Hồi ký văn học của đặng thai mai, vũ ngọc phan nhìn từ góc độ thể loại

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM HÀ NỘI ĐÀO THỊ HƢƠNG THU HỒI KÝ VĂN HỌC CỦA ĐẶNG THAI MAI, VŨ NGỌC PHAN NHÌN TỪ GĨC ĐỘ THỂ LOẠI LUẬN VĂN THẠC SĨ NGƠN NGỮ VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM HÀ NỘI, 2018 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM HÀ NỘI ĐÀO THỊ HƢƠNG THU HỒI KÝ VĂN HỌC CỦA ĐẶNG THAI MAI, VŨ NGỌC PHAN NHÌN TỪ GĨC ĐỘ THỂ LOẠI Chun ngành: Lí luận văn học Mã số: 22 01 20 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGƠN NGỮ VÀ VĂN HĨA VIỆT NAM Ngƣời hƣớng dẫn khoa học PGS.TS Nguyễn Ngọc Thiện HÀ NỘI, 2018 LỜI CẢM ƠN Trong q trình làm luận văn, tơi nhận động viên, ủng hộ, giúp đỡ nhiều cá nhân tập thể Trước hết, xin bày tỏ lòng biết ơn chân thành, sâu sắc tới PGS.TS Nguyễn Ngọc Thiện người tận tâm hướng dẫn, giúp đỡ tơi q trình thực hồn thành luận văn Tôi xin chân thành cảm ơn Ban Giám hiệu trường Đại học Sư phạm Hà Nội II, Phòng Đào tạo Sau đại học, Ban Chủ nhiệm khoa Ngữ văn, thầy cô tổ lý luận văn học, nhiệt tình giảng dạy, giúp đỡ, động viên chúng tơi q trình học tập, nghiên cứu, BGH trường THPT Tam Dương, bạn bè đồng nghiệp tạo điều kiện cho tơi suốt q trình học tập Hà Nội, ngày 10 tháng năm 2018 Tác giả luận văn Đào Thị Hƣơng Thu LỜI CAM ĐOAN Tơi xin cam đoan nội dung tơi trình bày luận văn kết trình nghiên cứu thân tơi Trong q trình nghiên cứu, tơi có tìm hiểu, tham khảo thành khoa học tác giả khác với trân trọng biết ơn, nội dung nghiên cứu không trùng với kết nghiên cứu tác giả khác Hà Nội, ngày 10 tháng năm 2018 Học viên Đào Thị Hƣơng Thu MỤC LỤC LỜI CẢM ƠN LỜI CAM ĐOAN MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề 3 Mục đích nghiên cứu 11 Nhiệm vụ nghiên cứu 11 Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu 11 Phƣơng pháp nghiên cứu 12 Dự kiến đóng góp luận văn 13 Cấu trúc luận văn 13 NỘI DUNG 14 CHƢƠNG : NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG VỀ HỒI KÝ 14 VÀ HỒI KÝ VĂN HỌC 14 1.1 Những vấn đề chung hồi ký 14 1.1.1 Khái niệm hồi ký 14 1.1.2 Những đặc điểm chung hồi ký 16 1.1.3 Sự phân loại hồi ký 18 1.2 Những vấn đề chung hồi ký văn học 20 1.2.1 Khái niệm hồi ký văn học 20 1.2.2 Đặc điểm hồi ký văn học 21 1.2.3 Sự phân loại hồi ký văn học 26 Tiểu kết chƣơng 31 CHƢƠNG : ĐẶC SẮC HỒI KÝ VĂN HỌC CỦA ĐẶNG THAI MAI, VŨ NGỌC PHAN – NHÌN TỪ PHƢƠNG DIỆN NỘI DUNG 32 2.1 Đặc sắc nội dung hồi ký – tự truyện Đặng Thai Mai 32 2.1.1 Thời niên thiếu quê hương Lương Điền kí ức xúc động người thân 32 2.1.2 Thời niên trình học tập, trưởng thành 38 `2.1.3 Đến với văn chương trình rèn luyện nghề viết 45 2.2 Đặc sắc nội dung hồi ký văn học hỗn hợp Vũ Ngọc Phan 46 2.2.1 Một gia đình lớn giàu truyền thống văn hóa, gia đình nhỏ hạnh phúc 47 2.2.2 Tái sinh động, chân thực nét văn hóa Hà Nội xưa 60 2.2.3 Một đời văn cần mẫn, nghiệp phong phú 64 2.2.4 Chân dung bạn văn đương thời 71 Tiểu kết chƣơng 78 CHƢƠNG : ĐẶC SẮC HỒI KÝ ĐẶNG THAI MAI, VŨ NGỌC PHAN – NHÌN TỪ PHƢƠNG DIỆN NGHỆ THUẬT 79 3.1 Điểm nhìn nghệ thuật độc đáo 79 3.1.1 Điểm nhìn nghệ thuật Đặng Thai Mai Hồi ký thời kỳ thiếu niên 80 3.1.2 Điểm nhìn nghệ thuật Vũ Ngọc Phan Những năm tháng 81 3.2 Kết cấu 83 3.2.1 Kết cấu Hồi ký thời kỳ thiếu niên (Đặng Thai Mai) 83 3.2.2 Kết cấu hồi ký Những năm tháng (Vũ Ngọc Phan) 85 3.3 Nghệ thuật kể, tả, bình luận thâm thúy, hấp dẫn 87 3.3.1 Nghệ thuật kể, tả, bình luận thâm thúy hồi ký Đặng Thai Mai 87 3.3.2 Nghệ thuật kể, tả, bình luận hấp dẫn hồi ký Vũ Ngọc Phan 90 3.3 Giọng điệu 96 3.3.1 Giọng điệu hồi ký Đặng Thai Mai 96 3.3.2 Giọng điệu hồi ký Vũ Ngọc Phan 99 Tiểu kết chƣơng 102 KẾT LUẬN 103 TÀI LIỆU THAM KHẢO 106 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Hồi ký thể tài thuộc thể ký Đây thể loại đặc biệt, có đóng góp quan trọng diễn trình văn học Việt Nam, giai đoạn sau 1975 Nội dung hồi ký tập trung vào hồi ức số phận, đời tư cá nhân câu chuyện, kiện qua đời So với thể loại văn học khác, ký xuất muộn, nghĩa có tuổi đời “trẻ” chủ thể sáng tạo lại tác giả “già”, có thâm niên nghề viết, trải qua nhiều biến cố, chứng kiến bước ngoặt đất nước, thăng trầm lịch sử Chính nhu cầu nhận thức lại khứ nguyên nhân thúc đẩy hồi ký phát triển Cái cá nhân tác giả tâm tư, suy nghiệm trở thành đối tượng phản ánh tác phẩm hồi ký Bên cạnh đó, qua hồi ức đời mình, người viết hồi ký cịn có khả xây dựng chân dung nhiều nhân vật thời phác họa gương mặt thời đại Nhu cầu tự thân thể loại với dung hợp, giao thoa thể loại mang đến cho hồi ký diện mạo với vị ngày quan trọng đời sống văn học Nhiều tác phẩm hồi ký đời gây ý đông đảo bạn đọc, trở thành tượng giành giải thưởng cao lĩnh vực văn chương nghệ thuật Nhờ có tác phẩm hồi ký, có dịp chiêm ngắm lần kiện, nhân vật thời xa điểm nhìn đồng thời có hội để nhìn nhận cách thấu tình, đạt lí Hồi ký giống cầu nối mang tác giả nhân vật nói đến tới gần với độc giả, giúp gặp gỡ tác giả nhân vật “cự li gần” 1.2 Đặng Thai Mai Vũ Ngọc Phan tác giả lớn văn học dân tộc Hai ông xem nhà nghiên cứu có uy tín hàng đầu văn học Việt Nam kỉ XX với nhiều nhận định sắc sảo văn chương nghệ thuật Được biết đến với tư cách nhà phê bình, tác phẩm đánh giá cao hai ông sách lí luận, phê bình văn học Đó đối tượng tập trung nghiên cứu luận án, luận văn thời gian dài Nhưng bên cạnh vai trị nhà phê bình, nhà giáo mẫu mực, Đặng Thai Mai Vũ Ngọc Phan nhà văn mà văn phong in đậm dấu ấn trí tuệ uyên bác, nhân cách sáng chói quan niệm cầm bút chân chính, nhân văn Nói đến di sản hai ơng không nhắc tới hai hồi ký: Hồi ký thời kì thiếu niên (Đặng Thai Mai) hồi ký Những năm tháng (Vũ Ngọc Phan) Không góp bơng hoa đẹp vườn hoa nở rộ hồi ký giai đoạn 1975 – 2010 mà hai tác phẩm tái sinh động giai đoạn lịch sử nhiều thăng trầm đất nước Ở góc độ nghệ thuật, hai tác phẩm đáp ứng khoái cảm thẩm mĩ tầm đón đợi người đọc hiên đại, thể già dặn cách viết, cách cảm cách biểu người cầm bút Vì vậy, chúng tơi cho thiếu sót lớn nghiên cứu hai tác giả Đặng Thai Mai Vũ Ngọc Phan mà không đề cập đến hai hồi ký nói 1.3 Văn học Việt Nam sau 1975 chứng kiến thay đổi toàn diện nhiều mặt, vận động tư nghệ thuật dẫn đến nhìn thể loại khơng cịn trước Sự bình đẳng thể loại ngày đậm nét quan niệm người viết tâm tiếp nhận công chúng độc giả Bakhtin cho đời sống văn học, thể loại đặt quan hệ đồng đẳng giá trị, song thể loại thể “một thái độ thẩm mĩ thực, cách cảm thụ, nhìn nhận, giải minh giới người” Tuy nhiên, thực tế diễn nghiên cứu hầu đến tác phẩm “đích thực văn học” thơ, truyện, kịch mà xem hồi ký thể tài cận văn học, chưa dành cho quan tâm mức Nhìn từ góc độ thể loại, hồi ký chân thực thực mà cho phép thể cảm hứng, phong cách cá nhân thực Nghĩa tác phẩm hồi ký có giá trị phải cung cấp nhiều thơng tin xác, khách quan cần phải sinh động hấp dẫn Hồi ký Đặng Thai Mai Vũ Ngọc Phan đáp ứng đầy đủ yêu cầu Với lí trên, chọn đề tài Hồi ký văn học Đặng Thai Mai, Vũ Ngọc Phan nhìn từ góc độ thể loại làm nội dung nghiên cứu luận văn với mong muốn mang đến nhìn đầy đủ giá trị hai tác phẩm soi chiếu góc độ thể loại Điều khơng làm rõ giá trị hai tác phẩm mà tái đời, nghiệp hai bút lớn mà cịn giúp người đọc hơm hiểu sâu lịch sử, văn hóa chân dung nhiều nhân vật tiếng đương thời Lịch sử vấn đề 2.1 Lịch sử thể loại Trong dòng chảy văn học Việt Nam, hồi ký thể loại xuất muộn Ở phương Tây, hồi ký phát triển mạnh từ kỉ XIX Ở Việt Nam, đến năm 40, 50 TK XX hồi ký lác đác xuất phải đến thập niên cuối TK XX phát triển nở rộ với tư cách thể loại độc lập Việc định danh nghiên cứu hồi ký nhiều ý kiến trái chiều, với quan niệm hướng khác Khảo sát lịch sử nghiên cứu hồi ký Việt Nam, nhận thấy giáo trình, từ điển, tác giả nhắc đến thể loại với lượng câu chữ hạn chế thời gian gần có số luận án, luận văn thạc sĩ, báo ý, quan tâm đến hồi ký Có thể kể đến cơng trình tiêu biểu tác giả Pospelov Dẫn luận nghiên cứu văn học tập (Nxb Giáo dục, 1985), tác giả Phương Lựu Lí luận văn học (Nxb 96 thuật Nó khơng phát huy vai trò việc tái cách chân thực, khách quan mảng khứ mà cho phép tác giả bày tỏ quan điểm nhiều vấn đề sống văn chương Cả hai hồi ký thành công việc kết hợp thủ pháp kể, tả, bình luận vận dụng nhà văn lại khác Điều cho thấy đa dạng phong cách viết hồi ký tác giả 3.3 Giọng điệu Giọng điệu phương diện thể độc đáo nhà văn viết hồi ký Bởi giọng điệu tác phẩm thường có mối liên hệ mật thiết với cá tính người viết đời sống Đồng thời, giọng điệu thể thái độ người cầm bút với kiện, người nói tới với người nghe Nhìn chung, ngồi giọng điệu chủ đạo, tác phẩm hồi ký thường đan xen nhiều giọng điệu khác tạo nên tính đa giọng điệu thể loại 3.3.1 Giọng điệu hồi ký Đặng Thai Mai Khi đọc Hồi ký Thời ký thiếu niên Đặng Thai Mai, người đọc nhận tác phẩm đa giọng điệu Với đối tượng, việc, tác giả thể giọng điệu khác Ta thấy diện giọng trữ tình hồi niệm, giọng thâm trầm sâu sắc, giọng hóm hỉnh sâu cay, giọng chiêm nghiệm tự phán xét, chí giọng ngợi ca Giọng điệu trữ tình, hồi niệm phù hợp với nhìn hồi cố thể loại hồi ký Nó diện nhà văn viết kỉ niệm tuổi thơ, người thân yêu, ngày tháng học tập, vui chơi cùng bạn bè Những kỉ niệm trải qua khiến người ta xao xuyến nhớ lại Với Đặng Thai Mai, tuổi thơ sống vịng tay bao bọc ơng bà nội, tình u thương thím, em phần tươi đẹp kí ức Vì dòng văn viết thời niên thiếu gắn bó với người 97 thân ơng thấm đẫm giọng điệu trữ tình, hồi niệm điều dễ hiểu ơng người giàu tình cảm Giọng điệu thâm trầm tác phẩm diện trang viết có liên quan đến nhìn ơng trước vấn đề trị, xã hội Giọng điệu phù hợp với cá tính ơng, trí thức uyên bác, chứng kiến thăng trầm phong trào đấu tranh, từ nhỏ rèn luyện qua tình đầy thử thách, phải gánh vai nhiều trách nhiệm nặng nề Nét đặc sắc hồi ký nhà văn sử dụng nhiều giọng điệu bên cạnh hai giọng điệu chủ đạo vừa nói tới Phần viết bà nội người bạn Tôn Quang Phiệt, tác giả bộc lộ thái độ khâm phục giọng điệu ngợi ca Giọng điệu toát từ trần thuật khách quan thể trực tiếp qua cảm nhận, đánh giá người cầm bút Với bà nội, ông nhận thấy : “Với thể phách mảnh dẻ kia, bà phải người phụ nữ có can đảm, trí tuệ, tình thương nhiều, nhiều lắm, khơng làm vượt qua bước đường đời dài dằng dặc ngổn ngang gian khổ, nguy biến, tang tóc vậy?” [40, tr.138] Với Tôn Quang Phiệt, nhà văn coi người đàn anh gương mẫu, giỏi giang, quảng đại, mực thước “Thái độ học hành, tư anh trước tình trị thầy giáo nhà trường bậc tiền bối xã hội xem trọng” [40, tr.267] Chúng ta tìm thấy giọng điệu tác giả viết quê hương Lương Điền, chí sĩ yêu nước cụ Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh hay nhà yêu nước Nguyễn Ái Quốc Nhờ hồi ký, ta biết thêm góc độ khác người ông hóm hỉnh, hài hước Bởi nhiều chi tiết sách viết giọng điệu Khi miêu tả chân dung mình, ơng hóm hỉnh với nụ cười tự 98 trào: “Vả lại, biết lắm, nghịch ngợm nhiều quá, người trắt lại, mà mặt mũi quán quân màu da Lũ bạn học thấy tơi đen chúng đặt cho tên Tây đen; thằng bảo tên chưa hình dung mức, đổi “oẳn tà roằn”; thằng thấy hay đánh đánh gọi tơi ơng Ba mươi; thằng chưa lịng, bảo : khơng được, sún răng, phải gọi ơng Ba mốt” [40, tr.143] Mang để cười vậy, tác giả cho thấy vui tính học giả vốn tiếng mực thước Ngay trang văn tái quãng thời gian học tập gia có đoạn khiến người đọc phải bật cười sảng khoái tác giả vào vai đứa trẻ khơng cịn thiết tha với việc học chữ Hán mà phải học suốt ngày Rồi trường học phải tạm nghỉ để tìm ơng thầy mới, ơng bà nội lo lắng cịn tác giả lại vui mừng : “Chúng tơi mong thầy học đến chậm tốt Và khơng có ơng thầy lên “ngồi nơi” tốt ” [40, tr.202] Chất hài toát lên từ suy nghĩ thật kiểu trẻ Dù tiếng người bao dung với thân mình, tác giả nghiêm khắc Ơng ln trung thực nhìn nhận khuyết điểm Và đoạn có liên quan đến nội dung thường gắn với giọng điệu giãi bày, tự phán xét Khi nghĩ việc không giữ tập di cảo người cha, ông cảm thấy hối hận, khổ tâm Ơng khơng trách người bạn lo sợ kẻ thù mà đem đốt tập thảo mà trách thân sai chọn người gửi Sau này, biết tới Lỗ Tấn, ông trung thực thừa nhận : “Tôi cảm thấy chỗ khuyết lớn kiến thức văn học Trung Quốc” [40, t.r216] ông nghiêm khắc kiểm điểm : “Mười năm vừa qua, tơi có tìm lấy tác phẩm Lỗ Tấn mà đọc thử chưa? ….Lâu nay, tơi chịu khó ngẩng mặt lên gầm trời mà nhìn tận vị trí 99 ánh sáng chưa?” [40, tr.217] Không dễ dãi với thân biểu kẻ sĩ chân Đặng Thai Mai Đọc hồi ký ta thấy thái độ nhà văn với lũ giặc cướp nước bọn tay sai dứt khoát Khi viết đối tượng này, giọng điệu ông giọng đanh thép xen lẫn với giọng mỉa mai, chế giễu bộc lộ quan điểm rõ ràng : “Lứa tuổi nhi đồng hồi ấy, sợ hai đối tượng : ma quỉ thằng Tây Ma quỷ chưa biết mặt mũi Nhưng thằng Tây kinh thật Hiện thân lũ quan một, quan hai, thường đem hàng chục tên lính khố xanh làng xét nhà, bắt người” [40, tr.225] “Trên trình độ nhận thức nhân chủng học hồi Tây thằng giống thằng nào, thằng dễ sợ, dễ ghét thằng nào, tất” [40, tr.225] Thái độ rạch ròi bắt nguồn từ tinh thần dân tộc môi trường giáo dục mà ông hưởng từ bé, hệ đối đầu không khoan nhượng mà ông chứng kiến từ gia đình q hương Tính đa giọng điệu không làm cho tác phẩm hấp dẫn mà cịn góp phần khẳng định tư nghệ thuật đại tác giả 3.3.2 Giọng điệu hồi ký Vũ Ngọc Phan Trong hồi ký Những năm tháng ấy, giọng điệu chủ đạo Vũ Ngọc Phan sử dụng giọng trữ tình hồi niệm Giọng điệu phù hợp với tính cách tác giả : chừng mực, điềm đạm, giàu tình cảm Bên cạnh đó, số chỗ ta cịn nhận giọng điệu triết lý, suy tư kết hợp với giọng điệu hài hước, châm biếm Một điều cần phải thừa nhận tác phẩm hồi ký thường hấp dẫn người đọc không nội dung thông tin mà thái độ người kể chuyện bộc lộ qua ngôn ngữ giọng điệu Khi viết người thân, kỉ niệm thời thơ ấu, kỉ niệm trình học tập làm nghề Vũ 100 Ngọc Phan ln thể nhìn hồi cố, nhân văn với ngôn ngữ giọng điệu đẫm chất trữ tình, hồi niệm, da diết, cảm thương Ngay từ nhỏ, cậu bé Phan phải chứng kiến nhiều tình huống, nhiều cảnh ngộ éo le, ngang trái Và bao giờ, cậu thể thái độ ngại, xót thương Những việc thường kể với giọng bùi ngùi, thương cảm Nhìn thấy thằng Cơi bị ông bác thợ may già đánh tội chơi ăn quà “ông giáng tát vào má hắn”, “rồi ông vớ thước thợ may lia vào nó”, “nước mắt, nước mũi chảy rịng rịng”, tác giả khơng khỏi thương xót “Tội nghiệp thằng Côi quá” [50,tr.71] Chứng kiến phụ nữ phải lấy người chồng bị bệnh, lại chịu cảnh suốt đời xa chồng, sau chồng chết vậy, tác giả hạ câu “Thời xưa, có người phụ nữ Việt Nam sống thế” [50, tr.73] Câu văn không chứa đựng niềm cảm phục mà cịn có xót xa chân thành Đó tình cảm mà tác giả dành cho “cơ giáo” – vợ thày giáo Bính thị xã Hưng Yên thời gian học trường Tiểu học Pháp Việt “Sáng hôm sau, lên xe tay nhà, ngoảnh lại thấy cô tựa cửa trông theo Tơi cảm thương cho người phụ nữ, có chồng mà cô đơn, gọi cô giáo mà túng thiếu gần thời ở”[50, tr.94] Chính giọng kể bùi ngùi, thương cảm tác động mạnh đến cảm xúc người đọc Khi nhắc đến kỉ niệm với nơi ở, giọng kể nhà văn trở nên da diết, ngậm ngùi Lần đầu chuyển nhà, tác giả không khỏi lưu luyến nơi cũ – số nhà 54 phố Hàng Đào : “Tôi nhớ gian mà nằm gần mẹ từ đời năm tuổi Tôi nhớ ghê gớm lựu, táo, mơ, hoa hợp vườn sau” [50, tr.72] Rời Hưng Yên để lên Hà Nội học, cảm xúc tác giả đong đầy nỗi niềm quyến luyến : “Lên Hà Nội tơi thích, quyến luyến Phù Cừ, cảnh sống với thày tơi bốn năm, không 101 trở lại với [50, tr.95] Giọng điệu da diết thể rõ tác giả nhớ tác phẩm bị thất lạc hồn cảnh chiến tranh “Tơi nhớ tiếc vơ đứa thai nghén nhớ tiếc tập viết dở…” [50, tr.159] thấy cảnh xanh bị chặt hạ : “Tôi thương tiếc bốn cổ thụ Tưởng người bạn mà ngày gặp đường” [50, tr.177] Trong hồi ký mình, Vũ Ngọc Phan sử dụng đa dạng, linh hoạt giọng điệu, tùy vào đối tượng nói đến Đơi ta bắt gặp giọng triết lí, chiêm nghiệm Có thể suy tư nhẹ nhàng tình u “Tình u sống Người ta khơng thể sống mà khơng u đương Trăm nghìn tình u khác nảy nở từ tình yêu gia đình, mối tình sớm người” [50, tr.170] Cũng có suy nghĩ nghiêm túc nghề nghiệp : “Sự thực làm chủ nhà xuất bản, dù nhà xuất nhỏ, cần đọc nghiên cứu để hiểu biết giá trị tác phẩm, không nên nhà buôn đơn thuần” [50, tr.157] Bên cạnh đó, tác giả cịn sử dụng giọng điệu hài hước, châm biếm Đó đối tượng nói tới kẻ thực dân, tên quan tham vừa hách dịch, cậy quyền vừa ti tiện, ăn bẩn Đoạn kể ông huyện họ Lê Phù Cừ cách ăn tiền tinh vi tác giả dùng giọng điệu mỉa mai : “năm năm, tháng tháng, ngày ngày, bao chè không để chè, sợ mốc mà để vỏ đậu xanh, vào cửa quan lần quan muốn giữ ý …ta liêm khiết ” [50, tr.85] Hay đoạn tả thầy giáo Tây “Thầy giáo Tây phần nhiều không xứng đáng thày Lão Ri – de sang thuộc địa cốt ăn cho đẫy vào, cổ rụt lại, bụng phưỡn ra, hai chân khơng mang người, ì ì ạch rùa” [50, tr.100] tác giả dựng lên chân dung biếm họa kẻ thày mà khơng xứng thày Rồi cịn lão Măng – – rông, Tổng giám thị trường Bưởi – kẻ hay quát tháo học sinh lên thật thảm hại ngòi bút châm biếm 102 nhà văn : “Hắn có vợ dễ tính Cơng khai tằng tịu với lão Muýt hiệu trưởng râu xồm, bụng phệ, lúc diện cặp kính mũi với dây lụa đen vắt mang tai Mụ Măng hiệu trưởng cho dạy lớp bét để có thêm tiền son phấn Cũng nhờ có vợ đĩ mà lão Măng vững chân, hò hét học sinh” [50, tr.106] Qua giọng điệu mỉa mai, châm biếm ta thấy rõ thái độ căm ghét nhà văn với bọn thực dân đế quốc với lũ quan lại sâu mọt hại nước, hại dân Sự kết hợp nhiều giọng điệu trần thuật dấu hiệu tính đại hồi ký Vũ Ngọc Phan, khiến trở thành tác phẩm nghệ thuật thực thụ Nét độc đáo giọng điệu hai hồi ký kết hợp nhiều sắc thái giọng điệu khác giọng điệu chủ âm Điều khơng góp phần làm nên tính nghệ thuật cho tác phẩm hồi ký văn học mà góp phần khắc họa chân dung người viết Tiểu kết chƣơng Có thể thấy hai hồi ký văn học nói tác phẩm mà hình tượng ghi chép thật có nhiều điểm tương đồng Con người tác giả thể cách chân thực trang viết Ở góc độ nghệ thuật, hai tác phẩm vừa có điểm chung vừa có nét riêng từ điểm nhìn, kết cấu, nghệ thuật kể, tả, bình luận đến giọng điệu Những nét tương đồng thể tuân thủ đặc trưng chung hồi ký văn chương Nhưng bên cạnh đó, tác phẩm có nét riêng, dễ dàng nhận ra, mang đậm dấu ấn phong cách người viết Điều thể nỗ lực mang đến sáng tạo văn chương hai tác giả, xứng đáng độc giả yêu mến trân trọng 103 KẾT LUẬN Là tiểu loại ký, hồi ký mang đầy đủ đặc trưng “thể loại mẹ” đồng thời có đặc điểm riêng, làm nên sức hấp dẫn đặc biệt cho thể loại xuất muộn có vị trí quan trọng Văn học Việt Nam đại Hồi ký thu hút người đọc thật tiết lộ thường phải thuộc người tiếng, có ảnh hưởng lớn tới lĩnh vực xã hội, nhận quan tâm đông đảo quần chúng Tư cách viết hồi ký thuộc người có tài trội có nhân cách, thời đại thừa nhận Yêu cầu tiên phẩm chất nghệ thuật mang tính đặc thù tác phẩm hồi ký cá nhân độc đáo người nghệ sĩ Yếu tố trữ tình chiếm tỉ lệ cao bên cạnh yếu tố tự Một tác phẩm hồi ký có giá trị phải tác phẩm văn học đích thực, khơng chứa đựng nội dung tin cậy mà mang đến cho người đọc xúc cảm thẩm mĩ tích cực Về điều này, hồi ký văn học chiếm ưu so với thể tài khác Việc phân chia hồi ký văn học thành ba tiểu loại: Hồi ký – tự truyện, hồi ký chân dung hồi ký hỗn hợp có tính chất tương đối Ranh giới tiểu loại nhiều không rõ ràng, việc xếp loại tác phẩm phụ thuộc vào hướng tiếp cận Trong văn học Việt Nam, hồi ký thể loại trẻ, có đóng góp khơng nhỏ cho q trình đại hóa văn học thể đề cao tơi cá nhân với đời sống tình cảm mn màu phong phú, thoát khỏi ràng buộc văn học trung đại Càng ngày, hồi ký có chỗ đứng vững văn học dân tộc, thành tựu sánh ngang với thể loại khác Vốn thể loại kén tác giả, hồi ký văn học tựa thứ đặc sản văn chương, “sản xuất” cách ạt, đại trà Sự nở rộ hồi ký giai đoạn sau 1975 dấu hiệu mùa vàng văn học Với bạn đọc hôm nay, hồi ký xem thể loại gây ý dành yêu thích 104 định Đọc hồi ký để thấy khuân mặt xã hội thời qua chiêm ngắm nhiều kiện, nhiều nhân vật tiếng cự ly gần Đó nguyên nhân quan trọng làm nên sức sống hồi ký văn học dân tộc Hồi ký thời kỳ thiếu niên hồi ký Những năm tháng hai hồi ký văn học độc đáo tác giả khơng nhắc đến với tư cách nhà văn mà nhà nghiên cứu, phê bình Hồi ký văn học miền Bắc Việt Nam chủ yếu nhà văn viết ra, hai trường hợp hoi Ngoài hai trường hợp này, thấy vài trường hợp nhà phê bình viết hồi ký Nguyễn Hiến Lê, Quách Tấn miền Nam Với đặc biệt đó, hai hồi ký vừa có nét tương đồng với tác phẩm dạng loại lại vừa có nét riêng Tác giả không kể nghiệp sáng tác mà cịn mở rộng biên độ phản ánh trần thuật sang nhiều lĩnh vực khác Bên cạnh đó, ngồi yếu tố kể, tả thường thấy hồi ký, yếu tố bình luận trở thành phần quan trọng hai tác phẩm, tất nhìn nhận, miêu tả soi chiếu qua mắt phê bình Với cống hiến to lớn cho phát triển lí luận, phê bình nghiên cứu văn học, hai tác giả Đặng Thai Mai Vũ Ngọc Phan truy tặng giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật đợt (năm 1996) Từ việc nghiên cứu tiểu sử, nghiệp, đặc biệt trình làm rõ giá trị hai hồi ký, muốn nhắc tới hai ông với tư cách thứ hai tư cách người sáng tác – tư cách nhà văn với phong cách độc đáo Đặng Thai Mai hồi ký thể lối viết già dặn, sâu sắc với giọng điệu thâm trầm, điềm tĩnh, hóm hỉnh Cịn Vũ Ngọc Phan gây ấn tượng với văn phong giản dị, khoáng đạt, cho thấy lĩnh văn chương tâm hồn tinh tế, lãng mạn Văn người Đọc văn Đặng Thai Mai Vũ Ngọc Phan hồi ký, hôm thêm trân quý 105 nhân cách cao thượng, khiết Ta thấy Vũ Ngọc Phan “Tuổi trẻ ông không đà, tuổi già ơng khơng trái tính Phải có nhiều cơng phu, nhiều lĩnh tu dưỡng nhiều lĩnh sinh hoạt đời thường”[16, tr.76] Đặng Thai Mai có tư chất uyên bác “có thể bao quát nhiều đề tài lúc” [16,tr.146], có “phong độ đĩnh đạc, ơn tồn, nụ cười uy-mua thâm thúy” [16, tr.151] Như vậy, ý nghĩa hai hồi ký lớn việc khẳng định vị trí hai nhà văn văn học dân tộc Trong luận văn này, tác giả dừng lại việc xem xét, nghiên cứu hai hồi ký từ góc nhìn thể loại Cịn nhiều vấn đề chúng tơi chưa có dịp làm rõ Vì vậy, chúng tơi cho mảnh đất màu mỡ, nên tiếp tục “cày xới” Cùng với vị ngày cao thể hồi ký, tác phẩm hồi ký ngày bạn đọc quan tâm yêu thích, đặc biệt hồi ký văn học Hai tác phẩm Hồi ký thời kỳ thiếu niên Những năm tháng viết hai bút, hai nhà nghiên cứu tầm cỡ văn học Việt Nam kỉ XX nên vẻ đẹp chung thể loại, hai tác phẩm mang dấu ấn riêng gắn với phong cách tác giả Chúng cho việc tiếp tập tập trung nghiên cứu hai tác phẩm điểu cần thiết để tôn vinh tinh hoa văn học dân tộc góp phần khẳng định tính bình đẳng thể loại tiến trình văn học Điều này, có ý nghĩa cịn nén hương tri ân hệ sau dành cho bậc tiền bối cống hiến cho nghiệp phát triển văn học dân tộc 106 TÀI LIỆU THAM KHẢO Lại Nguyên Ân (1999), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội Nguyễn Thị Bình (2007), Văn xi Việt Nam 1975 – 1995, Những đổi bản, Nxb Giáo dục, Hà Nội Nguyễn Văn Dân (2008), “Hồi ký văn học – Tiềm hạn chế”, Nguồn: http://hoinhavanvietnam.vn/new.asp?cat Ngô Thị Ngọc Diệp (2013), Hồi ký văn học Việt Nam từ sau cách mạng tháng tám năm 1945 đến nay, Luận án Tiến sĩ Ngữ văn, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội 5.Trần Thị Lệ Dung (1998), Đóng góp Vũ Ngọc Phan cho phê bình – nghiên cứu văn học qua Nhà văn đại, Luận văn Thạc sĩ Ngữ văn, Đại học Sư phạm Vinh Đức Dũng (1996), “Từ chân dung văn học đến ký chân dung”, Tạp chí Văn học (3) Đức Dũng (2003), Ký Báo chí Ký Văn học, Nxb Văn hóa – Thông tin, Hà Nội Nguyễn Đăng Điệp (2004), “Tơ Hồi sinh để viết”, Tạp chí Nghiên cứu Văn học (9), tr 120-123 Hà Minh Đức (1965), “Về khả phản ánh thực hồi ký, nhân đọc Sống Anh”, Tạp chí Văn học, (10) 10 Hà Minh Đức (1980), Ký viết chiến tranh cách mạng xây dựng Chủ nghĩa xã hội, Nxb Quân đội nhân dân, Hà Nội 11 Hà Minh Đức (1997), Ký thời đổi mới, Nxb Văn học, Hà Nội 12 Hà Minh Đức (chủ biên, 2003), Lý luận Văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 13 Nhiều tác giả (1961), Viết hồi ký, Nxb Quân đội nhân dân, Hà Nội 107 14 Nhiều tác giả (1963), Bàn thêm viết hồi ký, Nxb Quân đội nhân dân, Hà Nội 15 Nhiều tác giả (2002), Nhớ Đặng Thai Mai, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội 16 Nhiều tác giả (1997), Nhà văn tác phẩm nhà trường phổ thông Hoài Thanh, Vũ Ngọc Phan, Hải Triều, Đặng Thai Mai, Nxb Giáo dục, Hà Nội 17 Nhiều tác giả (2009), Từ điển tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng, Hà Nội 18 Nhiều tác giả (2004), Từ điển Văn học (bộ mới), Nxb Thế giới, Hà Nội 19 Phạm Hồng Giang (1996), “Góp ý kiến vấn đề nâng cao chất lượng ghi chép hồi ký”, Tạp chí Văn học, (9) 20 Nguyễn Hồng Hà (2009) Cái nhìn, khơng gian thời gian nghệ thuật hồi ký Tơ Hồi, Luận văn Thạc sĩ Ngữ văn, Đại học Sư phạm Thái Nguyên 21 Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (đồng chủ biên, 2004), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb.Giáo dục, Hà Nội 22 Đặng Thị Hạnh (1998), “Viết đời đời – Cấu trúc thời gian ngôn ngữ Cát bụi chân ai”, Tạp chí Văn học, (12) 23 Đồn Thị Thúy Hạnh (2001), Nghệ thuật trần thuật Tơ Hồi qua hồi ký, Luận văn Thạc sĩ Ngữ văn, Đại học Sư phạm Hà Nội 24 Trần Hinh, “Giáo sư Đặng Thai Mai – nhà khoa học người yêu nước”, Nguồn: http://www.ussh.vnu.edu.vn/d4/news/ 25 Tơ Hồi (1977), Sổ tay viết văn, Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội 26 Tơ Hồi (2006), “Viết hồi ký đấu tranh tư tưởng để nói thật”, (Trả lời vấn báo Tuổi trẻ) 27 Tơ Hồi (1999), Chiều chiều, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội 28 Tơ Hồi (2000), Cát bụi chân ai, (tái bản), Nxb Hội nhà văn, Hà Nội 108 29 Nguyễn Quang Hưng (2010), “Chân dung nhà văn hồi ký văn học”, Tạp chí Non nước, TP Đà Nẵng, (155), tr 66-68 30 Nguyễn Quang Hưng (2016), “Tính đa giọng điệu hồi ký văn học Việt Nam sau 1975 ”, Tạp chí Khoa học, Đại học Huế, (1), tr 91-99 31 Nguyễn Quang Hưng (2016), Đặc điểm hồi kí văn học Việt Nam từ 1975 2010, Luận án Tiến sĩ Ngữ văn, Đại học Huế 32 Nguyễn Thế Hưng, Lương Ích Cần (1976), “Bàn thêm mối quan hệ người kể người ghi hồi ký”, Tạp chí Văn học (3) 33 Ma Văn Kháng (2009), Năm tháng nhọc nhằn, năm tháng nhớ thương, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội 34 Nguyễn Kiên, Vương Trí Nhàn, Đặng Thị Hạnh (trao đổi), “Làm để hồi ký hấp dẫn?”, Nguồn: http://vuonghoahaidang.blogspot.com/2009/03// 35 Phong Lê (2013), “Vũ Ngọc Phan với giá trị văn chương học thuật dân tộc”, Nguồn: http://vanhien.vn/ 36 Lê Thị Kim Liên (2010), Thể hồi ký – tự truyện hồi ký Ma Văn Kháng Đặng Thị Hạnh, Luận văn Thạc sĩ Ngữ văn, Đại học Sư phạm Hà Nội2 37 Nguyễn Văn Long (2009), Phân tích tác phẩm văn học đại Việt Nam từ góc nhìn thể loại, Nxb Giáo dục, Hà Nội 38 Phương Lựu, La Khắc Hòa, Trần Mạnh Tiến (2006), Lý luận văn học, Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội 39 Phạm Khải (2004), “Hồi kí – tự truyện : Sự thật mắt ai?” Nguồn : www.sggp.org.vn/vanhoavannghe/2009/5/192305 40 Đặng Thai Mai (1985), Hồi ký Thời kỳ thiếu niên, Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội 41 Hoàng Như Mai (1970), Vấn đề giảng dạy văn học theo thể loại, Nxb Giáo dục, Hà Nội 109 42 Hoàng Thị Mai (2000), Đặng Thai Mai với vấn đề phương pháp luận giảng văn nhà trường phổ thông, Luận án tiến sĩ Quản lí giáo dục, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội 43 Nguyễn Đăng Mạnh (1979), Nhà văn, tư tưởng phong cách, Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội 44 Bùi Thị Mát (2013), Yếu tố tự truyện hồi ký tiểu thuyết Một ngựa Ma Văn Kháng, Luận văn Thạc sĩ Ngữ văn, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội 45 Phạm Thị Thanh Nga (2008), Đóng góp Vũ Ngọc Phan, Trương Chính, Đinh Gia Trinh mặt phương pháp phê bình, nghiên cứu văn học giai đoạn 1930 – 1945, Luận văn Thạc sĩ Ngữ văn, Đại học Sư phạm Thành phố Hồ Chí Minh 46 Đỗ Hải Ninh (2006), “Ký hành trình đổi mới”, Tạp chí Nghiên cứu Văn học, (11) 47 Đỗ Hải Ninh (2008), “Những bước chuyển hồi ký thời kỳ đổi mới”, Tạp chí Văn nghệ Quân đội, (87), Tr 79-82 48 Đỗ Hải Ninh (2011), “Mối quan hệ tự truyện – tiểu thuyết số dạng thức tự thuật văn học Việt Nam đương đại”, Tạp chí Văn học, (8) 49 Vũ Ngọc Phan (2008), Nhà văn đại, (tái bản), Nxb Văn học, Hà Nội 50 Vũ Ngọc Phan (2017), Những năm tháng ấy, (tái bản), Nxb Văn học, Hà Nội 51 Trần Thị Mai Phương (2016), Tư nghệ thuật hồi kí văn học Việt Nam từ 1986 đến nay, Luận án Tiến sĩ Ngữ văn, Đại học Quốc gia Hà Nội 52 G.N.Pospelov (chủ biên, 1985), Dẫn luận nghiên cứu văn học, (dịch), tập 1, Nxb Giáo dục, Hà Nội 53 Trần Đăng Suyền (2002), Nhà văn, thực đời sống cá tính sáng tạo, Nxb Văn học, Hà Nội 110 54 Trần Đình Sử (2014), “Đặng Thai Mai - nhà lí luận văn học” , Nguồn: https://trandinhsu.wordpress.com/2014/09/24/ 55 Trần Đình Sử (1998), Dẫn luận thi pháp học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 56 Trần Đình Sử, La Khắc Hịa, Phùng Ngọc Kiếm, Nguyễn Xn Nam (2008), Giáo trình Lí luận văn học, T2, Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội 57 Nguyễn Ngọc Thiện (1992), “Đóng góp buổi đầu Vũ Ngọc Phan nghiên cứu văn học theo đặc trưng thể loại phong cách”, Nhà văn tác phẩm nhà trường phổ thơng Hồi Thanh, Vũ Ngọc Phan, Hải Triều, Đặng Thai Mai, Nxb Giáo dục, Hà Nội 58 Nguyễn Ngọc Thiện (2005), Phong cách đời văn, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 59 Nguyễn Ngọc Thiện (2015), Văn chương, Nghệ thuật Thẩm mỹ tiếp nhận, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội 60 Lý Hoài Thu (2008), “Hồi ký bút ký thời kỳ đổi mới”, Tạp chí Văn học, (10), tr.14-17 61 Lê Thị Lệ Thủy (2016), Hồi ký văn học (của nhà văn) văn học Việt Nam đại nhìn từ góc độ thể loại, Luận án Tiến sĩ Ngữ văn, Đại học Quốc gia Hà Nội 62 Nguyễn Chí Tình, “Vài ý kiến trao đổi hồi ký”, Nguồn: http://huudat.vn 63 Đặng Tiến (2014) “Nguồn https://vanhoanghean.com.vn/ sáng Vũ Ngọc Phan”, Nguồn: ... hấp dẫn Hồi ký Đặng Thai Mai Vũ Ngọc Phan đáp ứng đầy đủ yêu cầu Với lí trên, chọn đề tài Hồi ký văn học Đặng Thai Mai, Vũ Ngọc Phan nhìn từ góc độ thể loại làm nội dung nghiên cứu luận văn với... văn học Chương 2: Đặc sắc hồi ký văn học Đặng Thai Mai, Vũ Ngọc Phan – nhìn từ phương diện nội dung Chương 3: Đặc sắc hồi ký văn học Đặng Thai Mai, Vũ Ngọc Phan – nhìn từ phương diện nghệ thuật... tác, chia hồi ký thành ba loại lớn: hồi ký văn học, hồi ký cách mạng hồi ký khác Hồi ký văn học hồi ký trực tiếp nhà văn viết, kể trình sống học tập chân dung nhà văn khác thời Hồi ký văn học cung