Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo, phụ lục, đề tài có cấu trúc gồm 3 chương: Chương 1: Khái quát về lễ hội Chử Đồng Tử Tiên Dung tại đền Đa Hòa, xã Bình Minh, huyện Khoái Châu, tỉnh Hưng Yên. Chương 2: Thực trạng bảo tồn và phát huy lễ hội Chử Đồng Tử Tiên Dung. Chương 3: Một số giải pháp góp phần bảo tồn và phát huy lễ hội Chử Đồng Tử Tiên Dung.
MỤC LỤC MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Lễ hội sống cộng đồng dân cư tái hình thức tế lễ hội Hai phần tế lễ hội có quan hệ mật thiết với nhau, khơng thể thiếu phần trình tự diễn lễ hội Phần tế lễ phải trang trọng, tơn nghiêm, cịn phần hội phải thực hào hứng, thoải mái, đem lại phấn khởi cho người tham gia hòa vào niềm vui cộng đồng Lễ hội cổ truyền hình thức sinh hoạt văn hóa cộng đồng mang tính tổng hợp cao, biểu đạt sáng tạo văn hóa tích lũy trao truyền qua nhiều hệ, in dấu nghi lễ, nghi thức tơn giáo tín ngưỡng, phong tục tập quán, văn chương nghệ thuật, lễ phục, ẩm thực cúng tế, trò chơi, trò diễn dân gian, Lễ hội cổ truyền coi bảo tàng sống, tồn đồng hành tạo nên ký ức văn hố dân tộc, có sức sống lâu bền lan toả đời sống nhân dân, thể nhu cầu sáng tạo hưởng thụ giá trị văn hoá vật chất tinh thần tầng lớp dân cư Lễ hội cổ truyền hội tụ nhiều giá trị như: cố kết cộng đồng biểu dương sức mạnh cộng đồng, hướng cội nguồn, cân đời sống tâm linh, sáng tạo hưởng thụ văn hóa, bảo tồn trao truyền văn hóa,… Việc tổ chức lễ hội cổ truyền nhằm đáp ứng nhu cầu tâm linh, tinh thần người dân, giúp người trở với cội nguồn, đồng thời tạo hội giao lưu, tiếp xúc, trao đổi, sáng tạo hưởng thụ văn hóa, làm gia tăng tính cố kết cộng đồng Chính thế, lễ hội có vai trị quan trọng việc bảo lưu truyền bá giá trị văn hóa truyền thống, góp phần giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Đối với số địa phương, lễ hội cổ truyền trở thành nguồn lực quan trọng thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội, phương tiện hữu hiệu để quảng bá, giới thiệu văn hóa, người vùng đất với bạn bè nước quốc tế Lễ hội Chử Đồng Tử - Tiên Dung lễ hội cổ truyền lớn nước, gắn với truyền thuyết Chử Đồng Tử - Tiên Dung, tình yêu đầy lãng mạn chàng trai nghèo họ Chử gái Vua Hùng thứ 18 Lễ hội Chử Đồng Tử - Tiên Dung lễ hội mang giá trị văn hoá sâu sắc, tranh đời sống phong phú, sinh động người Việt cổ vùng đồng bằng, trung du Bắc việc khai phá đầm lầy, phù sa ven sông Hồng từ hàng ngàn năm trước Đây không huyền thoại tình u mà cịn ca lòng hiếu thảo, đạo làm người, minh chứng văn minh lâu đời dân tộc Việt Nam Lễ hội Chử Đồng Tử - Tiên Dung lễ hội tình yêu độc đáo nước, không nơi thờ cúng tâm linh mà cịn điểm du lịch tham quan khơng thể thiếu du khách tua du lịch đồng sông Hồng Vì vậy, việc bảo tồn phát huy lễ hội cách để lưu giữ giá trị văn hóa truyền thống cư dân vùng đồng bằng, trung du Bắc Bộ, đồng thời phát huy tác dụng giá trị đời sống đương đại Đặc biệt, nước ta bước vào thời kỳ cơng nghiệp hóa – đại hóa đất nước, với thay đổi sách tơn giáo, tín ngưỡng, hoạt động tổ chức lễ hội cổ truyền phục hồi phát triển nhanh chóng Việc bảo tồn phát huy giá trị quý báu di sản văn hóa lễ hội nói chung lễ hội Chử Đồng Tử - Tiên Dung nói riêng việc làm đắn cần thiết, nhiên biến tướng phát triển thái q, vượt tầm kiểm sốt khiến giới chun mơn, báo chí người dân lo ngại, bất bình Đây lý lựa chọn nghiên cứu đề tài: Bảo tồn phát huy lễ hội Chử Đổng Tử Tiên Dung Đền Đa Hịa, xã Bình Minh, huyện Khái Châu, tỉnh Hưng n Đối tượng nghiên cứu phạm vi nghiên cứu - Lễ hội Chử Đồng Tử - Tiên Dung Đền Đa Hịa, xã Bình Minh, huyện Khối Châu, tỉnh Hưng Yên tháng năm 2014 Mục đích nghiên cứu - Đề tài triển khai nhằm làm sáng tỏ công tác bảo tồn phát huy lễ hội Chử Đồng Tử - Tiên Dung thôn Đa Hịa, xã Bình Minh, huyện Khối Châu, tỉnh Hưng Yên thời gian gần Từ đề xuất giải pháp nhằm hồn thiện cơng tác bảo tồn phát huy lễ hội địa phương để ngày thu hút đơng đảo khách ngồi nước đến với lễ hội với quê hương Hưng Yên Phương pháp nghiên cứu - Phương pháp nghiên cứu tư liệu - Phương pháp điền dã - Phương pháp vấn - Phương pháp phân tích tổng hợp - Phương pháp so sánh, đối chiếu Đóng góp đề tài - Đề tài sử dụng làm tư liệu tham khảo cho việc nghiên cứu lễ hội nói chung lễ hội Chử Đồng Tử - Tiên Dung nói riêng - Các giải pháp đưa đề tài ứng dụng vào thực tiễn góp phần bảo tồn phát huy giá trị lễ hội Chử Đồng Tử - Tiên Dung đời sống - Đề tài giúp cho việc quảng bá di tích đền Đa Hịa, lễ hội Chử Đồng Tử Tiên Dung nhằm phát triển giá trị du lịch lễ hội Bố cục đề tài - Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo, phụ lục, đề tài có cấu trúc gồm chương: Chương 1: Khái quát lễ hội Chử Đồng Tử - Tiên Dung đền Đa Hịa, xã Bình Minh, huyện Khối Châu, tỉnh Hưng Yên Chương 2: Thực trạng bảo tồn phát huy lễ hội Chử Đồng Tử - Tiên Dung Chương 3: Một số giải pháp góp phần bảo tồn phát huy lễ hội Chử Đồng Tử - Tiên Dung NỘI DUNG Chương I: Khái quát lễ hội Chử Đồng Tử - Tiên Dung đền Đa Hịa, xã Bình Minh, huyện Khoái Châu, tỉnh Hưng Yên 1.1 Khái quát huyện Khối Châu Đền Đa Hịa, xã Bình Minh, huyện Khoái Châu, tỉnh Hưng Yên 1.1.1 Khái quát huyện Khối Châu 1.1.1.1 Lịch sử hình thành Khoái Châu vùng đất cổ, thuộc quốc gia Văn Lang – nhà nước sơ khai từ buổi bình minh lịch sử dân tộc Vào thời trước Hùng Vương, phù sa sông Hồng bồi tụ nên vùng đất này, có số gị đống lên vùng ngập nước Người việt cổ đến cư trú, sinh sống chủ yếu nghề đánh bắt cá khai hoang, thau chua, rửa mặn, bắt đầu gieo cấy lúa nước Từ thủa Vua Hùng dựng nước, vùng đất Khoái Châu khai mở với tiến trình phát triển lịch sử, nơi trải qua nhiều thay đổi địa giới hành với nhiều tên gọi khác Tuy nhiên dù thời kỳ nào, người dân Khoái Châu phát huy chất cần cù, sáng tạo, chung sức đồng lòng chế ngự thiên nhiên, bám làng giữ đất, xây dựng quê hương ngày thêm giàu đẹp Trong hai kháng chiến chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ xâm lược Đảng nhân dân huyện Khối Châu góp sức người, sức cho tiền tuyến, hàng vạn niên lên đường tịng qn cứu nước, hàng ngàn người Khối Châu anh dũng hy sinh để bảo vệ tổ quốc Thời kỳ đổi mới, nhờ chuyển dịch cấu kinh tế nơng nghiệp, nơng thơn, Khối Châu đạt nhiều thành tựu quan trọng, tạo khởi sắc theo hướng cơng nghiệp hóa - đại hóa Sau nhiều lần chia tách, sát nhập đến ngày 1/9/1999, thực Nghị định số 60/CP ngày 24/7/1999 Chính phủ việc điều hành địa giới hành chính, huyện Khối Châu thức tái lập có 25 đơn vị hành trực thuộc (24 xã, Thị trấn) Dù trải qua thăng trầm lịch sử, trải qua biến cố thời gian, song vùng đất Khối Châu giữ gìn phát huy giá trị truyền thống lịch sử - văn hóa lâu đời gắn liền với trình hình thành, phát triển tỉnh Hưng Yên nói riêng nước nói chung Khối Châu ngày mười huyện tỉnh Hưng n Khối Châu có bước tiến kinh tế, văn hóa, xã hội Tồn huyện sức thi đua xây dựng nếp sống văn minh, văn hóa Cùng với q trình phát triển kinh tế, xây dựng sở hạ tầng, huyện Khoái Châu tiến hành hoạt động bảo vệ di sản văn hóa địa phương, phục dựng nguyên gốc lễ hội truyền thống gắn với phát triển du lịch địa bàn tồn huyện 1.1.1.2 Vị trí địa lý Khoái Châu huyện đồng Bắc Bộ, nằm bờ tả ngạn sông Hồng, huyện phía Tây tỉnh Hưng n, phía Nam Đơng Nam giáp xã Thọ Vinh, Đồng Thanh, Vĩnh Xá, Toàn Thắng huyện Kim Động, góc phía Đơng giáp xã Xn Trúc huyện Ân Thi, phía Đơng Bắc Bắc giáp xã Minh Châu, Yên Hoà, Hoàn Long, Yên Phú, Lý Thường Kiệt huyện Yên Mỹ, phía Tây Bắc giáp Mễ Sở, Tân Tiến, Liên Nghĩa huyện Văn Giang Phía Tây giáp xã nằm huyện Hà Nội : xã Tự Nhiên, Thống Nhất, Vạn Điểm, Lê Lợi huyện Thường Tín (ở phía tây) Văn Nhân, Thuỵ Phú, Hồng Thái huyện Phú Xuyên (ở phía Tây Nam), ranh giới sơng Hồng Trên địa bàn huyện cịn có sông Bần chảy xuôi từ Bần Yên Nhân, qua Yên Mỹ, Khoái Châu, sang Kim Động Đầm Dạ Trạch, nằm xã Bình Minh, Dạ Trạch, Hàm Tử, Tứ Dân, Đông Kết, vốn khúc sông Hồng trước kia, đổi dòng sang hướng Tây mà tạo thành 1.1.1.3 Điều kiện tự nhiên Địa hình: Là huyện có địa hình đặc trưng khu vực đồng sơng Hồng, bồi tích phù sa, Khối Châu có địa hình phức tạp, cao thấp xen kẽ Vùng ngồi bãi có địa hình bán lịng chảo dốc dần từ dải cao ven bối xuồng vùng trũng ven đê Vùng nội đồng nhìn chung có hướng dốc từ bắc xuống nam từ tây sang đông Khí hậu: Khối Châu có khí hậu nhiệt đới gió mùa, với mùa rõ rệt Mùa mưa từ tháng đến tháng 10, đặc trưng nóng ẩm, mưa nhiều Mùa khô từ tháng 11 đến tháng năm sau thường lạnh, đầu mùa khí hậu tương đối khơ, nửa cuối ẩm ướt có mưa phùn Nhiệt độ trung bình hàng năm khoảng 23 - 24 0C, cao từ 38 - 390C, thấp không 50C Số nắng năm bình quân 1.730 Lượng mưa hàng năm từ 1800mm đến 2500mm, phân bố cho số tháng sau: tháng mưa từ 90-150mm, tháng 6,7 mưa khoảng 300mm, tháng mưa từ 280 - 330mm Độ ẩm trung bình năm 86% Tài nguyên – khoáng sản: + Tài nguyên đất: Khối Châu có diện tích đất tự nhiên 13091,55km2, đất nơng nghiệp có 8.779 chiếm 67,09% (đất canh tác 7.280,9 chiếm 82,94% đất nông nghiệp), đất chuyên dùng 2.526,3 chiếm 19,31% đất có 1.046,9 chiếm 8%, đất chưa sử dụng 733,83 chiếm 5,61% + Tài nguyên sinh vật: Vốn huyện đồng bằng, khơng có núi biển, đa dạng sinh vật huyện Khối Châu cịn nghèo nàn Thực vật thống kê có 500 lồi, có 254 lồi có giá trị kinh tế Tuy đa dạng lồi cịn nghèo lồi có giá trị kinh tế cao lại nuôi trồng với số lượng lớn để đáp ứng nhu cầu tỉnh địa phương khác Trong toàn huyện trồng nhiều loại có giá trị kinh tế cao như: chuối Tiêu Hồng, loại cảnh, làm thuốc,… Về động vật, huyện nuôi loại gia súc như: trâu, bị, lợn,…Các lồi chim thường gặp như: chim sẻ, chim khun, chim chào mào,…cịn có số loại gia cầm như: gà, vịt, ngan,…Cá tự nhiên cá ni trồng có giá trị kinh tế cao + Nguồn nước: Khối Châu nằm hệ thống sơng Hồng hệ thống sông lớn miền Bắc, có nguồn nước phù sa bồi đắp đáp ứng nhu cầu phát triển kinh tế dân sinh huyện Từ độ sâu 50 - 110m, huyện có nguồn nước ngầm tốt Đây điều kiện thuận lợi đảm bảo cho việc phát triển ngành kinh tế huyện + Khống sản: Khống sản Khối Châu có nguồn cát ven sơng Hồng số đất sét sản xuất gạch ngói phát triển khai thác phục vụ nhu cầu xây dựng Theo tài liệu thăm dò địa chất, vùng đồng sơng Hồng có Khối Châu tồn lòng đất mỏ than nâu lớn nằm lớp trầm tích Nioxen với trữ lượng dự báo hàng trăm tỷ tấn, độ sâu 300 - 1.700m Hiện nay, nhà địa chất bắt tay vào khai thác loại khoáng sản quý giá 1.1.1.4 Điều kiện kinh tế - xã hội Dân cư: Tính đến cuối năm 2013, dân số trung bình huyện Khoái Châu 204.000 người, mật độ dân số 1573 người / km², dân số nơng nghiệp 170.685 chiếm 91,05 % Số lượng người độ tuổi lao động huyện có 93.535 người, chiếm 52,30 % dân số toàn huyện Lao động làm việc ngành kinh tế quốc dân 91.571 người, chiếm 97,36 % lao động độ tuổi Lao động nông nghiệp chiếm tỷ lệ chủ yếu (trên 80 %), cịn lại lao đơng ngành cơng nghiệp, xây dựng thương mại – dịch vụ Kinh tế xã hội: Trong năm qua, kinh tế huyện Khối Châu có mức tăng trưởng Giai đoạn 2006 - 2010, tốc độ tăng trưởng trung bình huyện từ 12,8 – 12,20% tạo chuyển đổi rõ rệt cấu kinh tế theo hướng công nghiệp hóa - địa hóa, giảm tỷ trọng ngành nông nghiệp tăng tỷ trọng ngành công nghiệp, dịch vụ Tỷ lệ phát triển dân số giữ ổn định 1%, đảm bảo việc làm ổn định cho 95% lao động, số lao động đào tạo chiếm 35 - 40%; 100% số xã, thị trấn phổ cập THCS, 90% phịng học kiên cố cao tầng Tồn huyện có 70 làng văn hóa, 87% số trạm y tế xã, thị trấn có bác sĩ đạt tiêu chuẩn cấp nước cho 100% dân cư toàn huyện Cơ cấu kinh tế huyện năm 2013 là: Nông nghiệp: 37,67% Thương mại dịch vụ: 36,81% Công nghiệp, tiểu thủ công nghiệp, xây dựng: 25,52% Phấn đấu phát triển vững công nghiệp, tiểu thủ công nghiệp làm động lực cho phát triển nông nghiệp, dịch vụ lĩnh vực khác, đồng thời thúc đẩy trình tăng trưởng nhanh chuyển đổi cấu kinh tế huyện theo hướng cơng nghiệp hóa – đại hóa Phấn đấu đạt tốc độ tăng trưởng GDP ngành công nghiệp, tiểu thủ công nghiệp xây dựng địa bàn đạt 33,93% năm 2014 Về nông nghiệp, tốc độ tăng trưởng nông nghiệp giai đoạn 2006 – 2010 đạt bình quân khoảng 8% Chuyển đổi mạnh mẽ cấu sản xuất nông nghiệp, tạo bước chuyển biến nông nghiệp huyện theo hướng đại hóa, đa dạng hóa sản phẩm đa dạng hóa cấu kinh tế nông thôn Về thương mại dịch vụ: phát triển kinh tế dịch vụ theo hướng mở rộng ngành nghề phục vụ sản xuất đời sống, đồng thời giải lao động chỗ Tốc độ tăng trưởng dịch vụ bình quân gai đoạn 2006 – 2010 đạt khoảng 35%, nâng tỷ trọng ngành lên đáng kể 1.1.1.5 Điều kiện văn hóa Trên địa bàn tồn huyện Khối Châu có nhiều di tích lịch sử - văn hóa di vật quý mang dấu ấn văn hóa tín ngưỡng địa Tồn huyện có 139 di tích, có 74 di tích lịch sử - văn hóa, 34 di tích xếp hạng (23 di tích xếp hạng cấp quốc gia 11 di tích xếp hạng cấp tỉnh) với 92 lễ hội lớn nhỏ Đặc biệt lễ hội Chử Đồng Tử - Tiên Dung đền Đa Hòa, xã Bình Minh đền Hóa – Dạ Trạch, xã Dạ Trạch nằm tuyến du lịch sơng Hồng( sông Hồng – Phố Hiến) Đây cụm di tích lịch sử văn hóa mang đậm tín ngưỡng dân gian, có gắn kết chặt chẽ tín ngưỡng dân gian văn hóa nơng nghiệp lúa nước Khối Châu xưa đất học, tồn huyện có 23 nhà khoa bảng Ngày nay, truyền thống hiếu học ông cha lớp cháu gìn giữ phát huy Nhiều người Khoái Châu trở thành kỹ sư, bác sĩ, nhà khoa học, nhà báo, sĩ quan cao cấp quân đội, cán chủ chốt quan Bộ, Trung ương,… tâm huyết đóng góp sức cán nhân dân Khoái Châu xây dựng quê hương ngày giàu đẹp Nơi tồn số làng nghề thủ công cổ truyền như: nghề mây tre đan, đóng thuyền, nghề mộc, nghề rèn, đúc đồng,…Các nghề thủ công thể khéo léo người dân, đồng thời qua số nghề tiêu biểu, cịn nhận thấy nét văn hóa sơng nước đặc trưng vùng Về văn hóa ẩm thực, kể đến như: bánh khúc, bánh tẻ, bánh trứng cốm, đậu phụ, chả gà Tiểu Quan, ếch om Phượng Tường, tương Bần, gà Mạnh Hoạch,… Các phong tục, tập quán, nghệ thuật cổ truyền ( hát chèo, hát trống quân, hát chầu văn,…) nhân dân gìn giữ bảo lưu theo hướng có chọn lọc, phù hợp với xu phát triển xã hội 1.1.2 Khái qt đền Đa Hịa, xã Bình Minh, huy ện Khoái Châu, t ỉnh Hưng Yên 1.1.2.1 Lịch sử hình thành Đền Đa Hịa cịn gọi đền Chính Đa Hịa hay Đa Hịa từ xây dựng khu đất cao, rộng, phẳng hình chữ nhật có diện tích 18.720 mét vng, mặt quay hướng Tây, xưa thuộc tổng Mễ, huyện Đơng n, phủ Khối Châu, thuộc xã Bình Minh, huyện Khối Châu, tỉnh Hưng Yên Từ xa xưa, bến Đa Hòa nơi nhìn thẳng sang bãi Tự Nhiên bên sơng Hồng, dân chài lưới lập hành đài thờ Chử Đồng Tử - Tiên Dung Các nhà buôn lần qua để lên Kẻ Chợ xuống Phố Hiến cất hàng, bán hàng dừng thuyền lên đền thờ vọng thắp hương khấn cầu Chử Đồng Tử - Tiên Dung phù hộ Và quan đại thần cử đền Hóa – Dạ Trạch dâng hương, có năm khơng vào đền , tổ chức lễ dâng hương hành đài Ngôi đền nhỏ, cheo leo bờ sông dốc đứng ngày đêm rực rỡ hương đăng, tấp nập khách thập phương lễ bái 10 nhịp sống văn hóa thời đại, làm cho lễ hội thêm sức sống mới, đáp ứng nhu cầu ngày cao nhân dân 3.5 Việc tổ chức lễ hội truyền thống phải tiến hành quy định Nhà nước, ngành phù hợp với điều kiện thực tế c địa phương, đồng thời, phát huy vai trò chủ thể, l ực sáng tạo c nhân dân Chủ đề lễ hội phải mang tính tư tưởng sâu sắc, nội dung nghệ thuật phù hợp, đọng súc tích, hình thức thể sinh động, tránh phơ trương lãng phí Kịch tổ chức lễ hội phù hợp, định hình nghi lễ hoạt động hội gắn với chủ đề riêng lễ hội Các chương trình phục vụ lễ hội phải có tính tốn, cân nhắc kỹ lưỡng, có kế hoạch chi tiết, cụ thể Tổ chức lễ hội trang trọng, lành mạnh, tiết kiệm, giữ gìn sắc văn hóa dân tộc, khuyến khích trị chơi dân gian truyền thống, tăng cường hoạt động văn hóa, văn nghệ, thể thao quần chúng lành mạnh Bên cạnh đó, cần đặc biệt nhấn mạnh vai trị chủ thể cộng đồng người dân tổ chức lễ hội Người dân phải tham gia trình tổ chức lễ hội, phải trao quyền tổ chức lễ hội hiêu Đồng thời không coi nhẹ việc quản lý Nhà nước lễ hội 3.6 Củng cố, kiện toàn ban đạo, ban tổ chức l ễ h ội t ại đ ịa phương theo quy trình, thủ tục Cần có kế hoạch đào tạo nâng cao trình độ chun mơn, nghiệp vụ bồi dưỡng lực tổ chức, quản lý lễ hội truyền thồng cho đội ngũ cán để việc tổ chức lễ hội ngày chuẩn hóa Mở rộng giao lưu, học hỏi kinh nghiệm tổ chức lễ hội từ mơ hình tiêu biểu địa phương, nước khu vực qốc tế tổ chức lễ hội Ban tổ chức lễ hội phải thưc nghiêm túc quy định hành Nhà nước, tiến hành tổ chức rút kinh nghiệm thường xuyên sau kết thúc lễ hội, báo cáo văn với quan quản lý cấp Kinh nghiệm thực tiễn địa phương rõ vấn đề tổ chức lễ hội thành công hay không, hạn chế tiêu cực hay không phu thuộc phần lớn Ban tổ chức Ban tổ chức 33 lễ hội đóng vai trị quan trọng, thiếu tổ chức lễ hội, dù lễ hội thơn làng lễ hội quốc qia cần phải có ban tổ chức Tuy nhiên, ban tổ chức cần đề cao vai trò tự quản người dân, tơn trọng cộng đồng, thu hút tồn dân tham gia vào việc tổ chức, quản lý lễ hội Tránh tình trạng coi việc tổ chức lễ hội nhiệm vụ cấp quyền nhiệm vụ ban quản lý lễ hội mà quên vai trò chủ chốt người dân địa phương 3.7 Đẩy mạnh cơng tác xã hội hóa hoạt động l ễ h ội nhằm tăng cường tham gia cách chủ động, sáng tạo đông đảo nhân dân theo hướng dẫn, quản lý chung quan ch ức năng; khai thác kinh nghiệm, tập tục truyền thống tốt đẹp, kiến th ức v ề t ổ chức lễ hội tiềm ẩn dân gian, góp phần gìn giữ phát huy giá trị văn hóa lễ hội truyền thống 3.8 Tăng cường cơng tác tra, kiểm tra, chấn ch ỉnh hành vi tiêu cực phi văn hóa, hoạt động mê tín dị đoan, tình trạng l ộn x ộn khu vực dịch vụ địa bàn tổ chức lễ hội Thường xuyên kiêm tra, nhắc nhở, phát có biện pháp xử lý lịp thời, nghiêm minh triệt để sai phạm hành vi tiêu cực Chú trọng cơng tác đảm bảo an ninh trị, trật tự an toàn xã hộ trước, sau lễ hội, khâu, vấn đề phát sinh, có phương án xử lý kịp thời Điều góp phần bảo đảm cho hoạt động lễ hội diễn kế hoạch, hợp lý thành công, tránh tình trạng khơng mong muốn ảnh hưởng đến tình yêu lễ hội khách thập phương nhân dân địa phương 34 KẾT LUẬN Bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hóa nói chung , giá trị lễ hội nói riêng xu hướng thời đại sách lớn Nhà nước Trong tình hình xã hội ngày phát triển theo hướng cơng nghiệp hóa, đại hóa hướng người vào lốc thông tin, công nghệ hện đại Lễ hội sinh hoạt văn hóa cộng đồng, sinh hoạt văn hóa dân gian truyền thống người dân đất Việt Nó phần thiếu cộng đồng làng xã Việt Nam xưa lưu truyền đến ngày Lễ hội đáp ứng nhu cầu tha thiết dân tộc ta khứ tại, giúp cho người vượt qua tính vị kỷ cá nhân hướng đoàn kết cộng đồng, lễ hội chứa đựng nhiều dấu ấn sắc văn hóa dân tộc điểm tối thượng lễ hội truyền thống hướng người đến tinh thần yêu nước Là lễ hội hướng cội nguồn nhằm tôn vinh, tri ơn công lao to lớn Đức thánh Chử Đồng Tử nhị vị phu nhân có công khai hoang, cải tạo đất đai, dạy nhân dân biết nhiêu nghề va chữa bệnh cứu dân Lễ hội Chử Đồng Tử - Tiên Dunn tập hợp nhiều giá trị văn hóa nhân văn người phố Hiến Lễ hội hoạt động văn hóa lành mạnh, phù hợp với đạo lý “ uống nước nhớ nguồn” từ ngàn đời dân tộc ta Chính vậy, lễ hội cần bảo tồn phát huy nững giá trị để phục vụ cho sống hôm Bảo tồn phát huy không vấn đề lưu giữ khứ mà cịn lợi ích lâu dài xã hội hôm mai sau Đó phát triển hài hịa bền vững, sắc văn hóa dân tộc, 35 cộng đồng, địa phương Bảo tồn phát huy giá trị lễ hội Chử Đồng Tử - Tiên Dung vươn tới thành văn hóa tâm linh cao đẹp mà ơng cha ta từ ngàn đời xưa dã sáng tạo nên Qua nâng bước cháu, giáo dục hệ trẻ hôm bước đường lập thân, lập nghiệp, đưa đất nước phát triển lên tầm cao xu hội nhập với giới TÀI LIỆU THAM KHẢO Cao Đức Hải, Một tư liệu quản lý lễ hội, Giáo trình trường Đại học Văn hóa Hà Nội Cao Đức Hải chủ biên, Nguyễn Khánh Ngọc, Giáo trình tổ chức lễ hội kiện, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội Đỗ Lan Phương, Nghiên cứu thờ phụng Chử Đồng Tử hạ lưu sông Hồng Hoàng Hương, Lễ hội truyền thống dan tộc Việt Nam khu vực phía Bắc, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội Lê Đình Tộc, Đất người Hưng Yên Lê Hữu Tầng chủ biên, Đinh Gia khánh, Lễ hội truyền thống xã hội đại, NXB Khoa học xã hội, 1992 Lê Văn Sơn, Khoái Châu mảnh đất người Ngô Thị Kim Loan, Những lễ hội Việt Nam tiêu biểu, NXB Văn hóa Thơng tin, Hà Nội, 1999 Nguyễn Thị Huệ, Luận văn nghiên cứu tiềm du lịch huyện Khoái Châu, tỉnh Hưng Yên 10 Nguyễn Thuấn, Hưng n – Di tích lịch sử văn hóa, 2012 36 PHỤ LỤC Về công tác tổ chức quản lý lễ hội THỦ TƯỚNG CHÍNH PHỦ Số: 162/CĐ-TTg CỘNG HOÀ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Độc lập - Tự - Hạnh phúc Hà Nội, ngày 09 tháng 02 năm 2011 CƠNG ĐIỆN THỦ TƯỚNG CHÍNH PHỦ điện: - Bộ trưởng Bộ, Thủ trưởng quan ngang Bộ, quan thuộc Chính phủ; - Chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương; - Văn phòng Trung ương Ban Đảng; - Văn phòng Chủ tịch nước; - Văn phòng Quốc hội; - Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam; - Thông xã Việt Nam; - Báo Nhân dân; - Đài Tiếng nói Việt Nam; - Đài Truyền hình Việt Nam; 37 Trong năm qua, công tác tổ chức quản lý lễ hội nước ta có nhiều chuyển biến tích cực, góp phần quan trọng vào việc bảo vệ phát huy giá trị di sản văn hóa, nâng cao đời sống tinh thần nhân dân, thúc đẩy phát triển ngành dịch vụ, du lịch Tuy nhiên, thời gian gần đây, việc tổ chức lễ hội xuất biểu tiêu cực, phản cảm như: mở rộng quy mô lễ hội cách tràn lan; trách nhiệm người quản lý ý thức người tham gia lễ hội nhiều hạn chế, bất cập dẫn đến thái độ hành vi ứng xử chưa văn hóa số lễ hội; tượng tiêu cực như: mê tín dị đoan, xâm phạm cảnh quan môi trường, an ninh trật tự khơng đảm bảo, thương mại hóa lễ hội có chiều hướng phát triển Thực trạng làm giảm giá trị chân thực vốn có làm sai lệch giá trị sắc văn hóa nhiều lễ hội, gây xúc dư luận xã hội Nhằm chấn chỉnh tình trạng này, nâng cao cơng tác quản lý tổ chức lễ hội thời gian tới, Thủ tướng Chính phủ yêu cầu: Ủy ban nhân dân tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương tiếp tục quán triệt tập trung đạo thực nghiêm túc Kết luận số 51-KL/TW ngày 22 tháng năm 2009 Bộ Chính trị (khóa X) tiếp tục thực Chỉ thị số 27-CT-TW ngày 12 tháng 01 năm 1998 Bộ Chính trị (khóa VIII) thực nếp sống văn minh việc cưới, việc tang, lễ hội; Chỉ thị số 14/1998/CT-TTg Thủ tướng Chính phủ việc thực nếp sống văn minh việc cưới, việc tang lễ hội, Nghị định số 103/2009/NĐ-CP ngày 06 tháng 11 năm 2009 Chính phủ ban hành quy chế hoạt động văn hóa kinh doanh dịch vụ văn hóa cơng cộng; Nghị định số 75/2010/NĐ-CP ngày 12 tháng năm 2010 Chính phủ quy định xử phạt vi phạm hành hoạt động văn hóa Cơ quan, đơn vị chủ trì tổ chức lễ hội phải chịu trách nhiệm nội dung chương trình, cơng tác tổ chức, quy mơ, cấp độ lễ hội Việc mời khách Trung ương cần phải có ý kiến thống Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch 38 Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch Ủy ban nhân dân cấp tăng cường tra, kiểm tra xử lý nghiêm sai phạm lĩnh vực tổ chức quản lý lễ hội, ngăn chặn kịp thời biểu tiêu cực lễ hội như: mê tín dị đoan, đốt đồ mã, đặt hịm cơng đức, đặt lễ, đặt "tiền giọt dầu" tùy tiện, lưu hành văn hóa phẩm trái phép, nâng giá, ép giá dịch vụ, Đối với lễ hội quy mô lớn như: Chùa Hương, Yên Tử, Phủ Dầy, Hội Lim, Đền Hùng, Đền Trần (Nam Định), Bà Chúa Xứ (An Giang), Ủy ban nhân dân tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương phải đạo xây dựng phương án đảm bảo an ninh trật tự, bảo đảm an toàn cho nhân dân, tuyệt đối không để xảy tai nạn cháy nổ, ùn tắc giao thông Yêu cầu quan thơng báo chí đăng tải, đưa tin có thời lượng hợp lý, chủ yếu phản ánh nét đẹp văn hóa truyền thống hoạt động lễ hội, không quảng bá hoạt động lễ hội có tính thương mại, có hình ảnh phản cảm Chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương phải chịu trách nhiệm trước Thủ tướng Chính phủ tổ chức quản lý lễ hội địa bàn Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch theo dõi, kiểm tra đôn đốc tổng hợp báo cáo Thủ tướng Chính phủ tình hình thực Công điện Nơi nhận: KT THỦ TƯỚNG - Như trên; PHĨ THỦ TƯỚNG - Ban Bí thư Trung ương Đảng; - Thủ tướng, Phó Thủ tướng Chính (Đã ký) phủ; - Cơ quan Trung ương đoàn thể; - VPCP: BTCN, PCN, Cổng TTĐT, Vụ: NC, KGVX, ĐP, TH; - Lưu: VT, KGVX 39 Nguyễn Thiện Nhân Một số hình ảnh đền Đa Hịa Sơ đồ khu di tích đền Đa Hịa 40 Ngọ Mơn đền Đa Hịa 41 Bằng cơng nhận di tích lịch sử văn hóa đền Đa Hịa 42 Văn bia đền Đa Hịa ( trích dẫn Văn bia Tiến sĩ Chu Mạnh Trinh soạn sửa lại đền Chính Đa Hịa, dịch tiếng Việt) 43 44 Nhà Bia đền Đa Hòa (Trấn Giang Lâu) Tòa Thiên hương đền Đa Hịa Một số hình ảnh lễ hội Chử Đổng Tử - Tiên Dung đền Đa Hòa 45 Các đội rước kiệu đội múa sinh tiền tập trung sân đền Đa Hịa Ơng Phạm Huy Bình – Chủ tịch UBND huyện Khối Châu đại diện Ban tổ chức lễ hội Chử Đồng Tử - Tiên Dung đọc diễn văn khai mạc 46 Lễ rước nước sơng Hồng Đồn rước Thành hồng làng thơn đền Đa Hịa 47 ... góp phần bảo tồn phát huy lễ hội Chử Đồng Tử - Tiên Dung NỘI DUNG Chương I: Khái quát lễ hội Chử Đồng Tử - Tiên Dung đền Đa Hòa, xã Bình Minh, huy? ??n Khối Châu, tỉnh Hưng n 1.1 Khái qt huy? ??n Khối... chương: Chương 1: Khái quát lễ hội Chử Đồng Tử - Tiên Dung đền Đa Hịa, xã Bình Minh, huy? ??n Khối Châu, tỉnh Hưng Yên Chương 2: Thực trạng bảo tồn phát huy lễ hội Chử Đồng Tử - Tiên Dung Chương 3:... tác bảo tồn phát huy lễ hội Chử Đồng Tử - Tiên Dung thơn Đa Hịa, xã Bình Minh, huy? ??n Khối Châu, tỉnh Hưng Yên thời gian gần Từ đề xuất giải pháp nhằm hồn thiện cơng tác bảo tồn phát huy lễ hội