Qua nội dung câu chuyện kể về ông Lũy tổ chức lễ ăn khao vì mua được cái chức lý cựu mà trở thành khánh kiệt, nợ nần, tác giả đã châm biếm hủ tục nơi “cái làng xôi thịt” ngày xưa, chỉ mặ[r]
(1)Đề bài: Anh chị phân tích phóng góc chiến đình nhà văn Ngơ Tất Tố để thấy đặc sắc tác phẩm
Bài làm
Việt Nam ta có nhiều tác giả tiếng với nhiều tác phẩm hay, không nhắc đến tác giả tiếng năm kỷ XX gắn liền với nhiều hồn cảnh lịch sử Ngơ Tất Tố, nhắc đến truyện kí Việt Nam trước cách mạng tháng Tám nhớ đến ông, bút lỗi lạc văn học thực đương thời
Ngoài tác phẩm “tắt đèn” Ngô Tất Tố tiếng ơng cịn cơng trình nghiên cứu, dịch thuật, tiểu thuyết “Lều chõng” để lại hai tập phóng viết nơng thơn Việt Nam trước năm 1945: “Tập án đình” “’Việc làng” Ơng xuất thân nhà nho gốc nông dân, học giả với nhiều cơng trình triết học văn học cổ có giá trị, khơng ơng nhà báo tiếng với nhiều mang khuynh hướng dân chủ tiến giàu tính chiến đấu, viết ông miêu tả lên thực xuất sắc chuyên viết nông thôn trước cách mạng sau cách mạng
Trong “Việc làng” gồm có 16 phóng sự; “Góc chiếu đình” số VI tác phẩm, trích Qua nội dung câu chuyện kể ông Lũy tổ chức lễ ăn khao mua chức lý cựu mà trở thành khánh kiệt, nợ nần, tác giả châm biếm hủ tục nơi “cái làng xôi thịt” ngày xưa, mặt vạch tên bọn chức dịch đầu trò hủ tục, tệ nạn ấy, chúng muốn ăn chơi, vung tiền để mua chức, mua quyền để thấy máy quyền mục nát, khơng có đức tính vị quan, ơng Lũy nạn nhân bọn chức quan quyền
Đọc nội dung câu chuyện ta thấy mặt trái mà vợ chồng ông Lũy làm thật đáng thương, hai vợ chồng ln mang đức tính tốt đẹp người dân cày lam lũ, tính nết “thật thà, chăm chỉ”, cần cù tiết kiệm làm ăn khơng riêng làng mà cịn người nơng dân Việt Nam Suốt thời gian dài mười lăm năm, chồng làm nghề cày thuê, vợ chuyện vú sữa Nhờ mà ơng bà đưa nhà “lên đến bậc có máu mặt”, có lưng vốn “có gần mẫu ruộng nửa trâu” Như biết vất vả mà nhờ trời năm mùa liên tiếp, thóc lúa đủ ăn từ vụ đến vụ kia, chuồng lúc có lợn lớn, tốt gia đình
Ví chẳng đâu xa tác giả người chứng kiến tình cảnh này, nên viết nhà văn viết cách tinh tế nói lên thực xã hội phong kiến, thuở nho sinh đến trọ gần nhà ông Lũy mà lễ ăn khao, ông sai người nhà mời đến tận ba lần Khi mừng đồng bạc, ơng Lũy “ra ý khơng thích” khơng phải ơng ham muốn mừng tiền nhiều mà ông muốn mua đôi liễn nhờ nhà nho “viết chữ vào cho” để lấy may mắn ông không muốn lấy tiền nhà nho Chi tiết thể ông Lũy người tình nghĩa khơng phải có quan ơng khơng cịn đức tính vốn có
(2)hiện sách ngu dân khiến cho nhân dân ta khơng làm tin vào thần linh, bóc lột chúng: “Bày triều đình giả dối, lấy ông thần gỗ tôn lên ngai báu, lấy tổng lý làm công khanh, lấy thịt xôi làm bổng lộc để họ đam mê áo mũ xênh xang, trống giong cờ mở”
Cái sai lầm triều đình phong kiến nên đời sống nhân dân quan khơng quan tâm họ nghĩ cách để hại dân, quyền thực dân phong kiến chủ trương trì lấy nó, nhằm kìm hãm nhân dân ta vịng ngu tối, lạc hậu, không cho đất nước phát triển, người dân lúc luẩn quẩn cúng bái Và ơng Lũy hình ảnh đại diện cho nhân dân Việt Nam lúc giờ, hiền lành lâm nạn, bị sập bẫy bọn lý dịch làng giương lên, biết nghe theo không chống lại Vốn ơng Lũy biết “rất lấy làm bất mãn” thân phận bạch đinh đầu chày đít thớt thấp hèn, chúng gọi ơng đình bán cho ơng chức lí cứu lấy trăm bạc chi tiêu vào công việc tu bổ đình bị dột chỗ Khi ơng Lũy cịn phân vân , ông nghĩ không quý trọng họ “nói bùi tai” khiến cho nghe muốn mua ngay: “chỉ trăm bạc mà ngồi ngang hàng với lý trưởng, phó lý, với chức dịch làng, “ăn biếu ăn xén”…
Khi mua chức “lý cựu” lại phải tổ chức ăn khao, riêng bọn chức quan tổ chức phải thật linh đình khơng sơ sài, đất nước khó khăn, dân làng nghèo Ơng Lũy muốn hỗn đến tháng mười có lúa gạo đỡ phải vay mượn bọn hương lý khơng nghe, “để lâu khơng tiện dân làng cịn qủy thần”
Chỉ sau năm ngày ăn khao,chính tác giả gặp bà cựu cắp nón cổng làng, với dáng vẻ khơng vui Cái ngơi chắt bóp suốt mười lăm năm trời tan biến Cái giá mua chức lý cựu ăn khao đâu có rẻ: “gần mẫu ruộng nửa trâu bán hết cả, lại nợ thêm bảy chục đồng”, công sức, tài sản hai vợ chồng dành dụm, làm lụng sau ngày hết lại cịn ngập nợ nần, học đắt giá cho việc mua chức lý, khiến hai vợ chồng có chức có quyền nạn nhân bọn thực dân phong kiến mà