TIẾT 3- TRÍCH ĐOẠN “ĐẤT NƯỚC” - NGUYỄN KHOA ĐIỂM 3- Những nét độc đáo nghệ thuật biểu đoạn trích Đất Nước 3.1 Lối thơ tự do, gần văn xi, hướng sâu đến trí tuệ, vận động chiều sâu trí tuệ (khơng véo von cảm xúc) Có đoạn giãn đến mười hai chữ, có chỗ thắt lại ba chữ; lối gieo vần hỗn hợp với nhiều khúc biến tấu: vần chéo, vần lưng, khơng vần, nhạc điệu bên trong…có nhiều âm sắc lạ… 3.2 Giọng trữ tình có đan xen triết luận luận tạo nên sức mạnh cảm hố thuyết phục Mượn hình thức trữ tình để lí giải vấn đề triết luận đất nước Hình thức trữ tình trị chuyện lứa đơi - vốn để trao gửi tình cảm riêng tư, cá nhân, lại dùng để gửi gắm tình cảm chung, lớn lao, thiêng liêng: tình yêu đất nước, tình cảm với nhân dân Đất nước nhờ tình yêu anh em mà mênh mông thăm thẳm nỗi nhớ thầm… - Ý nghĩa: kết hợp nhuần nhuyễn cảm xúc suy nghĩ, trữ tình luận: • Tạo giọng thơ trữ tình, thủ thỉ, thiết tha, đằm thắm- dấu ấn thi pháp thơ trữ tình trị (liên hệ với Việt Bắc - Tố Hữu) • Làm cho lí giải mang tầm triết học đất nước trở nên dung dị, dễ hiểu, thấm thía (Nói thêm: Hình thức lời tâm tình trị chuyện anh em- mang tính giãi bày, bộc bạch, lời tự nói, kiểu tùy bút thơ độc đáo, bộc lộ suy cảm sâu tổ quốc, lồng vào suy nghĩ trách nhiệm nghĩa vụ hệ Chất tư logic chất thơ (chất hình tượng sinh động, chất xúc cảm thơ) kết hợp nhuần nhuyễn làm nên chất trữ tình- luận thơ 3.3 Sự cảm nhận Đất nước cách toàn vẹn, tổng hợp từ nhiều bình diện + Trong chiều dài thời gian lịch sử (Lạc Long Quân, Âu Cơ, vua Hùng, thời trung đại, đại,- khứ - - tương lai) + Trong chiều rộng không gian địa lí (Trung- Nam- Bắc, vùng núi, đồng bằng, miền biển; không gian sinh hoạt, không gian riêng tư tình u lứa đơi, khơng gian hùng vĩ núi cao sông dài biển rừng vàng biển bạc…Văn Eren bua nói đến dịng suối đổ vào sơng…tình u nước trồng trước nhà, phố đổ bờ sông, mùi cỏ thảo nguyên, rượu mạnh, từ cụ thể đến khái quát, từ gần gũi thân thuộc đến thiêng liêng) + Trong bề dày văn hoá - phong tục, lối sống, tâm hồn tính cách dân tộc => Ba phương diện thể gắn bó, thống Bất kì đâu, thời nào, đất nước nhân dân, nhân dân làm nên đất nước, phương diện tư tưởng cốt lõi quan niệm "Đất nước Nhân dân" Đó hệ quy chiếu cảm xúc suy tưởng Nhờ mà tác giả có phát mẻ, đặc sắc, làm sâu sắc thêm ý niệm đất nước thơ ca thời kì chống Mĩ, làm bật tư tưởng Đất nước nhân dân: Đất nước có đời sống nhân dân, nhân dân làm ra, trường tồn bất diệt nhân dân, nói tiếng nói nhân dân - Từ Nguyễn Trãi (có lật thuyền thấy dân nước); Lê nin (Cách mạng nghiệp quần chúng); Nguyễn Đình Chiểu (Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc); Phan Bội Châu (dân dân nước nước nước dân) đến Nguyễn Đình Thi (Trời xanh chúng ta)…các nhà cách mạng, nhà thơ nhấn mạnh vào quyền sở hữu, quyền làm chủ, đối lập với thời đại trước (Đất nước chưa thuộc quyền làm chủ nhân dân, nhân dân chưa có đất nước, coi nước Vua (Sơng núi nước Nam vua Nam ở); hay Trần Quốc Tuấn Hịch tướng sĩ (nói vấn đề liên quan đến thái ấp ta, bổng lộc ngươi) Nguyễn Khoa Điềm nhìn vai trị to lớn nhân dân 3.4 Vận dụng sáng tạo chất liệu văn hoá, văn học dân gian Tư tưởng bao trùm "Đất nước Nhân dân" khiến cho chất liệu mà Nguyễn Khoa Điềm lựa chọn để diễn tả phải chất liệu phù hợp mà trường hợp chất liệu khơng thể khác vốn văn hố dân gian Trong trích đoạn thơ, tác giả sử dụng nhuần nh ị, sáng tạo vốn ca dao, tục ngữ, thành ngữ, câu chuyện cổ tích thần thoại, huyền thoại, chí phong tục, tập quán…gắn bó lâu đời với người Việt => Tư tưởng đất nước Nhân dân nói dựa chất liệu, kho kiến thức, vốn văn hố nên có sức thuyết phục - Sử dụng chất liệu văn hóa dân gian cách sáng tạo, khơng trích ngun văn, khơng kể lể dài dịng mà nắm bắt lấy nhạy hồn văn hóa dân gian để gợi liên tưởng, suy ngẫm cho độc giả, tạo cảm giác vừa quen vừa lạ Quen tự thuở ấu thơ, ta nằm tiếng hát đưa nôi, hồn dân tộc Việt người đắm câu ca dao, tục ngữ; cổ tích, truyền thuyết, tâm hồn ta căng sẵn sợi dây đàn, cần rung động nhỏ tâm hồn ngân rung bao hồi ức, bao rung động; lạ từ chất liệu văn hóa dân gian gần gũi ấy, tác giả thâu tóm nhiều ý tưởng bất ngờ thơ, làm cho người đọc hiểu sâu đất nước nhân dân - Ngồi ra, việc thể sâu tư tưởng Đất nước nhân dân (Sau này, trường ca “Đất nước hình tia chớp”, Nhà thơ Trần Mạnh Hảo viết năm 1976-1977, sử dụng nhiều chất liệu văn hóa dân gian chương V/10 chương- Thương cởi áo cho nhau) cịn có tác dụng: + Tạo thành bầu khí bao bọc thơ, ta vào không khí ân tình, hồi niệm + Nét mẻ (so với nhà thơ khác) chất liệu lấy đời sống dân gian: có chất văn hóa nghệ thuật gợi ca dao cổ tích, mang tính chất sang trọng, phù hợp với đối tượng thuyết phục người trí thức trẻ, có trình độ văn hóa, phải chinh phục văn hóa Bản thân người đọc phải tiếp nhận học vấn, phải liên tưởng tìm tịi, đồng sáng tạo tác giả 3.5 Tư nghệ thuật đại: mượn nghịch lí để diễn đạt logic khám phá, tư tuởng mẻ Nhà thơ khơng chuộng sáng tạo từ ngữ lạ, mà tạo quan hệ lạ từ ngữ thân quen Những câu đẳng thức gồm hai vế đồng hóa hai đại lượng trái ngược: bên nhỏ bé, bên lớn lao, phát vẻ đẹp chân lí điều nghịch lí, điều xui khiến người đọc phải đập vỡ phi lí để tìm chân lí (Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn; Em em nhìn xa Đất Nước nơi ta hò hẹn ) 3.6 Ngôn ngữ - Tác giả viết hoa từ Đất Nước thể thái độ trân trọng, tơn kính - Việc tách hai thành tố Đất Nước soi chiếu nhiều quan hệ để cảm nhận sâu sắc hơn, tách lại nhập vào: đất là, nước là, đất nước là, ba lần thể hát ru đất nước lớn dần lên, từ nơi hò hẹn đến nơi dân đồn tụ, để đẻ đồng bào ta, Đất Nước thắm lại thành xương máu thể chúng ta, thơ Nguyễn Khoa Điềm Từ ta, anh, em đến đồng bào ta, máu xương mình, ta vv…xuất, nhập, xuất, nhập, thế, hình tượng Đất Nước lớn dần lên, lại nhỏ lại để nằm máu thịt ta, bồi hồi bao niềm rung cảm mà giàu chất trí tuệ giàu suy luận triết lí hơn…(so với hình ảnh quê hương thơ Bài học đầu cho nhà thơ Đỗ Trung Quân: quê hương chùm khế ngọt… hình ảnh bình dị mà tao nhã, gắn liền với kỉ niệm tuổi thơ) - Ngôn ngữ mang vẻ thô phác đầy mãnh liệt gợi nguồn cội xa xăm: yêu sinh đẻ cái…đẻ đồng bào ta…, đàn bà đánh; nhớ ngày giỗ Tổ: mở rộng khái niệm từ “tổ”2 giống nòi, tổ tiên; - cội nguồn, nơi cưu mang chở che; - xứ sở (ba nghĩa); hóa thân: quan niệm nhà Phật- hi sinh cho Tổ quốc: có phải thịt da em hóa thành mây trắng (Lâm Thị Mĩ Dạ); từ dáng đứng anh đường băng Tân Sơn Nhất- Dáng đứng Việt Nam- Lê Anh Xuân; Em hoa đỉnh núi – Núi đôi- Vũ Cao) Con mang Đất Nước xa (tơi dang tay ơm nước vào lịng- Tế Hanh; ơm đất nước người áo vải- Nguyễn Đình Thi) - Giọng điệu: lúc tha thiết bồi hồi, lúc trang nghiêm lắng đọng, lúc trầm lắng luận suy tư: Thời gian đằng đẵng, không gian mênh mông: chất chứa suy tư…lúc nhắn nhủ âm thầm mà tha thiết: khuất, bây giờ…cúi đầu: thiêng liêng, sâu nặng, thành kính, ngưỡng vọng tổ tiên (và đến lượt mình, ta muốn cúi đầu xin nhận nợ tháng năm xa) * Tóm lại, qua đoạn trích, tác giả đem đến cho ta nhìn mẻ, mang tính phát Đất Nước: + Đất nước gắn liền với bình dị, thân thiết; + Đất nước gắn với cội nguồn + Đất nước không quanh ta mà tra, hữu người, làm nên sống thiêng liêng, cao đẹp, + Đất nước gắn bó hài hòa riêng chung (hai đứa cầm tay kết hợp bền chặt, tạo nên sống thắm tình; cầm tay người liên kết với cộng đồng, có sức mạnh, có tầm vóc) + Đất nước chạy tiếp sức hệ (những khuất, bây giờ, yêu sinh đẻ cái…) (hình tượng lực lưỡng)- đến TƯƠNG LAI TƯƠI ĐẸP HUY HOÀNG (những ngày ta mơ mộng) + Nhà thơ cảm nhận đất nước từ nhiều bình diện để làm bật tư tưởng, tình cảm trách nhiệm với Trong thơ Việt Nam thơ hay đất nước Mỗi thơ có vẻ đẹp riêng, bổ sung góc nhìn làm cho hình ảnh đất nước lên thêm đa dạng, đẹp đẽ: “Những định nghĩa cao sang xin dành cho người khác/ Dân tộc đứng dậy làm người/ Là đứng theo dáng hình mẹ/ Địn gánh tre chín dạn hai vai” - “Và nhân dân thường nói Như mẹ tơi lặng lẽ suốt đời Và nhân dân cao vời vợi Hơn cô độc đời” (Thanh Thảo- Những người tới biển) - “Thầy giảng cho đất nước nhân dân Để mặc lành không quên người áo vá Ăn miếng ngon nhớ bàn tay trồng khoai dỡ củ Câu ca dao đau đáu đời” (Thăm thầy giáo cũ- Nguyễn Bùi Vợi) - “Đất nước thon thả giọt đàn bầu”- Tạ Hữu Yên - Hơi ấm ổ rơm, Tre Việt Nam (Nguyễn Duy) Điều nhà thơ suy ngẫm, điều họ rung cảm nỗi niềm thổn thức xót xa có lẽ nỗi lòng chung chúng ta, người nước Việt biết yêu tổ quốc Hai tiếng Đất Nước thiêng liêng vào nhịp đập trái tim người trở thành nguồn xúc cảm nghệ thuật cho nhiều hệ Trong đó, trích đoạn Đất nước Nguyễn Khoa Điềm có đóng góp riêng, độc đáo, trở thành sáng tác có giá trị, bạn đọc yêu mến trân trọng từ đời Có thành cơng tác giả nhập vào kháng chiến vĩ đại dân tộc, tận mắt chứng kiến đóng góp to lớn hi sinh khơng kể xiết nhân dân nên nói tất trải nghiệm xúc động thật lịng mình, truyền cảm xúc cho bạn đọc Không thực xúc động tin tưởng, đồng hóa vào cách nói, cách nghĩ nhân dân Chất luận bề mặt, chất trữ tình sâu, rọi nhìn khám phá lên đồ đất nước đồ tình yêu nước người ... tính phát Đất Nước: + Đất nước gắn liền với bình dị, thân thiết; + Đất nước gắn với cội nguồn + Đất nước không quanh ta mà tra, hữu người, làm nên sống thiêng liêng, cao đẹp, + Đất nước gắn bó... lí (Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn; Em em nhìn xa Đất Nước nơi ta hị hẹn ) 3. 6 Ngơn ngữ - Tác giả viết hoa từ Đất Nước thể thái độ trân trọng, tơn kính - Việc tách hai thành tố Đất Nước. .. sâu sắc hơn, tách lại nhập vào: đất là, nước là, đất nước là, ba lần thể hát ru đất nước lớn dần lên, từ nơi hị hẹn đến nơi dân đồn tụ, để đẻ đồng bào ta, Đất Nước thắm lại thành xương máu thể