Truyền thuyết và lễ hội về lê lợi ở thanh hóa

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - MAI THỊ NHUNG TRUYỀN THUYẾT VÀ LỄ HỘI VỀ LÊ LỢI Ở THANH HÓA LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành: Văn học dân gian Việt Nam Hà Nội - 2014 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - MAI THỊ NHUNG TRUYỀN THUYẾT VÀ LỄ HỘI VỀ LÊ LỢI Ở THANH HÓA Luận văn Thạc sĩ chuyên ngành: Văn học dân gian Việt Nam Mã số: 60.22.01.25 Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: TS Đặng Thị Diệu Trang Hà Nội - 2014 LỜI CẢM ƠN Luận văn hoàn thành Khoa Văn học – Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn, ĐH Quốc gia Hà Nội Trong trình thực luận văn, ngồi nỗ lực cố gắng thân, tơi ln nhận giúp đỡ tận tình hướng dẫn khoa học TS Đặng Thị Diệu Trang Sự giúp đỡ thầy cô khoa Sau đại học, Khoa Văn học – Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn, ĐH Quốc gia Hà Nội Sự giúp đỡ Sở Văn hóa Thể thao Du lịch Thanh Hóa; Hội văn học nghệ thuật tỉnh Thanh Hóa; Thư viện tỉnh Thanh Hóa; Phịng văn hóa huyện Thọ Xn – Thanh Hóa; Ban quản lý khu di tích Lam Kinh; Nhân dân địa phương xã thuộc huyện Thọ Xuân: TT Lam Kinh, Xuân Lam, Xuân Lập, Xuân Lai, Xn Trường Tơi xin bày tỏ lịng biết ơn sâu sắc tới TS Đặng Thị Diệu Trang tồn thể thầy trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn, ĐH Quốc gia Hà Nội; Sở Văn hóa Thể thao Du lịch Thanh Hóa; Hội văn học nghệ thuật tỉnh Thanh Hóa; Thư viện tỉnh Thanh Hóa; Phịng văn hóa huyện Thọ Xn –Thanh Hóa; Ban quản lý khu di tích Lam Kinh; Nhân dân địa phương xã thuộc huyện Thọ Xuân: TT Lam Kinh, Xuân Lam, Xuân Lập, Xuân Lai, Xuân Trường Hà Nội, ngày 10 tháng 11 năm 2014 Học viên Mai Thị Nhung LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan đề tài “Truyền thuyết lễ hội Lê Lợi Thanh Hóa” cơng trình nghiên cứu độc lập cá nhân Tất số liệu, kết nghiên cứu luận văn trung thực Mọi tài liệu tham khảo, trích dẫn khoa học có nội dung xác Các kết luận khoa học chưa cơng bố cơng trình nghiên cứu khác Tôi xin chịu trách nhiệm lời cam đoan Hà Nội, ngày 10 tháng 11 năm 2014 Học viên Mai Thị Nhung MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài 2.Lịch sử vấn đề 3 Đối tƣợng, phạm vi nghiên cứu Error! Bookmark not defined Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu Error! Bookmark not defined Phƣơng pháp nghiên cứu Error! Bookmark not defined Đóng góp khóa luận Error! Bookmark not defined Cấu trúc luận văn Error! Bookmark not defined CHƢƠNG KHÁI QUÁT VỀ VÙNG ĐẤT THANH HÓA VÀ BỐI CẢNH RA ĐỜI CỦA TRUYỀN THUYẾT LÊ LỢIError! Bookmark not defined 1.1 Khái quát vùng đất Thanh Hóa Error! Bookmark not defined 1.1.1 Sơ lược lịch sử vùng đất Thanh HóaError! Bookmark not defined 1.1.2 Văn hóa dân gian Error! Bookmark not defined 1.2 Đặc trƣng thể loại truyền thuyết ViệtError! Bookmark not defined 1.2.1 Chức làm sử Error! Bookmark not defined 1.2.2 Cảm hứng tôn vinh, ngợi ca Error! Bookmark not defined 1.3 Bối cảnh đời truyền thuyết Lê Lợi Thanh Hóa Error! Bookmark not defined 1.3.1 Anh hùng Lê Lợi Error! Bookmark not defined 1.3.2 Cuộc khởi nghĩa Lam Sơn Error! Bookmark not defined CHƢƠNG TRUYỀN THUYẾT VỀ LÊ LỢI Ở THANH HÓA Error! Bookmark not defined 2.1 Truyền thuyết Lê Lợi Thanh Hóa kho tàng văn học dân gian Error! Bookmark not defined 2.1.1 Đặc điểm nội dung truyền thuyết Lê Lợi Thanh Hóa Error! Bookmark not defined 2.1.2 Đặc điểm thi pháp truyền thuyết Lê LợiError! Bookmark not defined 2.2 Khảo sát truyền thuyết Lê Lợi đời sống nhân dân địa phƣơng Error! Bookmark not defined CHƢƠNG LỄ HỘI GẮN VỚI TRUYỀN THUYẾT VỀ LÊ LỢI Ở THANH HÓA Error! Bookmark not defined 3.1.Khái niệm lễ hội Error! Bookmark not defined 3.2 Lễ hội Lam Kinh Error! Bookmark not defined 3.2.1 Khái quát khu di tích Lam Kinh Error! Bookmark not defined 3.2.2 Quy trình lễ hội Error! Bookmark not defined 3.3 Lễ hội làng Xuân Phả Error! Bookmark not defined 3.4 Lễ hội lễ hội Căm Mƣơng lễ hội Đền ThiError! Bookmark not defined 3.4.1 Lễ Hội Căm Mương Error! Bookmark not defined 3.4.2 Lễ hội Đền Thi Error! Bookmark not defined 3.5 Ý nghĩa lễ hội Error! Bookmark not defined PHẦN KẾT LUẬN Error! Bookmark not defined TÀI LIỆU THAM KHẢO PHỤ LỤC Error! Bookmark not defined PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1.Thanh Hóa miền đất có truyền thống lịch sử, văn hóa lâu đời có nhiều di tích, danh lam thắng cảnh tiếng nước Những danh lam, thắng cảnh tài sản vô giá, niềm tự hào không riêng đất người xứ Thanh mà cịn chung tồn dân tộc Nằm trung tâm đồng châu thổ sông Mã, vùng đất trù phú, cảnh quan đa dạng có nhiều di tích lịch sử, văn hóa danh thắng Từ xa xưa xứ Thanh coi vùng đất: “ Địa linh nhân kiệt” Nơi gắn liền với lịch sử truyền thống đấu tranh chống giặc ngoại xâm dân tộc lưu giữ giá trị văn hóa tinh thần truyền thống Trong số khơng thể khơng nói tới khởi nghĩa Lam Sơn chống quân Minh xâm lược người anh hùng Lê Lợi khởi xướng lãnh đạo Trong thiên anh hùng ca chống giặc ngoại xâm dân tộc, Lam Sơn – mảnh đất thiêng, quê hương anh hùng Lê Lợi, ghi vào lịch sử dấu son chói lọi Lam Sơn khởi nghĩa lớn chống lại ách đô hộ tàn bạo phong kiến nhà Minh, giành thắng lợi, mở thời kỳ độc lập, thịnh trị cho đất nước nhà Hơn năm mươi kỷ trôi qua, thời gian với thăng trầm lịch sử làm nhịa vết tích vật chất khởi nghĩa Lam Sơn Những hào lũy, đồn trại, kho lương, cách dàn binh bố trận, chiến đấu vô cảm nghĩa quân…Tất cịn tàn tích dấu vết thời oanh liệt hào hùng Nhưng ký ức người dân tỉnh Thanh cịn ngun vẹn hình ảnh người anh hùng dân tộc Lê Lợi vời khởi nghĩa ông lãnh đạo Lê Lợi- Lam Sơn, tên đất, tên người quyện chặt vào từ lâu vào truyền thuyết, vào lòng nhân dân biểu tượng anh hùng người dân xứ Thanh dân tộc ta Đi vào tìm hiểu truyền thuyết Lê Lợi góp phần ngợi ca người anh hùng Lê Lợi, khởi nghĩa Lam Sơn tái thời kỳ hào hùng dân tộc ta thời Lam Sơn khởi nghĩa Việc nghiên cứu truyền thuyết Lê Lợi Thanh Hóa vấn đề quan trọng hành trình tìm lịch sử văn học dân gian Đồng thời giúp hiểu biết sâu sắc truyền thống văn hóa dân tộc , thêm tự hào đất nước người Việt Nam, vị anh hùng làm rạng danh cho quê hương đất nước Từ chuyên ngành văn học dân gian, nghiên cứu truyền thuyết gắn với việc tìm hiểu tín ngưỡng lễ hội tưởng niệm danh nhân văn hóa để làm sáng rõ đặc trưng của thể loại 1.2 Truyền thuyết gắn liền với lễ hội tôn vinh anh hùng dân tộc, địa danh lịch sử ăn sâu vào đời sống tâm linh nhân dân thể qua phong tục, nghi lễ Môi trường diễn xướng hoạt động văn hóa dân gian gắn liền với địa danh có tác phẩm Chỉ khơng khí tác phẩm dân gian bộc lộ hết giá trị thẩm mĩ Truyền thuyết lễ hội có mối quan hệ biện chứng với Nhờ truyền thuyết, lễ hội bám chặt gốc rễ vào mảnh đất đời sống, trở thành nhu cầu thiếu đời sống tâm linh nhân dân Truyền thuyết cầu nối cảm xúc, niềm tin cộng đồng với tín ngưỡng, phong tục tập quán Niềm tin truyền thuyết thực hóa lễ hội Lễ hội giúp truyền thuyết lưu giữ có sức lan tỏa đời sống Đi vào tìm hiểu truyền thuyết lễ hội Lê Lợi Thanh Hóa góp phần thể mối quan hệ biện chứng truyền thuyết lễ hội 1.3 Đời sống đích thực truyền thuyết mơi trường diễn xướng mà hoạt động diễn xướng văn học dân gian lễ hội Các hoạt động lễ hội tổ chức mơi trường có truyền thuyết Tuy nhiên điều kiện lịch sử dân tộc, địa phương mà lễ hội bị gián đoạn Việc nghiên cứu tìm hiểu lễ hội Lê Lợi Thanh Hóa góp phần vào việc khôi phục phát triển lễ hội loại hình văn hóa dân gian Đồng thời góp phần xây dựng phát triển kinh tế xã hội đại phương Với lí trên, chúng tơi tiến hành nghiên cứu, tìm hiểu đề tài: “Truyền thuyết lễ hội Lê Lợi Thanh Hóa” 2.Lịch sử vấn đề 2.1 Vấn đề nghiên cứu truyền thuyết dân gian Việt Nam góc độ đặc trưng thể loại Truyền thuyết loại truyện tiêu biểu loại hình tự dân gian Vấn đề nghiên cứu thể loại truyền thuyết nước ta đặt nhiều vấn đề, ý kiến khác thể loại Giáo sư Nguyễn Đổng Chi lời tựa cho cuốn: Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam (NXB Sử học, 1961) đặc điểm truyền thuyết so với thể loại cổ tích thần thoại: “Truyền thuyết thường dùng để câu chuyện cũ, việc lịch sử quần chúng truyền lại khơng đảm bảo mặt xác truyền rộng mà sai lạc, tưởng tượng quần chúng phụ hoạ thêu dệt mà sai lạc Và truyền thuyết phần nhiều chưa xây dựng thành truyện Nó mẩu chuyện Nếu phát triển đến mức hồn chỉnh tuỳ theo nội dung trở thành cổ tích hay thần thoại Cịn xét mặt nghệ thuật ý nghĩa hồn tồn giống cổ tích hay thần thoại Hiện truyền thuyết Việt Nam tìm cịn ỏi, đượm khí vị cổ tích nhiều thần thoại Vì sưu tầm xếp lẫn vào cổ tích coi truyện cổ tích” [4, tr 20] Phó giáo sư Đỗ Bình Trị Văn học dân gian (NXB ĐHSP Hà Nội I, 1978), có đưa truyền thuyết vào cấu thể loại văn học dân gian lại đặt bên cạnh thần thoại Tuy cách xếp truyền thuyết hệ thống thể loại văn học dân gian có khác xác định chất thể loại truyền thuyết có tương đồng ý kiến chất Các nhà khoa học nghiên cứu truyền thuyết đặt mối quan hệ với thần thoại cổ tích Ơng Tầm Vu nghiên cứu: “Tư tưởng chủ yếu người Việt thời cổ qua truyện đứng đầu thần thoại truyền thuyết” tạp chí văn học nghệ thuật, số ngày 25/3/1995) có nhận xét: “ Xã hội công xã nguyên thuỷ tan rã truyền thuyết trở nên thịnh so với thần thoại Truyền thuyết nặng đề tài lịch sử thần thoại phần đấu tranh xã hội gay gắt thu hút ý người Phần khác dân số, cơng cụ tri thức phát triển đến mức thiên nhiên người nhiều bảo vệ Bây người anh hùng hay nhân dân anh hùng hố truyền thuyết Truyện thường thường khơng giản dị thần thoại mà ngày phức tạp Mặt khác, nhìn chung trí tưởng tượng truyền thuyết không bay bổng thần thoại Càng sau “thần” truyền thuyết không phóng khống vơ tư “thần” thần thoại có lẽ ảnh hưởng ý thức hệ giai cấp bóc lột” Cũng số báo này, ơng Phan Trần có bài: “Tinh thần dân tộc qua truyền thuyết lịch sử”, tác giả nêu định nghĩa truyền thuyết: “truyền thuyết truyện truyền tụng dân gian việc nhân vật có liên quan đến lịch sử Những nhân vật việc thường phản ánh qua trí tưởng tượng người, qua hư cấu nhân dân” Phó Giáo sư Đỗ Bình Trị chấp bút phần truyền thuyết Giáo trình văn học dân gian nêu định nghĩa: “Truyền thuyết truyện có dính líu đến lịch sử mà lại có kỳ diệu – lịch sử hoang đường – truyện tưởng tượng nhiều gắn với thực lịch sử” [25; tr.59] Tác giả Kiều Thu Hoạch Tổng tập văn học dân gian người Việt (NXB Khoa học xã hội, 2004) viết truyền thuyết: “Truyền thuyết thể tài truyện kể truyền miệng, nằm loại hình tự dân gian Nội TÀI LIỆU THAM KHẢO Hoa Băng ( 2000), Lê Lợi(1385 – 1430) – mười năm kháng chiến tác phẩm chọn lọc, NXBVăn hố Thơng tin, Hà Nội Nguyễn Đình Bưu ( 1990), Văn học Thanh Hố, NXB Thanh Hố, Thanh Hóa Nguyễn Lương Bích (1973) , Nguyễn Trãi đánh giặc cứu nước, NXB Thanh Niên, Hà Nội Nguyễn Đổng Chi (1961), Kho tàng truyền thuyết dân gian, NXB Sử học, Hà Nội Hàn Thế Dũng (1997), Lê Lợi, NXB Thanh Hố, Thanh Hóa Vũ Quang Dũng ( 2006), Địa danh Việt Nam tục ngữ - ca dao, NXB Từ điển bách khoa, Hà Nội Di tích thắng cảnh Thanh Hố (1976), NXB Thanh Hố, Thanh Hóa Di tích lịch sử – Lam Kinh – Thanh Hóa (2000), NXB Sở Văn hố Thơng tin, Thanh Hóa Trần Đàm, Nét đẹp xứ Thanh (2000), NXB Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 10 Cao Huy Đỉnh ( 1974), Tìm hiểu tiến trình văn học dân gian Việt Nam, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 11 Vũ Ngọc Đĩnh ( 1995), Hào kiệt Lam Sơn, NXB Văn học, Hà Nội 12 Lê Quang Định, Phan Đăng (2005), Hoàng Việt thống dư địa chính, NXB Thuận Hố, Huế 13 Hồng Thanh Hải (1996), Lịch sử Thanh Hố, NXB Thanh Hố, Thanh Hóa 14 Nguyễn Hảo, Xuân Long (1982), Di tích Lam Kinh, NXB Thanh Hố, Thanh Hóa 15 Hồng Hùng (2000), Truyền thống làng văn hoá Thọ Xuân, NXB Thanh Hoá, Thanh Hóa 16 Kiều Thu Hoạch (2004), Tổng tập văn học dân gian người Việt, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 17 Thiên Kim (1997), Truyện kể di tích địa danh Việt Nam, NXB Đà Nẵng, Đà Nẵng 18 Kỷ yếu toạ đàm danh nhân Thanh Hố (1995), NXB Thanh Hố, Thanh Hóa 19 Mai Kiên (2005), Về Lam Sơn, NXB Thanh Hố, Thanh Hóa 20 Đinh Gia Khánh, Chu Xuân Diên (1998), Văn học dân gian Việt Nam, NXB Giáo dục, Hà Nội 21 Vũ Ngọc Khánh ( 2000), Chuyện kể địa danh Việt Nam, NXB Thanh Niên, Hà Nội, 2000 22 Vũ Ngọc Khánh (1980), Nguyễn Trãi đất Lam Sơn, NXB Thanh Hố, Thanh Hóa 23 Vũ Ngọc Khánh (1985), Lê Lợi người nghiệp, NXB Thanh Hóa, Thanh Hóa 24 Vũ Ngọc Khánh ( 1979), Sơn Anh, Đất Lam Sơn, NXB Văn hóa , Thanh Hóa 25 Lã Duy Lan (1999), Truyện dân gian chọn lọc, NXB Dân tộc, Hà Nội 26 Lã Duy Lan ( 1997), Truyền thuyết Việt Nam, NXB Văn hố Thơng tin, Hà Nội 27 Mạnh Linh ( 2006), Cổ tích Việt Nam nhiều người u thích, NXB Văn hố Thơng tin, Hà Nội 28 Phan Huy Lê, Phan Đại Doãn ( 1969), Khởi nghĩa Lam Sơn phong trào đấu tranh giải phóng đất nước vào đầu kỷ XV, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 29 Phan Huy Lê, Phan Đại Doãn ( 1977), Khởi nghĩa Lam Sơn, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 30 Văn Lưu (1990), Hợp tuyển văn học dân gian dân tộc Thanh Hoá, NXB Văn học, Hà Nội 31 Lê Lợi( 1385 – 14300) Thanh Hoá khởi nghĩa Lam Sơn Thanh Hố (1990), NXB Thanh Hố, Thanh Hóa 32 Trần Thị Liên (1995), Lê Lợi – anh hùng dân tộc, NXB Văn hố Thơng tin, Hà Nội 33 Trọng Miễn (2001), Văn hoá làng Quỳ Chữ, NXB Văn học, Hà Nội 34 Trọng Miễn (2004), Tiếng cười dân gian Việt Nam, NXB Văn Học, Hà Nội 35 Hoàng Anh Nhân (2006), Lễ tục, lễ hội truyền thống xứ Thanh, Nxb Văn hoá dân tộc, Hà Nội 36 Bùi Văn Nguyên (1980), Chủ nghĩa yêu nước văn học thời khởi nghĩa Lam Sơn, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 37 Những làng văn hoá tiêu biểu tỉnh Thanh Hoá ( 2004), NXB Văn hóa thơng tin, Hà Nội 38 Nguyễn Duyên Niên, Lê Văn Uông (1976): Lam sơn thực lục: Bản phát hiện, khảo chứng, NXB Thanh Hoá, Thanh Hóa 39 Nhiều tác giả ( 1976), Thanh Hóa di tích thắng cảnh, NXB Thanh Hóa, Thanh Hóa 40 Vũ Ngọc Phan, Tạ Phong Châu (1997), Văn học dân gian, NXB Văn học, Hà Nội 41 Ngô Văn Phú ( 2006): Truyện danh nhân Việt Nam Thời Lê - Tây Sơn: Truyện lịch sử, NXB Công an nhân dân, Hà Nội 42 Lê Kim Phùng (2005), Anh hùng áo vải Lê Lợi – Tiểu thuyết lịch sử, NXB Cơng an nhân dân, Hà Nội 43 Hồng Tuấn Phổ (1993), Núi rồng sơng Mã, NXB Văn hố, Hà Nội 44 Lê Chí Quế ( 1996), Văn học dân gian Việt Nam, NXB Đại học quốc gia, Hà Nội 45 Hoàng Quyết (1998), Kho tàng truyện cổ dân gian Việt Nam, NXB Văn hoá dân tộc, Hà Nội 46 Hà Văn Tân, Phan Huy Lê (1990), Lịch sử Thanh Hoá, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 47 Tên làng xã Thanh Hoá ( 2000), NXB Thanh Hoá, Thanh Hóa 48 Truyền thuyết cổ tích Lam Sơn (1975), NXB Thanh Hố, Thanh Hóa 49 Truyền thống anh hùng dân tộc loại hình tự dân gian Việt Nam (1971), NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 50 Trịnh Quốc Tuấn (2005), Đi tìm địa văn hố Bước đầu cảm nhận văn hoá xứ Thanh, NXB Thanh Hoá, Thanh Hóa 51 Từ điển Tiếng Việt ( 1997), Viện ngôn ngữ học, NXB Đà Nẵng, trung tâm từ điển học Hà Nội – Đà Nẵng 52 Hoàng Tiến Tựu (1990), Văn học dân gian Việt Nam, NXB Giáo dục, Hà Nội 53 Trần Mạnh Thường (1998), Đình chùa lăng tẩm tiếng Việt Nam, NXB Văn hoá, Hà Nội 54 Thanh Hóa di tích thắng cảnh ( 1976), NXB Thanh Hóa, Thanh Hóa 55 Nguyễn Trường Thanh ( 1992), Kỳ tích Chi Lăng, NXB Thanh Niên, Hà Nội 56 Nguyễn Khắc Thuần ( 1996), Danh tướng Việt Nam – danh tướng Lam Sơn, NXB Giáo dục, Hà Nội 57 Bùi Thiết (1996), Địa danh văn hoá Việt Nam - Địa danh khảo cổ học, NXB Thanh Niên, Hà Nội 58 Trần Văn Thịnh ( 1997), Võ tướng Thanh Hoá lịch sử dân tộc, NXB Quân Đội, Hà Nội 59 Đỗ Bình Trị ( 1978), Giáo trình văn học dân gian, NXB ĐHSP Hà Nội, Hà Nội 60 Sáng tác dân gian Lê Lợi khởi nghĩa Lam Sơn ( 1983), NXB Sở văn hóa thơng tin Thanh Hóa, Thanh Hóa 61 Văn nghệ dân gian Thanh Hố ( 2001), NXB Thanh Hố, Thanh Hóa ... tin truyền thuyết thực hóa lễ hội Lễ hội giúp truyền thuyết lưu giữ có sức lan tỏa đời sống Đi vào tìm hiểu truyền thuyết lễ hội Lê Lợi Thanh Hóa góp phần thể mối quan hệ biện chứng truyền thuyết. .. pháp truyền thuyết Lê LợiError! Bookmark not defined 2.2 Khảo sát truyền thuyết Lê Lợi đời sống nhân dân địa phƣơng Error! Bookmark not defined CHƢƠNG LỄ HỘI GẮN VỚI TRUYỀN THUYẾT VỀ LÊ LỢI... Khoa học xã hội Nhân văn, ĐH Quốc gia Hà Nội; Sở Văn hóa Thể thao Du lịch Thanh Hóa; Hội văn học nghệ thuật tỉnh Thanh Hóa; Thư viện tỉnh Thanh Hóa; Phịng văn hóa huyện Thọ Xuân ? ?Thanh Hóa; Ban