Một số bài văn nghị luận lớp 8

12 16 0
Một số bài văn nghị luận lớp 8

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Tuổi trẻ hiện nay, chiến tranh đã lùi xa ba mươi năm, và hơn lúc nào hết, đây là lúc chúng ta phải góp phần xây dựng và bảo vệ đất nước để thoả lòng mong ước của Bác Hồ : “Non sông Việt [r]

(1)Đề 1:Tuổi trẻ và tương lai đất nước Trong thư gửi học sinh nhân ngày khai trường đầu tiên nước Việt Nam độc lập, Bác Hồ thiết tha dặn : "Non sông Việt Nam có trở nên tươi đẹp hay không, dân tộc Việt Nam có bước tới đài vinh quang để sánh vai với các cường quốc năm châu hay không, chính là nhờ phần công học tập các em" Lời dạy Bác giúp chúng ta hiểu rõ vai trò tuổi trẻ tương lai đất nước Thế kỉ 21, kỉ phát triển, nâng cao không ngừng văn hóa, kinh tế, đất nước Để có bắt kịp đà phát triển nước lớn mạnh thì cần chung sức, đồng lòng tất người, mà lực lượng chủ yếu chính là tuổi trẻ Bởi tuổi trẻ là lực lượng nòng cốt, là chủ nhân tương lai, là nhân vật chính góp phần tạo nên cái thế, cái dáng đứng cho Tổ QuốcViệt Nam Sinh đời, chúng ta khao khát sống hạnh phúc, người luôn tìm cho mình lẽ sống hay nói đúng là lý tưởng sống Và là tuổi trẻ nay, người nắm tay vận mệnh đất nước phải xác định cho mình lý tưởng sống đúng đắn Trong thời kì công nghiệp hóa, đại hóa, tuổi trẻ chúng ta đặt câu hỏi: sống nào để có ích cho xã hội? Tuổi trẻ là nhân tố định tồn vong đất nước, vì lý tưởng sống chúng ta là xây dựng đất nước, xây dựng Chủ nghĩa Xã Hội, nối tiếp cha ông bảo vệ Tổ Quốc và lên vì tiến nhân loại Tuổi trẻ là người chủ tương lại đất nước, là chủ giới, động lực giúp cho xã hội phát triển Chính vì mà các bạn thiếu niên cần phải sống có lý tưởng cao đẹp Hãy nhớ rằng: "Non sôngViệt Nam có trở nên tươi đẹp hay không, dân tộc Việt Nam có sánh vai với các cường quốc năm châu hay không đó là nhờ vào công học tập các em" lời nhắn thiêng liêng phải thực hiện! Các bạn hãy cố lên! "Không có việc gì khó Chỉ sợ lòng không bền Đào núi và lấp biển Quyết chí làm nên" (Hồ Chí Minh) Và thời nào vậy, hệ trẻ luôn là lực lượng tiên phong, xông pha vào nơi gian khổ mà không ngại khó Điều đó đã thể rõ thời chiến Những người đất nước đã hiến dâng tuổi xuân mình - cái tuổi 20 đầy ước mơ - cho Tổ quốc với lý tưởng sống thật cao đẹp và thánh thiện Đấy là niên gần 40 năm trước, còn lớp niên ngày thì sao? Vâng! Đấy chính là chúng ta Các bạn ạ! Chúng ta nên biết điều: lớp người trước đã quên mình cho hệ sau độc lập, no ấm thì ngày nay, tuổi trẻ chúng ta tiếp tục trì truyền thống đó Và điều quan trọng là bạn đừng xem là nghĩa vụ để miễn cưỡng thực Chúng ta hiểu rằng: sinh là hạnh phúc và sống tự do, no đủ đó là món quà quý báu, vô giá mà quê hương và xã hội đã ban tặng cho chúng ta Hạnh phúc không tự nhiên mà có Mà đó là xương máu, tâm huyết Lop8.net (2) người trên đất nước này Họ là ai? Họ là người yêu quý quê hưong đất nước Họ cho hiến dâng cho quê hương là hạnh phúc, là niềm tự hào, là vinh dự quý báu Thế thì chúng ta không học theo họ Mọi suy nghĩ, hành động bắt nguồn từ ý nghĩ Ý nghĩ, tư tưởng là móng dẫn việc làm, lối sống hệ trẻ Mỗi thời đại, hoàn cảnh lịch sử mà niên nuôi dưỡng ước vọng, lý tưởng sống và suy ngẫm riêng Chúng ta không bác bỏ, không phủ nhận quá khứ, lịch sử hào hùng, hệ trẻ ngày đã góp phần không nhỏ vào thắng lợi chung đất nước Đó là lý tưởng muốn chiến đâu, hi sinh cho độc lập, tự tổ quốc, cho tự hào dân tộc Nhưng chúng ta không thể lấy thước đo ngày hôm qua áp dụng vào ngày hôm nay, không thể đem hệ trước so sánh, áp dụng cho hệ sau Đơn giản vì hệ có môi trường riêng, nhận thức, hoàn cảnh và sứ mệnh riêng Vì "Không có chuyện lớp trẻ ngày quay lưng với quá khứ!" (Tổng bí thư Đỗ Mười nói ) Tuổi trẻ đã khẳng định tiếng nói và lý tưởng sống mình chính là phấn đấu tới mục tiêu "dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ văn minh" Với riêng cá nhân, đã sinh đời, chúng ta khao khát sống hạnh phúc Hơn nữa, từ đáy lòng người luôn ước ao có sống bình an, vui tươi, không lo âu buồn phiền, không đau khổ oán than, muốn an hưởng may lành là bất hạnh, giàu sang là nghèo nàn Tương lai dân tộc tốt đẹp hay suy vong phụ thuộc vào nhiều yếu tố, và yếu tố đó là tuổi trẻ Có thể nói, tuổi trẻ và tương lai đất nước là hai yếu tố không thể tách rời Tuổi trẻ là lực lượng người độ tuổi đẹp đời người, thời gian cống hiến cho xã hội lâu dài Họ có sức khoẻ, có khát vọng hoài bão, có lý tưởng, dám nghĩ dám làm, không ngại khó khăn hay lùi bước trước gian khổ Nói cách khác, họ là nguồn tài nguyên vô giá dân tộc Còn tương lai đất nước là để đường phía trước dân tộc Nó có thể tươi đẹp có thể ảm đạm Nói đến tương lai đất nước là nói đến phát triển dân tộc, tuổi trẻ có vai trò định lớn Bởi vì lịch sử dân tộc, thì giai đoạn có đòi hỏi, yêu cầu cấp thiết mà người phải đáp ứng Và hết, lực lượng tuổi trẻ là người có thể đáp ứng yêu cầu đó lịch sử Để hiểu rõ điều này, chúng ta cần thấy được, suốt chiều dài lịch sử dân tộc Việt Nam, tuổi trẻ đã làm gì ? Xưa kia, vị anh hùng dân tộc Hai Bà Trưng, Bà Triệu, Trần Quốc Toản, Trần Quốc Tuấn, Nguyễn Trãi,… đã làm cho để quốc phương Bắc hiểu không dễ gì có thể thôn tính dân tộc ta Ví dụ hai bà Trưng Trắc và Trưng Nhị đã dấy lên khởi nghĩa chống giặc Ngô vào kỷ thứ I, khiến toàn thể Giao Châu bị trấn động Hay ông Quang Trung, ông đã huy nhân dân ta, chiến thắng hai mươi vạn quân Thanh xâm lược Ông là người đánh trăm trận trăm thắng Họ là người tuổi trẻ, dám nghĩ, dám làm, họ đứng dậy đánh giặc, trì tồn Lop8.net (3) đất nước Vào năm kỷ hai mươi, hai kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ, tuổi trẻ Việt Nam đã lập nhiều chiến công Họ là lực lượng đôi du kích, dân quân, niên xung phong, họ bảo vệ đất nước, họ đánh đuổi giặc, với khát vọng giải phóng đất nước Nào là chị Võ Thị Sáu, anh Nguyễn Văn Trỗi, anh Bế Văn Đàn, … họ đã viết tiếp trang sử vàng cho dân tộc ta Và đặc biệt, người thiếu niên trẻ tuổi, tiêu biểu đó là Nguyễn Ái Quốc Người đã dùng sức mạnh tri thức để giải phóng dân tộc ta Với đức tình cần cù, ham học hỏi, Bác đã thu nhận nguồn kiến thức to lớn khiến người đời phải than phục Tuổi trẻ nay, chiến tranh đã lùi xa ba mươi năm, và lúc nào hết, đây là lúc chúng ta phải góp phần xây dựng và bảo vệ đất nước để thoả lòng mong ước Bác Hồ : “Non sông Việt Nam có trở lên tươi đẹp hay không, dân tộc Việt Nam có bước tới đài vinh quang để sánh vai với các cuơng quốc năm châu hay không, chính nhờ phần lớn công họ tập các em.” Tuổi trẻ Việt Nam luôn đầu lĩnh vực khoa học kỹ thuật, kinh doanh, sản xuất,… Những ngương học tập Ngô Bảo Châu, Nguyễn Phương Ngọc đã làm rạng danh cho toán học nước nhà, để giới phải khâm phục tuổi trẻ Việt Nam, hay Đặng Lê Nguyên Vũ – doanh nghiệp trẻ, Phan Hồng Huy – 15 tuổi giải tin học không chuyên,… Và còn người Việt Nam khác, họ đã trở thành lực lượng niên tình nguyện, đến miền đất xa xôi tổ quốc để lập nghiệp, cứu giúp người còn nghèo khổ Nhưng bên cạnh đó, còn tồn học sinh, sinh viên không biết tôn trọng tuổi trẻ, sống hời hợt, vô trách nhiệm Họ đam mê thị yếu tầm thường, là rượu chè, cờ bạc, nặng nữa, họ lười lao động, sống lừa đảo, trộm cắp Vậy, chúng ta phải làm gì ? Tuổi trẻ phải sống có lý trí, có hoài bão và có đạo đức Chúng ta phải trau dồi tri thức để đáp ứng kịp thời nhu cầu đất nước, xã hội Lop8.net (4) Đề 3: Hãy nói không với các tệ nạn Dàn ý tham khảo: Mở bài: - Trong sống, bên cạnh nhiều nề nếp, thói quen tốt còn không ít thói quen xấu và tệ nạn có hại cho người, xã hội - Những thói xấu có sức quyến rũ ghê gớm cờ bạc, thuốc lá ma túy, sách xấu, băng đĩa có nội dung độc hại - Nếu không tự chủ mình, người bị nó ràng buộc, chi phối, biến chất, tha hóa - Chúng ta hãy kiên nói "Không!" với các tệ nạn xã hội Thân bài: a) Tại phải nói "không!" * Cờ bạc, thuốc lá, ma túy là thói hư tật xấu, tệ nạn xã hội gây tác hại ghê gớm thân, gia đình và xã hội nhiều mặt: tư tưởng, đạo đức, sức khỏe, kinh tế, nòi giống - Tệ nạn xã hội là mối nguy trước mắt và lâu dài đất nước, dân tộc * Sự ràng buộc, chi phối ghê gớm thói hư tật xấu: - Do bạn bè xâu rủ rê tò mò thử cho biết Sau vài lần không có thì bồn chồn, khó chịu Dần dần dẫn tới nghiện ngập Không có thuốc thể bị hành hạ, suy nghĩ và hành động bị nghiện chi phối Để thỏa mãn, người ta có thể làm thứ, kể giết người, trộm cắp Một đã nhiễm thì khó từ bỏ, nó hành hạ và làm cho người điêu đứng - Thói hư tật xấu là bạn đồng hành chủ nghĩa cá nhân ích kỉ b) Tác hại cờ bạc, ma túy, sách xấu dẫn đến thoái hóa đạo đức, nhân cách người * Cờ bạc: - Đó là loại ma túy, đã sa chân thì không thể bỏ - Trò đỏ đen, may rủi kích thích máu cay cú, hiếu thắng - Mất nhiều thời gian, sức khoẻ, tiền bạc và nghiệp - Ảnh hưởng lớn đến nhân cách và hạnh phúc gia đình, an ninh trật tự xã hội - Hành vi cờ bạc bị luật pháp cấm và tùy theo mức độ vi phạm mà có mức xử lí khác * Thuốc lá: - Là sát thủ giấu mặt với sức khỏe người - Khói thuốc có thể gây nhiều bệnh: ung thư phổi, ung thư vòm họng, tai biến tim mạch - Khói thuốc không ảnh hưởng đến sức khỏe thân mà còn ảnh hưởng tới người xung quanh - Tiêu tốn tiền bạc, làm giảm thu nhập gia đình, ảnh hưởng đến kinh tế quốc dân Lop8.net (5) - Trên giới, nhiều nước đã cấm quảng cáo thuốc lá, cấm hút thuốc công sở và chỗ đông người * Ma túy: - Thuốc phiện, hêrôin là chất kích thích gây nghiện nhanh Người dùng thuốc rơi vào trạng thái ảo giác, hoang tưởng Nghiện ma túy nghĩa là tự mang án tử hình - Khi mắc nghiện, vỏ não bị tổn thương lớn, sức khỏe suy kiệt nhanh chóng - Đối với người nghiện ma túy thì tiền bạc bao nhiêu không đủ - Nghiện ma túy đồng nghĩa với việc hết danh dự, đạo đức, tình yêu, hạnh phúc, gia đình, nghiệp * Văn hóa phẩm độc hại: - Khi tiếp xúc với loại này, người bị ám ảnh hành vi không lành mạnh, có ham muốn phi đạo đức, sa vào lối sống ích kỉ, năng, hết khả phấn đấu, sống không mục đích - Nếu làm theo điều bậy bạ dẫn đến thay đổi đạo đức, nhân cách, ảnh hưởng đến uy tín thân và gia đình, có thể dẫn tới vi phạm pháp luật Kết bài: *Chúng ta cần: - Tránh xa thói hư tật xấu và tệ nạn xã hội - Khi đã lỡ mắc thì phải có tâm từ bỏ và làm lại đời - Xây dựng cho mình và tuyên truyền cho người lối sống lành mạnh Lop8.net (6) Đề 2:Văn học và tình thương Chúng ta có thể thấy, tất các tác phẩm văn học, không có tác phẩm nào là không nhắc tới tình thương Thật vậy, văn học và tình thương là hai khái niệm đan xen, không thể tách dời Văn học là môn nghệ thuật dùng ngôn ngữ để tái đời sống Các nhà văn, nhà thơ dùng ngôn ngữ để diễn tả tự tưởng, tình cảm mình với sống, đặc biệt là tình yêu thương luôn các nhà văn đề cập đến nhiều phương diện Tóm lại, các cung bậc tình cảm yêu thương phản ánh sinh động các tác phẩm văn học Còn tình thương là biểu tình cảm người với người, là thương mến, xót xa, đồng cảm lòng nhân ái, là thứ tình cảm trao mà không cần nhận lại, không vụ lợi, toan tính Trước tiên, văn học thể phong phú các cung bậc tình cảm yêu thương người Khởi nguồn cho tình yêu, đó là tình cảm gia đình – thứ tình cảm mà có máu mủ ruột rà hiểu Trong đó, tình mẫu tử là cao quý Hình ảnh cậu bé Hồng tác phẩm “Những ngày ấu thơ”, đã cho ta thấy lòng hiếu thảo Hồng và tình yêu thương mẹ tha thiết Cậu phải sống cảnh mồ côi, người cha nghiện ngập chết, người mẹ cùng túng phải tha phương cầu thực, Hồng đã phải sống cảnh hắt hủi ghẻ lạnh đến cay nghiệt chính người họ hàng Ấy mà cậu không oán trách mẹ, ngược lại, cậu lại càng yêu thương mẹ Và chính người mẹ, đã vượt qua dị nghị, mặc cảm để trở bên đứa bé bỏng mình Không tác phẩm văn học, mà ca dao tục ngữ nói tình cảm mẫu tử : “Con dù lớn là mẹ Đi suốt đời lòng mẹ theo con” Cho dù ta đã lớn khôn, trưởng thành, mẹ luôn bên cạnh ta, theo ta đến suốt đời này Mẹ bên ta để chia với ta niềm vui, nỗi buồn sống, và ta vấp ngã, mẹ là người động viên, cổ vũ để ta có thể tự đứng lên chính đôi chân mình Tiếp theo, văn học còn cho ta thấy thứ tình cảm vô cùng đẹp đẽ, sâu sắc không kém, đó là tình cảm vợ chồng.Ví dụ chị Dậu tác phẩm “Tắt đèn” Ngô tất Tố, chị là người phụ nữ đảm đang, yêu thương chồng hết mực, dám vùng dậy đấu tranh, đánh trả bọn cai lệ và người nhà lí trưởng để bảo vệ chồng mình Không vậy, hẳn chúng ta không có thể quên câu truyện cảm động “Cuộc chia tay búp bê” nhà văn Khánh Hoài Hai anh em Thành và Thuỷ chia tay đẫm nước mắt Những búp bê truyện hai anh em Thành và Thuỷ sáng, vô tư, không có tội lỗi gì, mà lại phải chia tay Đọc câu truyện này, chúng ta thấy rơi nước mắt vì tình cảm yêu thương hai anh em Qua đó, nhà văn đã cho chúng ta thấy tình cảm gắn bó anh em với gia đình Lop8.net (7) Không gia đình mà người không cùng máu mủ, văn học đề cập đến, đó tình yêu thương người với người xã hội Người xưa luôn nói đến tình cảm yêu thương đồng bào qua câu ca dao : “Bầu thương lấy bí cùng Tuy khác giống chung giàn” Bầu và bí là hai loại cây khác thường người nông dân trồng chung trên rẻo đất, thường leo chung giàn tre Nó trở nên thân thiết, gần gũi, cùng chung điều kiện sống, cùng chung số phận Chính vì thế, dân gian đã mượn hình ảnh cây bầu, cây bí, qua đó nhắc nhở người phải biết yêu thương, đùm bọc Hay nhân vật ông giáo tác phẩm “Lão Hạc” Nam Cao, ông là người tri thức nghèo có lòng yêu thương người vô bờ bến Khi lão Hạc phải xa con, rằn vặt vì không lo đám cưới cho mình, lão Hạc khổ sở vì bán chó, thì chính ông giáo là người xoa dịu cái nỗi đau lão Hạc Ông là chỗ dựa tinh thần, là niềm an ủi, tin cậy lão Hạc Không vậy, ông giáo còn tìm cách để giúp biết lão Hạc đã nhiều ngày không ăn gì Lòng yêu thương đất nước còn thể sâu sắc tác phẩm “Hịch tướng sĩ” Trần Quốc Tuấn Trước tiên, Trần Quốc Tuấn thể lòng yêu nước mình lòng căm thù giặc Ông vạch trần tội ác giặc lời lẽ sinh động, coi chúng loài cầm thú : “cú diều”, “dê chó”, “hổ đói” Trạng thái căm uất sục sôi, hận thù bỏng rát, chất chứa cảm xúc lớn vận mệnh đất nước Không Trần Quốc Tuấn là vị chủ tường yêu nước, mà Nguyễn Trãi thể lòng yêu nước mình qua văn “Nước Đại Việt ta” Nguyễn Trãi đã có tư tưởng tiến bộ, ông đề cao sức mạnh nhân dân, sức mạnh dân tộc.Không thế, ông còn cho ta thấy tất các yếu tố quốc gia có độc lập tự chủ : văn hoá lâu đời, có lãnh thổ riêng, phong tục riêng Tình thương văn học còn thể các nhà văn phê phán thái độ sống ích kỷ, độc ác người xã hội Ví dụ truyện cổ tích “Tấm Cám”, chúng ta thấy thái độ căm ghét người mẹ Cám Cái chết cuối câu truyện đã lên án gay gắt : kẻ ác phải bị trừng phạt Không truyện cổ tích dân gian, mà chính tác phẩm văn học nước ngoài phê phán lối sống vô lương tâm người “Cô bé bán diêm” Andecxen là tác phẩm đó Vào đêm giao thừa, em bé mồ côi mẹ ,đầu trần chân đất ,bụng đói người rét, phải bán diêm Em lang thang trên khắp nẻo đường, không để ý đến em Và cuối cùng, cô chết xó tường, xung quanh là que diêm đã đốt hết Qua câu chuyện này, tác giã đã lên án thái độ sống thờ người xã hội Tình yêu thương gia đình, yêu thương đồng loại, phê phán tội ác to lớn, tất phản ánh văn học Văn học chính là yếu tố quan trọng việc lưu giữ lịch sử hệ trước cho đời sau Lop8.net (8) Đề 3: Nói không với các tệ nạn xã hội:Chúng ta sống đất nước không ngừng phát triển trên đường công nghiệp hóa, đại hóa, xây dựng xã hội văn minh, tiến Để làm điều đó,chúng ta phải vượt qua các trở ngại,khó khăn Một số đó là các tệ nạn xã hội như: ma túy, cờ bạc, văn hóa phẩm đồi trụy Nhưng đáng sợ chính là ma tuý Chúng ta hãy cùng tìm hiểu tác hại to lớn ma túy để phòng tránh cho thân, gia đình và xã hội Để phòng chống tệ nạn thì chúng ta cần biết rõ tệ nạn đó Ma túy là loại chất kích thích, gây nghiện có nguồn gốc từ cây túc anh nhựa cây thuốc phiện trồng 12 tỉnh miền núi phía Bắc Việt nam hay từ lá, hoa, cây cần sa trồng các tỉnh giáp ranh biên giới Việt Nam – Campuchia Đặc biệt là ma túy có ma lực dẫn dụ ghê gớm, khiến người bị dính vào không thể cưỡng lại được, chẵng khác gì “ma đưa lối, quỷ đưa đường” Ma túy tồn nhiều dạng tép, nước, bột, hồng phiến, bạch phiến, thuốc…và sử dụng nhiều hình thức hút, chích, hít…Nó coi là tệ nạn đáng sợ vì sức dẫn dụ người không kể tuổi tác và khả gây nghiện nhanh chóng Hơn nữa, ma túy còn là nguồn tệ nạn xã hội khác Chúng ta thường nghe nói ma túy có hại hiểu tác hại thật nó! Trước tiên, nó gây hại trực tiếp đến người nghiện Về sức khỏe, ma túy gây các bệnh khôn lường cho thể Người nghiện bị hư hại niêm mạc mũi dùng ma túy theo dạng hít, có khả ngưng thở đột ngột, gây nguy hiểm tính mạng Còn dùng theo dạng hút thì quan chịu ảnh hưởng là phổi Phổi bị tổn thương nghiêm trọng, gây ung thư phổi, viêm đường hô hấp, nhiễm trùng phổi…Và nguy hiểm là dùng ma túy dạng chích, đây là đường ngắn dẫn đến AIDS Người tiêm đâu có biết trên mũi kim là hàng vạn cầu gai gây bệnh kỉ hiểm nghèo, họ truyền tay tiêm chúng, đưa virus vào máu mình Ở tụ điểm tiêm chích, họ còn pha thêm các chất bẩn gây áp-phê, hậu là các nghiện phải cưa cụt tay chân hay nhiễm trùng máu Ấy là chưa kể đến tình trạng bị chết sốc thuốc Câu chuyện “cái chết trắng” nhà tỉ phú trẻ Raphael, chết bên đường dùng bạch phiến quá liều Những người nghiện lâu ngày dễ nhận ra, người gầy gò, da xám, tóc xơ xác Hệ thần kinh bị tổn thương nặng ảnh hưởng thuốc, kém tập trung, suy nghĩ, chán nản và thiếu ý chí vươn lên nên việc cai nghiện khó khăn Đáng ghê sợ hơn, người nghiện heroin, “phê” thường gia tăng kích thích tình dục, dẫn đến hành vi tình dục không an toàn, có thể bị lây nhiễm HIV, sử dụng lâu ngày làm suy yếu khả tình dục Không dừng đó, tiêm chích ma túy còn hủy hoại đường công danh, nghiệp người nghiện Đã có bao bài học, câu chuyện kể công nhân, kĩ sư… đã gục ngã trước ma túy, để bị bạn bè, đồng nghiệp xa lánh, đường tương lai tươi sáng tắt, tối tăm Và là bạn học sinh, tuổi đời còn quá dài mà vì phút nông nỗi, bị bạn bè rủ rê đã đánh tương lai Thật đáng thương! 10 Lop8.net (9) Ma túy không gây hại cho người dùng nó mà còn cho gia đình họ, khiến họ trở dần khả lao động, trở thành gánh nặng cho gia đình Những gia đình có người nghiện ma túy bầu không khí lúc nào lãnh đạm, buồn khổ Công việc làm ăn bị giảm sút không tín nhiệm Nền kinh tế theo đó mà suy sụp Bởi người đã nghiện thì luôn có nhu cầu ma túy, đồng nghĩa với việc họ phải có tiền, mà tiền thì lấy từ đâu? Từ chính gia đình họ không đâu xa Rồi người vợ, người mẹ thấy chồng, mình vật vã thiếu thuốc, lìa bỏ cõi đời vì mặc cảm, vì bệnh tình đã tới giai đoạn cuối? Thật đau xót cho gia đình bất hạnh có người nghiện ma túy Không dừng lại đó, ma túy còn sâu c khoét xã hội Khiến cho an ninh, trật tử, quốc phòng bất ổn Khi muốn thõa mãn ghiền, nghiện không từ thủ đoạn, hành vi trộm cắp, giết người nào để có tiền mua heroin, máu anh hùng xa lộ, đua xe, lạng lách Những nghiện mà không gia đình chấp nhận lang thang làm vẻ mỹ quan,văn minh lịch xã hội,vật vờ trên đường Không thế, nhà nước, xã hội còn phải tốn tiền để tổ chức lực lượng phòng chống và giải thiệt hại nghiện gây Mất tiền xây dựng các trại cải tạo, giáo dục, điều trị cho người nghiện Một thiệt hại lớn mà ma túy gây cho kinh tế quốc gia là ngành du lịch bị giảm sút Các bạn thử nghĩ xem, có dám du lịch sang đất nước, thành phố mà toàn người bị HIV/AIDS Rồi họ nghĩ gì nước ta, họ nhìn nước ta với ánh mắt khinh thường, chẳng dám đầu tư vào đây Quả là mát, thiệt hại cho nước nhà! Nhưng các bạn đừng lo, chúng ta biết cách phòng chống thì mối nguy ngại trên giải quyết, không còn tệ nạn ma túy Mỗi người phải có trách nhiệm, tích cực tuyên truyền, giáo dục cho người thân mình nguy hiểm ma túy để không bị chết vì thiếu hiểu biết Luôn tránh xa với ma tuý cách, người nên có ý thức sống lối sống lành mạnh, sạch, không xa hoa, luôn tỉnh táo, đủ lĩnh để chống lại thử thách, cám dỗ xã hội Đồng thời lên án, dẹp bỏ tệ nạn cách không tiếp tay cho chúng Nếu lỡ vướng vào thì phải dùng nghị lực, tâm, vượt lên chính mình để từ bỏ đường sai trái Bên cạnh đó nhà nước phải đưa người nghiện vào trường cai nghiện, tạo công ăn việc làm cho họ, tránh cảnh " nhàn cư vi bất thiện", giúp họ nhanh chóng hoà nhập với sống cộng đồng, không xa lánh, kì thị họ Ma túy là quỷ khủng khiếp gia đình và xã hội, còn bệnh tật và đói khát Chúng ta có thể phòng trừ nanh vuốt quỷ này Mỗi chúng ta phải nêu cao cảnh giác, chung tay ngăn chặn nó, mở rộng vòng tay đỡ lấy người nghiện, đừng để họ lún quá sâu vào bóng tối Đặc biệt là học sinh chúng ta phải kiên nói không với ma túy, xây dựng mái trường, xã hội không có ma túy 11 Lop8.net (10) Đề 2: Văn học và tình thương Từ xưa đến nay, dân tộc Việt nam ta luôn đề cao tư tưởng nhân ái, đạo lí cao đẹp Bởi vì chúng ta là Rồng cháu Tiên, sinh từ cha Lạc Long Quân và mẹ Âu Cơ nên truyền thống “lá lành đùm lá rách phát huy qua nhiều hệ Những tình cảm cao quí kết tinh, hội tụ và phản ánh qua tác phẩm văn học dân tộc Chúng ta hãy cùng tìm hiểu vấn đề trên qua bài chứng minh đây Nói văn học dân tộc ta luôn ca ngợi lòng nhân ái và tình yêu thương người và người không sai Trước hết Văn học ta đề cập đến tình cảm gia đình, gia đình là nơi người sinh và lớn lên, là nôi khởi nguồn và nuôi dưỡng lòng nhân ái Trong đó thì tình mẫu tử là cao quí Hình ảnh cậu bé Hồng tác phẩm “những ngày thơ ấu”, đã cho chúng ta thấy rằng: “tình mẫu tử là nguồn thiêng liêng và kì diệu, là mối dây bền chặt không gì chia cắt được” Cậu bé Hồng phải sống cảnh mồ côi, chịu hành hạ bà cô, cha mất, mẹ phải tha hương cầu thực, mà cậu không oán giận mẹ mình, ngược lại lại vô cùng kính yêu, nhờ thương mẹ Câu chuyện đã làm rung động trái tim độc giả Không phản ánh tình mẫu tử, văn học còn cho ta thấy tình cảm vô cùng đẹp đẽ, sâu sắc không kém, đó là tình cảm vợ chồng Tiểu thuyết “tắt đèn” nhà văn Ngô Tất Tố là minh chứng rõ nét cho điều này Nhân vật chị Dậu tác giả khắc họa thành người phụ nữ điển hình năm 30-40 Chị là người vợ thương chồng, yêu con, luôn ân cần, nhẹ nhàng chăm sóc cho chồng dù hoán cảnh khó khăn, nguy khốn nào Chị Dậu đã liều mình, đánh trả tên người nhà lí trưởng để bảo vệ cho chồng, việc mà đàn ông làng chưa dám làm Quả là đáng quí phải không các bạn! Thật đúng với câu ca dao: “Thuận vợ thuận chồng tát biển Đông cạn” Và hẳn, người nào đã và học cấp II biết đến truyện “cuộc chia tay búp bê” Thật cảm động chứng kiến cảnh anh em Thành và Thủy chia tay đầy nước mắt Qua đó, văn học đã gửi đến chúng ta tình cảm gắn bó anh em với gia đình: “Anh em thể tay chân rách lành đùm bọc dở hay đỡ đần” Từ tình yêu thương gia đình, mở rộng ngoài xã hội thì có tình yêu đôi lứa, tình bạn bè hay nói chung đó là tình yêu thương đồng loại mà văn học người xưa luôn để cập đến qua các câu ca dao như: “Bầu thương lấy bí cùng Tuy khác giống chung giàn” Hoặc câu: “Nhiễu điều phủ lấy giá gương 12 Lop8.net (11) Người nước phải thương cùng” Cũng với nghĩa đó, người xưa lại nghĩ truyền thuyết “con Rồng cháu Tiên” giúp ta hiểu rõ từ “đồng bào” Theo truyền thuyết thì mẹ Âu Cơ và cha Lạc Long Quân đã sinh trăm trứng và nở trăm con, 50 người xuống biển sau này trở thành người miền xuôi, còn 50 người khác lên núi sau này trở thành các dân tộc miền núi Trước đi, Lạc Long Quận có dặn Âu Cơ rằng: sau này có gì khó khăn thì giúp đỡ Điều đó cho thấy người xưa còn nhắc nhở cháu phải biết thương yêu, tương trợ Mỗi miền nào trên đất nước ta có hoạn nạn, thiên tai lũ lụt thì nơi khác hướng nơi ấy, chung sức chung lòng quyên góp, ủng hộ vật chất lẫn tinh thần Ngoài đời sống là thế, còn câu chuyện cổ tích thì sao? Truyện cổ tích không đơn là câu chuyện hư cấu, tưởng tượng mà thông qua đó cha ông ta muốn gửi gắm suy nghĩ, tình cảm, thể ước mơ, niềm tin công lí Và là tư tưởng nhân đạo dân tộc ta, lột tả cách sâu sắc qua câu chuyện cổ tích “Thạch sanh” quen thuộc Nhân vật Thạch sanh đại diện cho chính nghĩa, hiền hậu, vị tha, dũng cảm, sẵn sàng tha thứ cho mẹ Lí Thông, người đã bao lần tìm cách hãm hại mình Không thế, 18 nước chư hầu kéo quân sang đánh Thạch Sanh nhằm cướp lại công chúa, chàng đã sử dụng cây đàn thần mình để thức tỉnh binh lính, làm cho binh lính xếp giáp quy hàng mà không cần động đến đao binh Chẳng thế, chàng lại mang cơm thết đãi họ trước rút nước Điều này làm ta nhớ đến “Bài cáo bình Ngô” Nguyễn Trãi với tư tưởng nhân đạo cao cả: “Đem đại nghĩa để thắng tàn Lấy trí nhân để thay cường bạo” Rồi câu chuyện “sọ dừa” không kém phần í nghĩa Tình thương người thể qua tình cảm cô gái út sọ dừa Cô út đưa cơm, chăm sóc sọ dừa cách tận tình mà không quan tâm đến hình dáng xấu xí chàng Điều này nhắc nhở chúng ta không nên phân biệt đối xử với người tàn tật, có hình dáng xấu xí, đánh giá người qua vẻ bề ngoài vì: “tốt gỗ tốt nước sơn” Con người thực người chính là tâm hồn, lòng họ Bên cạnh việc ca ngợi người “thương người thể thương thân”, văn học phê phán kẻ ích kỉ, vô lương tâm Đáng ghê sợ là người cạn tình máu mủ Điển hình là nhân vật bà cô truyện “những ngày thơ ấu”, người độc ác, “bề ngoài thơn thớt nói cười-mà nham hiểm giết người không dao” Bà cô nỡ lòng nào lại nói xấu, sỉ nhục mẹ bé Hồng trước mặt bé-đứa cháu ruột mình, lẽ bà cô phải đối xử tốt với bé Hồng để bù đắp lại mát mà bé phải hứng chịu Hay tiểu thuyết “Tắt đèn”, nhà văn Ngô Tất Tố đã cho chúng ta thấy tàn ác, bất nhân tên cai lệ và người nhà lí trưởng Chúng thẳng tay đánh đập người thiếu sưu, đến người phụ nữ chân yếu tay mềm chị Dậu mà chúng Lop8.net (12) không tha Thật là bọn hết tính người Còn cấp bậc quan trên thì sao? Ông quan truyện “sống chết mặc bay” là tiêu biểu cho tầng lớp thống trị, quan lại ngày xưa Trong cảnh nguy cấp, dân nhân đội gió, tắm mưa cứu đê thì quan lại ngồi ung ung đánh tổ tôm Trước tình hình đó, ngoại trừ tên lòng lang sói tên quan hộ đê thì có mà không thương xót đồng bào huyết mạch Ngay có người vào báo đê vỡ mà còn không quan tâm, bảo lính đuổi ngoài Thật là lũ người bất nhân vô lương tâm phải không các bạn! Đến cuối truyện, quan lớn ù ván bài to thì làng ngập nước, nhà cửa lúa mà bị trôi hết, tình cảnh thật thảm sầu Chính cao trào đó đã lên án gay gắt tên quan hộ đê, hay chính là đại diện cho tầng lớp thống trị, dửng dưng trước sinh mạng người dân Thật đau xót cho số phận người dân thời ấy! Qua tác phẩm văn học trên, chúng ta có thể thấy rằng: văn học Việt Nam luôn để cao lòng nhân ái, ca ngợi người “thương người thể thương thân”, và lên án kịch liệt kẻ thờ ơ, vô trách nhiệm Đây là minh chứng rõ nét cho tư tưởng nhân đạo, tình yêu thương cao cả… đã trở thành truyền thống cao đẹp, quý báu dân tộc ta Chúng ta cần phải biết yêu thương người khác, biết giúp đỡ công việc học tâp để cùng tiến bước sống, chung tay xây dựng đất nước giàu mạnh Như nhà thơ Tố Hữu đã viết: "Còn gì đẹp trên đời Người yêu người sống để yêu  Lop8.net (13)

Ngày đăng: 30/03/2021, 00:38

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan