Giáo dục đạo đức, nhân cách cho học sinh THPT qua truyện ngắn chiếc thuyền ngoài xa của nguyễn minh châu

SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO THANH HOÁ TRƯỜNG THPT HẬU LỘC SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC, NHÂN CÁCH CHO HỌC SINH THPT QUA TRUYỆN NGẮN “CHIẾC THUYỀN NGOÀI XA” CỦA NGUYỄN MINH CHÂU Người thực hiện: Phí Thị Thúy Chức vụ: Giáo viên SKKN thuộc lĩnh vực (mơn): Ngữ Văn THANH HỐ NĂM 2021 MỤC LỤC Nội dung Phần mở đầu 1.1 Lí chọn đề tài 1.2 Mục đích nghiên cứu 1.3 Đối tượng nghiên cứu 1.4 Phương pháp nghiên cứu Nội dung 2.1 Cơ sở lí luận 2.2.Thực trạng nghiên cứu 2.3 Các giải pháp 2.4 Hiệu Kết luận kiến nghị Trang 1 4 17 19 PHẦN MỞ ĐẦU 1.1 Lí chọn đề tài Văn học gương phản chiếu sống xã hội người, đồng thời có tác động tới sống xã hội người Văn học nghệ thuật không đem đến cho người nhận thức giáo dục đạo đức mà tác động cải tạo giới quan quan điểm trị – xã hội người Thơng qua hình tượng nghệ thuật, văn học giúp người đọc nhìn thấy thật nhân sinh, nhận biết đẹp, xấu, thật, giả,cái cao thấp hèn… Văn học soi rọi cho người đọc ánh sáng lý tưởng, nâng đỡ niềm tin vào đời, khơi gợi họ lịng tin u sống Đồng thời văn học ni dưỡng lịng đồng cảm với đồng loại, kích thích khát vọng vượt lên tầm thường, hữu hạn để sống đời cao đẹp có ý nghĩa Văn học giáo dục tư tưởng nhân đạo, lòng vị tha, tinh thần yêu công lý, chuộng lẽ phải, yêu quê hương đất nước giáo dục đạo đức, nhân cách, kĩ sống – cách ứng xử người sống Có thể nói văn học đặc biệt quan trọng với đời sống xã hội người, việc giáo dục nhân cách, giáo dục kỹ sống, xây dựng lý tưởng sống cho người Lét- Xing- nhà mĩ học khai sáng Đức cho rằng: “Tất thể loại thơ ca phải uốn nắn chúng ta” Từ xưa đến môn Ngữ văn xem môn nhà trường phổ thơng dạy văn dạy cách làm người Như dạy học văn nhà trường bậc học vô quan trọng Thông qua tác phẩm văn học người thầy không giúp học sinh nhận thức nội dung sống xã hội người mà giáo dục học sinh cách làm người cách sống, bồi dưỡng tâm hồn người sáng cao đẹp hướng đến chân, thiện, mĩ Nhà thơ Tố Hữu nói: “Mỗi tác sáng tác văn học chân đề nghị cách sống” Chính việc dạy văn phải ln gắn với việc dạy người, dạy cách ứng xử, ứng phó sống hay nói cách khác trọng làm rõ giá trị giáo dục văn học qua giá trị nhận thức mà tác phẩm gửi gắm Trong thực tế số lượng kiến thức tác phẩm văn học chọn giảng THPT phong phú mà thời gian có đến tiết học cho việc đọc hiểu tác phẩm (nhất tác phẩm văn xuôi đặc sắc) Do người dạy người học coi trọng việc lĩnh hội tri thức để phục vụ cho việc thi cử điểm số tổng kết Việc giáo dục bồi dưỡng nhân cách làm người, kỹ sống chưa thực ý, chưa trọng đánh giá, chưa có thang mục cụ thể kiểm chứng, hay nói cịn bị bng lơi tự do, người kiểu, tuỳ hứng Gần hai mươi tuổi nghề dạy văn THPT, băn khoăn trăn trở trước thực trạng đạo đức học sinh ngày xuống cấp, mối quan hệ ứng xử sống người có chi phối sâu sắc chế kinh tế thị trường, thờ vô cảm, bàng quan, vô trách nhiệm trước bất hạnh, xấu, ác Thế giới tâm hồn học sinh, niên nghèo nàn, học sinh không thích học văn, trang văn đầy xúc động lịng người, trước người đọc bồi hồi thao thức, trăn trở xót thương trước khổ đau, phẫn uất trước xấu xa tàn bạo Nhưng phần lớn em tiếp nhận với tư cách phải học mơn có mặt kỳ thi, phải nhớ nội dung chính, vấn đề đề thi Người học không thấy giá trị giáo dục to lớn cách làm người văn học thời đại Nói khơng phải tất người học người dạy văn xem nhẹ vấn đề Những thầy cô tâm huyết với nghề, nhọc nhằn vất vả, học sinh khơng có hứng thú học văn cố gắng cách cách khác thông qua giảng dạy giúp học sinh hiểu tri thức tác phẩm, giáo dục nhân cách bồi dưỡng tâm hồn kỹ sống, cách ứng xử người trước sống Là giáo viên dạy Ngữ văn trường THPT, tâm niệm dạy văn trước hết dạy làm người, học văn trước hết học làm người, quan tâm trăn trở vấn đề đạo đức, nhân cách học sinh Vì vậy, nhiều năm qua tơi trọng việc giáo dục đạo đức nhân cách học sinh trình dạy học Ngữ văn cách thức giúp em tích cực, chủ động khám phá vấn đề đời sống - xã hội tác phẩm văn chương, từ nhận thấy văn học gần gũi, gắn liền với đời sống nhận thức giá trị giáo dục văn học hình thành, phát triển hồn thiện nhân cách Với tâm huyết gần 20 năm đứng lớp, cá nhân tơi ln có ý thức phát huy giá trị giáo dục đạo đức lớn lao văn học học sinh THPT qua dạy Vì vậy, tơi xin chia sẻ với quý đồng nghiệp kinh nghiệm nhỏ qua đề tài: “Giáo dục đạo đức, nhân cách cho học sinh THPT qua truyện ngắn Chiếc thuyền xa Nguyễn Minh Châu” 1.2 Mục đích nghiên cứu M.Gorki khẳng định: “Văn học nhân học”, môn Ngữ văn có vị trí đặc biệt, ngồi việc giúp em học sinh bước đầu có lực cảm thụ giá trị Chân – Thiện – Mĩ nghệ thuật văn chương, lực sử dụng Tiếng Việt công cụ để tư giao tiếp, việc bồi dưỡng tâm hồn, tình cảm cho học sinh cịn góp phần hình thành học sinh tình u thương, q trọng gia đình, bạn bè, có lịng u q hương, đất nước, có lịng nhân bao dung, tinh thần tôn trọng lẽ phải, công bằng, lòng căm ghét xấu, ác… Tuy nhiên, việc giáo dục, giữ gìn, phát huy giá trị chuẩn mực đạo đức truyền thống giáo dục Việt Nam cho học sinh phải đối mặt với mn vàn khó khăn Đó tình trạng suy thối đạo đức quan hệ thầy trị, bạn bè, sống thiếu lý tưởng, hoài bão, phận học sinh như: vi phạm pháp luật, thiếu lễ độ với người lớn, với thầy, giáo, nói tục chửi thề, khơng trung thực, ham chơi, khơng có mục đích sống, đặc biệt tình trạng bạo lực học đường gây nên xúc lớn dư luận xã hội, ảnh hưởng xấu tới việc giáo dục đạo đức cho học sinh Trách nhiệm thuộc ai? - Gia đình, nhà trường hay xã hội?… Rõ ràng tất Nhưng trách nhiệm lớn thuộc nhà trường Thực mục tiêu ngành giáo dục nói chung, ngành giáo dục Thanh Hố, trường Trung học phổ thông Hậu lộc - Huyện Hậu Lộc nói riêng nỗ lực cố gắng thực kỷ cương, nề nếp dạy-học, đặc biệt trọng đến công tác giáo dục đạo đức học sinh, nhằm đào tạo người vừa có nhân cách cao đẹp, vừa có lý tưởng niềm tin, định hướng đắn Song thực tế, với phát triển mạnh mẽ mặt đất nước vấn đề nhận thức tư tưởng lối sống đạo đức phận học sinh đặt trăn trở Tất mặt yếu nói trực tiếp ảnh hưởng đến mơi trường giáo dục, địi hỏi người làm cơng tác giáo dục phải kiên trì mục tiêu, tích cực làm tốt cơng tác giáo dục đạo đức cho học sinh Vì vậy, để giáo dục đạo đức cho học sinh THPT tốt, có hiệu quả, nhà trường đóng vai trị quan trọng, người giáo viên nòng cốt, đặc biệt giáo viên dạy mơn Ngữ văn có nhiều thuận lợi hơn, dạy văn dạy cách làm người Làm để cơng dân tương lai có đủ phẩm chất, nhân cách lực bước vào đời? Đây câu hỏi đặt cho nhà trường, cho người giáo viên dạy văn phải trăn trở tìm cách giải 1.3 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng học sinh Trung học phổ thông (THPT), lứa tuổi niên, gọi tuổi “chuẩn bị thành người lớn” đứng trước thách thức khách quan sống: phải chuẩn bị lựa chọn cho hướng sau tốt nghiệp phổ thông, phải xây dựng cho sống độc lập xã hội… A.E.Litrco - chuyên gia tâm thần học tiếng Liên bang Nga lứa tuổi niên nhận định rằng: “lứa tuổi từ 14 đến 18 lứa tuổi khủng hoảng tâm thần học Ở lứa tuổi biểu rối loạn nhân cách tăng lên rõ rệt phần lớn trường hợp, chúng có nguồn gốc sâu xa quan hệ cha mẹ - cái, quan hệ thầy - trị khơng thuận lợi” Giáo dục đạo đức mặt hoạt động giáo dục nhằm xây dựng cho hệ trẻ tính cách định bồi dưỡng cho họ quy tắc hành vi thể giao tiếp với người với công việc với Tổ quốc Giáo dục đạo đức cần phải coi trọng đặc biệt, nghiệp cách mạng dân tộc mà chủ quyền đất nước bị đe dọa Giáo dục đạo đức cho hệ trẻ làm cho nhân cách họ phát triển mặt đạo đức, tạo sở để họ ứng xử đắn mối quan hệ cá nhân với thân, với người khác (gia đình, bạn bè, thầy giáo…) với xã hội, với Tổ quốc, với môi trường tự nhiên, với cộng đồng quốc tế Tác phẩm văn học có tác dụng đặc biệt việc giáo dục nhân cách cho học sinh, bồi dưỡng cho em khả tự nhận thức, tư sáng tạo, cách ứng xử, ứng phó sống, cách đương đầu vượt qua khó khăn thử thách, tránh mâu thuẫn, xung đột, bạo lực người với người, làm cho tâm hồn em thêm phong phú, có ước mơ lý tưởng phấn đấu thực Vì vậy, người giáo viên dạy văn không giúp học sinh nắm vững nội dung tư tưởng giá trị tác phẩm văn chương, mà qua giúp em khỏi khủng hoảng để hướng, bồi dưỡng tâm hồn, nhân cách cao đẹp cho em 1.4 Phương pháp nghiên cứu Qua phương pháp: Đàm thoại, khảo sát, thống kê, so sánh đối chiếu, phân tích, tổng hợp, khái quát Từ chi tiết, kiện, nhân vật… tác phẩm, việc nhận thức giá trị to lớn nội dung tư tưởng nghệ thuật đặc sắc truyện, học sinh giáo dục nhân cách đạo đức, học tập nhiều kỹ sống từ có cách sống tốt đẹp hướng đến chân thiện mĩ – góp phần nâng cao chất lượng dạy học ngữ văn việc dạy người nhà trường thực mục tiêu giáo dục đào tạo người toàn diện giáo dục nước nhà Vẫn biết đề tài không mẻ, chí nhiều nhà phê bình cày xới, song mạnh dạn đưa vấn đề với mong muốn góp thêm góc nhìn giá trị giáo dục tác phẩm “Chiếc thuyền xa”, phong cách nghệ thuật Nguyễn Minh Châu sau năm 1975 Bài viết không tránh khỏi thiếu sót, mong có góp ý chân thành nhiệt tình đồng nghiệp để giáo viên dạy ngữ văn suy ngẫm mà tháo gỡ vấn đề đa dạng phong phú mà nan giải: dạy học văn, dạy học cách làm người, giáo dục đạo đức nhân cách cho học sinh THPT NỘI DUNG SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM 2.1 Cơ sở lí luận * Vấn đề đạo đức giáo dục đạo đức cho học sinh THPT Theo nghĩa hẹp, đạo đức luân lý, quy định, chuẩn mực, ứng xử quan hệ người với người,với thân, với công việc, với thiên nhiên môi trường sống Theo nghĩa rộng, đạo đức liên quan đến phạm trù trị, pháp luật lối sống Đạo đức thành phần nhân cách, phản ánh mặt nhân cách cá nhân xã hội hóa, thể qua hành vi đạo đức Giáo dục đạo đức, nhân cách mặt hoạt động giáo dục nhằm xây dựng cho hệ trẻ tính cách định bồi dưỡng cho họ quy tắc hành vi thể giao tiếp với người với công việc, với Tổ quốc Giáo dục đạo đức cần phải coi trọng đặc biệt, nghiệp cách mạng Giáo dục đạo đức cho hệ trẻ làm cho nhân cách họ phát triển mặt đạo đức, tạo sở để họ ứng xử đắn mối quan hệ cá nhân với thân, với người khác (gia đình, bạn bè, thầy giáo…) với xã hội, với Tổ quốc, với môi trường tự nhiên, với cộng đồng quốc tế Với mục đích chuyển hóa nguyên tắc, chuẩn mực đạo đức xã hội thành phẩm chất đạo đức nhân cách cho học sinh, hình thành học sinh thái độ đắn giao tiếp, ý thức tự giác thực chuẩn mực xã hội, thói quen chấp hành quy định pháp luật, hình thành em lịng u nước, u chủ nghĩa xã hội, u hồ bình, có tinh thần cộng đồng quốc tế, có tinh thần lao động sáng tạo, có thái độ xây dựng bảo vệ mơi trường Trong đó, gia đình xác định trường học đạo đức, tính cách người cha mẹ người thầy cái; Giáo dục nhà trường có vai trò quan trọng giáo dục đạo đức học sinh; Cộng đồng có ảnh hưởng quan trọng vai trị hỗ trợ tích cực chương tình giáo dục đạo đức học sinh Trong nhà trường, văn học mơn có vai trị định đến việc giáo dục đạo đức, nhân cách cho học sinh * Vai trị mơn văn học giáo dục đạo đức học sinh Vũ Quỳnh nói: “Văn chương có khả khuyên điều thiện, răn điều ác, bỏ giả, theo thật” Còn Macxim Gorki viết Tôi học tập lại tâm sự: “Mỗi sách bậc thang nhỏ mà bước lên, tách khỏi thú để lên tới gần Con Người, tới gần quan niệm sống tốt đẹp thèm khát sống ấy” Và văn học loại sách, quan niệm M.Gorki, giúp người đọc “tới gần Con Người, tới gần quan niệm sống tốt đẹp nhất” Văn học đạo đức học văn học, hình tượng thẩm mỹ xây dựng nên thứ chất liệu đặc biệt- ngơn ngữ nghệ thuật, lại có khả làm cho người ta tốt hoàn thiện nhân cách, thứ văn học chân Tuy nhiên, nói đến chức giáo dục văn học khơng có nghĩa bó hẹp vấn đề giáo dục đạo đức xã hội, giáo dục lập trường tư tưởng, lên lớp nguyên tắc, quy phạm đạo đức mà phần việc có mơn Đạo đức, trường tuyên huấn đảm nhận Giáo dục văn học tạo nên giá trị tinh thần, bồi dưỡng tâm hồn tình cảm, xây dựng nhân cách lĩnh cho hệ cơng dân, góp phần tạo nên môi trường đạo đức xã hội sáng, lành mạnh, có văn hóa Quan niệm cho văn học vũ khí, cơng cụ cơng tác tư tưởng, quan niệm chức giáo dục lên lớp thuyết lý đạo đức cũ kĩ, ý chí, khơng với thực tế đặc thù đời sống văn học Văn học thực chức giáo dục đường riêng nó: tác động vào tình cảm người cảm hóa hình tượng thẩm mỹ Với việc xây dựng nên hình tượng thẩm mỹ, văn học làm cho người yêu mến kính trọng, khinh bỉ căm ghét, đau đớn xót thương, căm giận trào sôi “Văn học giúp cho người hiểu thân mình, nâng cao niềm tin vào thân làm nảy sinh người khát vọng hướng tới chân lí, đấu tranh với xấu xa người, biết tìm tịi tốt người thức tỉnh tâm hồn họ xấu hổ, chí căm thù, lịng dũng cảm, biết làm tất để người trở nên lành mạnh tắm đẫm người ánh sáng thiêng liêng vẻ đẹp” (Gorki) Văn học góp phần ni dưỡng tâm hồn, trí tuệ, tình cảm đạo đức cho người cách tập cho người đọc thói quen cảm thụ tinh tế, mài sắc cho họ cảm quan nhận thức, khả nhận chân, thiện, mỹ đời sống bộn bề Từ chỗ say mê, xúc động mãnh liệt, văn học làm cho người nhận lẽ phảitrái, đúng- sai, nhận lầm lạc Bởi thế, cần khẳng định rằng: văn học khơng đồng với đạo đức, mục đích chuẩn bị cho người tiếp thu đạo đức Văn học có khả lọc cảm hóa người lớn Vậy trình giáo dục văn học người đọc diễn nào? Quá trình giáo dục văn học trình tác động lâu dài, tinh tế, bền bỉ Ảnh hưởng văn học nghệ thuật người diễn lúc mà thường thấm vào dần dần, ngày Bản chất văn học nghệ thuật tình cảm Đánh vào tình cảm tác động vào khâu then chốt để lay chuyển người Nghệ thuật, cho dù cao siêu sâu sắc đến đâu trước hết địi hỏi xúc động Bị xúc động, bị lơi cuốn, say mê điều tác phẩm, từ người đọc tự nhận thức lại có thay đổi, giác ngộ cần thiết cho Trong trình tác động để biến cải người, tác phẩm văn học nghệ thuật người thầy, nhà thuyết giáo mà người đồng hành, người đối thoại với bạn đọc Sự đối thoại đối thoại bên người tiếp nhận nghệ thuật, đối thoại với mình, phần thiện phần ác, phần lương tri tội lỗi, lí trí cao dục vọng thấp hèn người Tác phẩm nghệ thuật nhằm khơi dậy đấu tranh, vật lộn bên Nó gương để người tự soi mình, tự đối chiếu phán xét người khác thân Bằng cách đó, văn học chuyển trình giáo dục thành trình tự giáo dục Ở đây, thuyết phục từ bên chuyển dần thành tự thuyết phục Giáo dục văn học nghệ thuật khơng có tính chất cưỡng mà hoạt động tự giác Không bắt phải làm theo điều nhà văn mong muốn, lời nhân vật kêu gọi, tiếp nhận tác phẩm, tất điều hay dở, tùy thuộc vào trình nhận thức khả tự đấu tranh người, thấm dần cách tự nhiên dễ dàng vào người đọc Rồi lúc đó, họ làm theo điều hay dở lúc khơng biết Khơng phải ngẫu nhiên, nói đến chức giáo dục văn học, người ta hay nói đến giáo dục đạo đức Đây mục tiêu tác động tác phẩm văn học đời sống người Nghệ thuật thời vậy, ln ln có xu hướng khuếch đại tốt để trở nên đẹp đẽ, lộng lẫy hơn, từ lơi cuốn, hấp dẫn người, làm cho người tin đời cịn có cơng lý, lương tri, có người tốt, khơi dậy người khát vọng vươn tới lí tưởng, muốn noi gương, bắt chước làm theo điều thiện, điều hay Vì vậy, văn học nghệ thuật không thiếu đẹp, thiếu chất lý tưởng, thiếu chất anh hùng, lãng mạn, thiếu nhân vật tích cực Đồng thời nhà văn phóng đại xấu, làm cho trở nên ghê tởm đáng ghét, phủ định nó, trước tác phẩm sau đời 2.2 Thực trạng vấn đề nghiên cứu Bộ môn Ngữ văn có vai trị vơ quan trọng việc giáo dục đạo đức nhân cách học sinh, đặc biệt học sinh THPT, thực trang cho thấy nhiều học sinh khơng thích học văn nhiều lý Thứ nhất, tác động xã hội, học văn thi ngành nghề môn khoa học tự nhiên thời đại cơng nghiệp hố đại hố; thứ hai học văn khó từ khơng thích học, khơng hứng thú đam mê mơn có vai trị quan trọng việc dạy người nên việc giáo dục đạo đức học sinh nhiều hạn chế, thời đại kinh tế thị trường, thời hội nhập, tình trạng đạo đức học sinh xuống cấp, cách ứng xử thiếu văn minh, thiếu tình người mối lo ngại lớn cho xã hội ngành giáo dục Việc trọng dạy tri thức để phục vụ cho thi cử chưa tâm việc bồi dưỡng tâm hồn, nhân cách phẩm chất lý tưởng sống cao đẹp hợp thời đại đọc văn nhà trường thực tế đáng suy nghĩ Theo thống kê nhà nghiên cứu thực trạng giáo dục nước ta là: trọng dạy chữ 80%, 20% dạy nghề dạy người Từ cho thấy chênh lệch tỉ lệ mục tiêu đào tạo giáo dục Qua khảo sát thực tế trường Trung học phổ thông huyện cho thấy số học sinh học văn thi vào trường ngành khoa học xã hội nhân văn ít, số học sinh tâm huyết với mơn văn Trong mơn khoa học tự nhiên lại có sức hút lớn phần lớn học sinh khó khăn chiến lược giáo dục đào tạo người toàn diện Trước thực trạng trên, giáo dục có đổi thi cử tiếp tục chỉnh lý chương trình SGK, đổi dạy học tích hợp với mơn Ngữ văn nhà trường PTTH đồng thời định môn ngữ văn, môn tốn, ngoại ngữ mơn bắt buộc kì thi TNTHPT Đó dấu hiệu đáng mừng vị môn văn thay đổi quan niệm học sinh phụ huynh Khảo sát chung đồng nghiệp học sinh trường trường bạn việc dạy truyện ngắn Chiếc thuyền ngồi xa Nguyễn Minh Châu có tới 95% trọng vào việc khai thác giá trị nội dung nghệ thuật tác phẩm 5% quan tâm đến tích hợp dạy người, rút học giáo dục đạo đức, nhân cách sống cho học sinh sau học tác phẩm Có thể nói dạy mơn ngữ văn thơng qua hệ thống chương trình, bên cạnh việc trang bị cho học sinh kiến thức giá trị tác phẩm cần thấy giá trị to lớn việc tác động trở lại sống văn học Qua hệ thống chương trình, nhiệm vụ dạy người, dạy cách sống, cách ứng xử sống xã hội người cần trọng: tình yêu quê hương đất nước, yêu gia đình, tình yêu thiên nhiên, tình yêu nam nữ sáng lành mạnh thuỷ chung, sống có tình nghĩa, sống chân thực có trách nhiệm với thân gia đình, xã hội, biết cảm thơng thấu hiểu sẻ chia gần gũi hịa đồng với người, sống có lý tưởng, có lịng tự trọng, hướng thiện,biết căm thù, lên án, đấu tranh chống lại xấu, ác… Tất giá trị văn học hướng tới giáo dục người chưa người dạy, người học ý xem nội dung quan trọng xem nhẹ bỏ qua Dạy học truyện ngắn Chiếc thuyền xa Nguyễn Minh Châu, người dạy học khơng dừng lại tình truyện, phân tích nhân vật, giá trị thực nhân đạo sâu sắc tác phẩm mà trọng đến thông điệp mà nhà văn gửi đến người đọc, giáo dục cho học sinh ý thức đấu tranh, trừ xấu, ác, vượt lên cám dỗ đời Con người cần có tình u thương, cảm thơng bao dung độ lượng hi sinh người chưa đủ mà bên cạnh người cần trăn trở kiếm tìm giải cho thân người khốn khổ Qua khảo sát phần mục tiêu học Chiếc thuyền ngồi xa Nguyễn Minh Châu, tơi thấy chưa có phần giáo dục đạo đức nhân cách, tâm hồn cho học sinh qua học Tôi thiết nghĩ, qua việc dạy nội dung nghệ thuật tác phẩm ta nên lồng ghép giáo dục đạo đức, nhân cách cho học sinh để dạy sôi thực tiễn gây hứng thú đam mê cho học sinh Đây cách mà giáo viên dạy văn phát huy tối đa giá trị nhận thức, giáo dục thẩm mĩ tác phẩm văn chương 2.3 Các giải pháp sử dụng để giải vấn đề Dạy truyện ngắn Chiếc thuyền xa Nguyễn Minh Câu cần gắn kết với việc dạy người, bồi dưỡng tâm hồn nhân cách người thông qua đọc hiểu giá trị nội dung nghệ thuật tác phẩm,qua tình truyện nhận thức độc đáo, qua nhân vật Phùng, Đẩu, Người đàn bà hàng chài, nhân vật chị em thằng Phác, qua chi tiết giàu giá trị giáo dục để hiểu thông điệp sâu sắc mà tác giả gửi gắm giáo dục người Để giáo dục đạo đức, nhân cách cho học sinh qua dạy này, tiến hành bước sau: Bước 1: Tổ chức cho học sinh tìm hiểu phần tiểu dẫn Sau tổ chức hướng dẫn học sinh hoạt động trải nghiệm tìm hiểu tác giả tác phẩm, tơi u cầu học sinh chốt vài ý phong cách nhà văn Nguyễn Minh Châu: Nguyễn Minh Châu nhà văn tiên phong việc đổi nghệ thuật truyện ngắn, người “mở đường tinh anh tài văn học ta nay” Sự tinh anh tài thể trình đổi tư nghệ thuật Nếu văn học cách mạng trước 1975 thước đo giá trị chủ yếu nhân cách cống hiến hy sinh cho cách mạng sau 1975, văn học trở với đời thường, Nguyễn Minh Châu nhà văn tiên phong thời kỳ đổi sâu khám phá thật đời thường bình diện đạo đức sự, với trăn trở, ám ảnh mưu sinh, nhân cách, thân phận Cuộc sống muôn mặt đời thường trở lại sau chiến tranh khiến người phải đối mặt với chiến mưu sinh nghiệt ngã, với mối quan hệ phức tạp văn chương nhiều đáp ứng nhu cầu nhìn nhận hoàn thiện nhiều mặt đạo đưc, nhân cách người Ra đời hoàn cảnh xã hội phức tạp ấy, truyện ngắn “Chiếc thuyền xa” Nguyễn Minh Châu mang đến cho người đọc nhìn sự, đạo đức, nhân cách với vấn đề triết lý nhân sinh sâu sắc Bước 2: Yêu cầu học sinh tóm tắt truyện để nhớ cốt truyện, tình huống, nhân vật việc, chi tiết diễn truyện Sau nắm cốt truyện, nhân vật, tình tiết diễn truyện, hướng dẫn học sinh phát đặc sắc nghệ thuật truyện nghệ thuật tạo tình huống, xây dựng nhân vật, nghệ thuật kể chuyện, phân tích tâm lý nhân vật, tạo lập chi tiết Mỗi vấn đề đọc hiểu lồng ghép vấn đề giáo dục, đạo đức, nhân cách cho học sinh Chính giá trị giáo dục đem đến giá trị đạo đức, triết lý nhân sinh, sức sống lâu bền tính thời cho tác phẩm Bước 3: Đọc hiểu văn Việc dạy đọc hiểu tác phẩm này, có nhiều hướng khai thác, tiếp cận khác Song chọn cách tiếp cận tác phẩm từ góc độ tình truyện khai thác chi tiết giàu ý nghĩa qua nhân vật người đàn bà hàng chài, nhân vật Phùng, Đẩu, chị em thằng Phác Qua phân tích tình truyện, nhân vật, chi tiết nghệ thuật ta thấy rõ ý đồ tư tưởng nhà văn để từ lồng ghép vào giáo dục đạo đức nhân cách cho học sinh * Tình truyện: Khi phân tích tình truyện, giáo viên khảng định cho học sinh hiểu rõ rằng, truyện ngắn tình đóng vai trò hạt nhân cấu trúc thể loại Thành công truyện ngắn tác giả phải tạo tình độc đáo bất ngờ đầy kịch tính Trong “Chiếc thuyền ngồi xa”, Nguyễn Minh Châu xây dựng chuỗi tình nhận thức bất ngờ đan xen tình bên ngồi bên Tình thứ phát Phùng tranh thiên nhiên tranh sống đầy nghịch lý gia đình hàng chài buổi sáng mờ sương Tình thứ hai phát nhận thức đời người qua câu chuyện người đàn bà tịa án huyện Qua hai tình độc đáo ấy, Phùng có nhìn đắn đời đồng thời người đọc nhận học sâu sắc cách nhìn đời, nhìn người Dường tạo tình độc đáo ấy, Nguyễn Minh Châu muốn hướng người đến giá trị chân, thiện, mĩ tác phẩm văn chương có lẽ mục tiêu cụ thể nhằm giáo dục đạo đức, nhân cách cho người sống đời thường, làm cho người có cách sống, cách ứng xử tồn mĩ Ở tình thứ nhất, Phùng trưởng phịng giao cho nhiệm vụ chụp ảnh bổ sung vào lịch cảnh biển buổi sáng có sương mù Được giao trọng trách, nghệ sĩ nhiếp ảnh Phùng lặn lội tận vùng biển miền Trung – nơi chiến trường cũ anh thời kháng chiến chống Mỹ Anh “phục kích” tuần mà chưa chụp ảnh Bởi nghệ thuật đơn giản, đến, tìm thấy mà phải trăn trở, kiếm tìm Người nghệ sĩ phải lao vào sống, lăn lộn, khám phá có tác phẩm có giá trị Sau gần tuần tìm kiếm, Phùng phát tranh thiên nhiên thơ mộng thuyền đằng xa, thuyền lưới vó hướng vào bờ : “Mũi thuyền in nét lòe nhòe vào bầu sương mù trắng sữa có pha đơi chút màu hồng ánh mặt trời chiếu vào Vài bóng người lớn lẫn trẻ ngồi im phăng phắc toàn khung cảnh từ đường nét đến ánh sáng hài hòa đẹp, vẻ đẹp thực đơn giản tồn bích khiến đứng trước tơi trở nên bối rối ” Người nghệ sĩ suốt đời kiếm tìm vẻ đẹp phát vẻ đẹp tồn bích trước mắt “trái tim có bóp thắt vào” Bởi “cảnh đắt trời cho”, “bức tranh mực tàu danh họa thời cổ” Trong giây phút ấy, tâm hồn người nghệ sỹ lọc, thăng hoa, giới xung quanh anh hữu Đẹp, thánh thiện Cho nên anh khơng cảm thấy “cảnh đăt trời cho” đời cầm máy mà cịn “ngộ” chân lí “cái đẹp đạo đức.” Qua việc, chi tiết ấy, người đọc không thấy Phùng – nghệ sĩ nhiếp ảnh yêu nghề Anh người không đơn giản, qua loa với cơng việc mà ln hết lịng, tận tâm, tận lực, có tình thần trách nhiệm đạo đức nghề nghiệp mà anh cịn người có tâm hồn nghệ sĩ, biết rung động thăng hoa trước đẹp, kiên trì, bền bỉ đam mê sáng tạo nghệ thuật Sự kiên trì bền bỉ hồn thành nhiệm vụ giao để trưởng phòng hài lòng anh mang đến cho người học học ý chí, nghị lực tinh thần vượt khó cơng việc, sống Con người không đầu hàng trước khó khăn thử thách, kiên trì bền bỉ, phải có tinh thần trách nhiệm cao với đam mê theo đuổi vượt qua ta gặt hái thành công mong đợi Đạo đức nghề nghiệp xuất phát từ đạo đức, nhân cách người Tình thứ hai: Khi Phùng chìm đắm giới nghệ thuật âm hình ảnh sống đời thường đập vào mắt anh Tiếng quát thô lỗ người đàn ông xé tan khơng gian n bình bãi biển, hình dáng mệt mỏi người đàn bà dấu ấn day dứt đời sóng gió, hình ảnh người đàn ông hùng hổ lao vào đánh tới tấp người đàn bà nhát dao vơ hình cắt đứt giây phút lãng mạn người nghệ sỹ kéo anh với thực khổ đau Phùng không ngạc nhiên trước độc người đàn ơng mà kinh ngạc chấp nhận người đàn bà: “không kêu, không chống trả, không chạy trốn ” Rồi miệng mếu máo, ngồi xuống ôm vái lấy vái để Cái vái lạy vừa đau đớn, vừa xấu hổ, nhục nhã, ân hận, chua xót đắng cay người mẹ nhìn thấy có hành vi trái đạo Cái vái lạy nhìn bề ngồi ta cảm thấy thật trái luân thường đạo lý, ẩn đằng sau lịng người mẹ giàu đức hi sinh, nhìn sắc sảo, ý thức trách nhiệm người mẹ tự nhận lỗi “con dại mang” dù chị lường trước hành vi thằng Phác nên gửi lên rừng với ơng ngoại Trong hồn cảnh người nghệ sĩ bị rơi tuột từ thiên đường xuống địa ngục Anh không ngờ đằng sau vẻ đẹp diệu kì tạo hóa lại có ác, xấu đến khơng thể tin Vừa lúc trước, anh cảm thấy “bản thân đẹp đạo đức”, thấy “chân lí tồn thiện” mà sau chẳng cịn “đạo đức”, “tồn thiện” đời Người đàn ơng lao vào đánh vợ tới tấp, người đàn bà không kêu la, không chống trả, không chạy trốn, ôm chắp tay vái lấy vái để làm Phùng kinh ngạc đến mức “cứ đứng há mồm mà nhìn” Đây chi tiết nghệ thuật giàu sức gợi, nhìn đời lăng kính người nghệ sĩ, kinh ngạc sững sờ chứng kiến bi kịch éo le, chua xót sống người lao động vùng biển Tất trò đùa quái ác, thứ thuốc rửa quái đản lộn trái thước phim mà anh dày công chụp Anh vứt máy ảnh “chạy nhào tới” can ngăn hành động vũ phu người chồng Với chất người lính, Phùng dũng cảm đấu tranh để bảo vệ người Hành động vứt máy ảnh xuống đất đầy ẩn ý nhà văn thể phẩm chất người nghệ sĩ chân Phùng, người nghệ sĩ trước nghệ thuật phải người Anh nghệ sĩ giàu tình cảm, yêu thương người, căm ghét xấu, ác Đó đạo đức, thiên chức người nghệ sĩ chân Hành động anh liệt bất ngờ chứng kiến tiếp trận ẩu đả người đàn ông hàng chài với thằng bé từ rừng lao xuống cuối biết ngơ ngác nhìn người đàn bà người đàn ơng phía thuyền trả lại cho biển vẻ “mênh mông hoang sơ” Tất 10 hành động diễn nhanh chóng kịch câm để lại lòng Phùng nỗi trăn trở ám ảnh số phận người, day dứt khắc khoải khiến anh trở quan dù nhiệm vụ hoàn thành Việc tạo nên tình đặc sắc ấy, nhà văn khơng tạo nên bất ngờ mà tạo nên nhiều thơng điệp Người đọc khơng nhìn thấy Phùng phẩm chất người nghệ sĩ chân chính, biết thăng hoa với Đẹp, vừa biết đau nỗi đau sống đời thường mà nhà văn muốn nói với thật hiển nhiên đời xấu, ác tồn song hành Đẹp, Thiện Nói cách khác sống vốn đầy bất ngờ, mâu thuẫn, ta nhìn thấy tượng bên ngồi, cịn chất khơng dễ nhận Chúng ta phải đối mặt với sống phức tạp, xấu, ác ln tồn Vì ngồi khả phát hiện, khám phá, phải có tinh thần đấu tranh, lĩnh vững vàng trước xấu ác Tình cịn mang đến cho người học học nhân sinh sâu sắc: Đừng nhầm lẫn tượng với chất, đừng vội đánh giá người, vật dáng vẻ bên mà cần phát chất thật ẩn chiều sâu Con người hoàn hảo nhân cách người biết rung cảm trước đời, biết đấu tranh chống lại xấu ác để bảo vệ người khốn khổ Biết hy sinh đam mê để bảo vệ người, biết cảm thông sâu sắc với nỗi đau người, cảnh đời bất hạnh, nâng niu trân trọng nét đẹp tâm hồn niềm tin vào khả vươn dậy người dù hồn cảnh Vậy qua tranh thiên nhiên tranh sống, nhà văn không lộ cho người đọc thấy vẻ đẹp tâm hồn người nghệ sĩ Phùng mà gửi đến thông điệp, triết lý, học đạo đức nhân sinh Những cách nhìn đa chiều, học cách nhìn đời, nhìn người tiếp tục lên rõ nét qua câu chuyện người đàn bà hàng chài tòa án huyện * Người đàn bà hàng chài: Khi toàn án huyện mời người đàn bà đến để trao đổi việc gia đình, chánh án |Đẩu đứng phía người đàn bà để giải việc li hôn Nhưng thật bất ngờ, diễn biến câu chuyện lại ngược với ý đồ người đọc, với ý đồ “tốt bụng” Đẩu Phùng Bằng lí lẽ thật, đời, người vợ từ chối, van xin vái lạy quan tịa cho chị khơng bỏ chồng Cái vái lạy vừa thể nỗi đau, vừa thể đức sinh cao người vợ, người mẹ Hành động thể trách nhiệm cao người phụ nữ trước hôn nhân gia đình Hành động ngược đời khiến Phùng Đẩu ngạc nhiên khó hiểu, bực bội khó chịu Nhưng qua câu chuyện người đàn bà, Phùng Đẩu từ chỗ khó hiểu, phẫn nộ, hoang mang, hồi nghi cuối “vỡ òa” Anh thật hiểu rằng: Pháp luật phải gắn liền với đạo đức, áp dụng tùy tiện Giải li hôn làm cho gia đình dạn nứt tan vỡ Những đứa sao? Nhân cách chúng nào? Người đàn bà khơng cịn cách lựa chọn khác.Với chị ta cách để bảo vệ gia đình mình, để chị lớn lên bên cạnh cha mẹ Chị lo chị đói khổ “cái 11 việc người làm ăn lam lũ, khó nhọc” “đám đàn bà hàng chài cần phải có người đàn ơng để chèo chống phong ba để nuôi nấng đặng ” Hơn chị bảo “cũng có lúc gia đình vui vẻ, hịa thuận” Đó nhẫn nhục cam chịu người đàn bà xấu xí quê mùa thất học sống mưu sinh, đứa Chị người đàn bà trải, thấu hiểu lẽ đời, người mẹ có tình thương vô bờ bến, đau khổ triền miên biết chắt chiu niềm vui nho nhỏ Chị người vợ tốt biết cảm thông chia sẻ với cực chồng biết người sức lên án lão Vẻ đẹp khuất lấp tâm hồn người đàn bà hàng chài thể cách nhìn đời nhìn người sâu sắc, khơng khiến Phùng, Đẩu “vỡ òa” mà khiến cho học sinh rút học sâu sắc giá trị nhân hạnh phúc để hình thành em ý thức giữ gìn hạnh phúc gia đình trách nhiệm người làm cha làm mẹ, tránh hôn nhân đổ vỡ Đức hi sinh cao cả, lòng nhân hậu bao dung người đàn bà hàng chài có ý nghĩa giáo dục sâu sắc, hình thành người học phẩm chất nhân cách cao quý, giúp em học sinh biết yêu thương, biết trân quý người thân yêu Với người đàn bà hàng chài, người lên án chồng chị, Đẩu cho “cả nước khơng có hắn”, cịn chị hiểu rõ nguồn hành động vũ phu giải tỏa bế tắc đớn đau, bất lực người đàn ơng vốn hiền lành bị đói nghèo, lạc hậu làm cho trở nên cục cằn, thô bạo Chị nhận “lỗi đám đàn bà thuyền đẻ nhiều quá, mà thuyền lại chật” Chị mang ơn người đàn ơng ơng ta chấp nhận lấy người phụ nữ vừa xấu vừa lỡ dở chị Người cho chị làm vợ, làm mẹ, có gia đình Dường người đàn bà thấu hiểu nỗi khổ tâm chồng Chị không ốn trách Chị khơng thấy biểu bên ngồi mà cịn thấu tận tâm can người đàn ông Cho nên dù đau đớn thể xác lẫn tinh thần chị khơng ốn trách chồng Tuy nhiên chị nhiều người phụ nữ yếu đuối khác, chưa biết cách chưa dám đấu tranh để tự bảo vệ cho người thân gia đình Những người chị xã hội cần phải lên tiếng, có hành động cụ thể tố giác, tẩy chay vấn nạn bạo lực gia đình Hình ảnh người đàn bà hàng chài mang đến cho ngược đọc, người học học vô sâu sắc: Cần phải biết cảm thông, thấu hiểu, yêu thương hi sinh người khác, đồng thời phải mạnh mẽ đấu tranh để trừ ác, xấu Tuyệt đối khơng thỏa hiệp với nó, lĩnh vững vàng khéo léo ứng xử điều mà nhà văn muốn mang đến cho người đọc * Tâm trạng Phùng Đẩu Từ chỗ ngạc nhiên, ngơ ngác, bực bội đến “bây hiểu” Khi nghe xong câu chuyện người đàn bà hàng chài đầu Phùng Đẩu “vỡ ra” điều Họ hiểu hồn cảnh người đàn bà hàng chài Họ hiểu chị chấp nhận “địn chồng” khơng chịu li hôn Bây họ thấy người đàn bà nghèo khổ, xấu xí, quê mùa thất học lại người phụ nữ trải, thấu hiểu lẽ đời, bao dung, nhân hậu giàu đức hi sinh, có tình thương vơ bờ bến Họ biết xung quanh họ nhiều số phận 12 khổ đau mà người lính vào sinh tử chiến trường trở với “muôn mặt đời thường” khơng khỏi xót xa Có lẽ Đẩu Phùng nhận họ nhìn sống đơn giản Đẩu cho cần dùng pháp luật để trừng phạt kẻ có tội Nhưng anh “ngộ” đời phức tạp nhiều Luật pháp áp dụng trường hợp Anh có lịng tốt muốn bảo vệ công lý, muốn bảo người phụ nữ bất hạnh kia, bắt chị ta bỏ chồng để khỏi bị địn cách giải hời hợt mà để lại biết hệ lụy Phùng Đầu không hiểu “Người đàn bà thuyền phải sống cho sống cho người đàn bà đất được”, thiếu người đàn ông chèo chống họ lại mưu sinh Vậy lòng tốt Đẩu Phùng đáng quý chưa đủ Luật pháp cần thiết phải cần giải trọn vẹn lí tình Lịng tốt luật pháp phải đặt vào hồn cảnh cụ thể, phải hợp lý hợp tình Vì cần phán xét người sống hai phương diện: lý tình Người đàn bà vùng biển thất học lại thấu hiểu đời nhiều hai người thành đạt Phùng Đẩu Chị không cam chịu cách thụ động mà kết trăn trở để bảo vệ gia đình, lựa chọn khơn ngoan hồn cảnh ngang trái Dường Phùng thấy nhỏ bé, ngây thơ trước người đàn bà thất học Đúng “Trước trí tuệ vĩ đại cúi đầu; trước trái tim vĩ đại tơi quỳ gối” * Nhân vật Phác, thương mẹ, muốn bảo vệ người mẹ khốn khổ, Phác “giận căng thẳng” lao vào người cha “một viên đạn đường lao đến đích nhắm” giật thắt lưng tay người cha, “dướn thẳng người vung khóa sắt quật vào khuôn ngực trần vạm vỡ, cháy nắng” ông ta Hành động thằng Phác “làm đau” hai, “như viên đạn bắn vào người đàn ông xuyên qua tâm hồn người đàn bà, làm rỏ xuống dòng nước mắt” Lần thứ hai Phùng chứng kiến, chuyện lại diễn y trước, khác lần này, thằng Phác giấu “con dao găm sáng loáng” cạp quần Một đứa trẻ, “một viên đạn” “con dao găm”! Làm biện minh cho động muốn bảo vệ mẹ hành động bạo lực trái đạo với cha? Chưa hết, từ biết Phùng biết chuyện nhà nó, thằng Phác “thù ghét” Phùng (ba lần nhà văn dùng từ"thù ghét” với cấp độ tăng tiến:"đâm thù ghét”, "hết sức thù ghét”, "đầy thù ghét” - cho phản ứng thằng Phác) Từ “thằng bé thông minh dễ thương”, Phác "đã hoàn toàn biến thành đứa trẻ độc ác hư đốn, hét lên trước mặt tơi giọng the thé đầy giận dữ: "Hãy cút đi! Cút đi!” Phản ứng trẻ con, hiểu được, chí thơng cảm ngại không khỏi âu lo phiên lão đàn ông man rợ dần xuất lộ, "cái thằng từ tính khí đến mặt mũi giống lột từ lão đàn ông hành hạ mụ, hành hạ mụ chết” Cuộc sống sao? Nó trở thành người nào? Không hiểu thằng Phác lại khiến người đọc liên hệ trái chiều đến thằng bé 13 Heng Nguyên Ngọc (dưới bút danh Nguyễn Trung Thành) truyện ngắn tiếng Rừng Xà nu Đúng đứa bé văn học sử thi thằng bé văn học Thời sử thi, người lớn hình mẫu trẻ Heng hãnh diện thấy giống anh lực lượng T’Nú Thằng bé Heng hình ảnh tiếp bước, chứng cho sức sống bất diệt Xà nu: “cây mẹ ngã xuống mọc lên, đố chúng diệt hết rừng Xà nu đấy!” Khẩu súng trường mát mang niềm tin mãnh liệt tác giả vào chân lí thời sử thi: “chúng cầm súng, phải cầm giáo!” Cịn đây, bố thằng Phác, kẻ đứng đầu đời sống nêu gương xấu xa tồi tệ thằng Phác trả đũa người lớn Con dao găm niềm lo âu rối loạn gia đạo hay lời cảnh báo đau đớn tương lai tất yếu Vì hoàn cảnh cụ thể phải bình tĩnh, tìm giải pháp khơn ngoan, có hiệu tốt nhất, đừng nên giận giữ nóng nảy ln chất chứa hận thù ốn ghét Phác Hành động thằng Phác đáng khen hay đáng trách? Đó điều trăn trở nhà văn tâm hồn đứa trẻ tương lai Đây hành động thực, đời vơ nhạy cảm địi hỏi khéo léo người thầy phải cho học trò hướng Tuy nhiên, điều mà giáo viên dạy văn mong đợi học trò học tác phẩm rằng; đừng có hành vi trái đạo, đừng thỏa hiệp với xấu, ác; đừng phải rơi vào tình đau đớn ấy, đừng đổ lỗi cho hoàn cảnh Thực tế, tất người gia đình trở thành nạn nhân đáng thương nạn bạo lực gia đình, đứa trẻ, chúng bị tước đoạt bình yên hạnh phúc tuổi thơ nguy hiểm bị biến thái tâm lí, nhân cách Dường nhà văn trăn trở nhân cách người chiến mới: chiến mưu sinh Người đàn ơng câu chuyện hồn cảnh nên trở thành độc Anh ta nạn nhân bất lực hoàn cảnh sống nghèo khổ, cay cực Vậy đáng thương hay đáng trách Có lẽ đáng thương chị em thằng Phác- đứa chúng nạn nhân nạn bào hành gia đình Thằng Phác muốn bảo vệ mẹ nên đánh trả cha , kéo dài thực trạng sống ấy, tâm hồn chúng sao, chúng bị tha hóa nhân cách Nhà văn Nguyễn Minh Châu trăn trở nhiều nhân cách người Đó câu hỏi, nỗi niềm day dứt, lo âu, khắc khoải nhà văn Nhân vật sáng tác ông thời kì đổi khác trước nhiều Ơng khơng q lí tưởng hóa nhân vật, khơng “đặt nhân vật vào bầu khơng khí vơ trùng” Ơng nhìn người đòi hỏi khắt khe thực khách quan, mối quan hệ xã hội phức tạp Vì nhân vật ông khắc họa chân thực Họ phải đối mặt với chiến phức tạp: chiến mưu sinh Và chiến ấy, đạo đức nhân cách người bị thay đổi Vì vậy, thơng qua tình độc đáo, nhân vật với diễn biến tâm lý, tính cách phức tạp, với chi tiết giàu ý nghĩa, nhà văn muốn đặt vấn đề có ý nghĩa triết lý nhân sinh sâu sắc để từ giúp chó học sinh hiểu rằng: Để đối mặt với chiến mưu sinh, người cần phải có lĩnh, nghị lực, tinh thần vượt khó Đừng đổ lỗi cho hoàn cảnh, 14 lĩnh người đại phải biết vượt lên hoàn cảnh để giữ gìn nhân cách, khơng phạm sai lầm đáng tiếc, để sống tốt Nếu gia đình ẩn chứa nhiều bi kịch phải tìm cách vượt lên bi kịch Bởi hồn cảnh gia đình xã hội dễ làm cho người bị tha hóa biến chất Đó biện pháp thiết thực mà học giáo dục nhân cách đạo đức từ truyện ngắn “Chiếc thuyền xa” Nguyễn Minh Châu mang lại Ngồi tình truyện độc đáo, nhân vật với diễn biến tâm lý phức tạp, truyện cịn có giá trị giáo dục đạo đức nhân cách cho người đọc phần kết truyện nhan đề giàu ý nghĩa Tấm ảnh đen trắng ánh lên “màu hồng hồng ánh sương mai” nhìn lâu thấy người đàn bà bước khỏi ảnh, với “bước chậm rãi, bàn chân giậm mặt đất chắn hịa lẫn đám đơng” Hình ảnh vừa thể trăn trở nhà văn mối quan hệ nghệ thuật đời, nỗi lo âu số phận người Đồng thời gieo vào lòng người niềm tin vào đổi thay số phận, niềm tin vẻ đẹp đời, có điều vẻ đẹp bị khuất lấp mà người cần gắng sức kiếm tìm Nhà văn Nguyễn Minh Châu muốn gửi đến người đọc thơng điệp: Nghệ thuật có giá trị gắn liền với sống Cuộc đời thực có ý nghĩa người có niềm tin, có trái tim nhân hậu, dày cơng tìm kiếm khát khao thay đổi Hình ảnh “chiếc thuyền ngồi xa” tượng trưng cho vẻ đẹp nghệ thuật, nghệ thuật lại đặt thực nghiệt ngã Chiếc thuyền thực đẹp hoàn hảo gắn với thực sống, người nghệ sĩ phải biết quan sát, lắng nghe, thấu hiểu muôn mặt sống nỗi đau thân phận người Hơn hình ảnh thuyền ngồi xa gợi lên đơn độc, nhỏ bé, bất an lịng người đọc Đó đơn độc thuyền nghệ thuật đại dương sống, đơn độc người đời Chính thiếu gần gũi sẻ chia nguyên nhân bế tắc lầm lạc Vì vậy, tình u thương, cảm thơng bao dung độ lượng hi sinh người hương vị tinh thần giúp người bớt đơn độc, lẻ loi, bớt gây nên lầm lạc, tha hóa nhân cách Mỗi người cần trăn trở kiếm tìm giải cho thân người cảnh ngộ Đó học đạo đức nhân cách sâu sắc đúc rút từ nhan đề truyện ngắn 2.4 Hiệu SKKN hoạt động giáo dục, với thân, với đồng nghiệp, với nhà trường Một truyện ngắn có giá trị khơng hấp dẫn người đọc cốt truyện, tình huống, nhân vật, tình tiết… mà để lại lòng người đọc sức sống lâu bền, hướng người đến giá trị Chân- Thiện- Mĩ Khi hướng dẫn học sinh đọc hiểu truyện ngắn “Chiếc thuyền xa” Nguyễn Minh Châu, giáo viên khơng hướng dẫn học sinh đọc, tóm tắt truyện, phân tích tình huống, nhân vật với diễn biết tâm lí tích cách, đời, số phận, giá trị nội dung, nghệ thuật, tư tưởng nhà văn mà người giáo viên phải rút học đạo đức, nhân cách cho học sinh qua thơng điệp mà tác giả gửi gắm Có chi tiết nhỏ ẩn chưa bao ẩn ý nhà văn học đạo đức nhân cách 15 Dẫu đọc hiểu văn theo hướng quen thuộc tìm hiểu tác giả, tác phẩm, đọc hiểu cốt truyện, nhân vật, tình huống, phẩm bình chi tiết có ý nghĩa, học trò cảm thấy vỡ vạc nhiều điều từ sống, tính chất sự, đời tư thấp thoáng đời người Các em thấy dưng dưng nghe người đàn bà kể đời bất hạnh chị, em thấy bất bình phẫn nộ chứng kiến hành vi trái đạo thằng Phác đồng tình thấy Phùng vứt máy ảnh xuống đất chạy nhào tới can ngăn lão đàn ông “hiền lành cục tính” Đặc biệt, tịa án huyện, thấy người đàn bà hàng chài vái lạy quan tòa, cầu xin đánh đổi giá để bỏ chồng, em học sinh lúc đầu cảm thấy bất ngờ khó chịu, người giáo viên hướng phân tích lắng nghe hết câu chuyện người đàn bà dường em thay đổi cách nghĩ, cách cảm Các em cảm phục vô đức hi sinh người mẹ, nhẫn nhục cam chịu, trải sâu sắc thấu hiểu lẽ đời người đàn bà quê mùa thất học Chính chị cảm hóa chúng ta, chị mang đến cho người đọc học sâu sắc cách nhìn đời, nhìn người, chị đem lại cho học lòng bao dung nhân hậu, vị tha, đồng cảm thấu hiểu Qua lời người đàn bà, người chồng chị không đáng trách mà đáng thương, trẻ cần phải giữ cho chúng trái tim nhân hậu, tâm hồn ngây thơ sáng, nhìn tồn diện, giữ cho gia đình hồn hảo dù phải đánh đổi giá Khi đem lại cho học trò học sâu sắc đạo đức nhân cách qua dạy truyện ngắn “Chiếc thuyền xa” Nguyễn Minh Châu, tơi nhận thấy em có nhìn tồn diện hơn, đời sống tâm hồn em phong phú Các em chủ động ứng phó với tất phức tạp “muôn mặt đời thường” Các em biết yêu, biết ghét, biết cảm thông thấu hiểu, biết sẻ chia, biết đấu tranh chống lại xấu ác, biết giữ gìn đạo đức, tránh xói mịn tha hoa để đổ lỗi cho hoàn cảnh trái ngang Đặc biệt em nhận mối quan hệ nghệ thuật đời, vai trị người nghệ sĩ chân bảo vệ cải tạo đời Đặc biệt năm gần đây, tình trạng người bị tha hóa đạo đức, nhân cách Nạn bạo lực học đường, bạo lực gia đình, nhân đổ vỡ mức báo động học đạo đức nhân cách truyện ngắn “Chiếc thuyền ngồi xa” Nguyễn Minh Châu lại nóng hổi tính thời có giá trị Những giá trị nhân cách đạo đức truyện giúp em sống tốt hơn, hành xử mực để hối hận hành động Các em làm tốt, làm sâu sắc kiểm tra lớp thi liên quan đến truyện ngắn Vì vậy, sau dạy xong truyện ngắn, thường cho học sinh kiểm tra tác phẩm, từ câu hỏi kiểm tra miệng đến câu hỏi kiểm tra thường xuyên 15 phút, tiết hay kiểm tra định kì lồng ghép vào cuối đề phần nhận xét, thông điệp, học đạo đức nhân cách rút sau phân tích, cảm nhận 16 Ví dụ đề 1: Cảm nhận nhân Phùng truyện ngắn “Chiếc thuyền xa” Nguyễn Minh Châu Qua nhân vật Phùng, anh/chị rút học cách nhìn đời, nhìn người Đề 2: Phân tích nhân vật người đàn bà hàng chài truyện ngắn “Chiếc thuyền xa” Nguyễn Minh Châu Từ nhân vật người đàn bà hàng chài, anh /chị có cảm nhận vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ vùng biển nói riêng người phụ nữ Việt Nam nói chung Đề 3: Trong truyện ngắn “Chiếc thuyền xa”, Nguyễn Minh Châu hai lần nhắc đến vái lạy người đàn bà hàng chài Lần thứ nhất, chị vái lạy thằng Phác, lần thứ hai chị vái lạy quan tòa xin đánh đổi giá để bỏ chồng Anh/ chị phân tích ý nghĩa hai lần vái lạy ấy, từ rút thơng điệp sâu sắc mà Nguyễn Minh Châu muốn gửi đến người đọc qua chi tiết nghệ thuật Qua đề ấy, nhận thấy kết khả quan Đa số em nói suy nghĩ từ đáy sâu tâm hồn mình, đưa cách giải thiết thực hợp tình hợp lý để khơng vào “những vết xe đổ” nhân vật truyện Làm đề ấy, giáo viên giúp học sinh gỡ rối tâm hồn, giúp em đối mặt với tình phức tạp đời thường lĩnh, nhìn tồn diện, lịng bao dung, vị tha trái tim nhân hậu Giáo viên có hội nắm bắt hồn cảnh gia đình, hiểu đặc điểm tâm sinh lý em để có cách giáo dục phù hợp Đặc biệt em có kỹ tốt để giải tất đề liên quan đến tác phẩm theo xu hướng đề Kết làm khả quan, Lớp 12B10 áp dụng theo cách lồng ghép giáo dục đạo đức nhân cách có đến 80% học sinh phát biểu trúng, nhiều em rút học đạo đức nhân cách sâu sắc mẻ, hợp tình hợp lý Cịn lớp 12B2, tơi khơng có thời gian lồng ghép học đạo đức nhân cách 40% học sinh biết cách mạnh dạn bày tỏ suy nghĩ cách hợp lý, giới tâm hồn em khô khan KẾT LUẬN VÀ KIẾN NGHỊ 3.1 Kết luận - Đạo đức gốc, tảng phát triển nhân cách người Ở thời đại, quốc gia, vấn đề đạo đức giáo dục đạo đức công việc quan trọng quan tâm tạo điều kiện Ở nước ta, mục tiêu nhà trường THPT đào tạo người phát triển tồn diện Do đó, cơng tác giáo dục đạo đức học sinh nhiệm vụ quan trọng nhà trường nay, cần phải “tích hợp” nhiệm vụ giáo dục đạo đức cho học sinh hoạt động giáo dục nhà trường - Dạy văn cần ý gắn với việc dạy người Thơng qua hình tượng nghệ thuật tác phẩm, văn học giúp người đọc nhìn thấy thật nhân sinh, nhận biết đẹp, xấu, thật giả, cao thấp hèn Văn học soi rọi cho người đọc ánh sáng lý tưởng, nâng đỡ niềm tin vào đời, khơi gợi họ lòng tin yêu sống 17 Đồng thời văn học nuôi dưỡng tâm hồn người, kích thích khát vọng vượt lên tầm thường, hữu hạn để sống đời cao đẹp có ý nghĩa Văn học giáo dục tư tưởng nhân đạo, lịng vị tha, tinh thần u cơng lý, chuộng lẽ phải, yêu quê hương đất nước, hướng đến chân- thiện- mĩ, xây dựng sống văn minh tươi đẹp Qua trình dạy học, qua viết học sinh, giáo viên nắm bắt thái độ, quan điểm, suy nghĩ học sinh kịp thời uốn nắn điều chỉnh suy nghĩ lệch lạc trân trọng phát huy tư tưởng quan điểm tích cực, đắn hợp đạo lý, hợp thời đại mang tính thẩm mĩ Qua truyện ngắn “Chiếc thuyền xa” Nguyễn minh Châu, giáo viên phải học sâu sắc cách nhìn đời, nhìn người, giáo dục học sinh nghị lực ý chí vươn lên khao khát sống hạnh phúc dù hoàn cảnh éo le bất hạnh Giáo dục người sống có tình thương, tình người, biết cảm thơng, thấu hiểu, sẻ chia với khổ đau bất hạnh người khác Tin tưởng vào phẩm chất tốt đẹp người, phê phán lối sống thờ vô cảm trước bất hạnh người Biết đấu tranh chống lại xấu, ác, không thỏa hiệp Luôn cảnh giác với mưu mô xảo quyệt sống, ý thức tác tộng mạnh mẽ môi trường sống với nhân cách người Từ lựa chọn xây dựng môi trường sống lành mạnh xã hội Sau học, người học thấy cần thiết ý nghĩa to lớn việc học tập môn văn học 3.2 Kiến nghị - Để dạy ngữ văn đạt hiệu giáo dục, người dạy cần có thống mục tiêu giáo dưỡng với giáo dục đạo đức nhân cách sống, cách làm người, cách ứng xử trước sống, mối quan hệ người với người, người với tượng tự nhiên xã hội, với môi trường sống, với khứ tại, cụ thể vào văn văn học SGV SGK hai ban nâng cao, có đống quan điểm giáo dục người toàn diện Cả người học lẫn người dạy thấy vai trò quan trọng giáo dục cách sống cách làm người tác phẩm văn học đời sống xã hội người Từ người học thấy cần thiết học tập môn văn u thích - Trong q trình dạy đọc văn, người dạy lựa chọn chi tiết,vấn đề mang tính giáo dục ẩn tác phẩm để cảm nhận sâu sắc, giải mã xác, sát hợp thực tế tâm lý sống thuyết phục người đọc liên hệ giáo dục hợp lý tế nhị có hiệu tác động mạnh lay động giới tâm hồn người đọc Chú ý giá trị giáo dục tác phẩm văn học khơng gị ép máy móc định giá trị tác phẩm cách phi lô gích - Trong kiểm tra đánh giá: miệng, mười lăm phút, viết nghị luận, cần có câu hỏi nhận xét, cảm nhận, đánh giá giá trị giáo dục tác phẩm văn học với tâm hồn, nhân cách, quan điểm sống, lí tưởng sống thân Chú ý phát trân trọng khuyết khích, đánh giá sáng tạo, rung cảm chân thành, mức, chân xác học sinh tiếp nhận chức giáo dục tác phẩm văn học đến giới tâm hồn người 18 - Cần tổ chức sinh hoạt ngoại khóa tạo sân chơi mà học để người học bộc lộ tự học tập sáng tạo mơn, từ tạo hứng thú, u thích mơn học Đề nghị ban biên soạn SGK lựa chọn tác phẩm thể giá trị giáo dục cách làm người cách sống phù hợp với tâm sinh lý, thời đại Cần đưa toàn tác phẩm để người đọc có nhìn tổng thể tác phẩm Đồng thời tăng số tiết dạy cho truyện ngắn có dung lượng lớn để có điều kiện dạy, kiểm tra, đánh giá lực học vận dụng kiến thức từ tác phẩm để người học bày tỏ nhận thức thái độ quan điểm sống thực tế Trên vài suy nghĩ vấn đề giáo dục đạo đức nhân cách học sinh qua đọc văn trường THPT nói chung Chiếc thuyền ngồi xa Nguyễn Minh Châu nói riêng Trong khn khổ sáng kiến kinh nghiệm, viết không tránh khỏi khiếm khuyết, mong góp ý chân thành bạn đồng nghiệp để đề tài ứng dụng có chất lượng thực tiễn XÁC NHẬN CỦA THỦ TRƯỞNG ĐƠN VỊ Thanh Hóa, ngày 14 tháng năm 2021 Tôi xin cam đoan SKKN viết, khơng chép nội dung người khác Người thực Phí Thị Thúy 19 TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo dục học, tập – Hà Thế Ngữ, Đặng Vũ Hoạt, NXB Giáo dục, 1998 Luật giáo dục, NXB Chính trị quốc gia, 1998 Lí luận văn học , Phương Lựu, NXB Giáo dục Nguyễn Trọng Hoàn giới thiệu, tuyển chọn - Nguyễn Minh Châu - Về tác giả tác phẩm, NXB Giáo dục, 2002 Nhiều tác giả, “Trao đổi truyện ngắn năm gần Nguyễn Minh Châu” - In Nguyễn Minh Châu - Về tác giả tác phẩm, trang 238 - 261 Tài liệu chuẩn kiến thức - kĩ Ngữ văn 12, NXB Giáo dục Thiết kế học Ngữ văn 12, Phan Trọng Luận, NXB Giáo dục DANH MỤC CÁC ĐỀ TÀI SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM ĐÃ ĐƯỢC HỘI ĐỒNG ĐÁNH GIÁ XẾP LOẠI CẤP SỞ GD&ĐT VÀ CÁC CẤP CAO HƠN XẾP LOẠI TỪ C TRỞ LÊN TT Tên đề tài SKKN Một hướng tiếp cận truyện ngắn “Chiếc thuyền ngồi xa” Nguyễn Minh Châu từ góc độ tình truyện Kết Cấp đánh giá xếp đánh loại giá, xếp loại Sở C Năm học đánh giá xếp loại 2014- 2015 ... nghiệm nhỏ qua đề tài: ? ?Giáo dục đạo đức, nhân cách cho học sinh THPT qua truyện ngắn Chiếc thuyền ngồi xa Nguyễn Minh Châu? ?? 1.2 Mục đích nghiên cứu M.Gorki khẳng định: “Văn học nhân học? ??, mơn... cực chương tình giáo dục đạo đức học sinh Trong nhà trường, văn học mơn có vai trị định đến việc giáo dục đạo đức, nhân cách cho học sinh * Vai trị mơn văn học giáo dục đạo đức học sinh Vũ Quỳnh... giải: dạy học văn, dạy học cách làm người, giáo dục đạo đức nhân cách cho học sinh THPT NỘI DUNG SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM 2.1 Cơ sở lí luận * Vấn đề đạo đức giáo dục đạo đức cho học sinh THPT Theo