Nhằm giúp các bạn chuyên ngành Xã hội học có thêm tài liệu tham khảo, mời các bạn cùng tham khảo nội dung bài viết Thử có một tiếp cận văn hóa về một vùng cảnh quan văn hóa dưới đây, nội dung bài viết giới thiệu đến các bạn văn hóa và cảnh quan văn hóa của một số vùng như: Đồ Sơn, Sầm Sơn, Cửa Lò,... Hy vọng nội dung bài viết phục vụ hữu ích nhu cầu học tập và nghiên cứu.
X· héi häc sè (63), 1998 thö cã Một tiếp cận văn hóa vùng cảnh quan văn hóa Nguyễn Trọng Huấn Những ngời yêu Huế, hay đà Huế từ trớc ngày Cách mạng tháng Tám 1945, có dịp bàn du lịch Huế, không không nhắc đến Bạch Mà - Thuận An Một góc biển, sờn non, thêm vào bên sông Hơng, núi Ngự cho Huế tròn đầy, hoàn chỉnh Biển đà đành Một Đồ Sơn, Sầm Sơn; Cửa Lò, Cửa Hội; Mỹ Khê bên cạnh Hải Phòng, Thanh Hóa, Vinh, Đà Nẵng điều thờng thấy thành phố duyên hải nớc ta Mà bÃi tắm Thuận An cha phải đẹp Có chăng, Thuận An nh ao nhà Huế Đồ Sơn, Sầm Sơn thị trấn nghỉ mát độc lập, có lịch sử, có đời sống riêng, tơng lai riêng, quan hệ với Hải Phòng, Thanh Hóa nh quan hƯ cđa mét ng−êi hµng xãm, nh− Vịng Tµu với Biên Hòa, với thành phố Hồ Chí Minh Cửa Lò, Cửa Hội không riêng Vinh, nh Non Nớc, Mỹ Khê không riêng Đà Nẵng Đấy bÃi tắm bên đờng liên huyện Ngời ta đến nữa, đờng trớc mặt dẫn đến nhiều mục tiêu Cũng đến thẳng Cửa Lò, Non Nớc, Mỹ Khê mà không cần qua Vinh, Đà Nẵng Chỉ có Thuận An dành riêng cho Huế Không qua Huế, đến Thuận An Và Thuận An phát triển độc lập nh bÃi tắm khác, Huế Có thể đến Thuận An chuyến đò thả trôi sông Hơng từ lòng thành phố để đợc tận mắt ngắm nhìn cảnh sắc đôi bờ, để tâm hồn thả sức đổi thay theo cảnh chùa vắt vẻo lng đồi tiếng chuông âm vang điểm nhịp vào thinh không; cảnh kinh thành trầm ngâm soi đáy nớc nh chiêm nghiệm thời gian lịch sử Ngô xanh biếc bÃi phù sa tím ngát trời khói sơng đầm phá Cũng ®Õn ®Êy b»ng xe h¬i theo mét ®−êng réng, phẳng, xanh mớt tre cau, để vòng mời lăm, hai mơi số mà trung du đà thành duyên hải, để giác quan cảm nhận từ mùi hơng thoảng nhẹ vờn mít, vờn cau đến gió lang thang, ấm nồng vị biển, để có buổi tra nghe tiếng chim gù vờn lăng Minh Mạng, chiều xuống, trăng lên tiếng sóng vỗ bờ Thuận An quà tạo vật thêm vào cho Huế, khác với Quy Nhơn, Nha Trang, Vũng Tàu, biển thành phố Bạch Mà Không thể sánh với Tam Đảo, Sapa Tam Đảo, Sapa tồn độc lập nh giá trị tự khẳng định Còn Đà Lạt trữ lợng tài nguyên Bạch MÃ, Thuận An trở thành giá trị nhờ Huế Không có Huế, Bạch MÃ, Thuận An đơn chiếc, lẻ loi, dễ rơi vào quên lÃng không trở thành "giá trị có ý nghĩa địa phơng" nh Cửa Tùng1, nh Lý Hòa2, nh Mẫu Sơn3 v.v nh biết cảnh đẹp khác suốt chiều dài đất nớc Còn Bạch MÃ, Thuận An, Huế hẹp lại, nghèo nhiêu?! Cửa Tùng: Một bÃi tắm đẹp tỉnh Quảng Trị, tiếng từ trớc 1945 Lý Hòa: BÃi tắm đẹp Quảng Bình Mẫu Sơn: Núi đẹp Lạng Sơn B n quy n thu c Vi n Xã h i h c www.ios.org.vn NguyÔn Trọng Huấn Khách du đến Huế kể ngời Huế nữa, phải tắm biển bÃi Tùng Luật4 tìm khí hậu núi cao tận cao nguyên Langbiang, nơi có thành phố Đà Lạt mơ màng, sơng phủ Có bố cục thiên nhiên đồng dạng: thành phố - biển - núi Nam Hải Vân Đà Nẵng Bà Nà - Mỹ Khê, với cỉ Héi An nỉi tiÕng, mËt ®é tËp trung cao mà hầu nh ngời để ý Có thể "chất làm ăn" náo nhiệt, hối hả, thành phố công nghiệp với nhiệt độ nồi nớc sôi đà làm mờ nhòa không khí cần thiết phải có địa bàn du lịch phục vụ cho yêu cầu giải trí, nghỉ ngơi quỹ thời gian du khách? (Trong năm gần đây, với góc nhìn đợc đổi thay, ngời xứ Quảng biết chọn cho cách tiếp cận ứng xử khác với cảnh quan văn hóa cũ, đà làm cho vùng đất giàu tiềm tạo đợc khởi sắc mà Hội An - Mỹ Sơn ví dụ) * * * Bạch MÃ, Thuận An dờng nh đà hết chặng đờng vàng son vào thêi tr−íc chiÕn tranh ThÕ giíi lÇn thø hai Thêi ấy, từ ải Nam Quan đến mũi Cà Mau, ngời Việt có hai mơi lăm triệu "con Hồng, cháu Lạc" c dân đất Thần Kinh không năm mơi ngàn Cái thời mà du lịch kiểu sống, sinh hoạt riêng dành cho mét líp ng−êi qun q, cao sang Thêi Êy, h¬n 120 tòa biệt thự đồ địa Bạch Mà ghi rõ họ tên 120 gia đình Thời đà qua Lịch sử đà vợt chặng thời gian gần 50 năm giông bÃo chiến tranh cách mạng Và nửa kỷ ấy, giới đà phát triển, đà đổi thay, để hôm nay, hành trình tới tơng lai đổi mới, khát vọng phát triển kinh tế - văn hóa - xà hội toàn vùng, Bạch MÃ, Thuận An đòi hỏi chỗ đứng nhiều lần cao hơn, tầm nhìn nhiều lần xa hơn, tầm nhìn văn hóa nghiệp du lịch Huế, miền Trung đất nớc Bạch MÃ, Thuận An nh giá trị bổ sung vô quý giá Huế địa bàn văn hóa với núi Ngự, sông Hơng, với chùa chiền, lăng tẩm, với kiệt tác kiến trúc thi ca nhân loại, mà có giá trị thành phố du lịch - nghỉ mát với khí hậu cảnh quan biển rộng, núi cao Mà công nghiệp du lịch, khí hậu cảnh quan, phải dạng tài nguyên cần đợc ứng xử, khai thác tầm văn hóa tơng thích tổ hợp: thiên nhiên - xà hội - ngời? Vả chăng, từ ngày đầu khởi dựng kinh xa, tiền nhân đà gói tất nhìn toàn cảnh: " Kinh s nơi miền núi, miền biển họp về, đứng miền Nam, miền Bắc, đất đai cao ráo, non sông phẳng lặng; đờng thủy có cửa Thuận An, cửa T Hiền sâu hiểm, đờng có Hoành Sơn, Hải Vân ngăn chặn, sông lớn giăng phía tr−íc, nói cao gi÷ phÝa sau, rång cn, hỉ ngåi "6 Gần 200 năm sau, ngời bạn đến từ châu Phi xa xôi, Tiến sĩ Amadou Mahtar M'Bow, nguyên Tổng Giám đốc UNESCO thấy: " Thành phố Huế kiệt tác thơ kiến trúc đô thị Những ngời xây dựng Huế đà có ý định đóng khung Huế phong cảnh kỳ diệu từ núi Ngự Bình đến đồi Vọng Cảnh, đến phá Tam Giang phá Cầu Hai BÃi Tïng Lt: xem chó thÝch Bµ Nµ: Mét khu nghỉ mát thuộc thành phố Đà Nẵng, cách Đà Nẵng khoảng 40km, có độ cao 1450m Đại Nam NhÊt thèng chÝ Qc sư qu¸n ViƯn Sư häc Hà Nội-1969 Amadou Mahtar M'Bow, nguyên Tổng Giám đốc UNESCO: "Lời kêu gọi cộng đồng quốc tế giúp Việt Nam bảo vệ tu sửa di tích lịch sử văn hóa Huế" - 1981 B n quy n thu c Vi n Xã h i h c www.ios.org.vn Thử có tiếp cận văn hóa vùng cảnh quan văn hóa Chính thế! Huế - Bạch Mà - Thuận An- Hơng Giang - Tam Giang - Cảnh Dơng - Lăng Cô - Hải Vân - A Sầu - A lới, v.v , cấu hoàn chỉnh tổng thể tài nguyên du lịch hình thành môi trờng địa lý đặc biệt nơi gặp Để khai thác cách hiệu quả, bền vững hợp lý, thiết tởng kế hoạch khảo sát, đánh giá tơng quan nhiều mặt để có định hớng chiến lợc, bảo vệ, đầu t việc làm đòi hỏi nhiều tâm huyết công phu HÃy thử phóng nhìn: Khách du rời cố đô phơng Nam, cách Huế khoảng 36km, có thị trấn nhỏ bên bờ dòng sông trong, khởi nguyên từ núi cao khoảng 1.170 m Ngọn núi, dòng sông, điểm quần c xinh xắn, xanh mớt tre cau giống dâu ngào tiếng mang tên chung, nôm na, dân dÃ: "Truồi" Cái tên từ lâu đà bay bổng vào câu ca dao trắng muốt bóng cò: "Núi Truồi đắp mà cao " ngời biết khách đặt chân đến vùng địa lý cảnh quan tiêu biểu, nơi hội tụ hai tợng thiên nhiên điển hình đất nớc song hành vạn lý: Trờng Sơn hùng vỹ đà gặp biển Đông bao la Rừng vàng đà đến biển bạc Quả vậy! Đây nơi hệ Trờng Sơn Bắc kỳ vỹ, hiểm trở, đột ngột đâm thẳng biển với dÃy Hải Vân cao 1.000 m, kết thúc hành trình Sơn Trà8 biển khơi nh dấu chấm câu sang hàng, để khởi đầu dạng địa hình sơn hệ Trờng sơn Nam Bờ biển Việt Nam từ Móng Cái đến đây, kết thúc nửa "đờng cong chữ S", phần vịnh Bắc Bộ âm vào đất liền, để chuyển nửa phần "đờng cong chữ S" lại thành dạng bán đảo nh bao lơn nhìn đại dơng, kéo dài đến tận mũi Cà Mau Đây nơi lịm tắt đợt gió mùa Đông - Bắc từ lục địa Hoa Nam tràn về, đuối sức, không vợt tờng thiên nhiên sừng sững Trờng sơn, trút trận ma cuối lên sờn Bắc Hải Vân, tạo nên sông, hồ, ghềnh, thác thảm rừng ma nhiệt đới đặc biệt phát triển, để trở nên khô ráo, nhẹ nhàng, thổi thênh thang đồng cát bốc lửa vùng Nam Hải Vân Chính mảnh đất hội tụ tợng thiên nhiên đặc biệt điển hình này, đà tập hợp cách phong phú điều kiện tự nhiên cần thiết để hình thành cụm tài nguyên đa dạng, đặc sắc với đầy đủ loại hình: núi cao, hồ rộng, rừng già, hải đảo, bÃi tắm v.v đoạn đờng đèo uốn lợng cheo leo bên bờ vực thẳm, hầm xe lửa xuyên sơn, giới thảo mộc hai luồng thực vật Bắc-Nam, ranh giới vùng khí hậu tơng phản Nơi mà rừng sâu, núi cao, biển rộng đầm phá cung cấp sơn hào hải vị Nơi mà tự nhiên lịch sử hằn lên dấu ấn đậm nét địa bàn có bán kính hai mơi km Rời Truồi, quốc lộ I đờng sắt xuyên Việt hạ thấp độ cao chạy sát mép nớc đầm Cầu Hai, đầm nớc lỵ réng nhÊt n−íc ta, cã kÝch th−íc cđa mét "biĨn hå" nhá Ngang däc tõ 10 ®Õn 15 km, Cầu Hai nối với Huế hệ đầm liên hoµn: Thanh Lam, An Trun, Thđy Tó, Tam Giang v.v vào sông Hơng Hai bề núi bọc, đầm ăn th«ng biĨn b»ng mét cưa hĐp: cưa T− HiỊn Chính cửa này, xa kia, "Chu S"9 ta vào ra, trú nghỉ đờng nam tiến Phía Nam đầm, nhánh núi nhỏ cắt ngang quốc lộ, đâm thẳng lòng hồ, xinh nh non bộ: mũi Né Hành khách theo đờng sắt Bắc Nam, đờng Thiên lý đến đây, lần chui vào lòng đất, tín hiệu báo trớc hành trình băng qua dạng địa hình đặc sắc, kỳ thú đờng xuyên Việt Sơn Trà: đảo nhỏ thuộc Thừa Thiên-Huế, khác với bán đảo Sơn Trà Đà Nẵng Chu S: hạm đội cổ B n quy n thu c Vi n Xã h i h c www.ios.org.vn Nguyễn Trọng Huấn Thị trấn Cầu Hai huyện Phú Lộc, quần c đô thị đợc phôi thai, khai mở hành trình tìm bóng dáng Những nhà trắng, lng dựa sờn đồi nhìn đầm rộng Bờ bên kia, núi Túy Vân ẩn sơng Trên đỉnh núi um tùm cổ thụ, ẩn náu chùa Nơi lu dấu hành cung vua xa lần Cầu Hai săn bắn Xa hơn, mép biển, nói Linh Quy nh− mét chó rïa khỉng lå ph¬i cát trắng Đồn rằng, đỉnh núi xa lồng lộng tháp Chàm Đầm Cầu Hai với hệ đầm phá Thanh Lam, Thủy Tú, Tam Giang v.v hệ đầm nớc lợ liên thông, kéo suốt tỉnh trăm km, chiếm khoảng hai phần ba diện tích đầm phá nớc lợ nớc ta Đây lu vực nhận nớc toàn hệ thống sông ngòi tỉnh Thừa Thiên - Huế, từ sông Ô Lâu, sông Bồ cực Bắc đến sông Nong, s«ng Tri ë cùc Nam, më biĨn b»ng hai cửa hẹp: Thuận An T Hiền Hệ thống đầm phá thực rây khổng lồ giữ lại toàn khối lợng phù sa hệ sông ngòi chuyển tới từ sờn dốc Đông Trờng sơn, hình thành hệ thủy sinh đặc biệt phát triển: rong, tảo, rau câu loài thủy sinh nớc lợ khác, có trữ lợng lớn, chất lợng cao "Mấy ông già xa" làm quan xa, "mấy bà già trầu" đời lặn lội theo chồng kinh dinh tứ xứ, đà cho kết luận có tính khẳng định: "Không có tôm cá xứ đậm đà tôm cá nơi đây!" Thật vậy! Thị trấn Cầu Hai đợc cánh lái xe đờng dài, "những cao thủ suốt đời nếm cơm thiên hạ" chọn làm điểm dừng chân quen thuộc Cá dìa, cá kình, tôm cua Cầu Hai qua bàn tay nấu nớng điêu luyện với nghệ thuật gia truyền quán ăn dân dà bên đờng, cho thực khách dịp thởng thức vị đậm đà khó quên Vị ngon tôm cá vùng đặc sắc đến mức cá tôm tiếng sông Hơng cũng phải ghen! Xa nay, Cầu Hai vÉn lµ nguån cung cÊp thùc phÈm quan träng cho Huế, thành phố vốn tiếng sành ăn khó tính Đầm Cầu Hai với diện tích 15.000 ha, đợc bảo vệ tốt nguồn cung cấp thực phẩm tơi sống dồi dào, không cạn cho vùng du lịch có yêu cầu tiêu thụ với chất lợng cao Bảo vệ khai thác tốt, đầm Cầu Hai địa điểm hấp dẫn cho loại hình thể thao mặt nớc Những cánh buồm sặc sỡ nhiều màu, đan xen với ghe chài dân dÃ, khoác cho mặt đầm áo có màu sắc văn minh * * * Rời Cầu Hai, quốc lộ vợt đèo nhỏ, xinh xắn - đèo Phớc Tợng - kẻ vạch Đông - Tây thẳng 10 km, để vợt đèo khác - đèo Phú Gia - đổ xuống thung lũng, nơi đầm An C xanh rờn bóng núi bên làng dừa Lăng Cô, trớc vơn băng lên đèo lớn tiếng: Hải Vân Chính khung cảnh địa hình đợc đóng lại hai nhánh núi nhỏ đâm biển có tên gợi cảm "Chân mây Đông" "Chân mây Tây", đèo Phú Gia đèo Phớc Tợng, bÃi biển trinh bạch, vào loại đẹp nớc ta, nh nàng công chúa ngủ quên cổ tích: "BÃi tắm Cảnh Dơng" Cách quốc lộ Một năm km theo đờng chim bay, bÃi Cảnh Dơng trắng, mịn Biển Cảnh Dơng trong, xanh Nắng lộng lẫy mây lang thang sờn núi tím Chân mây Tây cao khoảng vài trăm mét Còn vết tích cánh rừng già, ngăn cách Cảnh Dơng với đầm Cầu Hai Chân mây Đông nhánh núi thấp granít, dạng bán đảo Chân núi, sóng vỗ đêm ngày ghềnh đá hoa cơng tròn nhẵn, khu vực quần c hàng đàn tôm, mực, cua bể Ngoài phơng tiện đánh bắt thông thờng, ng dân C¶nh B n quy n thu c Vi n Xã h i h c www.ios.org.vn 10 Thö cã mét tiÕp cận văn hóa vùng cảnh quan văn hóa Dơng quen hành nghề nh trò chơi thể thao đại Những trai làng vạm vỡ, da bóng màu đồng, thờng ghềnh đá sát mép nớc, lao dài tay Bóng ngời lao cá in sẫm lên trời nh tợng bất động, mắt không rời đáy biển xanh Một ánh bạc lóe biĨn chiỊu Mịi lao xÐ giã bay ®i nh− tia chớp Thu đây, đầu lao quẫy mạnh cá "xơng xanh" Xơng cá vớt từ nồi cháo lừ có mầu da trời ngả lục Các em nhỏ có cách đánh bắt riêng Kính lặn đeo mắt, vẫy vùng, ẩn chập chờn đầu sóng Một mũi lao ngạnh sắc phóng ra, chắn xuyên mực nang khoảng gần ký Những nhánh san hô hào phóng tặng khách thuyền, trứng mực bám đầy nh chùm nho mäng Trong nh÷ng "thđy tinh thĨ veo" Êy, bào thai mực tý hon cỡ hạt gạo hô hấp, cử động Mời km chiều dài từ mũi Chân mây Đông đến mũi Chân mây Tây Năm km chiều ngang từ quốc lộ đến biển Đất đai phẳng, đờng sắt, quốc lộ, tuyến điện quốc gia chạy qua địa bàn, hai giòng sông nhỏ xanh chảy khu vực, cảnh quan tình tứ, môi trờng sạch, Cảnh Dơng xứng đáng địa bàn lý tởng cho thành phố du lịch hái tiền mà nhiều quốc gia phát triển thèm khát, ớc mơ Tiếp tục hành trình Đỉnh đèo Phú Gia mở trớc mắt cảnh tợng tởng nh từ giấc mơ cổ tích: đầm An C xanh rên bãng nói TiÕt tÊu trËp trïng cđa hƯ Tr−êng sơn Bắc từ Tây Nghệ An dồn nhịp cuối nh thở gấp, kết thúc lộ trình trớc đến biển Thảm rừng ma nhiệt đới xanh nơi sờn non dốc đứng cao mặt biển 1.000m này, giới hạn cuối vïng khÝ hËu Bøc t−êng thµnh chãt vãt cđa Tr−êng sơn ngăn giữ tập đoàn mây sũng nớc theo gió mùa Đông - Bắc tràn về, trút xuống lợng ma khoảng 3.800mm/năm, biến Bắc Hải Vân thành mét ba vïng m−a lín nhÊt n−íc Rõng m−a xanh tốt, gỗ quý thú rừng gần nh nguyên vẹn Mùa xuân, thác nớc sôi trào từ độ cao hàng trăm mét vạch sáng lên núi xanh rờn giòng chảy trắng xóa Những ngày nắng mùa Đông, ánh mặt trời tán xạ quang phổ cầu vồng nơi chân thác, ngả bóng xuống lòng hồ, tạo nên cảnh sắc tởng nh gặp tuổi thơ thần thoại Đầm An C tiếng loại sò huyết có hơng vị đậm đà từ ngày xa Toàn cảnh Lăng Cô ngắm đợc từ lng đèo Hải Vân Một bên biển xanh, bên hồ rộng, doi cát Lăng Cô chỗ hẹp vài trăm mét Lng đèo nhìn xuống, doi cát mỏng manh tồn nh nghịch lý tạo vật, tởng chừng sóng nhỏ đủ tràn qua mà Lăng Cô lại làng chài có khứ lâu đời, tán dừa mát rợi Đêm, ngồi đỉnh cát Lăng Cô lộng gió, biển hồ, đèn câu sóng nhấp nháy sơng, trông nh thành phố Trên đờng Thiên lý Bắc - Nam, Lăng Cô điểm dừng khó lòng bỏ sót muốn có quà đặc sắc, sản phẩm phong phú biển xanh, quà tặng cho bạn bè, giới thiệu với vợ bữa cơm sum họp Lăng Cô điểm dừng chân cuối để lót ăn ngào vị biển trớc lên đèo * * * Sử cũ ghi, Thế kỷ thứ XVII, nhà s Trung Hoa Thích Đại Sán10 sang truyền đạo Đàng Trong Trên đờng nớc, thuyền gặp bÃo dạt vào Hội An, trở lại Phú Xuân, đà vợt đèo 10 Thích Đại Sán: Nhà s Trung Hoa sang truyền giáo Đàng Trong, kỷ XVII Tác giả "Ký Thích Đại Sán" B n quy n thu c Vi n Xã h i h c www.ios.org.vn NguyÔn Träng HuÊn 11 Thời đó, Hải Vân có lẽ cánh rừng đại ngàn thác réo, đầy thú dữ, nhiều quÃng phải dùng đến đờng sạn đạo11 Ngày nay, đờng xe rộng rÃi đa khách lên đỉnh đèo Đờng Bắc - Nam nớc ta không đoạn hùng vỹ, kỳ thú, dễ say lòng ngời nh đoạn qua đèo Hải Vân Sờn Bắc Hải Vân địa hiểm trở, nhiều nếp gấp, đờng xe đổi hớng bám địa hình, nhiều khúc ngoặt gần trăm tám mơi độ, qua vài chục mét, xe trớc đà đầu xe sau Nhìn lên, đoạn đờng qua, nh sợi giăng ngang vách núi độ cao chóng mặt Dới chân, cửa xe rừng Dới nữa, đoàn xe lửa bé tý nh thứ đồ chơi nhả khói trờn khúc cầu cheo leo, hay chui tụt vào miệng hầm đen kịt, ®Ĩ råi bÊt ngê xt hiƯn ë phÝa bªn kia, thung lũng xanh rờn, rì rào sóng vỗ Mùa Đông, xe sơng mù trắng đục, tra phải chạy đèn vàng Mùa Xuân, mây bay dới chân, dới nữa, xa biển Biển thẳm xanh rộng đến vô cùng! Không đâu mà hình ảnh Đất - Nớc tầm mắt với kích thớc hùng vỹ, hoành tráng nh đây! Chẳng thế, đỉnh đèo, ải cũ, cửa đề: "Thiên hạ đệ hùng quan" ải xa rêu phong Đà hai trăm năm từ ngày "ngời anh hùng áo vải" dẫn quân qua đây, vợt ải này, để lại muôn đời nghiệp Đỉnh đèo phẳng, rộng, cao chừng năm trăm mét Nhìn Bắc, rừng xanh, khói sơng Nhìn Nam, nắng vàng lộng lẫy Nhớ lần dừng nghỉ đỉnh đèo Dới chân mây bay, qua sơng mỏng, Tiên Sa, Sơn Trà, Vũng Hàn vàng nắng, mơ hồ nh cảnh đời mộng Đỉnh đèo Hải Vân nh giá trị bị khuất lấp đà nhiều năm, sớm đợc nghiên cứu, đầu t thích hợp chắn đóng góp cho nghiệp du lịch, nghiệp văn hóa, kể vật chất lẫn tinh thần Ai qua mà chẳng muốn dừng chân để lần đợc ngắm nhìn biển trời Tổ Quốc, lu lại lòng chút gì, "để nhớ, để quên"? Trở lại Cầu Hai, Cảnh Dơng Giữa hai đèo nhỏ: Mũi Né, Phớc Tợng, bên bờ đầm rộng thị trấn Phú Lộc Từ đây, đờng nhựa tách khỏi quốc lộ, khởi đầu hành trình khám phá mới; rừng rậm, núi cao, thác trắng, hoa ngàn: "Khu du lịch Bạch MÃ" Từ đồng nhìn lên, khó nhận Bạch Mà Đông, Xuân, Bạch Mà khuất mây mù Cái thị trấn mà ta thờng nghe nói ấy, tầng mây thấp Hè, Thu, trời mà cao, Bạch Mà điểm nằm đờng viền sắc cạnh dÃy núi xanh mờ, kéo mÃi đến chân trời Những đám mây lang thang vơng vấn rừng nh khăn quàng mỏng, nhẹ, làm cho đỉnh núi bồng bềnh, trôi nổi, nh bay lên khỏi nóng ngột ngạt đồng Trên ấy, đồn mát Chiều xuống se lạnh Con ngời nhẹ hơn, bay lên, bay lên nh núi Đồn có thác Bạc, có Ngũ hồ, có rừng Vĩnh Viễn hoa nở bốn mùa Trong nắng nóng hầm hập từ nhựa đờng, từ cát trắng, từ khối bê tông khô cứng, từ quần c đô thị ngột ngạt nớc, từ rối rắm đời tục, Bạch Mà quyến rũ, gợi tò mò, khơi dậy khát khao đợc vứt bỏ, đợc vơn tới, đợc cất bay đến Cái thị trấn đón gió bốn phơng chiếm lĩnh hệ liên hoàn chóp mũi có cao độ 1.400 m, nhìn thẳng xuống biển Đông Đứng Bạch MÃ, nơi Vọng Hải đài, trớc mắt trải rộng toàn cảnh đất, nớc, biển, trời tỷ lệ mô hình: phá Cầu Hai, bÃi Cảnh Dơng, mũi Chân mây nh giang sơn thu nhỏ Với ống nhòm du lịch tay, nhìn qua yên ngựa Hải 11 Sạn đạo: đờng treo, lót rừng qua chỗ hiểm yếu B n quy n thu c Vi n Xã h i h c www.ios.org.vn 12 Thử có tiếp cận văn hóa vùng cảnh quan văn hóa Vân, thấy vũng Hàn, Sơn Trà, Đà Nẵng Xa nữa, Ngũ Hành Sơn phơi nắng Và xa cuối tầm nhìn, đờng chân trời, cù lao Chàm mờ mờ h ảnh Cái bao lơn Bạch Mà cho ngời ta chỗ đứng cao tầm nhìn rộng để quan sát t Trớc mặt biển xanh bao la, dàn trải đến vô Chân trời vẽ đờng cong nh học vỡ lòng môn địa lý Còn sau lng, rừng xanh mênh mông, ngời biết sờn Nam, đối diện với lối lên, có đờng băng qua cánh rừng già, nối thị trấn Nam Đông với thành phố Đà Nẵng Và xa nữa, phía Tây, thung lũng A Sầu, A Lới nh cao nguyên nhỏ, mặt biển khoảng năm trăm mét, hành lang đờng mòn Hồ Chí Minh tiếng qua Mảnh đất dới chân ta đà đợc nhiều hệ mở mang, gìn giữ, đà tắm đẫm máu, nớc mắt, mồ hôi, đòi đợc mở mang, khai thác, sử dụng để ngày giàu đẹp thêm Nhng đặc sắc nhất, có giá trị thuyết phục Bạch Mà lại vị trí khí hậu Nằm mép đại dơng, gió Bạch Mà tởng nh nồng vị muối Nắng Bạch Mà vàng óng, veo, rực rỡ mà không nóng, Ngọ phơi đầu trần mà không chói chang độ cao sàn sàn Sapa, Đà Lạt, khí hậu Bạch Mà mang nét đặc thï rÊt gÇn khÝ hËu cđa mét mïa HÌ xø tuyết Mà Bạch Mà đây, bên đờng quốc lộ, trông thấy, đến đợc Đờng núi quanh co từ chân đến đỉnh dài 19 km mà độ cao đà xấp xỉ 1.500 m Không rộng Đà Lạt, không đẹp Sapa, nhng u tuyệt đối mà Đà Lạt, Sapa có Bạch Mà sát đồng bằng, cạnh biển gần đô thị lớn đông dân Khác với Sapa, cảm giác thần tiên khí hậu miền núi buộc phải gửi lại Lào Cai gió nóng Ô-Quy-Hồ12 cách Hà Nội 300 km, hay rơi rụng dặm đờng cát bụi từ Tam Đảo thủ đô Trong gió biển hiu hiu thổi suốt đêm ngày mảnh đất duyên hải miền Trung, cảm giác lâng lâng, nhĐ nhâm cđa B¹ch M· non cao tiÕp tơc theo ta đến tận nhà, theo ta vào làm việc Quả vậy, Thuận An ao nhà Huế Bạch Mà "cái sân thợng", "khu vờn thợng uyển" cố đô Mai này, đời cho phép, sáng, ngời Huế bảo nhau: "Xuống cửa Thuận tắm cho khỏe trớc làm việc" hoặc: "Chiều Thuận An ngâm cho mát trớc lúc ăn cơm" Còn Bạch MÃ? Là nơi tới lui kỳ nghỉ cuối tuần để xem thác, ngắm hoa, tắm suối rừng mơ mộng Cũng nh Cảnh Dơng, Bạch Mà giá trị tài nguyên quý, cảnh quan văn hóa độc đáo có giá trị lâu bền mà hiểu biết ít, khai thác cha nhiều Nh Hải Vân, nh Lăng Cô, nh Cầu Hai bị bỏ sót cách lÃng phí Những giá trị bị lăn lóc bên đờng nh hạt ngọc bị bỏ quên, bị đánh rơi, không nói bị vùi lấp vô tâm, phai nhạt với thời gian bị phủ mờ cát bụi 12 Ô-Quy-Hồ: thung lũng tỉnh Lào Cai, quê hơng thứ gió nóng địa phơng, thờng đợc nhắc khoa học khí tợng B n quy n thu c Vi n Xã h i h c www.ios.org.vn ... sử văn hóa Huế" - 1981 B n quy n thu c Vi n Xã h i h c www.ios.org.vn Thử có tiếp cận văn hóa vùng cảnh quan văn hóa Chính thế! Huế - Bạch Mà - Thuận An- Hơng Giang - Tam Giang - Cảnh Dơng - Lăng... lót rừng qua chỗ hiểm yếu B n quy n thu c Vi n Xã h i h c www.ios.org.vn 12 Thử có tiếp cận văn hóa vùng cảnh quan văn hóa Vân, thấy vũng Hàn, Sơn Trà, Đà Nẵng Xa nữa, Ngũ Hành Sơn phơi nắng Và... Ngoài phơng tiện đánh bắt thông thờng, ng dân Cảnh B n quy n thu c Vi n Xã h i h c www.ios.org.vn 10 Thö cã mét tiếp cận văn hóa vùng cảnh quan văn hóa Dơng quen hành nghề nh trò chơi thể thao