1. Trang chủ
  2. » Rèn nghị lực – học làm người

TIẾT 9-12 TÍNH THỐNG NHẤT VỀ CHỦ ĐỀ CỦA VĂN BẢN

38 141 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 38
Dung lượng 1,16 MB

Nội dung

– Thế thì đương nhiên các ông không được vui vẻ rồi, vì các ông sống chỉ vì sợ hãi, chờ đợi, trách nhiệm bất đắc dĩ, chứ không vì lý tưởng... Phân tích dòng cảm xúc thiết tha, trong trẻ[r]

(1)

Tiết 9-12:

(2)(3)

* Đọc lại văn “Tôi học” Thanh Tịnh, xác định:

- Đối tượng nói đến ai?

(4)

SƯ TỬ VÀ SÓC

Một sóc muốn đấu với sư tử nhân ngày đẹp trời Sư tử liền từ chối thẳng thừng Sóc khiêu

khích: “Sư tử hùng mạnh mà lại sợ ta?”.

Sư tử thủng thẳng trả lời: “Dẫu kết trận đấu có đi nữa, sau mn thú biết đến kẻ dám thách thức với Chúa tể sơn lâm Còn ta suốt đời mang danh tên Chúa tể sơn lâm lại luận võ với hạng sóc chồn tiểu tử!”.

- Đối tượng

- Vấn đề

(5)

I - Chủ đề văn

(6)(7)

*Tính thống chủ đề văn “Tôi học”

Văn “Tôi học” chỉ biểu đạt chủ đề học hay có chủ đề

khác khơng?

(8)

- Tính thống chủ đề văn “Tôi học” thể ở:

+ Nhan đề:

Tôi học

+ Mối quan hệ phần văn bản:

Thời gian, khơng gian, hình ảnh gợi nhắc kỉ niệm;

Hình ảnh nhân vật tơi đường mẹ tới trường; Hình ảnh nhân vật tơi lúc sân trường làng Mĩ Lí;

(9)

II - Tính thống chủ đề văn

- Khi biểu đạt chủ đề xác định

(10)(11)(12)

Chẳng có nơi đẹp sông Thao quê tôi, rừng cọ trập trùng.

Thân cọ vút thẳng trời hai ba chục mét cao, gió bão khơng thể quật ngã Búp cọ vuốt dài kiếm sắc vung lên Cây non vừa trồi, xoà sát mặt đất Lá cọ tròn xoè nhiều phiến nhọn dài, trông xa rừng tay vẫy, trưa hè lấp loá nắng rừng mặt trời mọc Mùa xuân, chim chóc kéo đàn Chỉ nghe tiếng hót líu lo mà khơng thấy bóng chim đâu.

Căn nhà núp rừng cọ Ngôi trường học khuất rừng cọ Ngày ngày đến lớp, rừng cọ Không đếm có tàu lá cọ xoè lợp kín đầu Ngày nắng, bóng râm mát rượi Ngày mưa, chẳng ướt đầu.

Cuộc sống q tơi gắn bó với cọ Cha làm cho chổi cọ để quét nhà, quét sân Mẹ đựng hạt giống đầy móm cọ, treo lên gác bếp để gieo cấy mùa sau Chị tơi đan nón cọ, lại biết đan mành cọ cọ xuất Chiều chiều trăn trâu, rủ nhặt trái cọ rơi đầy quanh gốc om, ăn vừa béo vừa bùi.

Q tơi có câu hát:

Dù ngược xuôi

Cơm nắm cọ người sông Thao.

Người sông Thao đâu nhớ rừng cọ quê mình.

(13)

a

- Đối tượng: rừng cọ

(14)

a

- Đối tượng: rừng cọ

- Vấn đề: tình cảm gắn bó rừng cọ với người dân sông Thao

(15)(16)(17)(18)

CHIẾC BÁT VỠ

Một người đàn ông gánh chạn bát qua đường Đi

qua đoạn dốc, quang gánh nghiêng, làm bát trượt xuống đường vỡ nát Ông lão tiếp mà không ngoảnh đầu lại nhìn

Thấy lạ, người đường nói: “Ơng lão ơi, bát rơi vỡ mà ơng chẳng hay biết?” Ơng lão trả lời: “Ta biết chứ, vỡ rồi, có tiếc nuối hay khơng cũng có đâu!”.

- Đối tượng

- Vấn đề

(19)(20)(21)

2 Luận điểm “Văn chương làm cho tình yêu quê hương đất nước ta thêm phong phú sâu sắc.”

a) Văn chương làm cho hiểu biết ta quê hương đất nước thêm phong phú, sâu sắc;

b) Văn chương lấy ngôn từ làm phương tiện biểu hiện;

c) Văn chương làm ta thêm tự hào vẻ đẹp quê hương đất nước, truyền thống tốt đẹp ông cha ta;

d) Văn chương giúp ta yêu sống, yêu đẹp;

(22)

2 Luận điểm “Văn chương làm cho tình yêu quê hương đất nước ta thêm phong phú sâu sắc.”

a) Văn chương làm cho hiểu biết ta quê hương đất nước thêm phong phú, sâu sắc;

b) Văn chương lấy ngôn từ làm phương tiện biểu hiện;

c) Văn chương làm ta thêm tự hào vẻ đẹp quê hương đất nước, truyền thống tốt đẹp ông cha ta;

d) Văn chương giúp ta yêu sống, yêu đẹp;

(23)(24)

VÌ SAO MÀ SỐNG?

Có ba người mặt mày buồn bã đến hỏi ý kiến nhà hiền triết, làm thế để thân sống vui vẻ.

– Trước tiên, ơng nói xem ơng sống gì? – Nhà hiền triết hỏi.

Người nói:

– Vì tơi khơng muốn chết, mà tơi sống. Người thứ hai nói:

– Vì tơi muốn nhìn xem ngày mai có tốt ngày hơm hay khơng, vậy mà tơi sống.

Người thứ ba nói:

– Vì tơi có gia đình phải ni dưỡng Tơi khơng thể chết, mà tơi sống.

Nhà hiền triết lắc đầu nói:

(25)(26)

a) Cứ mùa thu về, lần thấy em nhỏ núp nón mẹ lần đến trường, lòng lại náo nức, rộn rã, xốn xang;

b) Con đường đến trường trở nên lạ; c) Mẹ nắm tay dẫn đến trường;

d) Muốn thử cố gắng tự mang sách cậu học trò thực sự;

e) Sân trường rộng hơn, trường cao hơn;

g) Sợ hãi, chơ vơ hàng người bước vào lớp;

(27)

a) Cứ mùa thu về, lần thấy em nhỏ núp nón mẹ lần đến trường, lòng lại náo nức, rộn rã, xốn xang;

b) Con đường đến trường trở nên lạ; c) Mẹ nắm tay dẫn đến trường;

d) Muốn thử cố gắng tự mang sách cậu học trò thực sự;

e) Sân trường rộng hơn, trường cao hơn; g) Sợ hãi, chơ vơ hàng người bước vào lớp;

h) Ông đốc thầy giáo trẻ trìu mến đón học trị

(28)

a) Cứ mùa thu về, lần thấy em nhỏ núp nón mẹ lần đến trường, lịng lại náo nức, rộn rã, xốn xang;

b) Con đường đến trường trở nên lạ; c) Mẹ nắm tay dẫn đến trường;

d) Muốn thử cố gắng tự mang sách cậu học trò thực sự;

e) Sân trường rộng hơn, trường cao hơn; g) Sợ hãi, chơ vơ hàng người bước vào lớp;

h) Ông đốc thầy giáo trẻ trìu mến đón học trị.

(29)(30)

- Sắp xếp bổ sung hợp lí:

a) Cứ mùa thu về, lần thấy em nhỏ núp

dưới nón mẹ lần đến trường, lịng lại náo nức, rộn rã, xốn xang.

b) Cảm thấy đường thường lại lần tự nhiên thấy lạ, nhiều cảnh vật thay đổi.

c) Muốn thử cố gắng tự mang sách học trò thực sự.

d) Cảm thấy trường vốn qua lại nhiều lần có nhiều biến đổi.

(31)(32)(33)

- Chiếc bát vỡ

Một người đàn ông gánh chạn bát qua đường Đi qua đoạn dốc, quang gánh nghiêng, làm bát trượt xuống đường vỡ nát Ông lão tiếp mà

không ngoảnh đầu lại nhìn Thấy lạ, người đường nói: “Ơng lão ơi, bát rơi vỡ mà ông chẳng hay biết?” Ông lão trả lời: “Ta biết chứ, vỡ rồi, có tiếc nuối hay khơng có đâu!”.

(34)(35)

- Các câu văn:

+ Hôm học.

+ Hằng năm vào cuối thu,…

(36)

Sư tử sóc

Một sóc muốn đấu với sư tử nhân ngày đẹp trời Sư tử liền từ chối thẳng thừng Sóc khiêu khích: “Sư tử hùng mạnh mà lại sợ ta?” Sư tử thủng thẳng trả lời: “Dẫu kết trận đấu có nữa, sau muôn thú biết đến kẻ dám thách thức với Chúa tể sơn lâm Còn ta suốt đời mang danh tên Chúa tể sơn lâm lại luận võ với hạng sóc chồn tiểu tử!”.

(37)

- Thứ tự: Miêu tả rừng cọ trước nói đến gắn bó sống người dân sông Thao với rừng cọ sau

Đây trình tự hợp lí khơng thể thay đổi, phải

miêu tả cho người đọc biết trước đối tượng rừng

cọ nhận thấy mối gắn bó

(38)

Vì mà sống?

Có ba người mặt mày buồn bã đến hỏi ý kiến nhà hiền triết, làm để thân sống vui vẻ

- Trước tiên, ơng nói xem ơng sống gì? - Nhà hiền triết hỏi Người nói:

- Vì tơi khơng muốn chết, mà tơi sống Người thứ hai nói:

- Vì tơi muốn nhìn xem ngày mai có tốt ngày hơm hay khơng, mà tơi sống Người thứ ba nói:

- Vì tơi có gia đình phải ni dưỡng Tơi khơng thể chết, mà tơi sống Nhà hiền triết lắc đầu nói:

- Thế đương nhiên ơng khơng vui vẻ

Ý kiến anh chị sống thú vị ý nghĩa qua câu chuyện trên� Gợi ý

1 Giải thích tìm hiểu câu chuyện

-Cả người đến tìm nhà hiền triết khơng tìm thấy hạnh phúc vui vẻ

+ người 1: biết sống tồn mặt sinh học, sợ hãi chết, sống lo âu thấp + người 2: sống chờ xem ngày mai có ngày hơm không, sống sợ chờ đợi vô nghĩa tẻ nhạt mòn mỏi

+ người 3: sống gánh nặng ni gia đình, sống bổn phận, trách nhiệm, sống mệt mỏi nặng nề

=> +Tuy có khác câu trả lời điểm chung người sống cách thụ động, sống phụ thuộc hoàn toàn vào khách quan qn

+ Câu chuyện nhắc nhở thái độ sống đời Để sống ý nghĩa ta cần sống trả lời câu hỏi

Ngày đăng: 13/02/2021, 06:18

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w