Lịch Sử Văn Minh Trung Hoa PHẦN II - CHƯƠNG I

Will Durant Lịch Sử Văn Minh Trung Hoa Dịch giả: Nguyễn Hiến Lê PHẦN II - CHƯƠNG I THỜI ĐẠI CÁC THI SĨ I. BISMARCK CỦA TRUNG HOA Thời Chiến Quốc – Khuất Bình tự tử - Tần Thuỷ Hoàng thống nhất Trung Quốc – Vạn lí trường thành

Will Durant Lịch Sử Văn Minh Trung Hoa Dịch giả: Nguyễn Hiến Lê PHẦN II - CHƯƠNG I THỜI ĐẠI CÁC THI SĨ I BISMARCK CỦA TRUNG HOA Thời Chiến Quốc – Khuất Bình tự tử - Tần Thuỷ Hồng thống Trung Quốc – Vạn lí trường thành – Đốt sách – Tần Thủy Hoàng thất bại Chúng ta tin Khổng tử ơm hận lịng triết gia muốn thấy quốc gia thống mà ông lại vào lúc quốc gia hỗn loạn, chia rẽ nội chiến, suy đồi tham nhũng Mãi sau này, người có cơng thống Trung Quốc xuất hiện, nhờ tài cầm quân cai trị, diệt chư hầu, hợp lại thành quốc gia, ông ta thành cơng lệnh đốt hết sách Khổng tử Truyện Khuất Bình [tức Khuất Nguyên] cho ta ý niệm khơng khí Trung Hoa thời chư hầu ganh đua, tranh giành Đã bắt đầu tiếng thi tài, lại có chức vụ quan trọng triều đình [nước Sở], Khuất Bình bị phóng trục [vì có kẻ gièm pha], rút lui vườn mà suy tư lẽ sống chết[1] bờ sông nhỏ lặng lờ Ơng hỏi quan thái bốc [Trịnh Thiềm Dỗn]: Tơi nên khẩn khẩn, khoản khoản, chất phát mà hết lời trung chăng? Hay nên đưa đón theo đời để khỏi khốn cùng? Nên bừa giẫy cỏ lao để làm ruộng chăng? Hay nên giao du với kẻ vinh hiển để cầu danh? Nên nói thẳng chẳng kiêng nể để nguy thân chăng? Hay nên theo thói tục cầu giàu sang để sống cẩu thả? Nên siêu nhiên xuất để giữ thiên chân chăng? Hay nên nịnh hót, khúm núm, xum xoe, gượng cười để thờ đàn bà? Nên liêm khiết, trực để chăng? Hay nên tròn trĩnh, trơn tru, mỡ, da để cột trịn? [2] Để giải tình trạng tiến thối lưỡng nan ấy, Khuất Bình đâm đầu xuống sông Mịch La (khoảng 350 trước T.L)[3] ngày nay, dân Trung Hoa năm làm lễ Thuyền Rồng để kỉ niệm chết đó; ngày lễ, người ta làm tìm xác ơng khắp dịng sơng Con người thống Trung Quốc, [Tần Thuỷ Hồng] gốc gác thật xấu xa khó tưởng tượng Các sử gia cho ông hoang hoàng hậu nước Tần với tể tướng họ Lữ tác giả Lữ thị Xuân Thu [thực môn khách Lữ Bất Vi viết], mà Lữ cho treo cửa dinh ngàn đồng tiền vàng để thưởng người sửa dù chữ sách Con trai ông không di truyền văn tài ông Tư Mã Thiên bảo Tần Thuỷ Hoàng bắt cha phải tự tử, hành hạ mẹ lên Tần vương năm mười hai tuổi Năm hai mươi tám tuổi, ông ta bắt đầu chiếm chư hầu khác: chiếm nước Hàn năm -230, nước Triệu năm -228, nước Nguỵ năm -225, nước Sở năm -223, nước Yên -222, sau năm -221 chiếm nước quan trọng Tề Lần lần Trung Hoa thống nhất, sau kỉ chia rẽ, loạn lạc Ơng ta lên ngơi lấy hiệu Thuỷ Hồng Đế, tức tạo cho đế quốc tổ chức vững bền Các sử gia Trung Hoa thù ghét ông đời, tả ông sau: “Mũi dô ra, mắt lớn, đầu ngực chim ưng, giọng giọng lồi lang sói, khơng có chút từ tâm cả, lịng cọp” Tình tình cương cường, cố chấp, cho thượng đế, dùng sắt máu để thống Trung Hoa, Bismarck[4] kiêm Nietzsche Một công việc ông sau lên Hoàng Đế, xây cất thêm để nối khúc thành luỹ có sẵn biên giới, hầu che chở Trung Hoa khỏi bị rợ phương Bắc xâm lăng; ông ta sai bắt kẻ chống đối ông, đưa lên xây cất cơng trình vĩ đại, tượng trưng hùng tâm sức kiên nhẫn dân tộc Trung Hoa Vạn lí trường thành dài 2.400 số, cách quãng đều lại có cửa ải dầy dặn, to lớn, kiến trúc kiến trúc Assyrie; cơng trình cơng trình xây cất lớn nhân loại từ trước tới Voltaire bảo “nó vừa ích lợi hơn, vừa đồ sộ kim tự tháp Ai Cập” Phải mười năm xong dùng thợ Người Trung Hoa bảo: “Trọn hệ tàn mạt để cứu nhiều hệ sau” Ở đoạn sau thấy khơng đủ để ngăn chặn rợ phương Bắc xâm nhập Trung Hoa làm cho xâm lăng chậm lại, bớt Rợ Hung Nô bị đẩy khỏi Trung Hoa thời gian, tràn qua châu Âu sau tràn vào vào Ý; La Mã thất thủ Trung Hoa xây Vạn lí trường thành Nhưng Tần Thuỷ Hồng, Napoléon sau này, sẵn sàng từ bỏ chiến tranh để lo việc cai trị, ông ta tạo nét cho Quốc gia Trung Hoa sau Nghe lời tể tướng Lí Tư, phái Pháp gia, ông bỏ chế độ tự trị địa phương thời trước mà muốn có tập quyền trung ương mạnh mẽ, không cai trị theo tục lệ cũ mà theo luật pháp minh bạch Ông diệt uy quyền chư hầu, thay giai cấp quí phái gồm viên quan thượng thư bổ nhiệm; quận huyện, ông đặt võ quan không lệ thuộc viên quận trưởng, huyện trưởng; ông điển chế luật pháp, giản dị hoá lễ nghi, phát hành thứ tiền tệ quốc gia, chia cắt nước chư hầu thành khu nhỏ, tạo quyền tư hữu cho nông dân [nghĩa cho nông dân làm chủ ruộng họ khai phá] nhờ mà Trung Hoa sau giàu mạnh lên; ơng hồn tất thống quốc gia cách mở đường rộng lớn từ kinh đô Hàm Dương tới khắp nơi Kinh đô đẹp lên nhờ có thêm nhiều dinh thự mới, ơng lại bắt 120.000 gia đình giàu có nhất, có quyền toàn quốc lại Hàm Dương vừa kinh đô thêm lộng lẫy, vừa để ông dễ bề coi chừng họ; ông thích vi hành, khơng mang theo khí giới để dị xét nhũng lạm, hành động náo loạn, triều đình ban sắc lệnh để trừ tuyệt: lệnh ơng, khơng dám chống lại Ơng khuyến khích phương sĩ mà ghét bọn văn nhân Bọn sau – thi sĩ, phê bình gia, triết gia, mơn đồ Khổng giáo – kẻ thù ông Họ rên rĩ chế độ độc tài ông, tiếc tự tư tưởng sinh hoạt làm cho văn học phát triển mạnh đời Chu, xã hội loạn lạc, chia rẽ Khi họ phàn nàn với ông lại bỏ lễ nghi thời trước, ông xẵng giọng đuổi họ Một uỷ ban gồm quan “bác sĩ” hôm đồng lịng dâng kiến nghị lên ơng xin lập lại chế độ phong kiến, phong đất cho kẻ thân thích để làm vây cánh theo họ “việc làm khơng theo cổ nhân mà lâu dài được, điều chưa thấy”[5] Tần Thuỷ Hoàng giao cho quần thần hội nghị Thừa tướng Lí Tư, người thay đổi lối chữ viết, gần giống lối ngày nay, dâng sớ danh tai hại cho văn học Trung Quốc: Năm đời Đế không trở lại, năm đời Vương không bắt chước nhau, mà trị thiên hạ… thời khác Nay bệ hạ mở nghiệp lớn, dựng công muôn đời, kẻ ngu nho biết được, mà Thần Vu Việt nói việc đời Tam Đại nghe được… Trước thiên hạ tán loạn không thống nên chư nho dấy lên, động nói khen đời cổ để làm hại đời kim, trang sức hư ngôn để làm rối thật Người cho học riêng phải, mà chê bai điều kiến lập người Nay bệ hạ gồm thiên hạ, phân biệt đen trắng mà định tơn, mà nhà có học riêng chê bai pháp giáo nhà vua Mỗi nhà vua ban hiệu lệnh xuống họ lấy học họ để nghị luận… để mà không cấm vua đi, mà đảng phái thành lập, xin cho cấm Vậy tơi xin phát lệnh rằng: Sử quan thấy sách khơng phải sách nhà Tần phải đốt hết Sách khơng phải quan bác sĩ phép giữ, mà thiên hạ cất giấu, Thi, Thư, Bách gia ngữ; phải đem đến quan Thủ uý đốt hết Ai dám nói thầm với sách Thi, Thư chép bỏ xác ngồi chợ, đem đời xưa mà chê đời giết họ Kẻ thấy biết mà không tố giác chịu tội Lệnh xuống ba mươi ngày mà khơng chịu đốt gọt đầu bơi đen, bắt làm phu Những sách để lại sách thuốc, sách bói, sách trồng Ai muốn học pháp lệnh lấy kẻ lại làm thầy”[6] Tần Thuỷ Hồng đẹp lịng, ban hành lệnh liền Để gạt bỏ dĩ vãng đi, kể từ thôi, lịch sử Trung Hoa Tần Thuỷ Hoàng, sử nước khác bị đốt hết; sách khoa học Mạnh tử thoát hoạ; nhiên nhiều bị cấm giữ thư viện nhà vua, học giả xin phép vào tra cứu Những sách gồm thẻ tre ghép với lề, “cuốn” nặng rồi, muốn giấu giếm thật khó khăn Nhiều người bị tố giác, theo truyền thuyết, số lớn bị bắt làm phu đưa xây cất Vạn lí trường thành, bốn trăm sáu chục người bị xử tử (chôn sống Hàm Dương) Mặc dầu vậy, số nhà Nho học thuộc lòng tất sách Khổng tử để truyền miệng lại cho người cưỡng kế họ Tần Thuỷ Hồng vừa chết sách bị cấm lại tự lưu hành, có nhiều lỗi Rốt việc đốt sách có hậu lâu bền: sách bị cấm thành kinh thánh mà tên Tần Thuỷ Hoàng bị sử gia mạt sát đời đời Trong nhiều hệ, dân chúng ốn ghét mà làm uế lăng tẩm ơng Vì diệt quí tộc (các chư hầu) bãi bỏ tự ngơn luận, Tần Thuỷ Hồng hố độc năm cuối đời Có kẻ âm mưu ám sát ơng, ơng hay kịp, đích thân giết họ Mỗi triều, ông ngồi lên ngai vàng, đặt gươm tuốt trần đùi, đêm ông ngủ cung Cũng vua Hi Lạp Alexandre, để củng cố triều đại ông rán làm cho dân tin ông Thượng Đế, thần linh, dân đâu có tin ơng thất bại Alexandre Ơng tự cho “Hồng đế thứ nhất” (Thuỷ Hồng Đế), đời sau phải theo thứ tự, gọi Nhị Thế (đời thứ nhì), Tam Thế (đời thứ ba), vân vân… vạn tới Nhị Thế nhà Tần bị diệt Theo sử gia vốn không ưa ơng, già ơng tin dị đoan, chịu tốn khơng biết tiền để tìm thuốc trường sinh Khi ông chết, người ta phải lút đưa xác ông kinh đô, đánh theo nhiều xe chở cá thối để dân chúng không nhận mùi hôi phát từ tử thi ông Tương truyền trăm cung nữ trẻ đẹp bị chôn sống để hầu hạ ông suối vàng Con trai ông Hồ Hợi mừng rỡ lên ngôi, không tiếc tiền, xây lăng cực đẹp cho ông Trần cất theo hình vịm trời với đủ tinh tú, cịn sàn lát đồng đỏ khắc thuỷ ngân đồ đế quốc Kẻ lút vô nhà mồ bị máy đặt chỗ kín giết tức thì, người ta đốt nến vĩ đại, mong vĩnh viễn chiếu sáng hành vi chiến cơng Tần Thuỷ Hồng Cịn phu khiêng quan tài đặt vơ huyệt bị nhốt sống huyệt để khỏi tiết lộ đường hầm bí mật đưa tới phịng đặt quan tài II CÁC CUỘC THÍ NGHIỆM CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Hỗn loạn khốn – Đời Hán – Các cải cách Vũ Đế – Thuế lợi tức – Kinh tế huy Vương Mãng – Vương Mãng thất bại – Rợ Hồ xâm nhập Tần Thuỷ Hoàng nằm xuống nước loạn liền; lịch sử thường xảy kẻ độc tài tắt thở, người nắm hết quyền tay Con ông Nhị Thế giết thừa tướng Lí Tư, dân chúng loạn, giết Nhị Thế[7] nhà Tần chấm dứt năm năm sau Tần Thuỷ Hoàng chết Hậu duệ tướng suý lục quốc (sáu nước chư hầu bị Tần diệt trước kia) dậy Trung Hoa lại loạn lạc Lúc đó, người khơn lanh, táo bạo, Cao Tổ [tức Lưu Bang] chiếm ngôi, mà sáng lập nhà Hán, lâu bền tới bốn kỉ có vài lần bị đứt đoạn lần phải dời đô[8] Hán Văn Đế (179 – 157 tr TL) lại cho tự ngôn luận, theo sách hiếu hồ Chính ơng đặt lệ đút lót tướng địch để họ lui binh Ơng vua lớn đời Hán Võ Đế, cầm quyền nửa kỉ (140-87 tr T.L), đẩy lui rợ Hung Nô, mở mang bờ cõi tới Triều Tiên, Mãn Châu, Tân Cương, Nam Việt[9] Lần đế quốc Trung Hoa rộng lớn Võ Đế[10] thí nghiệm chủ nghĩa xã hội, tuyên bố tài nguyên nước thuộc quốc gia hết, “tư nhân chiếm nguồn lợi núi, biển làm riêng mà thao túng giai cấp thấp hơn” Triều đình giữ độc quyền làm muối, khai thác mỏ sắt, cất bán rượu Theo sử gia đương thời Tư Mã Thiên, để diệt bọn trung gian đầu – “bọn người vay tiền mua chịu [?], chất chứa hàng hoá thị trấn, gom góp đủ thứ đồ vật”[11] – Võ Đế tổ chức quan chuyên chở trao đổi thuộc quyền quốc gia, kiểm soát chặt chẽ thương mại để giá khỏi lên xuống Trong khắp đế quốc, có nhân viên triều đình lo việc chuyên chở giao hàng Lúc dư sản phẩm triều đình giữ lại, đợi lúc giá tăng đem bán (rẽ cho dân) giá xuống lại mua vào để trữ; “bọn phú thương không đầu mà vơ lợi lớn… khắp nước, giá bình lại” Người ta ghi sổ tất lợi tức để thâu thuế năm 5% Để hàng hố dễ lưu thơng, Võ Đế cho phát hành thứ tiền làm hợp kim bạc thiếc, nhờ mà trữ kim tăng lên Ông lại cho khởi công nhiều đại công tác hàng triệu thợ bị xí nghiệp tư nhân sa thải có cơng ăn việc làm, khỏi thất nghiệp; bắc cầu qua sông, đào vô số kinh để nối sông với để dẫn nước vô ruộng[12] Mọi hồn hảo thời gian Sự thơng thương tăng lên, thương mại phát triển, nhiều hàng hoá chở tới miền xa xôi Tây Á Dân kinh đô đông hơn, giàu hơn, quốc khố đầy tiền bạc, bảo vật Văn học thịnh vượng, số thi sĩ ngày nhiều, mà nghề gốm bắt đầu sản xuất đồ sứ đẹp đẽ Thư viện quốc gia có 3.123 kinh điển, 2.705 triết, 1.318 thơ, 2.568 toán, 868 y học, 790 binh pháp Chỉ niên trúng tuyến vài kì thi triều đình bổ dụng làm quan, mà kì thi mở cho người, có quyền ứng thí Chưa Trung Hoa thịnh vượng Nhưng loạt thiên tai xảy ra, thêm tính hiểm ác người làm cho thí nghiệm can đảm phải chấm dứt Mấy trận lụt xen với đại hạn kéo dài làm cho vật giá tăng vọt lên, khơng đốn trước Đói rét đời sống đắt đỏ, dân chúng la ó, địi trở lại thời sung sướng chế độ cũ, luột sống kẻ bày đặt chế độ Bọn kinh doanh phàn nàn triều đình can thiệp vào cơng việc làm ăn, họ khơng cịn sáng kiến cả, khơng cịn ganh đua nữa, mà thuế má nặng quá, họ không dám tiếp tục làm ăn Lại thêm bọn cung phi sủng ái, lấn át đại thần, mà Võ Đế băng rồi, nạn tham nhũng lan tràn khắp nước Đồng thời bọn làm bạc giả đúc đồng tiền y hệt tiền quốc gia, khiến triều đình phải thu hồi thứ tiền Sự bóc lột kẻ nghèo yếu bắt đầu trở lại, khác, kỉ, cải cách Võ Đế bị chê bai bị người đồng tình quên Tới đầu kỉ nguyên Tây lịch – tám mươi bốn năm sau Võ Đế – nhà cải cách lên cầm quyền, đầu tự xưng thiếu phó sau xưng đế[13] Vương Mãng bậc quân tử[14] Trung Hoa Ông giàu có mà sống giản dị, nói đạm bạc nữa, có tiền phân phát cho bạn bè người nghèo Mặc dầu công việc ngập tới cổ, phải tổ chức lại trị kinh tế nước, ơng có khơng che chở cho văn nhân, học giả mà tự trao dồi thêm kiến thức thành nhà bác học hồn tồn Khi lên cầm quyền, ơng lựa người phụ tá khơng phải giới trị gia nhà nghề mà giới văn sĩ triết gia; kẻ thù ơng cho mà ơng thất bại, cịn người u ơng lại bảo nhờ mà ơng thành cơng Xúc động chế độ nô lệ phát triển mạnh trang trại lớn, lên ngơi, ơng quốc hữu hố ruộng đất [gọi vương điền], đồng thời vừa diệt chế độ nông nô, vừa diệt tài sản lớn Ơng chia đất thành lơ [theo phép tỉnh điền] phân phát cho nông dân, cấm mua bán điền thổ để kẻ giàu khơng lập lại điền sản lớn Ơng trì độc quyền quốc gia việc bán muối, bán sắt; lại quốc hữu hoá mỏ, kiểm sốt bán rượu Noi gương Võ Đế, ơng rán che chở nông dân người tiêu thụ, cách định giá hàng hoá Quốc gia cho nhà sản xuất vay nhẹ lãi để có vốn làm ăn Vương Mãng tổ chức trị theo kinh tế khơng theo tính người Ơng làm việc ngày đêm để lập kế hoạch làm cho nước giàu, dân sướng; ơng thật nát lịng phải nhận triều đại ơng, xã hội cịn loạn lạc Cũng thiên tai – lụt đại hạn – làm hỏng chương trình kinh tế ông, tất kẻ bị cải cách ông nhổ hết nanh vuốt, họp lại để âm mưu lật đổ ông Nông dân loạn nhiều nơi người ta ngờ kẻ quyền q xúi giục, giúp tiền; ơng ngạc nhiên, bất bình lịng bạc bẽo dân, tận lực diệt phiến loạn dân tộc lệ thuộc Trung Hoa lên gỡ ách trịng lên cổ họ, mà rợ Hung Nơ xâm chiếm phía Bắc Sau tơn thất nhà Hán [Lưu Tú] cầm đầu bọn loạn, chiếm kinh đô Trường An, giết Vương Mãng, dẹp hết cải cách, lại trở lại cũ Nhà Hán kết thúc loạt vua bạc nhược; thời loạn lạc: bát vương (tám thân vương) tranh giành Mặc dầu có Vạn Lí trường thành, năm rợ Hồ phương Bắc (ngũ Hồ) đem qn vào chiếm hết lưu vực sơng Hồng Hà Rợ Hung Nô phá tan tành đế quốc La Mã, làm cho châu Âu chìm cảnh hắc ám thời Trung cổ; bà họ, năm rợ Hồ vậy, làm xáo trộn đời sống dân tộc Trung Hoa, mà văn minh Trung Hoa không phát triển thời gian Cảnh hỗn loạn Trung Hoa không lớn lao, không lâu dài Tây Âu, điều cho ta thấy dân tộc Trung Hoa có sức đề kháng mạnh văn hóa cao Sau thời gian chiến tranh, hỗn độn, văn minh Trung Hoa lại hồi sinh rực rỡ Người Trung Hoa đồng hoá kẻ xâm lăng, gả gái cho chúng, làm cho chúng văn minh lên; lâu sau họ đạt tuyệt đỉnh lịch sử họ III SỰ VINH QUANG ĐỜI ĐƯỜNG Triều đại – Các cách vua Thái tôn dùng để giảm phạm pháp – Một thời thịnh trị - Đường Minh Hoàng – Truyện Dương Quí Phi – Cuộc loạn An Lộc Sơn Đời Đường rực rỡ lịch sử Trung Quốc, phần nhờ lai giòng huyết ấy[15], phần nhờ Phật giáo truyền qua mà kích thích tinh thần, phần nhờ thiên tài minh quân bậc nhất, tức vua Thái Tôn giữ từ 627 tới 650 Ông cầm quyền hồi hai mươi mốt tuổi, sau phụ vương Đường Cao Tổ - người khai sáng nhà Đường chín năm trước – truyền ngơi cho mà làm Thái Thượng Hồng Ơng bt u bng my hnh ng ỏng tm [nh Aỗoka Ấn Độ], giết anh em ruột[16] muốn tranh với ông; ông đem tài dùng binh đẩy lui rợ xâm lăng tận sào huyệt họ, lấy lại hết đất biên giới từ hồi nhà Hán sụp đổ Rồi nhiên ông chán chiến tranh, trở kinh đô Trường An để kiến thiết thời bình Ơng đọc đọc lại sách Khổng tử, sai khắc in đẹp Ơng thường nói: “Soi gương đồng sửa lại mũ, tóc; soi gương cổ nhân đoán trước lúc quốc gia thịnh hay suy” Ông bỏ hết xa hoa, đuổi ba ngàn cung nữ Khi đại thần tâu với ông nên đặt luật pháp thật nghiêm để trừng trị tội nặng, ông đáp: “Giảm chi tiêu đi, giảm thuế cho dân đi, dùng quan lại liêm khiết, lo cho dân đủ ăn đủ mặc, diệt trộm cướp cơng hiệu dùng hình phạt nghiêm khắc nhất” Một hôm ông vô thăm ngục thất Trường An, thấy 290 tên bị tử hình Ơng thả cho họ đồng làm việc miễn họ hứa làm việc xong lại trở vô ngục Họ trở đủ, không thiếu người, ông mừng quá, ân xá cho họ hết Và ơng lệnh từ đó, ông vua phải trai giới ba ngày trước hạ bút phê chuẩn án tử hình Ơng sửa sang, tô điểm cho kinh đô đẹp tới nỗi du khách từ Ấn Độ, châu Âu đổ xô lại Nhiều vị tăng từ Ấn Độ qua, vị tăng Trung Hoa, Huyền Trang, tự qua Ấn Độ học đạo Phật gốc Các giáo sĩ lại Trường An để truyền bá Hoả giáo Zoroastre [người Trung Hoa phiên âm Tô Lỗ Chi] sáng lập, Cảnh giáo, biệt phái đạo Ki Tô (Christianisme Nestorien), Nestorius [người Trung Hoa phiên âm Nãi Tử Thoát Lợi An] sáng lập Tiểu Á (Asie Mineure); vua Akbar Ấn Độ, Thái Tôn vui vẻ tiếp đãi họ, cho họ tự lại nước, che chở họ, miễn thuế cho giáo đường họ, thời đại mà châu Âu sống cực cảnh ngu dốt, tối tăm tranh đấu thần học Chính ông rán làm môn đồ chân Khổng giáo, mà khơng có chút thành kiến Một sử gia chép ông băng, dân chúng đau xót vơ cùng, ngoại nhân có người chích huyết để vẩy lên quan tài ơng Ơng dọn đường cho thời đại mà Trung Hoa phát nhiều khả sáng tác Nhờ nửa kỉ tương đối bình an, quyền vững vàng, Trung Hoa xuất cảng gạo, bắp, lúa, hương liệu, kiếm nhiều lời, để sống xa hoa tất thời trước Trên hồ, du thuyền sơn son thếp vàng, chạm trổ đẹp đẽ, chen chúc lượn qua lượn lại; sông kinh đào, thuyền chở hàng hoá nườm nượp ngược xuôi, từ hải cảng, tàu buôn nhổ neo để qua Ấn Độ dương vịnh Ba Tư Chưa Trung Hoa phú cường vậy; chưa có cửa hàng đầy nhóc thực phẩm vậy, nhà lộng lẫy vậy, hàng gấm vóc đẹp, mịn Họ bán lụa cho châu Âu, đặt lên bàn cân, lụa nhiêu vàng – nửa số dân thành thị họ bận đồ tơ lụa, kinh đô Trường An họ kỉ VIII, áo cầu (áo lơng) cịn nhiều Paris Londres kỉ XX Trong làng gần kinh đô, xưởng dệt lụa dùng 100.000 thợ Lí Bạch phải la lên: “Họ đãi khách long trọng làm sao, phí phạm làm sao! Bàn nạm ngọc thạch, bày đầy chén hồng ngọc; thức ăn quí hiếm!” Người ta đục chạm tượng nhỏ hồng ngọc, có kẻ lót quan tài ngọc Toàn dân nhiên yêu đẹp tôn trọng hạng nghệ sĩ Một nhà phê bình Trung Hoa bảo: “Người làm thơ” Các hoàng đế sẵn sàng ban chức lớn cho thi sĩ hoạ sĩ, “tới nỗi theo lời John Mandeville[17] – bọn hát rong[18] dám tâu thẳng với nhà vua thôi” Các vua nhà Thanh kỉ XVIII, lệnh thu thập thơ thời Đường người ta gom 30 gồm 48.900 thơ 2.300 thi sĩ; trải qua non mười kỉ, mát nhiều Thư viện nhà vua có 54.000 Murdoch bảo: “Thời đó, hiển nhiên Trung Hoa đứng đầu dân tộc văn minh giới Đế quốc hùng cường nhất, văn minh nhất, thích tiến cai trị cách tốt giới Chưa nhân loại thấy nước khai hoá, phong tục đẹp đẽ vậy”[19] Ông vua có tiếng thời Đường Minh Hồng, giữ ngơi khoảng bốn chục năm (713-756), trừ vài lúc gián đoạn Con người đầy mâu thuẫn chúng ta, làm thơ mà lại chinh phục nước xa, bắt Thổ Nhĩ Kì, Ba Tư, Turkestan phải nộp cống; ơng bãi bỏ tử hình, cải cách tồ án khám đường, đánh thuế thật nặng, che chở thi sị, nghệ sĩ, học giả, mở nhạc phủ Lệ viên (vườn lê) Hồi lên ngôi, ông sống khắc khổ, dẹp xưởng tơ lụa, cấm cung nữ bận gấm vóc, đeo vàng ngọc Về cuối đời, ơng sống hạng người hưởng lạc, yêu nghệ thuật thứ xa hoa lộng lẫy, sau ông hi sinh ngai vàng nụ cười Dương Q Phi Khi gặp nàng, ơng lục tuần mà nàng hai mươi bảy tuổi; trước đó, nàng làm tì thiếp mười năm người trai thứ mười tám ông [Thọ vương tên Mạo] Nàng mập, bụng phệ, quấn tóc mượn, ơng u nàng nàng bướng bỉnh, tính tình thất thường, chun đốn hỗn láo Nàng cho ông vinh dự yêu nàng, giới thiệu họ hàng nội ngoại nàng với ông cho phép ông phong cho người nhàn chức [chức vị ngồi mát ăn bát vàng] triều đình[20] Đường Minh Hồng gọi nàng “Thái Chân”, học nàng nghệ thuật huy hoắc tiền Từ đó, đức “Thiên tử” bỏ bê việc nước, giao hết quyền hành cho người anh họ nàng Dương Quốc Trung, kẻ bất tài, tham nhũng; dơng tố tụ lại chung quanh “Thiên tử” truy hoan hết đêm lại ngày Một tên cận thần gốc Phiên tên An Lộc Sơn u Dương Q Phi, Minh Hồng tin cậy, phong làm Tiết Độ Sứ tỉnh miền Bắc, cho huy đạo quân thiện chiến Trung Hoa Bỗng An Lộc Sơn tự xưng đế, kéo quân Trường An; lâu người ta lơ phòng vệ kinh Minh Hồng phải bỏ kinh chạy vào đất Thục; đến Mã Ngơi, tướng sĩ ốn hận giết Dương Quốc Trung bà họ hàng Quí Phi, giằng Quí Phi khỏi tay nhà vua, giết nàng trước mắt ông[21] Già yếu bị thua, nhà vua truyền cho Túc Tôn Bọn lính Phiên An Lộc Sơn cướp phá Trường An, giết hết dân chúng, không phân biệt già trẻ, trai gái[22] Tương truyền, ba mươi sáu triệu người mạng vụ Rốt cuộc, loạn bị dẹp: An Lộc Sơn bị Khánh Tự giết để cướp ngôi; Khánh Tự lại bị tướng Sử Tư Minh giết, Sử Tư Minh lại bị Triều Nghĩa giết chúng yếu đi, vào khoảng năm 762, loạn tự tàn dần; Minh Hồng đau xót trở kinh mà nhìn cảnh tan hoang Ít tháng sau ơng chết Chưa thời thơ phát triển mạnh mẽ thời bi thảm, chìm [1] Đúng lẽ cư xử thời loạn (ND) [2] Nhan đề “Bốc cư” (bói cách cư xử), Durant cắt bỏ già nửa, dịch thốt, tơi theo chữ Hán (coi Cổ văn Trung Quốc – Tao Đàn -1966) Cuối thái bốc đáp việc Khuất Ngun phải tự định lấy quỉ thần biết (ND) [Có thể xem thêm lời giới thiệu dịch Lãng Nhân http://vnthuquan.net/diendan/tm.aspx?m=61358&AspxAutoDetectCookieSu pport=1 (Goldfish)] [3] Có thuyết cho ông sanh khoảng -340, chết khoảng -277 (ND) [4] Trong sử gọi “thiết huyết tể tướng” Đức (1815-1898), thắng Napoléon III, làm Đức mạnh lên; độc tài (ND) [5] Durant bỏ nhiều đoạn, lập lại cho đủ nghĩa (ND) [6] Durant bỏ nhiều đoạn, lập lại cho đủ nghĩa (ND) [7] Sự thực Lí Tư bị Triệu Cao gièm pha nên bị giết ba họ, Triệu Cao lên làm thừa tướng, lại giết Nhị Thế, lập Nhị Thế Anh lên thay, Anh lại giết Triệu Cao, Hoài vương lên đánh Tần, Tần thua Anh đầu hàng (ND) [Hoài vương hậu duệ vua Sở Hạng Võ Lưu Bang lấy danh nghĩa giúp Sở Hoài vương để đánh Tần (Goldfish)] [8] Nhà Hán chia làm Tây Hán, gọi Tiền Hán, từ 206 trước T.L tới 24 sau T.L đóng Trường An thuộc Thiểm Tây; Đông Hán, gọi Hậu Hán, từ 24 tới 211 sau T.L đóng Lạc Dương, ngày thuộc tỉnh Hà Nam Người Trung Hoa tự xưng người Hán (ND) [9] Nam Việt quốc gia cổ có lãnh thổ bao gồm số phần tỉnh Quảng Đông, Quảng Tây, Vân Nam Trung Quốc đại phần lớn miền Bắc Việt Nam Nam Việt thành lập năm 207 tr.T.L Triệu Đà, tướng nhà Tần Trung Quốc Kinh đô Nam Việt thành Phiên Ngung, quận thuộc Quảng Châu, Trung Quốc Nhà Triệu tồn từ năm 207 đến năm 111 tr T.L bị nhà Hán thơn tính, trải qua đời vua… (Theo Wikipedia) (Goldfish) [10] Ở sách in Võ Đế, từ đến cuối tiết này, sách in lại in Vũ Đế, nên sửa lại thành Võ Đế hết (Goldfish) [11] Nguyên văn tiếng Anh: To break the power of middlemen and speculators- “those who buy on credit and make loans, those who buy to heap up in the towns, those who accumulate all sorts of commodities” (Goldfish) [12] Granet, học giả Pháp, Văn Minh Trung Hoa bảo: “Chính sách thật cách mạng Nếu Võ Đế có tinh thần kiên trì ơng ta biết lợi dụng tình trạng mà tạo nên Quốc gia Trung Hoa xã hội rồi… Nhưng ơng biết nhìn lợi trước mắt, làm gấp nhất, dùng phương tiện để giải lúc một, xong bỏ đi, dùng người thời gian, họ thành công, uy tìn tăng lên, lấn át ơng, ơng hi sinh họ liền Tính đa nghi ơng vua chun chế, óc thiển cận bọn quan lập pháp triều, khiến cho Trung Hoa bỏ lỡ hội để thành Quốc gia vững vàng có tổ chức (ND) [13] Trong Sử Trung Quốc, cụ Nguyễn Hiến Lê bảo Vương Mãng “mới đầu tự xưng Giả Hoàng đế (nghĩa thay quyền Hồng đế), sau tiếm hẳn ngơi vua, đổi quốc hiệu Tân, năm sau Tây lịch” (Goldfish) [14] Nguyên văn: gentleman Cũng dịch kẻ sĩ (ND) [15] Coi The Revolution of Civilisation W Flinders Petrie [16] Tức Thái tử Kiến Thành Tề vương Ngun Cát Lúc ơng cịn Tần vương (ND) [17] Một y sĩ Pháp kỉ XIV, viết nhiều du kí, hầu hết tưởng tượng, đơi bóng bảy ln ln hấp dẫn [18] Ménestriel – Điều khó tin Chỉ có số thi sĩ Lí Bạch vài ơng vua Trung Hoa, Đường Minh Hồng, q thơi (ND) [19] Athur Waley Bách khoa tự điển Anh bảo: “Trung Quốc đời Đường nước lớn nhất, văn minh giới” (ND) [20] Chẳng hạn, anh Dương Quí phi phong Quận công, ba chị em gái nàng phong phu nhân (ND) [21] Theo sử tướng sĩ ép vua bắt Dương Quí Phi tự ải (ND) [22] Theo Arthur Walley vụ cướp phá Trường An thật tàn bạo, giá qn Thổ Nhĩ Kì vô cướp phá điện Verseilles triều vua Louis XIV đến thơi  ... Các giáo sĩ l? ?i Trường An để truyền bá Hoả giáo Zoroastre [ngư? ?i Trung Hoa phiên âm Tô Lỗ Chi] sáng lập, Cảnh giáo, biệt ph? ?i đạo Ki Tô (Christianisme Nestorien), Nestorius [ngư? ?i Trung Hoa phiên... đỉnh lịch sử họ III SỰ VINH QUANG Đ? ?I ĐƯỜNG Triều đ? ?i – Các cách vua Th? ?i tôn dùng để giảm phạm pháp – Một th? ?i thịnh trị - Đường Minh Hồng – Truyện Dương Q Phi – Cuộc loạn An Lộc Sơn Đ? ?i Đường... đề kháng mạnh văn hóa cao Sau th? ?i gian chiến tranh, hỗn độn, văn minh Trung Hoa l? ?i h? ?i sinh rực rỡ Ngư? ?i Trung Hoa đồng hoá kẻ xâm lăng, gả g? ?i cho chúng, làm cho chúng văn minh lên; lâu sau