- Những bài viết mắc lỗi về kiến thức, diễn đạt và chính tả thì tuỳ vào mức độ để cho điểm.. - Thí sinh được tự do lựa chọn các kiểu bài và thao tác tạo lập văn bản, nhưng phải phù hợp v[r]
(1)Cuộc đời nơi xuất phát đích đến văn học
Cuộc đời tranh vơ Thượng đế ban tặng cho người Trong đời, người phải trải qua hạnh phúc, đắng cay, thành công, thất bại… Thượng đế muốn người cảm nhận mùi vị đời, hiểu ý nghĩa mang đến cho điều tốt đẹp Đơi người khơng thể nói sng cảm xúc mà phải thơng qua lăng kính văn học bộc lộ nghĩa Vì thế, nhà thơ Tố Hữu nhận định: “ Cuộc đời nơi xuất phát nơi tới văn học” Văn học người bạn đồng hành người qua thời đại
“Văn học nhân học” Văn học gắn bó với người từ thuở xa xưa Từ nhỏ ta nghe vè, câu ca dao ấm tình dân tộc đến thơ, văn tuổi học trị…Văn học vơ hình hữu hình Có thể nói người làm nên văn học nghĩa tạo nên sống
Cuộc đời nơi xuất phát văn học Văn học-hai chữ giản đơn ý nghĩa thật to lớn Từ đời, từ suy nghĩ, cảm xúc, văn học hình thành Nó thổi vào văn học sống, sức hút nhân loại Cuộc đời giúp văn học sống đến với trái tim, khối óc người giữ cho góc riêng Từ đời, văn học thể Văn học bắt đầu viết người, sống Trong suốt thời gian tồn tại, văn học sâu vào tâm tư tình cảm người Văn học viết nên điều mà người khơng thể diễn đạt lời nói họ, viết khía cạnh sống, suy nghĩ người hoàn cảnh mà họ trải qua, đưa nhận định, đồng cảm khát vọng sống người Dần sau, văn học sâu vào đời người Nó tìm hiểu sâu sắc nhìn người việc Nó thấu hiểu suy nghĩ người…Rồi đến ngày, văn học đạt đến đỉnh cao: sống thiếu câu ca dao, câu thơ, câu chuyện đồng cảm…Văn học ngày khẳng định mạnh mẽ vị trí sống Thế đích đến cuối văn học đời-nơi mà văn học muốn chinh phục
Khi có văn học, sống thật có ý nghĩa Văn học đại diện cho suy nghĩ, cho tinh thần người đời Nhà văn Leptonxtoi nói: “Một tác phẩm nghệ thuật kết tình yêu Tình yêu người, ước mơ cháy bỏng xã hội cơng bằng, bình đẳng bái ln thúc nhà văn sống viết, vắt cạn kiệt dòng suy nghĩ, hiến dâng bầu máu nóng cho nhân loại." Văn học truyền cho người lửa để nói lên đồng cảm, bất mãn mà người phải chịu đựng Văn học lên tiếng thay người: mang tình yêu đến với đẹp phản ánh xấu xa, đê hèn Cuộc sống nói lên qua nhìn văn học để làm nên tuyệt tác Như Truyện Kiều Nguyễn Du, người gái tài sắc vẹn toàn Kiều lại phải chịu sống éo le, cảm động lòng người Văn học làm nên Truyện Kiều để từ làm nên văn học Đọc Kiều, Tố Hữu viết:
“Trải qua bể dâu
Câu thơ đọng nỗi đau nhân tình Nổi chìm kiếp sống lênh đênh Tố Như ơi, lệ chảy quanh thân Kiều!”
Khơng có văn học Tố Hữu viết nên nỗi xót thương cho thân phận người thế? Nhờ có văn học, tình u thương người với người thể với Từ đâu ca dao, dân ca, đôi trai gái yêu nói lên tiếng lịng :
“ Bây mận hỏi đào Vườn hồng có vào hay chưa Mận hỏi đào xin thưa
Vườn hồng có lối chưa vào” Hay câu nói tình cảm gia đình:
“Nước biển mênh mơng khơng đơng đầy tình mẹ Mây trời lồng lộng khơng phủ kín cơng cha.”…
Văn học thể phong phú, đa dạng sống người Văn học viết người Văn học viết loài vật, cỏ Văn học viết phong cảnh…Đến với cánh cửa văn học đến với đại dương bao la rộng lớn mà chẳng nhà khoa học đo đạt Nhắc đến tuyệt tác văn học, không không nhớ đến câu chuyện tình Romeo Juliet William Shakespeare, câu chuyện tình cảm động lịng người sống thời gian Văn học sánh với thời đại Cuộc sống ngày thay đổi, văn học theo đuổi, nắm bắt đổi suy nghĩ người, sống Thời phong kiến, tường lễ giáo, quy chế hà khắc, nhiều nhà thơ viết nên câu thơ, vài văn đáp ứng với thời đại Ngày nay, sống thoải mái hơn, phong cách nhà văn lại khác Tư vấn đề hai khoảng thời gian hồn tồn khác Chính văn học giúp ta nhận điều Con người thay đổi văn học thay đổi
(2)nhiều đồng cảm, chia sẻ thay ơm suy nghĩ cho riêng
Lepmontop nói “ Có đêm khơng ngủ, mắt rực cháy thổn thức, lịng tràn ngập nhớ nhung…Khi tơi viết” Cùng ý nghĩa ấy, Nekratxtop nói: “ Nếu nỗi đau khổ từ lâu bị kiềm chế, sôi sục dâng lên lịng tơi viết” Qua đó, ta thấy văn học sâu vào máu thịt người Văn học thể người Có niềm vui, nỗi buồn ta khơng thể nói ta phải viết Viết cho khỏi ức chế, kiềm nén lòng Khi ta viết, ta nói lên hết suy nghĩ mình, thể qua câu chữ Nếu khơng có văn học, người sao? Chỉ biết giữ điều lòng để ngày bật khóc vỡ mà chẳng chia sẻ? Văn học đồng cảm
Văn học đặt vấn đề cho người đọc suy ngẫm tìm hiểu Nó địi hỏi người đọc phải cảm nhận ý nghĩa mà muốn nói đến cách thấu đáo Văn học khiến người đọc phải chạy theo, phải hồi hộp chờ đợi, căng thẳng bất ngờ tác giả tình tiết câu chuyện từ đốn suy nghĩ tác giả Từ việc lấy cảm hứng từ sống, người, văn học bước để đến ngày văn học lại phần khơng thể thiếu sống Khơng có văn học, sống đơn sống mà khơng có ý nghĩa ẩn bên Thời đại mới, người với suy nghĩ tiêu cực làm văn chương bị mai chế lại lời thơ, lời văn cách hàm hồ Có người đem văn chương làm trị đùa Họ viết nên lời thơ thơ tục, thiếu thẩm mĩ Họ dùng từ ngữ thay để viết nên lời hoa mĩ để phục vụ cho mục đích xấu họ Thật đáng buồn thay cho người khơng trân trọng sống
Văn học mặt phản ánh thời đại phong cách đất nước Văn học chứng tỏ lịch sử tinh thần dân tộc Vì thế, xã hội ngày phát triển người phải biết trân trọng nét văn hoá Văn học sống, lửa đời Hãy thắp sáng thêm lửa để mãi trường tồn, soi sáng cho người, hướng người đến chân-thiện-mĩ
Cuộc đời làm nên văn học văn học làm nên đời Những khía cạnh đời với cảm xúc tạo nên văn học Văn học vào lòng người, chia sẻ, cảm thông lại chinh phục trái tim Văn học khiến người phải cảm phục trước lời nói mà đưa đến với đời Văn học sống có người người sống có văn học “Cuộc đời nơi xuất phất nơi tới văn học”-Tố Hữu nói khơng sai tí
MỘT SỐ QUAN NIỆM, NHẬN ĐỊNH HAY VỀ VĂN HỌC
1/ "Đối với văn chương cách đem đến cho người đọc thoát li hay quên;trái lại văn chương thứ khí giới cao đắc lự mà chúng ta có,để vừa tố cáo thay đổi giới giả dối,tàn ác,vừa làm cho lòng người đọc thêm phong phú hơn".(Thạch Lam)
2/ "Một nhà nghệ sĩ chân phải nhà nhân đạo cốt tủy" (Sê khốp) 3/ Nhà văn phải người "thư kí trung thành thời đại" (Banlzac)
4/ "Văn học,đó tư tưởng tìm đẹp ánh sáng" (Charles DuBos)
5/ Nhà văn phải biết "khơi lên người niềm trắc ẩn, ý thức phản kháng ác; cái khát vọng khôi phục bảo vệ tốt đẹp" (Ai ma tôp).
6/ “Đối với văn chương cách đem đến cho người đọc thoát ly hay quên ; trái lại , văn chương thứ khí giới cao đắc lực mà chúng ta có để tố cáo thay đổi giới giả dối tàn ác , vừa làm cho lòng người phong phú hơn”.( Thạch Lam )
(3)8/ Nghệ thuật không cần phải ánh trăng lừa dối , nghệ thuật không nên ánh trăng lừa dối , nghệ thuật tiếng đau khổ thoát từ kiếp lầm than.(Nam Cao – Trăng sáng).
9/ Văn chương có loại đáng thờ loại khơng đáng thờ Loại không đáng thờ là loại chuyên văn chương , loại đáng thờ loại chuyên người (Nguyễn Văn Siêu).
10/ "Thơ âm nhạc tâm hồn ,nhất tâm hồn cao ,đa cảm" (Voltaire)
11/ Thơ là:
- "viên kim cương lấp lánh ánh mặt trời" (Sóng Hồng). - "thần hứng" (Platon).
- "ngọn lửa thần" (Đecgiavin)
12/ "Thơ ca niềm vui cao mà loài người tạo cho mình" (C.Mac). 13/ "Thơ,trước hết đời,sau nghệ thuật" (Biêlinxki).
14/ "Thơ nhụy sống, nên nhà thơ phải hút cho nhụy ấy và phấn đấu cho đời có nhụy" (Phạm văn Đồng).
15/ Cịn Chế Lan Viên đúc kết đựơc rằng: Bài thơ anh anh làm nửa mà thơi
Cịn nửa cho mùa thu làm lấy
Cái xào xạc hồn anh xào xạc lá Nó khơng anh mùa".
16/ "Một nhà văn thiên tài người muốn cảm nhận vẻ đẹp man mác vũ trụ" (Thạch Lam).
17/ "Sống viết,hãy hịa vào sống vĩ dân".(đây là quan niệm Nam Cao sau cách mạng Tháng Tám).
(4)20/ "Giá trị tác phẩm nghệ thuật trước hết giá trị tư tưởng Nhưng là tư tưởng rung lên bậc tình cảm, tư tưởng nằm thẳng trang giấy Có thể nói, tình cảm người viết khâu đầu tiên cũng khâu sau trình xây dựng tác phẩm lớn" (Nguyễn Khải).
* Nói phong cánh cá tính sáng tạo nhà văn: 21/ "Mỗi tác phẩm phải phát minh hình thức khám phá nội dung" (Lêonit Lêonop)
22/ "Cái quan trọng tài văn học nghĩ bất kì tài nào, mà tơi muốn gọi tiếng nói riêng mình" (Ivan Tuốc ghê nhi ép).
23/ "Nếu tác giả khơng có lối riêng người khơng nhà văn cả Nếu anh khơng có giọng riêng, khó trở thành nhà văn thực thụ" (Sê khốp)
24/ "Đối với nhà thơ cách viết, bút pháp nửa việc làm Dù thơ thể ý tứ độc đáo đến đâu, thiết phải đẹp Khơng đơn giản là đẹp mà đẹp cách riêng Đối với nhà thơ, tìm cho bút pháp -.nghĩa là trở thành nhà thơ" (Raxun Gamzatop).
25/ "Đối với người, thực nghiệt ngã , dũng cảm cũng cố lịng người đọc niềm tin tương lai Tơi mong muốn tác tác phẩm làm cho người tốt hơn, tâm hồn hơn, thức tỉnh tình yêu người khát vọng tích cực đấu tranh cho lí tưởng nhân đạo tiến bộ lồi người" (Sơ lơ khốp).
26/ "Văn học làm cho người thêm phong phú, tạo khả cho người lớn lên, hiểu người nhiều hơn" (M.L.Kalinine).
27/ "Một tiểu thuyết thực hứng thú tiểu thuyết không mua vui cho chúng ta, mà chủ yếu giúp đỡ nhận thức sống, lí giải sống" (Giooc-giơ Đuy-a-men).
28/ "Văn học thực chất đời Văn học khơng khơng cuộc đời mà có Cuộc đời nơi xuất phát nơi tới văn học" (Tố Hữu) 29/ Nhà văn đương đại Italia Claudio Magris viết rằng: "Văn học không quan tâm đến câu trả lời nhà văn đem lại, mà quan tâm đến câu hỏi nhà văn đặt ra, câu hỏi này, luôn rộng câu trả lời cặn kẽ nào".
(5)Có cơng việc làm hẳn có lúc ngừng tay Có hành trình hẳn có mươi phút nghỉ Thơ việc nghỉ ngơi vừa việc đầy lao lực Thơ vùa chỗ dừng chân,vừa hành trình Thơ vừa hát ru ngây ngất đầu giường thơ bé Như ước mơ mùa xuân khát vọng chiến công Tôi yêu thơ thơ liền hiển hiện,
Thơ sinh ra,tình yêu đến cùng Khi nhỏ thơ giống bà mẹ
Khi lớn lên thơ lại giống người yêu. Chăm sóc tuổi già thơ làm gái Lúc từ giã cõi đời,kỉ niệm hóa thơ lưu Có lúc thơ trái núi cao khơng thể tới, Có lúc thành cánh chim sà đậu xuống lịng tay Thơ đơi cánh nâng tơi bay
Thơ vũ khí trận đánh
Là tất cả,thơ ơi,chỉ trừ không chịu yên tĩnh! Tôi nguyện suốt đời trung thực sống cho thơ Là công việc tận cùng?Là rãnh rỗi bắt đầu? Là hành trình ư?Hay chỗ nghỉ? Tôi biết với thơ vế:
Rãnh rỗi việc làm;chỗ nghỉ hành trình
31/ Trong "Thi nhân Việt Nam", Hồi Thanh nhận định: "Từ đến bây giờ, từ Hômero đến kinh thi đến ca dao việt nam, thơ sức đồng cảm mãnh liệt và quảng đại Nó đời vui buồn lồi người kết bạn với lồi người ngày tận thế".
32/ Tố Hữu nói: "thơ bật tim ta sống tràn đầy".
33/ Thơ ca đời Người nghệ sĩ phải tìm đến đời hút lấy chất mật tinh túy nhất, ngào để tạo nên vần thơ có giá trị.
34/ Nói Maiacopxki: "làm thơ cần phần nghìn milligram quặng chữ".
35/ Thơ ca tiếng hát trái tim, nơi dừng chân tâm hồn, khơng giản đơn mà khơng thần bí, thiêng liêng Thơ ca chân phai nguồn thức ăn tinh thần ni tâm hồn phát triển, khơng thứ thuốc phiện tinh thần êm mà nhỏ nhen, độc hại.
(6)38/ L.Tônx khẳng định: "Một tác phẩm nghệ thuật kết tình yêu Tình yêu người, ước mơ cháy bỏng xã hội cơng bằng,bình đẳng bái luôn thôi thúc nhà văn sống viết,vắt kiện cạt dòng suy nghĩ,hiến dâng bầu máu nóng cho nhân loại"
39/ Với Thạch Lam : "Thiên chúc nhà văn chức vụ cao quý khác phải nâng đỡ tốt để đời có nhiều cơng bằng, thương yêu hơn"
40/ Trong tác phầm "Theo giòng", Thạch Lam viết: "Công việc nhà văn phát hiện đẹp chỗ khơng ngờ tới, tìm đẹp kín đáo che lấp vật, để cho người đọc học trơng nhìn thưởng thức"
41/ "Nghệ thuật tiếng nói tình cảm người, tự giãi bày và gửi gắm tâm tư" (Lê Ngọc Trà).
42/ Trong tác phẩm Đời thừa Nam Cao cho ràng:'' Một tác phẩm thật giá trị,phải vượt lên bên tất bờ cõi giới hạn, phải tác phẩm chung cho lồi người Nó phải chứa đựng lớn lao, mạnh mẽ,vừa đau đớn lại vừa phấn khởi.Nó ca tụng lịng thương,tình bác ái,sự cơng bình Nó làm cho người gần người hơn.'' Ngồi ơng cho ràng : ''Sự cẩu thả nghề một sự bât lương Nhưng cẩu thả văn chương thật đê tiện.''.
SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO KỲ THI CHỌN HỌC SINH GIỎI CẤP TỈNH TỈNH BÀ RỊA - VŨNG TÀU LỚP 12 THPT - NĂM HỌC 2009-2010
HƯỚNG DẪN CHẤM ĐỀ CHÍNH THỨC
MƠN NGỮ VĂN
( Hướng dẫn chấm gồm trang )
Câu ( điểm ) Câu ( điểm )
I Yêu cầu kĩ
- Nắm vững phương pháp kĩ làm văn Nghị luận xã hội
- Diễn đạt trôi chảy, bố cục hợp lí, lập luận chặt chẽ, chữ viết rõ ràng, không mắc lỗi diễn đạt, dùng từ, tả
II Yêu cầu kiến thức
Học sinh trình bày diễn đạt theo nhiều cách khác nhau, viết cần đạt số ý sau :
- Giải thích nội dung ý nghĩa câu danh ngơn :
(7)Câu nói A.Moravia nhấn mạnh ý nghĩa quan trọng đường đến thành cơng, tức q trình hành động, nỗ lực để đạt mục tiêu đề
- Phân tích, bình luận :
+ Khi gọi thành cơng ? Đó người ta đạt kết qua “cuộc hành trình” bền gan nỗ lực phấn đấu vượt khó khăn gian khổ để thực mục tiêu đề Thành công mà A.Moravia nói là thành cơng q trình nỗ lực phấn đấu có mục tiêu khơng phải kết hành động ngẫu nhiên Chính mà kết đem lại mang ý nghĩa thành cơng của q trình phấn đấu khơng phải điểm đến q trình hành động hay kết kết Nếu ngẫu nhiên đạt kết may chưa phải thành cơng Chính mà thành cơng để lại học q giá bổ ích, thành cơng trở nên vô giá
+ Đánh giá thành công nhìn vào kết cụ thể trước mắt chưa đủ mà phải thấy “cuộc hành trình” đến kết Bởi trình thực để đạt mục đích đúc kết nhiều học, nhiều kinh nghiệm
+ Để có thành cơng, thực khơng dễ dàng Con người ta phải tập trung tâm trí, sức lực, phấn đấu kiên trì, bền bỉ, có lúc phải vượt qua thử thách, vượt lên
Dẫn chứng thành công người hay công ty… sống, lĩnh vực học tập, làm việc… Ví dụ : Bill Gate lập công ty Micrisoft, học sinh đậu thủ khoa Đại học, nông dân chế tạo máy gặt / ni kì đà xuất khẩu…
+ Khơng đạt mong muốn, ước mơ mà không trải qua thử thách Thành công thực niềm vui hạnh phúc kết trình thân tâm thực theo kế hoạch đề
+ Để thành công người cần phải xác định rõ ràng mục tiêu cần đạt tới, lên kế hoạch để thực hiện, biết cách đầu tư sức lực, thời gian, không ngừng nâng cao tâm phấn đấu Cần biết đề mục tiêu có triển vọng để định hướng cho đời hành động
III Biểu điểm
+ Điểm 8: Bài làm đáp ứng tốt yêu cầu trên, lỗi diễn đạt không đáng kể
+ Điểm 6: Bài làm đáp ứng phần lớn u cầu trên, giải thích, phân tích - bình luận rõ ràng, thiếu vài dẫn chứng tiêu biểu, mắc số lỗi diễn đạt
+ Điểm 4: Bài làm tỏ hiểu đề giải thích, phân tích - bình luận chưa sâu, mắc số lỗi diễn đạt
+ Điểm 2: Bài làm sơ sài, diễn đạt lúng túng + Điểm 0: Bài làm lạc đề
Câu (12 điểm) Câu (12 điểm)
Đề yêu cầu học sinh phân tích mối quan hệ biện chứng sống với văn học, từ phân tích làm bật mối quan hệ qua lại thực cách mạng thơ Việt Nam giai đoạn 1945-1975…
Khi trình bày quan điểm Tố Hữu, thí sinh cần thể khả giải thích vấn đề, tốt lên kiến thức lí luận văn học (mối quan hệ văn học đời sống, chức văn học…)
Khi làm sáng tỏ ý kiến Tố Hữu, thí sinh biết chọn dẫn chứng tiêu biểu từ thơ kháng chiến chống Pháp, chống Mĩ xây dựng đất nước
Không chọn diễn đạt lủng củng, đặt câu sai ngữ pháp, mắc nhiều lỗi tả
(8)- Nắm vững phương pháp làm văn NLVH kết hợp kiến thức lí luận văn học Dẫn chứng tiêu biểu, xác, phân tích dẫn chứng thuyết phục
- Diễn đạt trôi chảy, bố cục hợp lí, lập luận chặt chẽ, chữ viết rõ ràng, khơng mắc lỗi diễn đạt, dùng từ, tả
II Yêu cầu kiến thức
Học sinh trình bày diễn đạt theo nhiều cách khác nhau, viết cần đạt số ý sau :
1 Giải thích
Câu nói Tố Hữu mối quan hệ biện chứng văn học sống : văn học xuất phát từ sống quay trở lại phục vụ cho sống
- Cuộc sống nơi xuất phát văn chương :
+ Cuộc sống cung cấp đề tài, chất liệu, ngôn ngữ… cho văn học + Cuộc sống khơi nguồn cho cảm hứng sáng tạo văn học … - Cuộc sống nơi đến văn chương :
Sứ mạng văn học hình thái văn nghệ khác vị nhân sinh, tức sống, người Ngồi sứ mạng đó, khơng cịn sứ mạng khác, hay nói cách khác, khơng vị nhân sinh văn học nghệ thuật chẳng có ý nghĩa
+ Tác phẩm văn học giúp người đọc nhận thức sống, tác động cải tạo sống
+ Tác phẩm văn học tác động vào tư tưởng, tình cảm, góp phần nhân đạo hoá người, động viên người
+ Tác phẩm văn học đáp ứng nhu cầu thẩm mĩ, nâng cao thị hiếu thẩm mĩ người đọc Tác phẩm văn học tham gia tích cực vào xây dựng sống nhân dân ta…
2 Làm sáng tỏ ý kiến qua thơ giai đoạn 1945-1975
Thí sinh dựa vào luận điểm triển khai phần giải thích nói để lấy dẫn chứng phân tích làm bật mối quan hệ thơ Việt Nam 1945 – 1975 sống nhân dân ta mặt chiến đấu, lao động sản xuất, học tập, xây dựng sống (chủ yếu chung, nói riêng tốt)
Trong q trình phân tích làm sáng tỏ điều trên, viết cần làm bật nét riêng thơ Việt Nam giai đoạn 1945-1975 :
- Thơ ca Việt Nam giai đoạn 1945-1975 gắn chặt phản ánh thực đất nước theo bước lịch sử qua hai kháng chiến chống Pháp, chống Mĩ công xây dựng đất nước
- Thơ Việt Nam giai đoạn 1945-1975 vào sống nhân dân, trở thành vũ khí chiến đấu, ăn tinh thần bồi đắp tư tưởng, tình cảm nhân dân ta, động viên tinh thần nhân dân ta
Dẫn chứng cần chọn lọc, tiêu biểu, phong phú, toàn diện qua số tác phẩm, tác giả, chẳng hạn : Tây Tiến, Việt Bắc, Đất Nước, Tiếng hát tàu, v.v…)
III Biểu điểm
- Điểm 12 : Đáp ứng đầy đủ yêu cầu Bố cục rõ ràng Có thể mắc số sai sót khơng đáng kể - Điểm : Hiểu ý nghĩa vấn đề Đáp ứng khoảng 2/3 yêu cầu Dẫn chứng tương đối phong phú Bố cục rõ ràng ; diễn đạt lưu loát, mắc vài lỗi tả ngữ pháp
(9)- Điểm : Có hiểu nội dung câu nói giải thích sơ sài Có dẫn chứng chưa thật xác Diễn đạt chưa lưu loát
- Điểm : Bài sơ sài; chưa hiểu nội dung câu nói; thiếu dẫn chứng Diễn đạt lủng củng - Điểm : Không làm lạc hẳn đề
(Giám khảo nên vào thực tế làm học sinh điểm phù hợp Có thể làm chưa tồn diện ý phát hiện, trân trọng độc lập tư duy, chất văn, tính sáng tạo học sinh)
Môn thi: NGỮ VĂN
Thời gian: 150 phút (không kể thời gian giao đề) Câu (8,0 điểm)
"Trong gian xót xa khơng lời nói hành động kẻ xấu mà im lặng đáng sợ người tốt" (M.L.King)
Suy nghĩ anh (chị) ý kiến Câu (12 điểm)
Có ý kiến cho :"Văn học khơng văn chương mà thực chất đời Văn học khơng khơng đời mà có Cuộc đời nơi xuất phát nơi tới văn học"
Anh (chị) làm sáng tỏ ý kiến qua tác phẩm "Hai đứa trẻ" Thạch Lam./ Hết
-Họ tên thí sinh: Số báo danh:
SỞ GD&ĐT NGHỆ AN
TRƯỜNG THPT QUỲNH LƯU
KỲ THI CHỌN ĐỘI TUYỂN HSG TỈNH LỚP 12 NĂM HỌC 2012 - 2013
Hướng dẫn Biểu điểm chấm đề thức Mơn: Ngữ văn
A Yêu cầu chung:
1 Có kiến thức văn học xã hội đắn, sâu rộng; kĩ làm văn tốt: bố cục rõ ràng, lập luận chặt chẽ, diễn đạt sáng, giàu hình ảnh sức biểu cảm, mắc lỗi tả
2 Hướng dẫn chấm nêu nội dung bản, có tính định hướng, định tính khơng định lượng Giám khảo cần linh hoạt vận dụng Cần đánh giá làm thí sinh tính chỉnh thể; trân trọng có ý kiến giọng điệu riêng Chấp nhận cách kiến giải khác nhau, kể khơng có hướng dẫn chấm, miễn hợp lí có sức thuyết phục Tổng điểm tồn 20,0 điểm, cho lẻ đến 0,5 điểm
B Yêu cầu cụ thể Câu 1: (8 điểm)
1 Giải thích: Đây câu nói tiếng M.L.King- nhà hoạt động nhận quyền Mỹ gốc Phi, đạt giải Nobel Hịa Bình năm 1964
- Con người phải đối diện nhiều vấn đề sống phaỉ trải qua nhiều cung bậc cảm xúc- xót xa cảm xúc Đó cảm giác đau đớn, nhức nhối
- Xót xa gì?
+ Hành động lời nói kẻ xấu- kẻ đạo đức Chúng làm nhiều việc trái với chuẩn mực đạo đức xã hội, gây tổn hại kinh tế đời sống tinh thần
(10)đến ta trân trọng
Ý kiến khẳng định: đau đớn, thất vọng lời nói hành động kẻ xấu không lớn việc người tốt khơng có phản ứng trước việc làm kẻ xấu
2 Bình luận
- Cuộc sống tổng hòa mối quan hệ xã hội nên luôn tồn hai loại người: xấu tốt Vì thế, ta thấy đau lịng hàng ngày, hàng có nhiều đáng tiếc xảy ra, chà đạp lên giá trị
- Tại lại thấy xót xa im lặng người tốt? Bởi họ khơng dám lên tiếng, không dám đấu tranh sống tốt đẹp Chính im lặng người tốt làm cho xã hội trở nên bất ổn, người hết niềm tin vào điều tốt đẹp
- Tai họ im lặng? Vì họ thấy bất lực Họ thấy cô độc Họ niềm tin
- Đây lời cảnh báo nghiêm khắc băng hoại giá trị đạo đức xã hội hiên Con người ngày trở nên vô cảm
3 Bài học nhận thức hành động
- Phải nhận thức rõ việc làm tốt – xấu xunh quanh sống mình.Khơng làm ngơ trước xấu, ác -Hãy ủng hộ việc làm người tốt, hảy chia sẻ với họ, bảo vệ họ để xã hội ngày tốt đẹp
Biểu điểm:
- Điểm 7-8: Đáp ứng tốt yêu cầu trên, hành văn sáng, có cảm xúc, giàu hình ảnh
giáo dục - đào tạo Nghệ An Trường THPT Quỳnh Lưu
KỲ THI CHỌN ĐỘI TUYỂN HỌC SINH GIỎI CẤP TỈNH Môn thi: Ngữ văn Năm học: 2012 - 2013
Thời gian làm bài: 150 phút (Không kể thời gian giao đề) Câu 1(8.0 điểm):
Biết lắng nghe – điều kì diệu sống Suy nghĩ anh(chị) vấn đề Câu 2(12 điểm):
Sóng Hồng nói : “Thơ thơ, đồng thời hoạ, nhạc, chạm khắc theo cách riêng.” Anh(chị) suy nghĩ ý kiến trên? Hãy làm sáng tỏ qua thơ “Tây tiến” Quang Dũng?
Hết
-Họ tên thí sinh: Số báo danh:
*Thí sinh không sử dụng tài liệu Cán coi thi khơng giải thích thêm giáo dục - đào tạo Nghệ An
Trường THPT Quỳnh Lưu KỲ THI CHỌN ĐỘI TUYỂN HSG CẤP TỈNH Năm học: 2012 - 2013
HƯỚNG DẪN VÀ BIỂU ĐIỂM CHẤM ĐỀ CHÍNH THỨC M ôn: Ngữ văn
A Yêu cầu chung:
1 Có kiến thức văn học xã hội sâu rộng, đắn; kĩ làm văn tốt: bố cục rõ ràng, lập luận chặt chẽ, diễn đạt sáng, giàu hình ảnh sức biểu cảm, khơng mắc lỗi tả
2 Hướng dẫn chấm nêu nội dung bản, định hướng, định tính không định lượng Giám khảo chấm phải linh hoạt vận dụng hướng dẫn chấm Cần thận trọng tinh tế đánh giá bà làm thí sinh chỉnh thể, cần trân trọng có ý kiến giọng điệu riêng Chấp nhận kiến giải riêng, kể khơng có hướng dẫn chấm, miễn hợp lí, thuyết phục
3 Tổng điểm toàn 20 điểm, cho lẻ đến 0,5 điểm B Yêu
Câu ( 8,0 điểm) Giải thích:
- “Nghe” tiếp nhận âm tai (thính giác)
(11)- “Biết lắng nghe – điều kì diệu sống ” cách tiếp nhận, học hỏi người nhằm làm cho thân ngày hoàn thiện
- “ Biết lắng nghe” tùy thuộc vào ý thức chủ quan người Đó đức tính, lực cần phải học hỏi, yếu tố thúc đẩy để người tự hoàn thiện nhân cách trưởng thành …do đó, “Biết lắng nghe” điều kì diệu sống
2 Bình luận:
- “Biết lắng nghe” phụ thuộc vào nhiều yếu tố kinh nghiệm sống, vốn văn hóa, tầm nhìn, nhạy cảm, độ tinh tường, tinh thần cầu thị, quan niệm sống người,…
- “Biết lắng nghe” điều kì diệu sống: nghe để hiểu, để hành động, để hướng tới giá trị chân, thiện, mĩ Chẳng hạn, biết nghe tiếng vọng từ khứ, nghe diễn tại, nghe tương lai; nghe lời thiên nhiên, đất trời, lời cối, chim muông; nghe để phân biệt phải trái, hay dở, tốt xấu, nghe tiếng trái tim mình… - Khơng biết lắng nghe sống thật vơ nghĩa, tẻ nhạt, …
3 Bài học nhận thức hành động:
- “Biết lắng nghe” có vai trị quan trọng sống người, vậy, người cần phải có ý thức rèn luyện lực “lắng nghe”
- Biết lắng nghe cách chân thành, cầu thị để chia sẻ, đồng cảm với người khác làm cho sống ngày có ý nghĩa…
- Chống tư tưởng chủ quan, bảo thủ phê phán lối sống ích kỉ, “biết nghe mà giả điếc”… Lưu ý:
Học sinh có nhiều cách nhìn nhận thể khác ý kiến miễn viết đủ sức thuyết phục, chặt chẽ, lôgic; giám khảo làm thực tế thí sinh để đánh giá, cho điểm
3 Biểu điểm
- Điểm – 8: Đáp ứng tốt yêu cầu trên, văn lưu loát; ý sâu sắc, sáng tạo; khơng mắc lỗi tả, dùng từ, diễn đạt - Điểm – 6: Đáp ứng phần lớn yêu cầu trên,
1 Trong Hoa đạo Oshawa kể chuyện họa sĩ vẽ hoa chuyên nghiệp Gần cuối đời, ông ta bày triển lãm tranh hoa đắc ý Người đến xem đông, tắc khen Họa sĩ hãnh diện Đến ngày cuối, bác nông dân ghé vào Bác chăm xem hết đến khác Xong Bác lắc đầu Họa sĩ chột dạ, bèn hỏi Bác thật hỏi lại: Có phải tranh này, ơng vẽ theo mẫu hoa ngắt từ ngồi vườn vào khơng? Họa sĩ thú Thảo nào! – Bác nơng dân nói – Tranh hoa ông đẹp, giống, thấy thiếu thiếu Khi xem đến cuối cùng tơi hiểu Tơi người đời trồng hoa, biết, hoa sống có vầng sáng mờ ảo tỏa xung quanh Tơi cố tìm mà chả có bơng hoa ơng có vầng sáng Nhà họa sĩ bị sốc lâu Nhưng lúc ông ngộ ra: Cái thiếu khơng phải hồn hoa! Rồi ơng xé bỏ tồn số tranh Từ hơm sau, người ta thấy ơng cặm cụi ngồi vườn
Câu chuyện gợi cho anh (chị) suy nghĩ nhà văn tác phẩm văn học Có ý kiến cho “Thơ tiếng vọng tâm hồn”, “Kiến trúc đầy âm vang” Suy nghĩ anh chị ý kiến
3 Nhận định tác phẩm "Chí Phèo", nhà nghiên cứu Chu Văn Sơn viết: "Năm ngày sống cùng Thị Nở năm ngày Chí Phèo sống chết người"
Chứng minh nhận điịnh Từ nhận định anh (chị) có suy nghĩ chủ nghĩa nhân đạo nhà văn Nam Cao Tố Hữu cho :"Văn học không văn chương mà thực chất đời Văn học khơng khơng đời mà có Cuộc đời nơi đí tới nơi xuất phát văn học"
Suy nghĩ anh chị ý kiến trên./
5 Nhà thơ Sóng Hồng viết: "Thơ thơ, đồng thời nhạc, họa, học, chạm khắc theo cách riêng."
Suy nghĩ anh (chị) ý kiến Hãy làm sáng tỏ qua thơ "Tây Tiến" Quang Dũng
6 "Trên đường đời, hành lý người cần mang theo lòng kiên nhẫn tính chịu đựng" (Maiacopxki) Suy nghĩ anh (chị) ý kiến
7 "Trong gian xót xa khơng lời nói hành động kẻ xấu mà im lặng đáng sợ người tốt." (M.L.King)
Suy nghĩ anh (chị) ý kiến
8 Đại văn hào Lev Tolstoi cho rằng: "Văn học phải làm cho trái tim người trở nên thông minh Đó chức quan trọng văn chương
9 Bài học sống rút từ lời tâm nữ nhà văn Mĩ Helen Keller : “Tơi khóc khơng có giày để tơi nhìn thấy người khơng có chân để giày.”
A u cầu kỹ năng: - Nắm vững phương pháp làm văn nghị luận xã hội - Đáp ứng yêu cầu văn phong - Bố cục chặt chẽ, lý lẽ xác đáng, dẫn chứng phù hợp - Hạn chế lỗi diễn đạt; chữ rõ, B u cầu kiến thức: Học sinh trình bày vấn đề theo nhiều cách Sau số định hướng bản: Giải thích: - “đã khóc”: Sự buồn bã, đau xót tuyệt vọng, bng xi; - “khơng có giày để đi”: Hồn cảnh thiếu thốn, khó khăn (về vật chất); - “khơng có chân để giày”: Hoàn cảnh bất hạnh, nghiệt ngã (của số phận); - “đã khi”: Sự nhận thức, “ngộ” vấn đề sống * Ý nghĩa lời tâm sự: Sự thiếu thốn, khó khăn riêng ta chẳng thấm so sánh với xót đau, bất hạnh nhiều người khác quanh ta Bình luận - Rút học: - Cuộc sống người vốn ln gặp nhiều khó khăn, trắc trở Trước điều đó, người- thiếu lĩnh, nghị lực
(12)ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI QUỐC GIA NĂM 2000
BẢNG A Nhận xét sáng tác Thạch Lam, Nguyễn Tuân viết: “Xúc cảm nhà văn Thạch Lam thường bắt nguồn vả nảy nở lên từ chân cảm người tầng lớp khó nghèo Thạch Lam nhà văn quý mến sống người xung quanh Ngày đọc lại Thạch Lam, thấy đầy đủ dư vị nhã thú tác phẩm có cốt cách phẩm chất văn học” (Theo Tuyển tập Nguyễn Tuân, tập III, NXB Văn học, Hà Nội, 1996, trang 375) Anh/Chị hiểu ý kiến nào? Dựa vào số sáng tác Thạch Lam, chứng minh ý kiến
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI QUỐC GIA NĂM 2001
Môn: Ngữ Văn BẢNG A Nhà văn Bùi Hiển phát biểu khẳng định ý nghĩa đặc biệt tiếng nói tri âm văn chương: “Ở nước thôi, cảm thông, sẻ chia người đọc người viết hết” (Báo Văn nghệ, số ngày 10 – 02 – 2001) Anh/Chị có suy nghĩ vấn đề ? Hãy phân tích hai thơ "Độc Tiểu Thanh kí" thi hào Nguyễn Du "Kính gửi cụ Nguyễn Du" nhà thơ Tố Hữu để làm rõ tiếng nói tri âm BẢNG B "Rừng xà nu" Nguyễn Trung Thành, "Những đứa gia đình" Nguyễn Thi "Mảnh trăng cuối rừng" Nguyễn Minh Châu truyện ngắn hay khám phá, ca ngợi vẻ đẹp người Việt Nam kháng chiến chông Mỹ cứu nước Anh/ chị so sánh để làm rõ khám phá, sáng tạo riêng tác phẩm thể chủ đề chung
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI QUỐC GIA NĂM 2002 Môn : Ngữ Văn
BẢNG A Theo Xuân Diệu, “Trong thơ Nôm Nguyễn Khuyến, nức danh ba thơ mùa thu: Thu điếu, Thu ẩm, Thu vịnh” ( Nguyễn Khuyến, tác gia tác phẩm, NXB Giáo dục, 1990, trang 160) Anh/Chị phân tích sáng tác quan hệ đối sánh để làm bật vẻ đẹp độc đáo thi phẩm, từ nêu vắn tắt yêu cầu tác phẩm văn học BẢNG B Cảm nhận anh/chị hình tượng người nông dân - nghĩa sĩ "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc" nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI QUỐC GIA NĂM 2003 MÔN NGỮ VĂN LỚP 12 Bảng A Đề bài: Bàn truyện cổ tích ca dao, có ý kiến cho rằng: "Các nhà văn học văn truyện cổ tích học thơ ca dao" (Đỗ Bình Trị, Phân tích tác phẩm văn học dân gian, NXB Giáo dục , Hà Nội, 1995, trang 111) Anh, chị suy nghĩ ý kiến trên? Bảng B Đề bài: Nguyễn Đình Thi nhận định thơ Tố Hữu: "Trọn đời, Tố Hữu chiến sĩ cách mạng làm thơ nhà thơ cách mạng( )Và lửa thơ anh, có thương yêu dịu dàng đất nước quê hương người đất nước quê hương Từ sống đại, thơ anh ngày bắt nguồn trở lại vào hồn thơ cổ điển dân tộc." (Báo Văn nghệ, số 50 (2239), ngày 14/12/2002) Anh, chị suy nghĩ nhận định đây? Hãy liên hệ với số thơ Tố Hữu để làm sáng tỏ vấn đề
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI QUỐC GIA NĂM 2004 BẢNG A Câu 1: Nhà phê bình Hồi Thanh viết: “Thích thơ, theo tơi nghĩ, trước hết thích cách nhìn, cách nghĩ, cách xúc cảm, cách nói, nghĩa trước hết thích người” (Tuyển tập Hồi Thanh
MỘT SỐ ĐỀ KIỂM TRA BỒI DƯỠNG HỌC SINH GIỎI THAM KHẢO _
Đề1: Trong tác phẩm Tuỳ viên thi thoại, Viên Mai – nhà lí luận phê bình tiếng Trung Qc thời Thanh cho rằng: “Kẻ làm thơ không đánh lòng trẻ thơ’’
(Dẫn theo SGK Ngữ văn 10 – NXB GD 2006 – Tr 208)
Anh (chị) hiểu ý kiến Viên Mai? Chọn phân tích thơ để minh hoạ cho ý kiến
Đề 2: Bàn thơ Tố Hữu, Xuân Diệu khẳng định: “Tố Hữu đưa thơ trị lên đến trình độ thơ đỗi trữ tình’’ (SGK Văn học 12 – NXB GD 2000 – Tr 151)
Dựa vào nghiệp thơ ca Tố Hữu, anh (chị) làm sáng rõ nhận định Đề 3:
Anh (chị) có suy nghĩ kết thúc truyện ngắn Mùa lạc Nguyễn Khải cảnh đám cưới Đào với Dịu kết thúc truyện ngắn Mảnh trăng cuối rừng Nguyễn Minh Châu cảnh Lãm gặp lại Nguyệt
Đề 4: Hình ảnh người phụ nữ ba tác phẩm: Vợ chồng A Phủ Tơ Hồi, Vợ nhặt Kim Lân Mùa lạc Nguyễn Khải
(13)Bằng hiểu biết Thơ mới, anh (chị) chững minh ý kiến
Đề 6: Nghệ thuật miêu tả nội tâm nhân vật hai tác phẩm: Hai đứa trẻ Thạch Lam Đời thừa Nam Cao Đề 7: Trong Thời thơ Tú Xương, Nguyễn Tuân viết:
“Thơ mở mà trước trước câu thơ đó, trước nhà thơ đó, bị phong kín’’ Từ ý kiến này, anh (chị) hiểu quan niệm thơ Nguyễn Tuân? Bình luận ý kiến
Đề 8: Có ý kiến cho rằng: “Thơ đời cốt để nói điều tinh vi nhất, sâu kín nhất, mong manh nhất, mơ hồ tâm hồn người’’ (Nguyễn Đăng Mạnh / Nhà văn Việt Nam đại - Chân dung phong cách / NXB Văn học / 2003 – Tr 104) Phân tích thơ để chứng minh ý kiến
Đề 9: Sự quán vận động, phát triển phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân qua hai tác phẩm: Chữ người tử tù Người lái đị sơng Đà
10:
Kết thúc tác phẩm Chí Phèo, Nam Cao nhân vật Chí Phèo giết Bá Kiến tự sát Theo em, có cách kết thúc khác khơng? Vì Nam Cao lại chọn cho Chí Phèo kết cục vậy?
Đề 11:
Nhà thơ Trần Đăng Khoa cho rằng: “Thơ thơ giản dị, xúc động ám ảnh Để đạt lúc ba điều thi sĩ điều bí mật’’
Anh (chị) hiểu ý kiến nào? Hãy làm sáng tỏ ý kiến thơ mà anh (chị) tâm đắc Đề 12:
Trong lời đề tự tập thơ mình, Sóng Hồng viết: “Thơ thể người thời đại cách cao
SỞ GIÁO DỤC & ĐÀO TẠO KỲ THI CHỌN HỌC SINH GIỎI CẤP TỈNH NGHỆ AN LỚP 12 NĂM HỌC 2011-2012
ĐỀ ĐỀ XUẤT
Môn thi: NGỮ VĂN 12 THPT- BẢNG A Thời gian làm bài: 180 phút
Câu1 (8 điểm)
Nói cho cùng, để sống ngày tất nhiên phải nhờ vào “giá trị tức thời” Nhưng sống cho có phẩm hạnh, có cốt cách định phải dựa vào “giá trị bền vững” (Nguyễn Khải)
Viết văn nghị luận (khoảng trang giấy thi) trình bày suy nghĩ anh (chị) ý kiến trên.
Câu 2 (12 điểm)
Nhà thơ Tố Hữu cho rằng:
“ Cuộc đời nơi xuất phát, nơi tới văn học ”.
(Trích Tố Hữu - Về tác giả tác phẩm, NXB Giáo dục, 2002, tr.66) Hãy giải thích làm sáng tỏ nhận định qua vài tác phẩm học.
……… HẾT ……….
(14)Họ tên thí sinh………. Số báo danh………
SỞ GIÁO DỤC & ĐÀO TẠO KỲ THI CHỌN HỌC SINH GIỎI CẤP TỈNH NGHỆ AN LỚP 12 NĂM HỌC 2011-2012
HƯỚNG DẪN CHẪM ĐỀ CHÍNH THỨC Môn: NGỮ VĂN 12 THPT- BẢNG A ( Hướng dẫn chấm gồm trang)
I YÊU CẦU CHUNG 1.Có kiến thức văn học xã hội đắn, sâu rộng; kĩ làm văn tốt: bố cục rõ ràng, lập luận chặt chẽ, diễn đạt sáng, giàu hình ảnh biểu cảm, mắc lỗi tả, ngữ pháp Thí sinh sử dụng phương thức biểu đạt, thao tác nghị luận khác nhau viết.
2 Hướng dẫn chấm nêu nội dung bản, định hướng, định tính khơng định lượng Giám khảo cần linh hoạt vận dụng Hướng dẫn chấm Cẩn trọng tinh tế đánh giá làm thí sinh tính chỉnh thể; trân trọng có ý kiến và giọng điệu riêng Chấp nhận cách kiến giải khác nhau, kể khơng có Hướng dẫn chấm, miễn hợp lí, có sức thuyết phục.
3 Tổng điểm toàn bài: 20 điểm, chiết đến 0,5 điểm Hướng dẫn chấm nêu số thang điểm chính; sở đó, giám khảo bàn bạc thống định thang điểm chi tiết.
(15)3 Bàn luận 4,0 điểm + Trong sống hàng ngày, giá trị tức thời vật chất (cơm, áo, gạo, tiền …); những giá trị tinh thần (vui chơi, giải trí …) điều kiện tất yếu để đảm bảo trì sống + Nhưng để sống thật có ý nghĩa, người cần vươn tới giá trị tinh thần tốt đẹp (tâm hồn, trí tuệ, hành động, nhân cách ) dựa trên tảng giá trị bền vững văn hóa, đạo lí … dân tộc nhân loại + Cần phải phê phán lối sống thực dụng, đề cao giá trị vật chất tức thời, bất chấp văn hóa, đạo lí… dân tộc, nhân loại 4 Bài học thân 1,5 điểm + Cần có kĩ sống, biết tiếp nhận ứng xử hợp lí trước giá trị sống + Phải có lĩnh để sống có phẩm hạnh, cốt cách, nhân cách dựa theo tảng giá trị bền vững văn hóa, đạo lí … dân tộc nhân loại
Câu (12 điểm) 1 Giới thiệu vấn đề nghị luận điểm 2 Giải thích điểm + Văn học bắt nguồn từ sống “Cuộc đời nơi xuất phát văn học”, thơng qua những từ ngữ, hình ảnh, bút pháp nghệ thuật mà tác giả tài tình vận dụng để phản ánh + “Cuộc đời nơi tới văn học” Văn học “trước hết đời, sau nghệ thuật” (Biêlinxki) Con người nhân tố quan trọng sống Đối tượng của văn học người Bàn luận điểm + Chính sống bao la, diệu kì với bao trăn trở, suy tư lại mang tới chất liệu vô giá, phong phú trở thành “nơi xuất phát” cho văn học Bởi “văn học đẻ đời sống (Chế Lan Viên)”, hay “văn học chuyện văn chương mà thực chất chuyện đời (Tố Hữu)” Văn học nguồn sống, linh hồn, thở đời +Tuy vậy, nghệ thuật nói chung văn học nói riêng khơng phải chép hoàn toàn tất thuộc đời sống Văn học nghệ thuật sáng tạo - sáng tạo chất liệu vốn có góp nhặt từ sống. + Cuộc đời (cuộc sống) Con người nhân tố quan trọng sống - người học tập, lao động, chiến đấu, người tình yêu mối quan hệ xã hội khác, người không gian, thời gian với thiên nhiên, vũ trụ bao la, rộng lớn… Văn học gắn bó mật thiết với hành trình đời người đến với sống người bằng đồng điệu tâm hồn.Văn học trọng phản ánh tâm tư, tình cảm người thơng qua hình tượng nghệ thuật độc đáo, sâu sắc.Hơn thế, văn học đánh thức những tình cảm sân lắng tâm hồn người, khiến ta cảm thấy yêu gia đình, yêu quê hương yêu sống hơn Văn học khơi dậy ta tình cảm nhân văn tốt đẹp, giúp ta thêm trân trọng giá trị sống hạnh phúc no đủ hôm nay. + Trách nhiệm người nghệ sĩ, người viết văn“Thiên chức người nghệ sĩ phát hiện đẹp chỗ khơng ngờ tới, tìm đẹp kín đáo che lấp vật, người đọc học trơng nhìn thưởng thức.” (Thạch Lam) 4 Rút học điểm + Giá trị văn học đời.
(16)- Hết
SỞ GIÁO DỤC & ĐÀO TẠO KỲ THI CHỌN HỌC SINH GIỎI CẤP TỈNH NGHỆ AN LỚP 12 NĂM HỌC 2011-2012
(17)( Hướng dẫn chấm gồm trang)
I YÊU CẦU CHUNG 1.Có kiến thức văn học xã hội đắn, sâu rộng; kĩ làm văn tốt: bố cục rõ ràng, lập luận chặt chẽ, diễn đạt sáng, giàu hình ảnh biểu cảm, mắc lỗi tả, ngữ pháp.Thí sinh sử dụng phương thức biểu đạt, thao tác nghị luận khác nhau viết.
2 Hướng dẫn chấm nêu nội dung bản, định hướng, định tính không định lượng Giám khảo cần linh hoạt vận dụng Hướng dẫn chấm Cẩn trọng tinh tế đánh giá làm thí sinh tính chỉnh thể; trân trọng có ý kiến và giọng điệu riêng Chấp nhận cách kiến giải khác nhau, kể khơng có Hướng dẫn chấm,miễn hợp lí, có sức thuyết phục.
3 Tổng điểm toàn bài: 20 điểm, chiết đến 0,5 điểm Hướng dẫn chấm nêu số thang điểm chính; sở đó, giám khảo bàn bạc thống định thang điểm chi tiết.
II YÊU CẦU CỤ THỂ
Câu 1(8 điểm) 1 Giới thiệu vấn đề nghị luận 1,0 điểm 2 Giải thích 1,5 điểm + Giá trị tức thời : giá trị vật chất giá trị tinh thần chưa trải qua thử thách, sàng lọc thời gian; có ý nghĩa khoảng thời gian định. + Giá trị bền vững : chủ yếu giá trị tinh thần trải qua thử thách, sàng lọc của thời gian, có ý nghĩa lâu bền +Con người cần có giá trị vật chất tinh thần tức thời để tồn Nhưng để sống có nhân cách phải rèn luyện, gắn bó, tiếp thu giá trị tinh thần bền vững 3 Bàn luận 4,0 điểm + Trong sống hàng ngày, giá trị tức thời vật chất (cơm, áo, gạo, tiền …); những giá trị tinh thần (vui chơi, giải trí …) điều kiện tất yếu để đảm bảo trì sống + Nhưng để sống thật có ý nghĩa, người cần vươn tới giá trị tinh thần tốt đẹp (tâm hồn, trí tuệ, hành động, nhân cách ) dựa trên tảng giá trị bền vững văn hóa, đạo lí … dân tộc nhân loại + Cần phải phê phán lối sống thực dụng, đề cao giá trị vật chất tức thời, bất chấp văn hóa, đạo lí… dân tộc, nhân loại 4 Bài học thân 1,5 điểm + Cần có kĩ sống, biết tiếp nhận ứng xử hợp lí trước giá trị sống + Phải có lĩnh để sống có phẩm hạnh, cốt cách, nhân cách dựa theo tảng giá trị bền vững văn hóa, đạo lí … dân tộc nhân loại
(18)ánh + Con người nhân tố quan trọng sống Đối tượng văn học người “Cuộc đời nơi tới văn học” Văn học “trước hết đời, sau nghệ thuật” (Biêlinxki) Bàn luận điểm + Chính sống bao la, diệu kì với bao trăn trở, suy tư lại mang tới chất liệu vô giá, phong phú trở thành “nơi xuất phát” cho văn học Bởi “văn học đẻ đời sống (Chế Lan Viên)”, hay “văn học chuyện văn chương mà thực chất chuyện đời (Tố Hữu)” Văn học nguồn sống, linh hồn, thở đời +Tuy vậy, nghệ thuật nói chung văn học nói riêng khơng phải chép hồn tồn tất thuộc đời sống Văn học nghệ thuật sáng tạo - sáng tạo chất liệu vốn có góp nhặt từ sống. + Cuộc đời (cuộc sống) Con người nhân tố quan trọng sống - người học tập, lao động, chiến đấu, người tình yêu mối quan hệ xã hội khác, người không gian, thời gian với thiên nhiên, vũ trụ bao la, rộng lớn… Văn học gắn bó mật thiết với hành trình đời người đến với sống người bằng đồng điệu tâm hồn.Văn học trọng phản ánh tâm tư, tình cảm người thơng qua hình tượng nghệ thuật độc đáo, sâu sắc.Hơn thế, văn học đánh thức những tình cảm sân lắng tâm hồn người, khiến ta cảm thấy yêu gia đình, yêu quê hương yêu sống hơn Văn học khơi dậy ta tình cảm nhân văn tốt đẹp, giúp ta thêm trân trọng giá trị sống hạnh phúc no đủ hôm nay. + Trách nhiệm người nghệ sĩ, người viết văn“Thiên chức người nghệ sĩ phát hiện đẹp chỗ không ngờ tới, tìm đẹp kín đáo che lấp vật, người đọc học trơng nhìn thưởng thức.” (Thạch Lam 4 Rút học điểm + Giá trị văn học đời.
+Cuộc đời nơi xuất phát nơi tới văn học.
Tố Hữu nói "Cuộc đời nơi xuất phát nơi tới văn học"
Tơi nghe nói rằng: “Hương nhụy mát lành sống văn học.” Từ bao đời nay, văn học sống ln có mối quan hệ hữu gắn kết khó tách rời Ví ong cần mẫn tìm mật cho đời, văn học- chức tác dụng diệu kì mình, tiếp xúc, thu nhặt chất liệu từ sống để khám phá, tái nâng sống lên tầm cao mới, để tìm đến giá trị chân- thiện- mĩ đời Bởi “cuộc đời nơi xuất phát nơi tới văn học (Tố Hữu) ”
(19)điểm gần gũi, dễ hiểu Có quan điểm tương đồng với đồng thời có quan điểm trái ngược bổ sung hoàn thiện cho Nếu với thi hào Charles Dubos “văn học, tư tưởng tìm đẹp ánh sáng” với nhà văn Thạch Lam văn học “một thứ vũ khí cao đắc lự mà có, để vừa tố cáo thay đổi giới giả dối, tàn ác, vừa làm lòng người đọc thêm phong phú hơn.” Văn học nói cách đơn giản hình thái xã hội, loại hình nghệ thuật dùng ngôn từ để thể với chức phản ánh tái tạo sống quan điểm thẫm mĩ qua lăng kính mang tính chủ quan tác giả “Người nghệ sĩ –theo nhà văn Nguyễn Minh Châu- phải nhìn đời đơi mắt tồn diện, phải thấy phức tạp sống khơng thể nhìn sống cách dễ dãi, xi chiều.” Chính lẽ mà văn học phát sinh phát triển tảng sống xã hội Và mà “cuộc đời nơi xuất phát nơi tới văn học.”
Văn học bắt nguồn từ sống thông qua từ ngữ, hình ảnh, bút pháp nghệ thuật mà tác giả tài tình vận dụng để phản ánh Chính sống bao la, diệu kì với bao trăn trở, suy tư lại mang tới chất liệu vô giá, phong phú trở thành “nơi xuất phát” cho văn học Bởi “văn học đẻ đời sống (Chế Lan Viên)”, hay “văn học chuyện văn chương mà thực chất chuyện đời (Tố Hữu)” Văn học nguồn sống, linh hồn, thở đời
“Nghệ thuật mô tự nhiên.(Ruskin)” Tuy vậy, nghệ thuật nói chung văn học nói riêng khơng phải chép hồn tồn tất thuộc đời sống Văn học nghệ thuật sáng tạo - sáng tạo chất liệu vốn có góp nhặt từ sống Hình ảnh Chí Phèo-con quỷ làng Vũ Đại với dáng vẻ say khướt, tay cầm chai rượu ngất ngưởng cất vang tiếng chửi trở thành hình tượng độc đáo văn học Việt Nam “Hắn vừa vừa chửi Bao thế, rượu xong chửi Bắt đầu chửi trời…Rồi chửi đời…Tức chửi tất làng Vũ Đại…Rồi mà chửi, chửi đứa chết mẹ đẻ thân hắn, đẻ thân thằng Chí Phèo…” (trích Chí Phèo- Nam Cao) Chí Phèo thân hình tượng người nơng dân nghèo khổ bị bần hóa, lưu manh hóa, để bị tha hóa hình dạng lẫn nhân cách trở thành nỗi ám ảnh xã hội đương thời “Cái đầu trọc lốc, cạo trắng hớn, mặt đen mà câng câng, hai mắt gườm gườm trông gớm chết! Hắn mặc quần áo nái đen với áo Tây vàng Cái ngực phanh, đầy nét chạm trổ rồng, phượng với ông thầy tướng cầm chuỳ, hai cánh tay Trông gớm chết! (trích Chí Phèo- Nam Cao)” Bi kịch Chí nỗi đau nhiều người dân lao động nghèo thời “Tao muốn làm người lương thiện Nhưng cho tao lương thiện? Làm để vết mảnh chai mặt này? Tao người lương thiện nữa? Biết không? ” (Trích Chí Phèo- Nam Cao) Ước mơ muốn trở lại thành người lương thiện, khát khao có mái ấm gia đình giản đơn trở thành điều xa xỉ khó vươn tới họ trước rào cản xã hội thời Từ hình tượng người nơng dân quen thuộc xã hội cũ, nhà văn Nam Cao tài tình tinh tế việc sáng tạo nên số phận vô bi đát nhân vật Chí Phèo để qua bày tỏ phẫn nộ, bất bình xã hội với đồng cảm, thương xót người bất hạnh, khổ đau Đó quan niệm sáng tác ơng: “Sống viết, hịa vào sống vĩ dân.”
Con người nhân tố quan trọng sống Đối tượng văn học người -con người học tập, lao động, chiến đấu, người tình yêu mối quan hệ xã hội khác, người không gian, thời gian với thiên nhiên, vũ trụ bao la, rộng lớn… Văn học gắn bó mật thiết với hành trình đời người đến với sống người đồng điệu tâm hồn Từ bé thơ, văn học sâu vào tâm hồn ta câu ca dạt bao triết lí tình thương qua lời ru ngào bà, mẹ “À ơi, ngủ cho ngoan, để mẹ cấy đồng sâu chưa Bắt tép, tôm, đem bỏ vào nồi nấu cháo ăn, ơi, ơi…”
Ta lớn lên ngày qua lời răn dạy làm người ông cha bao đời: “Công cha núi Thái Sơn
Nghĩa mẹ nước nguồn chảy Một lịng thờ mẹ kính cha
(20)Văn học trọng phản ánh tâm tư, tình cảm người thơng qua hình tượng nghệ thuật độc đáo, sâu sắc Tim ta ngân lên bao nỗi niềm thương cảm trước số phận bất hạnh, đau khổ nàng Kiều tài hoa bạc mệnh, hay hình ảnh bé bán diêm tội nghiệp với ước mơ, khát vọng cháy leo lét ánh lửa que diêm đêm đơng giá rét làm lịng ta quặn thắt… Quả thật “khơng có câu chuyện cổ tích đẹp câu chuyện sống viết nên (Andecxen).” Qua tái tài tình văn học, ta trải nghiệm sống người bất hạnh Ta đồng cảm trước nỗi đau, trước nỗi khốn khổ họ “Văn học tiếng hát tim, nơi dừng chân tâm hồn…” (Khuyết danh) Điều cốt lõi văn chương lịng nhân Vơ hình chung, văn học trở thành nhịp cầu đưa tim đồng cảm xích lại gần để chia sớt vui buồn, ước mơ, khát vọng bé nhỏ đỗi thân thương ý nghĩa Văn học không khơi lên ta cảm xúc nhẹ nhàng, êm mà dạy ta biết xót thương, căm phẫn, lên án trước xấu xa, ác sống Đó “nơi tới” mà văn học hướng đến
“Thiên chức người nghệ sĩ phát đẹp chỗ khơng ngờ tới, tìm đẹp kín đáo che lấp vật, người đọc học trơng nhìn thưởng thức.” (Thạch Lam) Bằng đặc trưng nghệ thuật mình, văn học lay động đến tận góc khuất sống để tìm hạt ngọc quý ẩn sâu bên tâm hồn người Văn học “trước hết đời, sau nghệ thuật” (Biêlinxki) Hình tượng nhân vật Hộ tác phẩm Đôi Mắt nhà văn Nam Cao- mẫu văn nghệ sĩ từ bỏ cao siêu, từ bỏ dấu ấn cá nhân nghệ thuật, tự nguyện dùng nghệ thuật để tuyên truyền, vận động Cách Mạng giải phóng dân tộc, điển hình với danh xưng “người kĩ sư tâm hồn” đem bầu máu nóng tiếp thêm cho nhân loại Đồng quan điểm trên, nhà văn Vũ Trọng Phụng đáp lời Tự Lực Văn Đoàn báo Ngày Nay phát biểu rằng: “Các ông muốn tiểu thuyết tiểu thuyết Tơi nhà văn chí hướng muốn tiểu thuyết thật đời.” Văn học phát ngợi ca đẹp mà phải biết tâm đến mát, bi kịch đời sống Hình ảnh chị Dậu cắn rắn bán con, bán chó để cố nộp suất sưu cho chồng làm tim ta quặn thắt Tai ta cịn văng vẳng tiếng khóc xé lịng Tí khơng nỡ rời xa gia đình, xa đứa em thơ dại “U định bán ư? U không cho nhà ư? Khốn nạn thân Trời ơi! Ngày mai chơi với ai? Con ngủ với ai?” (Trích Tắt Đèn- Ngơ Tất Tố) Qua ta thấu hiểu thêm nỗi đau, nỗi thống khố cực người nông dân lam lũ- người tận đáy xã hội mà mụ Nghị Quế (nhân vật tiểu thuyết Tắt Đèn) đánh giá “cơm chó nhà tao tốn “cơm người” nhà mày” Càng căm phẫn với ác độc, nhẫn tâm vợ chồng mụ Nghị Quế ta thương cảm xót xa cho đời đau khổ, cho số phận bị biến dạng gia đình chị Dậu Văn học khơi dậy ta tình cảm nhân văn tốt đẹp, giúp ta thêm trân trọng giá trị sống hạnh phúc no đủ hơm Nhìn chung, tác phẩm văn học xuyên qua thời đại, ngơn ngữ, văn hóa ln viết sống, trái tim người Bởi dù có khác biệt màu da, chủng tộc, màu sắc quốc kì có chung màu đỏ máu, có chung nhịp đập tim
Hơn thế, văn học đánh thức tình cảm sân lắng tâm hồn người, khiến ta cảm thấy yêu gia đình, yêu quê hương yêu sống
“Anh anh nhớ quê nhà
Nhớ canh rau muống, nhớ cà dầm tương Nhớ dãi nắng dầm sương
Nhớ tát nước bên đường hôm nao.”
(21)“Quê hương chùm khế Cho trèo hái ngày Quê hương đường học Con rợp bướm vàng bay.” (Quê hương- Đỗ Trung Quân)
Ngồi ra, văn học cịn giúp ta biết đau xót trước cảnh quê hương đất nước bị tàn phá, xâm lăng “Ôi cánh đồng quê ta chảy máu
Dây thép gai đâm nát trời chiều.” (Đất nước- Nguyễn Đình Thi)
Câu thơ rớm máu Đất nước thật đẹp thật đau thương Ta yêu đất nước quật cường anh dũng, đất nước “như mẹ,như cha, vợ, chồng” , đất nước mà ta muốn “hóa thân cho dáng hình xứ sở”, mà ta sẵn sàng tử cho Tổ Quốc sinh Chính văn học văn học nẩy mầm ni lớn ta tình cảm lớn lao ấy- tình cảm thiêng liêng, cao quý Tổ quốc thân yêu!
Tất giá trị nhân văn nêu điều mà văn học hướng đến mong muốn “đi tới” Qua ta thấy rõ trách nhiệm người nghệ sĩ, người viết văn, học văn Đó ln phải biết trau dồi vốn sống thực tế thân để hiểu sâu, cặn kẽ xác gặp vấn đề sống Kiến thức sách vở, kiến thức lý thuyết cần phải soi rọi, đối chứng vào kiến thức, vào vốn sống thực tế lý thuyết thực tế ln có khoảng cách định Vốn sống khơng phải tự nhiên có mà phải trải qua kinh nghiệm, chiêm nghiệm sâu sắc lẽ sống, đời thân Vốn sống cịn phải chọn lọc, sàng lọc qua thời gian trở thành vốn q được.Đó học quý giá cho tất cá nhân
Văn học thật diệu kì! Văn học giúp ta lọc tâm hồn, thắp lên ta bao yêu thương, khát vọng, chắp thêm cho ta đơi cánh để ln vững vàng trước khó khăn sống Văn học người bạn đường thân thiết nẻo đường, nuôi lớn làm phong phú tâm hồn ta với thứ tình cảm giàu tính nhân văn cao cả! Chính mà văn học đứng riêng lẻ, tách rời mà phải gắn với đời, phải hịa vào sống cộng đồng Mãi với muôn đời sau đời nơi xuất phát nơi tới văn học
SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO HÀ TĨNH
ĐỀ CHÍNH THỨC
KỲ THI CHỌN HỌC SINH GIỎI TỈNH LỚP 12 THPT NĂM HỌC 2013-2014
Môn: NGỮ VĂN
Thời gian làm bài: 180 phút (Đề thi có 01 trang, gồm 02 câu)
Câu (8,0 điểm)
Đạo đức khơng lịng tơn kính sống (Albert Schweitzer) Anh /chị viết văn trình bày suy nghĩ ý kiến Câu (12,0 điểm)
Nội dung tư tưởng tác phẩm văn học khơng lí giải dửng dưng lạnh lùng, mà gắn liền với xúc cảm mãnh liệt.
(Lí luận văn học, Phương Lựu - Chủ biên, Nhà xuất Giáo dục, 2003, tr 268) Anh /chị hiểu nhận định nào?
(22)Nhà xuất Giáo dục Việt Nam), làm sáng tỏ vấn đề
……… HẾT………
- Thí sinh khơng sử dụng tài liệu - Giám thị khơng giải thích thêm
Họ tên thí sinh: Số báo danh:
SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO HÀ TĨNH
HƯỚNG DẪN CHẤM THI CHỌN HỌC SINH GIỎI TỈNH LỚP 12 THPT NĂM 2013 - 2014
Môn NGỮ VĂN
(Hướng dẫn chấm gồm có 03 trang) I Hướng dẫn chung
- Do đặc trưng môn Ngữ văn đặc trưng kì thi chọn HSG Tỉnh cấp THPT nên Giám khảo cần nắm vững nội dung, yêu cầu đề để đánh giá cách tổng quát lực thí sinh; - Chủ động, vận dụng linh hoạt Hướng dẫn chấm, cân nhắc trường hợp cụ thể điểm: thí sinh làm theo cách riêng đáp ứng yêu cầu có kiến giải cách sáng tạo, thuyết phục giám khảo cho điểm tối đa; tránh việc đếm ý cho điểm; - Khuyến khích viết có cảm xúc sáng tạo, giàu chất văn, có lối tư phản biện, kết cấu chặt chẽ, mạch lạc
- Những viết mắc lỗi kiến thức, diễn đạt tả tuỳ vào mức độ điểm II Hướng dẫn cụ thể
Câu Hình thức, kĩ nội dung kiến thức Điểm 1
1 Về hình thức kĩ năng:
(23)- Thí sinh tự lựa chọn kiểu thao tác tạo lập văn bản, phải phù hợp nhuần nhuyễn Thí sinh tư huy động chất liệu thuộc tri thức sách vở, tri thức đời sống trải nghiệm riêng Tuy nhiên phải xác định rõ vấn đề thuộc phạm vi nghị luận xã hội nghị luận văn học - Từ vấn đề cần trao đổi bàn bạc, thí sinh thấy ý nghĩa đạo đức sống nói chung với thân nói riêng Bài làm văn dịp để học sinh nhận thức tự nhận thức lại nhằm hướng tới việc hồn thiện đạo đức, lối sống thân tập thể, xã hội
2 Về nội dung: a) Giải thích ý kiến:
- Đạo đức: tiêu chuẩn đánh giá, nguyên tắc dư luận xã hội thừa nhận, quy định hành vi, quan hệ người xã hội
- Tơn kính: kính trọng
- Cuộc sống: tổng thể nói chung hoạt động đời sống người hay xã hội, thực đời sống
- Hiểu khái quát câu nói: Vai trò đạo đức người sống Trong sống, đạo đức người thể qua việc thực quy định, nguyên tắc chuẩn mực mà xã hội đề Và người hướng đến giá trị thể lịng kính trọng sống
b) Trình bày suy nghĩ:
- Người có đạo đức người biết tơn kính sống thân:
+ Cùng với trí tuệ, đạo đức tiêu chuẩn quan trọng để đánh giá giá trị người
+ Đạo đức làm nên phẩm giá cho người để người xã hội tơn trọng hay khinh thường (người có đạo đức xã hội tơn trọng, khơng có đạo đức bị người đời coi thường, khinh bỉ) Do vậy, người có đạo đức người biết tơn trọng sống thân
- Người có đạo đức người biết tơn kính sống:
+ Đạo đức thân thể mối quan hệ với người Có đạo đức làm cho người khác tơn kính mình, người ln tơn kính sống sống tơn kính ngược lại Vì thế, đạo đức trở thành chất keo kết gắn người mối quan hệ xã hội
+ Những người khơng có đạo đức dẫn tới hành động, hành vi gây nên hệ tệ hại cho thân người (bị người lên án, khinh bỉ, xa lánh) gây hậu nặng nề cho xã hội (tổn hại tinh thần, vật chất, tính mạng người xã hội) Có thể lấy nhiều dẫn chứng sống diễn gần để minh họa: suy thoái y đức thầy thuốc, đạo đức doanh nhân, suy thoái đạo đức phận giới trẻ Vì vậy, cần kịch liệt lên án tượng
- Cần hiểu thêm:
+ Đạo đức gắn liền với cá nhân, công dân, quốc gia cụ thể song khơng tách rời đạo đức nhân loại, giới
+ Thấy mối quan hệ đạo đức pháp luật, thiết chế xã hội khác để góp phần tạo nên sống tốt đẹp
c) Bài học nhận thức hành động
- Nhận thức ý nghĩa đạo đức tồn tại, phát triển xã hội góp phần mang đến giá trị cho thân
- Bên cạnh nâng cao tri thức, trí tuệ, cá nhân cần phải tu dưỡng, rèn luyện,
2,0
6,0
1,0
4,0
(24)trau dồi tư tưởng, đạo đức, lối sống cho thân để thể lịng tơn kính sống
2
1 Về hình thức kĩ năng
- Cần xác định kiểu nghị luận văn học để triển khai làm kiểu văn Cần phát huy đồng thời hai lực: nắm bắt làm sáng tỏ vấn đề lí luận văn học, cụ thể lí luận cảm hứng tư tưởng - lớp nội dung đặc thù tác phẩm văn học; phân tích, chứng minh, bình luận vấn đề qua tác phẩm học chương trình Ngữ văn 12 để làm sáng tỏ vấn đề
- Thí sinh phải biết sử dụng, kết hợp nhuần nhuyễn thao tác lập luận để giải cách hướng yêu cầu đề
2 Về nội dung
2.1 Làm rõ nội dung nhận định:
- Tư tưởng tác phẩm gì? (Là nhận thức mong muốn người thực đời sống) Xúc cảm mãnh liệt tác phẩm văn học cần hiểu nào?
- Thấy nội dung khái quát nhận định: Tác phẩm văn học nhìn, cắt nghĩa, lí giải nhà văn sống, người, song khơng phải lí giải dửng dưng, lạnh lùng mà gắn liền với tình cảm, cảm xúc mãnh liệt Cảm hứng tư tưởng lớp nội dung đặc thù tác phẩm văn học
2.2 Bàn bạc, mở rộng
- Vì lại nói ?
+ Muốn có tác phẩm văn học người nghệ sĩ phải lấy chất liệu từ sống, thực Tuy nhiên, nội dung tác phẩm văn học việc chép, bê nguyên xi thực cách dửng dưng, máy móc người nghệ sĩ
+ Nội dung tư tưởng tác phẩm văn học gắn liền với tình cảm, xúc cảm người nghệ sĩ Tình cảm, cảm xúc mạnh mẽ thơi thúc nhà thơ, nhà văn cất lên ngôn từ văn học, dựng nên hình tượng nghệ thuật để lại dấu ấn tâm hồn độc giả
- Biểu văn học:
+ Cảm hứng gắn liền với tư tưởng, cảm hứng tác giả dẫn đến đánh giá theo quy luật tình cảm riêng nhân vật, chân lí Nội dung cảm hứng tư tưởng tác phẩm tình cảm ý thức, ngợi ca, đồng tình với điều tốt đẹp, cao ; phê phán tố cáo xấu xa, thấp hèn xã hội
+ Cách biểu cảm hứng tư tưởng tác phẩm: cảm hứng tình cảm xướng lên, mà phải tình cảm tốt từ tình huống, từ tính cách, từ sự miêu tả; cảm hứng tình cảm khơi mở biểu thẳng đuột chiều
+ Cảm hứng tư tưởng sáng tác nhà văn chịu chi phối lịch sử xã hội môi trường văn học mà tác phẩm đời Cảm hứng tư tưởng gắn bó với cảm hứng chủ đạo thời kì, giai đoạn văn học Tuy nhiên, viết đề tài, hướng tới nội dung tư tưởng có đa dạng cảm hứng, giọng điệu cách thể tác giả; thấy thời kì, giai đoạn văn học lại đem đến tình cảm, cảm xúc tư tưởng mẻ
- Cảm hứng tư tưởng góp phần làm nên nét phong cách nhà văn
- Đánh giá nhận định: Nhận định đề cập đến vấn đề then chốt nội dung tư tưởng tác phẩm văn học - cảm hứng tư tưởng Từ đặt vai trò, trách nhiệm
12,0 2,0
1,0
(25)cho người nghệ sĩ phản ánh sống phải thể tình cảm, cảm xúc Song tình cảm, cảm xúc phải chân thành mãnh liệt hướng đến giá trị nhân văn cao đẹp Đồng thời tình cảm, cảm xúc tìm đến với cách thể phù hợp Muốn vậy, người nghệ sĩ cần phải trau dồi phẩm chất cần thiết người nghệ sĩ đích thực; nhận định gián tiếp đặt yêu cầu người đọc đến với tác phẩm văn học đến với giới thực thống khách quan chủ quan, thực tâm hồn với rung động trước giới hình tượng để cảm nhận, phát nội dung tư tưởng sâu sắc mà tác phẩm văn học mang lại 2.3 Phân tích số tác phẩm để chứng minh
- Qua phân tích, thí sinh cần làm bật khía cạnh mà nhận định đề cập Bài viết có nhiều cách triển khai, song cần đảm bảo yêu cầu nội dung phần giải thích, bàn bạc vấn đề; thí sinh lựa chọn tác phẩm gắn liền với thể loại theo cách riêng, song cần phải tuân thủ theo yêu cầu việc giới hạn phạm vi đề - số tác phẩm học chương trình Ngữ văn 12; thí sinh biết chọn tác phẩm tiêu biểu để phân tích, chứng minh: Nội dung tư tưởng tác phẩm văn học không lí giải dửng dưng lạnh lùng, mà gắn liền với xúc cảm mãnh liệt Vì vậy, trình phân tích, chứng minh bằng tác phẩm, làm cần phải bám sát, soi chiếu từ vấn đề lí luận, tránh phân tích tác phẩm chung chung, tuý
- Có thể chấp nhận cách nhìn nhận vấn đề theo quan điểm riêng cách trình bày theo hệ thống ý riêng với điều kiện phải có xác đáng lí lẽ thuyết phục
7,0
-Hết -SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO HÀ TĨNH TRƯỜNG THPT HÀM NGHI
KÌ THI CHỌN HỌC SINH GIỎI TRƯỜNG LỚP 12 NĂM HỌC 2010 - 2011
ĐỀ THI CHÍNH THỨC Môn: NGỮ VĂN
Thời gian: 180 phút (không kể thời gian giao đề)
Câu (8 điểm)
Có câu chuyện sau:
" Anh nông dân cha cho vườn táo Nhìn cành táo non tơ, anh mẩm chẳng chốc vườn táo anh trĩu anh có gia tài lớn
Đến mùa táo chín, anh vơ ngạc nhiên khu vườn xung quanh táo chín đỏ cây, tỏa hương thơm lừng mà vườn anh lại lấy Anh buồn rầu, than thở với táo rằng:
- Tại táo ươm mà vườn tơi lại chẳng có nào? Những cành táo rung khẽ gió, đáp lại:
- Anh có vun trồng đâu mà đòi ngày hái quả!"
(26)Câu 2: (12 điểm)
Nhà thơ Lưu Trọng Lư nói: “Một câu thơ câu thơ có sức gợi”.Từ hiểu biết thơ “Đàn ghi-ta Lor-ca” nhà thơ Thanh Thảo, bày tỏ suy nghĩ anh (chị) ý kiến
-HẾT -Họ tên thí sinh: Số báo danh
HƯỚNG DẪN CHẤM ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI LỚP 12 MÔN: NGỮ VĂN – LỚP 12 (2010 - 2011)
( Hướng dẫn chấm thi gồm có 01 trang)
Đáp án Điểm
Câu 1 Viết văn nghị luận trình bày suy nghĩ nội dung ý nghĩa của câu chuyện trên.
8,0 điểm
- Giải thích sơ lược nội dung câu chuyện rút ý nghĩa câu chuyện 1,0 điểm
Nếu khơng có có gắng, nỗ lực, kiên trì khơng đạt kết
- Bàn luận 6,0 điểm
+ Trên đời, khơng có thành cơng mà khơng cần đến nõ lực người
+ Thái độ sống trông chờ, ỷ lại vào người khác mộ thái độ sống thiếu chủ động, cần phải phê phán
- Rút học cho thân. 1,0 điểm
Cần rèn luyện thái độ sống chủ động, ý chí vươn lên sống
Câu Nhà thơ Lưu Trọng Lư nói: “Một câu thơ câu thơ có sức gợi”.Từ hiểu biết thơ “Đàn ghi-ta Lor-ca” nhà thơ Thanh Thảo, bày tỏ suy nghĩ ý kiến trên.
12 điểm
1 Giải thích: Câu thơ có sức gợi nào? 2,0 điểm
- Gợi gợi tả vật, gợi liên tưởng, gợi tưởng tượng, gợi tình cảm, gợi cảm xúc…
1,0điểm
- Câu thơ có sức gợi trở nên lung linh, có ánh hào quang xung quanh, có âm vang, để lại dư ba lịng người đọc
1,0 điểm
Chứng minh: Chọn số câu thơ hay “Đàn ghi-ta Lor-ca” Thanh Thảo để làm rõ vấn đề cần nghị luận
8,0 điểm
Bình luận: 2,0 điểm
- Nhận xét Lưu Trọng Lư xác, sâu sắc, tinh tế Đó nhận xét người sành thơ, nhận xét nhà nghề
0,5điểm
- Câu nói nêu phương hướng để phân biệt thơ hay - thơ dở, thơ - không thơ
0,75điểm
- Rút học người sáng tác thơ, người thưởng thức thơ 0,75điểm
SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO HÀ TĨNH TRƯỜNG THPT HÀM NGHI
KÌ THI CHỌN HỌC SINH GIỎI TRƯỜNG LỚP 12 NĂM HỌC 2009 - 2010
(27)ĐỀ THI CHÍNH THỨC Mơn: NGỮ VĂN
Thời gian: 180 phút (không kể thời gian giao đề)
Câu (5 điểm)
Trong Hoa đạo Oshawa kể chuyện hoạ sĩ vẽ hoa chuyên nghiệp Gần cuối đời, ông ta bày triển lãm tranh hoa đắc ý Người đến xem đơng, tắc khen Hoạ sĩ hãnh diện Đến ngày cuối, bác nông dân ghé vào Bác chăm xem hết đến khác Xong Bác lắc đầu Hoạ sĩ chột dạ, hỏi Bác thật hỏi lại: Có phải tranh này, ông vẽ theo mẫu bơng hoa ngắt từ ngồi vườn vào khơng? Hoạ sĩ thú Thảo nào! – Bác nơng dân nói – Tranh hoa ơng đẹp, giống, thấy thiếu thiếu một Khi xem đến cuối tơi hiểu Tơi người đời trồng hoa, tơi biết, bơng hoa sống có vầng sáng mờ ảo toả xung quanh Tôi cố tìm mà chả có bơng hoa nào của ơng có vầng sáng cả Nhà hoạ sĩ bị sốc lâu Nhưng lúc ơng ngộ ra: Cái thiếu khơng phải hồn hoa! Rồi ơng xé bỏ tồn số tranh Từ hôm sau, người ta thấy ông cặm cụi vườn
Anh/chị viết văn nghị luận (khoảng 300 từ) trình bày suy nghĩ nội dung ý nghĩa câu chuyện
Câu 2: ( điểm)
Nhà văn Vích-to Huy-gơ nói: “Trên đời có thứ mà ta phải cúi đầu thán phục là thiên tài, có thứ mà ta phải quỳ gối tơn trọng lịng tốt”
Hãy bình luận ý kiến Câu 3: (9 điểm)
Nhà thơ Lưu Trọng Lư nói: “Một câu thơ câu thơ có sức gợi”.Từ hiểu biết thơ “Đàn ghi-ta Lor-ca” nhà thơ Thanh Thảo, bày tỏ suy nghĩ anh (chị) ý kiến
-HẾT -Họ tên thí sinh: Số báo danh
HƯỚNG DẪN CHẤM MÔN NGỮ VĂN – LỚP 12 (2009 - 2010)
( Hướng dẫn chấm thi gồm có 02 trang)
Đáp án Điểm
Câu Viết văn nghị luận trình bày suy nghĩ nội dung ý nghĩa của câu chuyện trên.
5 điểm 1 Hiểu nội dung ý nghĩa câu chuyện: 4,0 điểm
a Đối với tác phẩm: 2,0 điểm
- Cái hồn văn chương ngôn ngữ mà cái vầng sáng tỏ mờ
bao quanh chữ Nó tinh chất sống nhà văn gửi gắm qua từ ngữ Mà tinh chất sống xúc cảm, suy cảm nhà văn - cảm xúc hố thân vào ngơn ngữ - tình nhà văn
1,0 điểm
- Đọc tác phẩm văn chương người đọc hiểu,cảm nhận hình tượng nghệ thuật xem nhập vào hồn tác phẩm, hiểu lòng nhà văn
0,5 điểm
- Muốn hiểu tác phẩm văn chương người đọc phải biết sống tác
phẩm, sống tác phẩm 0,5 điểm
b Đối với nhà văn: 2,0 điểm
(28)phát người đọc nên nhà văn phải biết sáng tạo “ khơi nguồn chưa khơi sáng tạo chưa có” (Đời thừa – Nam Cao)
- Nhà văn không lặp lại nhàm chán, chép vụng về mà
người khác nói, thể 0,5 điểm
- Văn học bắt nguồn từ thực sống, nhà văn phải thâm nhập thực tế khơi nguồn sáng tạo
0,5 điểm
- Chính tài, tâm giúp người nghệ sĩ tạo nên tác phẩm nghệ thuật độc đáo, ấn tượng, có sức lay động sâu xa
0,5 điểm
2.Từ câu chuyện nêu lên cách nhìn quan điểm đắn, cần thiết cho nhà văn người đọc văn.
1,0điểm Câu Nhà văn Vích-to Huy-gơ nói: “Trên đời có thứ mà ta phải
cúi đầu thán phục thiên tài, có thứ mà ta phải quỳ gối tôn
trọng lịng tốt”.
Bình luận ý kiến trên.
6 điểm
1 Giải thích: 2,0 điểm
- Thiên tài: tài lớn 0,5 điểm
- Lòng tốt: lòng nhân 0,5 điểm
- Cúi đầu thán phục: ngưỡng mộ 0,5 điểm
- Quỳ gối, tơn trọng: lịng kính trọng 0,5 điểm
2 Luận bàn: 4 điểm
a.Vì phải cúi đầu thán phục trước thiên tài: 1,5 điểm
- Tài làm cho đời sống người nâng cao, xã hội ngày phát triển, nhân loại ngày tiến
0,75
- Nhưng tài sử dụng không chỗ phá huỷ giới (có tài mà khơng có đức)
0,75
b.Vì phải quỳ gối tơn trọng trước lòng nhân ái: 1,5 điểm
- Lòng nhân làm cho người biết yêu thương nhau, giúp đỡ sống, làm cho người có niềm tin ý chí vươn lên để sống có ý nghĩa
0,75điểm
- Lịng nhân mang lại niềm vui, niềm hạnh phúc cho người, giới sống hồ bình (Bill Gates – chủ tịch Microsoft dành gần hết tài sản đóng góp vào quỹ từ thiện…)
0,75điểm
c Mối quan hệ thiên tài lịng nhân ái: 1,0 điểm
- Vì trước thiên tài ta cúi đầu thán phục, trước lịng tốt ta phải quỳ gối tơn trọng
Câu Nhà thơ Lưu Trọng Lư nói: “Một câu thơ câu thơ có sức gợi”.Từ hiểu biết thơ “Đàn ghi-ta Lor-ca” nhà thơ Thanh Thảo, bày tỏ suy nghĩ ý kiến trên.
9 điểm
1 Giải thích: Câu thơ có sức gợi nào? 1,0 điểm
- Gợi gợi tả vật, gợi liên tưởng, gợi tưởng tượng, gợi tình cảm, gợi cảm xúc…
0,5điểm
- Câu thơ có sức gợi trở nên lung linh, có ánh hào quang xung quanh, có âm vang, để lại dư ba lịng người đọc
0,5điểm
Chứng minh: Chọn số câu thơ hay “Đàn ghi-ta Lor-ca” Thanh Thảo để làm rõ vấn đề cần nghị luận
7,0 điểm
3 Bình luận: 1,0 điểm
- Nhận xét Lưu Trọng Lư xác, sâu sắc, tinh tế Đó nhận xét người sành thơ, nhận xét nhà nghề
0,5điểm
(29)thơ
(Albert Schweitzer