Giáo án Ngữ văn 6 - Tiết 1, Bài 1: Con Rồng cháu tiên - Nguyễn Thị Hà Lan

Hiểu nội dung, ý nghĩa và những chi tiết tưởng tượng kì ảo của truyện con rồng cháu tiên và bánh chưng bánh giầy trong bài học.. Kể được 2 tuyện này - Tích hợp với phần tiếng Việt ở khái[r]

Nguyễn Thị Hà Lan Ngữ văn kì Tuần 1, bài Tiết 1, văn học Con rồng, cháu tiên (Truyền thuyết) I Mục tiêu cần đạt: 1.Kiến thức: Bước đầu nắm định nghĩa truyền thuyết Hiểu nội dung, ý nghĩa và chi tiết tưởng tượng kì ảo truyện rồng cháu tiên và bánh chưng bánh giầy bài học Kể tuyện này - Tích hợp với phần tiếng Việt khái niệm: từ đơn, từ phức, cấu tạo từ với phần TLV khái niệm: văn nghệ thuật, nghe, kể, tóm tắt truyện Kĩ năng: đọc văn nghệ thuậtn nghe kể tóm tắt truyện II Chuẩn bị: - Giáo viên: + Giáo án + Tranh ảnh LLQ và ÂC cùng 100 người lên rừng xuống biển + Tranh ảnh đền Hùng và đất Phong Châu III Khởi động Ổn định trật tự Dẫn vào bài mới: Người xưa có câu: người có tổ có tông Như cây có cội sông có nguồn Nghĩa là người sinh có nguồn gốc, dân tộc mình Cội nguồn dân tộc thường gửi gắm thần thoại, truyền thuyết kì diệu Các em co muốn biết dân tọc Kinh chúng ta bắt nguồn từ đâu ko? Chúng ta cùng vao bài hôm nay: rồng cháu tiên IV Giáo án: Hoạt động thầy Hoạt động Nội dung ghi bảng trò HĐ1: Đọc, tìm hiểu chung I *Yêu cầu đọc, kể: Đọc, kể: - Rõ ràng, mạch lạc, nhấn mạnh các chi tiết li kì, tưởng tượng Giọng LLQ: ân -1Lop6.net Đọc, tìm hiểu chung Nguyễn Thị Hà Lan Ngữ văn kì cần, chậm rãi Giọng Thể loại: truyền thuyết ÂC: lo lắng, than thở + Là loại truyện dân gian tuyền miệng, kể các nhân vật và kiện có liên quan đến lịch sử thời quá khứ + Thường có yếu tố tưởng tượng kì ảo + Thể thái độ và cách đánh giá nhân dân các kiện và nhân vật lịch sử *Tóm tắt Tóm tắt LLQ và ÂC gặp và nên duyên Bố cục: vợ chồng ÂC mang thai và sinh + Từ đầu  Long Trang: giới bọc trăm trứng nở 1ô người thiệu LLQ và Âc trai hồng hào khoẻ manh LLQ + Tiếp theo lên đường: ko thể sông lâu trên cạn nên đành từ Chuyện sinh nở kì lạ ÂC biệt vợ mang theo 50 người và chia tay, chia xuống biển, 50 người còn lại + Còn lại: giải thích nguồn gốc theo mẹ lên non.Người rồng cháu Tiên tôn lên làm vua, lấy hiệu là vua Hùng, lập nước là văn lang *Giải thích từ khó: Giải thích từ khó - Truyền thuyết, ngư tinh, tập quán, nòi, vô địch… - Truyền thuyết: HĐ2: Hướng dẫn đọc hiểu chi tiết II văn Đọc, hiểu chi tiết tác phẩm: Nhân vât: LLQ và ÂC Nhân vật Lạc long Quân ? LLQ, ÂC là ai? Hình dáng và Âu cơ: là thần: thần nào? Nhận xét tài LLQ? -2Lop6.net Nguyễn Thị Hà Lan Ngữ văn kì a Nguồn gôc, hình dạng, tài năng: Lạc LQ Âu Cơ Nguồn Con trai ốcCn gái gốc thần cao Biển, nòi Nông, quý Rồng, dòng quen Tiên, ưa sống sống trên cạn thần nước Hình Mình Xinh dạng rồng, đẹp, kì lạ khôi ngô duyên dáng Sự Vô địch, dạy dân nghiệp nhiều phong mở nước phép lạ, tục, Kết duyên và sinh nở: (Tài diệt năng) yêu quái, phi dạy dân thường làm ăn lễ trừ nghi b Kết duyên và sinh nở ? Cuộc tình duyên kì lạ này mang ý - Sự kết hợp tuyệt vời gì nghĩa gì? đẹp thiên nhiên và người, hai giống nòi đẹp đẽ, tài giỏi và phi thường ? chuyện ÂC sinh nở có gì kì lạ? ? chi tiết “cái bọc trăm trứng nở - Chi tiết “cái bọc trăm trứng nở trăm con” có ý nghĩa gì? trăm con”: GV: kì lạ, hoang đường, giàu ý Hình tượng “một bọc” nghĩa là -3Lop6.net Nguyễn Thị Hà Lan Ngữ văn kì nghĩa người Việt Nam là cùng + Bắt nguồn từ thực tế: rồng, rắn đẻ mẹ sinh Một bọc tiếng Han- trứng, tiên (chim) đẻ trứng Việt nghĩa là “đồng bào” + Đồng bào: cùng bọc, bào thai Nguồn gốc chúng ta thật cao Tất người VN sinh từ đẹp, là cháu rồng tiên, là cùng bọc trứng mẹ ÂC Dân kết tình yêu đẹp- tộc ta vốn khoẻ mạnh, đẹp đẽ, phát mối lương duyên tiên-rồng triển nhanh c Chia tay và chia con: Chia tay và chia con: LLQ và Âc 50 theo cha xuống biển, đã chia tay và chia 50 theo mẹ lên non Khi có nào? Ý nghĩa chi tiết ấy? việc cần thì giúp đỡ lẫn GV: Rồng quen nước, không  giải thích nguồn gốc các thể mãi trên cạn Tiên quen sông dân tộc Việt Nam sinh sống trên cạn, không thể theo chồng trên khắp đất nước Phản ánh chốn bể khơi Xa la tất yếu nhu cầu khai phá và gây dựng  Đây là tưởng tượng cách các miền đất nước Thể thức phân chia dòng người tinh thần đoàn kết khai phá và gây dựng các miền đất nước: miền đồng bằng, miền biển, miền núi…Nói lên tinh thần đoàn kết các dân tộc trên Ý nghĩa các chi tiết tưởng miền Tổ quốc HĐ3: hướng dẫn tìm hiểu ý nghĩa tượng, kì ảo: * Khái niệm: các chi tiết hoang đường, kì ảo? ? bạn tổng kết lại truyện co Chi tiết hoang đường, kì ảo chi tiết tưởng tượng, kì ảo? Đó hiểu là chi tiết không có thật, là chi tiết nào? các tác giả dân gian sáng tạo nhằm ? Vậy e hiểu chi tiết hoang đường, mục đích định kì ảo là gì? GV: Trong truyện cổ dân gian, các chi tiết tưởng tượng, kì ảo luôn gắn bó mật thiết với Đó là chi tiết ko có thật, tác giả dân -4Lop6.net Nguyễn Thị Hà Lan Ngữ văn kì gian sáng tạo nhằm mục đĩh định Để chi tiết này, có thể dùng khái niệm chi tiết thần kì, lạ thường, hoang đường, hư cấu…Nó gắn với quan niệm người xưa giới (trần gian, âm phủ, thuỷ phủ…), quan niệm vạn vật có linh * Ý nghĩa: hồn… - Tô đậm tính chất kì lạ, lớn lao, đẹp đẽ nhân vật, kiện - Thần kì hoá, linh thiêng hoá nguồn gốc giống nòi dân tộc Qua đó, thêm tự hào, tôn kính dân tộc, tổ tiên… - Tăng sức hấp dẫn tác phẩm III Tổng kết: Nội dung: - Định nghĩa truyền thuyết - Truyện rồng cháu tiên nhằm giải thích suy tôn nguồn gốc nòi giống và thể ý nguyện đoàn kết,, thống cộng đồng người Việt Nghệ thuật: - Nhiều chi tiết tưởng tượng kì ảo -5Lop6.net Nguyễn Thị Hà Lan Ngữ văn kì IV Luyện tập: Tham khảo: truyện bầu mẹ người Khơmú Xưa có hai anh em, trai gái, nhà nghèo, mồ côi cha mẹ Một hôm vào rừng kiếm ăn, gặp Dúi, bèn đuổi bắt Dúi chui vào hang Hai anh em đào bắt Dúi xin tha và nói phải chui vào hang sâu vì trời sập, có mưa ngập tất Dúi khuyên hai anh em lấy khúc gỗ to đẽo rỗng, chuẩn bị thức ăn đầy đủ bảy ngày bảy đêm chui vào đó Miệng khúc gỗ bịt sáp ong bưng thành mặt trống hết hạn, hai anh em lấy lông Dím chọc thủng sáp ong, thấy không có nước rỉ vào thì phá mặt trống mà Hai anh em tha cho Dúi và làm theo lời Dúi bảo Mưa lớn, nước ngập mênh mông Đúng hạn, hai anh em chui ra, trống mắc trên cây Nhót, vì cây Nhót không thẳng Hai người leo xuống, tặng nắp trầu làm tin chia tay tìm đồng bào Hai người hai ngã lại gặp nhau, vì người khác đã chết hết Và họ tìm nhiều lần mà thất vọng vì người khác đã chết hết Lần cuối cùng, chim Tgoóc khuyên hai anh em nên lấy để có nối dõi, loài người sinh sôi nảy nở Ít lâu sau, người em có mang, chửa bảy năm, bảy tháng, bảy ngày thì sinh bầu Người chồng muốn đập vỡ ra, người vợ tiếc đem gác lên gác bếp Một lần làm nương về, hai người thấy tiếng cười đùa nhà, đến vào nhà lại thấy im bặt Lấy làm lạ, người chồng leo lên gác bếp ghé tai vào bầu, nghe có tiếng ầm ĩ, mang xuống định lấy dao chặt Sợ chạm vào con, người vợ bảo lấy que đốt nhọn đầu và dùi lỗ Bỗng có người Xá chui trước Người chồng mừng quá, khoét lỗ rộng thêm, thì người Thái, người Lào, người Lự lại theo Người vợ sốt ruột lấy củi phang vỡ bầu Người Kinh, người Hán nốt, người Xá dính nên đen, người Kinh người Hán sau nên trắng Chim Ây Cái Ứa Thuở xưa, người chưa xuất hiện, trời làm hạn hán, cây cối khô mà chết, trời lại mưa Một trận mưa to chưa thấy Nước chảy thành suối thành sông Đất lở bồi thành đồng Đá lăn chất đầy thành gò thành đống, thành đồi thành núi Từ -6Lop6.net Nguyễn Thị Hà Lan Ngữ văn kì đất mọc lên cây si Cây si lớn thổi trở thành to lớn, cành lá che kín bầu trời Cây si bị sâu đục ăn làm cho gãy cành dụng lá Từ gốc cây si đẻ đôi chim Chim Ây là đực, Cái ứa là cái Đôi chim rủ bay lên cành câu si làm tổ Cành si gãy Chim bay lên cây đa làm tổ Cây đa đổ Chim Ây và Cái ứa lại rủ bay lên núi đá lấy cỏ làm thành tổ Hang Hao Cái ứa đẻ trăm ngàn trứng Trứng chim nở thành muôn loài muôn vật Còn lại trăm cái trứng thì nở người Đó là người Mường và người Kinh Tập kể lại truyền thuyết rồng cháu tiên vai LLQ -7Lop6.net