Đề cương ôn tập môn Triết học

Chủ đề TRIẾT HỌC VÀ VẤN ĐỀ CƠ BẢN CỦA TRIẾT HỌC Đặt vấn đề: Khái niệm Triết học Triết học xuất từ người có phân cơng lao động Khi ngành khoa học nằm triết học gọi triết học tự nhiên Sau nhiều kỷ chúng phát triển thành ngành khoa học độc lập với triết học Khái niệm triết học dù phương Đông hay phương Tây, dù biến đổi lịch sử bao gồm hai yếu tố: - Yếu tố nhận thức: hiểu biết người vũ trụ người giải thích thực tư - Yếu tố nhận định: Đánh giá mặt đạo lý để có thái độ hành động Theo quan điểm Mác xít, triết học hình thái ý thức xã hội, học thuyết nguyên tắc chung tồn nhận thức, thái độ người giới, quy luật quy luật chung tự nhiên, xã hội tư Với tư cách hình thái ý thức quan trọng cổ xưa Vai trò triết học ngày tăng lên với phát triển tri thức nhân loại * Vậy triết học gì? Đã có nhiều cách định nghĩa khác triết học, bao hàm nội dung giống Triết học nghiên cứu giới với tư cách chỉnh thế, tìm quy luật chung chi phối vận động chỉnh thể nói chung, xã hội loài người, người đời sống cộng đồng nói riêng thể cách có hệ thống dạng lý Khái quát lại hiểu: "Triết học hệ thống tri thức lý luận chung người giới; vị trí, vai trị người giới ấy" Triết học đời hoạt động nhận thức người phục vụ nhu cầu sống, song với tư cách hệ thống tri thức lý luận chung nhất, triết học xuất điều kiện định sau đây: + Con người phải có vốn hiểu biết định đạt đến khả rút chung muôn vàn kiện, tượng riêng lẻ + Xã hội phát triển đến thời kỳ hình thành tầng lớp lao động trí óc Họ nghiên cứu, hệ thống hóa quan điểm, quan niệm rời rạc lại thành học thuyết, thành lý luận triết học đời Tất điều cho thấy: "Triết học đời từ thực tiễn, nhu cầu thực tiễn", có nguồn gốc nhận thức nguồn gốc xã hội * Vậy đối tượng nghiên cứu Triết học gì? Triết học nghiên cứu giới phương pháp riêng khác với khoa học cụ thể Nó xem xét giới chỉnh thể tìm cách đưa hệ thống quan niệm chỉnh thể Điều thực cách tổng kết toàn lịch sử khoa học lịch sử thân tư tưởng triết học Triết học diễn tả giới quan lý luận Chính tính đặc thù đối tượng triết học mà vấn đề tư cách khoa học triết học đối tượng gây tranh luận kéo dài Mặc dù vậy, chung học thuyết triết học nghiên cứu vấn đề chung tự nhiên, xã hội người, mối quan hệ người nói chung, tư người nói riêng với giới xung quanh Vấn đề triết học Trong phát triển chung Triết học hình thành trường phái khác giải vấn đề mối quan hệ vật chất ý thức, tồn tư duy, tự nhiên tinh thần, có trước, có sau Đó vấn đề triết học, khơng có trường phái triết học lại khơng giải vấn đề này, việc giải chi phối việc giải vấn đề khác triết học Nó điểm xuất phát nọi tư tưởng, quan điểm hệ thống triết học lịch sử Theo Ăngghen: "Vấn đề lớn triết học, đặc biệt triết học đại, vấn đề quan hệ tư tồn tại" Vấn đề triết học có hai mặt, mặt phải trả lời cho câu hỏi lớn: Mặt thứ nhất: Giữa ý thức vật chất có trước, có sau, định nào? Mặt thứ hai: Con người có khả nhận thức giới hay không? Trả lời cho hai câu hỏi liên quan mật thiết đến việc hình thành trường phái triết học học thuyết nhận thức triết học Giải vấn đề triết học không xác định tảng điểm xuất phát để giải vấn đề khác triết học mà cịn tiêu chuẩn để xác định lập trường, giới quan triết gia học thuyết họ Tựu chung lại vấn đề triết học gồm hai mặt thể luận nhận thức luận 1.1 Bản thể luận: Trả lời mặt thứ trả lời câu hỏi vật chất ý thức có trước, có sau, định nào? việc trả lời câu hỏi cho biết lập trường triết học người nói vật, tâm hay nhị nguyên Trường phái triết học DV cho VC có trước YT, VC tồn khách quan, độc lập với YT định YT YT phản ánh giới khách quan vào óc người Chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm: Việc giải mặt thứ vấn đề triết học chia nhà triết học thành hai trường phái lớn Những người cho vật chất, giới tự nhiên có trước định ý thức người coi nhà vật; học thuyết họ hợp thành môn phái khác chủ nghĩa vật Ngược lại, người cho rằng, ý thức, tinh thần có trước giới tự nhiên gọi nhà tâm; họ hợp thành môn phái khác chủ nghĩa tâm * Chủ nghĩa vật: Cho đến nay, chủ nghĩa vật thể ba hình thức bản: Chủ nghĩa khoa học chất phác, chủ nghĩa vật siêu hình chủ nghĩa vật biện chứng + CNDV chất phác: kết nhận thức nhà triết học vật thời cổ đại Đại diện Đêmôcrit, Hêraclit Chủ nghĩa vật thời kỳ thừa nhận tính thứ vật chất đồng vật chất với hay số chất cụ thể kết luận mang nặng tính trực quan nên ngây thơ, chất phác Tuy nhiều hạn chế chủ nghĩa vật chất phác thời cổ đại lấy giới tự nhiên để giải thích giới tự nhiên, không viện đến thần linh hay thượng đế + CNDV siêu hình: hình thức thứ hai CNDV, thể rõ nhà triết học kỷ XV đến kỷ XVIII đỉnh cao vào kỷ XVII, XVIII Chủ nghĩa siêu hình có trung tâm lớn Anh (Bêcơn, Hôpxơ, Lôcơ), Hà Lan, Pháp Đây thời kỳ mà học cổ điển thu thành tựu rực rỡ nên tiếp tục phát triển quan điểm vật thời cổ đại, CNDV giai đoạn chịu tác động mạnh mẽ của phương pháp tư siêu hình, máy móc - phương pháp nhìn giới cỗ máy khổng lồ mà phận tạo nên ln trạng thái biệt lập tĩnh Tuy không phản ánh thực CNDV siêu hình góp phần không nhỏ vào việc chống lại giới quan tâm tơn giáo, điển hình thời kỳ chuyển tiếp từ đêm trường trung cổ sang thời phục hưng + CNDV biện chứng: hình thức thứ ba CNDV C Mác Ph Ăngghen xây dựng vào năm 40 kỷ XIX, sau V.I Lênin phát triển Với kế thừa tinh hoa học thuyết triết học trước sử dụng triệt để thành tựu khoa học đương thời, CNDV biện chứng, từ đời khắc phục hạn chế chủ nghĩa vật chất phác thời cổ đại, chủ nghĩa vật siêu hình đỉnh cao phát triển CNDV CNDV biện chứng không phản ánh thực thân tồn mà cịn cơng cụ hữu hiệu giúp lực lượng tiến xã hội cải tạo thực * Chủ nghĩa tâm CNDT chia thành hai phái: CNDT chủ quan CNDT khách quan + CNDT chủ quan: thừa nhận tính thứ ý thức người Trong phủ nhận tồn khách quan thực, CNDT chủ quan khảng định vật, tượng phức hợp cảm giác cá nhân, chủ thể Đại diện cho trường phái Béccơli, Hium, Fichtê Béccơli nói: "Khi tơi khơng suy nghĩ cịn người khác suy nghĩ Khi khơng có suy nghĩ cịn thượng đế suy nghĩ Thế giới khơng đi" + CNDT khách quan: mà đại diện Platon, Hêghen thừa nhận tính thứ ý thức theo họ thứ tinh thần khách quan có trước tồn độc lập với người Thực thể tinh thần khách quan thường mang tên gọi khác như: ý niệm, tinh thần tuyệt đối, lý tính giới Chủ nghĩa tâm triết học cho ý thức, tinh thần có trước sản sinh giới tự nhiên; cách hay cách khác thừa nhận sáng tạo giới Vì tôn giáo thường sử dụng học thuyết tâm làm sở lý luận, luận chứng cho quan điểm Tuy nhiên, có khác chủ nghĩa tâm triết học chủ nghĩa tâm tơn giáo Trong giới quan tơn giáo, lịng tin sở chủ yếu đóng vai trị chủ đạo Còn chủ nghĩa tâm triết học lại sản phẩm tư lý tính dựa sở tri thức lý trí Về phương diện nhận thức luận, sai lầm CNDT bắt nguồn từ cách xem xét phiến diện, tuyệt đối hóa, thần thánh hóa mặt, đặc tính q trình nhận thức mang tính biện chứng người Cùng với nguồn gốc nhận thức luận, CNDT đời nguồn gốc xã hội Sự tách rời lao động trí óc với lao động chân tay địa vị thống trị lao động trí óc với lao động chân tay xã hội cũ tạo quan niệm vai trò định cuả nhân tố tinh thần Các giai cấp thống trị lực lượng xã hội phản động ủng hộ, sử dụng chủ nghĩa tâm làm tảng lý luận cho quan điểm trị, xã hội Một học thuyết triết học thừa nhận hai thực thể (hoặc vật chất, tinh thần) nguồn gốc giới gọi nguyên luận (nhất nguyên luận vật nguyên luận tâm) Trong lịch sử triết học có nhà triết học xem vật chất tinh thần hai nguyên thể tồn độc lập, tạo thành hai nguồn gốc cuả giới; học thuyết triết học họ nhị nguyên luận Lại có nhà triết học cho vạn vật giới vô số nguyên thể độc lập tạo nên; đa nguyên luận triết học Song biểu tính khơng triệt để lập trường giới quan; rốt chúng thường sa vào chủ nghĩa tâm Như lịch sử quan điểm triết học biểu đa dạng suy cho cùng, triết học chia thành hai trường phái chính: chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm Lịch sử triết học lịch sử đấu tranh hai trường phái 1.2 Nhận thức luận: trả lời câu hỏi người nhận thức giới hay khơng ? Thuyết khả tri: Tuyệt đại đa số nhà triết học (cả vật tâm) trả lời cách khảng định người nhận thức giới Các nhà triết học vật cho rằng: người có khả nhận thức giới tồn tại, nhà triết học tâm cho rằng: nhận thức giới sản phẩm tinh thần Thuyết bất khả tri(không thể biết): Học thuyết triết học phủ nhận khả nhận thức người gọi thuyết bất khả tri (không thể biết) Theo thuyết này, người khơng thể hiểu đối tượng có hiểu hiểu hình thức bề ngồi tính xác thực hình ảnh đối tượng mà giác quan người cung cấp trình nhận thức khơng đảm bảo tính chân thực Tính tương đối nhận thức dẫn đến việc đời trào lưu hoài nghi luận từ triết học Hy Lạp cổ đại Những người theo trào lưu nâng hoài nghi lên thành nguyên tắc việc xem xét tri thức đạt cho người đạt đến chân lý khách quan Từ trào lưu số nhà triết học đến thuyết biết mà tiêu biểu Cantơ kỷ XVIII Phương pháp nhận thức giới triết học Triết học nghiên cứu quy luật chung tồn tư duy, giúp cho việc nhận thức hoạt động cải tạo giới, triết học Mác dựa vào thành tựu cuả khoa học cụ thể, khơng lấy phương pháp ngành khoa học cụ thể làm phương pháp Phương pháp nhận thức chung nhất, đắn triết học Mác - Lênin phương pháp biện chứng vật, đối lập với tâm siêu hình Các khái niệm "biện chứng" "siêu hình" lịch sử triết học dùng theo số nghĩa khác Còn triết học đại, đặc biệt triết học Mácxít, chúng dùng trước hết để hai phương pháp chung đối lập triết học Phương pháp biện chứng phản ánh "biện chứng khách quan" vận động, phát triển giới Lý luận triết học phương pháp gọi "phép biện chứng" 2.1 Sự đối lập phương pháp biện chứng phương pháp siêu hình a Phương pháp siêu hình Phương pháp siêu hình phương pháp: - Nhận thức đối tượng trạng thái cô lập, tách rời đối tượng khỏi chỉnh thể khác mặt đối lập với có rang giới tuyệt đối - Nhận thức đối tượng trạng thái tĩnh tại; có biến đổi biến đổi số lượng, nguyên nhân biến đổi nằm bên đối tượng Phương pháp siêu hình làm cho người "chỉ nhìn thấy vật riêng biệt mà khơng nhìn thấy mối liên hệ qua lại vật ấy, nhìn thấy tồn vật mà khơng nhìn thấy phát sinh tiêu vong vật ấy, nhìn thấy trạng thái tĩnh vật mà quên vận động vật ấy, nhìn thấy mà khơng nhìn thấy rừng" Phương pháp siêu hình bắt nguồn từ chỗ muốn nhận thức đối tượng trước hết người phải tách đối tượng khỏi mối liên hệ nhận thức trạng thái khơng biến đổi khơng gian thời gian xác định Song phương pháp siêu hình có tác dụng phạm vi định thực không rời rạc ngưng đọng phương pháp quan niệm b Phương pháp biện chứng Phương pháp biện chứng phương pháp: + Nhận thức đối tượng mối liên hệ với nhau, ảnh hưởng nhau, ràng buộc + Nhận thức đối tượng trạng thái vận động biến đổi, nằm khuynh hướng chung phát triển Đây trình thay đổi chất vật, tượng mà nguồn gốc thay đổi đấu tranh mặt đối lập để giải mâu thuẫn nội chúng Phương pháp biện chứng phản ánh thực tồn Nhờ phương pháp tư biện chứng trở thành công cụ hữu hiệu giúp người nhận thức cải tạo giới 2.2 Các giai đoạn phát triển phép biện chứng Cùng với phát triển tư người, phương pháp biện chứng qua giai đoạn phát triển, thể triết học với hình thức lịch sử nó: phép biện chứng tự phát, phép biện chứng tâm, phép biện chứng vật * Hình thức thứ phép biện chứng tự phát thời cổ đại Các nhà biện chứng phương Đông phương Tây thời kỳ thấy vật, tượng vũ trụ sinh thành, biến hóa sợi dây liên hệ vô tận Tuy nhiên, nhà biện chứng hồi thấy trực kiến, chưa phải kết nghiên cứu thực nghiệm khoa học * Hình thức thứ hai phép biện chứng tâm: Đỉnh cao hình thức thể triết học cổ điển Đức, người khởi đầu Cantơ người hồn thiện Hêghen Có thể nói, lần lịch sử phát triển tư nhân loại, nhà triết học Đức trình bày cách có hệ thống nội dung quan trọng phương pháp biện chứng Song theo họ biện chứng tinh thần kết thúc tinh thần, giới thực chép ý niệm nên biện chứng nhà triết học cổ điển Đức biện chứng tâm * Hình thức thứ ba phép biện chứng vật: Phép biện chứng vật thể triết học Mác Ănghen xây dựng, sau V.I Lênin phát triển Mác Ănghen gạt bỏ tính chất thần bí, kế thừa hạt nhân hợp lý phép biện chứng tâm để xây dựng phép biện chứng vật với tính cách học thuyết mối liên hệ phổ biến phát triển hình thức hồn bị Chủ đề PHẠM TRÙ VẬT CHẤT Câu Quan niệm nhà triết học vật trước Mác Định nghĩa Lênin vật chất Đặt vấn đề: Lịch sử triết học chia triết học làm trường phái: chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm vấn đề xuyên suốt trình phát triển lịch sử triết học - Các trường phái triết học đến thống triết học có phận cấu thành gồm mặt: vật chất ý thức Chủ nghĩa vật cho rằng, vật chất có trước (tính thứ nhất), ý thức có sau (tính thứ hai), vật chất định ý thức Vật chất phạm trù bản, tảng chủ nghĩa vật biện chứng Quan niệm nhà triết học vật trước Mác Vật chất với tư cách phạm trù triết học có lịch sử khoảng 2.500 năm Ngay từ lúc đời, xung quanh phạm trù vật chất diễn đấu tranh không khoan nhượng chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm Giống phạm trù khác, phạm trù vật chất có q trình phát sinh phát triển gắn liền với họat động thực tiễn người với hiểu biết người giới tự nhiên Theo quan điểm chủ nghĩa tâm thực thể giới, sở tồn nguyên tin thần đó, "ý chí thượng đế" "ý niệm tuyệt đối" Theo quan điểm chủ nghĩa vật thực thể giới vật chất, tồn cách vĩnh cửu, tạo nên vật tượng với thuộc tính chúng Vào thời cổ đại nhà triết học vật đồng vật chất nói chung với dạng cụ thể nó, tức vật thể hữu hình, cảm tính tồn giới bên Đỉnh cao tư tưởng vật cổ đại vật chất thuyết nguyên tử Lơxíp Đêmơcrit Ngun tử phần tử cực nhỏ, cứng, xâm nhập được, không cảm giác Nguyên tử nhận biết tư Nguyên tử có nhiều loại Sự kết hợp tách rời nguyên tử thoe trật tự khác khơng gian tạo nên tồn giới Thuyết nguyên tử cổ đại bước phát triển chủ nghĩa vật đường hình thành phạm trù vật chất học - sở khoa học cho nhận thức khoa học sau Thời kỳ phục hưng đặc biệt thời kỳ cận đại kỷ XVII - XVIII, khoa học tự nhiên thực nghiệm Châu Âu phát triển mạnh Chủ nghĩa vật nói chung phạm trù vật chất nói riêng có bước phát triển mới, chứa đựng nhiều yếu tố biện chứng Khoa học phát nguyên tử, tư tưởng Lơxíp Đêmơcrit Galilê, Đềcáctơ, Niutơn khảng định phát triển, họ đồng vật chất với nguyên tử vật chất với thuộc tính phổ biến vật thể khối lượng coi vận động vật chất biểu vận động học, nguồn gốc vận động nằm vật chất Kế thừa quan điểm nguyên tử luận cổ đại, nhà triết học vật cận đại coi nguyên tử phần tử nhỏ nhất, phân chia được, tách rời nguyên tử với vận động, không gian thời gian Cuối kỷ XIX - đầu kỷ XX, phát phát minh khoa học tự nhiên, người có hiểu biết hơn, sâu sắc nguyên tử Năm 1895 Rơnghen phát tia X, năm 1896 Bécơren phát tượng phóng xạ số nguyên tố hóa học nặng, năm 1897 Tơmxơn phát điện tử chứng minh điện tử thành phần cấu tạo nên nguyên tử Nhờ phát minh này, lần khoa học, tồn thực nguyên tử chứng minh thực nghiệm Năm 1901, Kaufman chứng minh khối lượng điện tử khối lượng tĩnh, mà khối lượng thay đổi theo tốc độ vận động điện tử Những phát bước tiến loài người việc nhận thức làm chủ giới tự nhiên, bác bỏ quan niệm siêu hình vật chất Những quan niệm đương thời giới hạn vật chất nguyên tử khối lượng sụp đổ trước khoa học Vấn đề chỗ, nhận thức lúc đó, hạn điện tích trường điện từ coi phi vật chất Đây mảnh đất để chủ nghĩa tâm lợi dụng Những người theo chủ nghĩa tâm cho "vật chất" chủ nghĩa vật biến mất, tảng chủ nghĩa vật sụp đổ Sự phát triển khoa học đấu tranh chống chủ nghĩa tâm đòi hỏi nhà vật phải có quan điểm đắn vật chất qua định nghĩa kinh điển vật chất V.I Lênin Định nghĩa vật chất Lênin Kế thừa tư tưởng C Mác Ph Ănghen; tổng kết thành tựu khoa học tự nhiên cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX từ nhu cầu đấu tranh chống chủ nghĩa tâm Lênin viết tác phẩm "Chủ nghĩa vật chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán" Lênin định nghĩa: "Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác cuả chép lại, chụp lại, phản ánh tồn không lệ thuộc vào cảm giác" Ở định nghĩa V.I Lênin phân biệt hai vấn đề quan trọng: Trước hết phân biệt vật chất với tư cách phạm trù triết học với quan niệm khoa học tự nhiên cấu tạo thuộc tính cụ thể đối tượng dạng vật chất khác Vật chất với tư cách phạm trù triết học dùng để vật chất nói chung, vơ hạn, vơ tận, khơng sinh ra, khơng đi; cịn đối tượng, dạng vật chất khoa học cụ thể nghiên cứu có giới hạn, có sinh để chuyển hóa thành khác Vì khơng thể quy vật chất nói chung vật thể, khơng thể đồng vật chất nói chung với dạng cụ thể vật chất nhà vật lịch sử cổ đại, cận đại làm Thứ hai nhận thức luận, đặc trưng quan trọng để nhận biết vật chất thuộc tính khách quan Khách quan theo V.I.Lênin "cái tồn độc lập với loài người với cảm giác người" Trong đời sống xã hội, vật chất "theo ý nghĩa tồn xã hội không phụ thuộc vào ý thức xã hội người" Về mặt nhận thức luận khái niệm vật chất khơng có nghĩa khác "thực khách quan tồn độc lập với ý thức người ý thức người phản ánh." Như định nghĩa vật chất Lênin bao gồm nội dung sau: - Vật chất tồn khách quan bên ngồi ý thức khơng phụ thuộc vào ý thức, tồn người nhận thức hay chưa nhận thức - Vật chất gây nên cảm giác người gián tiếp trực tiếp tác động lên giác quan người - Cảm giác, tư duy, ý thức phản ánh vật chất Với nội dung định nghĩa vật chất Lênin có nhiều ý nghĩa to lớn + Khi khảng định vật chất "thực khách quan đem lại cho người cảm giác"; "tồn không lệ thuộc vào cảm giác" Lênin thừa nhận rằng, nhận thức luận, vật chất tính thứ nhất, nguồn gốc khách quan cảm giác, ý thức Và khảng định vật chất "được cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh" Lênin muốn nhấn mạnh phương thức nhận thức khác nhau, người nhận thức giới vật chất Như định nghĩa vật chất Lênin bác bỏ quan điểm chủ nghĩa tâm, bác bỏ thuyết biết, khắc phục hạn chế quan điểm chủ nghĩa vật trước Mác vật chất Đồng thời định nghĩa vật chất Lênin cịn có ý nghĩa định hướng khoa học cụ thể việc tìm kiếm dạng hình thức vật thể giới + Khi nhận thức tượng thuộc đời sống xã hội, định nghĩa vật chất Lênin cho phép xác định vật chất lĩnh vực xã hội Từ giúp nhà khoa học có sở lý luận để giải thích ngun nhân cuối biến cố xã hội, nguyên nhân thuộc vận động phương thức sản xuất; sở ấy, người ta tìm phương án tối ưu để hoạt động thúc đẩy xã hội phát triển Chủ đề VẬT CHẤT VÀ VẬN ĐỘNG Khái niệm vật chất Khái niệm vận động Vận động thuộc tính hữu vật chất Tính mâu thuẫn vận động Ý nghĩa quan điểm triết học vật biện chứng vận động Tính thống vật chất giới Nếu quan sát ta thấy, vật tượng giới đa dạng; mặt khác, chúng gắn bó mật thiết với nhau, phụ thuộc vào hoàn toàn thống với Các nhà triết học tâm tìm nguồn gốc, chất giới "ý niệm tuyệt đối" ý thức người; ngược lại nhà vật trước Mác có khuynh hướng chung tìm nguồn gốc, chất giới thân Nhưng ảnh hưởng quan điểm siêu hình - máy móc nên họ cho tượng giới cấu tạo từ vật thể ban đầu giống nhau, thống với nhau, bị chi phối số quy luật định Quan điểm khơng phản ánh tính nhiều vẻ, tính vơ tận giới thực Bằng phát triển lâu dài thân triết học phát triển khoa học, chủ nghĩa vật biện chứng khẳng định rằng, chất giới vật chất, giới thống tính vật chất Điều thể điểm sau đây: Một là, có giới thống giới vật chất Thế giới vật chất tồn khách quan, có trước độc lập với ý thức người Hai là, phận giới vật chất có mối liên hệ thống với nhau, biểu chỗ chúng dạng cụ thể vật chất, kết cấu vật chất, có nguồn gốc vật chất, vật chất sinh chịu chi phối quy luật khách quan phổ biến giới vật chất Ba là, giới vật chất tồn vĩnh viễn, vô hạn vô tận, không sinh không bị Trong giới khơng có khác ngồi q trình vật chất biến đổi chuyển hóa lẫn nhau, nguồn gốc, nguyên nhân kết Tính vật chất giới kiểm nghiệm khoa học sống thực người Những phát minh khoa học tự nhiên thuyết tế bào, định luật bảo tồn chuyển hóa lượng, thuyết tiến hóa lồi có ý nghĩa lớn, phá bỏ ranh giới giả tạo tôn giáo chủ nghĩa tâm tạo đất với thiên thể, thực vật với động vật, giống loài khác nhau, giới vô sinh giới hữu sinh Khoa học đại tiếp tục chứng minh nguyên lý thống vật chất giới thành tựu vật lý học, hóa học, khoa học vũ trụ, khoa học sống, v.v Những thành tựu ngành khoa học làm sâu sắc thêm nhận thức người thành phần, kết cấu giới vật chất, đặc điểm hoạt động phát triển trình độ tổ chức khác vật chất Khoa học đại sâu nghiên cứu cấu tạo vật chất phân chia dạng vật chất khác nhau: Trong giới tự nhiên vơ sinh có hai dạng vật chất chất trường Chất gián đoạn, tạo từ hạt, có khối lượng, có cấu trúc thứ bậc từ nguyên tử thiên thể lớn Cịn trường mơi trường vật chất liên tục, khơng có khối lượng tĩnh Trường làm cho hạt nguyên tử liên kết với nhau, tác động với nhờ mà tồn Ranh giới chất trường tương đối, chuyển hóa lẫn Sự phát dạng chất trường vật chất chuyển hóa chúng chứng tỏ khơng có khơng gian khơng có vật chất, khơng có vật chất dạng lại có vật chất dạng khác, khơng thể giới khơng phải vật chất nằm bên cạnh giới vật chất Và khơng hình dung giới vật chất gồm đất, hệ mặt trời, hay số thiên hà mà phải tồn q trình tổ chức vật chất từ hệ thống thiên hà đến vật thể vi mơ Trong giới tự nhiên hữu sinh có trình độ tổ chức vật chất sinh quyển, axít nucleíc (AND ARN) chất đản bạch Sự phát triển sinh học đại tìm nhiều mắt khâu trung gian chuyển hóa trình độ tổ chức vật chất, cho phép nối liền vô cơ, hữu sống Vật chất sống bắt nguồn từ vật chất không sống Thực vật, động vật thể người có giống thành phần vô cơ, cấu trúc phân hóa tế bào, chế di truyền sống Những thành tựu khoa học tự nhiên giúp cho chủ nghĩa vật biện chứng có sở khẳng định vật, tượng có chất vật chất, giới thống tính vật chất Xã hội lồi người cấp độ cao cấu tạo vật chất, cấp độ đặc biệt tổ chức vật chất Xã hội phận giới vật chất, có tảng tự nhiên có kết cấu quy luật vận động khách quan không phụ thuộc vào ý thức người Vật chất dạng xã hội kết hoạt động người Quan niệm vật lịch sử triết học Mác - Lênin đóng góp quan trọng việc chứng minh vị trí hàng đầu, ưu quan hệ kinh tế hệ thống quan hệ xã hội tạo sở khoa học để nhận thức đắn tượng xã hội, để nghiên cứu quy luật khách quan xã hội Như vậy, chất giới vật chất; giới thống tính vật chất Thế giới vật chất có nguyên nhân tự nó, vĩnh vơ tận với vơ số biểu mn hình mn vẻ Vật chất a) Lược khảo quan điểm trước Mác vật chất Vật chất với tư cách phạm trù triết học có lịch sử khoảng 2.500 năm Ngay từ lúc đời, xung quanh phạm trù vật chất diễn đấu tranh không khoan nhượng chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm Giống phạm trù khác, phạm trù vật chất có trình phát sinh phát triển gắn liền với hoạt động thực tiễn người với hiểu biết người giới tự nhiên Theo quan điểm chủ nghĩa tâm thực thể giới, sở tồn nguyên tinh thần đó, "ý chí Thượng đế" "ý niệm tuyệt đối", v.v Theo quan điểm chủ nghĩa vật thực thể giới vật chất, tồn cách vĩnh cửu, tạo nên vật tượng với thuộc tính chúng Vào thời cổ đại nhà triết học vật đồng vật chất nói chung với dạng cụ thể nó, tức vật thể hữu hình, cảm tính tồn giới bên ngồi Đỉnh cao tư tưởng vật cổ đại vật thuyết ngun tử Lơxíp Đêmơcrít Ngun tử phần tử cực nhỏ, cứng, xâm nhập được, khơng cảm giác Ngun tử nhận biết tư Nguyên tử có nhiều loại Sự kết hợp tách rời nguyên tử theo trật tự khác không gian tạo nên tồn giới Thuyết ngun tử cịn mang tính chất chất phác đốn thiên tài cấu tạo vật chất có ý nghĩa định hướng lịch sử phát triển khoa học nói chung, đặc biệt vật lý học phát tồn thực nguyên tử Từ thời kỳ phục hưng đặc biệt thời kỳ cận đại kỷ XVII - XVIII, khoa học tự nhiên - thực nghiệm châu Âu phát triển mạnh Chủ nghĩa vật nói chung phạm trù vật chất nói riêng có bước phát triển mới, chứa đựng nhiều yếu tố biện chứng 10 Muốn cho cách mạng xã hội nổ giành thắng lợi, ngồi tình cách mạng, cịn phải có chín muồi nhân tố chủ quan kết hợp đắn nhân tố chủ quan với điều kiện khách quan Sự chín muồi nhân tố chủ quan cách mạng xã hội biểu trình độ cao tính tổ chức, mức độ tâm đến đỉnh điểm giai cấp cách mạng sẵn sàng tiến hành hoạt động cách mạng mạnh mẽ nhất, kiên để lật đổ quyền đương thời, xác lập quyền cách mạng giai cấp làm chủ thể Nhân tố chủ quan gắn liền với kiểu cách mạng xã hội mức độ phát triển kiểu cách mạng khác Cách mạng xã hội nổ thắng lợi điều kiện khách quan không cho phép Nhưng giai cấp cách mạng thụ động ngồi chờ, mà phải chuẩn bị lực lượng phải tác động làm cho điều kiện khách quan chín muồi Và điều kiện khách quan chín muồi, tình cách mạng xuất giai cấp cách mạng phải kịp thời chớp lấy thời cơ, phát động quần chúng đứng lên làm cách mạng, giành quyền tay V.I.Lênin nhắc nhở người mácxít chân phải biết kết hợp “tính sáng suốt khoa học hồn tồn việc phân tích tình hình khách quan tiến hóa khách quan, với việc thừa nhận cách dứt khoát tác dụng nghị lực cách mạng, tính sáng tạo cách mạng tính chủ động cách mạng quần chúng, - dĩ nhiên cá nhân, tập đồn, tổ chức đảng biết phát thực liên kết với giai cấp giai cấp khác” Hình thức phương pháp cách mạng Cách mạng xã hội diễn nhiều hình thức khác nhau, dù hình thức nào, cách mạng khơng thể đạt tới thành cơng khơng có bạo lực cách mạng làm điều kiện Bạo lực cách mạng hành động cách mạng quần chúng lãnh đạo giai cấp cách mạng vượt qua khỏi giới hạn pháp luật giai cấp thống trị đương thời nhằm lật đổ nhà nước lỗi thời, xác lập nhà nước giai cấp cách mạng Bạo lực cách mạng tất yếu, giai cấp thống trị lỗi thời không tự nguyện từ bỏ địa vị thống trị Trước phong trào cách mạng quần chúng, lợi ích bị uy hiếp, sẵn sàng sử dụng quyền lực nhà nước với máy bạo lực để đàn áp phong trào cách mạng Vì vậy, để lật đổ giai cấp thống trị giành quyền, giai cấp cách mạng khơng có cách khác phải dùng đến bạo lực cách mạng C.Mác cho bạo lực bà đỡ cho xã hội cũ thai nghén xã hội mới, bạo lực công cụ mà vận động xã hội dùng để tự mở đường cho đập tan hình thức thức cứng đờ chết Phân tích đặc điểm nhà nước tư sản thời đại đế quốc chủ nghĩa, V.I Lênin tới kết luận tính tất yếu phổ biến cách mạng bạo lực: “Nhà nước tư sản bị thay nhà nước vơ sản (chun vơ sản) khơng thể đường "tiêu vong" được, mà có thể, theo quy luật chung, cách mạng bạo lực thơi” Trong lịch sử nhân loại, chưa có giai cấp cách mạng giành quyền nhà nước đường từ bỏ bạo lực Ngay cách mạng thực hình thức tương đối hồ bình, giai cấp thống trị lỗi thời khơng cịn đủ khả sử dụng sức mạnh để giữ nhà nước nó, giai cấp cách mạng phải dùng bạo lực làm hậu thuẫn, làm điều kiện để sẵn sàng đập tan phản kháng giai cấp thống trị, dùng bạo lực để chống lại Trong khẳng định cách mạng bạo lực, người mácxít khơng phủ nhận khả đưa cách mạng xã hội tiến lên phương pháp hồ bình, kể việc sử dụng “con đường nghị trường"; song bảo đảm có sức mạnh phong trào quần chúng - bạo lực cách mạng - làm hậu thuẫn 75 Xu từ đối đầu chuyển sang đối thoại không bác bỏ quan điểm mácxít bạo lực cách mạng Xu tạo lớn mạnh phong trào cách mạng hồ bình, tương quan lực lượng cách mạng phản cách mạng Trong không ngớt rêu rao cần thiết phải giải xung đột đường đối thoại, lực lượng đế quốc sẵn sàng sử dụng bạo lực tàn nhẫn nhiều khu vực giới để áp đặt quan điểm “hồ bình”, “dân chủ”, “nhân quyền” họ Trong thời đại nay, trước tác động cách mạng khoa học công nghệ, biến đổi phức tạp trào lưu cách mạng, đặc biệt tình trạng tạm thời khủng hoảng chủ nghĩa xã hội, nhà lý luận tư sản lớn tiếng bác bỏ lý luận cách mạng xã hội chủ nghĩa Mác Lênin Tuy nhiên, dù lý luận gia tư sản có bác bỏ lý luận cách mạng xã hội khơng thể bác bỏ tính quy luật vận động, phát triển hình thái kinh tế – xã hội phải thơng qua cách mạng xã hội Hình thái kinh tế-xã hội tư chủ nghĩa khơng thể hình thái kinh tế xã hội vĩnh viễn lịch sử, tất yếu bị phủ định đời hình thái kinh tế - xã hội cao hình thái kinh tế - xã hội cộng sản chủ nghĩa điều có nhờ vào cách mạng vô sản Những biến đổi to lớn thời đại ngày nay, mặt ngày chứng minh tính tất yếu cách mạng xã hội, mặt khác cho thấy cách mạng vơ sản thời đại ngày thành cơng giai cấp cách mạng tìm hình thức phương thức thích hợp với biến đổi lớn lao thời đại ngày Đó nhiệm vụ khó khăn phức tạp khoa học chủ nghĩa xã hội 76 Chủ đề 16 VẤN ĐỀ CÁ NHÂN VÀ XÃ HỘI Khái niệm cá nhân nhân cách Cá nhân khái niệm người cụ thể sống xã hội định phân biệt với cá thể khác thơng qua tính đơn tính phổ biến Khái niệm cá nhân phân biệt với khái niệm người, người khái niệm dùng để tính phổ biến chất người tất cá nhân Xã hội cá nhân tạo nên Các cá nhân sống hoạt động nhóm, cộng đồng tập đồn xã hội khác nhau, mang tính lịch sử xác định Yếu tố xã hội đặc trưng để hình thành cá nhân Như vậy, cá nhân chỉnh thể đơn nhất, vừa mang tính cá biệt vừa mang tính phổ biến, chủ thể lao động, quan hệ xã hội nhận thức nhằm thực chức cá nhân chức xã hội giai đoạn phát triển định lịch sử xã hội Nhân cách khái niệm sắc độc đáo, riêng biệt cá nhân, nội dung tính chất bên cá nhân Bởi vậy, cá nhân khái niệm khác biệt cá thể với giống lồi nhân cách khái niệm khác biệt cá nhân Cá nhân phương thức biểu giống lồi cịn nhân cách vừa nội dung, vừa cách thức biểu cá nhân riêng biệt Nhân cách biểu giới cá nhân, tổng hợp yếu tố sinh học, tâm lý, xã hội, tạo nên đặc trưng riêng có cá nhân, đóng vai trị chủ thể tự ý thức, tự đánh giá, tự khẳng định tự điều chỉnh hoạt động Nhân cách khơng phải bẩm sinh, sẵn có mà hình thành phát triển phụ thuộc vào ba yếu tố sau Thứ nhất, nhân cách phải dựa tiền đề sinh học tư chất di truyền học, cá thể sống phát triển cao giới hữu sinh Thứ hai, môi trường xã hội yếu tố định hình thành phát triển nhân cách thơng qua tác động biện chứng gia đình, nhà trường xã hội cá nhân Thứ ba, hạt nhân nhân cách giới quan cá nhân, bao gồm toàn yếu tố quan điểm, lý luận, niềm tin, định hướng giá trị Yếu tố định để hình thành giới quan cá nhân tính chất thời đại; lợi ích, vai trò địa vị cá nhân xã hội; khả thẩm định giá trị đạo đức - nhân văn kinh nghiệm cá nhân Dựa tảng giới quan cá nhân để hình thành thuộc tính bên lực, phẩm chất xã hội lực trí tuệ, chuyên mơn, phẩm chất trị, đạo đức, pháp luật, thẩm mỹ Biện chứng cá nhân xã hội Xã hội khái niệm dùng để cộng đồng cá nhân mối quan hệ biện chứng với nhau, cộng đồng nhỏ xã hội cộng đồng tập thể gia đình, quan, đơn vị lớn cộng đồng xã hội quốc gia, dân tộc… rộng lớn cồng đồng nhân loại Nguyên tắc việc xác lập mối quan hệ cá nhân tập thể mối quan hệ cá nhân cộng đồng xã hội nói chung mối quan hệ lợi ích cá nhân lợi ích cộng đồng xã hội Đó mối quan hệ vừa có thống vừa có mâu thuẫn Mỗi cá nhân với tư cách người, không tách rời khỏi cộng đồng xã hội định, đồng thời mối quan hệ cá nhân xã hội tượng có tính lịch sử Là tượng lịch sử, quan hệ cá nhân - xã hội luôn vận động, biến đổi phát triển, đó, thay đổi chất diễn có thay hình thái kinh tế - xã hội hình thái kinh tế - xã hội khác Trong giai đoạn cộng sản ngun thuỷ, khơng có đối kháng cá nhân xã hội Lợi ích cá nhân lợi ích xã hội thống Khi xã hội phân chia giai cấp, quan hệ cá nhân xã hội vừa có thống vừa có mâu thuẫn mâu thuẫn đối kháng 77 Trong chủ nghĩa xã hội, điều kiện xã hội tạo tiền đề cho cá nhân, để cá nhân phát huy lực sắc riêng mình, phù hợp với lợi ích mục tiêu xã hội Vì vậy, xã hội xã hội chủ nghĩa cá nhân thống biện chứng, tiền đề điều kiện Theo quan điểm triết học Mác - Lênin, xã hội giữ vai trò định cá nhân Bởi vậy, thực chất việc tổ chức xã hội giải quan hệ lợi ích nhằm tạo khả cao cho cá nhân tác động vào trình kinh tế, xã hội, cho phát triển thực Xã hội phát triển cá nhân có điều kiện để tiếp nhận ngày nhiều giá trị vật chất tinh thần Mặt khác, cá nhân xã hội phát triển có điều kiện để thúc đẩy xã hội tiến lên Vì vậy, thỏa mãn ngày tốt nhu cầu lợi ích đáng cá nhân mục tiêu động lực thúc đẩy phát triển xã hội Bất vấn đề gì, dù phạm vi nhân loại hay cá nhân, dù trực tiếp hay gián tiếp, lợi ích cá nhân xã hội thống bắt gặp mục đích động lực nỗ lực chung tương lai tốt đẹp Mối quan hệ lợi ích cá nhân lợi ích xã hội quy định mặt khách quan mặt chủ quan Mặt khách quan biểu trình độ phát triển suất lao động xã hội Mặt chủ quan biểu khả nhận thức vận dụng quy luật xã hội phù hợp với mục đích người Trong thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội chế độ xã hội chủ nghĩa, mâu thuẫn cá nhân xã hội tồn Do đó, để giải đắn quan hệ cá nhân - xã hội, cần phải tránh hai thái độ cực đoan Một là, thấy cá nhân mà không thấy xã hội, đem cá nhân đối lập với xã hội, nhu cầu cá nhân chưa phù hợp với điều kiện phát triển xã hội Khuynh hướng dẫn đến chủ nghĩa cá nhân Hai là, thấy xã hội mà không thấy cá nhân, quan niệm sai lầm lợi ích xã hội, chủ nghĩa tập thể, thực chất chủ nghĩa bình quân, coi nhẹ vai trị cá nhân, lợi ích cá nhân Xã hội phát triển nhu cầu, lợi ích cá nhân đa dạng Nếu không quan tâm đến vấn đề cá nhân, dẫn đến xã hội nghèo nàn, chậm phát triển, không phù hợp với chất chủ nghĩa xã hội Ở nước ta nay, kinh tế thị trường thúc đẩy phát triển lực lượng sản xuất, nâng cao suất lao động, tạo sở vật chất văn hóa tinh thần ngày đa dạng phong phú Lợi ích cá nhân ngày ý, tạo hội để phát triển cá nhân Tuy nhiên, chế dẫn tới tuyệt đối hóa lợi ích kinh tế, dẫn tới phân hóa giàu nghèo xã hội, chứa đựng khả đối lập cá nhân xã hội Do đó, cần khắc phục mặt trái chế thị trường, phát huy vai trò nhân tố người, thực chiến lược người Đảng ta mục tiêu có ý nghĩa định để giải tốt mối quan hệ cá nhân xã hội, theo tinh thần Nghị Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX Đảng ra: Xây dựng người Việt Nam có tinh thần yêu nước yêu chủ nghĩa xã hội, có ý thức tự cường dân tộc, trách nhiệm cao lao động, có lương tâm nghề nghiệp, có tác phong cơng nghiệp, có ý thức cộng đồng, tơn trọng nghĩa tình, có lối sống văn hóa, quan hệ hài hồ gia đình, cộng đồng xã hội 78 Chủ đề 17 Ý THỨC XÃ HỘI I- TỒN TẠI XÃ HỘI VÀ Ý THỨC XÃ HỘI Khái niệm tồn xã hội ý thức xã hội a) Khái niệm tồn xã hội Tồn xã hội toàn sinh hoạt vật chất điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội V.I.Lênin nghiên cứu tồn xã hội với tính cách vừa đời sống vật chất vừa quan hệ vật chất người người cho rằng: việc anh sống, anh hoạt động kinh tế, anh sinh đẻ anh chế tạo sản phẩm, anh trao đổi sản phẩm, làm nảy sinh chuỗi tất yếu khách quan gồm biến cố, phát triển, không phụ thuộc vào ý thức xã hội anh ý thức không bao quát tồn vẹn chuỗi Các yếu tố tạo thành tồn xã hội phương thức sản xuất vật chất, điều kiện tự nhiên hoàn cảnh địa lý, dân số mật độ dân số phương thức sản xuất vật chất yếu tố b) Khái niệm kết cấu ý thức xã hội Ý thức xã hội mặt tinh thần đời sống xã hội, bao gồm toàn quan điểm, tư tưởng tình cảm, tâm trạng, cộng đồng xã hội, nảy sinh từ tồn xã hội phản ánh tồn xã hội giai đoạn phát triển định - Cần thấy rõ khác tương đối ý thức xã hội ý thức cá nhân ý thức cá nhân phản ánh tồn xã hội với mức độ khác Do đó, khơng thể khơng mang tính xã hội Song ý thức cá nhân thể quan điểm tư tưởng, tình cảm phổ biến cộng đồng, tập đoàn xã hội, thời đại xã hội định Ý thức xã hội ý thức cá nhân tồn mối liên hệ hữu cơ, biện chứng với nhau, thâm nhập vào làm phong phú Lĩnh vực tinh thần đời sống xã hội có cấu trúc phức tạp Có thể tiếp cận kết cấu ý thức xã hội từ phương diện khác Theo nội dung lĩnh vực phản ánh đời sống xã hội, ý thức xã hội bao gồm hình thái khác nhau: ý thức trị, ý thức pháp quyền, ý thức đạo đức, ý thức tôn giáo, ý thức thẩm mỹ, triết học, Theo trình độ phản ánh phân biệt ý thức xã hội thông thường ý thức lý luận Ý thức xã hội thơng thường tồn tri thức, quan niệm người cộng đồng người định, hình thành cách trực tiếp từ hoạt động thực tiễn hàng ngày, chưa hệ thống hóa, khái quát hóa thành lý luận Trong ý thức xã hội thông thường, tâm lý xã hội phận quan trọng Ý thức xã hội thông thường, thường phản ánh sinh động, trực tiếp nhiều mặt sống hàng ngày người, thường xuyên chi phối sống ý thức thơng thường trình độ thấp so với ý thức lý luận, tri thức kinh nghiệm phong phú trở thành tiền đề quan trọng cho hình thành lý thuyết xã hội Ý thức lý luận tư tưởng, quan điểm hệ thống hóa, khái quát hóa thành học thuyết xã hội, trình bày dạng khái niệm, phạm trù, quy luật ý thức lý luận (lý luận khoa học) có khả phản ánh thực khách quan cách khái quát, sâu sắc xác, vạch mối liên hệ chất vật tượng ý thức lý luận đạt trình độ cao mang tính hệ thống tạo thành hệ tư tưởng Quan hệ tâm lý xã hội hệ tư tưởng Tâm lý xã hội bao gồm tồn tình cảm, ước muốn, tâm trạng, tập quán người, 79 phận xã hội tồn xã hội hình thành ảnh hưởng trực tiếp đời sống hàng ngày họ phản ánh đời sống Đặc điểm tâm lý xã hội phản ánh cách trực tiếp điều kiện sinh sống hàng ngày người, phản ánh có tính chất tự phát, thường ghi lại mặt bề tồn xã hội Nó khơng có khả vạch đầy đủ, rõ ràng, sâu sắc chất mối quan hệ xã hội người Những quan niệm người trình độ tâm lý xã hội cịn mang tính kinh nghiệm, chưa thể mặt lý luận, yếu tố trí tuệ đan xem với yếu tố tình cảm Tuy nhiên, khơng thể phủ nhận vai trò quan trọng tâm lý xã hội phát triển ý thức xã hội C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin Hồ Chí Minh coi trọng việc nghiên cứu trạng thái tâm lý xã hội nhân dân để hiểu nhân dân, giáo dục nhân dân, đưa nhân dân tham gia tích cực, tự giác vào đấu tranh cho xã hội tốt đẹp Hệ tư tưởng trình độ nhận thức lý luận tồn xã hội, hệ thống quan điểm, tư tưởng (chính trị, triết học, đạo đức, nghệ thuật, tơn giáo), kết khái quát hóa kinh nghiệm xã hội Hệ tư tưởng hình thành cách tự giác nghĩa tạo nhà tư tưởng giai cấp định truyền bá xã hội Cần phải phân biệt hệ tư tưởng khoa học hệ tư tưởng không khoa học Hệ tư tưởng khoa học phản ánh xác, khách quan mối quan hệ vật chất xã hội Hệ tư tưởng không khoa học phản ánh mối quan hệ vật chất xã hội, hình thức sai lầm, hư ảo xuyên tạc Với tính cách phận ý thức xã hội, hệ tư tưởng ảnh hưởng lớn đến phát triển khoa học Lịch sử khoa học tự nhiên cho thấy tác dụng quan trọng hệ tư tưởng, đặc biệt tư tưởng triết học trình khái quát tài liệu khoa học Tâm lý xã hội hệ tư tưởng xã hội hai trình độ, hai phương thức phản ánh khác ý thức xã hội, có mối quan hệ tác động qua lại với nhau, chúng có nguồn gốc tồn xã hội, phản ánh tồn xã hội Tâm lý xã hội tạo điều kiện thuận lợi cho thành viên giai cấp tiếp thu hệ tư tưởng giai cấp Mối liên hệ chặt chẽ hệ tư tưởng (đặc biệt tư tưởng khoa học tiến bộ) với tâm lý xã hội, với thực tiễn sống sinh động phong phú giúp cho hệ tư tưởng xã hội, cho lý luận bớt xơ cứng, bớt sai lầm Trái lại hệ tư tưởng, lý luận xã hội, gia tăng yếu tố trí tuệ cho tâm lý xã hội Hệ tư tưởng khoa học thúc đẩy tâm lý xã hội phát triển theo chiều hướng đắn, lành mạnh có lợi cho tiến xã hội Hệ tư tưởng phản khoa học, phản động kích thích yếu tố tiêu cực tâm lý xã hội phát triển Tuy nhiên, hệ tư tưởng không đời trực tiếp từ tâm lý xã hội, biểu trực tiếp tâm lý xã hội Bất kỳ tư tưởng phản ánh mối quan hệ đương thời đồng thời kế thừa học thuyết xã hội, tư tưởng quan điểm tồn trước Thí dụ, hệ tư tưởng tơn giáo thời trung cổ Tây Âu thể lợi ích giai cấp phong kiến, lại đời trực tiếp từ tư tưởng triết học tâm có từ thời cổ đại tư tưởng đạo Cơ đốc thời kỳ đầu Công nguyên Hệ tư tưởng Mác - Lênin không trực tiếp đời từ tâm lý xã hội giai cấp công nhân lúc tự phát đấu tranh chống giai cấp tư sản, mà khái quát lý luận từ tổng số tri thức nhân loại, từ kinh nghiệm đấu tranh giai cấp giai cấp công nhân, đồng thời kế thừa trực tiếp học thuyết kinh tế - xã hội triết học vào cuối kỷ XVIII, đầu kỷ XIX Như vậy, hệ tư tưởng xã hội liên hệ hữu với tâm lý xã hội, chịu tác động tâm lý xã hội, khơng phải đơn giản "cô đặc" tâm lý xã hội c) Tính giai cấp ý thức xã hội 80 Trong xã hội có giai cấp, giai cấp có điều kiện sinh hoạt vật chất khác nhau, lợi ích khác địa vị xã hội giai cấp quy định, đó, ý thức xã hội giai cấp có nội dung hình thức phát triển khác đối lập Tính giai cấp ý thức xã hội biểu tâm lý xã hội hệ tư tưởng Về mặt tâm lý xã hội, giai cấp có tình cảm, tâm trạng, thói quen riêng, có thiện cảm hay ác cảm với tập đoàn xã hội tập đồn xã hội khác trình độ hệ tư tưởng tính giai cấp ý thức xã hội biểu sâu sắc nhiều Trong xã hội có đối kháng giai cấp có quan điểm tư tưởng hệ tư tưởng đối lập nhau: tư tưởng giai cấp bóc lột giai cấp bị bóc lột, giai cấp thống trị giai cấp bị trị Những tư tưởng thống trị thời đại tư tưởng giai cấp thống trị kinh tế trị thời đại Nếu hệ tư tưởng giai cấp bóc lột thống trị sức bảo vệ địa vị giai cấp hệ tư tưởng giai cấp bị trị, bị bóc lột thể nguyện vọng lợi ích quần chúng lao động chống lại xã hội người bóc lột người, xây dựng xã hội cơng khơng có áp bóc lột Chủ nghĩa Mác - Lênin hệ tư tưởng khoa học cách mạng giai cấp công nhân, cờ giải phóng quần chúng bị áp bức, bóc lột, phản ánh tiến trình khách quan phát triển lịch sử Hệ tư tưởng Mác - Lênin đối lập với hệ tư tưởng tư sản - hệ tư tưởng bảo vệ lợi ích giai cấp tư sản, bảo vệ chế độ người bóc lột người Cuộc đấu tranh giai cấp giai cấp tư sản giai cấp vô sản hàng kỷ diễn gay gắt tất lĩnh vực, có lĩnh vực hệ tư tưởng Trong điều kiện xã hội ngày nay, đấu tranh giai cấp lĩnh vực ý thức hệ tiếp tục diễn Trước khó khăn thử thách đường phát triển chủ nghĩa xã hội, lực thù địch sức tiến công vào chủ nghĩa Mác - Lênin, muốn phủ nhận, xố bỏ Do bảo vệ phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin điều kiện giới ngày nay, nhiệm vụ quan trọng đấu tranh mục tiêu độc lập dân tộc, dân chủ chủ nghĩa xã hội nhân dân ta nhân dân tiến giới nói chung Khi khẳng định tính giai cấp ý thức xã hội, chủ nghĩa vật lịch sử đồng thời cho rằng, ý thức giai cấp xã hội có tác động qua lại với Trong xã hội có áp giai cấp, giai cấp bị trị bị tước đoạt tư liệu sản xuất, phải chịu áp vật chất nên không tránh khỏi bị áp tinh thần, không tránh khỏi chịu ảnh hưởng tư tưởng giai cấp thống trị, bóc lột C.Mác Ph.Ăngghen viết: "Giai cấp chi phối tư liệu sản xuất vật chất chi phối ln tư liệu sản xuất tinh thần, nói chung tư tưởng người khơng có tư liệu sản xuất tinh thần đồng thời bị giai cấp thống trị chi phối" Tuy nhiên, mức độ ảnh hưởng tư tưởng giai cấp thống trị xã hội tùy thuộc vào trình độ phát triển ý thức cách mạng giai cấp bị trị Không giai cấp bị trị chịu ảnh hưởng tư tưởng giai cấp thống trị, mà trái lại giai cấp thống trị chịu ảnh hưởng tư tưởng giai cấp bị trị Đặc biệt thời kỳ đấu tranh cách mạng phát triển mạnh, thường thấy số người giai cấp thống trị, trí thức tiến từ bỏ giai cấp xuất thân chuyển sang hàng ngũ giai cấp cách mạng, chịu ảnh hưởng tư tưởng giai cấp Một số người trở thành nhà tư tưởng giai cấp cách mạng ý thức cá nhân xã hội có phân chia giai cấp, chất, biểu mức độ hay mức độ khác ý thức giai cấp, địa vị điều kiện sinh hoạt vật chất chung giai cấp định Nhưng cá nhân lại có hồn cảnh sinh sống riêng hoàn cảnh giáo dục, trường đời mà họ trải qua, ảnh hưởng tư tưởng trị tư tưởng khác họ tiếp thu sống môi trường thân cận (gia đình, bạn bè, đồng nghiệp), v.v Tất làm cho ý thức người vừa biểu ý thức giai cấp vừa mang đặc điểm cá nhân, tạo thành cá tính nhân cách riêng cá nhân, làm cho giới tinh thần cá nhân khác với 81 giới tinh thần cá nhân khác giai cấp Tuy nhiên, nhấn mạnh điều kiện sinh hoạt cá nhân, thổi phồng mặt cá nhân ý thức người dẫn tới hiểu sai chất ý thức cá nhân Vì vậy, đánh giá tượng ý thức xã hội có giai cấp phải nắm vững mối quan hệ biện chứng ý thức giai cấp ý thức cá nhân Trong xã hội có giai cấp, ý thức xã hội không mang dấu ấn điều kiện sinh hoạt vật chất giai cấp, mà phản ánh điều kiện sinh hoạt chung dân tộc; điều kiện lịch sử, kinh tế, trị, văn hóa, xã hội, điều kiện tự nhiên hình thành trình phát triển lâu dài dân tộc Vì vậy, ý thức xã hội, ngồi tâm lý hệ tư tưởng xã hội giai cấp, bao gồm tâm lý dân tộc, tình cảm, ước muốn, tập qn, thói quen, tính cách, v.v dân tộc, phản ánh điều kiện sinh hoạt chung dân tộc, thấm sâu vào lĩnh vực đời sống tinh thần dân tộc, truyền từ hệ qua hệ khác tạo thành truyền thống dân tộc Tâm lý dân tộc phản ánh điều kiện sinh hoạt chung dân tộc mang tính chất tồn dân tộc, có mối liên hệ hữu với ý thức giai cấp Giai cấp cách mạng tiến phát huy giá trị tinh thần dân tộc, ngược lại tư tưởng giai cấp phản động mâu thuẫn sâu sắc với giá trị Giai cấp công nhân vũ trang hệ tư tưởng Mác - Lênin luôn quan tâm sâu sắc đến việc bảo vệ phát triển truyền thống văn hóa tốt đẹp dân tộc Biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội a) Vai trò định tồn xã hội ý thức xã hội Công lao to lớn C.Mác Ph.Ăngghen phát triển chủ nghĩa vật đến đỉnh cao, xây dựng quan điểm vật lịch sử lần giải cách khoa học vấn đề hình thành phát triển ý thức xã hội Các ông chứng minh rằng, đời sống tinh thần xã hội hình thành phát triển sở đời sống vật chất, khơng thể tìm nguồn gốc tư tưởng, tâm lý xã hội thân nó, nghĩa khơng thể tìm đầu óc người mà phải tìm thực vật chất Sự biến đổi thời đại khơng thể giải thích vào ý thức thời đại C.Mác viết: " nhận định thời đại đảo lộn vào ý thức thời đại Trái lại, phải giải thích ý thức mâu thuẫn đời sống vật chất, xung đột có lực lượng sản xuất xã hội quan hệ sản xuất xã hội" Những luận điểm bác bỏ quan niệm sai lầm chủ nghĩa tâm muốn tìm nguồn gốc ý thức tư tưởng thân ý thức tư tưởng, xem tinh thần, tư tưởng nguồn gốc tượng xã hội, định phát triển xã hội trình bày lịch sử hình thái ý thức xã hội tách rời sở kinh tế - xã hội Chủ nghĩa vật lịch sử rõ tồn xã hội định ý thức xã hội, ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội, phụ thuộc vào tồn xã hội Mỗi tồn xã hội, phương thức sản xuất biến đổi tư tưởng lý luận xã hội, quan điểm trị, pháp quyền, triết học, đạo đức, văn hóa, nghệ thuật, v.v sớm muộn biến đổi theo Cho nên thời kỳ lịch sử khác thấy có lý luận, quan điểm, tư tưởng xã hội khác điều kiện khác đời sống vật chất định Quan điểm vật lịch sử nguồn gốc ý thức xã hội dừng lại chỗ xác định phụ thuộc ý thức xã hội vào tồn xã hội, mà rằng, tồn xã hội định ý thức xã hội cách giản đơn trực tiếp mà thường thông qua khâu trung gian Không phải tư tưởng, quan niệm, lý luận hình thái ý thức xã hội phản ánh rõ ràng 82 trực tiếp quan hệ kinh tế thời đại, mà xét đến thấy rõ mối quan hệ kinh tế phản ánh cách hay cách khác tư tưởng Như vậy, triết học Mác - Lênin đòi hỏi phải có thái độ biện chứng xem xét phản ánh tồn xã hội ý thức xã hội b) Tính độc lập tương đối ý thức xã hội Khi khẳng định vai trò định tồn xã hội ý thức xã hội, ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội, phụ thuộc vào tồn xã hội, chủ nghĩa vật lịch sử không xem ý thức xã hội yếu tố thụ động, trái lại cịn nhấn mạnh tác dụng tích cực ý thức xã hội đời sống kinh tế - xã hội, nhấn mạnh tính độc lập tương đối ý thức xã hội mối quan hệ với tồn xã hội Tính độc lập tương đối biểu điểm sau đây: - Ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội Lịch sử xã hội cho thấy, nhiều xã hội cũ đi, chí lâu, ý thức xã hội xã hội sinh tồn dai dẳng Tính độc lập tương đối biểu đặc biệt rõ lĩnh vực tâm lý xã hội (trong truyền thống, tập quán, thói quen, v.v.) V.I.Lênin cho rằng, sức mạnh tập quán tạo qua nhiều kỷ sức mạnh ghê gớm Khuynh hướng lạc hậu ý thức xã hội biểu rõ điều kiện chủ nghĩa xã hội Nhiều tượng ý thức có nguồn gốc sâu xa xã hội cũ tồn xã hội lối sống ăn bám, lười lao động, tệ tham nhũng, v.v ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội nguyên nhân sau đây: Một là, biến đổi tồn xã hội tác động mạnh mẽ, thường xuyên trực tiếp hoạt động thực tiễn người, thường diễn với tốc độ nhanh mà ý thức xã hội khơng phản ánh kịp trở nên lạc hậu Hơn nữa, ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội nên nói chung biến đổi sau có biến đổi tồn xã hội Hai là, sức mạnh thói quen, truyền thống, tập quán tính lạc hậu, bảo thủ số hình thái ý thức xã hội Ba là, ý thức xã hội gắn với lợi ích nhóm, tập đồn người, giai cấp định xã hội Vì vậy, tư tưởng cũ, lạc hậu thường lực lượng xã hội phản tiến lưu giữ truyền bá nhằm chống lại lực lượng xã hội tiến Những ý thức lạc hậu, tiêu cực không cách dễ dàng Vì vậy, nghiệp xây dựng xã hội phải thường xuyên tăng cường công tác tư tưởng, đấu tranh chống lại âm mưu hành động phá hoại lực lượng thù địch mặt tư tưởng, kiên trì xố bỏ tàn dư ý thức cũ, đồng thời sức phát huy truyền thống tư tưởng tốt đẹp - Ý thức xã hội vượt trước tồn xã hội Khi khẳng định tính thường lạc hậu ý thức xã hội so với tồn xã hội, triết học mácxít đồng thời thừa nhận rằng, điều kiện định, tư tưởng người, đặc biệt tư tưởng khoa học tiên tiến vượt trước phát triển tồn xã hội, dự báo tương lai có tác dụng tổ chức, đạo hoạt động thực tiễn người, hướng hoạt động vào việc giải nhiệm vụ phát triển chín muồi đời sống vật chất xã hội đặt Khi nói tư tưởng tiên tiến trước tồn xã hội, dự kiến trình khách quan phát triển xã hội khơng có nghĩa nói trường hợp ý thức xã hội không bị tồn xã hội định Tư tưởng khoa học tiên tiến khơng ly tồn xã hội, mà phản ánh xác, sâu sắc tồn xã hội - Ý thức xã hội có tính kế thừa phát triển 83 Lịch sử phát triển đời sống tinh thần xã hội cho thấy rằng, quan điểm lý luận thời đại không xuất mảnh đất trống không mà tạo sở kế thừa tài liệu lý luận thời đại trước Do ý thức có tính kế thừa phát triển, nên khơng thể giải thích tư tưởng dựa vào quan hệ kinh tế có, khơng ý đến giai đoạn phát triển tư tưởng trước Lịch sử phát triển tư tưởng cho thấy giai đoạn hưng thịnh suy tàn triết học, văn học, nghệ thuật, v.v nhiều khơng phù hợp hồn tồn với giai đoạn hưng thịnh suy tàn kinh tế Tính chất kế thừa phát triển tư tưởng ngun nhân nói rõ nước có trình độ phát triển tương đối kinh tế tư tưởng lại trình độ phát triển cao Thí dụ, nước Pháp kỷ XVIII có kinh tế phát triển nước Anh, tư tưởng lại tiên tiến nước Anh; so với Anh, Pháp nước Đức nửa đầu kỷ XIX lạc hậu kinh tế, đứng trình độ cao triết học Trong xã hội có giai cấp, tính chất kế thừa ý thức xã hội gắn với tính chất giai cấp Những giai cấp khác kế thừa nội dung ý thức khác thời đại trước Các giai cấp tiên tiến tiếp nhận di sản tư tưởng tiến xã hội cũ để lại Thí dụ, làm cách mạng tư sản chống phong kiến, nhà tư tưởng tiên tiến giai cấp tư sản khôi phục tư tưởng vật nhân thời cổ đại Ngược lại, giai cấp lỗi thời nhà tư tưởng tiếp thu, khơi phục tư tưởng, lý thuyết xã hội phản tiến thời kỳ lịch sử trước Giai cấp phong kiến nước Tây Âu trung cổ thời kỳ suy thoái sức khai thác triết học Platôn yếu tố tâm hệ thống triết học Arixtốt thời kỳ cổ đại Hy Lạp, biến chúng thành sở triết học giáo lý đạo Thiên chúa; vào nửa sau kỷ XIX đầu kỷ XX lực tư sản phản động phục hồi phát triển trào lưu triết học tâm, tôn giáo tên chủ nghĩa Cantơ mới, chủ nghĩa Tômát mới, v.v để chống lại phong trào cách mạng giai cấp cơng nhân hệ tư tưởng chủ nghĩa Mác Quan điểm triết học Mác - Lênin tính kế thừa ý thức xã hội có ý nghĩa to lớn nghiệp xây dựng văn hoá tinh thần xã hội xã hội chủ nghĩa V.I Lênin nhấn mạnh rằng, văn hoá xã hội chủ nghĩa cần phải phát huy thành tựu truyền thống tốt đẹp văn hoá nhân loại từ cổ chí kim sở giới quan mácxít Người viết: "Văn hố vơ sản phải phát triển hợp quy luật tổng số kiến thức mà lồi người tích luỹ ách thống trị xã hội tư bản, xã hội bọn địa chủ xã hội bọn quan liêu" Nắm vững quan điểm triết học Mác - Lênin tính kế thừa ý thức xã hội có ý nghĩa quan trọng công đổi nước ta lĩnh vực văn hoá, tư tưởng, Đảng ta khẳng định, điều kiện kinh tế thị trường mở rộng giao lưu quốc tế, phải đặc biệt quan tâm giữ gìn nâng cao sắc văn hố dân tộc, kế thừa phát huy truyền thống đạo đức, tập quán tốt đẹp lòng tự hào dân tộc Tiếp thu tinh hoa dân tộc giới, làm giàu đẹp thêm văn hoá Việt Nam - Sự tác động qua lại hình thái ý thức xã hội phát triển chúng Sự tác động qua lại hình thái ý thức xã hội làm cho hình thái ý thức có mặt, tính chất khơng thể giải thích cách trực tiếp tồn xã hội hay điều kiện vật chất Lịch sử phát triển ý thức xã hội cho thấy, thông thường thời đại, tùy theo hoàn cảnh lịch sử cụ thể có hình thái ý thức lên hàng đầu tác động mạnh đến hình thái ý thức khác Hy Lạp cổ đại, triết học nghệ thuật đóng vai trị đặc biệt to lớn; cịn Tây Âu trung cổ tơn giáo ảnh hưởng mạnh mẽ đến mặt tinh thần xã hội triết học, đạo đức, nghệ thuật, trị, pháp quyền giai đoạn lịch sử sau ý thức trị lại đóng vai trị to lớn tác động đến hình thái ý thức xã hội khác Pháp nửa sau kỷ XVIII Đức cuối 84 kỷ XIX, triết học văn học công cụ quan trọng để tuyên truyền tư tưởng trị, vũ đài đấu tranh trị lực lượng xã hội tiên tiến Trong tác động lẫn hình thái ý thức, ý thức trị có vai trị đặc biệt quan trọng, ý thức trị giai cấp cách mạng định hướng cho phát triển theo chiều hướng tiến hình thái ý thức khác Trong điều kiện nước ta nay, hoạt động tư tưởng triết học, văn học nghệ thuật, v.v mà tách rời đường lối trị đắn Đảng không tránh khỏi rơi vào quan điểm sai lầm, khơng thể đóng góp tích cực vào nghiệp cách mạng nhân dân - Ý thức xã hội tác động trở lại tồn xã hội Chủ nghĩa vật lịch sử chống lại quan điểm tâm tuyệt đối hóa vai trò ý thức xã hội, mà bác bỏ quan điểm vật tầm thường, hay chủ nghĩa vật kinh tế phủ nhận tác dụng tích cực ý thức xã hội đời sống xã hội Ph.Ăngghen viết: "Sự phát triển trị, pháp luật, triết học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật v.v dựa sở phát triển kinh tế Nhưng tất chúng có ảnh hưởng lẫn ảnh hưởng đến sở kinh tế"1 Mức độ ảnh hưởng tư tưởng phát triển xã hội phụ thuộc vào điều kiện lịch sử cụ thể; vào tính chất mối quan hệ kinh tế mà tư tưởng nảy sinh; vai trị lịch sử giai cấp mang cờ tư tưởng; vào mức độ phản ánh đắn tư tưởng nhu cầu phát triển xã hội; vào mức độ mở rộng tư tưởng quần chúng Cũng đó, cần phân biệt vai trị ý thức tư tưởng tiến ý thức tư tưởng phản tiến phát triển xã hội Như vậy, nguyên lý chủ nghĩa vật lịch sử tính độc lập tương đối ý thức xã hội tranh phức tạp lịch sử phát triển ý thức xã hội đời sống tinh thần xã hội nói chung; bác bỏ quan điểm siêu hình, máy móc, tầm thường mối quan hệ tồn xã hội ý thức xã hội c) Ý nghĩa phương pháp luận Tồn xã hội ý thức xã hội hai phương diện thống biện chứng đời sống xã hội Vì cơng cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội phải tiến hành đồng thời hai mặt tồn xã hội ý thức xã hội Cần thấy rằng, thay đổi tồn xã hội điều kiện để thay đổi ý thức xã hội; mặt khác, cần thấy biến đổi tồn xã hội tất yếu dẫn đến thay đổi to lớn đời sống tinh thần xã hội mà ngược lại, tác động đời sống tinh thần xã hội, với điều kiện xác định tạo biến đổi mạnh mẽ, sâu sắc tồn xã hội Quán triệt nguyên tắc phương pháp luận nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa nước ta, mặt phải coi trọng cách mạng tư tưởng văn hố, phát huy vai trị tác động tích cực đời sống tinh thần xã hội trình phát triển kinh tế cơng nghiệp hố, đại hoá đất nước; mặt khác phải tránh tái phạm sai lầm chủ quan ý chí việc xây dựng văn hoá, xây dựng người Cần thấy thực tạo dựng đời sống tinh thần xã hội xã hội chủ nghĩa sở cải tạo triệt để phương thức sinh hoạt vật chất tiểu nông truyền thống xác lập, phát triển phương thức sản xuất sở thực thành cơng nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố 85 II- CÁC HÌNH THÁI Ý THỨC XÃ HỘI Những hình thái ý thức xã hội bao gồm ý thức trị, ý thức pháp quyền, ý thức đạo đức, ý thức khoa học, ý thức thẩm mỹ, ý thức tơn giáo triết học Tính phong phú, đa dạng hình thái ý thức xã hội phản ánh tính phong phú đa dạng thân đời sống xã hội Ý thức trị Hình thái ý thức trị hình thái ý thức xuất tồn xã hội có giai cấp nhà nước, phản ánh quan hệ trị, kinh tế, xã hội giai cấp, dân tộc quốc gia, thái độ giai cấp quyền lực nhà nước ý thức trị thực tiễn - thơng thường hình thành trực tiếp từ hoạt động thực tiễn mơi trường trị xã hội trạng thái tâm lý xã hội, cảm xúc tâm trạng trị quần chúng thường thiếu bền vững không ổn định Song, trạng thái tâm lý xã hội lại có vai trò to lớn trực tiếp hành vi trị quần chúng đơng đảo; thơng qua hệ tư tưởng trị tác động vào đời sống trị xã hội Hệ tư tưởng trị giai cấp định phản ánh trực tiếp tập trung lợi ích giai cấp giai cấp Hệ tư tưởng trị thể đường lối, cương lĩnh trị đảng giai cấp khác luật pháp, sách nhà nước, cơng cụ giai cấp thống trị Hệ tư tưởng trị hình thành cách tự giác Nó nhà tư tưởng giai cấp xây dựng truyền bá Hệ tư tưởng trị gắn với tổ chức trị Thơng qua tổ chức trị mà giai cấp tiến hành đấu tranh ý thức hệ lợi ích giai cấp Ý thức trị (đặc biệt hệ tư tưởng trị) có vai trị quan trọng phát triển xã hội Thông qua tổ chức nhà nước tác động trở lại sở kinh tế "có thể, giới hạn định thay đổi sở kinh tế" Hệ tư tưởng trị giữ vai trò chủ đạo đời sống tinh thần xã hội Nó thâm nhập vào hình thái ý thức xã hội khác Tác động tích cực tiêu cực hệ tư tưởng trị (cũng ý thức trị nói chung) phụ thuộc vào tính chất tiến bộ, cách mạng phản tiến bộ, phản cách mạng giai cấp mang hệ tư tưởng Khi giai cấp tiến bộ, cách mạng - tiêu biểu cho xu phát triển lên lịch sử hệ tư tưởng trị có tác dụng tích cực đến phát triển xã hội Khi giai cấp trở thành lạc hậu, phản động, hệ tư tưởng trị tác động tiêu cực, kìm hãm phát triển xã hội Ý thức pháp quyền ý thức pháp quyền toàn tư tưởng, quan điểm giai cấp chất vai trò pháp luật, quyền nghĩa vụ nhà nước, tổ chức xã hội cơng dân, tính hợp pháp khơng hợp pháp hành vi người xã hội, với nhận thức tình cảm người việc thực thi luật pháp Nhà nước Cũng ý thức trị, ý thức pháp quyền đời với nhà nước Giữa hai hình thái có gần nội dung hình thức ý thức pháp quyền phản ánh trực tiếp quan hệ kinh tế xã hội, trước hết quan hệ sản xuất thể hệ thống pháp luật Pháp luật ý chí giai cấp thống trị thể thành luật lệ, chế độ xã hội, nhà nước có hệ thống pháp luật giai cấp nắm quyền Nhưng xã hội có giai cấp đối kháng, giai cấp khác lại có ý thức khác pháp luật, phản ánh lợi ích giai cấp Do đó, hiệu lực pháp luật phụ thuộc vào sức mạnh cưỡng chế nhà nước mà cịn phụ thuộc vào trình độ hiểu biết tâm lý pháp luật xã hội Ý thức đạo đức 86 ý thức đạo đức toàn quan niệm, tri thức trạng thái xúc cảm tâm lý chung cộng đồng người giá trị thiện, ác, lương tâm, trách nhiệm, hạnh phúc, công quy tắc đánh giá, điều chỉnh hành vi ứng xử cá nhân với xã hội, cá nhân với cá nhân xã hội Hình thái ý thức đạo đức hình thái ý thức đời từ sớm lịch sử, từ xã hội nguyên thuỷ Sự ý thức lương tâm, danh dự lòng tự trọng, v.v phản ánh khả tự chủ người sức mạnh đặc biệt đạo đức, nét quy định gương mặt đạo đức người, biểu chất xã hội người Với ý nghĩa đó, phát triển ý thức đạo đức nhân tố biểu tiến xã hội Trong ý thức đạo đức, yếu tố tình cảm đạo đức yếu tố đặc biệt quan trọng, thiếu khái niệm, phạm trù đạo đức tri thức đạo đức thu nhận đường lý tính khơng thể chuyển hóa thành hành vi đạo đức Trong tiến trình phát triển xã hội hình thành giá trị đạo đức mang tính tồn nhân loại, tồn xã hội hệ thống đạo đức khác Đó quy tắc đơn giản nhằm điều chỉnh hành vi người, cần thiết cho việc giữ gìn trật tự xã hội chung sinh hoạt thường ngày người Tuy nhiên, xã hội có giai cấp đấu tranh giai cấp nội dung chủ yếu đạo đức phản ánh quan hệ giai cấp, có tính giai cấp Trong phạm trù đạo đức luôn phản ánh địa vị lợi ích giai cấp Mỗi giai cấp giai đoạn phát triển định lịch sử xã hội có quan niệm đạo đức riêng Giai cấp tiêu biểu cho xu phát triển lên xã hội đại diện cho đạo đức tiến bộ, giai cấp phản động đại diện cho đạo đức suy thoái Ph.Ăngghen viết: "Xét cùng, học thuyết đạo đức có từ trước đến sản phẩm tình hình kinh tế xã hội lúc Và xã hội vận động đối lập giai cấp, đạo đức luôn đạo đức giai cấp: biện hộ cho thống trị lợi ích giai cấp thống trị, là, giai cấp bị trị trở nên mạnh tiêu biểu cho dậy chống lại thống trị nói tiêu biểu cho lợi ích tương lai người bị áp bức" Ý thức khoa học Ý thức khoa học vừa hình thái ý thức xã hội, vừa tượng xã hội đặc biệt Xem xét khoa học hình thái ý thức xã hội tách rời xem xét tượng xã hội Ý thức khoa học - với tính cách hình thái ý thức xã hội - hệ thống tri thức phản ánh chân thực dạng lôgic trừu tượng giới kiểm nghiệm qua thực tiễn Đối tượng phản ánh ý thức khoa học bao quát lĩnh vực tự nhiên, xã hội tư Đó khác biệt ý thức khoa học với hình thái ý thức xã hội khác Hình thức biểu chủ yếu tri thức khoa học phạm trù, định luật, quy luật Tri thức khoa học thâm nhập vào hình thái ý thức xã hội khác, hình thành khoa học tương ứng với hình thái ý thức Thí dụ: ý thức trị trị học, ý thức đạo đức đạo đức học, ý thức nghệ thuật nghệ thuật học, ý thức tôn giáo tôn giáo học Nhờ tri thức khoa học, người không ngừng vươn tới "sáng tạo giới mới" ngày làm chủ tự nhiên, làm chủ xã hội làm chủ thân Xét đối tượng, khoa học chia thành khoa học tự nhiên - kỹ thuật, nghiên cứu quy luật tự nhiên, phương thức chinh phục cải tạo tự nhiên; khoa học xã hội nghiên cứu tượng xã hội khác nhau, quy luật vận động, phát triển chúng thân người 87 thực thể xã hội Cũng có khoa học nghiên cứu vấn đề chung, quy luật chung, triết học Trong khoa học người ta phân thành cấp độ: kinh nghiệm, tức tư liệu thực tích luỹ - tổng kết quan sát thí nghiệm; lý luận khái quát kinh nghiệm thể lý thuyết quy luật nguyên lý tương ứng, cấp độ lý luận khoa học cụ thể hợp lực với giải thích nguyên lý quy luật phát bình diện lý luận chung - bình diện triết học, hình thành mặt giới quan phương pháp luận toàn nhận thức khoa học Nguồn gốc sâu xa hình thành khoa học nhu cầu phát triển sản xuất Cùng với phát triển sản xuất thực tiễn xã hội, khoa học không ngừng phát triển Trong q trình đó, vai trị khoa học đời sống xã hội ngày tăng lên Ngày nay, tự động hóa sản xuất, tri thức khoa học kết tinh nhân tố lực lượng sản xuất - đối tượng lao động, kỹ thuật, q trình cơng nghệ hình thức tổ chức tương ứng sản xuất; người lao động khơng cịn nhân tố thao tác trực tiếp hệ thống kỹ thuật mà chủ yếu vận dụng tri thức khoa học để điều khiển trình sản xuất; khoa học cho phép hoàn thiện phương pháp sản xuất, hoàn thiện việc quản lý kinh tế Hơn khoa học trở thành ngành hoạt động sản xuất với quy mô ngày lớn, bao hàm hàng loạt viện, phịng thí nghiệm, trạm, trại, xí nghiệp với số cán khoa học ngày tăng, vốn đầu tư ngày lớn, hiệu đầu tư ngày cao Do biến đổi vai trò khoa học sản xuất mà khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp Ý thức thẩm mỹ ý thức thẩm mỹ phản ánh thực vào ý thức người quan hệ với nhu cầu thưởng thức sáng tạo Cái Đẹp Trong hình thức hoạt động thưởng thức sáng tạo Cái Đẹp nghệ thuật hình thức biểu cao ý thức thẩm mỹ Nghệ thuật đời từ sớm từ xã hội chưa phân chia thành giai cấp Quá trình hình thành nghệ thuật gắn liền với lao động người, với thực tiễn xã hội Những dấu vết nghệ thuật thuộc thời kỳ người biết sản xuất công cụ đá, xương, sừng, v.v Cũng hình thái ý thức xã hội khác, nghệ thuật bắt nguồn từ tồn xã hội Khác với khoa học triết học, phản ánh giới thực khái niệm, phạm trù, quy luật, nghệ thuật phản ánh giới cách sinh động, cụ thể hình tượng nghệ thuật Hình tượng nghệ thuật phản ánh chất đời sống thực phản ánh thông qua cá biệt, cụ thể - cảm tính, sinh động Hình tượng nghệ thuật nhận thức chung riêng, nhận thức chất tượng, nhận thức phổ biến cá biệt, song cá biệt nghệ thuật phải cá biệt có tính điển hình nhà nghệ thuật tạo điển hình phải điển hình cá biệt hóa Sự phát triển nghệ thuật, nội dung hình thức, khơng thể tách khỏi phát triển tồn xã hội Nhưng nghệ thuật có tính độc lập tương đối rõ nét phát triển Nó khơng phải phản ánh tồn xã hội cách trực tiếp, dễ thấy C.Mác viết: "Đối với nghệ thuật, người ta biết thời kỳ hưng thịnh hồn tồn khơng tương ứng với phát triển chung xã hội, khơng tương ứng với phát triển sở vật chất xã hội, sở dường cấu thành xương sống tổ chức xã hội" Nghệ thuật chân gắn bó với đời sống thực nhân dân; nhân tố thúc đẩy mạnh mẽ tiến xã hội thông qua việc đáp ứng nhu cầu thẩm mỹ người Khi phản 88 ánh giới thực hình tượng nghệ thuật chân thực có giá trị thẩm mỹ cao, nghệ thuật tác động đến lý trí tình cảm người, kích thích tính tích cực người, xây dựng người hành vi đạo đức tốt đẹp Trong xã hội có giai cấp, nghệ thuật mang tính giai cấp Tính giai cấp nghệ thuật biểu trước hết chỗ không chịu tác động giới quan, quan điểm trị giai cấp, khơng thể đứng ngồi trị quan hệ kinh tế Trong xã hội chia thành giai cấp mà phủ nhận mối liên hệ nghệ thuật với trị hồn tồn sai lầm Khi nhấn mạnh tính giai cấp nghệ thuật xã hội có giai cấp, quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin khơng phủ nhận tính nhân loại chung Khơng tác phẩm nghệ thuật mà giá trị chúng lưu truyền khắp giới qua thời đại, tác giả đại biểu giai cấp định Có nghệ thuật dân tộc định trở thành giá trị văn hóa tiêu biểu nhân loại Tính giai cấp nghệ thuật cách mạng tiến khơng khơng mâu thuẫn với tính nhân loại, mà ngược lại cịn làm sâu sắc giá trị tồn nhân loại Ý thức tôn giáo Ý thức tôn giáo với tính cách hình thái ý thức xã hội bao gồm tâm lý tôn giáo hệ tư tưởng tơn giáo Tâm lý tơn giáo tồn biểu tượng, tình cảm, tâm trạng thói quen quần chúng tín ngưỡng tơn giáo Hệ tư tưởng tôn giáo hệ thống giáo lý giáo sĩ, nhà thần học tạo truyền bá xã hội Đứng mặt lịch sử, tâm lý tôn giáo hệ tư tưởng tôn giáo hai giai đoạn phát triển ý thức tôn giáo, chúng liên hệ tác động qua lại bổ sung Tâm lý tôn giáo đem lại cho hệ tư tưởng tơn giáo tính chất đặc trưng, sắc thái tình cảm riêng Hệ tư tưởng tơn giáo "thuyết minh" tượng tâm lý tôn giáo, khái quát chúng, làm cho chúng biến đổi theo chiều hướng định Ý thức tơn giáo hình thái ý thức xã hội thực chức chủ yếu chức đền bù - hư ảo xã hội cần đến đền bù - hư ảo Chức làm cho tơn giáo có đời sống lâu dài, vị trí đặc biệt xã hội Chức đền bù - hư ảo nói lên khả tơn giáo bù đắp, bổ sung cách hư ảo thực mà người cịn bất lực trước sức mạnh tự nhiên điều kiện khách quan đời sống xã hội Những mâu thuẫn đời sống thực, bất lực thực tiễn người giải cách hư ảo ý thức họ Vì vậy, tơn giáo ln giai cấp thống trị sử dụng công cụ áp tinh thần, phương tiện củng cố địa vị thống trị họ Chủ nghĩa Mác - Lênin cho điều kiện tiên để khắc phục tôn giáo hình thái ý thức có tính chất tiêu cực phải xoá bỏ nguồn gốc xã hội nó, nghĩa phải tiến hành cách mạng xã hội triệt để nhằm cải tạo tồn xã hội lẫn ý thức xã hội Bằng hoạt động tích cực cách mạng mình, quần chúng khơng cải tạo xã hội mà cải tạo thân, giải phóng ý thức khỏi quan niệm sai lầm, kể ảo tưởng tôn giáo 89 ... Đó vấn đề triết học, khơng có trường phái triết học lại khơng giải vấn đề này, việc giải chi phối việc giải vấn đề khác triết học Nó điểm xuất phát nọi tư tưởng, quan điểm hệ thống triết học lịch... khả nhận thức giới hay không? Trả lời cho hai câu hỏi liên quan mật thiết đến việc hình thành trường phái triết học học thuyết nhận thức triết học Giải vấn đề triết học không xác định tảng điểm... quan điểm hệ thống triết học lịch sử Theo Ăngghen: "Vấn đề lớn triết học, đặc biệt triết học đại, vấn đề quan hệ tư tồn tại" Vấn đề triết học có hai mặt, mặt phải trả lời cho câu hỏi lớn: Mặt thứ