Góp thêm ý kiến về việc nghiên cứu lịch sử xã hội việt nam

T p h Kho h X h i v Nh n v n T p S (2017) 1-18 NGHIÊN CỨU Góp thêm ý kiến việc nghiên cứu lịch sử xã hội Việt Nam Ph m Hồng Tung* Nguyễn Qu ng Liệu** Tóm tắt: Từ m t v i th p kỷ gần đ y nghiên ứu lị h sử x h i đ phát triển nh nh giới v đ trở th nh m t lĩnh vự qu n tr ng ủ sử h Tuy nhiên Việt N m lĩnh vự sử h n y òn mờ nh t ho dù ơng trình lị h sử x h i Việt N m đ đượ người Pháp ông b từ thời thu đị v đượ sử gi Việt N m khởi đầu từ n m 60 ủ kỷ trướ Nhằm góp phần thú đẩy ổ vũ v góp ý ho việ nghiên ứu lị h sử x h i Việt N m tá giả b i viết gắng giới thiệu ó phê phán m t s lý thuyết v h tiếp n lĩnh vự lị h sử x h i l di đ ng x h i Trên sở tác giả ũng tự thử v n dụng lý thuyết v h tiếp n để đư r lu n giải m t s vấn đề v kh ng ủ x h i Việt N m thời kỳ tiền n đ i v n đ i Từ khóa: Lị h sử x h i; di đ ng x h i; lị h sử Việt N m; x h i Việt Nam Ngày nhận: 19/12/2016; ngày chỉnh sửa 21/02/2017; ngày chấp nhận đăng 24/02/2017 thứ lị h sử nói ln ln ó “m t gián h” (Trần Qu Vượng 2014: 15) Thu hẹp “sự gián h” l mụ tiêu phấn đấu ủ tất ả nh sử h huyên nghiệp nhằm m ng l i nh n thứ lị h sử ng y ng h qu n trung thự to n diện s u sắ v đầy đủ Bên nh thông sử (Gener l history) giới sử h ng y ng tiếp n v s u v o lĩnh vự nh u ủ sử h t p trung nghiên ứu kh nh ủ lị h sử thự lị h sử h nh trị (Political history), lị h sử qu n (Milit ry history) lị h sử tư tưởng (Intellectu l history) lị h sử kinh tế (Economi history) lị h sử v n hó (Cultural history) lị h sử ngo i gi o (Diplomatic history) v lị h sử x h i (Social history) v.v Bản hất ủ sử h l m t kho h liên ng nh ng s u v o kh nh ủ lị h sử thự v trở th nh lĩnh vự tương đ i biệt l p Lịch sử lịch sử xã hội* Trong tá phẩm tiếng “Sử h l gì?” Edward H llett C rr viết: "Sử h l trình tương tá liên tụ giữ nh sử h v sử liệu ủ nh t " v "l u đ i tho i không b o dứt giữ t i v khứ" (Carr 1987: 30) Cu đ i tho i giữ t i với khứ thự hất l u đ i tho i-nói theo Trần Qu Vượng-“giữ lị h sử-thự t i (Histoire-Ré lité) v lị h sử-nh n thứ (Histoire-Cons ien e” giữ nh sử h với đ i tượng nghiên ứu thông qu sử liệu sử qu n h tiếp n phương pháp nghiên ứu v h trình b y m ơng/b t sử dụng Do v y l “ u đ i tho i không b o dứt” (unending di logue) giữ h i * Viện Việt N m h v Kho h phát triển ĐHQG H N i; em il: tungph@vnu.edu.vn ** Trường Đ i h Kho h X h i v Nh n v n ĐHQG H N i P H Tung, N Q Liệu / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, S (2017) 1-18 sử h ng trở nên liên ng nh v nhờ v y nh n thứ m sử h m ng l i ng m ng t nh to n diện s u sắ v đầy đủ Trong trình yêu ầu ph i hợp giữ hệ th ng lý thuyết phương pháp nghiên ứu v h tiếp n ủ sử h với lý thuyết phương pháp h tiếp n kỹ thu t nghiên ứu v trình b y đặ thù ủ ng nh kho h l m t yêu ầu h qu n ng y ng trở nên bứ thiết Điều n y l yêu ầu nh n thứ đ i tượng nghiên ứu đặ thù quy định Ch nh l q trình nói khơng hỉ khám phá kiện nh n v t v trình lị h sử ụ thể đ xuất m nhiều lý thuyết h tiếp n v phương pháp nghiên ứu ũng đượ đề xuất v ứng dụng t o tảng ho trường phái sử h nh u r đời v phát triển Lị h sử x h i (So i l history) l m t lĩnh vự v qu n tr ng ủ sử h Lĩnh vự n y khu biệt m t h tương đ i với lĩnh vự ủ sử h đ i tượng nghiên ứu ủ l x h i lo i người lị h sử Sự thự hiển nhiên l : Trong lị h sử ủ lo i người s ng x h i (So iety) định tứ l tr ng thái t p thể ó tổ theo m t hình thứ v quy tắ xá định n o Vì v y nghiên ứu phương thứ tổ x h i ủ lo i người m t thời gi n v không gi n xá định ủ lị h sử b o gồm ấu trú x h i ng đồng người nhóm x h i gi i ấp tầng lớp tổ x h i v phong tr o x h i qu n hệ x h i hế v n h nh tương tá ủ ấu trú v qu n hệ v i trị v vị ủ nh n v nhóm x h i d ng thứ ủ ph n biệt x h i v kỳ thị x h i di đ ng x h i ủ nh n v nhóm ấu trú x h i v.v h nh l n i dung nghiên ứu ủ lị h sử x h i Với h hiểu n y lị h sử x h i gần với lị h sử h nh trị th m h ó khoảng hồng lấp (Overl p) lớn với lị h sử h nh trị l lị h sử x h i đượ tiếp n từ gó nhìn x h i-gi i ấp hoặ tổ x h i Đó l h hiểu lị h sử x h i Tuy nhiên từ khoảng giữ kỷ XIX đến n m 60 ủ kỷ XX h hiểu ủ nhiều sử gi phương T y lị h sử x h i đ bắt đầu th y đổi đáng kể Ph m vi nghiên ứu ủ lị h sử x h i ng y ng bị thu hẹp hỉ òn l “ ầu n i giữ lị h sử h nh trị v lị h sử kinh tế” Nói sử gi người Anh G M Trevely n “nếu thiếu lị h sử x h i lị h sử kinh tế trở nên trần trụi òn lị h sử h nh trị trở nên thông thái” (Trevelyan 1987: i) Theo h lị h sử x h i phương T y hỉ òn t p trung v o hủ đề bị “bỏ sót” l i không đượ đề p đến nghiên ứu lị h sử h nh trị lị h sử tư tưởng lị h sử qu n lị h sử ngo i gi o h y lị h sử kinh tế Khuynh hướng n y khiến ho người t hiểu lị h sử x h i dường hỉ l lị h sử ủ bên ngo i lị h sử ủ g i l “x h i h nh thứ ” (Official society), t o r tương phản giữ lị h sử xã h i (So i l history) với lị h sử tinh ho (Elite history)-trong lị h sử lo i người bị rút g n th nh lị h sử ủ vĩ nh n h nh đảng v tôn giáo Với bùng nổ ủ g i l “x h i đ i húng” (M ss so iety) phương T y từ khoảng giữ th p kỷ thứ sáu ủ kỷ XX, l với phát triển m nh mẽ ủ ng nh kho h x h i “mới” x h i h nh n h t m lý h x h i kho h h nh trị v.v… lị h sử x h i bướ v o “thời đ i ho ng kim” trở th nh lĩnh vự ưu tuyệt đ i sử h phương T y1 Ở Trong thời gi n từ khoảng 1970 đến 1995 tỉ lệ giáo sư thu lĩnh vự lị h sử x h i t ng từ 31% lên đến 41% tỉ lệ giáo sư thu lĩnh vự lị h sử h nh trị giảm từ 40% xu ng ịn 30% Trong hỉ s n y đ i với lị h sử ngo i gi o giảm từ 5% xu ng òn 3% đ i với lị h sử kinh tế giảm từ 7% ịn 5% Riêng lị h sử v n hó tỉ lệ n y t ng từ 14% lên 16% Xem: Stephen H P H Tung, N Q Liệu / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, S (2017) 1-18 Mỹ Pháp Đứ v nhiều nướ nhiều trường phái lị h sử x h i đ r đời v phát triển m nh mẽ ùng đượ mệnh d nh “lị h sử x h i mới” (New so i l history) Theo nh n định ủ Jürgen Kocka người đứng đầu trường phái Bielefeld-trường phái lị h sử x h i lớn Đứ ó h i định hướng lớn ủ lị h sử x h i với h i ấp đ : Thứ lị h sử x h i t p trung v o nghiên ứu ấu trú v trình x h i (Social structures and processes); Thứ h i lị h sử x h i l lị h sử ủ to n thể x h i gó nhìn x h i-lị h sử (Kocka 1999: 275-97) Dù theo định hướng n o trường phái lị h sử x h i ũng hi sẻ m t s điểm s u: Nếu sử h “truyền th ng” m i qu n t m h ng đầu ủ sử gi l kiện v nh n v t lị h sử l vĩ nh n lị h sử x h i m sử gi qu n t m l ấu trú v trình x h i khứ hẳng h n như: Các giai ấp v phong tr o q trình ơng nghiệp hó v thị hó ng đồng nhóm x h i gi đình v giáo dụ bình đẳng bất bình đẳng di đ ng x h i xung đ t x h i v.v Nếu sử h “truyền th ng” ph n t h lý t nh sở khảo sát thư tị h đóng v i trị qu n tr ng lị h sử x h i ph n t h định lượng dự kết ủ khảo sát (Survey) hoặ nguồn thông tin thu th p từ nhiều nguồn nh u đóng v i trị qu n tr ng Nếu sử h “truyền th ng” nh sử h thường ưu tiên d nh qu n t m ho “sự kiện lớn” vĩ nh n v diễn r thu giới “tinh ho ” lị h sử x h i ưu tiên d nh qu n t m ho diễn r “thường nh t” ủ giới bình d n Đ y l qu n điểm ng y ng đượ nhấn Haber, David M Kennedy, and Stephen D Krasner, "Brothers under the Skin: Diplomatic History and International Relations," International Security, Vol 22, No (1997), tr 34-43 m nh khiến ho lị h sử x h i trở nên ự đo n Cá nh lị h sử x h i th m h ho tất ả thông tin sử liệu viết ung ấp vơ giá trị húng thường l sản phẩm ủ nhóm nhỏ “bề trên” x h i Chỉ ó lị h sử đượ t o dựng từ thông tin thu th p đượ từ đời s ng d n húng thự l lị h sử Đ y h nh l trường phái lị h sử dự h tiếp n “từ lên” (History from the bottom up) h ng lo t nguyên tắ phương pháp kỹ thu t nghiên ứu v h tiếp n ủ x h i h nh n h kho h h nh trị kinh tế h v.v đượ áp dụng phân t h th ng kê ph n t h định lượng hồi quy đ biến v.v với hỗ trợ ủ nhiều b ông ụ v phần mềm ph n t h liệu Ưu điểm b t ủ trường phái “lị h sử x h i mới” n y l : Lị h sử đượ trình b y s ng đ ng đ hiều đ diện thự hứng v dường ó đ tin y hấp dẫn so với “lị h sử truyền th ng” v n m ng nặng t nh khái quát (Gener lized) suy đoán (Predi tive) v ướ lệ (Relative) Tuy nhiên trường phái “lị h sử x h i mới” ũng đ ng b l không t h n hế v đ ng bị phê phán nhiều bất p thự tiễn nghiên ứu Thứ việ trường phái n y tiếp nh n v sử dụng nhiều lý thuyết phương pháp kỹ thu t nghiên ứu ủ kho h x h i h kinh tế h nh n h v kho h h nh trị đ b l khơng t khó kh n phứ t p Bởi lẽ ng nh kho h nguyên tắ l ng nh lấy vấn đề ủ thời kỳ đương đ i l m đ i tượng nghiên ứu Nhờ kho h n y ó thể thu th p thông tin liệu đầu v o ho nghiên ứu ủ h từ đời s ng đương đ i ó thể kiểm hứng phê phán nguồn thơng tin nhiều phương pháp v ơng ụ hỗ trợ Tuy nhiên v n dụng v o nghiên ứu vấn đề ủ lị h sử l lị h sử đương đ i P H Tung, N Q Liệu / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, S (2017) 1-18 (Contemporary history) lý thuyết phương pháp v kỹ thu t nghiên ứu n y khơng ịn đủ đ tin y ần thiết nh nghiên ứu qu y ngượ khứ để thu th p đủ v phê phán thông tin, “l m s h” liệu để đư v o ph n t h theo yêu ầu ủ phương pháp v kỹ thu t nghiên ứu Phần nhiều thơng tin h ó đượ l thơng tin từ nguồn thứ ấp (Secondary sources), v khơng đủ đ phong phú v tin y cho phân tí h đ hiều (Multidimensional analysis) v hồi quy đ biến (Multiple regressions) Thứ h i h tiếp n việ trường phái lị h sử x h i đề xuất v v n dụng h tiếp n “Bottom up” đ đư l i nhiều đóng góp to lớn l m th y đổi diện m o ủ sử h Tuy nhiên việ phủ nh n s h trơn h tiếp n “Top down” v tuyệt đ i hó h tiếp n “Bottom up” ũng l m t s i lầm lớn nghiên ứu v trình b y lị h sử Trong không t trường hợp nh n hoặ nhóm th m gi vào kiện h y trình lị h sử h n hế vị phương thứ th m gi ủ h nên th n h ũng khơng ó tầm nhìn b o quát to n b kiện v ũng khơng đượ thơng tin đầy đủ đắn kiện Vì hỉ dự v o nguồn tin từ m t s nhóm x h i n o việ ph n t h v đánh giá ủ nh nghiên ứu n o ũng ó thể rơi v o phiến diện s i lệ h V dụ: M t nh n hứng lị h sử ó thể đ hứng kiến n n đói n m 1945 Thái Bình l i khơng thể biết đượ diễn biến n n đói H N i h y đị phương ; m t người l nh ó thể trự tiếp th m gi m t tr n đánh n o u kháng hiến h ng Mỹ khơng thể biết đượ diễn r b tổng th m mưu qu n đ i bên th m hiến v.v Từ ph n t h ó thể khẳng định r đời v phát triển ủ lị h sử x h i l m t bướ phát triển qu n tr ng ủ sử h giới Bên nh ưu b t lị h sử x h i ũng ó h n hế bất p định m nh sử h ần luôn ý thứ rõ để tránh rơi v o s i lầm đáng tiế Di động xã hội tiếp cận di động xã hội nghiên cứu lịch sử xã hội “Di đ ng x h i” (Social mobility) l m t thu t ngữ x h i h dùng để hỉ huyển đ ng ủ nh n gi đình nhóm x h i ấu x h i v hệ th ng x h i Đ y l tượng phổ biến tất ả x h i tất ả thời gi n v không gi n lị h sử Tuy nhiên x h i l i ó d ng thứ v ường đ di đ ng x h i nh u Việ nghiên ứu d ng thứ xu hướng v ường đ di đ ng x h i ủ m t x h i ụ thể n o giúp ho người t hiểu rõ hất v tr ng thái v n đ ng ủ x h i thơng qu hiểu đầy đủ v h nh xá tượng ấu trúc, trình, cá nhân nhóm xã h i khung ảnh v điều kiện lị h sử xá định Vì ó thể oi nghiên ứu lị h sử x h i dự nghiên ứu di đ ng x h i l m t h tiếp n qu n tr ng ủ nghiên ứu lị h sử Trướ s u v o vấn đề n y ần phải l m rõ m t s vấn đề di đ ng x h i với t nh h l m t vấn đề x h i h Trong x h i h di đ ng x h i hủ yếu đượ hiểu l di huyển ủ m t on người m t t p thể từ m t đị vị tầng lớp x h i h y m t gi i ấp s ng m t đị vị tầng lớp gi i ấp tứ l thay đổi vị cá nhân hay nhóm cấu trúc xã hội xác định Di đ ng x h i ó thể định nghĩ huyển dị h từ m t đị vị n y qu m t đị vị ấu tổ P H Tung, N Q Liệu / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, S (2017) 1-18 Cá nh x h i h ũng xá định m t s d ng thứ di đ ng x h i s u: Di động hệ (Intergenerational social mobilities): Theo hệ s u ó vị o hoặ thấp so với hệ trướ đượ diễn tả u tụ ngữ: “Con cha, nhà có phúc” hoặ : “Khơng giàu ba họ, khơng khó ba đời” Di động hệ (Intragenerational social mobilities): L th y đổi vị đị vị x h i ủ m t nh n h y m t nhóm diễn r u đời ủ nh n h y nhóm ấu trú ph n tầng x h i (“Sơng có khúc, người có lúc”, “lên voi, xu ng chó”) - Di động xã hội theo chiều dọc (Vertical social mobilities): Trong x h i l x h i s u thời kỳ nguyên thủy thường diễn r trình ph n tầng x h i (Social stratification) ó ph n biệt đị vị x h i t o th nh hệ th ng thứ (Social hierarchy) từ thấp đến o Do di đ ng x h i theo hiều d l di đ ng ủ á nh n v nhóm x h i giữ nhóm x h i gi i ấp x h i tới vị tr đị vị x h i o hoặ thấp Biểu ủ hình thứ n y di đ ng l th ng tiến đề b t-di đ ng lên (Upward movement); v miễn nhiệm rút lui lùi xu ng thất b i-di đ ng xu ng (Downward movement) - Di động xã hội theo chiều ngang (horizontal social mobilation): Chỉ v n đ ng nh n giữ nhóm x h i gi i ấp x h i n y tới m t vị tr ng ng mặt x h i Trong x h i đ i di đ ng theo hiều ng ng ũng phổ biến liên qu n đến di huyển ủ on người phương diện đị lý giữ khu vự thị trấn th nh ph hoặ vùng đị phươngnhư trình huyển di huyển đổi nghề nghiệp sơ tán tị n n v.v nhiên, “sự ng ng bằng” vị x h i đ y l tương đ i v hỉ đượ hiểu khung ảnh x h i ụ thể Qu mơ tả tóm tắt d ng thứ di đ ng x h i ó thể thấy việ l m rõ d ng thứ n y nghiên ứu lị h sử x h i không gi n v thời gi n lị h sử ụ thể l qu n tr ng đến hừng n o hỉ l m rõ vấn đề nói húng t thự hiểu s u sắ v đầy đủ ấu trú x h i qu n hệ x h i trình v hế v n h nh ủ x h i n o Với hỗ trợ ủ phương pháp khảo sát (Survey) v b ông ụ ph n t h đ i ơng việ n y đ i với việ nghiên ứu x h i đương đ i l ho n to n khả thi v không phứ t p Nhưng đ i với việ nghiên ứu x h i lị h sử l vấn đề vơ ùng khó kh n m t s lý s u: Thứ ần phải hú ý l m rõ tần suất v t nh hất ủ d ng thứ di đ ng x h i phải ph n biệt di đ ng x h i bền vững không bền vững, cá biệt hay phổ biến, liên tục hay tạm thời Nếu không l m rõ vấn đề nh nghiên ứu dễ tới khái quát hó s i lầm x h i đ ng đượ nghiên ứu Chẳng h n tình tr ng bất thường ủ lị h sử hiến tr nh h m ng thiên t i bệnh dị h v.v x h i thường bị xáo tr n m nh nhiều d ng thái di đ ng x h i ó thể xuất Trong tr t tự x h i ũ bị xó bỏ ho n to n tr t tự x h i đượ xá l p bền vững di đ ng tưởng hừng biệt không bền vững l i trở th nh bền vững phổ biến Trái l i hỉ l m t u khủng hoảng x h i t m thời nhiều di đ ng x h i tưởng hừng phổ biến “long trời lở đất” thự r hỉ di đ ng t m thời biệt v không bền vững (v dụ u Cá h m ng v n hó Trung Qu u Hợp tá hó nơng nghiệp Việt N m v.v…) P H Tung, N Q Liệu / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, S (2017) 1-18 Thứ hai ần đặt d ng thứ di đ ng x h i ủ x h i v o khung ảnh h nh trị v kinh tế sinh thái v n hó … ủ x h i để nghiên ứu nhờ nh nghiên ứu ó thể hiểu hất ủ d ng thứ di đ ng x h i v kết nghiên ứu di đ ng x h i trở th nh hì khó để hiểu rõ đặ điểm x h i h nh trị kinh tế v.v ủ ng đồng người đượ nghiên ứu Thứ ba ần phê phán nguồn thông tin sử liệu m t h nghiêm ẩn để đảm bảo đ tin y ủ liệu đư v o ph n t h di đ ng x h i lị h sử Chắ l húng t khơng thể ó đượ nguồn thơng tin đầu v o phong phú đ d ng v ó thể kiểm hứng p nh t liên tụ nghiên ứu di đ ng x h i đương đ i song biết h ph i hợp sử dụng m t h hiệu ủ m t s phương pháp nh nghiên ứu ó thể thu th p đủ nguồn thông tin liệu ần thiết cho ph n t h v l p lu n ủ để tái v đánh giá d ng thứ di đ ng x h i qu n tr ng x h i khứ Nghiên cứu lịch sử xã hội di động xã hội lịch sử Việt Nam Rất dễ nh n r giới nghiên ứu lị h sử Việt Nam (LSVN) ả Việt N m v nướ ngo i òn d nh t qu n t m nghiêm tú đ i với việ nghiên ứu lị h sử x h i Việt N m nói v di đ ng x h i LSVN nói riêng Cho đến n y phần lớn nghiên ứu lị h sử x h i Việt N m t p trung v o lị h sử đ i (từ s u n m 1945) v đương đ i (từ s u n m 1986 tứ l thời kỳ Đổi mới) Đ y l điều dễ hiểu đ trình b y việ v n dụng hệ phương pháp liên ng nh ủ lị h sử x h i dường hủ yếu khả thi phù hợp với nghiên ứu lị h sử x h i thời kỳ đ i v đương đ i Ở nước ngo i ghi hép ủ giáo sĩ v nh du h nh phương T y ó đề p đến tình hình x h i Việt N m ơng trình tiên khởi lị h sử x h i Việt N m l u n “Sociologie d’un Guerre” (1952) ủ Paul Mus Đ y l ơng trình tiếp n v ph n t h m t s huyển biến ủ x h i Việt N m hủ yếu l x h i nơng thơn tá đ ng ủ q trình thự d n hó ủ người Pháp Nghiên ứu ủ P ul Mus s u đ khơi nguồn ho m t s u tr nh lu n sôi giới nghiên ứu LSVN phương T y h đánh giá tá đ ng ủ q trình thự d n hó đ i với x h i Việt N m Tiếp s u nghiên ứu ủ Lê Th nh Khôi (1969) Joseph Buttinger (1966) ũng ó đề p t nhiều đến biến đổi ủ x h i Việt N m thời n đ i Đặ biệt n m 1976 xuất ông trình ủ J mes C S ott “The Moral Economy of the Peasant Rebellion and Subsistence in South East Asia” Nghiên ứu n y ủ S ott tiếp n x h i Việt N m n đ i từ gó đ lị h sử x h i v v n hó h nh trị đ m ng l i nh n thứ với nhiều l p lu n l v sắ sảo Ch nh điều n y đ g y r m t u tr nh lu n sôi giới nghiên ứu x h i huyển biến h nh trị-x h i Việt N m thời thu đị Trong ơng trình ủ S muell L Popkin (1979) l nghiên ứu tiếng Trong th p kỷ s u lị h sử x h i Việt N m thời n đ i tiếp tụ đượ đề p đến mứ đ định nghiên ứu ủ Alex nder B Woodside (1976), David G Marr (1981) Vũ Thể Quyên (1978) Vũ Ngự Chiêu (1984), Martin Grossheim (1997) v Ph m Hồng Tung (2002) Trong thời kỳ Đổi s ơng trình nghiên ứu lị h sử x h i Việt N m tiền n đ i hết sứ hoi hủ yếu l m t s nghiên ứu ó đề p đến l ng x Việt N m truyền th ng Tuyệt đ i đ s nghiên ứu lị h sử x h i Việt N m t p trung v o thời kỳ đương đ i P H Tung, N Q Liệu / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, S (2017) 1-18 tiêu biểu ó thể kể đến nghiên ứu ủ Lương V n Hy (1992)“Revolution in the Village” ủ John Kleinen (1999) “Facing the Future, Reviving the Past”, Benedict J Tria Kerkvliet (2005)“The Power of Everyday Politics” Trong nghiên ứu n y tá giả đ ph i hợp v n dụng nhiều hệ th ng lý lu n phương pháp nghiên ứu ủ ng nh kho h nh n h x h i h kinh tế h kho h h nh trị v.v… để tiếp n v ph n t h huyển biến ấu trú x h i v thái đ ủ nhóm d n Việt N m thời kỳ Đổi Nhờ v y nh n thứ lị h sử đương đ i Việt N m trở nên phong phú sinh đ ng thự hứng v to n diện Tuy nhiên ác nghiên ứu nói ũng hỉ đề p đến ấu trú v biến đổi ủ x h i Việt N m m t s vùng v khu vự định hủ yếu l khu vự nơng thơn Các loại hình di động xã hội tác giả dành cho quan tâm không đáng kể Ở Việt N m mặ dù sử h đ r đời từ sớm nghiên ứu lị h sử x h i hỉ xuất s u n m 1954 Có thể oi nghiên ứu ủ Trần V n Gi u lị h sử gi i ấp ông nh n Việt N m đượ ông b v o đầu n m 60 ủ kỷ trướ l ông trình tiên khởi xuất sắ ho lĩnh vự n y ủ sử h Tiếp theo h ng lo t ông trình nghiên ứu gi i ấp ông nh n nông d n tư sản tiểu tư sản tr thứ v.v… x h i Việt N m thời kỳ n đ i v đ i đ xuất liên tụ 60 n m qu ho thấy giới sử gi Việt N m ũng d nh ho vấn đề lị h sử x h i m t qu n t m m nh mẽ Đặ biệt n m 60 ủ kỷ trướ đ diễn r u thảo lu n sơi Cá ơng trình n y ủ Trần V n Gi u s u n y đượ tặng Giải thưởng Hồ Ch Minh Kho h v Công nghệ v đượ tái với tiêu đề: Trần V n Gi u (2003): Tác phẩm tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh, Quyển Nxb Kho h X h i H N i x h i Việt N m thời kỳ tiền n đ i Trong u tr o đổi xung qu nh vấn đề ó h y không hế đ hữu nô lệ LSVN đ khơi nguồn ho nhiều nghiên ứu liên ng nh x h i Việt N m thời kỳ ổ đ i v trung đ i t h h i tiếp n sử h khảo ổ h d n t h ngôn ngữ h v n hó h v.v… đ thự đư l i nhiều nh n thứ lị h sử d n t Việt N m Có thể nói ho tới trướ thời kỳ Đổi nghiên ứu thu lĩnh vự lị h sử x h i ủ giới sử gi Việt N m đ đ t đượ nhiều th nh tựu to lớn v đ ó đóng góp đáng kể l m ho nh n thứ lị h sử d n t Việt N m thêm to n diện kho h v sinh đ ng Tuy nhiên, nghiên cứu bộc lộ hai hạn chế khơng nhỏ Thứ qu n điểm b o trùm v h tiếp n ó ảnh hưởng hi ph i hầu hết nghiên ứu lị h sử x h i ủ sử gi Việt N m l qu n điểm x h i-gi i ấp ủ hủ nghĩ Má -Lênin Qu n điểm n y đ đượ Má v Ănghen phát biểu rõ dòng ủ Tuyên ngôn Đảng Cộng sản (1848) rằng: “Lịch sử tất xã hội tồn từ trước đến ngày nay3 Tứ l to n b lị h sử th nh v n ho tới n y N m 1847 người t ho n to n tổ x h i trướ to n b lị h sử th nh v n tứ l tiền sử ủ x h i S u Hắ -xtơ-hau-den đ phát r hế đ ông hữu ru ng đất Ng M u-rơ đ hứng minh hế đ ông hữu ru ng đất l sở x h i l m điểm xuất phát ho phát triển lị h sử ủ tất ả b l Đứ v người t thấy ông x nông thôn với hế đ sở hữu ru ng đất đ ng l hoặ đ l hình thứ nguyên thuỷ ủ x h i khắp nơi từ ấn Đ đến Ai-rơ-len Hình thứ điển hình ủ kết ấu n i b ủ x h i ng sản nguyên thuỷ đ đượ Moó -g n l m sáng tỏ ông phát đượ thự hất ủ thị t v đị vị ủ b l Cùng với t n r ủ ông x nguyên thuỷ x h i bắt đầu ph n hi th nh gi i ấp riêng biệt v u i ùng l đ i kháng Tơi đ gắng trình b y q trình t r tá phẩm "Der Ursprung der Familie, des Privateigentums und des Staats" 2.Autl Stuttgart, 1886 ("Nguồn g ủ gi đình ủ hế đ tư hữu v ủ nh nướ " xuất lần thứ h i Stút-gát, 1886) (Chú thích P H Tung, N Q Liệu / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, S (2017) 1-18 lịch sử đấu tranh giai cấp” (C Mac ng 1980: 432) Phát r hủ nghĩ v t lị h sử khẳng định đấu tr nh gi i ấp l đ ng lự phát triển ủ lị h sử nh n lo i từ ó gi i ấp l m t đóng góp lớn ủ K Marx v o lị h sử nh n thứ ủ nh n lo i Tuy nhiên quy g n to n b lị h sử x h i lo i người th nh lị h sử đấu tr nh gi i ấp l i l m t s i lầm lớn nh n thứ lu n lị h sử Đ y h nh l điều Nguyễn Ái Qu -Hồ Ch Minh đ nh n r ng y từ n m 1924 v m nh d n đề xuất hỉ dẫn tiếp n v v n dụng h thuyết v t lị h sử ủ M rx v o thự tiễn h m ng phương Đơng ó Việt N m Mở đầu b i viết ó nh n đề “Báo cáo Bắc Kỳ, Trung Kỳ Nam Kỳ” (Hồ Ch Minh 2000: 464-469) Người đ khẳng định hắ hắn: “Cuộc đấu tranh giai cấp không diễn gi ng phương Tây.” Tiếp Người đ hỉ r tình hình “ph n hó gi i ấp” Việt N m đ diễn r theo m t phương thứ so với phương T y V v y phải nh n thứ v lu n giải x h i v v i trò ủ “đấu tr nh gi i ấp” “ hủ nghĩ d n t ” phương Đông v Việt N m theo m t h sở v n dụng sáng t o phương pháp lu n ủ M rx Nguyễn Ái Qu đ hỉ r rằng: “Má đ x y dựng h thuyết ủ m t triết lý định ủ lị h sử lị h sử n o? Lị h sử h u Âu M h u Âu l gì? Đó hư phải l to n thể nh n lo i Má ho t biết tiến triển x h i trải qu b gi i đo n: Chế đ nô lệ hế đ nông nô hế đ tư bản; v gi i đo n đấu tr nh gi i ấp ó nh u Chúng t phải oi hừng! Cá d n t Viễn Đơng ó trải qu h i gi i đo n đầu không? Từ nhiều kỷ n y h hẳng hưởng đượ thái bình h y s o để đến mứ l m ho người hâu Âu ủ Ăng-ghen ho lần xuất tiếng Anh n m 1888) khinh rẻ h (lười nhá mê mu i h ng nghìn nǎm v.v )?” Ch nh v y ng y từ n m 1924 Nguyễn Ái Qu đ đặt vấn đề m t h dứt khoát: “Xem xét l i hủ nghĩ Má sở lị h sử ủ ủng d n t h phương Đơng” (Hồ Ch Minh 2000: 465) Đáng tiế l nhiều nguyên nh n m thời gi n ho tới trướ thời kỳ Đổi hỉ dẫn nói ủ Hồ Ch Minh đ không đượ giới kho h x h i Việt N m b o gồm ả sử gi oi tr ng Trái l i h đ sùng bái v áp dụng m t h máy mó h thuyết hình thái kinh tế x h i v h thuyết đấu tr nh gi i ấp v o nghiên ứu LSVN l LSVN n đ i v đ i Với h nhìn giản đơn h viết x h i Việt N m thời n đ i hỉ òn rút g n l i l lị h sử ủ gi i ấp v u đấu tr nh giữ gi i ấp Trong b o nhiêu trình tượng x h i phản ánh đời s ng vô ùng phứ t p v phong phú ủ x h i Việt N m bị g t r ngo i qu n sát ủ người nghiên ứu lị h sử Cũng với qu n điểm v y viết lị h sử x h i Việt N m đ i người t hỉ òn thấy lị h sử ủ gi i ấp ông nh n gi i ấp nông d n v u v n đ ng h m ng Tình hình đ y t nhiều đượ ải thiện thời kỳ Đổi giới nghiên ứu Việt N m ó điều kiện gi o lưu r ng mở với đồng nghiệp phương T y Đồng thời qu n điểm nói ủ Hồ Ch Minh ũng đượ nhiều nh sử h nghiên ứu v nghiêm tú tiếp thu v n dụng nhờ m t nh hất máy mó giáo điều v n dụng lý lu n hình thái kinh tế-x h i v h thuyết đấu tr nh gi i ấp đ đượ khắ phụ đáng kể Trên sở h ng lo t ơng trình nghiên ứu biến đổi kinh tế-x h i Việt N m thời kỳ Đổi đ đượ ông b Tuy nhiên ông trình n y ũng hủ yếu tiếp n x h i Việt N m đương đ i P H Tung, N Q Liệu / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, S (2017) 1-18 gó nhìn ấu trú x h i-gi i ấp Trong ph n tầng ph n nhóm v vị ủ nhóm q trình biến đổi x h i; thái đ phản ứng v th m dự ủ nhóm x h i v o trình biến đổi ủ đời s ng x h i n o v.v… ịn hư đượ qu n t m đầy đủ Hạn chế thứ hai là: nghiên cứu lịch sử xã hội Việt Nam thời kỳ lịch sử khác nhau, giới sử gia Việt Nam chưa quan tâm đến dạng thức di động xã hội Như đ hỉ r x h i từ thời kỳ lị h sử l m t thể s ng đời s ng ủ đượ biểu r d ng thứ ủ sinh ho t x h i v di đ ng x h i Trong thời kỳ bất thường ủ lị h sử khủng hoảng hiến tr nh h m ng b o lo n v.v x h i ó thể bị hấn đ ng m nh di đ ng x h i gấp gáp đ hiều ó thể l m ho x h i rơi v o tr ng thái hỗn lo n Do m người t dễ qu n sát v ghi nh n đượ d ng thứ di đ ng x h i Cịn thời gi n bình thường ủ lị h sử xã h i ó thể tr ng thái n bình ổn định điều khơng ó nghĩ l x h i không v n đ ng Trái l i d ng thứ di đ ng x h i diễn r theo hình thứ v mứ đ nh u Việ nghiên ứu l m rõ di đ ng x h i nói thự l tái x h i lị h sử m t h phong phú s ng đ ng gần với thự lị h sử Đề xuất số vấn đề nghiên cứu lịch sử xã hội lịch sử trị Việt Nam-tiếp cận từ vấn đề di động xã hội Trước hết nói việc nghiên cứu, luận giải trình bày lịch sử xã hội Việt Nam Mụ đ h b o trùm ủ ông việ n y l tái đượ x h i Việt N m gi i đo n lị h sử ng gần gi ng thự x h i Việt N m ủ gi i đo n lị h sử ng t t Do v y phải tiếp n đ i tượng nghiên ứu theo nguyên tắ tiếp n đ hiều (Multi-dimensional approach) đ phương (Multi-perspectiveapproach) liên ngành (interdisciplinaryapproach) nhờ m phát r tái đượ mứ ng y ng đầy đủ h n thự ấu trúc, quan hệ v đời s ng x h i Việt N m thời kỳ nh u Như đủ thấy l hỉ dự v o m t hệ lý thuyết hình thái kinh tế-x h i hỉ dự v o m t hệ tiếp n x h i-gi i ấp ho n to n khơng đủ để khám phá lu n giải v trình b y lị h sử x h i Việt N m Dự th nh tựu nghiên ứu ủ ng nh sử h khảo ổ h d n t h nhiều nh nghiên ứu đ đến nh n thứ trình ph n hó gi i ấp diễn r lị h sử Việt N m ó đặ điểm riêng v không gi ng nướ phương T y; ng y từ hế đ ông x nguyên thủy t n r trình ph n hó x h i đ diễn r x h i Việt N m l ph n hó khơng triệt để Hy L p h y L M ổ đ i để dẫn đến r đời ủ hế đ hữu nô lệ điển hình Do v y x h i Việt N m ổ-trung đ i ó tồn t i m t s nhóm d n đượ oi l nơ tì (điền nhi, hồnh, gia nơ, thượng tọa nơ, trung quan khách v.v ) không tồn t i m t x h i hữu nô lệ với tồn t i ủ chủ nô nô lệ theo mô thứ ph n hó gi i ấp điển hế đ hữu nô lệ phương T y (Phan Huy Lê 2011: 319-338) Tương tự v y thời kỳ trung đ i l từ thời Lê Sơ s u x h i Việt N m ó xuất v tồn t i h i gi i ấp địa chủ nơng dân, khơng ó ph n hó gi i ấp triệt để x h i phong kiến phương T y Thự tế n y đ đượ Hồ Ch Minh nói rõ từ n m 1924: “Về ph b n hủ khơng ó máy mó ru ng đồng thu sở hữu ủ 10 P H Tung, N Q Liệu / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, S (2017) 1-18 đị hủ h ng trung v h ng nhỏ v kẻ m đượ oi l đ i đị hủ hỉ l tên lùn tịt bên nh người trùng tên với h h u Âu v h u Mỹ […] Cho nên nông d n gần hẳng ó đị hủ ũng khơng ó v n liếng lớn; nơng d n hỉ s ng t i thiểu ần thiết đời s ng ủ đị hủ ũng hẳng ó x ho ” (Hồ Ch Minh 2000: 464) Đ y ũng h nh l điều s u n y đ đượ minh hứng rõ r ng kết nghiên ứu ủ giới sử gi Việt N m l m rõ dự việ kh i thá nhiều nguồn sử liệu đáng tin y l đị b ổ (Phan Huy Lê 2011: 349-350) Đến thời kỳ n đ i Việt N m trở th nh thu đị ủ đế qu thự d n Pháp Dưới tá đ ng ủ ông u thự d n hó (Colonisation) x h i Việt N m đ trải qu biến đổi s u sắ : Những gi i ấp v tầng lớp r đời l sản phẩm đặ trưng ủ x h i n đ i hó ơng nh n tư sản v tiểu tư sản th nh thị Trong gi i ấp v tầng lớp ũ ủ x h i tiền n đ i tiếp tụ tồn t i nông d n, đị hủ Điều ần lưu ý l : Các th nh phần x h i đượ định d nh theo khuôn mẫu x h i-gi i ấp ó tên g i nh u đặ điểm l i biệt so với th nh phần ùng tên x h i phương T y h y x h i Việt N m truyền th ng Cùng l “gi i ấp ông nh n” b ph n ông nh n ông nghiệp hỉ m t phần nhỏ (dưới 30%) òn đ s l ông nh n kh i mỏ ông nh n nông nghiệp đồn điền l o đ ng mù vụ v vô sản lưu manh (Lumpenproletariat) Cùng l tư sản phần đông hỉ l tư sản xứ nhỏ bé l hủ nh nghiệp nhỏ nh thầu khoán trung gi n hoặ l đị hủ kiêm tư sản H bị lệ thu nặng nề v o tư sản- thự d n v ũng bị b ph n tư sản n y hèn ép áp bứ Cịn nơng d n v đị hủ ũng bị biến d ng ả phương diện kinh tế v x h i Qu n tr ng t nh hất v biệt vùng miền ủ gi i ấp v tầng lớp nói v qu n hệ giữ gi i ấp tầng lớp nói l lớn Rõ l biệt giữ đị hủ N m Kỳ với đị hủ Bắ Kỳ v Trung Kỳ; giữ nông d n-tá điền N m Kỳ với nông d n l ng x Trung Kỳ v Bắ Kỳ Qu n hệ v tương tá x h i giữ đị hủ với nông d n N m Kỳ so với Bắ Kỳ v Trung Kỳ ũng nh u m t trời m t vự ! Trên đ y l mô tả khái quát ấu trú v qu n hệ x h i Việt Nam theo cách tiếp n x h i-gi i ấp Chỉ với m t “lát ắt” từ h tiếp n n y ũng đ l m l r nhiều đặ điểm riêng ủ x h i Việt N m lị h sử so với x h i phương T y hoặ khu vự giới gi i đo n lị h sử tương ứng Bao trùm lên tất giai đoạn lịch sử Việt Nam phân hóa giai cấp khơng triệt để không sản sinh r biệt gi i ấp s u sắ v đ i kháng gi i ấp g y gắt thường xuyên trở th nh tiền đề ho u đấu tr nh gi i ấp v xung đ t x h i liệt Vì v y khái quát lị h sử Việt N m h y lị h sử x h i Việt N m “chỉ lịch sử đấu tranh giai cấp” hoàn tồn khơng xá đáng Tuy nhiên nói x h i Việt N m khơng trải qu q trình ph n hó gi i ấp triệt để khơng ó nghĩ m u thuẫn x h i v xung đ t x h i giảm nhẹ yếu ớt so với x h i phương T y Trái l i x h i Việt N m l i tồn t i mô thứ ph n biệt x h i (Social discriminations) l m tảng ho áp bứ x h i kỳ thị x h i v xung đ t x h i vơ ùng phứ t p mn hình, mn vẻ Nghiên ứu lị h sử x h i Việt N m ần t p trung l m sáng tỏ vấn đề n y sở m hiểu thấu đáo ấu trú x h i v qu n hệ x h i thời kỳ lị h sử P H Tung, N Q Liệu / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, S (2017) 1-18 Trong thời kỳ tiền n đ i (Pre-modern era) i ũng biết ấu trú h nh thứ ủ x h i Việt N m l ấu trú “tứ dân” tứ l “Sĩ-Nông-Công-Thương” Ở bên ấu trú “tứ d n” h nh l tầng lớp kẻ th ng trị thường đượ g i l “vuaquan” v bên bên ngo i ấu trú “tứ d n” l “xướng vô lo i” (Out casted peoples) Tuy nhiên, cần lưu ý cấu trúc xã hội với “lõi” “tứ dân” cấu trúc chung cho tất xã hội Việt Nam giai đoạn thuộc thời kỳ tiền cận đại Cùng ấu trú n y hỉ đượ xá l p trở nên ổn định v h nh thứ hó từ đầu kỷ XV triều Lê Sơ Cịn trướ x h i Việt N m thời LýTrần hẳn l ó ấu trú ảnh hưởng s u r ng ủ Ph t giáo tầng lớp “Sĩ” hư thự hình th nh v hư hỉ l tr thứ Nho h Thự tế l tầng lớp t ng lữ Ph t giáo Đ o giáo vị qu n tr ng ả triều đình v ngo i x h i H ó v i trị lớn v ũng đông đảo s lượng t ho đến khoảng u i triều Trần Đồng thời ũng gi i đo n n y nghệ nh n nghệ sĩ hư bị khinh miệt đến mứ bị liệt v o h ng “vô lo i” v bị lo i r khỏi ấu trú x h i h nh thứ Những đượ ghi hép rải rá b sử ũ ó thể ho phép húng t hình dung x h i Việt Nam thời kỳ Lý-Trần v y Nhưng òn x h i trướ lị h sử Việt N m ó ấu trú n o? Điều n y ần ó thêm nghiên ứu huyên biệt hắ khơng phải l ấu trú dự “lõi” l “tứ d n” Trở l i với ấu trú x h i “tứ d n” hắ húng t ần ó nhìn “ n ảnh” hi tiết v thự hứng để hiểu rõ b ph n ấu trú l khám phá m i qu n hệ giữ b ph n “Sĩ-NôngCông-Thương” Sự thự l ho đến n y ấu 11 trú n y đ đượ đề p đến nhiều ơng trình ủ ả sử gi Việt N m v nướ ngo i đáng tiế òn sơ s i hời hợt Trong giới thứ giả người t truyền tụng nh u lời khái lu n “tứ bất” ủ Lê Quý Đôn (1726-1784) “Phi công bất phú Phi nông bất ổn Phi thương bất hoạt Phi trí bất hưng” Cũng ó người l i nói nguyên tắ l ủ Quản Tr ng nướ Tề đề xuất r từ thời Xu n Thu (thế kỷ VII TCN) Cịn d n gi n l i truyền tụng u th nh ngữ: “Nhất Sĩ, nhì Nơng/Hết gạo chạy rơng/Nhất Nơng, nhì Sĩ” Những điều đượ truyền tụng dường đ mặ định l h diễn dị h ấu trú “tứ d n” v v i trò ủ m t s b ph n ấu trú Thự r giá trị phản ánh thự x h i ủ húng l không đáng kể Trong ấu trú “tứ d n” tr t tự “SĩNơng-Cơng-Thương” ó vẻ phản ánh m t ph n hi đẳng ấp tương đ i ủ x h i Việt N m từ khoảng đầu kỷ XV đến u i kỷ XIX khơng phải l m t mơ thứ ph n hó gi i ấp h y ph n tầng x h i “Sĩ” đ y l hỉ đượ hiểu l tr thứ Nho h đ y l nhóm ó hi sẻ giá trị v n hó ó đ kết o ả phương diện ý thứ hệ v x h i Trong “tứ d n” tầng lớp n y ó đị vị o dù l “ở l ng” h y “ở nướ ” H đượ ph n biệt v khu biệt tương đ i với “d n” nhờ v o trình đ h vấn d nh v ng v đị vị x h i Cịn kinh tế ó lẽ phần đơng người thu tầng lớp “Sĩ” l “h n Nho” v “th nh bần” dường trở th nh m t dấu hiệu nh n biết không hỉ kinh tế m hu yếu l đứ h nh ủ nhóm x h i n y Nhìn “Sĩ” đượ tr ng v ng trướ hết trình đ hiểu biết v nêu gương đứ đ Ở l ng h đ đỗ đ t trường thi Hương nhìn h đượ miễn t p dị h đượ th m dự v o H i đồng Kỳ mụ th m h đượ ngồi v o vị trí cao h đỗ đ t o Không 12 P H Tung, N Q Liệu / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, S (2017) 1-18 h òn thường đượ d n l ng tin tưởng y nhờ việ so n v n tự khoán ướ v n tế hú v n đơn từ u đ i ho nh phi đ i tự đặt tên xin hữ v.v… Nhờ v y m h đượ oi l người ó uy tín o l ng x Qu n tr ng “Sĩ” l nhóm “tứ d n” ó thể th m gi v o di đ ng x h i theo hiều d thông qu kho tiến để gi nh p v o tầng lớp i trị (l m quan) trở th nh “phụ mẫu” ủ “d n” S u m t thời gi n th m h nh h “hết qu n ho n d n” giữ vị o đượ tr ng v ng l ng Cho nên tầng lớp “Sĩ” h nh l ầu n i giữ giới th ng trị v giới bị trị h l biểu tượng ho “th nh đ t” “th ng tiến” ủ to n b “tứ d n” ng đồng l ng x h y dòng t Có điều l dự nguồn sử liệu ó hư đủ thơng tin ho phép mơ tả ph n t h kỹ ấu trú (trình đ tuổi tá t người th nh phần xuất th n tình hình kinh tế) ủ tầng lớp “Sĩ” Điều biết hắ đượ l : Xét giới “Sĩ” l m t nhóm x h i ủ riêng giới “m y r u” (male) Dù biệt ó phụ nữ h y hữ m tường kinh điển Nho gi h ũng khơng đượ oi l th nh viên ủ nhóm n y Do đặ điểm giới t nh hắ “Sĩ” ó m i liên hệ hặt hẽ với phần òn l i ủ x h i thông qu qu n hệ liên giới t nh v liên hệ-với h nh người l cha mẹ vợ on nh em ủ h -những người ó thể nhiều lý m khơng “đ t huẩn” để gi nh p v o tầng lớp “Sĩ” Qu n hệ ủ “Sĩ” đ i với “d n” l qu n hệ mở sẵn s ng đón nh n gi nh p ủ tất ả phần tử xuất th n từ Nông Công h y Thương miễn l phần tử “đủ tiêu huẩn” (qualified) h vấn v đứ h nh Đó h nh l m t d ng thứ di đ ng x h i theo hiều ng ng (Horizontal social mobilities) n i b ấu trú “tứ d n” ủ x h i Việt N m tiền n đ i Bên nh x h i Việt N m thời kỳ tiền n đ i òn ó nhiều d ng thứ di đ ng x h i theo hiều ng ng nữ (như d ng thứ v l n sóng di d n huyển đổi nghề nghiệp v sinh kế v.v…) m đ y húng tơi hư ó điều kiện đề p tới Chúng mu n qu y l i để b n lu n nhiều m t hút d ng thứ di đ ng x h i theo hiều d (Vertical social mobilities) lị h sử Việt N m thời kỳ tiền n đ i ó liên qu n đến vị v v i trò ủ tầng lớp “Sĩ” Việ nh nướ qu n hủ Việt N m v Trung Qu s u đ tôn Nho giáo v xá l p hế đ kho Nho giáo l “kênh” h nh thứ v gần để tuyển dụng qu n l i h nh l yếu t qu n tr ng b quy định to n b đặ trưng ủ lị h sử h nh trị lị h sử x h i v th m h ả lị h sử v n hó v lị h sử tư tưởng ủ h i qu gi n y thời kỳ tiền n đ i Với t nh hất l bệ đỡ triết lý đ o đứ v h nh trị ủ hệ th ng h nh trị v to n x h i quy ph m “ ương” v “thường” ủ Nho giáo đ trở th nh nguyên tắ (Principle) hế định to n b v n h nh ủ hệ th ng h nh trị ả tầng “nướ ” lẫn tầng “l ng” Đồng thời “ ương” “thường” ũng trở th nh quy huẩn (Norm) ứng xử ủ on người to n x h i Cho nên ó thể nói Nho giáo h nh l yếu t v n hó h nh trị qu n tr ng t o nên m kho h h nh trị phương T y g i l “sự đồng thu n hung” (General consensus) đảm bảo ho tồn t i l ổn định v bền vững ủ to n b hệ th ng h nh trị Việt N m thời kỳ tiền n đ i Tầng lớp tr thứ -qu n l i Nho giáo tứ l tầng lớp “Sĩ” h nh l nh n v t trung t m l linh hồn ủ to n b hệ th ng h nh trị Việ th m gi ủ tầng lớp n y với tư h l tr thứ đượ đ o t o v tuyển h n m t hệ th ng giáo dụ tụ (Secular), vào P H Tung, N Q Liệu / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, S (2017) 1-18 hệ th ng h nh trị qu n hủ v giữ to n b vị tr quyền lự ủ hệ th ng đ khiến ho nh nướ qu n hủ Việt N m trở th nh nh nướ qu n liêu tụ không t p (None-heriditary) Đồng thời ấu trú v hế v n h nh ủ hệ th ng h nh trị v x h i Việt N m thời tiền n đ i tầng lớp “Sĩ” n y l i đóng v i trị vơ ùng qu n tr ng l ầu n i giữ hệ th ng h nh trị v x h i Những người đỗ đ t đượ bổ dụng l m qu n-là kênh tiêu biểu ho trình di đ ng x h i lên theo hiều d (Vertical upward 13 social mobilities) v người hết thời h n l m qu n đượ tr sĩ “ho n d n” l ng x quê hương-l kênh tiêu biểu ho trình di đ ng x h i xu ng theo hiều d (Vertical downward social mobilities) Chư ó đủ thơng tin ần thiết để húng t hỉ r th t rõ hỉ s lu n huyển (Turn-over rate) ủ ả h i lo i huyển đ ng n y qu bảng th ng kê riêng s người đượ lấy đỗ tiến sĩ triều đ i (Bảng 1) ó thể hình dung phần n o tần suất lu n huyển ủ tầng lớp “Sĩ” gi i đo n lị h sử Bảng 1: Tình hình khoa cử triều đại s lượng tiến sĩ lấy đỗ TT Triều đại Lý Trần Hồ Lê Sơ M c H u Lê Nguyễn Số khoa thi 14 28 22 73 40 Như v y l kỷ đ ó tổng ng 185 kho thi với 2.906 lần người đỗ tiến sĩ ó 56 Tr ng nguyên Trừ người thi đỗ lần nên thự tế ó 2.875 người Riêng nh Nguyễn không lấy đỗ Tr ng nguyên Triều T y Sơn hỉ tổ đượ m t kho thi Hương hư tổ đượ kho thi H i nên không lấy đỗ đượ tiến sĩ n o Nếu t nh ả người đ đỗ tú t i v b tương đương hắ hẳn on s n y lớn nhiều l từ thời vu Lê Thánh Tông Qu n tr ng hơn: Qu việ “lu n huyển” n y ó thể thấy rõ "hệ th ng h nh trị" qu n hủ Việt N m l hun hế (Totalitarian) song khơng đóng k n hệ th ng h nh trị phong kiến phương T y m trái l i mở v gi o tiếp đ i tho i Số người đỗ Tiến sĩ tương đương 27 238 200 485 485 913 588 Số Trạng nguyên 12 20 13 13 Không lấy đỗ với “tứ d n”-tứ l với to n x h i trừ tầng lớp “xướng vô lo i” mà Trong thự tế tầng lớp “Sĩ” b o gồm ả người đỗ đ t không/ hư đỗ đ t đ hoặ không th m h nh ịn đóng m t v i trị h nh trị-x h i qu n tr ng l tuyên truyền ho triết lý đ o đứ h nh trị ủ Nho giáo l m ho nguyên tắ quy ph m đ o đứ - h nh trị ủ Nho giáo thấm s u v o h v n h nh qu n hệ x h i-từ đơn vị nhỏ l gi đình tới h t l ng x v qu gi H ũng l người tuyên truyền ho uy t n h nh trị ủ triều đình; l người “phiên dị h” hiếu hỉ dụ ủ nh vu v qu n ho d n l ng nắm đượ ; l người “ hắp bút” ho hương ướ v hú v n đình l ng thơng qu m t o nên qn giữ “phép vu ” v “lệ l ng” Đ y h nh l 14 P H Tung, N Q Liệu / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, S (2017) 1-18 trình m kho h h nh trị đ i g i l “x h i hó h nh trị” (Political socialization) thơng qu hệ th ng h nh l m ho giá trị ủ l n toản x h i để đượ x h i hấp nh n v ủng h hoặ từ h i v phản đ i Trong thời kỳ tiền n đ i rõ r ng l tầng lớp “Sĩ” trướ l t ng sĩ Ph t giáo v từ khoảng đầu kỷ XV trở l Nho sĩ đ đóng v i trị định q trình n y Việt N m Những nghiên ứu l ng x Việt N m truyền th ng ho thấy dù l ng ó thể ó truyền th ng ngơi thứ hương ẩm khác (tr ng xỉ tr ng tướ h y tr ng h ) đ u tầng lớp “Sĩ” ũng vị tr o l o Nhờ v o việ nêu gương đ o đứ v th nh đ t h ln l nhóm người ó uy t n l ng Ch nh v y h ó v i trò h nh trị-xã h i ưu tr i hẳn tầng lớp “tứ d n” Thái đ ủ tầng lớp nh n d n với tầng lớp “Sĩ” ũng l m t vấn đề ần ó nhiều nghiên ứu ó t nh thự hứng nhằm khám phá rõ lị h sử x h i Việt N m tiền n đ i Di sản folklore cho m t thông điệp “kép” M t mặt người t nói: “Chẳng tham ruộng cả, ao liền, Chỉ tham bút, nghiên anh đồ” Ấy l người t mơ ướ m t viễn ảnh tươi sáng kho đỗ đ t m ng l i để “Ngựa anh trước võng nàng theo sau” Nhưng mặt người t l i nói: “Ai lấy học trị, Dài lưng, t n vải ăn no lại nằm.” Ấy l người t đ ng “trá h yêu” h ng “b h diện thư sinh” Nhưng người t kể ho nh u huyện d n gi n Truyện trê, cóc huyện “Giời sinh thế” vấn đề đ thự trở nên nghiêm tr ng: Đó l phê bình g y gắt với t nh hất vong x rời thự tiễn ủ giáo dụ Nho giáo Đến thự d n Pháp x m lượ nướ t to n b hế đ qu n hủ dự triết lý h nh trị Nho giáo ũng to n b tảng tri thứ v v n hó dự Nho giáo b l rõ h n hế to lớn v tình tr ng bất p ủ Đến nỗi h nh nh khoa bảng Nho giáo hồi u i kỷ XIX đầu kỷ XX phải th t lên: “Đem thân khoa bảng làm pháp, Chỉ nhà Nho học sách Tàu” (T m nguyên Vũ Ph m H m) Không i h nh nh Nho ấp tiến đ nh n r h n hế ủ Nho giáo v tầng lớp “Sĩ” nên h đ hô h o từ bỏ “ ựu h ” đón nh n “t n h ”; Ch nh h đ viết “Cáo hủ lậu văn” “Văn tế s ng thầy đồ hủ” (nhiều tá giả 1976: 652-657) trướ h nh quyền thu đị v N m triều định hấm dứt vĩnh viễn kho Nho h Bắ Kỳ v o n m 1915 v Trung Kỳ v o n m 1919 Dẫu ó kết ụ lị h sử bi thảm v y hắ nghiên ứu tầng lớp “Sĩ” l vấn đề then h t để khám phá ấu trú qu n hệ v hế v n h nh ủ hệ th ng h nh trị v x h i Việt N m truyền th ng t l từ triều Lê Sơ ho tới trướ thời kỳ Pháp thu Những khám phá tầng lớp “Sĩ” lị h sử h nh trị v x h i Việt N m tiền n đ i ũng gợi mở ho húng suy nghĩ v i trị ủ tầng lớp tr thứ diễn trình lị h sử h nh trị v lị h sử x h i Việt N m n đ i Dù tiếp n lị h sử n đ i Việt N m từ phương diện n o người t phải thừ nh n m t thự hiển nhiên tầng lớp tr thứ h nh l nguồn gần ung ấp “nguồn nh n lự l nh đ o” ho tất ả phong tr o yêu nướ v h m ng P H Tung, N Q Liệu / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, S (2017) 1-18 u v n đ ng x h i v n hó (như u v n đ ng nữ quyền ải lương hương tụ truyền bá hữ Qu ngữ tó ngắn tr o lưu T y hó v.v…) đến u v n đ ng v n đ n báo h v n hương nghệ thu t (phong tr o thơ v n h thự phê phán dòng t n nh v thời tr ng v.v ) v ả u v n đ ng tôn giáo (sự r đời v phát triển ủ C o Đ i Hò Hảo phong tr o hấn hưng Ph t giáo v.v…) Cho đến trướ Chiến tr nh Thế giới I tr thứ Nho giáo đặ biệt l nh Nho ấp tiến thu hệ Ph n B i Ch u v Ph n Ch u Trinh đ đóng v i trị hủ h t Cịn từ s u Thế hiến I tr thứ T y h vị tr hủ đ o Thế tầng lớp tr thứ T y h n y ó đặ điểm gì? Rất tiế l ho đến n y nghiên ứu ả Việt N m v nướ ngo i hư l m rõ đượ điều n y hầu hết nh sử h hủ yếu hỉ qu n t m tới định hướng h nh trị ủ nhóm tr thứ gán ho h định d nh dự v o tên ủ tổ /h i đo n m h th m gi l nh đ o hoặ l p trường h nh trị m h tuyên b (vô sản h y tư sản đệ t m h y đệ tứ v.v…) Trong nh n diện phương diện lị h sử x h i ịn thiếu vắng ho n to n M t so sánh tương đ i giữ tầng lớp tr thứ T y h Việt N m n đ i với tầng lớp tr thứ Nho giáo x h i Việt N m tiền n đ i ó thể giúp húng t ó m t nh n diện thú vị Về nguồn g c xã hội, nguyên tắ ả tầng lớp “Sĩ” v tr thứ T y h ó thể bắt nguồn từ tất ả tầng lớp x h i (trừ “xướng vô lo i”-đ i với Nho sĩ) Nếu trướ đ y Nho sĩ ó thể xuất th n từ “ on nh kiếm ủi nghèo khó” M Đĩnh Chi Lê Như Hổ Nguyễn Sinh Sắ v.v… sinh viên Đ i h Đơng Dương ũng ó m t s lượng đáng kể ó ho n ảnh kinh tế gi 15 đình khó kh n đượ m t thám Pháp xá nh n l “nghèo” hoặ “rất nghèo”.4 Về học vấn h i lo i tr thứ n y hi sẻ đặ điểm l tri thứ m h đượ tiếp nh n m ng nặng t nh hất vong Nh Nho “h sá h T u” h thông hiểu lị h sử điển t h điển v n hó Trung Ho l hiểu biết lị h sử v v n hó Việt N m Cịn tr thứ T y h Việt N m n đ i, l sản phẩm ủ giáo dụ thự d n, nên h ũng thông th o ngôn ngữ lị h sử v n hương tư tưởng phương T y l lị h sử v v n hó Pháp l lị h sử v v n hó Việt N m Điểm biệt tảng tri thứ ủ h i lớp người là: Tr thứ Nho h hỉ biết v n hương sử ký v ho n to n “mù tịt” kho h tự nhiên v kỹ nghệ tảng tri thứ ủ lớp tr thứ T y h hắ to n diện thự hứng v gắn kết với đời s ng ng y Vì v y m người t g i h ủ Nho gi l “hư h ” đ i l p với h ủ tr thứ T y h l “thự h ” Về môi trường xã hội tầng lớp tr thứ Nho giáo trướ ki hủ yếu l “tr thứ nh quê” h s ng nông thôn gần gũi v ó tương tá x h i v n hó v.v… thường xun, liên tụ với “nơng-cơng-thương”những th nh phần ấu trú d n Việt N m tầng lớp tr thứ T yh hủ yếu l “tr thứ th nh thị” Tầng lớp n y gắn bó với thị d n v đời s ng th nh thị đ i v hỉ ó t liên l v tương tá với tầng lớp d n nông thôn Ch nh lẽ trở th nh l nh đ o ủ phong tr o h nh trị v n hó x h i h y tơn giáo tr thứ T y h Việt N m phải tìm h bắ đượ nhịp ầu đến với kh i d n nơng thơn oi tìm đường “trở nguồn” (thơng qu “vơ sản hó ” truyền bá hữ Qu ngữ sáng tá v n h thự Theo t i liệu ủ Trung t m Lưu trữ Qu Hồ sơ s 82 061 gi I RST 16 P H Tung, N Q Liệu / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, S (2017) 1-18 phê phán qu ho t đ ng từ thiện hoặ tôn giáo th m h l bán dầu ù l trường hợp Nguyễn An Ninh v.v…) Việ tổ v phong tr o h l nh đ o ó th nh ông h y không hoặ th nh ông đến mứ n o hắ l phụ thu m t phần khơng nhỏ v o việ h ó “về nguồn” đượ h y khơng Trong tr thứ Nho h ng y trướ khơng ần phải tìm đường “về nguồn” nói theo h ủ F Engels h đ l “l nh tụ tự nhiên” ủ nông d n Về định hướng tư tưởng lập trường trị: Tr thứ Nho h Việt N m ùng m t khoảng thời gi n lị h sử ( ùng hệ ùng triều đ i…) dường ho n to n đồng v đồng thu n với nh u tảng định hướng tư tưởng v l p trường h nh trị Nếu ó n o h bị ph n liệt l lú báo hiệu th y đổi ủ vương triều Khi m t b ph n ng y ng lớn tầng lớp “Sĩ” nh n r vị qu n vương đ ng trị đ khơng ịn xứng với “Mệnh trời” nữ (Trời “giáng” “điềm trời” để báo hiệu ho điều n y núi lở h n hán vỡ đê mù bệnh dị h v.v…) Khi h nh phần tử n y tầng lớp “Sĩ” l i ó sứ mệnh th m gi l nh đ o nông d n khởi nghĩ l t đổ “hôn qu n” ủng h m t nh n v t đượ ho l giữ Mệnh trời lên báu v “thế thiên h nh đ o” Có lẽ đ y l m t nguyên nh n dẫn đến l n sóng khởi nghĩ nơng d n Việt N m (v Trung Qu ) nổ r triều đ i qu n hủ suy yếu lụi t n Trong tr thứ T y h Việt N m thời n đ i ng y từ đầu đ bị ph n liệt s u sắ định hướng tư tưởng v l p trường h nh trị Mỗi nhóm s h l i tiếp nh n ảnh hưởng tư tưởng v v n hó nh u từ phương T y Trên v n đ n h tr nh lu n sôi biệt th m h l m u thuẫn s u sắ v đ i l p ho n to n với nh u; Khi th m gi v o đị vự t n ngưỡng tôn giáo h ũng bị hi rẽ s u sắ đứ tin nh u m h tôn thờ theo đuổi; Khi bướ lên vũ đ i h nh trị nhóm n y ảnh hưởng tư tưởng Cá h m ng Pháp nhóm l i theo hủ nghĩ T m d n; nhóm theo hủ nghĩ Má -Lê nin, nhóm ki l i hịu ảnh hưởng ủ Trotsky v.v… Về l p trường h nh trị ó nhóm hủ trương “Pháp-Việt đề huề” thừ nh n v hợp tá với h nh phủ thự d n nhiều nhóm l i lự h n on đường “x i máu nóng rử vết nhơ nơ lệ” Cịn m t b ph n dường buông xuôi h h n tháp ng v n hương b n đèn thu phiện gi ng hát ô đầu v thú vui thường nh t … Tuy có nhiều khác biệt, trí thức Nho học trí thức Tây học Việt Nam chia sẻ yếu t c t lõi văn hóa trị Việt Nam, truyền th ng u nước Cho nên h vấn ủ h vong n i dung v nguồn g u i ùng h tìm đượ đường trở nguồn v ó đóng góp to lớn v o việ kiến t o nên v n minh-v n hiến Đ i Việt-Nam-m t nguồn lự ông u dựng nướ v giữ nướ ủ d n t Việt N m Dù có nhiều khác biệt giới trí thức Nho học trí thức Tây học có s di động xã hội theo chiều dọc cao hẳn nhóm tầng lớp xã hội khác Vấn đề n y đ i với Nho sĩ đ đượ trình b y Đ i với tr thứ T y h Việt N m n đ i điều kiện x h i thu đị v b i ảnh u đấu tr nh yêu nướ v h m ng tình hình phứ t p Dưới h th ng trị ủ thự d n Pháp tr thứ ông dù ng tá trung th nh với h nh phủ thu đị đến đ u ũng hỉ đượ xem l “ ông d n h ng h i” l người “h đẳng” m Chỉ đến Đông Dương bị quân Nh t tr n v o đóng v n mệnh hế đ thự d n khó m bảo to n, Tồn P H Tung, N Q Liệu / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, S (2017) 1-18 quyền Je n De oux phải b n h nh sắ lệnh tuyên b nguyên tắ “việ l m nh u lương nh u; vụ nh u lương nh u” v ấm ông người Pháp xưng “m y t o” v miệt thị ng người xứ (Marr 1995 : 73-74) Tuy v y x h i thu đị h h nh đỗ đ t l m t on đường ó thể mở r h i th ng tiến ho người Việt N m trẻ tuổi ó t i n ng v khát v ng Nếu h m hịu l m việ ho người Pháp ấp h nh l điều kiện l phương tiện để h bướ h n v o ng h ông tư v gi nh p đ i ngũ “thầy”-m t đẳng ấp o thứ h i m m t người xứ ó thể đ t đượ ấu trú x h i xứ hỉ xếp s u vu qu n N m triều m thơi Cịn h khơng m hịu ng tá l m việ ho thự d n Pháp v dấn th n v o u đấu tr nh yêu nướ v h m ng h nh tr ng tri thứ h nh l yếu t t o nên n ng lự v uy t n ủ h l điều kiện để h ó thể gi nh p v o h ng ngũ l nh đ o ủ phong tr o v tổ m h th m gi Nhìn v o tổ từ Đảng L p hiến Việt N m Qu d n Đảng Đảng C ng sản Đông Dương Việt N m Phụ qu Đồng minh h i Đ i Việt qu x ho tới C o Đ i Hị Hảo v.v… ó thể thấy tuyệt đ i đ s vị tr l nh đ o từ ấp trung bình tới o ấp tr thứ T y h nắm giữ Rõ r ng l trở th nh tr thứ T y h l m t hỉ dấu m t on đường th ng tiến x h i không r ng mở v phẳng l khả thi v x h i Việt N m n đ i Trong khuôn khổ ó h n ủ b i viết này, húng tơi hư ó điều kiện s u khám phá ấu trú hế trình qu n hệ ủ x h i Việt N m không gi n v thời gi n lị h sử nh u Song đ trình b y đủ ho thấy tầm qu n tr ng ủ việ oi lị h sử x h i Việt N m m t đị h t riêng ần đượ nghiên ứu 17 khám phá từ tiếp n liên ng nh v đ hiều với hỗ trợ ủ lý thuyết v phương pháp ph n t h đ i Cá h nhìn nh n v lu n giải vấn đề v y cho phép nh n thứ s u sắ v to n diện lị h sử d n t vừ khắ phụ đượ định kiến đ tồn t i l u d i nghiên ứu lị h sử vừ nh n r v khỏ lấp đượ khoảng tr ng h hiểu on người x h i v hệ th ng h nh trị Việt N m thời kỳ lị h sử ụ thể Tài liệu trích dẫn Buttinger, Joseph 1966 The Smaller Dragon: A Political History of Vietnam Praeger, New York Carr, Edward H 1987 What is History? Second Edition, UNBOOK, New York Groβheim, Martin 1997 Das vietnamesische Dorf seine Transformation während der Kolonialzeit, Passau Hồ Ch Minh 2000 Hồ Chí Minh Tồn tập, tập H N i: Nh xuất Ch nh trị Qu gi H N i Hy Van Luong 1992 Revolution in the Village: Tradition, Revolution and Market Economy in a North Vietnamese Village 19252006 University of Hawaii Press, Honolulu Kerkvliet, Benedict T.J 2005 The Power of Everyday Politics: How Vietnamese Peasants Transformed National Policy, Ithaca, Cornell University Press Kleinen, John 1999 Facing the Future, Reviving the Past A Study of Social Change in a Northern Vietnamese Village Singapore, Institute of Southeast Asian Studies Kocka, Jürgen 1999 Industrial Culture and Bourgeois Society: Business, Labor, and Bureaucracy in Modern Germany, 1800-1918 New York: Berghahn Books Lê Thành Khôi 1969 3000 Jahre Vietnams: Schicksal und Kultur eines Landes Kindler Verlag, München Mác, C v Ph Ăng ghen 1980 To n t p H N i: Nh xuất Sự th t 18 P H Tung, N Q Liệu / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, S (2017) 1-18 Marr, David G 1981 Vietnamese Tradition on Trial, 1920-1945 University of California Press, Berkeley, California Marr, David G 1995 Vietnam 1945: The Quest for Power, University of California Press, Berkeley Mus, Paul 1952.Vietnam: Socilogie d'une guere, Éditions du Seuil, Paris Nhiều tá giả.1976 Thơ văn yêu nước cách mạng đầu kỷ XX H N i: Nh xuất V nh Ph m Hồng Tung 2002 Die Politisierung der Massen in Vietnam, 1925-1939, Logos Verlag, Berlin Phan Huy Lê 2011 “Sự tồn t i ủ t n dư qu n hệ nô lệ x h i phong kiến v vấn đề hế đ hữu nô lệ Việt N m” in trong: Phan Huy Lê, Tìm i nguồn H N i Nh xuất Thế giới Popkin, Samuel L 1979 The Rational Peasants Political Economy of Rural Society in Vietnam California University Press Scott, James C 1976 The Moral Economy of the Peasant Rebellion and Subsistence in South East Asia Yale University Press, New Haven Stephen H Haber, David M Kennedy, and Stephen D Krasner 1997 "Brothers under the Skin: Diplomatic History and International Relations" International Security Vol 22, No.1 Trần Qu Vượng 2014 “Mấy vấn đề vu Gi Long” Xưa & Nay s 450 Trần V n Gi u 2003 Tác phẩm tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh, Quyển H N i: Nhà xuất Kho h X h i Trevelyan, G.M 1987 “Introdu tion” in: English Social History: A Survey of Six Centuries from Chaucer to Queen Victoria Book Club Associates, Penguin, London Trung t m Lưu trữ Qu gi I RST Hồ sơ s 82 061 Vũ Ngự Chiêu 1984 Political and Social Change in Vietnam between 1940-1946, Ph.D Dissertation The University of Wisconsin, Madison Vũ Thể Quyên 1978 Die vietnamesische Gesellschaft im Wandel Kolonialismus und gesellschaftliche Entwicklung in Vietnam, Franz Steiner Verlag, Wiesbaden Woodside, Alexander B 1976 Community and Revolution in Modern Vietnam Houghton Mifflin Company, Boston Contributions to the study of the social history of Vietnam Pham Hong Tung and Nguyen Quang Lieu Abstract: For several decades social history has been developing at pace around the world, and has become one of the most important fields of historical science However, social history has not developed in Vietnam, although the first studies had been started since colonial period by the French and since early 1960s by Vietnamese historians In order to give studies in the social history of Vietnam new impetus, insights and encouragements, the authors try to provide a critical overview of the current approaches and theories of social history, particularly their applications in the study of social mobility They then attempt to apply these approaches and theories in exploring some key issues and aspects of Vietnamese social history, both in premodern and modern periods Keywords: Social History; Social Mobility, Vietnamese history, Vietnamese society P H Tung, N Q Liệu / Tạp chí Khoa học Xã hội Nhân văn, Tập 3, S (2017) 1-18 19 ... Nghiên cứu lịch sử xã hội di động xã hội lịch sử Việt Nam Rất dễ nh n r giới nghiên ứu lị h sử Việt Nam (LSVN) ả Việt N m v nướ ngo i òn d nh t qu n t m nghiêm tú đ i với việ nghiên ứu lị h sử. .. h i lị h sử m t h phong phú s ng đ ng gần với thự lị h sử Đề xuất số vấn đề nghiên cứu lịch sử xã hội lịch sử trị Việt Nam- tiếp cận từ vấn đề di động xã hội Trước hết nói việc nghiên cứu, luận... chế thứ hai là: nghiên cứu lịch sử xã hội Việt Nam thời kỳ lịch sử khác nhau, giới sử gia Việt Nam chưa quan tâm đến dạng thức di động xã hội Như đ hỉ r x h i từ thời kỳ lị h sử l m t thể s ng