1. Trang chủ
  2. » Trung học cơ sở - phổ thông

Bài soạn Ngữ văn 11 tiết 100, 101 Đọc văn: truyện ngắn Người trong bao (trích) A.P. Sêkhốp

6 33 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 6
Dung lượng 254,4 KB

Nội dung

Kiến thức: Hiểu được giá trị tư tưởng, nghệ thuật đặc sắc của truyện ngắn “Người trong bao”, từ đó mạnh mẽ phơi bày và lên án lối sống trong bao: Hèn nhát, cá nhân, ích kỷ và hủ lậu cuûa[r]

(1)GIÁO ÁN NGỮ VĂN 11 Tuaàn: Tieát ppct:100,101 Ngày soạn: /10 Ngaøy daïy: /10 GV: NGUYỄN NGỌC LIÊN Đọc văn: Truyện ngắn NGƯỜI TRONG BAO (TRÍCH) A.P SEÂKHOÁP A MỨC ĐỘ CẦN ĐẠT B TRỌNG TÂM KIẾN THỨC, KĨ NĂNG, THÁI ĐỘ Kiến thức: Hiểu giá trị tư tưởng, nghệ thuật đặc sắc truyện ngắn “Người bao”, từ đó mạnh mẽ phơi bày và lên án lối sống bao: Hèn nhát, cá nhân, ích kỷ và hủ lậu cuûa phận trí thức Nga cuối kỷ XIX qua hỡnh tượng nhõn vật “người bao” – Bờlicụp Hướng dẫn học sinh nắm đặc điểm tính cách, ý nghĩa hình tượng nhân vật người bao Nét đặc sắc nghệ thuật xây dùng nh©n vËt ®iÓn h×nh cña nhµ v¨n Sª-khèp Kĩ năng: Phân tích nhân vật và khái quát chủ đề truyện, bước đầu tìm hiểu vai trò hình tượng nghệ thuật người kể chuyện Nghệ thuật xây dựng hình tượng nhân vật chính, cách kể chuyện độc đáo Phương pháp Thuyết giảng kết hợp với phát vấn, đàm thoại, trao đổi Thái độ: Căm ghét và đấu tranh với biểu khác lối sống thu mình bao xã hội hiên đại, sống học đường, góp phần xây dựng củng cố đạo đức và lối sống chân thực Nội dung tích hợp Làm văn, lịch sử, xã hội C PHƯƠNG PHÁP: Phương thức thuyết trình, nêu vấn đề, giảng giải, hình thức trao đổi thảo luận, trả lời c¸c c©u hái gợi mở Đàm thoại… D TIẾN TRÌNH DẠY HỌC Ổn định lớp: Kiểm tra sĩ số Kiểm tra: Bài cũ, bài soạn học sinh Bài mới: Lời vào bài: Chiếu số tranh vẽ, hỏi HS có hiểu ý nghĩa tranh này không? Các tranh này kể nhân vật, ta tìm hiểu nhân vật đó qua truyện ngắn “người bao” cuûa Seâkhoáp HOẠT ĐỘNG CỦA GV VÀ HS NỘI DUNG BÀI DẠY I GIỚI THIỆU CHUNG - Học sinh suy nghĩa câu hỏi, bổ Những đặc sắc văn học Nga kỉ XIX (sgk) sung, ghi chép Học sinh thảo luận nhóm, nhận xét trình bày ý kiến cá 2.Tác giả: A.P.Sê Khôp – nhà văn Nga (1860- 1904) Đại biểu nhân để trả lời câu hỏi theo định cuối cùng chủ nghĩa thực Nga hướng GV - Nhà cách tân thiên tài kịch và truyện ngắn - Giáo viên hỏi học sinh, boå sung cho - TiÓu dÉn; An-t«n P¸p-l«-vich Sª-khèp (1860-1904); «ng sinh ủaày ủu ỷchốt ý chớnh boồ sung cho ủaày trưởng gia đình buôn bán nhỏ thị trấn Ta-gan-rốc bên bê biÓn A-dèp đủchốt ý chính - Khi học đại học y, Sê-khốp đã tiếng truyện ngắn năm - Nêu hoàn cảnh và mục đích sáng tác 1897, ông nhận giải thưởng Pu-skin viện hàn lâm khoa học truyÖn ng¾n nµy? Nga - Nªu bè côc truyÖn? Dông ý vÒ chi - N¨m 1900, «ng ®­îc bÇu lµm viÖn sÜ danh dù viÖn hµn l©m khoa tiÕt c¸i bao? häc Nga - Nh©n vËt Bª-li-cèp ®­îc miªu t¶ nh­ - Năm 1904, ông sang Đức chữa bệnh phổi và qua đời đây thÕ nµo? 3.Tác phẩm: Đặc điểm noäi dung truyện ngắn Sê Khôp: (sgk) - Gv chieáu hình aûnh taùc giaû Nhaän TruyÖn ng¾n, truyÖn võa: Anh bÐo vµ anh gÇy, Con k× nh«ng, xeựt vaứ choỏt caực yự chớnh, trỡnh chieỏu Phòng số -> Có 500 truyện Kịch nói: Hải âu, cậu Va-nhi- Gv thuyeỏt giaỷng, daón daột sang phaàn a, Ba chị em, Vuờn anh đào tỡm hieồu taực phaồm: Truyeọn ngaộn cuỷa - Ngời bao (1898) truyện ngắn tiếng Sêkhốp đợc Seâkhoáp chính laø saûn phaåm veà xaõ hoäi s¸ng t¸c thêi gian t¸c gi¶ dìng bÖnh ë thµnh phè I-an-ta, Kiến thức lí thuyết là kho báu, mà thực hành là chìa khóa Thomas Fuller Lop11.com (2) GIÁO ÁN NGỮ VĂN 11 maø oâng ñang soáng - Gv hướng dẫn Hs đọc tác phẩm: Gioïng traàm, chaäm, hôi buoàn, gioïng vừa chế giễu vừa ngậm ngùi - Gv nhaän xeùt (boå sung neáu caàn thieát) - Tìm hieåu chung - Hs: Dựa vào sgk trình bày neùt ñaëc saéc veà vaên hoïc Nga theá kæ XIX và nét chính tác giả - Hs gaïch sgk khoâng ghi cheùp - Hs nêu xuất xứ, gv bổ sung - Hs tóm tắt tác phẩm vừa đọc - Hs đọc tác phẩm: Giọng trầm, chậm, buồn, giọng vừa chế giễu vừa ngậm ngùi (nên chọn lựa hs đọc) - Gv daãn daét: Tìm hieåu Beâlicoáp theo trình tự nêu trên - Tìm hieåu loái soáng Beâlicoáp ? Loái sống Bêlicốp khiến người xung quanh caûm thaáy nhö theá naøo? Gv thuyết giảng: Họ đại diện cho phận trí thức tiểu tư sản Nga thời giờ: Ngại thay đổi; ngại đấu tranh với cái xấu, cái trì trệ; sống thu mình - Em có suy nhĩ gì kiểu người Bª-li-cèp? - Nh©n vËt Bª-li-cèp cßn cã nh÷ng biÓu hiÖn g× kh¸c? - Giọng điệu người kể chuyện miªu t¶ nh­ thÕ nµo? - Giäng ®iÖu Êy cã t¸c dông g× viÖc miªu t¶ nh©n vËt Bª-li-cèp? TÝnh ®iÓn h×nh cña nh©n vËt Bª-li-cèp, ý nghÜa x· héi s©u s¾c cña truyÖn? - H×nh ¶nh c¸i bao gãp phÇn thÓ hiÖn chủ đề truyện nào? - í nghĩa thời truyện ngắn Người bao ? Bài học rút cho thân ? - Theo em có thể thay đổi tên truyện ®­îc kh«ng? Hs liªn hÖ víi cuéc sèng thùc tÕ ngµy - Nh©n vËt Bª-li-cèp ®­îc miªu t¶ nh­ thÕ nµo? - Dông ý vÒ chi tiÕt c¸i bao? GV: NGUYỄN NGỌC LIÊN trên bán đảo Crm, biển đen Đây là ba truyện ngắn (Khãm phóc bån tö, Mét chuyÖn t×nh yªu, Ngêi bao) - Nội dung: nói đời ngời mắc chứng bệnh sợ hãi, sống chết thảm hại phản ánh thực xã hội và mang ý nghÜa triÕt lÝ s©u s¾c * Truyện ngắn : “Người bao” - Xuất xứ: Moät ba truyện cùng viết đề tài trí thức tiểu tư sản và cùng có chung moät chủ đề (Khóm phúc bồn tử; moät chuyện tỡnh yờu) Người bao viết năm 1898, là sè 500 truyÖn ng¾n cña Sª-khèp X· héi Nga lóc nµy ®ang nghÑt thở bầu không khí bảo thủ, chuyên chế nặng nề, môi trường xã hội Nga cuối kỷ XIX đẻ người kì quái, với bạc nhược, hủ lậu, tầm thường,hèn nhát, máy móc, giáo điều đến đê tiện Sê-khốp đặt vấn đề: hãy thoat khỏi lối sống bao, để vươn tới sống lành mạnh, có ý nghĩa cao đẹp - Tóm tắt: (sgk) Bè côc; hai caùch chia: Bª li cèp cßn sèng Bª li cèp qua đời => Ba phần - Phần (lược bỏ) trò chuyện nhà kho hai người bạn săn muộn - Phần hai: đời và tính cách Bê-li-cốp - Phần ba (lược bỏ) nhận xét bác sĩ, người nghe kể chuyện Chủ đề: Phê phán lối sống bao, kiểu người bao làm xã hội trì trệ Mơ ước sống, xã hội lành mạnh - Lên án, phê phán mạnh mẽ kiểu người bao, lối sống hèn nhát, thu mình, co cụm, thủ tiêu đấu tranh với cái xấu, tự hạ thấp nhân phẩm, nhân cách phận trí thức Nga cuối kỉ XIX Bức thiết cảnh báo và kêu gọi người cần phải thay đổi cách sống, cần tự vượt lên hoàn cảnh, sống có trách nhiệm với chính mình và người Hình tượng nhân vật Bêlicôp a Chân dung: Hình dáng Khuôn mặt: nhợt nhạt, nhỏ bé, rầu rĩ, lo âu giấu sau cặp kính đen, cổ áo - Cách ăn mặc, phục sức:Mặc áo bành tô, cầm ô, đeo kính râm Giày, ô, áo măng tô, đồng hồ, nhét bông vào lỗ tai: kín và để bao - Caùc yù nghóa: cuõng giaáu khoâng daùm theå hieän. Bí ẩn, kì quái, khác người, SOÁNG thu mình - Chân dung biếm hoạ: Cặp kính đen trên gương mặt nhợt nhạt, nhá bÐ, cho¾t nh­ mÆt chån Quanh n¨m ®i giµy cao su, mang « Những chi tiết có vẻ vặt vãnh: đồng hồ, dao, cổ áo, bông nhét lỗ tai, mũi, buồng ngủ, chăn, giường Phụ hoạ làm rõ chân dung Bêli-cốp; Chi tiết cái bao: miêu tả 12 lần - Thói quen: Dùng cái bao để đựng đồ vật: đựng dao, đồng hồ, « ý nghÜ cña m×nh y còng giÊu bao, kh«ng bao giê cã ý kiÕn riªng vÒ bÊt cø mét viÖc g× Bª li cèp thu m×nh vµo bao, t¹o cho m×nh mét thø bao cã thÓ ng¨n c¸ch b¶o vÖ h¾n khái tác động sống bên ngoài b Lối sống: Ghê sợ tại, ca ngợi moät quá khứ “không thật”: sợ sựthay đổi, trốn tránh trách nhiệm Kiến thức lí thuyết là kho báu, mà thực hành là chìa khóa Thomas Fuller Lop11.com (3) GIÁO ÁN NGỮ VĂN 11 HS tìm hiểu văn Tích hợp làm vaên : Khi phaân tích tìm hieåu nhaân vật tự ta phải làm gì? Hs trả lời Hs liệt kê số chi tiết độc đáo miêu tả chân dung Bêlicốp - Từ đó nhận xét chân dung nhân vaät? Hs: Đọc đoạn văn liên quan và nhận xét lối sống Bêlicốp, từ đó tìm hiểu tính caùch nhaân vaät(caâu hoûi noái yù) Em có nhận xét gì người xung quanh? Hs trả lời(một vài hs) - Gv daãn daét: Qua taùc phaåm, SeÂkhốp muốn gửi gắm điều gì? Ta cuøng tìm hieåu yù nghóa taùc phaåm Gv đặt câu hỏi, hs trao đổi nhanh: theo em có còn người giống Bêlicốp không? (gợi ý: thân, gia đình, nhà trường, xã hội) Gv: Củng cố chốt lại vấn đề: không coù hieän taïi thì khoâng coù töông lai, cần có trách nhiệm với thân, gia đình, xã hội và đất nước, nói câu noùi cuûa moät nhaân vaät cuoái taùc phaåm: “Không thể sống mãi được” Gv choát, chieáu ngaén goïn noäi dung Hướng dẫn luyện tập: Ý nghĩa thời truyện ngắn Người bao ? Bài học rút cho thân ? - Hs tìm hieåu caùc taàng nghóa cuûa taùc phẩm theo câu hỏi gợi ý sgk(câu 3) - Hs: Nêu chủ đề tác phaåm - Gợi ý hs nhận xét về: Dung lượng, sức hàm chứa; cách kể , giọng điệu, xây dựng hình ảnh… - Sêkhốp xem thiên taøi caùch taân truyeän ngaén, ta seõ tìm hieåu ngheä thuaät vieát truyeän cuûa oâng - Củng cố kiến thức Củng cố noäidung ngheä thuaät(phaàn ghi nhô)ù GV: NGUYỄN NGỌC LIÊN - Sống máy móc theo thông tư, thị: Hạ thấp nhân phẩm, giá trị thân; sống giả tạo, rập khuôn Thỏa mãn với lối sống cá nhân: Lối sống bao – “lối sống Bêlicôp” - Tính cách: Ích kỷ, hèn nhát, biết có mình, trì trệ thụ động , tự cô lập mình Lµ gi¸o viªn mµ l¹i cã kh¸t väng tr¸i kho¸y, lËp dÞ Nhót nh¸t, sî hiÖn t¹i, nh­ng l¹i t«n sïng qu¸ khø h¾n say mª tiÕng Hy L¹p cæ C©u nãi [“sî nhì x¶y chuyÖn g×”]5 , nçi sî hãi là cái bao tưởng tượng mà bê-li-cốp ẩn mình đó Thói quen kì quái: Đến hết nhà này nhà nọ, tự kéo ghế ngồi, chẳng nói chẳng rằng, mắt nhìn xung quanh, ngồi im độ nửa råi c¸o tõ - M¸y mãc, gi¸o ®iÒu, thÝch sèng theo chØ thÞ, theo sù thèng trÞ Vì mà ngoài bốn mươi tuổi, mối tình đầu Bê-li-cốp với Va-ren-ca còng kh«ng thµnh Bª-li-cèp lu«n hµi lßng tho¶ m·n v× lối sống mình Không nhận ra, không biết người ghê tëm, khinh ghÐt y nh­ thÕ nµo? - Con người không hiểu người, không hiếu xã hội mà sống Cô độc, hèn nhát, thu mình bao mà cảm thấy yên tâm, hạnh phúc Một kiểu người xã hội Nga cuối thÕ kû XIX - Chỉ có thể chấm dứt thay đổi tận gốc cùng với xã hội , kiểu người này cách mạng tiến - Những lời đối thoại Bê-li-cốp Chuyện xe đạp Varen-ca: nhắc nhở (thời đó là chuyện mới), ghét cái Anh kh«ng ®­îc mÆc ¸o thªu ®­êng, ®ingoµi phè lóc nµo còng cÇm sách này (Bảo thủ) Sợ đủ thứ: bị nghe thấy, bị xuyên tạc, vu c¸o - GiÔu cît, ch©m biÕm : §«i giµy cao su léc céc ®Ëp vµo bËc gỗ (Gợi nhớ đôi giày Bê-li-cốp) - Bị ngã sờ kính Sợ bị biến thành trò cười Sợ đến tai ngài hiệu trưởng, ngài tra - Giäng trÇm tÜnh, bÒ ngoµi cã vÎ rÊt kh¸ch quan, b×nh th¶n, nh­ng giÊu bªn bao sù tr¨n trë - Cái chết có thể làm người ta mừng rỡ vì chui vào bao .đạt mục đích đời! (Vẻ mặt Bê-li-cốp nằm quan tµi) c Ảnh hưởng lối sống Bêlicôp, tính cách Bê – li – cốp người : - Khi Bêlicôp còn sống: Mọi người sợ hãi, căm ghét,vừa khinh, tránh xa, không muốn dây với y Lối sống đó trở thành nỗi ám ảnh triền miên, dai dẳng người suốt 15 năm trời.; họ tự thu mình vào bao - Sau Bêlicôp chết: Thời gian đầu: Mọi người cảm thấy thoát khỏi gánh nặng, nhẹ nhàng, thoải mái , tự Thời gian sau: Lối sống lại cũ (Mọi người thấy nặng nề, mệt nhọc, vô vị, tù túng, mệt mỏi, ngột ngạt, lo lắng, sợ hãi.) Lối sống, tính cách tồn và gây ảnh hưởng, ám ảnh sâu nặng, đến bầu không khí sạch, lành mạnh văn hóa, đạo đức và tiến xã hội nước Nga kỷ XIX - Hèn nhát, cô độc, máy móc, giáo điều, thu mình bao mà cảm thấy yên tâm, sung sướng, mãn nguyện Tính cách điển hình cho kiểu người.Bê-li-cốp bảo thủ, sợ cái Kiến thức lí thuyết là kho báu, mà thực hành là chìa khóa Thomas Fuller Lop11.com (4) GIÁO ÁN NGỮ VĂN 11 GV: NGUYỄN NGỌC LIÊN - ảnh hởng: Dai dẳng, mạnh mẽ Tất ngời sợ hắn, ghét Muốn thay đổi lối sống đó cách làm mối Va-lencô cho nhng không thành Kết quả: Không thể làm thay đổi lối sống Bê li cốp mà ngợc lại còn bị y đầu độc, ám ảnh tinh thÇn => Phª ph¸n lèi sèng bao, thu m×nh vµo bµo bao, lèi sèng bß s¸t sªn, m×nh tù lµm khæ m×nh vµ lµm khæ ngưêi kh¸c Hãy tứ bỏ lối sống đó để vơn tới sống chân thực, rộng mở, hồn nhiên, lành mạnh sáng, có ý nghĩa cao đẹp 2.Ý nghĩa truyện ngắn a.Hình tượng cái bao: - Nghĩa đen: Theo Từ điển Tiếng Việt : “Cái bao” là vật dùng để bao, gói, đựng đồ vật, hàng hóa … Hình túi, hình hộp “Cái bao” tác phẩm là : bao, giày cao su, ô, mũ, bông nhét tai, áo bành tô, kính râm, tiếng Hi lạp, đóng cửa cài then, buồng ngủ, chăn, màn, quan tài - Nghĩa bóng: Tính cách, lối sống Bêlicôp - Nghĩa biểu trưng: Kiểu người bao, lối sống bao(lối sống thu mình) Một kiểu người, lối sống không đã, tồn nước Nga cuối kỉ XIX, mà còn là tượng xã hội có ý nghĩa phổ quát sâu rộng - Chi tiết đề cập đến cái bao: “Cái bao” qua các vật dụng hàng ngày: Giày cao su, ô, mũ, bông nhét tai, kính râm, đồng hồ để bao, dao, áo bành tô ấm cốt bông, mặt giấu bao - thân Bê – li – cốp để bao, nhà thì “đóng cửa cài then”, buồng ngủ cái hộp, chăn, màn, quan tài… “Cái bao” qua công việc hàng ngày : dạy tiếng Hi Lạp cổ “Cái bao” thường trực tư tưởng : Sợ lại có chuyện gì, ca ngợi quá khứ, sùng bái cấp trên, ý nghĩ giấu vào bao b.Ý nghĩa thời sự: Còn tồn nhiều biến thể, dị khác LuyÖn tËp Bêlicôp sống (trong đó có phận trí thức) Bài tấp:( Câu 1-SGK) Lối sống bị triệt tiêu người ý thức thân, vượt lên hoàn cảnh, sống có trách nhiệm - Em haõy tìm moät soá caâu noùi daân - Nh÷ng nghÞch lÝ cđa x· héi Nga cuèi thÕ kû XIX Ch«n Bª-ligian người Việt Nam có nội cốp xong người cảm thấy nhẹ nhõm Nhưng chưa đầy dung tương đồng với kiểu người tuần sau, sống lại diễn cũ! thực tế còn nhiêù BêBeõlicoỏp Sáng tạo độc đáo tác giả li-cốp mới, còn bao nhiêu người bao! Bê—li-cốp mang tính Nghĩa đen: vật dụng để gói, đựng đồ ®iÓn h×nh cña c¶ x· héi Nga vËt NghÜa bãng: tÝnh c¸ch cña nh©n Nghệ thuật: Chọn ngôi kể: Nhân vật kể chuyện là nhân vật vật Bê-li-cốp Nghĩa biểu tượng: lối truyện Người kể chuyện: Ngôi thứ Tác giả ngôi thứ sống trongbao Các phương án lựa ba: Vừa đảm bảo tính khách quan vừa thể tính chän: “Mò ni che tai”, ”Con èc n»m chủ quan co”, “Rôt cæ rïa”, “Mackeno” - Cách kể; Giọng kể: Mỉa mai, châm biếm, trầm tĩnh Không thể đổi tên truyện Cá nhân tự ngậm ngùi, lạnh lùng trăn trở Như ghi chép: Khách ý thức mục đích và cách sống quan,ñan xen tả, bình luận, phát biểu cảm xúc cña m×nh thèng nhÊt víi chuÈn mùc - Xây dựng nhân vật điển hình Chân dung nhân vật kì cục văn hoá chung xã hội loài người (lèi sèng s¹ch, lµnh m¹nh, tù do) chân thực Hình ảnh vừa cĩ ý nghĩa cụ thể vừa cĩ ý nghĩa biểu thì kiểu sống người bao trưng chÊm døt! - Ghi nhớ: SGK Củng cố : Bài tập:Hãy tưởng Kiến thức lí thuyết là kho báu, mà thực hành là chìa khóa Thomas Fuller Lop11.com (5) GIÁO ÁN NGỮ VĂN 11 tượng thời thơ ấu Bêlicốp để lí giaûi nguyeân nhaân “caùch soáng bao” cuûa nhaân vaät naøy Dặn dị: HS chuẩn bị bài (gv hướng dẫn công việc soạn bài cụ theå cho hs) GV: NGUYỄN NGỌC LIÊN Toång keát - Phê phán lối sống bao, kiểu người bao làm xã hội trì trệ Mơ ước sống, xã hội lành mạnh Bª-li-cèp nhân vật vừa đáng ghét đồng thời lại là nạn nhân đáng thương x· héi Nga (x· héi n«ng n« chuyªn chÕ) TruyÖn thÓ hiÖn bót pháp đặc sắc chủ nghĩa thực có phong cách hài hước, biÕm ho¹ x©y dùng nh©n vËt ®iÓn h×nh III HƯỚNG DẪN TỰ HỌC D Rút kinh nghiệm……………………………………………………………………………………… Trong sinh hoạt haøng ngaøy cuûa Beâ-li-coáp Loái soáng, tính caùch “trong bao” cuûa Beâ-li-coáp Kiểu người “trong bao” Đáng phê phán , lên án Cần thoát khỏi sống “trong bao” để đem lại sựï Tốt đẹp và Tieán boä cho xaõ hoäi Câu 1: Câu chuyện Bê – li – cốp kể ? A: Bác sĩ I – van B: I – van và Bu – rơ – kin kể C Người kể giấu mặt ngôi thứ ba D Nhà giáo Bu – rơ – kin kể Câu :Lối sống, tính cách Bê – li – cốp điển hình cho Kiểu Người nào số các kiểu người sau : A Kiểu người thích bật trước người B Kiểu Người bao, lối sống bao C Kiểu người biết quan tâm đến người khác D Kiểu người sống có trách nhiệm với chính mình và xã hội Câu 3: Cách Bê – li – cốp trì mối quan hệ tốt với đồng nghiệp là ? A Gửi tặng hoa B Đến thăm nhà đồng nghiệp và ngồi im lặng, mặc dù không mời C Đến thăm và sôi chuyện trò D Thuyết phục người đến thăm Câu :Chủ đề tư tưởng truyện ngắn Người bao là : A Lên án, phê phán mạnh mẽ kiểu người bao, lối sống bao B Chỉ tác hại nó và tương lai nước Nga C cảnh báo và kêu gọi người cần phải thay đổi cách sống D Cả ba đáp án trên Câu 5: Vì Bê – li cốp chọn nghề dạy tiếng Hi lạp ? A Đó là thứ tiếng tuyệt vời B Vì tiếng Hi lạp là ngôn ngữ gần giống tiếng Nga Kiến thức lí thuyết là kho báu, mà thực hành là chìa khóa Thomas Fuller Lop11.com (6) GIÁO ÁN NGỮ VĂN 11 GV: NGUYỄN NGỌC LIÊN C Đấy là cái cớ để lẩn tránh va chạm D Để tìm hiểu Văn hóa Hi lạp Câu 6: Bê – li – cốp vận dụng tất gì có thể để tạo “cái bao” nhằm : A: Ngợi ca quá khứ B: Ngợi ca cái không có thật C Ngợi ca thứ tiếng Hi lạp cổ và che giấu ý nghĩ D Cả A, B, C Câu :Trong đầu Bê – li – cốp luôn xuất ý nghĩ gì ? A “Sợ nhỡ người ta thấy mình gặp ai” B.“Sợ nhỡ người ta thấy mình làm gì” C “sợ nhỡ lại xảy chuyện gì’ D “Sợ lại đến tai ông hiệu trưởng thì khốn” Câu :Lối sống bao Bê – li – cốp tác động đến người, làm cho họ luôn cảm thấy : A Sợ hãi, căm ghét ; sống nặng nề, tù túng B Thú vị, thích chơi thân với Bê – li – cốp C Ám ảnh dai dẳng, triền miên không dứt D Đáp án a, c Câu :Chủ đề tư tưởng truyện ngắn Người bao là : A Lên án, phê phán mạnh mẽ kiểu người bao, lối sống bao B Chỉ tác hại nó và tương lai nước Nga C cảnh báo và kêu gọi người cần phải thay đổi cách sống D Cả ba đáp án trên 10 Nhân vật Bê – li – cốp miêu tả biện pháp nghệ thuật nào đây ? A Thủ pháp độc thoại nội tâm B Miêu tả nhân vật qua đối thoại C Miêu tả nhân vật qua lời người kể chuyện 11 Người kể chuyện đây là ? A Nhân vật tự kể B Một nhân vật truyện C Tác giả 12 Chi tiết nào đây tác giả đặc biệt tô đậm, nhấn mạnh và trì suốt mạch truyện ? A Đôi giày cao su B Áo bành tô ấm cốt bông C Cái bao D Cả a, b, và c Kiến thức lí thuyết là kho báu, mà thực hành là chìa khóa Thomas Fuller Lop11.com (7)

Ngày đăng: 02/04/2021, 07:30

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w