Di-Đà Phật…” Rõ ràng tiếng, tiếng Lúc hấp hối thấy người bệnh thở khó khăn Chúng ta nương theo thở họ mà niệm: “A… Di… Đà… Phật…” (Niệm theo thở: Thở niệm A, thở niệm Di, v.v…) Sở dĩ người sửa xả bỏ báo thân thường hay há miệng thở thở hắt lên, lúc bắt đầu muốn ngừng Các ngừng máu theo mà chạy chậm lại, người bệnh cảm thấy ngộp, khó thở, phản ứng tự nhiên họ cố mở miệng cho thơng cổ ra, mở cho thơng đường khí quản ra, họ thở thở Nếu họ thở chậm, nương theo thở mà niệm: “A-Di-Đà-Phật” Thở nữa: “A-Di-Đà-Phật” Trong lúc người ta xả bỏ báo thân niệm hai cách tốt Niệm để giúp cho người bệnh nghe tiếng niệm mà niệm theo Một lần người ta hít vơ thở cái, nương theo tiếng họ niệm tiếng Phải niệm thật rõ ràng Trong phút cần người gia đình, cháu quỳ xuống trước bàn thờ Phật, lạy Phật, cầu Phật tiếp độ Nếu gia đình thành tâm lúc cố gắng lạy Phật, lạy đến đổ mồ hay! Có lạy chứng tỏ thành tâm cầu Phật gia trì, thành tâm cầu viện Chư Vị pháp giới chúng sanh hộ niệm cho người đó, tự nhiên có cảm ứng mạnh CNHN - 81 trưởng ban hộ niệm đứng bên cạnh người hắt sửa đi, họ nói lớn lời này: - Bác Trần văn X ơi! Giờ phút Bác sửa buông báo thân Mau mau nhiếp tâm lại niệm câu A-Di-Đà Phật để theo A-Di-Đà Phật vãng sanh Tây Phương Cực Lạc Đây giây phút quan trọng, đừng phân tâm, đừng chao đảo, cố gắng niệm theo chúng tôi, chờ A-Di-Đà Phật đến, theo ADi-Đà Phật vãng sanh Tây Phương Cực Lạc Thường thường nói câu Xin nhắc lại, nhắc nhở cho người bệnh biết phút xả bỏ báo thân đến - Bác Trần văn X ơi! Bao nhiêu năm qua Bác chờ đợi phút để theo A-Di-Đà Phật vãng sanh Tây Phương thành đạo Thì phút đến Hãy vui vẻ lên! Nhiếp tâm lại niệm A-Di-Đà Phật để hội vãng sanh thành đạo Nhất định đừng có phân tâm Nói chậm rãi, rõ ràng - Trong phút tất cảnh giới huyễn mộng! Là giả! Xin bác Trần văn X việc nhiếp tâm niệm A-Di-Đà Phật, theo A-Di-Đà Phật Tuyệt đối không theo vị khác Quý vị nghe thật kỹ lời nói Mình phải nhắc hai-ba lần, khơng phải nhắc lần Mỗi lần nhắc chút thơi - Bác Trần văn X ơi! Một đời tu hành chờ đến giây phút để xả bỏ báo thân, xả bỏ thứ vô thường đời, Tây Phương thành đạo Thì hội thù thắng Bác phải vui mừng 80 - CNHN bị ung thư phổi, người nhà khơng có hết, họ chuyển anh đến nằm phòng riêng viện dưỡng lão để chờ chết Anh ta niệm Phật không lâu, trước phút anh hạ tâm Anh nói: “Như tơi biết Tôi giữ câu A-Di-Đà Phật mà niệm tới cùng” Diệu Âm có dặn dị tất cần thiết Khi xong, việc hộ niệm cho anh khơng hồn tồn, hai tiếng đồng hồ sau có người tới hộ niệm, lúc người thật cịn mập mờ, họ tới có niệm “A-Di-Đà Phật, A-Di-Đà Phật” Vậy mà để lại thoại tướng tốt bất khả tư nghì vậy, làm cho tơi có ấn tượng rằng, vãng sanh khơng phải chuyện bình thường Anh ta thật có “Tín-Nguyện-Hạnh” đầy đủ Câu chuyện hàm chứa lời khai thị sâu sắc muốn vãng sanh Tây Phương Cực Lạc khơng trước sau, khơng sau trước phải thực cho câu A-Di-Đà Phật tâm Nếu cịn chập chờn, cịn lo nghĩ, tính tốn, cịn tìm hiểu, cịn thêm thêm xin thưa rằng, việc tìm hiểu nhập vào tâm chủng tử khác, coi chừng đuổi câu A-Di-Đà Phật khỏi tâm mà khơng hay! Ví dụ, anh tiếp tục đọc sách “Khuyên Người Niệm Phật” hàng ngày, nghĩ anh nằm xuống rồi, tức trước phút lâm chung, anh nhớ câu văn, lời nói hay thấm thía tập sách, thấm thía phải rơi nước CNHN - 77 mắt, định khó niệm Phật Chịu thua! Tại lịng bng bỏ? Tại đối trước chết Cịn khơng dám bng bỏ? Tại nghĩ ta chưa tới lúc chết! Thật chết đến lúc Nhiều nằm đêm sáng ra, mặt trời chưa kịp mọc mà ta hồi khơng hay!… Ngài Ấn-Quang Đại Sư nói: Hãy lấy chữ chết mà dán trán, tự nhiên tâm niệm Phật, lịng khơng cịn tham Ngài Ấn-Quang đại tơn sư, đặc biệt nói lời này: Lập đạo tràng không cần giảng pháp Niệm câu A-Di-Đà Phật mà tới Có nhiều người hỏi: Tại Hòa Thượng chủ trương giảng pháp, cịn ngài Ấn-Quang lại nói khơng? Tơi nói rằng, Hịa Thượng Tịnh-Khơng giảng cho người khơng tin, giảng cho người chưa biết câu ADi-Đà Phật Ngài vị khơng có trụ xứ Vì khơng có trụ xứ Ngài phải đưa pháp đến khắp nơi người chưa biết niệm Phật quay đầu câu ADi-Đà Phật Khi quay đầu với câu A-Di-Đà Phật rồi, Ngài lại nói tất phải buông xuống hết, “Pháp thượng ưng xả”, niệm câu A-Di-Đà Phật Nếu người chập chờn chập chờn coi chừng bị trở ngại! Thưa với Chư Vị, mà q khứ khơng có trở ngại tơi bảy người Việt Nam tham gia khoá tu học đặc biệt Toowoomba (Úc Châu) chín năm Lời răn dạy Ngài là, 78 - CNHN quý vị vào không nghe pháp lung tung Chỉ nghe pháp pháp mà thơi, có q vị thành cơng Cịn pháp quý vị muốn nghe, coi chừng sau lỡ cỡ đường, khơng thành đạt Lý định cho câu A-Di-Đà Phật nhập vào tâm quý vị trước quý vị giảng pháp Nếu câu A-Di-Đà Phật chưa nhập vào tâm mà giảng pháp, coi chừng tồn thứ “Tự Điển” giảng, khơng phải “Tự Tâm” giảng đâu! Những lời nói Ngài tuyệt vời vô cùng! Chúng ta không thầy ai, nên nghe theo lời Ngài, phải để câu A-DiĐà Phật nhập vào tâm trước Khi câu A-Di-Đà Phật nhập vào tâm rồi, tự câu A-Di-Đà Phật phát quang, lúc tự nhiên ta ứng đối À! Thì tâm pháp, pháp từ bên ngồi Tình thật vậy!… Cho nên nói khai thị, thật để củng cố niềm tin, củng cố câu A-Di-Đà Phật cho vững tâm, để Tây Phương Khơng có khác vậy… LỜI KHAI THỊ CHO NGƯỜI BỆNH VÀ CHƯ VỊ OAN GIA TRONG CƠN HẤP HỐI: TĐ: 28 Hôm tiến thêm bước nữa, hộ niệm mà người bệnh hấp hối khai thị làm sao? Ví dụ tơi qua bên tây Úc, vị dịp chắn Diệu Âm phải làm cơng chuyện Tương tự coi cuộn phim, video hộ niệm vãng sanh, quý vị thường thường thấy người CNHN - 79