TRUYỆN NGẮN NGUYỄN HUY THIỆP – NGUỒN MẠCH DÂN GIAN TRONG BỐI CẢNH HIỆN ĐẠI, HẬU HIỆN ĐẠI LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TP.HỒ CHÍ MINH Nguyễn Thị Thúy Hằng TRUYỆN NGẮN NGUYỄN HUY THIỆP – NGUỒN MẠCH DÂN GIAN TRONG BỐI CẢNH HIỆN ĐẠI, HẬU HIỆN ĐẠI LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC Thành phố Hồ Chí Minh – 2013 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TP.HỒ CHÍ MINH Nguyễn Thị Thúy Hằng TRUYỆN NGẮN NGUYỄN HUY THIỆP – NGUỒN MẠCH DÂN GIAN TRONG BỐI CẢNH HIỆN ĐẠI, HẬU HIỆN ĐẠI Chuyên ngành: Lý luận văn học Mã số : 60 22 32 LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: PGS.TS NGUYỄN THÀNH THI Thành phố Hồ Chí Minh – 2013 LỜI CẢM ƠN Để hoàn thành luận văn này, bên cạnh nỗ lực thân, nhận bảo tận tâm quý thầy cô, cổ vũ từ gia đình, bè bạn Bởi vậy, trước hết tơi xin bày tỏ lịng biết ơn sâu sắc đến PGS TS Nguyễn Thành Thi – người thầy hướng dẫn, bảo tận tình suốt trình thực luận văn Cùng xin bày tỏ lịng biết ơn chân thành đến q thầy cơ, người truyền cho nhiều kiến thức bổ ích năm học vừa qua Cũng xin gửi lời cảm ơn đến Khoa Ngữ văn Phòng sau đại học trường Đại học sư phạm Tp Hồ Chí Minh tạo điều kiện thuận lợi cho tơi hồn thành luận văn Từ đáy lịng mình, tơi xin bày tỏ lịng biết ơn vơ hạn đến bố mẹ tôi, hai em trai, người thân bạn bè ln động viên, ủng hộ, khích lệ tơi suốt q trình nghiên cứu hồn thành luận văn Tp Hồ Chí Minh, tháng năm 2013 Nguyễn Thị Thúy Hằng LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan luận văn thạc sĩ văn học “TRUYỆN NGẮN NGUYỄN HUY THIỆP – NGUỒN MẠCH DÂN GIAN TRONG BỐI CẢNH HIỆN ĐẠI, HẬU HIỆN ĐẠI” cơng trình nghiên cứu cá nhân tôi, số liệu kết nghiên cứu luận văn trung thực không trùng lặp với cơng trình khoa học Tp Hồ Chí Minh, tháng năm 2013 Nguyễn Thị Thúy Hằng MỤC LỤC Trang phụ bìa Lời cảm ơn Lời cam đoan Mục lục MỞ ĐẦU Chương 1: TRUYỆN NGẮN NGUYỄN HUY THIỆP: HÀNH TRÌNH CỦA YẾU TỐ DÂN GIAN GIỮA THỜI HIỆN ĐẠI, HẬU HIỆN ĐẠI 11 1.1 Bối cảnh đại, hậu đại 11 1.1.1 Khái niệm đại, hậu đại 11 1.1.2 Hiện thực người quan niệm chủ nghĩa đại chủ nghĩa hậu đại văn học 22 1.1.3 Bối cảnh đan xen đại, hậu đại văn học Việt Nam 25 1.2 Vị trí yếu tố văn hóa dân gian bối cảnh đại - hậu đại Việt Nam 32 1.2.1 Khái quát yếu tố văn hóa dân gian 32 1.2.2 Yếu tố văn hóa dân gian thời đại, hậu đại 36 1.3 Con đường đại hóa, hậu đại hóa yếu tố dân gian truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp 40 1.3.1 Nguyễn Huy Thiệp truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp 40 1.3.2 Sự gặp gỡ dân gian - đại, hậu đại truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp 42 Chương 2: TRUYỆN NGẮN NGUYỄN HUY THIỆP VỚI VIỆC HIỆN ĐẠI HÓA, HẬU HIỆN ĐẠI HÓA QUAN NIỆM DÂN GIAN VỀ CON NGƯỜI 46 2.1 Con người quan niệm người tâm thức dân gian 46 2.2 Con người tâm thức dân gian với cảm quan mang màu sắc đại, hậu đại 51 2.3 Con người tâm thức dân gian với thân phận thời đại, hậu đại 60 2.4 Con người tâm thức dân gian với đời sống tâm linh thời đại, hậu đại 69 Chương 3: TRUYỆN NGẮN NGUYỄN HUY THIỆP VỚI VIỆC HIỆN ĐẠI HÓA, HẬU HIỆN ĐẠI HÓA YẾU TỐ KỲ ẢO DÂN GIAN VÀ NGÔN NGỮ DÂN GIAN 76 3.1 Hiện đại hóa, hậu đại hóa yếu tố kỳ ảo dân gian 76 3.1.1 Khái quát yếu tố kỳ ảo dân gian 76 3.1.2 Khơng – thời gian kì ảo tâm thức dân gian đan xen sắc thái đại, hậu đại 81 3.1.3 Nhân vật dân gian thời đại, hậu đại 93 3.2 Hiện đại hóa, hậu đại hóa ngôn ngữ dân gian 101 3.2.1 Tiếp thu đổi ngôn ngữ dân gian theo hướng đại hóa, hậu đại hóa 101 3.2.2 Tiếp thu đổi diễn ngôn tự dân gian theo hướng đại hóa, hậu đại hóa 107 KẾT LUẬN 116 TÀI LIỆU THAM KHẢO 119 PHỤ LỤC 128 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan luận văn thạc sĩ văn học “TRUYỆN NGẮN NGUYỄN HUY THIỆP – NGUỒN MẠCH DÂN GIAN TRONG BỐI CẢNH HIỆN ĐẠI, HẬU HIỆN ĐẠI” công trình nghiên cứu cá nhân tơi, số liệu kết nghiên cứu luận văn trung thực khơng trùng lặp với cơng trình khoa học Tp Hồ Chí Minh, tháng 11 năm 2012 Nguyễn Thị Thúy Hằng MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Nguyễn Huy Thiệp xem tượng văn học độc đáo văn đàn Việt Nam năm cuối kỉ XX đầu kỉ XXI Sự cách tân táo bạo ngôn ngữ kỹ thuật viết truyện ngắn ông vào thời điểm văn học nước nhà chập chững tiến vào thời kỳ đổi tạo sóng dư luận trái chiều sơi động Bên cạnh cách tân mẻ thủ pháp, người đọc nhận thấy vẻ đẹp giá trị truyền thống thể qua cách ông vận dụng thành phần yếu tố văn hóa dân gian, đặc biệt thành tựu văn học dân gian truyện ngắn Truyện ngắn ơng, vậy, cịn “bàng bạc” khơng khí truyện cổ tích truyền thuyết Tuy nhiên, khơng có Nguyễn Huy Thiệp người sử dụng yếu tố văn hóa dân gian sáng tác, ông khác biệt chỗ mang đến thở thời đại Yếu tố văn hóa dân gian vừa quen, vừa lạ truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp Khi Nguyễn Huy Thiệp truyện ngắn ông xuất văn đàn, người ta nhận thấy có xuất yếu tố dân gian tảng đại bên cạnh bóng dáng hệ hình thi pháp “lạ” Về sau, sắc thái “lạ” có nhà nghiên cứu xem đặc điểm thi pháp đại, có nhà nghiên cứu lại cho là dấu ấn thi pháp “hậu đại Sau tranh luận sôi lắng lại, tiếp nhận ngày cởi mở lí thuyết văn học đương đại giới, giới nghiên cứu đánh giá khách quan truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp Những sắc thái “lạ” kể nhà nghiên cứu soi chiếu nhiều góc độ, nhiều lí thuyết nghiên cứu để giải mã tượng Tuy nhiên bối cảnh làm tiền đề lí giải xuất tượng truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp vấn đề đáng quan tâm tồn kết hợp yếu tố văn hóa dân gian với yếu tố đoán thuộc hệ hình thi pháp đại hay hậu đại dường cịn để ngỏ Từ lí trên, để tìm hiểu chất kết hợp làm nên đặc sắc này, lựa chọn hướng tìm lí giải nguồn mạch dân gian bối cảnh đại, hậu đại nơi truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp Lịch sử vấn đề Từ xuất đến nay, số viết, tiểu luận, luận văn viết truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp cơng bố báo chí nhiều Khoảng mười năm sau đó, dư luận chia làm hai luồng ủng hộ phản đối, chủ yếu tập trung vào chùm truyện giả lịch sử Kiếm sắc – Vàng lửa – Phẩm tiết phê bình thái độ, cách tiếp cận lịch sử Nguyễn Huy Thiệp Một bên, nhà nghiên cứu sử học, mĩ học Tạ Ngọc Liễn, Đỗ Văn Khang cho Nguyễn Huy Thiệp xuyên tạc, bóp méo lịch sử Nhưng luồng ý kiến ngược lại, nhà phê bình văn học Lại Nguyên Ân, Phạm Xuân Nguyên,… sở nhìn nhận khách quan, phân tích thấu đáo đóng góp nội dung nghệ thuật khẳng định lịch sử văn học lịch sử hư cấu, nhìn theo cách hiểu, cách nghĩ người viết, phục vụ cho mục đích thể đề tài, chủ đề tác phẩm Ngoài ra, truyện ngắn viết đề tài đời sống Tướng hưu, Huyền thoại phố phường,… nhận nhiều lời khen cách khám phá thực táo bạo, dội Vượt qua khoảng thời gian sóng gió kể trên, truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp tiếp nhận đánh giá giá trị Cộng với việc tiếp thu nhiều lý thuyết phê bình văn học phương Tây, truyện ngắn ơng soi chiếu nhiều góc độ, từ nghệ thuật Ba – rốc , đến chủ nghĩa sinh, phê 122 36 Châu Minh Hùng, Tiếng nói tục truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, 37 Trần Thiện Khanh (2010), Bước đầu nhận diện diễn ngôn, diễn ngôn văn học, diễn ngôn thơ, http://khoavanhoc-ngonngu.edu.vn 38 Đinh Gia Khánh (chủ biên) (2005), Văn học dân gian việt nam, Tái lần 9, Nxb Giáo dục, Hà Nội 39 Hoàng Đăng Khoa, Dấu ấn hậu đại Cánh đồng bất tận, http://vanchuongviet.org/ 40 Knornev, S Hậu đại: Vũ khí chống hậu đại (Ngân Xuyên dịch), http://phongdiep.net/ 41 Thụy Khê (2008), Hậu đại – thực chất ảo tượng, http://Thuykhe.html 42 Inrasara (2011), Chú giải ngắn hậu đại, Tạp chí Sơng Hương, số 7, http://tapchisonghuong.com.vn/ 43 Đông La (2006), Chủ nghĩa hậu đại ảnh hưởng nước ta, www.Vietbao.vn 44 Cao Kim Lan (2011), Lịch sử truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp dấu vết hệ hình thi pháp hậu đại, http://vienvanhoc.org.vn 45 Phạm Ngọc Lan (2011), Cặp đôi nam/ nữ quyền diễn giải lịch sử truyện ngắn lịch sử Nguyễn Huy Thiệp, http://www.hcmup.edu.vn 46 Phạm Ngọc Lan (2010), Vàng lửa Nguyễn Huy Thiệp dụ ngơn lịch sử q trình viết lại lịch sử, http://khoavanhocngonngu.edu.vn/ 47 Lewis, B., Chủ nghĩa hâu đại văn chương, Hoàng Ngọc Tuấn (dịch), http://www.tienve.org/ 123 48 Lê Nguyên Long (2009), Về khái niệm kì ảo văn học kì ảo nghiên cứu văn học, http://khoavanhoc.edu.vn/ 49 Phương Lựu (2011), Lí thuyết văn học hậu đại, Nxb Đại học Sư phạm 50 Phương Lựu (2012), Một lí luận văn học đại (nhìn qua thực tiễn Trung Quốc), Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội 51 Lyotard, J F (2008), Hoàn cảnh hậu đại, Ngân Xuyên (dịch), Nxb Tri thức, Hà Nội 52 Hồ Tấn Nguyên Minh, Quan niệm nghệ thuật người truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, http://diendankienthuc.net/diendan/forum.php 53 Nguyễn Thị Ngọc Minh (2012), Ba cách tiếp cận khái niệm diễn ngôn, http://nguvan.hnue.edu.vn 54 Trần Thị Mai Nhân (2008), Vấn đề tâm linh tiểu thuyết thời kì đổi mới, Tạp chí Sơng Hương, số 227 tháng 10 – 2008 55 Trần Mai Nhi (1993), Chủ nghĩa đại văn học Việt Nam đại, Luận án phó tiến sĩ văn học, Trường Đại học Tổng hợp Hà Nội, Hà Nội 56 Nguyễn Thị Tuyết Nhung, Nguyễn Huy Thiệp - hợp lưu nguồn mạch dân gian tinh thần đại, http://vns.hnue.edu.vn, 57 Trần Đức Ngơn (2009), Các hình thức tương tác văn học dân gian văn học viết, www.vietvan.vn 58 Lã Nguyên (2009), Chủ nghĩa hậu đại hệ hình giới quan, http://vanhoanghean.com.vn 124 59 Lã Nguyên (2011), Những dấu hiệu chủ nghĩa hậu đại văn học Việt Nam qua sáng tác Nguyễn Huy Thiệp Phạn Thị Hoài, http://phebinhvanhoc.com.vn 60 Lã Nguyên (2012), Giải cấu trúc luận theo cách hiểu tơi, http://nguvan.hnue.edu.vn/ 61 Phạm Xn Ngun (2000), Đi tìm Nguyễn Huy Thiệp, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội 62 Lữ Huy Nguyên – Đặng Văn Lung (biên soạn giới thiệu) (1996), Hợp tuyển truyện cổ tích Việt Nam, Nhà xuất Văn Học, Hà Nội 63 Hoàng Thị Kim Oanh (2008), Đặc trưng truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp: Luận văn thạc sĩ văn học chuyên ngành Văn học Việt Nam, Trường Đại Học Sư Phạm Tp.HCM, Tp.Hồ Chí Minh 64 Lê Lưu Oanh (2011), Triết lí dân gian truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp – rộng mở kinh nghiệm nguyên thủy, http://nguvan.hnue.edu.vn, 65 Diêu Lan Phương (2010), Tản mạn hậu đại đại tự văn học Việt Nam, http://khoavanhoc-ussh.edu.vn/ 66 Nguyễn Minh Quân (2012), Chủ nghĩa hậu đại: khái niệm bản, http://www.vannghequandoi.com.vn 67 Nguyễn Hưng Quốc (2010), Chủ nghĩa hậu đại, mảnh nghĩ rời, http://www tienve.org 68 Nguyễn Hưng Quốc (2011), Các lý thuyết phê bình văn học, http://www.tienve.org 69 Bùi Văn Nam Sơn (2011), http://nhanlucnhanvan.edu.vn Triết học hậu đại, 125 70 Trần Đình Sử (biên soạn), Dẫn luận thi pháp học, Tp Hồ Chí Minh, Trường Đại học sư phạm Tp Hồ Chí Minh, 1993 71 Trần Đình Sử (chủ biên) (2004), Tự học: số vấn đề lí luận phê bình, Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội 72 Nguyễn Mạnh Tiến (2011), Hậu đại từ tia nhìn gần, www.vanhoahoc.edu.vn 73 Todorov, T (2008), Dẫn luận văn chương kỳ ảo, Đặng Anh Đào – Lê Hồng Sâm (dịch), Nxb Đại học sư phạm, Hà Nội 74 Todorov, T (2008), Thi pháp văn xuôi, Đặng Anh Đào – Lê Hồng Sâm (dịch), Nxb Đại học sư phạm, Hà Nội 75 Trần Quang Thái (2011), Chủ nghĩa hậu đại - vấn đề nhận thức luận, Nxb Tổng hợp Tp Hồ Chí Minh, Tp Hồ Chí Minh 76 Trần Quang Thái (2006), Chủ nghĩa hậu đại (Postmodernism), Nxb Tổng hợp Tp HCM, Tp HCM 77 Bùi Quang Thắng (2008), Chủ nghĩa hậu đại?, http://viettems.com/ 78 Phùng Gia Thế, Tổ chức trần thuật truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, http://diendankienthuc.net/diendan/forum.php 79 Phùng Gia Thế (2008), Dấu ấn hậu đại văn học Việt Nam từ sau 1986, http://giaitri.vnexpress.net/ 80 Phùng Gia Thế (2012), Tổ chức trần thuật truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, http://giaitri.vnexpress.net/ 81 Trần Ngọc Thêm (2000), Cơ sở văn hóa Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội 82 Nguyễn Thành Thi, “Ám ảnh sinh truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp”, Tạp chí nghiên cứu văn học (số 5) 126 83 Trần Viết Thiện (2011), Một ngả rẽ thú vị truyện ngắn Việt Nam sau 1986, www.vanchuongviet.org 84 Nguyễn Huy Thiệp (2001), Tuyển tập Nguyễn Huy Thiệp: truyện ngắn, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 85 Nguyễn Huy Thiệp (1999), Như gió, Nxb Văn Học, Hà Nội 86 Nguyễn Huy Thiệp (2005), Giăng lưới bắt chim, Nxb Hội nhà văn công ty văn hóa Đơng A, Hà Nội 87 Nguyễn Huy Thiệp, Con đường văn học, http://nguyenhuythiep.free.fr 88 Nguyễn Huy Thiệp, Một góc sơ xuất giới nội tâm nhà văn, http://nguyenhuythiep.free.fr 89 Nguyễn Văn Thuấn (2010), “Những đặc sắc không – thời gian nghệ thuật truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp”, Tạp chí khoa học giáo dục, Đại học khoa học Huế 90 Nguyễn Văn Thuấn (2008), Nguyễn Huy Thiệp – đưa nhân vật vào lập trường đối thoại, http://tapchisonghuong.com.vn/ 91 Lộc Phương Thủy (chủ biên), Lí luận – phê bình văn học giới kỉ XX (tập 2), Nxb Giáo dục, Hà Nội 92 Lê Biên Thùy – Bùi Thanh Truyền (2011), Dấu ấn hậu đại, http://daibieunhandan.vn/ 93 Bùi Thanh Truyền (2006), Sự hồi sinh yếu tố kì ảo văn xi đương đại Việt Nam, Đại học Sư Phạm Huế 94 Bùi Thanh Truyền (2008), Song đề truyền thống – đại điểm nhìn nghệ thuật truyện giả cổ tích truyện cũ viết lại thời đổi mới, http://vienvanhoc.org.vn/ 95 Phan Thanh Vân (Sưu tầm), Nguồn gốc vai trò yếu tố thần kì , http://phanthanhvan.vnweblogs.com 127 96 Hồ Sĩ Vịnh (2009), Nhận biết chủ nghĩa hậu đại nghệ thuật, www.cand.com.vn 97 Hồ Sĩ Vịnh (2011), Văn hóa tâm linh – Lý luận thực tiễn, Tạp chí tuyên giáo (số 4), http://tuyengiao.vn/ 98 Viện ngôn ngữ học (2005), Từ điển tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng – Trung Tâm Từ điển học, Hà Nội – Đà Nẵng 99 Nguyễn Nguyên Ánh Vinh (2012), Ảnh hưởng văn học dân gian nhà văn trung đại, http://stp.bacgiang.gov.vn/thainguyen/ 100 Trần Quốc Vượng (2008), Cơ sở văn hóa Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội TIẾNG ANH Sarup, M (1993) An introductory guide to post-Structuralism and postmodernism , 2nd ed - Athens: The University of Georgia 128 PHỤ LỤC BẢNG 1: TẦN SỐ ĐỐI THOẠI TRONG TRUYỆN NGẮN NGUYỄN HUY THIỆP Tên truyện TT Số Số Số Số Số trang lượt lượt lượt thoại thoại thoại thoại trên trang Chảy sông 12 12 27 > 2,3 > 2,3 Tâm hồn mẹ 10 36 = 3,6 =6 Tướng hưu 24 35 177 > 7,4 > 5,1 Cún 14 19 > 1,4 > 3,2 Huyền thoại 15 51 = 3,4 > 5,7 Khơng có vua 28 45 256 < 9,1 > 5,7 Sang sông 14 11 74 > 5,3 < 6,7 Con gái thủy 46 46 143 < 3,1 < 3,1 phố phường thần 129 Truyện tình kể 26 11 45 < 1,7 > 4,1 24 14 104 < 4,3 < 7,4 35 38 206 > 5,9 > 5,4 28 26 121 < 4,3 > 4,7 Kiếm sắc 12 52 < 4,3 > 5,8 Vàng lửa 11 3 > 0,3 =1 Phẩm tiết 12 12 33 > 2,8 > 2,8 Những 41 10 29 > 0,7 = 2,9 Đời mà vui 13 29 > 2,2 > 3,6 Thương nhớ đồng 24 24 82 > 3,4 > 3,4 12 10 47 > 3,9 = 4,7 đêm mưa 10 Chút thoáng Xuân Hương Những người 11 thợ xẻ Những học 12 nông thôn 13 14 15 16 gió Hua Tát 17 18 quê Chăn trâu cắt 19 cỏ 130 16 20 Mưa Nhã Nam 40 = 2,5 =5 131 Bảng 2: TẦN SỐ ĐỐI THOẠI TRONG TRUYỆN CỔ TÍCH TT Tên truyện Số Số Số Số Số lượt trang lượt lượt thoại thoại thoại thoại trang Bánh trưng 3 = 1,5 =1 Chử Đồng Tử 4 < 1,3 =1 Sơn Tinh – 1 = 0,5 = 0,5 3 < 0,7 < 0,7 0 =0 =0 =2 =3 =3 =2 4 =2 =2 bánh giầy Thủy Tinh Sự tích dưa hấu Sự tích trầu cau Mị Châu – Trọng Thủy Con cóc kiện trời Cây nêu 132 Huyền Quang 6 10 < 1,6 < 1,6 =1,5 =3 1 < 0,3 =1 = 3,5 < 1,7 10 =5 < 3,3 Sọ Dừa 3 =1 = 1,5 Nàng Tô Thị = 0,8 =2 Cây Khế 4 =1 =2 Người thiếu =2 < 1,3 =3 = 1,5 10 10 =5 =1 3 < 1,3 < 1,3 10 11 Thần giữ Sự tích trái sầu riêng Con rắn 12 người ni rắn Trí khơn tao 13 14 15 16 17 phụ Nam Xương Cây tre trăm 18 đốt Chú cuội 19 133 20 Sự tích chim cuốc 134 BẢNG 3: TẦN SỐ ĐỐI THOẠI TRONG TRUYỀN THUYẾT Tên truyện TT Số Số Số Số trang lượt lượt thoại thoại thoại thoại trang Sự tích Số lượt 14 = 3,5 < 2,3 1 =1 =1 2 = 1,5 = 1,5 1 =2 =2 2 < 0,3 =1 Lê Thái Tổ 2 = 1,5 = 1,5 Truyện Hồ 1 =1 =1 Lê Như Hổ 19 < 6,3 Phạm Tử 2 =2 mộ nhà Trần Truyện dị nhân làng Hạ Bì Phạm Ngũ Lão Truyện Chu Văn An Mạc Đĩnh Chi ly phu nhân =1 135 Nghi Truyện 10 = 4,5 =9 20 =4 =5 0 =0 =0 0 =0 =0 4 > 1,3 =1 4 =2 =1 =3 < 2,3 Trạng vật =3 =9 Cái chum =2 =4 =3 = 1,5 Thượng Thư Phùng Khắc Khoan Nguyễn 11 Huệ người thợ rèn Truyện 12 Mộc Tinh Truyện ngư 13 tinh Sự tích Hồ 14 Gươm Truyện 15 Chùa Bối Khê Truyện 16 Ngọc nữ 17 18 vàng Truyện 136 19 nàng Chim Thước Lê Văn 20 Duyệt 10 < 3,3 < 1,4