Tạp chí Văn hóa Phật giáo - Số 339

Mời các bạn cùng tham khảo Tạp chí Văn hóa Phật giáo - Số 339 để nắm chi tiết nội dung các bài viết về Chữ quốc ngữ; Sương khói hương rơi; Xã hội Việt Nam dưới thời Lý; Tâm sắc phong duy nhất ở thành Điện Hải; Phật khuyên làm thiện, không làm ác; Quan niệm về Đức Phật theo Phật giáo Nguyên thủy...

GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM 15 - - 2020 Phật lịch 2563 Số 339 Chữ Quốc ngữ Tr Pháp luật linh thiêng Tr Sơn đạo mơ màng Tr 56 Trong số GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM TẠP CHÍ VĂN HĨA PHẬT GIÁO Phát hành vào đầu tháng Tổng Biên tập THÍCH HẢI ẤN Phó Tổng Biên tập Thường trực kiêm Thư ký Tịa soạn TRẦN TUẤN MẪN Phó Tổng Biên tập THÍCH MINH HIỀN Trình bày MAI PHƯƠNG NAM Tịa soạn 294 Nam Kỳ Khởi Nghĩa, Phường 8, Quận 3, TP Hồ Chí Minh ĐT: (84-028) 38484 335 - 0938305930 Email: toasoanvhpg@gmail.com Tên tài khoản: Tạp chí Văn Hóa Phật Giáo Số tài khoản: 0071001053555 Ngân hàng Vietcombank, Chi nhánh TP.HCM Phát hành Quảng cáo liên hệ: Kim Sa, Dđ 0938305930 Giấy phép hoạt động báo chí Bộ Thơng tin Truyền thông Số 1878/GP BTTTT Ghi & in Nhà in Trần Phú Q.1, TP Hồ Chí Minh Sương mai Chữ quốc ngữ (Vũ Thế Ngọc) Sương khói hương rơi (Trần Quê Hương) Phật pháp linh thiêng (Lê Hải Đăng) Xã hội Việt Nam thời Lý (Tôn Thất Thọ) 10 Tâm sắc phong thành Điện Hải (Đinh Thị Toan) 12 Phật khuyên làm thiện, không làm ác (Pháp Hoa) 14 Giác ngộ gì? (Trịnh Đình Hỷ) 18 Quan niệm Đức Phật theo Phật giáo Nguyên thủy (Thích Trung Định) 22 Bàn thêm tâm hoan hỷ (Thích Nữ Thuần Tạng) 27 Ý nghĩa tổng quát Giới Thanh tịnh đạo (Thích Minh Hải) 30 Lịch sử di dân hành thành Phật giáo Nam (Thích Hạnh Đức) 33 Xuân về, lan man hoa dại (Hồ Thu) 37 Khu vườn ông đâu? (Nghiêm Quốc Thanh) 40 Thơ (Trần Văn Thiên, Tịnh Bình, Trần Kỳ Duyên, Nguyễn Minh Thuận, Huỳnh Thị Mộng Tuyền, Nguyễn Chí Ngoan, Trần Thanh Thoa) 42 Chuyện đơi bao tay (Nguyên Đạo Văn Công Tuấn) 44 Rồi qua (Cao Huy Hóa) 48 Nhức nhối tốn người (Nguyên Cẩn) 50 Mệt mỏi sầu muộn đâu? (Nguyễn Hữu Đức) 54 Sơn đạo mơ màng (Trần Đức Tuấn) 56 Về đồng ăn rau (Nguyên An) 60 Đến nhà danh họa Monet (Trần Vọng Đức) 62 Bìa 1: Đèo Dran, Đà Lạt Nguồn: mytour.vn Kính thưa quý độc giả, Tạp chí Văn Hóa Phật Giáo số 339 số Tân niên Canh Tý 2020, năm thứ 16 hoạt động phục vụ độc giả Chúng tơi xin chân thành kính chúc q độc giả năm nhiều năm sau an khang thịnh vượng, vạn ý Trong ngày cận Tết Nhâm Tý, tòa soạn nhận thư chúc Tết số quà tặng, kể tịnh tài nhiều vị độc giả, ân nhân, thân hữu Chúng xin cảm ơn chư vị tình cảm lưu tâm đến VHPG xem khích lệ đầy ý nghĩa bước đường phục vụ độc giả, đóng góp vào cơng truyền bá đạo Phật, xây dựng xã hội an lành, bảo vệ phát huy văn hóa dân tộc Trong năm qua, hoạt động VHPG có phần sn sẻ Thứ nỗ lực cải tiến phương thức hoạt động điều chỉnh nhân đổi thể cách làm việc… Thứ hai, quan trọng nhờ Hòa thượng Chủ tịch Hội đồng Trị có văn yêu cầu có biện pháp giúp đỡ VHPG Thế Ban Bảo trợ Tạp chí Văn Hóa Phật Giáo thành lập Hịa thượng Chủ tịch làm Trưởng ban Cố vấn Thượng tọa Trưởng ban Văn hóa Trung ương GH Thích Thọ Lạc làm Trưởng ban Do vậy, VHPG thêm phần tín nhiệm từ độc giả nên số lượng phát hành báo có tăng lên, chưa kể nhiều chư tơn đức, ân nhân có giúp đỡ tịnh tài Dĩ nhiên chúng tơi cịn phải nỗ lực phấn đấu trước tình trạng vật giá gia tăng, tiền in báo, tiền bảo hiểm xã hội nhiều chi phí khác theo mà tăng lên Trong đó, ba năm nay, giá bán báo VHPG không thay đổi Chúng biết nỗ lực hoạt động hy vọng VHPG ổn định phát triển Xin cảm ơn chư liệt vị Văn Hóa Phật Giáo SƯƠNG MAI Quán bất tịnh thân, Niệm thở vô thở ra, Tịnh tất hành, Thường nhiệt tâm, chánh kiến, Kinh Phật thuyết (Itivuttaka: Chương Ba - Ba pháp) Ảnh: Kim Sa 15 - - 2020 VÙN HOÁ A PHÊÅ T GIẤ O VĂN HĨA Chữ Quốc ngữ VŨ THẾ NGỌC Lời giới thiệu: Trong thời gian qua có nhiều tranh luận liên quan đến đề tài chữ Quốc ngữ cá nhân linh mục Alexandre de Rhodes hiểu lầm người sáng tạo chữ Quốc ngữ Sau phần viết chữ Quốc ngữ viết cách 40 năm (nguyên tác Anh ngữ, dịch Việt ngữ có in lại Chinh phụ ngâm khảo dịch (Anh Việt) Nxb Hồng Đức 2015) Bài viết ngắn gọn xác tín lại điểm: (1) Alexandre de Rhodes tác giả tự điển Việt Bồ La (Dictionarium Annamiticum Lusitanum et Latium) khơng phải người sáng tạo chữ Quốc ngữ (2) Tác giả loại chữ “La tinh Romanji” cho nhu cầu truyền giáo Thiên Chúa Á Đơng tín đồ người Nhật tên Yajiro (3) Nhiều loại chữ Romanhies dùng Á Đông riêng Việt Nam (4) Tuy nhiên Việt Nam loại chữ Romanji thành công mỹ mãn chữ Quốc ngữ ngày gồm hai lý chính, (4.1) Việt Nam quốc gia Á Đông bị người Pháp xâm chiếm, (4.2) Chữ Quốc ngữ phát triển sau đến tay người Việt Nam chấp nhận sử dụng làm phương tiện canh tân P háp xâm lăng Việt Nam vào kỷ XIX với danh nghĩa “bảo vệ nhà truyền đạo Thiên Chúa giáo” Cho nên sau thành lập quyền thuộc địa, nhà nước Pháp có chủ trương dùng Quốc ngữ làm ngơn ngữ viết thức cho Việt Nam, với mục đích rõ ràng mở đường cho nhà truyền giáo Tây phương (John DeFrancis 1977) Chữ Quốc ngữ có gốc rễ từ kỷ XVI, vốn loại chữ dùng mẫu tự La-tinh (Roman alphabet) để ghi âm ngôn ngữ Á châu làm phương tiện truyền đạo giáo sĩ Công giáo La Ma Jesuit chủ xướng Dòng Jesuit dòng truyền đạo Thiên Chúa mà tu sĩ có lời nguyền khơng trở về, nên họ có nỗ lực học tập phong tục ngôn ngữ người xứ, nơi họ sống đời lại Thứ chữ La-tinh Romanji sớm loại ký âm chữ Nhật La-tinh Yajiro đặt Yajiro tín đồ tân tịng tiếng người Nhật thánh Francois Xavier rửa tội vào năm 1548 Thứ chữ Nhật La-tinh phổ biến rộng rãi giới tân tòng cộng đồng người Nhật Faifo (Hội An) vốn thương cảng lớn Việt Nam lúc Sự thành công chữ Nhật La-tinh động khiến nhà truyền giáo tạo nhiều thứ “Romanjies” khác dùng làm phương tiện truyền đạo đến cộng đồng người Á châu Tuy nhiên Việt Nam quốc gia sớm bị xâm lăng (dòng Jesuit bị Giáo hoàng giải thể năm 1773, linh mục Vincentian lệnh thay chỗ) Chữ Việt La-tinh sống sót trở nên “Quốc ngữ” cho Việt Nam, nhóm Romanjies khác chết hết Năm 1651 linh mục Alexandre de Rhodes người lãnh đạo cộng đoàn truyền giáo Jesuit Pháp Việt Nam cho in tự điển Việt Bồ La (Dictionarium Annamiticum Lusitanum et Latinum) đánh dấu có mặt thức chữ Quốc ngữ Thực chữ Quốc ngữ VÙN HỐ A PHÊÅ T GIẤ O 15 - - 2020 sản phẩm tập thể nhiều người trước mà de Rhodes người thừa kế tổng kết thành tự điển Với ý đồ cai trị Việt Nam lâu dài cải đạo cho tất người Việt Nam, quyền thuộc địa Pháp nhà truyền giáo muốn tẩy bỏ truyền thống văn hóa Việt Nam võ khí ngơn ngữ loại chữ “Quốc ngữ” Họ tin Quốc ngữ trở thành ngơn ngữ viết thức nhất, người Việt Nam quên chữ Hán chữ Nôm Và hệ, người Việt Nam tự động bị cắt rời khỏi truyền thống văn hóa họ, truyền thống vốn gắn bó với ngơn ngữ chữ viết sở Hán văn chữ Nơm Vì từ ngày đầu tiên, quyền thuộc địa sức phát động biện pháp mua chuộc lẫn cưỡng chế việc học thứ chữ mẻ Nhưng lúc đầu, biện pháp kế hoạch người Pháp không mang lại kết lớn lao Khi người Việt Nam cho loại chữ phương tiện truyền giáo đạo Thiên Chúa, loại người học thứ chữ có ý đồ cuối phục vụ cho quyền xâm lăng Phản ứng người dân cịn ghi lại cách ý nhị ca dao, câu hò câu hát… Chàng học lấy chữ nhu, chín trăng em đợi mười thu em chờ… (chữ Nhu ý ẩn chữ Nho, hay cựu học) Ngay giới cộng tác làm việc cho Pháp có nhiều lý khác để khơng cho học Nhà văn Hồ Hữu Tường, học giả miền Nam, cịn cho biết ơng vốn nhà nghèo (Thằng Thuộc Con Nhà Nông) học học thuê, học giùm thay chỗ cho đứa nhỏ phú hộ làm việc cho người Pháp Việc học Quốc ngữ phong trào học Quốc ngữ thành cơng người Việt Nam yêu nước chủ động phong trào Trước hết triều đình nhà Nguyễn theo lệnh Pháp chấm dứt thi chữ Hán vào năm 1918, trang sử cuối nỗ lực học tập chữ Hán để làm quan hay để kiếm việc “nghề” dùng chữ Hán Thứ hai, quan trọng nữa, sau cố gắng chống Pháp giành độc lập võ lực thất bại, nhiều nhà lãnh đạo yêu nước nghĩ đến công giành độc lập trường kỳ lúc với mở mang dân trí dân sinh cách sử dụng chữ Quốc ngữ Từ đầu kỷ XX, sách báo nhà tư tưởng Khang Hữu Vi, Lương Khải Siêu từ Trung Hoa tràn đến Các tác phẩm nhà tư tưởng Tây phương tiến Montesquieu, Voltaire, J.J Rousseau dịch chữ Hán Rồi tin tức chiến tranh giới, chiến thắng quốc gia da vàng Nhật Bản trước đế quốc da trắng Nga hoàng 1905 kích động lớn cho người Việt Nam Những nhà Nho yêu nước Phan Châu Trinh nhiều người khác nhìn thấy đường cứu nước qua cơng canh tân đất nước Hướng ngoại có chương trình gửi người học nước ngồi, đặc biệt Nhật, mở trường “Đơng Kinh Nghĩa Thục” Hà Nội (Đơng Kinh vừa có nghĩa Hà Nội vừa có nghĩa Tokyo) định dùng Quốc ngữ làm vũ khí để giáo dục quần chúng, truyền bá tinh thần khoa học canh tân lý tưởng trị yêu nước Tất mục tiêu chuyển đến người dân qua 28 chữ chữ Quốc ngữ Lẽ dĩ nhiên phong trào phải bị thực dân đàn áp Trường Đơng Kinh Nghĩa Thục bị đóng cửa, nhà lãnh đạo bị bỏ tù bị coi làm cách mạng chống Pháp Nhưng phong trào phổ biến Quốc ngữ sống sót, phù hợp với ý đồ thực dân giáo hội Thiên Chúa giáo người Pháp Hội Truyền bá Quốc ngữ gồm trí thức yêu nước người cộng tác với Pháp thành lập với ưng thuận nhà cầm quyền thực dân Hằng ngàn người tình nguyện đưa làng xã dạy Quốc ngữ Họ tình nguyện làm điều tinh thần yêu nước, biểu lộ lịng u nước, góp phần vào cơng canh tân đất nước đường thời mà khơng bị thực dân truy nã tù tội Khi Việt Nam thắng Pháp năm 1954 chấm dứt thời lệ thuộc Pháp Quốc ngữ phổ biến Hằng triệu người dân lần thứ lịch sử Việt Nam biết đọc biết viết Không thế, chữ Quốc ngữ phát triển thành ngôn ngữ khoa học, có khả bầy tỏ tâm tình người Viêt Nam chuyên chở văn minh khoa học giới Người Việt Nam nhanh chóng thành tựu văn hóa sâu sắc đồ sộ lãnh vực sở văn tự Quốc ngữ Chữ Quốc ngữ đứng ngang tầm với ngôn ngữ lớn nhân loại Chữ Quốc ngữ trở nên biểu hiệu Việt Nam mới, độc lập phát triển Chữ Quốc ngữ xứng đáng với tên “Quốc ngữ”, ngôn ngữ quốc gia văn hiến có sắc riêng biệt Tuy nhiên phải hiểu thành công mau chóng tốt đẹp chữ Quốc ngữ chữ Nơm chữ ký âm tiếng Việt Nam, thành công chữ Quốc ngữ xây dựng vật liệu chữ Nôm Tất tác phẩm chữ Nôm in lại chữ Quốc ngữ Chỗ độc đáo chữ Quốc ngữ cần bảng 15 - - 2020 VÙN HOÁ A PHÊÅ T GIAÁ O mẫu tự La-tinh (Roman alphabet) 26 chữ người ta ký âm tiếng Việt xác Vì việc viết đọc tiếng Việt trở nên dễ dàng Rất có dân tộc giới mà có ngơn ngữ tiếng Việt Nam; nơi người dân học từ tiểu học đến đại học mà người cần phải dùng đến tự điển tiếng Việt (việc dùng tự điển song ngữ để học ngoại ngữ việc khác) Phải dùng thí dụ để thấy rõ việc phân biệt vỏ ngôn ngữ (chữ viết) với nội dung ngôn ngữ: Ngày người ta “La-tinh hóa” (Romanize) nhiều ngơn ngữ giới, Có nghĩa dùng mẫu tự La-tinh để ký âm ngàn thứ tiếng nói nhiều tộc người Những việc ký âm cịn xác tiếng Quốc ngữ chúng chuyên viên ngữ học đảm nhiệm khơng cịn thời trước Trong thời tạo chữ Quốc ngữ trước kia, người chuyên gia ngơn ngữ học, màà nhóm hó người ời Việt cộng tác khơng có văn hóa cao Nhưng so với trăm thứ chữ tân tạo sau này, dù chuẩn xác khoa học có loại ngơn ngữ La-tinh hóa có nội dung phong phú chữ Quốc ngữ? VÌ phải hiểu chữ Quốc ngữ thành cơng nhờ có chữ Nôm Chinh phụ ngâm viết chữ Nôm Quốc ngữ 喃 (Nôm): 課 𡗶 坦 浮 干 𩙍 𡏧 Quốc-ngữ: Thủa trời đất gió bụi Với phổ biến thành chữ Quốc ngữ, đương nhiên khơng có ảo tưởng thay Tuy nhiên, người Việt Nam phải trả giá cho thành Ngày với thực tế 99 phần trăm người Việt khơng biết chữ Hán chữ Nôm Việc “dốt tiếng Việt” hệ sinh viên học sinh ngày mà dư luận thường liên tục lên tiếng phê phán biểu chứng bên Nội chứng bệnh bên xa lạ thờ với truyền thống văn hóa mà hệ trước cịn có liên kết với chữ Hán chữ Nôm Cũng ảo tưởng học lại chữ Hán chữ Nôm kỷ trước, trừ nhu cầu cho vài người nghiên cứu chuyên môn, việc cho học sinh trung cấp (lớp 6, 7, 8, 9) học thêm vài chữ Hán tuần1 (và sau điểm qua học chữ Nơm) chương trình trước kia, giải pháp hữu hiệu Giống học sinh Nhật phải học chữ Kanji, học sinh không cần phải đọc chữ Hán chữ Nôm VÙN HỐ A PHÊÅ T GIẤ O 15 - - 2020 để đọc sách cổ hay sách báo chữ Hoa đại, hiểu rõ tiếng Việt sử dụng tiếng Việt sâu sắc Và kiến thức cịn liên hệ hữu với truyền thống văn hóa đạo đức tâm linh dân tộc Những tượng lạc lõng, tha hóa trống rỗng xã hội ngày phải nhìn từ tảng Thật khó thể có xã hội sống bình an hịa cân xu hướng phát triển tâm hồn lành tịch tĩnh truyền thống văn hóa sâu sắc làm điểm tựa  Chú thích: Chú ý “học chữ Hán” có nghĩa học tiếng Hán Việt, khơng có nghĩa học chữ Hoa (sinh ngữ, viên chức Bộ Giáo dục Đào tạo đề nghị) Như viết nhiều lần, việc học chữ Hán để tránh “nhập Hoa” làm sáng việc học chữ Việt, thí dụ biết Minh (明) có nghĩa “sáng” “minh bạch, bình minh), Minh (冥) 冥 có nghĩa “tối” “u minh”, Minh (盟) có nghĩa “thề” “Minh ước Bắc Đại Tây Dương”; Long (龍) “rồng” “Thăng Long”, Long (隆) có nghĩa “dày, thịnh, bền vững” “Vĩnh Long, Long An”; “yếu điểm” có nghĩa “điểm quan trọng” viết theo văn pháp Hán-Việt, “điểm yếu” có nghĩa “điểm yếu kém” viết theo văn pháp Việt v.v Tài liệu tham khảo: Chu F.C 1982 漢字?古?¡音¹位 Hong Kong: Chinese University Press DeFrancis, John.1977 Colonialism and the Language Policy in Vietnam The Hague Dao, Duy-anh.1975 Chữ Nôm, Hanoi: KHXH Huard and Durand 1954 Connaissance du Vietnam Hanoi: EFEO Karlgren [1919] Etudes sur la phonologic Chinoise Karlgren 1974 Analytic Dictionary of Chinese and SinoJapanese New York: Dover Masperor, H 1916 “Etudes d’histoire d’Annam,” BEFEO.16:1-55 Masperor, H 1918 “Etudes d’histoire d’Annam,” BEFEO.18:1-36 Nguyen, H Le.1973 Đông-Kinh Nghĩa Thục, Saigon Norman J and Mei T 1978 “The Austroasiantics in Ancient South China: Some Lexical Evidence,” Monumenta Senica 332: 274-301 Shorto, H.L.1979 “The Linguistic Protohistory of Main Land Southeast Asia,” in Early Southeast Asia: Essays in Archeology, History and Historical Geography, ed by R.B Smith and W Watson New York: pp 273-278 Stimson H 1976 T’ang Poetic Vocabulary New Haven: YUP 15 - - 2020 VÙN HỐ A PHÊÅ T GIẤ O TRẦN QUÊ HƯƠNG Không gian vô tận phù du Thời gian biền biệt xuân thu tháng ngày Giáp Ất Bính Đinh… khứ lai Tý Sửu Dần Mẹo… năm dài tròn xoay Một phút giây Mới mà loay hoay đời Bảy mươi mốt năm qua Cổ lai hy… thống mây trơi lững lờ… Mới ngày tuổi thơ Mà thất thập… bên bờ tử sinh Ơ hay - vạn hư tình Ơ hay - huyễn hóa trược khơng Dịng đời vô thỉ vô chung Thực mộng luyến quán trừng xả buông! Trăm năm tham chấp vấn vương Một ngày tỉnh bặt đường đến đi! Trăm năm lại gì? Tình tiền danh lợi… ưu bi khổ nàn! Trăm năm mộng điệp mơ màng Nhân ngã bỉ thử… phù sinh! Trăm năm bào ảnh Lan Quỳnh Thoáng qua chớp mắt phiêu linh hững hờ! Cuối đời quên bặt tinh thô Trả thân tứ đại… xuôi bờ tịnh không Trăm năm hạt bụi hồng Như vầng mây trắng thong dong bên trời Về nghe sương khói hương rơi Điểm tơ son phấn rã rời hồng hơn! Triêu dương, tịch dương… ru hồn Bóng chiều lãng tử thơn lặng chìm! Xin dâng đời - tim Xin dâng đời - chút nỗi niềm thiên thu Cuối đông 2019 - Vào xuân 2020 15 - - 2020 VÙN HỐ A PHÊÅ T GIẤ O Pháp luật linh thiêng LÊ HẢI ĐĂNG L uật phịng chống tác hại rượu bia bắt đầu có hiệu lực từ ngày 01 tháng 01 năm 2020 Sau vào sống khoảng thời gian ngắn, nhiều tụ điểm tập trung quán nhậu nhanh chóng sụt giảm lượng khách, với dịch vụ vận tải nhằm đáp ứng nhu cầu người “đã uống rượu bia khơng lái xe” gia tăng Có thể nói, luật phịng chống tác hại rượu bia điểm trúng thói quen nhậu nhẹt, “bia bọt” nước ta Nhiều người cho người dân khơng có ý thức pháp luật Qua tác động luật phòng chống tác hại rượu bia, ta thấy, luật pháp nghiêm, đủ sức răn đe, đa số công dân biết tự điều chỉnh hành vi, kể với thói quen ăn sâu vào phong hóa, sở thích nhiều người nhậu nhẹt Theo phản ánh kênh 24h, trưa ngày 08 tháng 01 năm 2020, sau tuần luật phòng chống tác hại rượu bia có hiệu lực, số ca cấp cứu tai nạn giao thông liên quan đến rượu bia số bệnh viện trọng điểm thành phố Hồ Chí Minh giảm 50% so với kỳ năm ngối Đây số nói lên kết có sức thuyết phục sau triển khai luật Nó tỏ rõ tính chất thiết thực tính quyền uy luật Trên sở đó, vận dụng cơng cụ luật cách nghiêm túc vào nhiều lĩnh vực khác đời sống, xả rác nơi công cộng, vi phạm giao thông, gây ô nhiễm âm thanh, trật tự, mỹ quan thành phố… có kỳ vọng thay đổi nhằm hướng tới xã hội văn minh, tiến VÙN HOÁ A PHÊÅ T GIAÁ O 15 - - 2020 Ở nhiều quốc gia giới, pháp luật trở thành hệ giá trị chung, mang tính chất linh thiêng Chữ linh thiêng tự nhiên liên hệ tới nhiều lĩnh vực quan trọng đời sống, tín ngưỡng chẳng hạn Vậy, linh? Thế thiêng? Linh nhằm lực vơ hình, linh hồn, tâm linh, linh khí, linh giới… Cịn thiêng tồn linh nhờ dấu hiệu nhận biết Nhờ chế linh mà thiêng biểu muôn vàn tượng khác Tương tự vậy, pháp luật phơi bày qua dạng thức vơ hình lẫn hữu hình Hữu hình có thiết chế, tòa án, nhà tù, quan thực thi pháp luật, hệ thống văn pháp quy… Vơ hình có mơi trường pháp luật, hành vi ứng xử tuân thủ pháp luật… Dựa vào môi trường pháp luật, người tự đưa vào khn khổ quy định, chí trở thành thói quen văn hóa, dừng trước đèn đỏ, di chuyển theo phía đường bên phải, không lấy cải không thuộc sở hữu mình… Nếu hệ thống thiết chế pháp luật có, văn pháp luật đầy đủ, người dân đến tồn chúng hay nói cách khác, ứng xử chưa có tồn thiết chế văn hóa pháp luật linh thiêng chưa tồn Kết quả, quan công quyền phải huy động lực lượng để làm điều pháp luật quy định Nền tảng xã hội pháp quyền sử dụng công cụ pháp luật thay người quản lý, lấy người làm thay pháp luật Nếu lấy người làm thay kinh tế cải cách thể chế, cụ thể gây ảnh hưởng đến ngân sách, thất thu hay thu sai, phân bổ nguồn lực thiếu công bằng… Tham nhũng làm trầm trọng mức độ chênh lệch thu nhập xã hội Các viên chức nhận hối lộ người đút lót để có đặc quyền kinh doanh, chiếm hữu ruộng đất, mau chóng làm giàu, lúc đại đa số dân chúng phải tiếp tục sống cảnh nghèo nàn, chí bần thêm Nhưng tác hại lớn “tác hại trị” Trang web http.thanh tra.gov.vn nhận định: “Tham nhũng trở lực lớn trình đổi đất nước làm xói mịn lịng tin nhân dân Đảng, Nhà nước, nghiệp xây dựng đất nước, tiến lên chủ nghĩa xã hội” Hiện nay, tình hình tham nhũng nước ta mức nghiêm trọng, đáng báo động Tham nhũng không xảy cấp Trung ương, chương trình, dự án lớn mà cịn xuất nhiều cấp quyền sở - quan tiếp xúc với nhân dân ngày, giải công việc liên quan trực tiếp đến lợi ích nhân dân Văn kiện Hội nghị lần thứ chín Ban Chấp hành Trung ương khố IX rõ: “… Điều làm cho nhân dân cịn nhiều bất bình, lo lắng, xúc tình trạng quan liêu, tham nhũng, lãng phí, suy thối tư tưởng, trị phẩm chất đạo đức, lối sống phận cán bộ, đảng viên nghiêm trọng…” Nhận định đến nay, khóa XIII, cịn ngun giá trị Giải tốn người nào? Chúng ta theo hướng nào, kỹ trị Singapore hay 52 VÙN HỐ A PHÊÅ T GIẤ O 15 - - 2020 pháp trị Hoa Kỳ nhân trị Bhutan? Chúng ta loay hoay tìm hướng cho lãnh đạo Cải cách thể chế yêu cầu tất yếu Chúng ta hiểu khơng có chế tra, kiểm tra, giám sát mà không xác định rõ tra, kiểm tra, giám sát mục đích tối hậu đánh gíá việc thực thi trách nhiệm đối chiếu kết với quyền hạn Đằng này, đến vụ án khởi tố, vi phạm nghiêm trọng phát hiện, dễ tạo cảm giác bất ngờ Nhà báo Danh Đức viết “Để kiểm soát quyền lực” nêu nhiều câu hỏi: “1 Làm mà đồn tra lại khơng phát gì? Làm mà khơng có “vụ án khởi tố”, khơng có vi phạm cả? Vậy “ai” phát để “vụ án khởi tố” sau “những vi phạm phát hiện” đáng buồn thay, “những vi phạm nghiêm trọng”? Có phải “khơng phát gì” kéo dài thiếu/không độc lập tra, kiểm tra?… Chỉ có cân quyền lực khơng dẫn đến, hay trì lạm quyền Quốc hội độc lập giám sát cơng việc Chính phủ, Hội đồng Nhân dân địa phương giám sát công việc địa phương Cũng thế, quan tra, kiểm tra, điều tra, cơng tố, tịa án, hội đồng quản trị tổng công ty, tập đồn, chí quy mơ nhỏ cơng đồn… Tinh thần độc lập phải điều kiện tiên cho công tác kiểm tra, tra, bắt đầu kiểm toán” (Danh Đức, Để kiểm soát quyền lực, Tuổi Trẻ online, 08/02/2018 ) Về hành vi nhà lãnh đạo, từ 2.500 năm trước, kinh điển Phật giáo thường nói đến Thập vương pháp (Dasa-Raja-Dhamma) hay mười phận vị Vương chủ Trong tác phẩm What the Buddha taught, ngài Walpola Rahula tổng kết văn học Jataka Phật giáo (các tập I [160, 599]; II [400]; III [274, 320] V [119, 378]) để ghi nhận mười phẩm tính người lãnh đạo sau: Biết bố thí, sẵn sàng mang cải lo cho phúc lợi dân; Có giữ giới, năm giới hàng cư sĩ gia; Biết hy sinh cho hạnh phúc dân; Có tính trực chân thành; Tính khí ôn hòa; Sống đơn giản, không xa hoa; Khơng có lịng thù ốn cá nhân; Khơng có tính gây hại, u chuộng hịa bình; Có tính nhẫn nại, biết dung thứ, có lịng cảm thơng; 10 Khơng vi phạm luật lệ có lịng bất bình sân hận Thế nên, để hạn chế thứ văn hóa quyền lực này, cần có nhà lãnh đạo thông tuệ, vạch thể chế phù hợp mà phải có giám sát nhân dân, tổ chức xã hội dân chủ, quan tư pháp hay lập pháp Xây dựng văn hóa cách chức từ chức Nếu kiểm điểm, rút kinh nghiệm có nghĩa dung túng, vơ tình hay cố ý Ngồi phải kiểm sốt quyền lực, quyền lực chưa kiểm soát, nên cán tha hóa làm tê liệt tổ chức máy lãnh đạo Chúng ta hiểu từ nguyên chữ “cộng hòa (republic)” cụm từ Latinh Res Publica, “res” “việc” “publica” “chung dân chúng”, tức chế độ mà công việc đất nước nhân dân, người Để kiểm sốt quyền lực, khơng xem “việc chung nhân dân” Như thường nói “Dân biết, dân bàn, dân kiểm tra”, thực tế không tạo khung pháp lý để thực hóa việc Ngồi phải đề cao vai trị thượng tơn pháp luật Ngay thời phong kiến, vua Minh Mạng, dù sử sách sau không coi ông minh quân đường lối đối ngoại, mạnh tay xử án quan tham Theo Đại Nam thực lục, tháng 5/1823, Lý Hữu Diệm làm quan phủ Nội vụ, lấy trộm lạng vàng Việc bị phát giác, Bộ Hình đưa ơng Diệm xét xử.Theo quy định Luật Gia Long, tội ăn trộm ngân khố dù hay nhiều bị chém đầu Nhưng xét thấy Lý Hữu Diệm vốn có nhiều cơng trạng, Bộ Hình tha tội chết, bắt đày viễn xứ Khi án tâu lên, vua Minh Mạng không đồng ý với đề nghị Bộ Hình Nhà vua yêu cầu Bộ Hình đem can phạm trước chợ Đông Ba chém đầu, cho người trơng thấy mà sửa Nổi tiếng ông xử bố vợ Huỳnh Cơng Lý Ơng ta võ tướng tiếng thời Gia Long, có cơng giúp Nguyễn Ánh dựng nên đồ nhà Nguyễn, sau phong làm Lý Chính hầu (có sách ghi ơng tham ông chưa phong Huệ phi?) Trong thời gian Lê Văn Duyệt Huế (1816-1820), Huỳnh Công Lý giao giữ chức Phó Tổng trấn Lợi dụng chức vụ bề vắng, Huỳnh Công Lý thừa vơ vét cải từ nhân dân binh lính Sau Lê Văn Duyệt quay Gia Định, nhận tin tố cáo Huỳnh Công Lý tham ô, ông báo triều đình Vua Minh Mạng lệnh tống giam cử quan Nguyễn Đình Thinh vào Gia Định điều tra Theo hồ sơ trình lên vua, số tiền tham nhũng lên đến 30.000 quan tiền Phát thêm nhiều vụ khác nữa, vua lệnh trao hết hồ sơ cho triều đình bàn xét Triều đình kết luận đáng tội chết Năm 1821, Huỳnh Cơng Lý bị Tổng trấn Lê Văn Duyệt xử tử Gia Định, tài sản bị tịch thu để trả lại cho qn lính dân chúng Ngồi việc siết chặt kỷ cương phép nước, đề cao pháp trị, phải dạy dỗ công chức từ họ bắt đầu vào nghề đạo đức, phẩm giá… Khi nói lịng tham, Hịa thượng Thích Thanh Từ giảng “Đã giành giật, có kẻ người mất, kẻ vui cười người tức tối Vì người nhiều thù hận Có lúc giành giật, nghĩ phần mình, người ta càn lấn dẫm đạp sanh mạng kẻ khác Cho nên ta, mồ hôi nước mắt người Người tham tiền nhiều đau khổ nhiều Bởi đâu phải muốn được, mà phải lao tâm nhọc trí, phải tốn hao sức lực Đã lại sợ người ta phá, tìm cách gìn giữ bảo vệ, có Khổ công nhiều được, lại mất, thật khổ đau vơ kể…” Bàn danh vọng, Hịa thượng giảng “Danh vọng miếng mồi ngon, nên ta mong ước, kẻ khác mong ước… Đuổi bắt danh vọng, đứa bé đuổi bắt bóng, cuối chuốc lấy mệt nhừ Chỉ khôn ngoan khéo biết dừng, người an ổn…” (Hịa thượng Thích Thanh Từ, Bài giảng Tam độc, http://www.thuvienhoasen.org) Tóm lại, phải có sách “chiêu hiền đãi sĩ” phù hợp, để giữ gìn ngun khí quốc gia, cần cấp học bổng cho số ngành đại học sư phạm, quốc gia hành chính, y khoa… Xây dựng lại hệ thống thang bậc công nhân, động viên họ vượt suất, tưởng thưởng xứng đáng có sáng kiến dù cải cách quy trình hay thiết kế máy móc… Giáo dục, rèn giũa cơng chức từ ghế nhà trường, thưởng phạt nghiêm minh, tra thường xuyên định kỳ, luân chuyển cán Song song siết chặt kỷ cương phép nước, kết hợp kỹ trị pháp trị có người “tự giác” tn thủ “nhân trị” Có làm giải “bài tốn người” hơm  15 - - 2020 VÙN HỐ A PHÊÅ T GIẤ O 53 NGUYỄN HỮU ĐỨC X in lạm bàn đôi điều loại sầu muộn đặc biệt làm khốn đốn nhiều người toàn giới Trong thời đại ngày ta thường nghe nhiều người, chí ta, than vãn cách rã rời: “Sao mà lúc cảm thấy hết xí quách!” “Hết xí quách” tiếng Nam Bộ hay dùng để trạng thái mệt mỏi thường kèm theo sầu muộn làm giảm chất lượng sống nhiều người “Hết xí quách” hay mệt mỏi rã rời dấu hiệu báo thể cần phải nghỉ ngơi ngủ để phục hồi sức khỏe Thông thường sau thời gian nghỉ ngơi ngủ đủ, thể hết mệt mỏi, cảm thấy sung sức, hưng phấn trở lại Nhưng mệt mỏi khơng hóa giải sau nghỉ ngơi mà ta thấy rã rời, sức khỏe khơng hồi phục ta bị rối loạn Có thể bị bệnh tiềm ẩn nhờ bác sĩ khám, định bệnh cho hướng điều trị đắn kịp thời mà giải vấn đề “hết xí quách” kéo dài Hội chứng mệt mỏi kinh niên Hiện nước công nghiệp phát triển thường xảy hội chứng có tên “Hội chứng mệt mỏi kinh niên” (Chronic fatigue syndrome, viết tắt CFS) mà nguyên nhân sinh bệnh khó xác định CFS thường xảy nước phát triển nước ta Hội chứng CFS thường xảy phụ nữ nhiều hơn, gần gấp đôi so với nam giới, với lứa tuổi thường 25 đến 45 Hội chứng có triệu chứng mệt mỏi rã rời (100%) cịn kèm theo: nhức đầu, khó tập trung suy nghĩ, đau họng, nhức cơ, đau khớp, khó ngủ, sụt cân (có người lại tăng cân) v.v… Việc chữa trị hội chứng CFS có khó khăn khó xác định ngun nhân Bác sĩ phải khám loại trừ tất bệnh thực thể có triệu chứng gây mệt mỏi gần khơng tìm ngun nhân chủ yếu dẫn đến hội chứng để gọi “mệt mỏi vô cớ” Về thuốc điều trị CFS, chủ yếu bác sĩ cho dùng thuốc trị triệu chứng liên quan Đối với triệu chứng “hết xí 54 VÙN HỐ A PHÊÅ T GIAÁ O 15 - - 2020 quách”, bác sĩ có cho dùng thuốc bồi dưỡng sức khỏe bổ sung vitamin chất khoáng Bác sĩ cho dùng thuốc trị triệu chứng khác như: thuốc chống viêm giảm đau để trị nhức đầu, đau nhức xương; thuốc kháng histamin thuốc co mạch chống sung huyết để trị triệu chứng viêm mũi dị ứng, viêm xoang; thuốc chống trầm cảm để trị chứng ngủ trầm cảm… Đối với người bị mệt mỏi vô cớ, trước ta có tình trạng tự ý lạm dụng thuốc nguy hiểm Đó tình trạng người bệnh khơng khám bệnh mà tự ý mua dùng thuốc kích thích hệ thần kinh trung ương amphetamin (biệt dược Maxiton tiếng miền Nam trước đây) số dẫn chất để trị chứng “hết xí quách” Và hậu việc sử dụng thuốc bừa bãi số người bị nghiện thuốc (giống nghiện ma túy sau phải dùng đến ma túy), bị số tác dụng phụ có hại tim mạch có khuynh hướng tự tử sau ngưng thuốc Điều cần lưu ý “thuốc lắc” (dimethyl-dioxymethamphetamin, viết tắt MDMA, nước gọi ecstasy) hay “ma túy đá” (methamphetamine) bị lạm dụng cách nguy hiểm dẫn chất tương tự amphetamin, có tác dụng kích thích làm cho người ta hết mỏi mệt, hưng phấn Thuốc lắc, ma túy đá vừa giúp “giải khuây, giảm cân” (do tác dụng kích thích đồng thời gây chán ăn), vừa “giúp tỉnh táo, giảm mỏi mệt làm việc nhiều” (do kích thích tăng động) nên giới trẻ hoạt động giới showbiz lạm dụng bị nghiện Giới tài xế lái xe đường dài lạm dụng ma túy đá kích thích gọi để tỉnh táo, không bị buồn ngủ họ lái xe, họ say thuốc gây tai nạn chơi Trong năm 2011, Bệnh viện Tâm thần TPHCM cho nhập viện cấp cứu 113 bệnh nhân, bên cạnh 560 bệnh nhân đến khám điều trị ngoại trú triệu chứng hoang tưởng ảo giác rối loạn hành vi có liên quan đến sử dụng ma túy tổng hợp kích thích ma túy đá Rõ ràng người bị mệt mỏi sầu muộn vô cớ không khám bệnh mà tự ý dùng thuốc kích thích hệ thần kinh trung ương thuốc lắc, ma túy đá nguy hiểm Stress gây mệt mỏi sầu muộn Ngồi biểu CFS nói trên, “hết xí qch” cịn biểu rối loạn khác stress Stress áp lực mặt tâm lý biến động gia đình, xã hội tác động lên người gây cân Với liều lượng vừa phải, stress giúp ta có hưng phấn, cảnh giác, tập trung cao độ để đối phó lại tình khơng thuận lợi Tuy nhiên, stress lặp lặp lại ta khơng làm chủ nó, khơng thích ứng với biến đổi đưa đến, thể ta bị rối loạn mặt thể chất tâm thần cuối bị nhiều bệnh gọi bệnh tâm thể (psychosomatic diseases) bệnh loét dày, bệnh trầm cảm… Đúng stress luôn xấu loại nhẹ (như người trẻ bị áp lực thi cử phải thi đậu) Với liều lượng vừa phải, stress giúp ta có hưng phấn, cảnh giác, tập trung cao độ để đối phó lại tình khơng thuận lợi (như học thi đàng hồng chí học ngày học đêm, tận tâm nỗ lực để thi đậu) Con người sống mơi trường có tác nhân xâm phạm, đặc biệt tác nhân xâm phạm mặt tinh thần, tâm lý Chính nhờ stress mà ta có phản ứng cần thiết để đối đầu với tác nhân xâm phạm đó, ta có suy nghĩ tích cực, tìm cách làm chủ thực tế, tâm giải khủng hoảng thường thành cơng việc vượt qua stress Tuy nhiên, stress lặp lặp lại ta khơng làm chủ nó, khơng thích ứng với biến đổi đưa đến, đặc biệt ta bị sân hận bám dai dẳng, thể ta bị rối loạn mặt thể chất tâm thần nói Nhiều nghiên cứu khoa học chứng minh bị stress nặng, thể có biến đổi mà biến đổi trở thành nguy gây bệnh sau: - Khi bị stress, có tăng tiết hormon (nội tiết tố) glucocorticoid adrenalin tuyến thượng thận (tuyến nằm hai thận) làm cho mạch máu co lại, giữ natri nước lại thể làm tiết nước tiểu đưa đến tăng huyết áp Vì vậy, người bị stress thường xuyên dễ có nguy bị tăng huyết áp, từ bị bệnh tim mạch - Khi nồng độ glucocorticoid adrenalin máu cao bị stress ảnh hưởng đến hệ thống miễn dịch thể (tức hệ thống đề kháng thể chống lại mầm bệnh) cách làm giảm số lượng bạch cầu máu xuống, đó, người bị stress thường xuyên dễ có nguy bị bệnh nhiễm trùng - Khi bị stress, có tăng tiết hormon hệ thần kinh endorphin (còn gọi morphin nội sinh, xem “ma túy” thể tiết ra) Các hormon vừa kể tiết điều hịa có lợi tiết nhiều đưa đến rối loạn - Khi bị stress, có giảm phóng thích insulin dẫn đến tăng lượng đường máu (gọi đường huyết) Nếu đường huyết tăng cao bị stress người bị stress bị tiền đái tháo đường sau đó, bị bệnh đái tháo đường thật - Khi bị stress, có rối loạn chuyển hóa chất béo làm tăng lượng triglycerid, tăng lượng cholesterol “xấu” máu mà nhiều người gọi “cao mỡ máu”, dẫn đến đóng cặn mỡ thành động mạch gây vữa xơ động mạch, đưa đến bệnh tim mạch - Khi bị stress, có tăng tiết acid dịch vị dày giảm tiết chất nhầy bảo vệ niêm mạc dày, đưa đến người bị stress dễ bị bệnh viêm loét dày tá tràng - Khi bị stress, hệ thần kinh dễ bị kích động đưa đến người bị stress bị rối loạn: ngủ, suy nhược tâm thần Xin lưu ý bị mệt mỏi sầu muộn thường xuyên, trước hết xem lại chế độ làm việc, sinh hoạt có căng thẳng hay không, để xếp lại tạo thư giãn cần thiết, chế độ dinh dưỡng có đảm bảo đầy đủ cân chất dinh dưỡng Nếu rối loạn kéo dài, đặc biệt cảm thấy sầu muộn, thiết phải khám bệnh để bác sĩ giúp tìm ngun nhân khơng nên tự ý dùng thuốc kéo dài theo lời mách bảo Cũng nên lưu ý, “hết xí qch” dấu hiệu ban đầu dẫn đến bệnh trầm cảm bệnh dễ xảy cần phát sớm để chữa trị cách (bệnh trầm cảm không chữa trị sớm, cách có nguy hiểm người bệnh ln có khuynh hướng tự tử) Để hóa giải stress nói chung, góp phần hóa giải mệt mỏi sầu muộn, giới quan tâm ngày nhiều đến phương thức kỳ diệu nhà tu học phương Đơng thực hành từ ngàn xưa, Thiền Thiền gì? Thật khó để mơ tả khơng phải để nói mà hành động Chỉ có người trải qua trạng thái gọi “bị stress” hay “cứ hay sầu muộn” thực hành Thiền biết Thiền gì, đặc biệt thấm thía Thiền giúp bng xả, hóa giải stress kỳ diệu  15 - - 2020 VÙN HỐ A PHÊÅ T GIẤ O 55 NÉT ĐẸP Sơn đạo mơ màng TRẦN ĐỨC TUẤN T hế gian có triệu triệu nẻo đường, phận lãng mạn kỳ bí ln cung đường núi Chúng kết hợp tài tình yếu tố hùng vĩ, gợi cảm trước mắt người đời, cơng trình chung tuyệt vời người tạo hóa Người xưa có câu “Tam sơn, tứ hải, phần điền” (điền có ý nói đồng ruộng nương mà bình ngun, cao ngun miền núi có) Câu với Việt Nam nước ta có tới 75% diện tích đất đai đồi núi Cái “75%” lúc đầu sản phẩm riêng tạo hóa, tranh vĩ đại đất trời; sau đóng góp thêm người, nhỏ bé mẻ, đường núi sơn đạo diễm lệ kỳ bí - chúng thực tác phẩm nghệ thuật siêu đẳng mà thánh thần phải ngất ngây; thượng đế phải xiêu lòng, đất trời phải nghiêng ngả Đỉnh cao hệ thống “sơn lộ” đáng nể đường đèo cheo leo, vắt vẻo, uốn lượn, quanh co, lên xuống; cầu chênh vênh, mong manh, nối liền đôi bờ dịng sơng, suối hai đỉnh núi cao ngất mà lúc gẫy đôi, sụp đổ, rơi xuống đáy sông đáy vực sâu thẳm… Trên đời có thực thể địa lý cơng trình xây dựng có sức gợi cảm đầy đe dọa khiến người say mê, rùng rợn thán phục đến thế; thực địa mà mơ… chúng thực “mê cung”, “mê lộ”, “cửa ngõ thượng giới” trần gian, rải rác khắp mặt địa cầu, đặc biệt đại trường sơn hùng vĩ Đất nước ta có nhiều dãy núi dài tiếng, bật hàng đầu Trường Sơn độ dài, ngàn số, Hoàng Liên Sơn chiều cao, đạt tới hai ba ngàn mét Đó sơn hệ lớn, chứa lịng chúng nhiều dãy núi nhỏ có tên riêng Hoàng Liên Sơn Trường Sơn thực hai phận thống sơn hệ kéo dài từ biên giới với Trung Quốc (thuộc Phong Thổ, Lai Châu) tới cực Nam Tây Nguyên cực Nam Trung Bộ Đây khu vực sơn cước bao trùm lên hầu hết chiều dài lãnh thổ Việt Nam, lòng chúng chứa đựng đường dọc ngang cheo leo, hiểm trở, ngoạn mục… kho tàng khổng lồ cảnh quan thiên nhiên diễm lệ Hệ thống đường sá phát triển từ vài trăm năm phát triển mạnh tương lai gần Đặc điểm đường núi Việt Nam có nhiều rừng, tức “sơn lâm đạo” Vẻ đẹp chúng rõ ràng hẳn đường vắt ngang dãy núi trơ trọi 56 VÙN HOÁ A PHÊÅ T GIẤ O 15 - - 2020 khơng cối mà tiêu biểu cao nguyên Tây Tạng Thanh Hải (tức miền nhà giới) Điều ảnh hưởng nhiều tới vẻ đẹp đường đèo Tôi qua nhiều đèo cao kỳ vĩ miền đất rộng vài triệu số vuông, cao ngất tầng mây xứ này, chưa thấy đâu đẹp “Ngoạn Mục”, “Hải Vân” “Prenn”, “Ngang”, “Pha-Đin”, “Mã-Pí-Lèng”… ta Mức độ kỳ vĩ đường đèo phụ thuộc nhiều vào độ chia cắt địa hình, vào cảnh quan thảm thực vật, vào độ cao tương đối chúng (chứ độ cao tuyệt đối) Ví dụ, đường đèo Ba-NhanKhách-Lạp (trên cao nguyên Thanh Hải, Trung Quốc) có đỉnh 5.249 mét dốc đồng khơng bóng cây, khơng thể so với vẻ đẹp kỳ ảo đèo Prenn cao từ 1.000 mét đến 1.500 mét, dốc ngược, ngoằn ngoèo bạt ngàn rừng thông ba mọc dày đặc hai bên đường kéo dài từ đỉnh núi bên kéo dài tới đáy vực bên Độ râm mát cối che phủ mặt đường tạo cảm giác cho lữ khách mê lộ thần tiên liên tiếp ngoặt ngoẹo, đầy bất ngờ bí ẩn Đã bao lần trải vẻ đẹp kỳ diệu đèo cửa ngõ Đà Lạt, nhớ lại thấy ngây ngất Vẻ đẹp đặc biệt xuất phát từ hai điểm: Thứ độ cao tương đối (từ mặt đường lên đỉnh núi xuống vực thẳm); độ cao tuyệt đối khoảng 1.500 mét so với mặt biển nên nhiệt độ đủ mát, dễ dàng cho sinh trưởng mạnh mẽ lồi thơng ba đẹp tuyệt vời so sánh Không đỉnh đèo Việt Nam có độ cao tương tự lại có nhiều thơng ba Prenn Đà Lạt Người Pháp xưa có cơng lớn di thực loài thực vật “quý tộc”, “tuấn tú” “thanh nhã” tới cao nguyên Lâm Viên để biến nơi thành chốn thiên thai thực Xin trở lại đèo Ba-Nhan-Khách-Lạp chút.Tại đây, độ cao tương đối (tức đỉnh đèo so với chân đèo) vài chục mét, khiến cảnh quan tầm thường Tuy nhiên, độ cao tuyệt đối với 5.249 mét tạo đới khí hậu đặc biệt mùa hè mát mẻ, mùa thu mùa xuân lạnh lẽo, mùa đông vô giá rét khiến khơng lồi sống trừ cỏ Cũng miền đất này, người ta xây dựng đoạn xa lộ dài trăm số, xe chạy với tốc độ 120km/giờ, địa hình phẳng lỳ, cao mặt biển 5.200 mét, tức cao đỉnh Făng-Xi-Păng tới 2.000 mét Xin có thêm đơi lời lồi thơng ba Loại thực vật đẹp; thân to, tròn, đặn, thẳng, cao vút; cành thường mọc ngang trông quý phái, ngang tàng Điều kiện khí hậu khơng phải “mùa đơng đủ lạnh” mà “mùa hè đủ mát” Nhiều điểm cao tương tự Sa-Pa, Mẫu Đèo Mã-Pí-Lèng Nguồn: luxstay.com Sơn, lồi thơng ít; chủ yếu loại hai lá, khơng đẹp Có lẽ người ta chưa nghĩ tới việc trồng thông ba miền đất cao khác, từ 1.500 mét trở lên (loài hai cuống hai lá, loài ba cuống ba lá; cịn có lồi năm nữa) Mỗi lần ngồi xe lửa chạy từ vùng ngoại Baikan tới châu Âu xuyên ngang Tây Bá Lợi Á, có dịp chiêm ngưỡng khơng chán khu rừng taiga nước Nga kéo dài bảy tám ngàn số, toàn bạch dương thông ba lá, rộng lớn giới Tuyến hỏa xa chạy theo phương Đông-Tây vĩ tuyến 550 đến 560 Đó thực cảnh quan ngoạn mục vô cùng, đoạn tàu chạy chân núi ven bờ phía Nam hồ Baikan suốt năm đồng hồ Hoặc sân vườn Thư viện Quốc gia lớn nước Pháp Paris, người ta dùng trực thăng chở hàng trăm thông ba cổ thụ từ xa hàng trăm số trồng, tạo cho nơi có khu rừng tuyệt đẹp Sở dĩ nói nhiều lồi thơng ba đặc điểm trội đèo có lẽ đẹp nước ta: Đèo Prenn Gần có đèo Ngoạn Mục Cả hai đoạn đường núi cao nguyên Lâm Viên dẫn vào Đà Lạt Đó thực cung đường hoa lệ lay động tâm hồn Nếu đoạn đường 300 số từ Sài Gòn, lữ khách mong nhanh kết thúc để mau tới Đà Lạt, chân đèo, tâm trạng bồi hồi mong đợi thay ý muốn đèo kéo dài ra, chí vơ tận tốt Rõ ràng, rừng núi biến Prenn thành vật báu đất trời, thành cửa ngõ hút hồn lữ khách Còn lý nữa: Nếu Đà Lạt khơng có rừng thông ba bạt ngàn, nội ô vùng phụ cận, thành phố khơng thể làm ngây ngất đến Vẻ đẹp mơ màng núi đồi, rừng thơng bát ngát, sương mù, bềnh bồng mây trắng, đèo dốc, mặt hồ lãng đãng, khí trời se lạnh, phố ngoằn ngoèo, biệt thự hay lâu đài bóng thơng sang trọng Có thể nói, Đà Lạt khơng thua thị sơn cước bên ngồi biên giới Việt Nam mà tơi có dịp ghé qua có đèo dốc, rừng thơng khí hậu ngoại hạng Những “báu vật” mà Đà Lạt đặc hữu khơng có Hà Nội Sài Gịn, mãi Một đặc điểm bật hệ thống “sơn lâm đạo” nước ta có nhiều đường xuyên qua cửa khẩu, biên giới ViệtTrung Việt-Lào Ngoài đường biên giới với quốc gia, cịn có số cửa ải nội địa Chi Lăng, đèo Ngang (có Hồnh Sơn quan), đèo Hải Vân (có Hải Vân quan)… thực tuyến đường núi tuyệt mỹ, hùng vĩ thơ mộng, in sâu vào vào ký ức triệu triệu lữ khách nhiều hệ Biết bao thơ hay đời từ cảm xúc đặc biệt cửa ải buồn thơ mộng này: Núi biếc lạnh lùng vây ải lạnh Dặm đổ phấn tàn xiêu (Đỗ Hữu) Khơng hiểu tác giả nói cửa ải hình ảnh cửa Hữu Nghị (tên cũ Mục Nam quan) hợp Ở đây, bốn bề dày đặc núi cao, gần tồn đá vơi, vây lấy cửa ải Núi biếc chập chùng vây ải lạnh cho ta cảm nhận hùng vĩ, u buồn, lạnh lùng, hẻo lánh đầy tâm trạng mùa đông lạnh giá Tôi mười lần vượt qua cửa đầy ấn tượng này, có lần vào mùa đơng giá rét mà bên biên giới có tuyết Sự gợi cảm “cửa ải biên thùy” núi rừng thường đồng điệu với nỗi buồn lữ khách Xin 15 - - 2020 VÙN HOÁ A PHÊÅ T GIAÁ O 57 chia sẻ tâm trạng Nguyễn Phi Khanh đường bị giặc Minh giải sang Trung Quốc, lúc qua cửa ải: Chốn ải Bắc mây sầu ảm đạm Cõi trời Nam gió thổi đìu hiu Bốn bề vượn hót chim kêu Đối xem phong cảnh gợi khêu tâm tình Hoặc ly rượu biên thùy đầy thương nhớ Nguyễn Bính: … Thống bóng em cốc rượu đầy Tôi uống em uống Một trời quan tái cho say… Mấy câu thơ tác giả “Tây tiến” Quang Dũng chuyện “Chiêu Quân cống Hồ”: … Đây Nhạn Môn quan đường ải vắng Trường thành xa Hán vương Chiêu Quân che khép mền chiên bạch Gió bấc trời Phiên lạnh thấu rồi… Một thơ cửa ải sông núi biên thùy nhà thơ đời Đường Vương Chi Hốn: Hồng hà mây trắng liền Thành cơi mảnh núi cao tiếp trời Oán chi “Chiết liễu” sáo Gió xn đâu thổi ngồi Ngọc Mơn! (bài Ngọc Mơn quan) Nội dung: người lính biên ải nhớ nhà, mượn sáo người Khương thổi khúc “Chiết liễu” gửi vọng quê Tác giả khuyên không nên, gió đơng mùa xn mạnh ghê gớm cịn tới cửa ải Ngọc Môn Và tâm trạng Bà Huyện Thanh Quan: Bước tới đèo Ngang bóng xế tà Cỏ chen lá, đá chen hoa… … Dừng chân đứng lại: trời, non, nước Một mảnh tình riêng, ta với ta Cịn với Tố Hữu, ta thấy Sơn Hải quan: … Văn Thiên Tường ơi, Nếu anh sống lại đến bên Bột Hải thăm Sơn Hải quan Nàng Mạnh Khương xưa mùa đông đem áo rét cho chồng đắp Trường thành Vạn Lý… Ở nước ta, trừ đồng sông Hồng đồng sơng Cửu Long, cịn lại, phần lớn địa phương có sơn đạo ngắn dài, hiểm trở, hẻo lánh khác nhau, tất nhiên với chúng đường đèo cheo leo, ngoạn mục, đầy gợi cảm, có bốn đại đỉnh 58 VÙN HỐ A PHÊÅ T GIẤ O 15 - - 2020 đèo là: đèo Ô Quy Hồ ranh giới hai tỉnh Lào Cai Lai Châu dãy Hoàng Liên Sơn, đèo Mã-Pí-Lèng Hà Giang, đèo Pha-Đin ranh giới Sơn La Lai Châu, đèo Khau Phạ Yên Bái Chúng vinh danh dựa độ cao tương đối tuyệt đối, chiều dài mức độ hiểm trở Riêng độ cao tuyệt đối có trục trặc đo lường sau: Người Pháp công bố đỉnh núi Ngọc Linh cao Đông Dương số đo lầm lẫn, đỉnh đèo Pha-Đin cao 1.000 mét đo lầm (đèo đo lại 1.650 mét) Một vụ khác nghiêm trọng hơn: người ta công bố núi cao giới Everest mà khác Hy-Mã-Lạp Sơn Nước ta khơng phải quốc gia có núi xếp vào hạng cao mà từ trung bình trở xuống, thấp Nhật Bản, Đài Loan, Indonesia… Tuy nhiên, độ cao tương đối, thảm thực vật dày đặc, nằm đường di chuyển khối khí lạnh từ Tây Bá Lợi Á nên hưởng bầu khí mát nhiều so với nước vĩ độ Điều góp phần quan trọng tạo nên sơn đạo thực có đẳng cấp diện mạo, vẻ hoành tráng diễm lệ, đủ sức chinh phục lịng người Tơi dọc hết đường 14 lần từ đầu tới cuối dài ngàn số Đó thực sơn lộ điển hình, trừ đoạn cuối thuộc miền Đơng Nam Bộ Nó hồn tồn sánh ngang vẻ hùng tráng, kỳ vĩ hoa lệ so với Quốc lộ 15, Quốc lộ 6, 2, 3, 27, 32, 37… thuộc miền núi Bắc Bộ Đường 14 chia làm hai phần theo đặc điểm địa hình địa khu Phần thứ xẻ dọc tồn tồn lãnh thổ Tây Ngun từ Dak-Nơng đến hết KonTum Phần thứ hai xẻ dọc phần Trường Sơn từ Quảng Nam tới Quảng Trị Thực Tây Nguyên phận Trường Sơn Nam kéo dài từ Hải Vân Nam tới hết Nam Trung Bộ Dak-Nơng Xin có đơi lời đoạn đường 14 chạy qua vùng Bắc Tây Nguyên gồm Gia-Lai, Kon-Tum qua đoạn Trường Sơn địa phận Quảng Nam, Thừa Thiên-Huế, Quảng Trị Đây đoạn đường thơ mộng hùng vĩ toàn tuyến 14; địa hình hiểm trở nhất, có nhiều đỉnh núi cao Đoạn dài khoảng 700 số Quốc lộ 14 thực không lẻ loi, không “sơn lộ” mà cịn có hàng loạt lộ xuyên núi rừng khác, cắt ngang, xuất phát từ nó, Quốc lộ số 9, 19, 24, 26, 27, 14B, 14C, 14D, 14E… Đoạn “14 Bắc” có nhiều “cua” đoạn Nam, chạy qua vùng nhiều đồi núi, với hàng loạt đỉnh cao từ 1.000 mét đến 2.000 mét; đáng ý đỉnh Cư-Tin 1.327 mét, Chư-Môn-Ray 1.512 mét, Ngọc U-Mon 1.748 mét, Ngọc-Lum-Heo 2.116 mét, cao miền Nam - Ngọc Linh 2.598 mét - (đã công bố lầm cao Đông Dương) nằm ranh giới hai tỉnh Kon-Tum Quảng Nam Nằm gần Ngọc Linh phía Bắc cịn núi cao tới 2.400 mét tọa lạc địa Đèo Hải Vân Nguồn: bestprice.vn danh Mường-Hoong, gần Ngọc-Lum-Heo cịn có cao 2.000 mét Như vậy, so với Lâm Đồng Kon-Tum có núi cao mặt cao nguyên thấp hơn; vậy, địa cảnh vật hùng vĩ độ cao tương đối độ mạnh mẽ chia cắt địa hình lớn Từ thành phố tỉnh lỵ Kon-Tum lên tới ranh giới với Quảng Nam phía Bắc, cảnh vật đẹp Cảm giác lữ khách đường dài lạc vào góc trời u ẩn bình có tồn xứ cao nguyên, đặc biệt khu bảo tồn Chư-Mom-Rây Ngọc Linh Từ thành phố có nhiều sơn đạo tỏa tứ phía Quốc lộ 24, Tỉnh lộ 677, 676, 671, 675, 674… chúng đường ngắn xuyên qua núi rừng, trừ Quốc lộ 24 chạy tới biển Quảng Ngãi Riêng Quốc lộ 14C chạy ngoằn ngoèo song song với biên giới tới tận cửa Lệ Thanh nối vào điểm cực Tây Quốc lộ 19 thông biển Trước rời Sài Gịn, chúng tơi nghiên cứu kỹ hồn cảnh địa lý, giao thơng, địa hình, sơng núi, đất, rừng, khí hậu, cảnh quan… mà cịn q nhiều bất ngờ so với trí tưởng tượng, đặc biệt cảm xúc thực cảnh Sau vài dòng nhật ký hành trình: - 6g40 rời thành phố Kon-Tum; 7g25 tới cầu Diên Bình bắt qua nhánh sơng Dak-Cơ (Dak-Cơ nhánh sơng Sê-San) cịn cách Tân Cảnh (tức Dak-Tô) năm số nữa, nơi chiến tranh chiến địa ác liệt Cũng từ cầu Diên Bình thêm ba số tới cửa sơng nhánh đổ vào sơng PơCơ Hầu hết dịng sơng phía Bắc cao nguyên Kon-Tum, Gia-Lai chảy phía Tây, đổ vào Sê-San để sang Campuchia chảy vào sông Mê-Kông, chúng nằm phía Tây đường phân thủy Tây Ngun Trường Sơn, có sườn Đơng dốc sườn Tây Quốc lộ 14 chạy song song với bờ trái sông Pô-Cô lâu, đến Cây số 421 tới Ngọc Hồi với huyện lỵ Plei-Kần Đây trọng trấn núi rừng Quốc lộ 14 có đường thơng sang cửa Pa-Y (tức “Ngã ba Biên giới” Việt-Lào-Campuchia) dài 20 số Đoạn Bắc Quốc lộ 14 có số đèo khơng cao tiếng chiến tranh, tiêu biểu Lò-So, A-So, Chà-Lăng, Bà-Lạch, Pê-Kê đèo Lao Bảo (đầu Đường 14 nằm Quốc lộ 9) Từ Plei-Kần trở đi, đường có nhiều “cửa”, phong cảnh đẹp hẳn lên nhiều núi, cách đường không xa cao 1.255 mét, 1.270 mét, 1.695 mét, 2.032 mét… Đây đoạn “đường Hồ Chí Minh” hoàn thành nâng cấp Quốc lộ 14 từ Bình Phước tới Có nhiều đoạn đường Hồ Chí Minh, có đoạn nâng cấp, có đoạn chưa bắt đầu thi công Sau hồn thành, đường Hồ Chí Minh có chiều dài 3.200km Pak-Bó (Cao Bằng) tới Đất Mũi (Cà Mau) Những đoạn nâng cấp xe chạy bay mặt đường phẳng, nhẵn nhụi vắng xe Hiện tuyến hẻo lánh trạm xăng điểm sửa xe Thỉnh thoảng có đoạn làm bêtơng xi-măng, khơng phải bê-tơng nhựa, nên khơng thể chạy q nhanh; có đoạn dài chưa có cột số mà phải nhìn vào bảng lý trình cầu Khía cạnh “sơ khai” góp phần tác động đẹp vào tính khí “kẻ giang hồ” mà tâm trạng lãng đãng, mơ màng, dễ bị chinh phục cung đường dài sơn cước vắng lặng, kỳ vĩ, u tịch, mơ hồ, cách “xa trần thế”, loại huyền lộ hay xuất mơ suy nghĩ thường ngày, chúng thấp thống mà khơng diện Giữa chốn xa xôi cô tịch, người ta dễ rơi vào cảm thức phiêu bồng Và trí tưởng tượng hồn thơ kích hoạt, biết đâu, “thi tiên” đời, theo chiều gió, lửng lơ đỉnh đèo mây phủ: Cành khuya lướt gió chao Với tay hái đốm trời Động cành mở lối trăng rơi Ánh xâu thành chuỗi ngọc đời tặng em (Trích thơ Trăng đầu năm, Gia Huy, Văn Hóa Phật Giáo số 218+219 ngày 1/2/2015)  15 - - 2020 VÙN HỐ A PHÊÅ T GIẤ O 59 Về đồng ăn rau… NGUYÊN AN V ề Bình Dương, anh bạn người địa phương dẫn đến quán ăn nói nhà hàng Sài Gịn khơng có Món anh giới thiệu mắm đậu Mắm đậu gọi mắm chẳng làm từ thủy sản ướp muối để lên men mà chế biến từ nguyên liệu đậu phộng Một ăn nhà nghèo đặc sản nhà hàng Thời buổi bây giờ, nhiều ăn dân dã nhà nghèo leo lên bàn tiệc sang trọng nhà hàng năm ngồi chễm chệ rau muống luộc, rau lang luộc, bầu luộc… chấm nước mắm ớt, nước mắm sả hay nước mắm dầm trứng luộc tùy ý Và cịn nhiều khác phải danh sách dài lê thê Mắm đậu Đối với người ăn qua xem ăn mà nhớ lại miền ký ức Người chưa ăn biết thêm ăn đồng quê đặc sắc Mắm đậu có lẽ dân dã vùng Đơng Nam Bộ, vùng đất trồng nhiều đậu phộng Chỉ cần nắm đậu phộng tươi giã nhỏ, không nát để nhai miệng cảm giác sừng sực hạt đậu Ở số quán, để tiện nhanh, thường dùng máy xay nhuyễn nhừ, làm ngon so với giã tay Sau giã đậu xong, đổ nước vào, bắc lên bếp, thêm chút muối, đường giã vài trái ớt cho đậu chín, nồi mắm đậu sền sệt mằn mặn, the the vị ớt Mắm đậu muốn ngon phải có loại rau sống, rau thơm chấm vào Các loại rau thường dùng loại rau có quanh nhà quê Đó chuối xắt mỏng, rau quế, húng cây, rau răm, lốt, cải bẹ xanh… Sau nhiều 60 VÙN HỐ A PHÊÅ T GIẤ O 15 - - 2020 nhà hàng sử dụng rau rừng loại rau ăn kèm bánh tráng Trảng Bàng Cách ăn không hợp Mắm đậu ăn hợp với chuối cây, rau quế, rau răm, lốt Có vẻ nhà nghèo phải ăn với rau nhà nghèo, Chí Phèo gặp duyên Thị Nở vậy! Món mắm đậu lạ với nhiều người, nhứt người nước ngồi Nhìn quanh quán, nhiều khách du lịch nước theo tour du lịch, ngồm ngoàm chấm rau với mắm đậu, vẻ thích thú Món ăn Việt ngồi mắm đậu kể cịn hàng trăm ăn đặc sản, có thành phần rau chủ chốt, thiếu rau ăn không ngon, dần phát triển xu *** Gặp doanh nhân, anh khoảng 40 tuổi, sức khỏe sung mãn Thiệt ngạc nhiên nghe anh nói thực phẩm anh 95% rau củ 5% lại trứng, thịt, cá… buộc phải ăn tiệc Anh bảo ăn đại, thứ hợp với mình, ăn vào cảm thấy sung sức, vui vẻ ăn tiếp tục Thức ăn ăn vào mệt mỏi, buồn ngủ… bỏ cuối anh chọn công thức ăn Các thứ rau anh u thích chọn rau có màu xanh đậm, cà chua, dưa leo; củ khoai lang loại đậu Điều ngạc nhiên rau khối anh ớt chuông, hành tỏi Anh không rượu, thuốc lá, cà-phê… thường xuyên chạy bộ, chí tham dự chạy marathon nghiệp dư Nghe anh nói chế độ ăn này, có cảm giác thiếu đạm, mỡ, đường… sung dữ! Doanh nhân thứ hai tuổi 60 Anh không nói cụ thể anh trên, bữa ăn, anh dùng dĩa rau trộn, ly nước suối Anh bảo trưa chiều Ăn sáng có đậm đà với chút thịt cá Thế đủ Ăn cường độ làm việc doanh nhân, xem chuyện đáng ngạc nhiên Quá ngạc nhiên với hai ông doanh nhân này, hình tượng doanh nhân mắt người chung quanh suốt ngày bia rượu với buổi ký kết hợp đồng! Một cô người mẫu cho biết khơng ăn thịt heo, bị, ăn thịt gà, cá, trứng, lại rau củ, đậu chủ yếu chiếm đến 80% Không ăn tinh bột Khẩu phần, liều lượng lên chế độ ngày Tập thể hình có huấn luyện viên riêng Khơng biết cha sanh mẹ đẻ hay nhờ cách ăn uống, tập luyện mà cô xinh đẹp, chỗ cần nở nở, chỗ cần thon thon! *** Ông bà ta có câu “Đói ăn rau, đau uống thuốc”, hàm ý ăn rau quan trọng uống thuốc Có thể thấy rau thành phần ln diện bữa ăn người Việt Là phần kèm chính, rau cải thể vai trò quan trọng thành phần để ăn ngon hơn, chất dinh dưỡng, thuốc Bữa ăn ngày bao gồm kho, nướng, xào, canh, rau luộc gỏi Chỉ trừ kho, nướng rau củ tham gia, cịn lại rau củ chiếm phần chủ lực Nói chứ, thịt cá kho măng tre, kho dưa, kho củ cải… có mặt rau củ Thịt cá nướng ăn phải kèm rau, tệ nhứt vài cọng rau thơm, mà theo nghiên cứu thầy thuốc Đông y, loại rau thơm có tác dụng y học… Nói để thấy rau củ thành phần chủ lực ăn người Việt Nhờ chế độ ăn nặng phần rau mà hệ trước bị mỡ máu hay béo phì, bệnh tim mạch, đái tháo đường…, bệnh thời đại người ngày Rau tươi chứa nhiều loại vitamin khống chất cần thiết Ngồi tác dụng chống ơxy hóa cho da đẹp, vitamin C có rau tươi cịn giúp tăng cường miễn dịch làm bền vững thành mạch máu, mau lành vết thương, tăng hấp thu chất sắt để tạo máu, tham gia trình tái sinh tế bào, tổng hợp chất keo, điều hịa chuyển hóa chất béo; beta carotene kiểm sốt q trình lão hóa tự nhiên, chống ung thư, tiền chất vitamin A cần thiết cho tăng trưởng, sức nhìn mắt, tồn vẹn da niêm mạc, kết mạc mắt, sức đề kháng… Rau thực phẩm chủ yếu cung cấp chất xơ giúp tiêu hoá thuận lợi, hạn chế tăng đường huyết, phòng ngừa xơ vữa động mạch, gây no mà không chứa lượng nhiều Theo khuyến cáo Viện Dinh dưỡng quốc gia Việt Nam, ngày cần cung cấp 25g - 30g chất xơ, tương đương khoảng 300g rau 200g trái Vấn đề bình thường người xưa, muốn ăn rau vườn cắt rau vào mua chợ, dùng vô tư, loại rau, củ, sản xuất theo “nông nghiệp hữu cơ”, không sử dụng phân bón vơ cơ, thuốc trừ sâu, thuốc kích thích tăng trưởng… để rau tăng trưởng nhanh, có hình dáng đẹp, ngon, bắt mắt người tiêu dùng… Thời ngược lại Để có vườn rau xanh tốt, thường xuyên cho thu hoạch, người sản xuất phải phun nhiều loại thuốc, tùy theo loại rau từ trồng đến thu hoạch Mỗi lứa rau phải phun thuốc từ năm đến sáu lần, chủ yếu thuốc kích thích rễ, thuốc trừ sâu, kích thích tăng trưởng… Theo khuyến cáo, thường sau phun thuốc từ bảy đến mười ngày thu hoạch bán, gần nơng hộ thực hiện, chí có thời điểm rau hiếm, giá, người trồng rau sẵn sàng thu hoạch để bán thuốc phun vài ngày! Tình trạng “rau hai luống”, luống để ăn khơng phun xịt thuốc, cịn luống để bán phun thoải mái Cách vơ tình, người trồng rau đầu độc người ăn rau Ăn thường xuyên loại rau dễ bị ngộ độc, thể tích lũy chất độc dễ sinh ung thư Hóa niềm vui, nhu cầu ăn rau ngày bị lòng tham người sản xuất làm hại Chủ quán ăn, nhà hàng cao cấp cho biết, họ nhập hàng rau phục vụ cẩn trọng chọn lựa nguồn gốc rau cẩn thận Hai người doanh nhân cô người mẫu kể cho họ mua rau nơi có địa tin cậy, dù giá có mắc Nhiều nhà sản xuất có tâm huyết, lương thiện xây dựng nhiều nông trại trồng rau đáp ứng nhu cầu ngày nhiều đa dạng người dân Không vậy, nhiều nhà đầu tư nước vào thuê đất làm trang trại hàng trăm mẫu, để sản xuất rau Một thị trường rộng mở, hứa hẹn nhiều lợi nhuận cho người đầu tư sản xuất Xem đến lúc ngành sản xuất rau chụp giật, lừa dối người tiêu dùng, sử dụng nhiều hóa chất độc hại đến hồi buộc phải thay đổi muốn tồn tại!  * Ảnh tác giả 15 - - 2020 VÙN HỐ A PHÊÅ T GIẤ O 61 Đến nhà danh họa TRẦN VỌNG ĐỨC T ôi đến làng Giverny, vào thăm nhà danh họa Claude Monet tiết trời sang thu Trong gian nhà bán đồ lưu niệm, có treo nhiều tranh ảnh Monet Chân dung Monet gây ấn tượng với tơi hình ơng vườn già, (ông sinh năm 1840 Paris, năm 1926 làng Giverny) Đầu đội mũ rộng vành, áo khoác màu sáng cài nút cùng, vẻ hờ hững điệu đàng nghệ sĩ, gương mặt đẹp, phúc hậu, râu quai nón trắng muốt, dài che cổ Đặc biệt đôi mắt rực sáng, đầy tự tin kiêu hãnh Tấm hình có lẽ vào giai đoạn huy hồng nghiệp ơng, vị chủ soái trường phái hội họa ấn tượng Làng Giverny nằm vùng hành Haute Normandie, thuộc tỉnh Eure, Cộng hịa Pháp Từ thủ Paris, lên xe lửa khoảng hướng Tây bắc, sau ngồi xe bus 20 phút tới Giverny Ngôi làng lần gây ấn tượng cho Monet qua ô cửa sổ xe lửa lần ngang qua Vị vùng đất tuyệt đẹp gối triền đồi thấp với nhiều suối nhỏ nối với dịng sơng Seine uốn lượn xa xa Năm 1883, Monet gia đình chuyển đến Giverny Trước tiên ông thuê biệt thự 0,8 hecta đất làm vườn Bảy năm sau, năm 1890, kinh tế lên, ông mua khu nhà vườn sau mua rộng thêm để sống trọn 43 năm cuối đời Từ trạm xe bus đến nhà Monet chưa đầy ba trăm mét Đây quãng đường tuyệt vời, cho phép khám phá phần diện mạo Giverny Trên bảng đường đến điểm tham quan, dựng lối vào làng, có ghi tiêu đề “Giverny, coeur de l’impressionnisme”, (Giverny, trái tim trường phái ấn tượng) câu nói Claude Monet, “Je suis dans le ravissemant Giverny est un pays splendide pour moi” (Tơi sống 62 VÙN HỐ A PHÊÅ T GIAÁ O 15 - - 2020 ngày vui sướng Giverny xứ sở thần tiên tôi), đủ để hình dung dấu ấn to lớn vùng đất nghiệp Monet trường phái hội họa ông suốt đời đeo đuổi Làng Giverny thật thơ mộng, êm đềm tĩnh lặng Du khách thập phương thành phần đơng đảo khuấy động không gian Con đường mang tên Claude Monet chạy xuyên dọc theo làng, băng ngang trước nhà danh họa Nhiều đường nhỏ xâu chuỗi biệt thự mái ngói, tường đá, rợp hoa Rất nhiều tường nhà phủ kín thảm leo, với mảng màu xanh, vàng, tía, hồng mang dấu ấn chuyển mùa Trên bãi cỏ trống, cịn có ba rơm thơn dã, gợi nhớ đất Việt quê nhà Êm đềm, nguyên sơ cổ tích, mà cổ tích hay trí tưởng tượng vượt qua vẻ đẹp kiều diễm không gian Dưới nắng hanh vàng tiết trời se lạnh, tơi nhập vào dịng người dài ngoẵng xếp hàng mua vé vào thăm di sản Monet, trai ông Michel Monet hiến tặng cho nhà nước vào năm 1966 Mãi tới năm 1980, khu nhà mở cửa đón khách tham quan sau sửa chữa Tấm bảng gắn gần cổng nhà thơng báo thời gian mở cửa đón khách tất ngày tuần, từ 9g30 đến 18g, từ ngày 22 tháng đến 01 tháng 11, có lẽ mùa nắng mùa hoa rực rỡ năm Tơi đến vào ngày thứ Bảy, vơ tình vào “Ngày di sản”, nên giá vé vào cửa từ 17 euro giảm euro Dòng người tấp nập, chiều vào chiều Tính trung bình năm, ngày có tới vài ngàn người đến tham quan nhà vườn danh họa Có gái người Á Đơng, mình, khơng phép vào tham quan mang theo vali to đùng Cô kéo vali nặng trĩu qua về, hẳn nặng trĩu lòng, lặn lội tới sát cửa nhà danh họa không thỏa ước mong Thời buổi an ninh giới thắt chặt, đồng cảm không dám nghĩa hiệp trông giữ giúp vali kềnh càng, chẳng biết có bên trong, người lạ qua đường! Kiến trúc bật khu nhà vườn Monet tòa nhà tầng lầu, chiều ngang chừng mười mét, chiều dài khoảng năm chục mét hướng diện đón nắng trời Màu sắc khu nhà bật với tường hồng pha mảng vàng nhạt đặc biệt màu xanh ngắt hàng loạt cửa cửa sổ san sát Nhiều mảng tường ô cửa phủ xanh dây leo, trông dịu dàng quyến rũ Hiên nhà bậc cầu thang vào nhà sơn màu xanh, rợp hoa đủ màu sắc Các phòng làm việc, phòng khách, phịng ngủ, phịng ăn rộng thống khơng gian mở, kết nối liền mạch bên với bên ngồi Từ nhà, qua cửa nào, bắt gặp phong cảnh rực rỡ hoa lá, hồ nước bầu trời Đồ đạc nhà đơn sơ, với bàn gỗ, ghế mây, tủ gỗ, giường gỗ, có đàn piano nhỏ xinh Trên tường treo hàng trăm tranh danh họa Đây tranh chép lại, gốc đủ để hình dung nghiệp nghệ thuật đồ sộ Monet Gian nhà bếp tường lát gạch men, nhìn vui mắt hàng chục chảo nồi đồng, màu vàng rộm Khu nhà nơi sinh sống yên bình, đầm ấm Monet hai riêng với người vợ đầu mất, người vợ sau sáu riêng, tất mười người Khơng phải tịa nhà mà khu vườn nguồn cảm hứng chủ đạo cho sáng tác theo trường phái ấn tượng Claude Monet Trường phái ấn tượng thuật ngữ xuất phát từ triển lãm tranh diễn vào năm 1874 Paris Monet người bạn trẻ tổ chức, sau suốt nhiều năm họ bị gạt Học viện Mỹ thuật bảo thủ Mỗi người cần nộp lệ phí 60 franc có quyền tham gia trưng bày tranh mà không cần thông qua hội đồng thẩm định Trong 165 tranh triển lãm nhiều tên tuổi lừng lẫy Renoir, Degas, Cézanne, Pissarro, Guillaumin, có 12 Monet Bức “Ấn tượng mặt trời mọc” (Impression soleil levant), Monet vẽ năm 1872, mô tả cảnh quan cảng Le Havre miền Bắc nước Pháp Dẫu tranh treo giá 1.000 franc không mua tên gọi tranh khởi xướng cho thuật ngữ “trường phái ấn tượng” “họa sĩ ấn tượng” sau Đặc trưng bật trường phái hội họa ấn tượng thể xúc cảm người nghệ sĩ thông qua hiệu ứng ánh sáng vật thể màu sắc đặt bên cạnh Hiệu ứng ánh sáng đến từ mặt trời qua thời khắc khác ngày, năm, từ sương khói, mây mưa, mặt nước từ màu sắc thiên nhiên bốn mùa Monet sáng tác hàng chục, chí hàng trăm tranh cảnh vật, chủ đề với ánh sáng, màu sắc khác Hiểu rõ đặc trưng trường phái ấn tượng theo đuổi, Monet tạo dựng cho riêng khơng gian nghệ thuật độc đáo thơng qua khu vườn nhà Sau mua nhà vườn, năm 1890, Monet người thiết kế sân vườn, chọn lựa loại để trí lại cảnh quan với bảy người làm vườn ông thuê mướn Khu vườn trở thành tác phẩm nghệ thuật thiên nhiên huyền ảo, gợi truyền xúc cảm cho Monet người đời Đi vườn Monet, dễ lạc đường lối nhỏ hẹp, che phủ xanh ngát cỏ khơng gian mênh mơng Tầm nhìn gặp hoa, nhiều hoa hồng đủ màu sắc, hoa tulip, cẩm tú cầu, thược dược, tử đằng, nhái, hoa cúc nhiều loại hoa không nhớ khơng biết tên Trong khu vườn cịn có suối nhỏ, uốn lượn, nước vắt, có rặng trúc dày kín bờ Một nét nhấn chủ đạo cho khu vườn đầm nước với cầu Nhật Bản màu xanh biếc vắt ngang, hàng liễu rủ in bóng mặt nước man hoa súng màu trắng, hồng, đỏ Chỉ riêng bối cảnh hoa súng hồ nước nguồn cảm hứng cho Monet sáng tác 250 tác phẩm hội họa với cung bậc màu sắc tinh tế khác Đầm hoa súng, khu vườn diệu kỳ muôn vàn ánh sáng trở thành phần tách rời nghiệp sáng tác lừng lẫy Monet Những tác phẩm tiếng Monet gồm có tranh “Hoa súng nước”, “Cây dương”, “Buổi sáng sông Seine” sáng tác làng Giverny nhiều tranh khác 26 vẽ “Nhà thờ tịa Rouen”, 15 vẽ “Đống cỏ khơ”, v.v… Với Monet, năm 1851, 11 tuổi biếm họa chì than bán với giá mười franc; tranh tiếng “Ấn tượng mặt trời mọc” rao bán 1.000 franc triển lãm năm 1874 khơng mua; đến nay, nhiều kỷ lục giá bán tranh Monet xác lập Mới ngày 15/5/2019, tranh “Đống cỏ khô” (Haystacks) bán với giá 110,7 triệu USD nhà đấu giá Christie’s New York Dạo bước vườn Monet, quanh đầm nước với hoa súng phủ xanh góc hồ, mắt tơi thời gian ngừng trôi nhớ nghĩ danh họa Tất nhiên, thiên tài Claude Monet, sáng tác mình, bóng dáng thời gian dịch chuyển vẻ tĩnh lặng, diệu huyền Tôi ngờ phía xa xa bên đầm, khuất nẻo tán cây, thấp thống bóng dáng người nghệ sỹ tài hoa Ơng bng bút vẽ, ngả ghế, nhập hồn với thiên nhiên, quên vui buồn, quên lửng trường phái nghệ thuật… Giây phút này, cịn tơi người đời không quên ông Những kiệt tác nghệ thuật khu vườn mộng mơ hữu khuấy động lịng người, ơng khuất nẻo mù xa  * Ảnh tác giả 15 - - 2020 VÙN HỐ A PHÊÅ T GIẤ O 63 QUẪNG CẤO CƠNG TY TNHH LỮ HÀNH QUỐC TẾ SEN ẤN Giấy phép quốc tế: 79-918/2018 ĐC: 896A/10 HẬU GIANG, PHƯỜNG 12, QUẬN 6, TP.HCM ĐT: 028.627.59.627 - 0909.97.2016 (Pháp Đức) - (077.800.1068) Web: dulichsenan.com - Email: senantour@gmail.com - Fb: Sen Ấn Tour ẤN ĐỘ - TIỂU TÂY TẠNG - NEPAL 17N16Đ Tăng Ni: 23,500,000, Phật tử: 31,500,000 ẤN ĐỘ - NAM ẤN - MUMBAY (Sanchi - Ajanta - Elora) 18N17Đ Tăng Ni: 27,000,000, Phật tử: 34,000,000 ẤN ĐỘ - NEPAL 14N13Đ Tăng Ni 23,500,000, Phật tử: 29,500,000 ẤN ĐỘ (Tu tập Bồ Đề Đạo Tràng, Chuyên làm tour ẤN ĐỘ theo yêu cầu vé máy bay (7N6Đ: 23,500,000 - 9N8Đ 26,500,000) SINGAPORE-MALAYSIA-INDONESIA 6N5Đ 10,700,000 (Buffet, hotel 4*) SINGAPORE-MALAYSIA 6N5Đ: 9,990,000 (Buffet, hotel 4*) SEOUL -NAMI-EVERLAND 5N4Đ: 13,990,000 (Buffet, hotel 4*) HÒN NGỌC PHẬT GIÁO SRI LANKA 7N6Đ: 27,500,000 (Buffet, hotel 4*) Chiêm bái Tứ Đại Danh Sơn Trung Hoa 12N11Đ: 39,990,000 (Buffet, hotel 4*) 10 CAM-THAI-LAO-MYANMAR 12N11Đ: 9,990.000 (3,4 SAO xe CAO CẤP) 11 CAM-THAI 6N5Đ: 3.990.000 (3,4 SAO xe CAO CẤP) 12 BANGKOK - PATTAYA 5N4Đ: 5,990,000 (Buffet, hotel 4*) 13 PHƯỢNG HOÀNG CỔ TRẤN 6N5Đ: 14,890,000 (Buffet, hotel 4*) 14 MYANMAR - YANGON - TẢNG ĐÁ VÀNG 5N4Đ: 11,900,000 (Buffet, hotel 4*) 15 BHUTAN 7N6Đ: 45,900,000 (Buffet, hotel 4*) 16 NHẬT BẢN 5N4Đ: 27,500,000 (Buffet, hotel 4*) 17 ĐÀI LOAN 5N4Đ: 10,500,000 (Buffet, hotel 4*) 18 HONGKONG 4N3Đ: 11,900,000 (Buffet, hotel 4*) 19 DUBAI 5N4Đ: 23,880,000 (Buffet, hotel 4*) 20 VÉ MÁY BAY GIÁ RẺ ĐI MỸ, ÚC, CANADA chuyên visa nước ĐẶC BIỆT: ƯU ĐÃI CHO QUÝ TĂNG NI VÀ ĐẠO TRÀNG PHẬT TỬ CÁC CHÙA (THIẾT KẾ TOUR THEO YÊU CẦU, CHUYÊN TỔ CHỨC SỰ KIỆN CHO CÁC CHÙA VÀ ĐẠO TRÀNG) Chân thành cảm ơn Quý khách ủng hộ sản phẩm Nến Quang Nghệ suốt thời gian qua NGÔ HUỆ PHƯƠNG - DĐ: 0989 183 398  Cung cấp nguyên vật liệu dùng sản xuất nến: Hương liệu, dầu parafill, sáp, rau câu, ly thủy tinh, tem, tim đèn…  Chuyên sản xuất loại sáp nến thơm nghệ thuật, nến ly cao cấp… Nhận đơn đặt hàng theo yêu cầu quý khách Đặc biệt: Có giá ưu đãi đặc biệt quý khách mua số lượng nhiều Cần tìm đại lý chùa, tỉnh thành nước Nhà xưởng: 205B/28 Âu Cơ, P.5, Q.11, TP.HCM Điện thoại: (08) 62738.228 - 38656.506 - Fax: (08) 3865.6506 Email: quangnghecandle@yahoo.com.vn Website: www.quangnghecandle.com KÍNH MỜI ĐẶT MUA Tạp chí VĂN HĨA PHẬT GIÁO - NĂM 2020 Trân trọng kính mời chư tơn đức Tăng Ni, quý Phật tử bạn đọc gần xa hoan hỷ đặt mua tạp chí Văn Hóa Phật Giáo - năm 2020 + Quý khách chọn đặt mua: - 12 số đầu năm : 365.000đ - 12 số cuối năm: 365.000đ - Trọn năm 2020 : 720.000đ (ưu đãi: chiết khấu 5%) + Phương thức toán: Quý khách hoan hỷ trả tiền theo phương thức sau đây: - Đóng trực tiếp tịa soạn - Ban Phát hành - Thanh toán địa độc giả đăng ký (chỉ áp dụng quý độc giả lớn tuổi quận nội thành TP.HCM) - Thông qua đường bưu điện - Chuyển khoản: Tài khoản Tạp chí VHPG Số 0071001053555, Ngân hàng Vietcombank, Chi nhánh TP.HCM Quý khách hoan hỷ đăng ký với Ban Phát hành điện thoại: (84-28) 3848 4335 Ban Phát hành - Tạp chí Văn Hóa Phật Giáo, số 294 Nam Kỳ Khởi Nghĩa, P.8, Q.3, TP.HCM VĂN HÓA PHẬT GIÁO có mặt phịng phát hành Kinh sách sạp báo thành phố Giá: 22.000 đồng P H Á T H À N H V À O N G ÀY V À H À N G T H Á N G Đã phát hành Tạp chí Văn Hóa Phật Giáo đóng tập năm 2019 Mọi chi tiết xin liên hệ Tòa soạn: 294 Nam Kỳ Khởi Nghĩa, P 8, Q 3, TP Hồ Chí Minh Phịng Phát hành: (84-28) 3848 4335 ... http://www vanhoahoc.vn/nghien-cuu/van-hoa-viet-nam/vhvn-nhungvan-de-chung/1906-nguyen-tri-nguyen-van-minh-song-cuulong-mot-cau-truc-moi-cua-van-minh-song-nuoc.html Ngơ Văn Lệ, “Q trình hình thành... triển, ngày 03/10/2017, http:// tiasang.com.vn/-khoa-hoc-cong-nghe/Khai-khan-Nam-BoChung-tich-lich-su-cua-qua-trinh-hop-dung-van-hoa-datoc-nguoi-10945 Hoàng Phương, “330 năm Mỹ Tho đại phố”,... http://custa.cantho.gov.vn/com_content/articles/Su-dadang-ton-giao tin-nguong-vung-Tay-Nam-Bo-Tiem-nangdu-lich-van-hoa/448.htm https://thanhnien.vn/thoi-su/330-nam-my-tho-daipho-415732.html http://nghiencuuquocte.org/2015/08/13/chu-quyenviet-nam-vung-dat-nam-bo/