Tín ngưỡng Phồn thực (culte de féccodite) là một hiện tượng mang tính phổ biến trên toàn thế giới. Nó mang một ý nghĩa triết lí cao đẹp, là nguồn gốc của mọi sự sinh tồn và phát triển. Thế nhưng trên thực tế, do bị chi phối bởi những quan niệm lệch lạc hoặc cổ hủ nên SV ít được quan tâm tìm hiểu nghiên cứu.
HƯỚNG DẪN SINH VIÊN TIẾP CẬN TÍN NGƯỠNG PHỒN THỰC TỪ GĨC NHÌN VĂN HĨA DƯƠNG THỊ THANH HUYỀN Đại học Nha Trang Tóm tắt: Tín ngưỡng Phồn thực (culte de féccodite) tượng mang tính phổ biến tồn giới Nó mang ý nghĩa triết lí cao đẹp, nguồn gốc sinh tồn phát triển Thế thực tế, bị chi phối quan niệm lệch lạc cổ hủ nên SV quan tâm tìm hiểu nghiên cứu Việc xác định vị trí vai trị Tín ngưỡng phồn thực để từ định hướng cho sinh viên tiếp cận lĩnh vực kì thú công việc mang ý nghĩa thiết dụng Nhận thức chất nghiên cứu nghiêm túc Tín ngưỡng Phồn thực biểu phẩm chất, lực chủ thể văn hóa, giúp họ tự tin thể chủ kiến lĩnh trước giá trị văn hóa mà nhiều hệ cha ơng tạo dựng, vun bồi Từ khóa: Tín ngưỡng, Phồn thực, ý nghĩa, sinh sơi, văn hóa, tơn thờ, phát triển, sinh viên MỞ ĐẦU Tín ngưỡng Phồn thực (TNPT) đề cập Văn hóa tổ chức đời sống cá nhân thuộc học phần Cơ sở Văn hóa Việt Nam tượng mang tính phổ biến tồn giới Nó mang ý nghĩa triết lí cao đẹp, nguồn gốc sinh tồn phát triển Thế thực tế, bị chi phối quan niệm lệch lạc cổ hủ, thiếu khai phóng, phần lớn chủ thể văn hóa (trong có khơng học sinh sinh viên) thường cho liên quan đến tình dục, đến “sinh sơi nảy nở” xấu xa, dung tục nên quan tâm tìm hiểu nghiên cứu Hoặc giả, có tìm hiểu khơng dám cơng khai, có tâm lí ngượng ngùng, né tránh Trong lúc Tín ngưỡng phồn thực yếu tố tinh thần khởi phát sớm lịch sử, có vị trí quan trọng đời sống tinh thần người Việt Nam Trong trình nghiên cứu giảng dạy, nhận thấy hướng dẫn sinh viên tiếp cận Tín ngưỡng Phồn thực từ góc nhìn văn hóa cơng việc có ý nghĩa thiết dụng Bởi thơng qua nó, cá nhân có hội hiểu biết thấu đáo phương diện, chiều kích tầng sâu văn hóa dân tộc, đồng thời thể lĩnh, tình cảm, thái độ trước di sản văn hóa cha ơng để lại Thực tốt công việc đồng nghĩa với việc thực hóa mục tiêu nâng cao chất lượng nguồn nhân lực mà nghị đại hội XI Đảng đề Có nghĩa là, nhiệm vụ người giảng viên đại học không bồi đắp tri thức, rèn luyện kĩ mà tạo điều kiện để người học xây dựng ý thức thái độ trân q giá trị văn hóa dân tộc Tạp chí Khoa học Giáo dục, Trường Đại học Sư phạm Huế ISSN 1859-1612, Số 01(29)/2014: tr 47-54 48 DƯƠNG THỊ THANH HUYỀN HƯỚNG DẪN SINH VIÊN TIẾP CẬN TÍN NGƯỠNG PHỒN THỰC TỪ GĨC NHÌN VĂN HĨA Trong giới hạn cho phép báo khoa học, tập trung đề cập đến việc hướng dẫn, giúp sinh viên tiếp cận nghiên cứu để hiểu cách chân xác, đầy đủ Tín ngưỡng Phồn thực từ khái niệm, chất, tồn vai trị tâm thức dân gian Việt Nam Từ khu biệt quan niệm Tín ngưỡng Phồn thực Phương Đơng Phương Tây; thấy ảnh hưởng to lớn tín ngưỡng đời sống văn hóa tinh thần người Việt Cũng cần xác định rằng: Tín ngưỡng Phồn thực phải tìm hiểu nghiên cứu đơn vị kiến thức khoa học nhiệm vụ tất giảng viên mà hoạt động dạy học có liên quan đến lĩnh vực văn hóa Vì góp phần bồi dưỡng tri thức, điều chỉnh giới quan giáo dục thái độ ứng xử di sản văn hóa nhân loại cho người học, giúp người học tự hoàn thiện Q trình xác định thơng qua ba nội dung định danh, định vị định hướng Tức từ việc tìm hiểu tên gọi TNPT đến xác định vị trí vai trị đời sống văn hóa – xã hội cuối phương cách tiếp cận mà đề xuất, thực nhằm hướng dẫn giáo dục cho người học động cơ, ý thức nghiên cứu TNPT 2.1 Định danh Tín ngưỡng Phồn thực gì? Thực khơng phải đợi đến hướng dẫn Sinh viên tìm hiểu Tín ngưỡng Phồn thực TNPT đề cập đến việc định danh Các tài liệu nghiên cứu từ lâu cách khái quát, cô đọng khái niệm TNPT Có điều từ vấn đề mang tính phổ qt để sinh viên hiểu đúng, hiểu rõ hiểu sâu phương diện liên quan đến Tín ngưỡng Phồn thực Bởi nghiên cứu đối tượng nên việc định danh Do vậy, trước hết: * Cho sinh viên tìm hiểu phân tích để hiểu khái niệm Tín ngưỡng: Theo Từ điển tiếng Việt: tín ngưỡng tượng lịch sử thuộc lĩnh vực tinh thần đời sống xã hội; lòng tin tơn thờ tơn giáo Tín ngưỡng biểu sinh hoạt văn hóa nhằm mục đích tìm cội nguồn người… Có ba nhóm tín ngưỡng: sùng bái tự nhiên, sùng bái người tín ngưỡng phồn thực [2, tr.131] Thời xa xưa, để trì phát triển sống, vùng dân cư sinh sống nghề nơng ln mong có mùa màng tươi tốt người sinh sơi Ngồi triết lý Âm Dương kiến tạo óc thơng thái người bình dân thường gửi gắm niềm tin vào sức mạnh siêu nhiên sùng mộ tôn thờ thần thánh để xây dựng nên Tín ngưỡng phồn thực (phồn: nhiều, thực: nảy nở) Tín ngưỡng phồn thực nước ta tồn suốt chiều dài lịch sử, thể hai dạng: thờ quan sinh dục nam lẫn nữ thờ hành vi giao phối HƯỚNG DẪN SINH VIÊN TIẾP CẬN TÍN NGƯỠNG PHỒN THỰC 49 * Theo Tín ngưỡng Phồn thực thờ sinh sơi nảy nở Tín ngưỡng xuất phát từ nhu cầu trì phát triển sống người Khi hướng dẫn sinh viên tìm hiểu khái niệm cần lưu ý: - Nhất thiết phải có giải thích cặn kẽ thấu đáo Sau hình thức khác khảo sát để nắm sinh viên nhận thức đến đâu, hướng hay lệch lạc Từ điều chỉnh, bổ sung, giúp sinh viên hiểu chất vấn đề Có đào sâu nghiên cứu phương diện khác TNPT - Một khâu quan trọng cần nêu vấn đề giúp sinh viên xác định rõ Tín ngưỡng phồn thực tượng tơn giáo mang tính phổ biến tồn giới u cầu sinh viên tìm đọc nghiên cứu tư liệu để làm sáng tỏ luận điểm quan trọng Chẳng hạn (gợi ý): hình vẽ hang động, tượng đá cổ sơ đào miền nam nước Pháp, bắc Tây Ban Nha người đàn bà đầu nhỏ, mặt mũi khơng rõ nét, phận sinh dục to Các quan sinh sản nàng vệ nữ thường đặc tả để nói mắn đẻ Tục thờ sinh thực khí nhắc đến sinh thực khí ước vọng phồn vinh Ngay đền thờ đạo Hindu có nhiều tượng đẹp thể hình ảnh cặp tình nhân say sưa tình tứ, vui thú ân, thể chất hoan lạc xứ sở thiên đàng nguồn gốc sống, nguồn lực vũ trụ qua giới phồn thực [3, tr 205, 206] - Bổ sung thông tin: Người cổ sơ tin rằng, lượng thiêng thiên nhiên hay người có khả truyền dẫn sang vật ni trồng Điều có tương đồng Phương Đông Phương Tây Tuy nhiên người Phương Tây thường cởi mở hơn, tự nhiên tiếp cận Họ cho lẽ thường qui luật tất yếu nên hoàn toàn thoải mái công khai Trong lúc người phương Đông lại dè dặt, kín đáo Và, văn hóa phương Đơng có quan niệm khác Chẳng hạn: Tục thờ Lingayoni (dương - âm vật) Ấn Độ, Nêpan phổ biến Đó hai vị thần, hai nguyên lý khởi nguyên vũ trụ, phân biệt hòa hợp với để sinh vạn vật Ở đền Ần giáo, Phật giáo, Mật tông, mặt tiền, chân cột nội điện đầy tượng thần nam, nữ trạng thái cương cứng hoan lạc Tuy không giàu chất tâm linh dân Ần, với đầu óc khái quát cao, người Trung Hoa nâng yếu tố đực - thành hai nguyên lý phổ quát âm dương với lí giải kết hợp âm dương sinh thành vật - Ngoài ra, cách thức khác phát vấn, tổ chức trao đổi phản biện, giảng viên phải giúp SV khu biệt được: TNPT Việt Nam thể biến cải rõ rệt chi phối tư lưỡng phân lưỡng hợp người Việt Cụ thể người Việt Nam không thờ sinh thực khí - biểu tượng lượng thiêng sinh mn lồi mà cịn thờ hành vi giao phối Bởi TNPT Việt Nam khơng mang tính vũ trụ luận, cao xa Trung Hoa Ần Độ Nó cịn trạng thái tự nhiên cỏ, bò lan mặt đất cắm sâu rễ vào lịng đất Mảnh đất gió mùa nhiệt đới, lợi ánh sáng độ ẩm, không hẳn màu mỡ Hơn nữa, hệ sinh thái tiền sử xứ này, thực vật nhiều động vật, số lượng loài nhiều số lượng cá thể lồi 50 DƯƠNG THỊ THANH HUYỀN Đặc điểm thiên nhiên ưu đãi thường trộn lẫn với tai ương khiến đa phần người Việt mong ước sống được, sống tốt Coi nguyên tắc thiết cốt, "đạo sống", "đạo sinh tồn" “Tâm thức móng vững tín ngưỡng phồn thực vũ trụ quan đậm màu sắc vật linh luận, gói kỹ lớp phủ lễ thức, lễ nghi Phật giáo, Đạo giáo Nho giáo” (Wikipedia tiếng Việt) 2.2 Định vị Vai trị, vị trí Tín ngưỡng Phồn thực Xuất phát từ quan niệm Tín ngưỡng Phồn thực phận văn hóa nên q trình nghiên cứu phải tiến hành theo với đặc tính tự nhiên mang tính quy luật Xác định vị trí giúp sinh viên tiếp cận thuận lợi gợi mở, khơi dậy nguồn cảm hứng sáng tạo Nếu khơng với tâm lí e ngại nêu sinh viên bỏ qua đọc lướt mà khơng có ý thức nghiên cứu nghiêm túc phận văn hóa tinh thần có từ lâu đời dân tộc Trong lúc với chất nó, tín ngưỡng Phồn thực, hiểu theo khía cạnh tình dục học nhu cầu mang tính bẩm sinh, tự nhiên, có di truyền từ đời sang đời khác nhằm đạt cảm giác dễ chịu, sung sướng, khoái cảm cho tất người, không trừ [4, tr 70] Trong trình tổ chức dạy học chúng tơi thường đặt u cầu sinh viên phải tìm kiếm thông tin liên quan đến tất đơn vị kiến thức thuộc học phần Cơ sở Văn hóa Việt Nam có TNPT Tùy theo điều kiện thời gian, đặc điểm đối tượng kế hoạch, tiến độ trình dạy học mà yêu cầu sinh viên thảo luận, thuyết trình, bày tỏ hiểu biết hay bộc lộ quan niệm trí vai trị TNPT Sau kiến giải, điều chỉnh, bổ khuyết để sinh viên thấy nét sau vị trí vai trị TNPT: - Vai trị tín ngưỡng phồn thực đời sống người Việt cổ lớn tới mức trống đồng - biểu tượng sức mạnh, quyền lực Việt Nam đồng thời biểu tượng toàn diện cho tín ngưỡng phồn thực [5, tr 131] Cách đánh trống đồng theo lối cầm chày dài mà đâm lên mặt trống khắc trống đồng cịn bảo lưu người Mường mô động tác giã gạo - động tác giao phối Trên tâm mặt trống đồng hình mặt trời với tia sáng biểu trưng cho sinh thực khí nam, tia sáng hình với khe biểu trưng cho sinh thực khí nữ Xung quanh mặt trống thường gắn tượng cóc "cậu ông trời", mang theo mưa cho mùa màng tốt tươi, dạng biểu trưng TNPT - TNPT thể hầu hết di tiếng kiến trúc đình chùa miếu mạo khắp đất nước Việt Nam Ngay tượng tưởng chừng xa xôi chùa Một Cột (dương) hồ vuông (âm), tháp Bút (dương) đài Nghiên (âm) cổng đền Ngọc Sơn (Hà Nội), cửa sổ tròn (dương) gác Khuê Văn (tượng trưng cho Khuê) soi xuống hồ vuông (âm) Thiên Quang Tỉnh Văn Miếu vv , liên quan tới tín ngưỡng phồn thực Cũng ngẫu nhiên mà nơi thờ cúng thường gặp thờ bên trái mõ bên phải chuông: Sự việc đơn giản HƯỚNG DẪN SINH VIÊN TIẾP CẬN TÍN NGƯỠNG PHỒN THỰC 51 biểu lí luận "Ngũ hành" lẫn tín ngưỡng phồn thực - mõ làm gỗ (hành Mộc) đặt bên trái (phương Đông) dương, chuông làm đồng (hành Kim) đặt bên phải (phương Tây) âm Tiếng mõ trầm phải hịa với tiếng chng Nếu khơng có nam nữ, âm dương hịa hợp khơng có sống vĩnh Cột đá chùa Dạm Hà Bắc biểu tượng linga Cây cột đá Vũ Ninh tương truyền nơi Thánh Gióng buộc ngựa linga Các giếng nước đền, chùa giếng Tiên Lạng Sơn, giếng Ngọc đền Hùng hình tượng yoni - Linga-yoni thấp thống có mặt khắp nơi: Tháp Bà Ponaga Nha Trang địa tiếng với biểu tượng độc đáo đàn ông đàn bà mà người Chăm để lại Cây gậy chọc lỗ để gieo hạt, cày cày xuống lòng đất mẹ, chày cối, bánh chưng (gói vng) bánh tét, chìa vơi cắm vào bình vơi, đũa bơng cắm vào bát cơm trứng quan tài người chết, roi ngựa (cái hoa tre) Phù Đổng ngày hội Gióng Mỗi biểu tượng có ý vị riêng biệt, chung triết lý phồn thực Cái cày (tục ngữ: ngủ ngày "cày" đêm) biểu tượng dương vật giao hợp với đất mẹ để sinh sản hoa trái Bình vơi cắm chìa có mặt gia đình biểu hịa hợp, động tác rút đút vào lấy vôi tiêm trầu trầu cưới, giao hợp sinh - Tục thờ sinh thực khí Việt Nam cịn liên quan đến hành vi tính giao Trên thạp đồng Đào Thịnh (Yên Bái) có khối tượng nam nữ giao phối Khối tượng dài 8cm, cao 3,5cm tạc hình đơi nam nữ chồng lên nhau, tư điển hình người Người đàn bà vú nhọn, hai tay ôm đỡ người đàn ông Người đàn ơng hay tay ơm quấn lấy bạn tình, dương vật lớn cỡ Người xưa tin rằng, hành động giao phối người gây cảm ứng sang mn vật Bởi vậy, có nơi vào ngày gieo trồng, họ mang bờ bãi để giao hợp Ở Bắc đàn bà cấy lúa thường kể chuyện tục Gầm giường cặp vợ chồng cưới thường để khoai giống, thóc giống Mùa trồng trọt thường bắt đầu hội xuống đồng lễ tịch điền, nhà vua cày luống Trên thực tế, dẫn cụ thể giảng viên, sinh viên tìm kiếm thu thập thông tin tri thức thú vị mà nhiều Giảng viên chưa có điều kiện tiếp cận Trong trình cập nhật kiến thức cho giảng sử dụng tư liệu với đầy đủ dẫn cần thiết Điều tạo hiệu ứng tốt tác động tích cực đến SV khơi gợi cảm hứng tìm tịi sáng tạo, khích lệ họ bỏ cơng sức tìm hiểu nghiên cứu với tất niềm vui say mê Ý nghĩa việc tìm hiểu nghiên cứu Tín ngưỡng Phồn thực - Nghiên cứu giá trị giá trị thực tiễn TNPT đồng nghĩa với việc hướng sinh viên tìm đến với giá trị lịng tin Đó là: người mực chân thành điều ngưỡng mộ phải có lịng tin người cộng đồng có sống bình thường Con người thời xưa tự hình thành tín ngưỡng dân gian lấy điều tự đặt chân thành làm địn bẩy tinh thần cho cộng đồng 52 DƯƠNG THỊ THANH HUYỀN - Như vậy, từ cách nhìn biện chứng, người Việt thời xa xưa “gieo trồng” ý nghĩa Phồn thực mặt đời sống Từ đặc điểm lối kiến trúc thấm đẫm triết lí Âm dương Ngũ hành đến vật dụng sản xuất sinh hoạt hay thú chơi lễ hội… tất giúp hiểu TNPT thuở nguyên sơ vốn quan niệm gắn bó chặt chẽ với quan niệm tín ngưỡng nơng nghiệp, tín ngưỡng cư dân trồng trọt, phong phú ảnh hưởng sâu đậm tới sinh hoạt xã hội nông thơn - Tìm hiểu rút luận điểm nêu sở để giảng viên hướng sinh viên đến kết luận nội dung mang tính cốt lõi: Tín ngưỡng phồn thực hồn tồn khơng phải tượng dâm tục mà ước vọng cơm no áo ấm ngàn đời cư dân nông nghiệp phải “nhờ trời” để sản xuất, sinh sống 2.3 Định hướng Xuất phát từ quan niệm Tín ngưỡng Phồn thực phận văn hóa nên trình nghiên cứu chúng tơi tiến hành theo với đặc tính tự nhiên mang tính quy luật Và, chúng tơi thường tổ chức cho sinh viên trải qua trình tiếp cận TNPT tinh thần bình đẳng, trách nhiệm tượng khoa học Theo chúng tơi, tiến trình tổ chức dạy Tín ngưỡng Phồn thực cần tiến hành nghiêm túc thấu đáo có kết hợp nhuần nhuyễn khoa học với nghệ thuật Khoa học nhận diện đánh giá phân tích nghệ thuật tiếp cận so sánh Và, để cung cấp cho sinh viên hiểu biết trình bày trên, ngồi việc u cầu sinh viên tìm đọc nghiên cứu số tài liệu có danh mục nêu từ buổi học đầu tiên, trình tổ chức dạy học TNPT lại lần giới thiệu tài liệu liên quan cập nhật đồng thời với việc nêu số tình vấn đề để sinh viên chuẩn bị nghiên cứu trước Chẳng hạn: - Bạn hiểu khái niệm Phồn thực? - Hãy nêu nét tương đồng, dị biệt quan niệm phồn thực phương Đông phương Tây - TNPT có vị trí đời sống tinh thần người Việt? - Lí giải mối quan hệ TNPT với văn hóa Chăm - Có chuyển biến tư tưởng, thái độ bạn sau nghiên cứu TNPT? Bạn rút học cho thân? - Ranh giới TNPT, tín ngưỡng dân gian với quan niệm nhục dục tầm thường, thơng tục? - u cầu nhóm thi đua sưu tầm hình ảnh, vật, tư liệu lạ, kì thú TNPT để giới thiệu trình bày trước lớp Sau giảng viên tập hợp cơng bố thứ tự xếp hạng công khai điểm đánh giá Đồng thời xin phép thông báo HƯỚNG DẪN SINH VIÊN TIẾP CẬN TÍN NGƯỠNG PHỒN THỰC 53 rõ định tư liệu giảng viên sử dụng đưa vào nội dung dạy học cho khóa sau, lí việc sử dụng Trên thực tế SV vui vẻ sẵn lịng chia sẻ thơng tin với tập thể lớp, với giảng viên mà tự hào thừa nhận, đánh giá tốt, chí cịn hào hứng sưu tầm cung cấp thêm Đây hoạt động có ý nghĩa Bởi ngồi việc thể ý thức động học tập giúp sinh viên cải thiện kết học tập Và, cá nhân có hội bộc lộ lực cịn nhóm chứng tỏ tinh thần hợp tác để góp phần rèn luyện, phát triển kĩ toàn diện Vấn đề cuối là: có quan tâm quán, chuẩn bị đầy đủ cho trình dạy học với việc khuyến khích động viên hướng, kịp thời từ giảng viên thơng tin liên quan đến TNPT từ đặc điểm kiến trúc, hình thức sản xuất, sinh hoạt đến nghệ thuật diễn xướng, tổ chức lễ hội sinh viên tìm hiểu nghiên cứu nghiêm túc, đầy đủ với tinh thần học hỏi cầu thị Hiệu dạy học mơn học nhờ có chiều sâu chất lượng nâng cao Được chắn phần lớn sinh viên không cịn thụ động tiếp cận tri thức, tâm lí rụt rè e ngại phá bỏ Từ có nhìn trân trọng trước giá trị văn hóa hệ sinh viên tự đảm nhận lấy sứ mệnh giữ gìn phát huy di sản vơ giá cha ơng, góp phần xóa bỏ hủ tục, nhân rộng nét đẹp độc đáo phong mà hệ người Việt Nam dày công vun đắp KẾT LUẬN Tín ngưỡng phồn thực có sức sống mãnh liệt đời sống tâm linh người Việt Nó khơng hóa thân vào Thần, Phật để tồn mà cịn hóa giải buộc Thần, Phật phải thay đổi Dưới quan niệm hay hình thức hoạt động nào: từ công cụ sử dụng lao động sản xuất đến hội hè đình đám sinh hoạt văn hóa; từ đặc điểm kiến trúc đến tập tục hay trò chơi thấm đẫm chất dân gian người Việt, tất mang đậm dấu ấn Tín ngưỡng Phồn thực Khơng đất nước có lễ hội đa dạng phong phú Việt Nam Phần lớn đằng sau lễ hội có thức đến đâu, người ta thấy dấu tích sinh sơi mà hạt nhân Tín ngưỡng Phồn thực Nhìn nhận chất nghiên cứu nghiêm túc Tín ngưỡng Phồn thực biểu phẩm chất, lực chủ thể văn hóa Mỗi sinh viên cần phải tự bồi đắp tri thức khoa học, vốn hiểu biết văn hóa xã hội để có đủ lĩnh tự tin đối diện với nhu cầu ngày cao xu hội nhập toàn cầu Một nhiệm vụ giáo dục giáo dục có hệ thống giá trị văn hóa dân tộc nhằm thay đổi dần tình trạng nhận thức giá trị văn hóa dân tộc sơ sài, hụt hẫng, có chiều sâu học sinh sinh viên [1, tr.78,79] Tạo điều kiện cho sinh viên tìm hiểu, nghiên cứu Tín ngưỡng Phồn thực cách mà giảng viên giúp cho “sứ giả văn hóa” tương lai tự bắc nhịp cầu để sải bước vững vàng đường khẳng định vị trước nhu cầu bảo tồn phát huy sắc văn hóa dân tộc 54 DƯƠNG THỊ THANH HUYỀN TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] [2] [3] [4] [5] Hồ Bá Thâm (2003) Bản sắc văn hóa dân tộc, tr 78,79, NXB Văn hóa – Thơng tin Nguyễn San – Phan Đăng (2007) Giáo trình Cơ sở văn hóa Việt Nam (dùng cho hệ đào tạo từ xa), tr, 131, NXB Đại học Sư phạm Lương Duy Thứ (chủ biên), Phan Nhật Chiêu, Phan Thu Hiền (2000) Đại cương văn hóa phương Đông, NXB Giáo dục Trần Thanh Hà (2008) Học thuyết S.Freud thể văn học Việt Nam, NXB Đại học quốc gia, Hà Nội Trần Ngọc Thêm (1999) Cơ sở văn hóa Việt Nam, Văn hóa tổ chức đời sống cá nhân, NXB Giáo dục Title: LEADING COLLEGE STUDENTS APPROACHINGTHE CULT OF FECUNDITY IN CULTURE ASPECT Abstract: The cult of fecundity is a popular phenomenon in the world It means a noble philosophy, a source of existence and development But in reality, it is not interested and researched seriously scientifically because of biased or outdated viewpoints.In order to determine the role of the cult of fecundity aimed at leading college students to approach the field of deep cultural philosophy is so practical Correctly realizing the nature of the cult of fecundity shows quality, ability of cultural subjects, help them express their opinions and selves confidently to the cultural values which were built and fostered through many generations Keywords: Belief, fertility, mean(sense), to multiply, culture, worship, to develop, student ThS DƯƠNG THỊ THANH HUYỀN Bộ môn KHXH & NV, Đại học Nha Trang ĐT: 0989 685 296; Email: huyen.dhnt@yahoo.com.vn ... THỊ THANH HUYỀN HƯỚNG DẪN SINH VIÊN TIẾP CẬN TÍN NGƯỠNG PHỒN THỰC TỪ GĨC NHÌN VĂN HÓA Trong giới hạn cho phép báo khoa học, tập trung đề cập đến việc hướng dẫn, giúp sinh viên tiếp cận nghiên cứu... DẪN SINH VIÊN TIẾP CẬN TÍN NGƯỠNG PHỒN THỰC 49 * Theo Tín ngưỡng Phồn thực thờ sinh sơi nảy nở Tín ngưỡng xuất phát từ nhu cầu trì phát triển sống người Khi hướng dẫn sinh viên tìm hiểu khái... nên Tín ngưỡng phồn thực (phồn: nhiều, thực: nảy nở) Tín ngưỡng phồn thực nước ta tồn suốt chiều dài lịch sử, thể hai dạng: thờ quan sinh dục nam lẫn nữ thờ hành vi giao phối HƯỚNG DẪN SINH VIÊN