Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 61 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
61
Dung lượng
582,02 KB
Nội dung
TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI KHOA NGỮ VĂN ****************** PHẠM THỊ THẮM NGHỆ THUẬT XÂY DỰNG NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT ĐOẠN TUYỆT CỦA NHẤT LINH KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Người hướng dẫn khoa học ThS, GVC THÀNH ĐỨC BẢO THẮNG HÀ NỘI, 2013 LỜI CẢM ƠN Sau thời gian cố gắng làm việc, hướng dẫn Thạc sĩ Thành Đức Bảo Thắng, khóa luận tốt nghiệp đại học tơi hồn thành Tơi xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới Thạc sĩ Thành Đức Bảo Thắng – người giúp đỡ, hướng dẫn tơi tận tình q trình học tập, nghiên cứu hồn thành khóa luận Tơi xin chân thành cảm ơn Ban chủ nhiệm khoa Ngữ văn, thầy cô giáo khoa Ngữ văn, thầy cô tổ Văn học Việt Nam, người thân bạn sinh viên ủng hộ, tạo điều kiện thuận lợi giúp tơi thời gian viết khóa luận Hà Nội, ngày 19 tháng năm 2013 Sinh viên Phạm Thị Thắm LỜI CAM ĐOAN Viết Nhất Linh tiểu thuyết Đoạn tuyệt có nhiều cơng trình nghiên cứu, đề tài tơi có kế thừa số ý kiến tác giả trước Song, tơi khẳng định khóa luận kết riêng cá nhân Đề tài lựa chọn không trùng với cơng trình nghiên cứu tác giả khác Hà Nội, ngày 19 tháng năm 2013 Sinh viên Phạm Thị Thắm MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lí chọn đề tài Lịch sử vấn đề Mục đích nghiên cứu Đối tượng, phạm vi nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Đóng góp khóa luận Bố cục khóa luận NỘI DUNG Chương 1: Nhất Linh quan niệm nghệ thuật người 1.1 Khái quát đời nghiệp nhà văn Nhất Linh 1.1.1 Cuộc đời 1.1.2 Sự nghiệp văn học 10 1.2 Nhân vật vai trò nhân vật thể loại tiểu thuyết 11 1.2.1 Khái niệm nhân vật 11 1.2.2 Vai trò nhân vật thể loại tiểu thuyết 14 1.2.2.1 Khái niệm tiểu thuyết 14 1.2.2.2 Vai trò nhân vật tiểu thuyết 16 1.3 Quan niệm nghệ thuật người Nhất Linh 18 1.3.1 Con người gắn với hoàn cảnh 19 1.3.2 Con người với đời sống nội tâm 20 Chương 2: Nghệ thuật miêu tả nhân vật qua tình ngoại 22 2.1 Nghệ thuật tạo dựng tình 22 2.1.1 Tình éo le, căng thẳng 22 2.1.2 Tình khơi gợi tâm lí 25 2.2 Miêu tả nhân vật qua ngoại 29 2.2.1 Miêu tả ngoại hình 30 2.2.2 Miêu tả hành động 33 Chương 3: Nghệ thuật miêu tả nhân vật qua ngôn ngữ 39 3.1 Ngôn ngữ đối thoại 39 3.1.1 Ngôn ngữ đối thoại mang tính chất ám 39 3.1.2 Ngơn ngữ đối thoại mang tính chất tuyên ngôn 44 3.2 Ngôn ngữ độc thoại nội tâm 45 KẾT LUẬN 51 TÀI LIỆU THAM KHẢO 53 MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài 1.1 Nói đến lịch sử văn học Việt Nam khơng thể khơng nói tới Tự lực văn đồn - tổ chức văn học nước ta mang đầy đủ tính chất hội đồn sáng tác theo hướng đại Sự đời có tác dụng kích thích phong trào sáng tác văn học nước tất yếu, với tư cách tìm kiếm tự thực khát vọng tự Tự lực văn đồn góp phần đánh dấu bước tiến tiến trình đại hóa văn học xây dựng văn học Nhà nghiên cứu Hoàng Xuân Hãn khẳng định: “Nhóm Tự lực văn đồn khơng phải nhóm nhóm quan trọng nhóm cải cách văn học Việt Nam đại” [9, tr.74] Vì nghiên cứu văn học bỏ qua tượng Nhà thơ Huy Cận cho rằng: “Tự lực văn đồn có đóng góp to lớn vào nghệ thuật tiểu thuyết, vào tính đại tiểu thuyết, đóng góp vào tiếng nói câu văn dân tộc, vào lời văn sáng Việt Nam” Kể tên thành viên xuất sắc Tự lực văn đồn khơng thể khơng nhắc đến Nhất Linh, bút trụ cột người có cơng sáng lập nhóm Ơng với Khái Hưng, Hoàng Đạo thành viên khác nhóm chủ trương cách tân hồn tồn văn học, mặt đấu tranh cho sáng ngơn ngữ đại hóa thể loại văn học Mặt khác, Tự lực văn đoàn đấu tranh liệt với bảo thủ, lạc hậu, khám phá đời sống tinh thần người Việt Nam với ý thức liệt, không thỏa hiệp Được tiếp xúc với văn minh, văn hóa phương Tây, Nhất Linh số trí thức trẻ Tây học tiến đấu tranh liệt chống lại tư tưởng, lễ giáo phong kiến lạc hậu bảo thủ, lên tiếng đòi quyền tự do, quyền sống đáng cho người Với ý thức chống văn hóa phong kiến, tác phẩm ơng có tác dụng mạnh mẽ việc trừ hủ tục, góp phần việc xây dựng xã hội dựa nguyên tắc dân chủ, tự Tìm hiểu Nhất Linh, khóa luận tiếng nói góp phần vào việc nghiên cứu tư tưởng nghệ thuật tiểu thuyết Nhất Linh nói riêng Tự lực văn đồn nói chung 1.2 Đoạn tuyệt tiểu thuyết Nguyễn Tường Tam kí bút danh Nhất Linh Chính tác phẩm đưa tên tuổi Nhất Linh lên hàng nhà văn tiếng Tiểu thuyết nghiên cứu, đánh giá với nhiều cơng trình nghiên cứu đáng trân trọng Tuy nhiên vấn đề nghệ thuật xây dựng nhân vật tiểu thuyết Đoạn tuyệt cần nghiên cứu để góp phần tìm hiểu tồn diện tác phẩm Đó vấn đề cho chúng tơi người sau tiếp tục khai thác 1.3 Tìm hiểu Nghệ thuật xây dựng nhân vật tiểu thuyết Đoạn tuyệt nhà văn Nhất Linh để thấy tâm huyết, tài nghệ thuật đặc sắc tác giả quan trọng giúp cho người viết rèn luyện ý thức tự chủ, phương pháp huy động xử lí kiến thức bước đầu nghiên cứu khoa học Đây công việc cần thiết người học văn giáo viên tương lai Chọn đề tài này, chúng tơi khơng có tham vọng đưa ý kiến hoàn toàn quan trọng Song với ý thức làm khoa học, hi vọng đóng góp có ích việc tìm hiểu Nhất Linh tác phẩm ông Lịch sử vấn đề Nhất Linh nghệ sĩ đa tài, có tâm huyết, có tầm nhìn xa Tìm hiểu tác phẩm, giới nhân vật tác phẩm ơng, nhà nghiên cứu phê bình văn học có nhiều nhận định, đánh giá nhiều quan điểm, cấp độ khác Qua khảo sát, nhận thấy có cơng trình sau: 2.1 Thời kì trước năm 1945 Thời kì nhà nghiên cứu, phê bình đề cao sáng tác Nhất Linh Tiểu thuyết Nhất Linh coi tiến tiểu thuyết có ý nghĩa cách mạng Trương Tửu viết báo Loa (ngày 8/8/1935): “Đoạn tuyệt vòng hoa tráng lệ đặt lên đầu chủ nghĩa cá nhân Tác giả đàng hoàng công nhận tiến bộ, hăng hái tin tưởng tương lai Ơng giúp cho bạn trẻ vững lịng phấn đấu, nghĩ vui mà sống” Nhiều ý kiến ca ngợi nội dung tư tưởng chống lễ giáo phong kiến, chống lại chế độ đại gia đình, địi giải phóng cá nhân Đoạn tuyệt Hà Văn Tiếp khẳng định giá trị thực Đoạn tuyệt làm sống lại tranh sống vô nhân đạo mẹ chồng áp chế nàng dâu: “Những lời lẽ gay gắt bà Phán làm ta liên tưởng Nhất linh làm dâu lần rồi” (báo Đàn bà mới, 26/8/1935) Trương Chính cho rằng: “Đoạn tuyệt đánh dấu cách rõ ràng thời kì thay đổi tiến hóa xã hội An Nam Nó cơng bố bất hợp thời luân lí khắc khổ, eo hẹp giết chết hi vọng” [14, tr.293] Nhà nghiên cứu Vũ Ngọc Phan nêu lên nhận định khái quát nghệ thuật tiểu thuyết Nhất Linh: “Nếu đọc Nhất Linh từ tiểu thuyết Nho phong đến tiểu thuyết gần ông, người ta thấy tiểu thuyết ơng biến đổi mau Ơng viết tiểu thuyết tình cảm, tiểu thuyết tình đến tiểu thuyết luận đề, đến tiểu thuyết tâm lí, tiến hóa chứng tỏ ngày ông muốn sâu vào tâm hồn người ta” [22, tr.234] Ông cịn nhìn nhận Nhất Linh tác giả có khuynh hướng cải cách: “Tiểu thuyết ơng biến hóa mau lẹ từ tiểu thuyết cổ lỗ đến tiểu thuyết tình cảm thẳng vào tiểu thuyết luận đề Trong loại tiểu thuyết luận đề, tiểu thuyết Nhất Linh chiếm vị trí cao cả” [22, 235] Về cách mơ tả nhân vật, Trương Chính nhận xét: “Ơng Nhất Linh dùng cách quan sát tinh vi để tả phiền phức riêng tâm hồn nhân vật” [14, tr.298] Lời văn, cách viết Nhất Linh Trần Thanh Mại khen ngợi báo Sông Hương: “văn tài uyển chuyển mạnh mẽ, khơng có chỗ đáng bỏ, khơng có mục phải thêm” Như vậy, nhà nghiên cứu phê bình văn học năm trước 1945 đổi nội dung tiểu thuyết với tư tưởng mang ý nghĩa cải cách xã hội tiến bộ, coi trọng quyền tự cá nhân, góp phần thổi vào văn học thời luồng gió mới, thúc đẩy thay đổi xã hội theo hướng tích cực Các nhà nghiên cứu phát đổi nghệ thuật viết tiểu thuyết, đặc biệt phương diện xây dựng nhân vật Nhất Linh 2.2 Sau năm 1945 Sau cách mạng, tiểu thuyết Nhất Linh nhiều nhà nghiên cứu quan tâm Các cơng trình nghiên cứu Lê Quý Đôn (Lược khảo lịch sử văn học Việt Nam tập - từ kỉ XX đến năm 1945, 1957), viết Nguyễn Đức Đàn (Mấy ý kiến Nhất Linh Khái Hưng - Hai nhà văn tiêu biểu Tự lực văn đoàn, 1958), Bạch Năng Thi - Phan Cự Đệ (Văn học Việt Nam 1930 - 1945, tập 1, 1961), Trịnh Hồ Khoa (Những đóng góp Tự lực văn đồn cho văn xi Việt Nam đại, 1997)… cho thấy nhìn khái quát tiểu thuyết Nhất Linh, đặc biệt đổi phương diện nghệ thuật thể nhân vật tác phẩm ơng Khi tìm hiểu nghệ thuật tiểu thuyết Nhất Linh, cơng trình nghiên cứu nhóm Lê Qúy Đơn Lược thảo lịch sử văn học Việt Nam tập - từ kỉ XIX đến 1945 (1957) ý nhấn mạnh tới ra, người vào, lỡ mười ngờ, người ta nói ra, nói vào thêm khó khăn” [18, tr.85] Những lời nói có tính chất áp đảo Loan mà bà sử dụng thực chất có ý nghĩa hành động, tung dịp bà Phán cảm thấy khơng cịn lí lẽ để đối đáp với dâu Bà dùng để chấm dứt điều tranh cãi, lái câu chuyện sang hướng khác để thách thức đối phương hành động theo kiểu “đứa làm tơi làm đi, xem nào” [18, tr.119] Trong ngày giỗ, mượn cớ Loan để hỏng nồi canh hải sâm Tuất nhờ trông hộ, bà nhân danh trọng tài phân xử để bênh vực Tuất quát mắng Loan Quát chưa đủ giận thực tế bà muốn làm vấn đề cớ chưa đủ độ, phải dùng hành vi - ngơn ngữ vậy: - “Mợ muốn sống mợ cầm nồi đem ao rửa Mợ cịn muốn đợi hầu Tơi, người mẹ chồng khác người ta hất nồi hải sâm vào mặt ấy! ” [18, tr.140] Sau mâu thẫu mẹ chồng - nàng dâu lên đến cực điểm lời nói liền kèm hành động: - “Bà thử đánh mày tát, xem mày bảo hèn nhát không?” - “Tôi không thèm tát Mày, dần xác cho tao” - “Đánh chết cho tơi, chết có tơi chịu tội” [18, tr.144] Như ngôn ngữ đối thoại nhân vật làm rõ tâm lí đố kị, chất độc ác, độc đoán bà Phán Lợi, kẻ đại diện cho quan niệm cổ hủ lễ giáo phong kiến Phong cách ngôn ngữ bà mẹ chồng sống động, mang nhiều sắc thái Cùng với từ ngữ nói với Loan, từ ngữ xưng hô bà Phán Lợi đa dạng: người, mợ, cơ, chị, nó, mày, kia, tơi, tao, bà lột tả tính cách người đàn bà điều, chuyên chế, hống hách, căm ghét, hăng hái muốn làm nhục, làm đau đớn dâu 41 Có nhân vật xuất bà huyện Tịch ngơn ngữ ấn tượng Có thể kể đến số câu nói mang đầy ẩn ý nhân vật “ cô trắng ư” [18, tr.86], “ Rước hạng tân thời để làm bại hoại gia phong nhà mình” [18, tr.86], “ Bà Trưởng ơi! bà Trưởng ơ! khéo khéo thế” [18, tr.139] Chỉ từ “răng trắng” biểu lộ đầy đủ miệt thị hệ người đàn bà cũ với người phụ nữ (răng trắng), quan niệm thẩm mĩ lỗi thời với quan niệm thẩm mĩ tiên tiến, lối sống cũ lối sống Bà gọi người phụ nữ cách khinh miệt hạng tân thời lên án làm bại hoại gia phong Ngôn ngữ bà vừa dân dã, vừa kênh kiệu, có luyến láy, khiến người dọc dễ nhận giọng điệu người đàn bà thảo mai, chuyên xúc xiểm, kích động người khác Trong đại gia đình phong kiến, khơng đối thoại mẹ chồng với nàng dâu mà đối thoại em chồng với chị chồng thể mối quan hệ phức tạp căng thẳng Như cô em chồng bảo Loan: “Nhà tơi có đỗ nọ, chị đâu mà bảo xem nổi” [18, tr.85], “hơi tí đem chữ khoe” [18, tr.85], “chị đừng giở giọng tai ngược vu oan giá họa cho người ta” [18, tr.119] Kích bác mẹ chưa đủ em chồng cịn kích động anh trai để gây mối bất hòa Loan Thân khiến cho việc thêm căng thẳng phức tạp: “Cũng anh nhu nhược nên người ta xỏ chân lỗ mũi khinh mẹ được” [18, 86] Từ đó, tác giả muốn khẳng định luận đề người đại diện cho lễ giáo phong kiến độc ác, xấu xa chờ đợi mà khơng đoạn tuyệt Bên cạnh đó, tiểu thuyết Đoạn tuyệt nhân vật giao tiếp ngơn ngữ, họ cịn giao tiếp với hành vi, cử phi ngôn ngữ, ánh mắt, nụ cười, cử họ tham gia vào đối thoại không đơn giản để bổ sung cho ngơn từ bên ngồi mà cịn tín hiệu thẩm 42 mĩ gợi giao tiếp khác, giao tiếp khơng lời Qua biểu tình cảm nhân vật rõ rệt Những đối thoại ngầm nhà văn tạo dựng nên nhằm để hai người yêu thăm dị tình cảm Tuy nhiên nhiều hình thức đối thoại ngầm lại khiến nhân vật bị rơi vào tình khó xử lời nói rụt rè, ý nhị, bóng gió xa xơi q Lúc nhà cô giáo Thảo, Loan với: “hai mắt dịu dàng nhìn Dũng”, “nhìn đăm đăm khơng chớp” [18, tr.23] Ánh mắt dịu dàng lời nói đùa: “Anh Dũng cần người hầu hạ có em, em lấy rẻ tháng nam hào công thôi” [18, tr.23] khiến Dũng: “ngượng nghịu, chàng gượng cười bắt tay ông giáo, cúi đầu chào Thảo Loan, cầm mũ, mở cửa ngồi mưa gió” [18, tr.24] Khi Loan đến nhà Dũng để nói chuyện, thấy ảnh nhà Dũng, “Loan đưa mắt nhìn Dũng dị xem cử Dũng lúc sao, Dũng thản nhiên” [18, tr.29] điều khiến nàng nghĩ Dũng khơng u mình: “Loan thất vọng; nàng muốn Dũng ngượng nghịu nàng tỏ ý buồn rầu phải xa nàng: vẻ ân cần vui vẻ Dũng làm cho nàng biết Dũng coi nàng người bạn mà thôi” [18, tr.28] Lúc Dũng đến nhà Thảo Loan tới, Dũng tránh mặt Khi Loan nghi ngờ, hỏi xin bao thuốc Dũng “Thảo không trả lời, đưa mắt nh́n sang bên buồng ngủ, muốn phân trần Dũng đứng sau cánh cửa” [18, tr.55] Khi gặp Dũng sau bao ngày xa cách, ánh mắt họ dành cho đằm thắm tình thương, nhìn hiểu lịng “Loan Dũng đưa mắt nhìn lúc cảm thấy hết buồn xa vắng mênh mông phân ly mà hai người biết dài ngày trọn đời” [18, tr.60] Như vậy, Nhất Linh thành công đưa ngôn ngữ đối thoại mang tính chất ám xen kẽ giao tiếp, gặp gỡ nhân vật Đó điều kiện nhân vật tự bộc lộ suy nghĩ, mong muốn thân 43 cho đối phương hiểu giúp nhân vật tự giải ý nghĩ lịng Mặt khác, qua đối thoại mang tính chất ám chỉ, tính cách nhân vật bộc lộ, đặc biệt nhân vật phản diện bà Phán Lợi 3.1.2 Đối thoại mang tính chất tun ngơn Đối thoại mang tính chất tun ngơn biện pháp nghệ thuật thể rõ thái độ đấu tranh liệt để chống lại tư tưởng cũ nơi, lúc với đối tượng nhân vật Loan với tư cách trạng sư Âu hóa, ngơn ngữ đối thoại Loan tâm tranh luận, giảng giải, biện minh cho mới, chí cực đoan đến mức chẳng cần quan tâm đến việc người khác có hiểu điều nói hay không Trong tranh luận với cha mẹ đẻ việc nhân mình, Loan khiến ơng bà Hai kinh ngạc, lo sợ: “Ơng Hai nghiêm nghị nhìn bảo: - Việc thầy mẹ định lo liệu thu xếp cho cô, cô bàn Cái thói đâu, mẹ nói câu mồm mồm hai cãi trả lại Văn minh vừa vừa chứ, người ta chịu nổi! Loan cúi đầu ngẫm nghĩ lát, nàng nói giọng cương quyết: - Thưa thầy me, thầy me cho học, thầy me cư xử với vô học Không phải kiêu ngạo gì, tự nhiên Lỗi không Phân bày phải trái với bố mẹ bất hiếu ý tưởng Thấy me ứa nước mắt khóc, Loan quay lại nói riêng với bà Hai: - Thưa me, xin lỗi me làm me phải phiền lòng Nhưng để me buồn khổ mãi Nếu không cắp sách học, cho lời me lệnh không trái được, người khác bị ép uổng, liều tự tử Đó bất hiếu Chớ nói rõ để me biết làm phiền lòng me chốc lát mà thơi Thầy me giận con, thầy me không tưởng tượng 44 làm phận lại dám gan trái lời bố mẹ Con cho phải đạo” [18, tr.39 - 40] Khi nói chuyện với chồng, Loan khẳng định lối sống cá nhân mình, khiến cho ơng chồng cổ hủ Thân thấy ý tưởng lạ lùng: “Tơi biết cậu chồng, người khác, nể cậu mà tơi chịu nhịn Nhưng, ngày kia, người ta làm cho nhịn nữa, có nhiều chuyện lơi thơi Cậu nên liệu trước hơn” [18, tr.77] Đặc biệt, ngữ điệu nhân vật thể thái độ khẳng định, chí mang sắc thái nhấn mạnh rõ, phần thuộc tơi Với bà ruột, Loan nói: “cháu, cháu nghĩ khác”, “đời cháu, cháu phải lo” [18, tr.82] Với Thảo, Loan tâm : “ em có quyền tự lập thân em”, “cái quyền làm người em người ta không kể đến” [ 18, tr.89], với em chồng : “để tơi lo việc tôi” [18, tr.118], với mẹ chồng, luôn Loan lớn tiếng: “ đứa ốm, bổn phận con, phải lo”[18, tr.118], “tôi không cần dạy tơi”, “khơng có quyền chửi tơi, khơng có quyền đánh tơi” [18, tr.44] Những tiếng tôi, tôi, quyền thường vang lên đanh thép Đó biểu cao xung đột cá nhân với xã hội truyền thống, quan niệm cũ nhận thức vấn đề hôn nhân gia đình để tiến tới sống vị trí cá nhân khẳng định Sự khẳng định mang ý nghĩa tiến phủ định thời điểm xã hội lúc Như vậy, hình thức đối thoại mang tính chất ám đối thoại mang tính chất tun ngơn làm rõ tính cách, tình cảm nhân vật Đoạn tuyệt Bên cạnh đó, với tiểu thuyết luận đề, hình thức đối thoại giúp nhà văn thể hiên rõ tư tưởng 3.2 Ngôn ngữ độc thoại nội tâm Theo Từ điển thuật ngữ văn học: “Độc thoại nội tâm lời phát ngơn nhân vật nói với mình, thể trực tiếp thơng qua q trình tâm lí 45 nội tâm, mô hành động, cảm xúc, suy nghĩ người dịng chảy trực tiếp nó” [ 9, tr.122] Giáo sư Nguyễn Hải Hà Thi pháp tiểu thuyết L.tôn xtoi quan niệm: “Độc thoại nội tâm tiếng nói bên tâm hồn nhân vật, ý nghĩa thầm kín, lời tự nhủ thầm nhân vật tự nói to lên với Độc thoại nội tâm bộc lộ tinh thần nhân vật, làm rõ người bên nó” Độc thoại nội tâm phân thân nhân vật Nhân vật vừa người nói vừa người nghe tiếng nói bên Những đoạn độc thoại nội tâm khoảnh khắc nhân vật bộc lộ chân thực cảm xúc, suy nghĩ thân, giới sâu kín tâm hồn, tính cách người Do đó, độc thoại nội tâm thủ pháp hữu hiệu nhất, thể chiều sâu tâm lí, góp phần thể rõ hình tượng nhân vật Nó giúp nhà văn thâm nhập vào miền sâu kín tâm hồn nhân vật để nắm bắt, phân tích, mổ xẻ ý nghĩ, suy tư thầm kín mà khơng phải lúc nhân vật bên Ở tác phẩm Nhất Linh độc thoại nội tâm thường thể hình thức ngơn từ nửa trực tiếp lời nhân vật tự nói to với Thủ pháp nghệ thuật có vai trị quan trọng, giúp nhà văn thể cảm xúc, tâm tư, tái diễn biến tâm lí nhân vật Trong Đoạn tuyệt, Loan gái có học, ảnh hưởng văn hóa phương Tây Bản thân Loan ln muốn “mình phải tự tạo hồn cảnh hợp với quan niệm mình” [18, tr.23] Khi nghe tin Minh Nguyệt tự tử, Loan chê trách: “Việc mà hết hi vọng Mẹ chồng ác chỗ khác mà ở, chồng ghét nên Khổ tưởng thân gái nên phải lấy gia đình chồng làm gia đình mình, gia đình đời bỏ Sao lại Mình sống, sống khơng thể mình sống sao, gia đình 46 khơng cho sung sướng Sao đàn ơng họ bỏ vợ lấy vợ khác lại thường” [18, tr.20] Nhưng nàng lại phải lấy Thân, người mà nàng khơng u Khi nhà trai đến đón dâu, nghe tiếng pháo nổ ran, Loan liên tưởng đời để pháo xác tan tành kia: “Nàng im bặt đưa mắt nhìn ngồi nhà mơ màng nghĩ đến xác pháo đỏ rực, biểu vui mừng mà nàng thấy ngày tết hay đám cưới bạn cũ Nàng lẩn thẩn so sánh tiếng nổ pháo với tiếng cười nàng hồi nãy, tiếng pháo làm cho xác pháo tan tành tiếng cười nàng tiếng cười đưa nàng đến cảnh chết” [18, tr.63-64] Lấy Thân, Loan chấp nhận hiến thân vơ nghĩa lí “Nàng mỉm cười đau đớn ví thân phận nàng với thân phận gái giang hồ: gái giang hiến thân cho thiên hạ để mưu sống nàng đành nhắm mắt hiến cho Thân, người mà nàng khơng u để mua lấy vui lịng cha mẹ” [18, tr.67] Nhưng hi sinh nàng trở thành vơ nghĩa Nàng khơng thể làm vui lịng cha mẹ nàng xung đột cũ khốc hại Mẹ chồng, em chồng, người thân thích bên chồng khơng coi nàng người nhà, không thành thực bày vẽ cho nàng Họ cố bắt nét nàng li tí, họ cố tìm cách làm cho nàng đau khổ vơ ích Hơn họ hắt hủi nàng hắt hủi người khách lạ dưng xen vào phá hạnh phúc đời họ Nhưng trước đoạn tuyệt gia đình cũ, nàng cố sống người, cố thục: “lấy gia đình chồng làm gia đình mình, coi bố mẹ chồng bố mẹ đẻ Nàng tự bảo “biết đâu lại khơng tìm thấy hạnh phúc chỗ đó” [18, tr.35] Nàng thừa hiểu hạnh phúc không chỗ khó tìm hạnh phúc gia đình cũ, cạnh người chồng nàng không yêu “Biết đâu” triết lí nàng tạo để đưa lại cho lịng hồi nghi nàng hi vọng, hi vọng mong manh Khi miêu tả tâm lí nhân vật Loan lời độc thoại nội tâm, Nhất Linh thường nhắc ám ảnh thường xuyên thu hút quan tâm ý 47 Loan: so sánh hai cảnh đời trái ngược Đó cảnh đời phóng túng, tự Dũng ngột ngạt, tù túng Loan: “Loan thoáng nghĩ đến hai cảnh đời trái ngược nhau: cảnh đời n tịnh ngày trơi theo ngày dịng sông êm đềm chảy, nhẫn nại sống phục tùng cổ lệ người gái khác cảnh đời rộn rịp, khoáng đạt, siêu thoát hẳn lề lối thường” [18, tr.23] Nỗi ám ảnh đời phẳng đầy tầm thường, nhỏ mọn có lẽ cảnh đời nàng sau Nỗi ám ảnh đời tù túng Loan mạnh nhìn thuyền trơi sông Hồng, Loan nghĩ đến việc trốn “ Loan đưa mắt nhìn cánh buồm in núi xanh, nghĩ đến phiêu lưu hồ hải nơi nước lạ, non xa Loan ao ước thuyền ngày tháng lênh đênh mặt nước, mặc cho đưa đến đâu đến, để xa hẳn xã hội khắt khe nàng đương sống” [18, tr.46], để lại thất vọng, bởi: “cái thuyền lại nhà tù trôi nổi” [18, tr.46] Loan hướng tầm mắt bầu trời cao rộng với niềm khao khát ngày khỏi cảnh ngộ mà nàng chịu đựng: “Loan thẫn thờ đưa mắt ngước lên cao, qua cành bàng điểm lộc non, da trời xanh nhẹ vờn mây trắng Nàng nghĩ đến sung sướng đợi nàng nơi đâu đâu, mà nàng không tới, bị sợi dây vơ hình chặt giữ nàng lại đây, khơng tài thoát được” [18, tr.65] Để chống lại bủa vây hồn cảnh, Loan khơng ngừng mơ ước đời phóng khống, tưởng tượng đến việc sống đời bên Dũng, chia sẻ cảm giác mạnh mẽ với Dũng Loan ln tưởng tượng sống khơng gian thống đạt tràn đầy niềm hạnh phúc người nàng yêu: “Thẫn thờ, nàng chạnh nhớ đến Dũng nơi xa xôi, tưởng Dũng đường dài đầy cát bụi, để mặc gió thổi tóc phất phơ mỉm cười vui vẻ đón chào cảnh non sông rộng rãi, ngày 48 đầy đủ đời phiêu lưu hành động” [18, tr.79] Nghĩ đến Dũng nàng lại chạnh thương thân mình: “Loan thương cho Loan lạc loài vào đây, chưa biết ngày để sống đời rộng rãi, thảnh thơi” [18, tr.86] Tình cờ lần gặp Dũng rừng, ngồi xe Dũng lái, Loan “thầm mong có xe đâm vào hang hốc đá vỡ tan tành cám đề nàng hưởng chết mạnh mẽ bên người nàng yêu” [18, tr.111] Ý thức phản kháng chống lại ràng buộc nhân khơng tình u Loan lớn đến mức niềm hạnh phúc làm mẹ không đủ sức an ủi Loan Trái lại nàng đau khổ nghĩ rằng: “Đứa dây buộc chặt nàng vào đời đầy đọa Nàng lấy làm lạ chí li mạnh nàng mà nàng khơng mong mỏi đời Nàng rưng rưng muốn khóc, tủi cho thân phận đứa bé bụng tủi cho nàng có vui sướng làm mẹ không thiết nữa” [18, tr.79] Để gây ấn tượng mạnh mẽ, sâu đậm ý thức nhân vật đời tù túng, tác giả liên tiếp, dồn dập đưa cụm từ tạo tâm trạng bối, ngột ngạt thể dòng suy nghĩ nhân vật Loan Đó là: “cuộc đời đày đọa”, “giấc mộng dài”, “nơi tù hãm”, “năm tháng mòn mỏi”, “cuộc đời cằn cỗi” Những cụm từ tạo nên vành đai ngôn ngữ vơ hình giam hãm nhân vật, thúc đẩy nhân vật thái độ bứt pháchống đối Vì đến khi: “hai tay bị xích thân bị giam cầm, lúc Loan bước qua ngưỡng cửa nàng có cảm tưởng vừa bước khỏi nơi tù tội” [18, tr.150] Rồi tha bổng, tự ý xếp tổ chức lại đời mình: “Loan mỉm cười sung sướng: Bây thật tự do, hoàn toàn tự do” [18, tr.166], “Loan thấy lịng vui sướng nàng nhận nàng không lầm, ao ước lâu sống đời khống đạt ao ước đích đáng nhu cầu thiết thực tâm hồn mà Có sống này, nàng cảm thấy rõ buồn tẻ trống không đời sống dựa vào 49 người khác, sống dựa vào gia đình, quanh quẩn vịng lễ nghi phiền phức Có sống này, nàng nếm vui thú làm việc, phấn đấu, nàng nhận thấy giá trị đời rộng rãi, tự lập” [18, tr.187] Qua đoạn độc thoại trên, ngôn ngữ độc thoại diễn đạt diễn biến tinh vi trạng thái tâm lí nhân vật, làm cho nhân vật bộc lộ tính cách rõ nét, người văn học giống người mà ta bắt gặp sống ngày Khi dùng ngơn ngữ để khắc họa tính cách nhân vật, ngịi bút Nhất Linh sắc sảo, gãy gọn, lập luận chặt chẽ, đầy tính thuyết phục, diễn đạt trạng thái, tình cảm nhân vật Sự phát triển ý thức cá nhân trở thành tiền đề quan trọng nghệ thuật xây dựng nhân vật tiểu thuyết Tự lực văn đồn nói chung Nhất Linh nói riêng Khi đấu tranh cho việc giải phóng người cá nhân phương tiện nghệ thuật, Nhất Linh sử dụng tiểu thuyết luận đề làm vũ khí Những biểu tâm lí nhân vật có mục đích trước hết thể luận đề tác phẩm chi phối đặc điểm tiểu thuyết luận đề, tạo khác biệt tính chất, độ đậm nhạt luận đề 50 Kết luận Nhất Linh nhà văn có tên tuổi giai đoạn văn học 1932 - 1945, người sáng lập, điều hành tồn hoạt động Tự lực văn đồn, nhóm có vai trị quan trọng cải cách văn học đại Việt Nam Nhất Linh sáng tác nhiều thể loại: tiểu thuyết, truyện ngắn, thơ, viết phê bình, luận chiến văn học, vẽ tranh sáng tác chủ yếu thành công thể loại tiểu thuyết Ơng đóng góp cho văn học nước nhà không số lượng tác phẩm mà cịn đóng góp mặt cách tân nghệ thuật tiểu thuyết, đại hóa tiểu thuyết Cuộc đời người Nhất Linh trải qua nhiều thăng trầm biến cố lịch sử suốt 14 năm hoạt động văn học, nỗ lực, ý chí phấn đấu ước mong cải cách xã hội tiến bộ, Nhất Linh để lại nghiệp văn chương có giá trị nội dung nghệ thuật, góp phần đưa văn học Việt Nam bước vào quỹ đạo văn học Việt Nam đại tiếp cận gần với văn chương giới Về nghệ thuật, Nhất Linh góp phần đưa tiểu thuyết vào đường đại hóa Kết cấu, cốt truyện tiểu thuyết ông kiểu kết cấu tiểu thuyết luận đề, đơn tuyến, hệ thống kiện tập trung nhân vật khoảng thời gian không dài mà giới nhân vật ông không nhiều Nghệ thuật xây dựng nhân vật góp phần khơng nhỏ hướng tới thể người Nhất Linh Với ý thức cách tân sâu sắc, nhân vật ông lên ngày sinh động với đời sống tâm lí đầy đặn Ngôn ngữ tiểu thuyết ông sáng, giản dị, giàu hình ảnh, âm thanh, màu sắc, có âm điệu nhẹ nhàng, vừa mang kịch tính, nhiều mạnh mẽ, căng thẳng có tính chất luận đề, phân chia thành nhiều loại ngôn ngữ ngôn ngữ nhà văn, ngôn ngữ đối thoại, ngôn ngữ độc thoại… tạo 51 điều kiện để nhân vật bộc lộ tính cách, chất Chính điều thể tài ông nghệ thuật viết tiểu thuyết, đặc biệt nghệ thuật xây dựng nhân vật Đương thời, Đoạn tuyệt Nhất Linh công chúng đương thời tán dương đặc biệt ý thức liệt chống lễ giáo phong kiến khát vọng địi quyền tự do, quyền sống đáng người Lúc đời tác phẩm có tiếng vang lớn, báo chí coi “là kiệt tác” lòng thành tác giả đặt nhân đạo lên ln thường đạo lí Ơng hướng vào vấn đề nóng bỏng xã hội đương thời, quyền người, quyền tự hôn nhân, quyền hưởng hạnh phúc đề quan điểm mới, lối sống mới, dân chủ xã hội Bằng tài mình, ơng xây dựng giới nhân vật độc đáo với đời sống tâm lí sinh động Xây dựng tình éo le, căng thẳng hay tình nhẹ nhàng, gợi cảm xúc, nhân vật lí tưởng ông hấp dẫn người đọc vẻ đẹp ngoại hình đời sống tâm lí đầy đặn Tính cách đời sống tâm lí nhân vật bộc lộ rõ nét qua yếu tố ngoại hiện, qua ngôn ngữ nghệ thuật độc đáo, sáng tạo Với ngôn ngữ độc thoại, nhân vật ông lên với chiều sâu tâm lí, với kí ức, liên tưởng kỉ niệm Với thành công trên, Đoạn tuyệt dấu mốc quan trọng bước phát triển tư tưởng nghệ thuật Nhất Linh, đặc biệt nghệ thuật xây dựng nhân vật Cùng với Khái Hưng, Hồng Đạo bút nhóm Tự lực văn đoàn, Nhất Linh tiến bước tiến mạnh mẽ vào cơng đại hóa tiểu thuyết Việt Nam nửa đầu kỉ XX Tiếp cận tiểu thuyết luận đề Đoạn tuyệt cách cụ thể mang tính thi pháp để từ khẳng định giá trị bật, đóng góp mà nhà văn đạt nghệ thuật xây dựng nhân vật Khóa luận cịn nhiều thiếu sót, chúng tơi hồn thiện đường học tập nghiên cứu 52 TÀI LIỆU THAM KHẢO Đoàn Văn A, Tự Lực văn đoàn sách báo Miền Nam trước đây, tạp chí Văn học số – 1975 Lại Nguyên Ân (2003), 150 Thuật ngữ văn học, Nhà xuất Đại học quốc gia Hà Nội Bùi Xuân Bào (1972), Tiểu thuyết Việt Nam đại, Nhà xuất Sài Gịn Vũ Thị Khánh Dần (1997), Nhìn nhận tiểu thuyết Nhất Linh nửa kỉ qua, tạp chí Văn học số Phan Cự Đệ (2000), Tự Lực văn đoàn người văn chương, Tuyển tập Phan Cự Đệ, tập 1, Nhà xuất Văn học, Hà Nội Lê Qúy Đôn (1957), Lược khảo lịch sử Văn học Việt Nam, từ kỉ XIX đến 1945, tập 3, Nhà xuất Văn học, Hà Nội Hà Minh Đức (chủ biên) (1993), Giáo trình Lí luận văn học, Nhà xuất Giáo dục, Hà Nội Vu Gia (1995), Nhất Linh tiến trình đại hóa văn học, Nhà xuất Văn hóa, Hà Nội Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (đồng chủ biên) (2004), Từ điển thuật ngữ văn học, Nhà xuất Giáo dục, Hà Nội 10 Trần Thanh Hiệp (1965), Nhân vật tiểu thuyết, Nhà xuất Sáng Tạo, Sài Gòn 11 Đỗ Đức Hiểu (chủ biên) (1984), Từ điển văn học, Nhà xuất Khoa họcXã hội, Hà Nội 12 Lê Cẩm Hoa (biên soạn) (2000), Nhất Linh - người tác phẩm, Nhà xuất Văn học, Hà Nội 13 Tô Hoài, Phan Cự Đệ (1963), Tiểu thuyết đại, Nhà xuất Giáo dục, Hà Nội 53 14 Mai Hương (tuyển chọn biên soạn) (2000), Nhất Linh - bút trụ cột Tự lực văn đoàn, Nhà xuất Văn hóa - thơng tin, Hà Nội 15 Mai Hương (tuyển chọn biên soạn) (2000), Tự lực văn đồn tiến trình văn học dân tộc, Nhà xuất Văn hóa - thơng tin, Hà Nội 16 Trịnh Hồ Khoa (1997), Những đóng góp Tự Lực văn đồn cho văn xi Việt Nam đại, Nhà xuất Văn học, Hà Nội 17 Thanh Lãng (1967), Bảng lược đồ Văn học Việt Nam, hạ, Nhà xuất Trình bày, Sài Gịn 18 Nhất Linh, Đoạn tuyệt (giáo sư Phan Cự Đệ viết lời giới thiệu) (1988), Nhà xuất Đại học Giáo dục chuyên nghiệp, Hà Nội 19 Phương Lựu (chủ biên) (1997), Lí luận văn học, Nhà xuất Giáo dục, Hà Nội 20 Lê Hữu Mục (1960), Khảo luận Đoạn tuyệt, tập 1, Nhà xuất Khai trí, Sài Gịn 21 Phạm Thế Ngũ (1965) Việt Nam văn học sử giản ước tân biên, tập 3, Quốc học tùng thư xuất bản, Sài Gòn 22 Vũ Ngọc Phan (1994), Nhà văn đại, tập 1, Nhà xuất Khoa học Xã hội, Hà Nội 23 Nguyễn Hữu Sơn, Trần Đình Sử (1998), Về người cá nhân văn học cổ Việt Nam, Nhà xuất Giáo dục, Hà Nội 24 Trần Đăng Suyền, Văn học Việt Nam đại tập 1, Nhà xuất Đại học Sư phạm, Hà Nội 25 Trần Đình Sử (2002), Lí luận văn học, Nhà xuất Giáo dục, Hà Nội 26 Trần Đình Sử, Phương Lựu, Nguyễn Xuân Nam (1987), Lí luận văn học, tập 2, Nhà xuất Giáo dục, Hà Nội 27 Trần Đình Sử (1993), Thi pháp học đại, tập 1, Nhà xuất Văn học, Hà Nội 54 28 Hoài Thanh, Hoài Chân (1942), Thi nhân Việt Nam, Nhà xuất Văn học, Hà Nội 29 Nguyễn Đình Thi (1965), Công việc người viết tiểu thuyết, Nhà xuất Văn học, Hà Nội 30 Bạch Năng Thi, Phan Cự Đệ (1961), Văn học Việt Nam 1930 – 1945, tập 1, Nhà xuất Văn học, Hà Nội 31 Lê Thị Dục Tú (1997), Quan niệm người tiểu thuyết Tự Lực văn đoàn, Nhà xuất Khoa học Xã hội, Hà Nội 32 Nguyễn Văn Xung (1958), Bình giảng Tự lực văn đồn, Nhà xuất Tân Việt, Sài Gòn 55 ... cảnh, song nhân vật Nhất Linh ln chịu tác động hồn cảnh Yếu tố chi phối cách xây dựng nhân vật tiểu thuyết luận đề tiểu thuyết tâm lí ơng Trong Đoạn tuyệt, nhân vật lí tưởng Nhất Linh đấu tranh... bình văn học trực tiếp gián tiếp bàn đến vấn đề nghệ thuật xây dựng nhân vật cho Nhất Linh thành công nghệ thuật xây dựng nhân vật tiểu thuyết Đoạn tuyệt Tuy nghiên cứu đầy đủ ngày hồn thiện, song... khiêm tốn - nghệ thuật xây dựng nhân vật, qua tác phẩm tiêu biểu Nhất Linh, chúng tơi muốn đóng góp chút cơng sức để thể mục đích Tìm hiểu nghệ thuật xây dựng nhân vật tiểu thuyết Đoạn tuyệt để