CHƯƠNG III XÂY DỰNG KINH TẾ LÀM CHO DÂN GIÀU NƯỚC MẠNH, “QUỐC PHÚ BINH CƯỜNG” 4. Bảo vệ sức kéo Trong sản xuất nông nghiệp, nếu như đê điều, mương máng là biểu hiện tác động chủ quan của con người nhằm hạn chế tác hại và lợi dụng thuận lợi của thiên nhiên thì sức kéo lại là nguồn hỗ trợ, tạo nên sức mạnh hợp lực và hiệu quả của lao động cơ bắp.
Kế sách giữ nước thời Lý-Trần CHƯƠNG III XÂY DỰNG KINH TẾ LÀM CHO DÂN GIÀU NƯỚC MẠNH, “QUỐC PHÚ BINH CƯỜNG” Bảo vệ sức kéo Trong sản xuất nông nghiệp, đê điều, mương máng biểu tác động chủ quan người nhằm hạn chế tác hại lợi dụng thuận lợi thiên nhiên sức kéo lại nguồn hỗ trợ, tạo nên sức mạnh hợp lực hiệu lao động bắp Đã từ lâu, từ thời sơ sử, tổ tiên ta biết dưỡng trâu bò, để sử dụng cày bừa, chuyên chở Cũng từ ngày đó, trâu bị trở thành người bạn thân thiết, chia sẻ đói no với người dân cày có nơng nghiệp khí xuất thay “Con trâu đầu nghiệp”, nói chân lý rút từ nhận thức kinh nghiệm truyền đời cư dân nông nghiệp trồng lúa nước Nhà nước thời Lý - Trần quan tâm đến nông nghiệp không quan tâm đến bảo vệ sức kéo Sử chép vào thời Lý Thái Tông, năm 1042, nhà vua xuống chiếu “kẻ ăn trộm trâu công xử phạt 100 trượng, phạt thành hai con”2 Có thể nghĩ vào đầu thời Lý, ruộng tư xuất hiện, phổ biến ruộng cơng, đó, trâu bị đại thể vật sở hữu nhà nước cộng đồng hương, giáp, xã quản giữ Do đó, nhà nước quan tâm đến bảo vệ sức kéo “của công” Sang kỷ XII, ruộng đất tư phổ biến, theo sức kéo trâu bị trở thành tư nhân Là riêng chúng lại có tác động đến đời sống tồn xã hội ruộng đất Hẳn nhận thức điều nhà Lý hạ chiếu khuyến nông, khai khẩn ruộng hoang hóa, bảo vệ sở hữu ruộng đất tư, đồng thời bảo vệ sức kéo toàn xã hội Sử chép, năm 1117 thời Lý Nhân Tông “tháng hai (âm lịch) định rõ lệnh cấm giết trộm trâu” Hồng Thái hậu (Ỷ Lan) nói: “Gần kinh thành, hương ấp có nhiều người trốn tránh lấy việc ăn trộm trâu làm nghề nghiệp, trăm họ quẫn, nhà cày chung trâu Trước ta nói đến việc ấy, nhà nước có lệnh cấm Nay giết trâu lại nhiều trước Bây vua xuống chiếu kẻ mổ trộm trâu phạt 80 trượng, đồ làm khao giáp (phục dịch quân), vợ xử 80 trượng, đồ làm tang thất phụ (làm việc nhà chăm tằm) bồi thường trâu, láng giềng biết mà không tố cáo phạt 80 trượng”3 Ngăn cấm việc mổ trộm trâu với hình phạt nặng nề vậy, dường chưa tác dụng Năm 1123, vua Lý Nhân Tông lại xuống chiếu: “trâu vật quan trọng cho việc cày cấy, làm lợi cho người khơng Từ sau ba nhà làm bảo, không giết trâu ăn thịt, làm trái trị tội theo hình luật”4 Năm 1143 vua Lý Anh Tơng lại xuống chiếu “thiên hạ từ sau ba nhà làm bảo, khơng mổ riêng bị trâu, có việc cúng tế phải tâu xin cho mổ, kẻ làm trái trị tội nặng, láng giềng không cáo giác xử tội”5 Trâu bò nguồn sức kéo quan trọng, đồng thời nguồn thực phẩm đồ tế vật Nhà nước thời hiểu rõ điều đó, đặt yêu cầu sức kéo lên hàng đầu mục đích mở mang nơng nghiệp Do đó, nhà nước quản lý việc mổ trâu bị mục đích khác Qua ghi chép ngắn ngủi sử cũ, ta phát số lượng trâu bò thời khơng ít, có phổ biến hộ nơng dân Cảnh “mấy nhà cày chung trâu” tai họa cho nông nghiệp, buộc nhà nước phải can thiệp, dùng đến hình thức “tam gia liên bảo” để giám sát lẫn nhau, bảo vệ trâu bị Tìm hiểu chủ trương phát triển nông nghiệp nhằm mục tiêu “quốc phú, binh cường” thời Lý - Trần không đề cập đến “ngụ binh nông” nhìn nhận từ góc độ kinh tế Theo ghi chép cửa sử sách vào năm 1128 đời Lý Thần Tông nhà vua chủ trương “cho sáu quân thay phiên làm ruộng theo chế độ xưa”1 Nhà sử học Phan Huy Chú khảo “lương lộc” quân lính cho hay thời Lý “ngoại binh khơng có lương, luân phiên đến hết phiên canh cho nhà cày cấy trồng trọt để tự cấp Nhà Trần theo phép nhà Lý ( ) binh đạo chia phiên làm ruộng, cho đỡ tốn lương”2 Phan Huy Chú cịn dẫn lời Ngơ Thì Sĩ nói rõ thời Lý: ngồi qn cấm vệ “lại có chín quân sương quân: để sai khiến làm việc, tháng đến phiên lần gọi đến canh, hết canh cho nhà cày cấy làm công nghệ, tự cấp lấy không cấp lương Khi có chiến tranh cho gọi lệ thuộc vào tướng Nếu số qn khơng đủ chiểu sổ dân tòng ngũ Xong việc lại cho làm ruộng Đó với nghĩa “ngụ binh nông”3 Nhiệm vụ tham gia sản xuất nông nghiệp, có lẽ loại gia binh dân binh khỏi phải bàn hai loại này, binh, thời bình họ khơng phải tập trung, tham gia sản xuất hương ấp điền trang, thái ấp vương hầu Riêng với loại quân thường trực (chính binh) thuộc “vệ” thời Lý, “quân”, “đô” thời Trần lại bao gồm hai loại: cấm quân sương quân gọi ngoại binh (quân canh giữ cổng thành, phục vụ bên ngoài) thời Lý; thời Trần gọi quân túc vệ quân đạo (như ngoại binh thời Lý) Theo sử sách, ta lại biết nhà nước thời Lý cấp lương bổng cho quân cấm vệ quân túc vệ Đối với loại quân này: theo Phan Huy Chú cấp 10 bó lúa năm làm lương bổng Nhà Trần cấp cho không rõ4 Nguồn lương thực nuôi quân khơng ngồi tơ thuế thu dân Năm 1092 đời Lý Nhân Tông “định sổ ruộng, thu tô mẫu ba thăng5 để cấp lương cho quân”6 Về số lượng loại quân sử cho biết thời Lý năm 1028 đặt 10 vệ cấm quân, đến năm 1059 tăng lên 16 vệ, thích vào trán ba chữ “thiên tử quân”7, ước khoảng 3.200 người Số sương quân quân đạo (ngoại binh) có nhiệm vụ thay phiên cày ruộng tự túc lương thực, với số lượng đông nhiều mà tài liệu chưa cho phép xác định, dù ước đốn Điều có nghĩa việc xây dựng đội quân đông đảo không ảnh hưởng đến sản xuất nơng nghiệp Với sách “ngụ binh nông”, nông dân trích lượng sản phẩm lớn đề ni qn, mà nông nghiệp không nguồn lao động quan trọng (tráng đinh) Hẳn biện pháp quan trọng nhà nước Lý - Trần nhằm trì nơng nghiệp khơng ngừng phát triển Khi nghiên cứu chủ trương “ngụ binh nông” nhà nước thời cần đề cập đến thái ấp, nơi cung cấp, nuôi dưỡng nguồn “gia binh” vương hầu, đặc biệt thời Trần Ta biết thời Trần, bên cạnh điền trang sở hữu riêng vương hầu q tộc, nhà nước cịn có chế độ ban cấp thái ấp cho họ Xét mặt sản xuất nơng nghiệp, thái ấp khơng góp phần tăng diện tích canh tác mặt sở hữu ruộng đất công Người ban cấp quyền hưởng tô thuế huy động nhân lực phạm vi thái ấp, giới hạn đời Sau người ban cấp qua đời, ruộng đất thuộc quyền sở hữu nhà nước trực tiếp quản lý trả lại cho hương ấp quản lý Tại đây, gia binh vương hầu làm nhiệm vụ sản xuất phục dịch lúc thời bình theo chủ trương “ngụ binh nông” Điều cần quan tâm thêm kết hợp thái ấp với quốc phòng Sự kết hợp thể hai điểm Trước hết, dường phong cấp thái ấp, nhà nước phong kiến quý tộc Trần có ý thức giao cho vương hầu tông thất nhiệm vụ trấn giữ vùng quan yếu đất nước Điều hoàn toàn khác với chế độ phân phong nhà nước phong kiến phân quyền Cho đến chưa có tài liệu để khôi phục diện mạo đầy đủ thái ấp thời Trần phương diện Tuy nhiên qua phân bố thái ấp, ta nắm bắt ý đồ nhà nước Trần Có thể kể thái ấp8: Vạn Kiếp (Chí Linh, Hải Hưng) Hưng Đạo vương Trần Quốc Tuấn; Quắc Hương (Vụ Bản, Bình Lục, Nam Hà) Thái sư Trần Thủ Độ; Cao Đài (Mỹ Lộc, Nam Hà) thượng tướng Thái sư Trần Quang Khải; Tĩnh Bang (Vĩnh Bảo, Hải Phòng) Hưng Nhượng vương Trần Quốc Tảng; Cổ Mai (Thanh Trì, Hà Nội) Thượng tướng Trần Khát Chân; Dương Xá (Hưng Hà, Thái Bình) Thái úy Trần Nhật Hạo; Dưỡng Hòa (Duy Tiên, Nam Hà) Nhân Huệ vương Trần Khánh Dư; Văn Trinh (Quảng Xương, Thanh Hóa) Thái úy quốc cơng Trần Nhật Duật; Diễn Châu (Nghệ An) Tĩnh Quốc vương Trần Quốc Khang Qua phân bố thái ấp, ta thấy lên vùng chiến lược trọng yếu: vùng biên cương phía bắc (Chí Linh, Đơng Triều - Quảng Ninh); vùng cửa ngõ đơng bắc (Hải Phịng, Thái Bình); vùng phên giậu phía nam (Thanh Hóa, Nghệ An); vùng phụ cận quê hương nhà Trần (Nam Hà) Mặt khác, với ban cấp thái ấp, nhà Trần cho vương hầu, quý tộc có quyền tập hợp điều khiển gia binh, hương binh phạm vi thái ấp quốc gia hữu Về điều sử gia Ngơ Sĩ Liên nói: “Năm Ngun Phong (niên hiệu thời Trần Nhân Tông từ 1251 đến 1258, kháng chiến lấn thứ nhất- TG) giặc Nguyên sang lấn cướp, vương hầu đem gia đống hương binh thổ hào làm quân cần vương”9 Phan Huy Chú viết: “Năm thiệu Bảo thứ (1284), quân Nguyên xâm lược, vua sai vương hầu tông thất mộ binh thống lĩnh binh mình”10 Cần nói rõ thêm, nhà nước quân chủ trung ương tập quyền thời không cho phép vương hầu tông thất có quân đội riêng Chỉ cần thiết chống ngoại xâm, loạn lạc, để bảo vệ đất nước nhà vua, vương hầu quyền tập hợp gia nô, tráng đinh phạm vi thái ấp khu vực ảnh hưởng lập thành đội quân ứng nghĩa Xong việc, đám quân lại giải tán trở làm công việc sản xuất phục dịch Điều giống hương binh, khác hương binh người đứng đầu hương ấp điều khiển cho phụ thuộc vào tướng làm nhiệm vụ chiến đấu Qua hai đặc điểm trên, ta rút từ sách ban cấp thái ấp nhà Trần kết hợp chặt chẽ ba mặt trị (chế độ quân chủ q tộc), kinh tế (nơng nghiệp) quốc phịng (chốt vùng chiến lược quan trọng) Đã thành khâu liên hồn chủ trương sách nơng nghiệp nhà nước thời Lý Trần: phát triển sở hữu tư nhân ruộng đất, tổ chức khai hoang, trị thủy thủy lợi, bảo vệ sức kéo, ngụ binh nơng, ban cấp thái ấp Những chủ trương sách khơng ngồi mục đích mở mang nơng nghiệp, làm cho dân giàu nước mạnh, bảo đảm “thực túc binh cường” với tinh thần cảnh giác sẵn sàng chiến đấu giữ nước ... gọi ngoại binh (quân canh giữ cổng thành, phục vụ bên ngoài) thời Lý; thời Trần gọi quân túc vệ quân đạo (như ngoại binh thời Lý) Theo sử sách, ta lại biết nhà nước thời Lý cấp lương bổng cho... nông” nhà nước thời cần đề cập đến thái ấp, nơi cung cấp, nuôi dưỡng nguồn “gia binh” vương hầu, đặc biệt thời Trần Ta biết thời Trần, bên cạnh điền trang sở hữu riêng vương hầu q tộc, nhà nước cịn... nguồn sức kéo quan trọng, đồng thời nguồn thực phẩm đồ tế vật Nhà nước thời hiểu rõ điều đó, đặt yêu cầu sức kéo lên hàng đầu mục đích mở mang nơng nghiệp Do đó, nhà nước quản lý việc mổ trâu bị