Bởi vậy, con người của Kiều rất toàn diện như vầy: “Những người hiếu nghĩa xưa nay, trời làm chi đến lâu ngày càng thương; người sao hiếu nghĩa đủ đàng, kiếp sao chọn những đoạn tràng th[r]
(1)NGHỆ THUẬT ĐẶC SẮC CỦA TRUYỆN KIỀU BÚT NHƯ MUỐN MÚA VÀ MỰC NHƯ MUỐN BAY nguyenvanquy Đó là nghệ thuật đã thăng hoa Truyện Kiều Nghệ thuật trước thể qua bút pháp tả cảnh ngụ tình, và việc sử dụng từ láy thục, nhuần nhuyễn, điêu luyện Nguyễn Du Cảnh vật đìu hiu, buồn bã, hoang sơ, các từ láy đầy tâm trạng đoạn thơ nói Kiều gặp mả Đạm Tiên sau đây, đã lột tả tâm trạng Kiều ngày đầu tiên bước vào đời chi là trĩu nặng bất an, bồn chồn, lo lắng: “Tà tà bóng ngả tây Chị em thơ thẩn dan tay Bước lần theo tiểu khê Nhìn theo phong cảnh bốn bề thanh Nao nao dòng nước uốn quanh Có cầu nho nhỏ cuối ghềnh bắc ngang Sè sè nấm đất bên đàng Rầu rầu cỏ nửa vàng nửa xanh” Đoạn thơ là lời dự báo cho Kiều và cho độc giả rằng: tương lai Kiều chìm lênh đênh Cũng qua đoạn thơ này ta thấy Nguyễn Du bị ám ảnh nặng “Tài mệnh tương đố”, và hay vận vào mình Thì nàng Kiều Đại thi hào thôi, lúc nào bồn chồn lo lắng, bất an, kể vui nhất, hạnh phúc nhất: “Bây rõ mặt đôi ta, biết đâu lại là chiêm bao”; “Rồi đây bèo dạt mây tan, biết đâu hạc nội mây ngàn là đâu”; “ Đến bây thấy đây, mà lòng đã ngày hai” Cảnh vật và các từ láy đoạn thơ nói Mã Giám Sinh rước Kiều đẩy Kiều vào Lầu xanh, và việc Vương ông tiễn đưa sau đây nói lên tâm trạng Kiều Kiều buồn, buồn lắm, ê chề lắm! Buồn cỏ phải “rầu rầu” buồn theo, và sương phải “đầm đầm” lệ sa mà: “Trời hôm mây gió tối rầm, rầu rầu cỏ đầm đầm cành sương”! Cuộc đời Kiều vì mà “khấp khểnh” vó câu, “gập ghềnh” bánh xe vậy: “Đoạn trường thay lúc phân kì, vó câu khấp khểnh bánh xe gập ghềnh” ! Gió phải “đùng đùng” giận vì thói tráo trở Mã Giám Sinh mà! Thì ngon hứa với Vương ông vầy mà đã nuốt lời trốn chạy rồi: “Mai sau dù có nào, kìa gương nhựt nguyệt dao quỷ thần; dùng đùng gió giục mây vần, xe cõi hồng trần bay” Và từ “thăm thẳm”, từ“đăm đăm” câu sau đây, đã nói lên xa cách mõi mòn thường trực chờ đợi,nhớ gia đình lòng Kiều sau này Và đó là tâm trạng dự báo Vương ông buổi tiễn đưa Thủ pháp điệp từ ngữ Đại thi hào điêu luyện Điệp từ ngữ đoạn thơ sau đây đã lột tả nỗi lòng nôn nóng tìm Kiều KimTrọng: “Hỏi ông ông mắc tụng đình, hỏi nàng nàng đã bán mình chuộc cha; hỏi nhà nhà đã dời xa; hỏi Vương Quan với Vương bà Thuý Vân,đều là sa sút khó khăn, may thuê viết mướn kiếm ăn lần hồi” Hỏi, hỏi, hỏi, liên tục, dồn dập, chứng tỏ Kim Trọng nóng lòng, sốt ruột tìm nà Kiều lắm! Thì đây: “Bao nhiêu nhiêu đàng, còn tôi tôi tìm nàng thôi”;”Rắp mong treo ấn từ quan, sông lội ngàn qua; dấn mình áng can qua, Lop11.com (2) vào sinh tử lọ là thấy nhau” Cũng sức mạnh điệp từ ngữ mà ghen Hoạn nương đẩy lên đến cùng, hậm hực, “ càng dập càng nồng”, và dội: “Làm cho nhìn chẳng nhau, làm cho đày đoạ cất đầu chẳng lên; làm cho trông thấy nhỡn tiền, cho người thăm ván bán thuyền biết tay; làm cho cho mệt cho mê, làm cho đau đớn ê chề cho coi; bắt khoan bắt nhặt đến lời, mắt quỳ tận mặt bắt mời tận tay”! Thủ pháp tu từ xưng, cường điệu Nguyễn Du khai thác, huy động triệt để Vui mừng thì thật là đỉnh vui mừng hợp hoan này: “Xắn tay mở khoá động rào, rẽ mây trông tỏ lối vào thiên thai; mặt nhìn mặt càng thêm tươi, bên lời vạn phúc bên lời hàn huyên”( Kiều qua nhà Kim); “Một nhà sum họp trúc mai, càng sâu nghĩa biển càng dài tình sông; hương càng đượm lửa càng nồng, càng sôi vẻ ngọc càng lồng màu sen”(Thúc Sinh đón Kiều làm thiếp); “Huệ lan sực nức nhà, cay đắng lại mặn mà xưa”(quan kết duyên cho Thúc và Kiều); “Cùng trông mặt cười, dan tay chốn trướng mai tự tình; vinh hoa bõ lúc phong trần, tình xuân càng lại thêm xuân ngày”(Khi Từ Hải đã tìm công danh với Kiều); “Nỗi mừng biết lấy gì cân, lời tan hợp chuyện xa gần thiếu đâu”(Kiều gặp lại gia đình); “Lời tan hợp nỗi hàn huyên, chữ tình càng mặn chữ duyên càng nồng”(Thúc Sinh với Hoạn nương) Cái buồn và ê chề thì thật là buồn và ê chề tận đáy thâm sâu này: “Thẫn thờ gió trúc mưa mai, ngẩn ngơ trăm nỗi dùi mài thân; ôm lòng đòi đoạn xa gần, chẳng vò mà rối chẳng dần mà đau; Thiếp én lạc đàn, phải cung rày đã sợ làn cây cong; cùng đường dù tính chữ tòng, biết người biết mặt biết lòng làm sao” Và cái khóc Kim Trọng thật là ghê gớm quá này: “vật mình vẫy gió tuôn mưa, dầm dề giọt ngọc thẫ thờ hồn mai” Biện pháp xưng, cường điệu có tác dụng gây ấn tượng mạnh, làm tăng sức gợi tình gợi cảm chính là vì ! Cánh xây dựng nhân vật Đại thi hào toàn điện, nên hình dung và đánh giá nhân vật toàn diện, khách quan Ông xây dựng nhân vật Kiều qua việc tả: chân dung, nội tâm, lời nói, việc làm, và qua đánh giá tác giả, qua đánh giá các nhân vật khác Bởi vậy, người Kiều toàn diện vầy: “Những người hiếu nghĩa xưa nay, trời làm chi đến lâu ngày càng thương; người hiếu nghĩa đủ đàng, kiếp chọn đoạn tràng thôi”(nhận xét Vãi Giác Duyên); ‘Thuý kiều sắc sảo khôn ngoan, vô duyên là phận hồng nhan đã đành; lại mang lấy chữ tình, mình buộc lấy mình vào trong; xét duyên nghiệp Thuý Kiều, mắc điều tình ái khỏi điều tà dâm; lấy tình thâm trả nghĩa thâm, bán mình đã động hiếu tâm đến trời” (nhận xét Sư Tam Hợp); “Chị phận mỏng đức dày, kiếp xưa đã đời này dễ ai; tâm thành đã thấu đến trời, bán mình là hiếu cứu người là nhân; niềm vì nước vì dân, âm công cất đồng cân đã già”(đánh giá Đạm Tiên); “Thuý Kiều tài sắc bì, có nghề đàn lại giỏi nghề văn thơ; kiên trinh gan vừa, liều mình phải lừa kia; buôn bán đi, mây trôi bèo nỗi thiếu gì là nơi”(nhận xét lại già họ Đô); “Thương vì hạnh trọng vì tài, Thúc ông thôi dẹp lời phong ba”(Thúc ông thấy Kiều); “Liền tay trao lại Thúc Sinh, tài nên trọng và tình nên thương; ví có số giàu sang, tài này cất nhà vàng nên”(Hoạn Thư thấy Kiều); “Như nàng lấy hiếu làm trinh, bụi nào cho đục mình vay”(Kim Trọng nhận xét Kiều); "Quản gia có mụ nào, thấy người thấy nết vào mà thương”(Mụ quản gia thấy Kiều) Thủ pháp đối lập Nguyễn Du khai thác và sử dụng thành công xây dựng các nhân vật Mã Giám Sin, Sở Khanh và Bạc Hạnh vầy: Một chàng vừa trạc xuân Hình dong chải chuốt áo khăn dịu dàng Lop11.com (3) Nghĩ mạch thư hương Hỏi biết chàng Sở Khanh Than ôi sắc nước hương trời Tiếc cho đâu lạc loài đến đây Giá đành nguyệt trên mây Sao hoa hoa khéo đoạ đày hoa Tức gan riêng giận trời già Lòng này thấu cho ta lòng Thuyền quyên ví biết anh hùng Ra tay tháo cũi sổ lồng chơi Rằng ta có ngựa truy phong Có người trướng vốn dòng kiện nhi Dầu gió kép mưa đơn Có ta đây chẳng cớ gì Thế nhưng: Tiếng gà xao xác gáy mau Phía sau đã thấy người đâu dậy dàng Nàng càng thổn thức gan vàng Sở Khanh đã rẽ dây cương lối nào Còn suy trước nghĩ sau Mặt mo đã thấy đâu dẫn vào Sở Khanh lên tiếng rêu rao Nghe đồn có nào đây Phao cho quyến gió rủ mây Hãy làm cho biết mặt này là ************************** Hỏi tên Mã Giám Sinh Hỏi quê huyện Lâm Thanh gần Quá niên trạc ngoại tứ tuần Mày râu nhẵn nhụi áo quần bảnh bao Mai sau dầu có nào Kìa gương nhựt nguyệt dao quỷ thần Thế nhưng: Ghế trên ngồi tót sổ sàng Buồng mối đã giục nàng kíp Về đây nước trước bẻ hoa Vương tôn quý khách là đua Hẳn ba trăm lạng kém đâu Trước là vừa vốn sau thì lời Miếng ngon tận nơi Vốn nhà tiếc trời tham *************************** Này chàng Bạc Hạnh cháu bà Người thân thích ruột rà chẳng Cửa nhà buôn bán Châu Thai Lop11.com (4) Thật thà có đơn sai chẳng Bạc Sinh quỳ xuống vội vàng Quá lời nguyện hết Thành Hoàng Thổ Công Thế nhưng: Thuyền vừa đỗ bến thảnh thơi Bạc Sinh lên trước tìm nơi ngày Và nữa, Truyện Kiều Nguyễn Du tiếp thu, kế thừa, vận dụng tục ngữ-ca dao-dân ca và tinh hoa thơ Đường hợp đạt: “Vầng trăng xẻ làm đôi, nửa in gối nửa soi dặm trường”(ca dao có câu vầy:”Vầng trăng xẻ làm đôi, đường trần vẽ ngược xuôi chàng); “Sinh từ thuở tương tri, lòng riêng riêng nặng vì nước non; trăm năm tính vuông tròn, phải dò nguồn lạch sông”(Trong ca dao có câu này: “Làm người phải đắn phải đo, phải cân nặng nhẹ phải dò nông sâu); “Hạt mưa sá nghĩ phận hèn, liều đem tấc cỏ đền ba xuân”(Trong ca dao và thơ Đường có câu vầy:”Xuân tàn đáo tử ti phương hận”; “Con tằm đến thác tơ còn vướng, nến chưa tàn lệ sa”) Bút pháp điển cố, ước lệ-tượng trưng dào dạt Truyện Kiều Nhưng nó không phải là nghệ thuật đặc sắc Truyện Kiều, vì xu chung nghệ thuật thơ văn Trung dại là thế! Điển cố thì làm cho thơ văn hàm súc, cô đọng hơn, chẳng hạn như: “Tình cờ chẳng hẹn mà nên, mạt cua mướp đắng hai bên phường”(nói tích lừa đảo gặp lừa đảo, bịp bợm gặp bịp bợm); “Sinh ., mà lòng lại nhớ đến Bình Nguyên Quân”(nhớ đến tích người có lòng hào hiệp); “Dâng thư nđã thẹn nàng Oanh, lại thua ả Lý bán mình hay sao”(nhớ đến tích nàng Thôi Oanh Oanh và nàng Lý có đức trung hiếu vẹn toàn); “Sinh tiếng cầm đài, nước non luống lắng tai Chung Kỳ”(nhớ đến tích bạn tri âm Chung Tử Kỳ và Bá Nha) Đại diện cho cái đẹp, cho giá trị, phẩm chất theo ước lệ-tượng trưng thơ văn Trung đại và Truyện Kiều thường là:tùng, cúc, trúc, mai, cọp gió, rồng, mây, xuân, huyên, : “Nghìn tầm nhờ bóng tùng quân, tuyết sương che chở cho thân cát đằng;Sen tàn cúc lại nở hoa, sầu dài ngày ngắn đông đà sang xuân;Mượn điều trúc viện thừa lương, dem hãy dấu tạm nàng nơi; Vật mình vẫy gió tuôn mưa, dầm dề giọt ngọc thẩn thờ hồn mai; Trai anh hùng gái thuyền quyên, phỉ nguyền sánh phượng đẹp duyên cưỡi rồng; Xót thay xuân cỗi huyên già, lòng thương nhớ biết là có nguôi”; Và đại diện cho cái ác, cái xấu thường là:đứa, gã, bọn, hùm sói, .: “Nào ngờ gã Mã Giám Sinh, vốn là đứa phong tình đã quen; Còn suy trước nghĩ sau, mặt mo đã thấy đâu dẫn vào;Sở Khanh lên tiếng rêu rao, nghe đồn có nào đây;Gữa vòng gươm dựng giáo trần, kề lưng hùm sói làm thân tôi đòi; ” Hoà quyện hài hoà với thể thơ Lục bát, Truyện Kiều nghe êm êm, ngân nga ngân nga, du dương du dương, lắng sâu lắng sâu lòng mãi mãi, và thấy bút muốn múa và mực muốn bay chính là vì vậy! Lop11.com (5)