Phương hướng dạy học Tấm Cám từ việc nhận thức về vai trò và tác dụng của yếu tố thần kì

Phương hướng dạy học Tấm Cám từ việc nhận thức về vai trò và tác dụng của yếu tố thần kì I. Phương hướng truyền thống trong dạy học Tấm Cám Trước chương trình thí điểm năm 2003, Tấm Cám đã được dạy học ở lớp mẫu giáo 5 – 6 tuổi và lớp 7 THCS. Từ 1995, SGK chỉnh lý không chọn học Tấm Cám nữa. Tuỳ thuộc vào đối tượng và tâm lý đối tượng giảng dạy mà mỗi bậc học có phương hướng khai thác, biện pháp giảng dạy khác nhau. I.1. Đối với học sinh mẫu giáo 5-6 tuổi Truyện cổ dân gian nói chung, truyện cổ tích nói riêng có một tác dụng vô cùng to lớn trong việc đào tạo-giáo dục trẻ em. Nó góp phần phát triển năng lực, vốn ngôn ngữ và giáo dục nhân cách cho các em. Trên thế giới, các nhà khoa học đã sớm nhận thức được giá trị quan trọng của truyện cổ dân gian trong việc bồi dưỡng những tri thức đầu đời để trẻ em phát triển thành những con người toàn diện, hữu ích cho cộng đồng trong tương lai. Do vậy phương pháp kể chuyện cổ tích cho trẻ mẫu giáo đã sớm được quan tâm và thu hút sự chú ý của nhiều nhà nghiên cứu. Theo Đinh Gia Khánh “Tấm Cám là truyện cổ tích rất hay nên trẻ em Việt Nam rất yêu thích và muốn nghe kể mãi”. Phương pháp kể truyện cổ tích (Kể diễn cảm, đàm thoại, vươn tới kể sáng tạo) là một trong những phương pháp quan trọng, phù hợp với tâm lý lứa tuổi trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi. Về năng lực trí tuệ, trẻ mẫu giáo đã bắt đầu biết phân biệt cái biểu đạt và cái được biểu đạt. Tính không bền chặt trong đặc trưng tư duy ngây thơ về hiện thực, thấm đẫm mầu sắc chủ quan, trực cảm ở trẻ mẫu giáo là tiền để để trẻ dễ hoà mình vào những ảo giác êm đẹp trong truyện cổ tích thần kì. Đặc điểm quan trọng nhất trong tâm lý trẻ mẫu giáo là trí tưởng tượng. Tuổi mẫu giáo là mảnh đất phì nhiêu bồi đắp trí tưởng tượng của 1 đời người. Có thể nói tưởng tượng hoang đường là giai đoạn đầu tiên và thấp nhất của tưởng tượng. Đặc điểm của nó là thiên về những điều kì diệu khác thường: “Bản chất của tâm hồn trẻ em là ưa cái lộng lẫy phi thường”. Vì vậy “Sáng tác hoang đường thích hợp với tư duy trẻ em là những người chưa quen với những chuyện tầm thường của cuộc sống, chưa được những kinh nghiệm cay đắng làm cho khôn ngoan và rất dễ tin vào đủ chuyện có thật. Đối với trẻ em, những gì làm xúc động mạnh mẽ là phương tiện duy nhất để làm cho trí tưởng tượng và tính nhạy cảm phải hoạt động” (M.Arnauđôp). Do vậy trong các giờ học, các cô giáo đều chú ý đến việc phát huy trí tưởng tượng phong phú ở các em. Đặc điểm đáng quan tâm trong tiếp nhận văn học nghệ thuật của trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi là: Trẻ không phải là bạn đọc đích thực nên sự tiếp nhận phụ thuộc vào sự tiếp nhận của người khác (Tiếp nhận văn học diễn ra ở trẻ mẫu giáo chưa phản ánh đầy đủ nội dung các giai đoạn cũng như mức độ sâu sắc của quá trình tiếp nhận, mới chỉ giới hạn trong việc: “Cho trẻ làm quen với tác phẩm văn học”. Xúc cảm với cái đẹp trong tác phẩm, mở rộng suy nghĩ tình cảm với văn học, hiểu cái hay cái đẹp của truyện cổ tích thần kì là biểu hiện quan trọng của sự sáng tạo văn học ở trẻ mà mỗi giáo viên cần phải đạt tới trong quá trình giảng dạy của mình. Do đặc điểm tâm lý của trẻ như vậy nên trong các giờ dạy học Tấm Cám ở lớp mẫu giáo 5-6 tuổi, các giáo viên đều chú ý đến việc phát huy trí tưởng tượng, rèn luyện ngôn ngữ, thúc đẩy hoạt động tri giác thẩm mĩ ban đầu đối với văn học nói chung, văn học dân gian nói riêng ở các em. Trong các tiết học giáo viên kể chuyện cho trẻ nghe ; dạy trẻ kể lại truyện đã nghe, hướng dẫn trẻ đóng kịch dựa vào câu chuyện vừa học và đặc biệt là tập cho trẻ kể sáng tạo nhằm hướng tới sự tự sáng tạo của trẻ. Trong quá trình kể có nghệ thuật truyện Tấm Cám cho trẻ, giáo viên phân tích, cắt nghĩa nội dung chủ yếu của truyện, giúp trẻ nhớ được các môtíp chủ yếu, nhờ đó trẻ hiểu được các tình huống truyện đã dẫn đến 2 những hành động, sự kiện của những nhân vật có liên quan với nhau trong xung đột có kịch tính. từ đó trẻ nắm vững được cốt truyện. Những phương pháp chủ yếu, thường được giáo viên sử dụng giúp trẻ làm quen với truyện Tấm Cám là: phương pháp kể chuyện diễn cảm hoặc có nghệ thuật, phương pháp đàm thoại gợi mở, phương pháp sử dụng hình tượng trực quan, phương pháp hướng dẫn trẻ hoạt động văn học nghệ thuật. Các phương pháp này được vận dụng đồng bộ, linh hoạt trong quá trình giảng dạy Tấm Cám cho trẻ mẫu giáo 5-6 tuổi. Và hiệu qủa đạt được của nó tuỳ thuộc vào kinh nghiệm và tài năng giảng dạy của giáo viên. I.2. Đối với học sinh lớp 7-THCS I.2.1. Khái quát chung So với lứa tuổi học sinh mẫu giáo, tâm lý lứa tuổi học sinh lớp 7 THCS (12-13 tuổi) đã thay đổi. Do vậy phương hướng tác động trong giảng dạy Tấm Cám không thể giữ nguyên như cũ được nữa. Sự thay đổi tính chất và các hình thức hoạt động học tập cùng với óc tò mò, ham hiểu biết đòi hỏi hoạt động trí tuệ của học sinh THCS phát triển hơn các lứa tuổi trước. Các em đã có khả năng phân tích, tổng hợp, phức tạp hơn khi tri giác sự vật, hiện tượng. Khối lượng tri giác tăng lên, tri giác trở nên có kế hoạch, có trình tự và hoàn thiện hơn. ở lứa tuổi này trí nhớ đã thay đổi về chất. Học sinh THCS có nhiều tiến bộ trong việc ghi nhớ tài liệu trừu tượng. Học sinh lớp 7 THCS vừa bước sang thời kì thiếu niên, các em không còn là trẻ con, nhưng chưa hẳn là người lớn. Trí tưởng tượng của các em vẫn rất phong phú và vẫn ưa “cái lộng lẫy phi thường”. Điểm khác biệt trong hoạt động tiếp nhận của học sinh lớp 7 THCS so với lứa tuổi mẫu giáo: các em đã là bạn đọc trực tiếp của tác phẩm. Các em không còn tiếp thụ tác phẩm gián tiếp qua hoạt động đọc và kể của giáo viên, mà tìm hiểu, khám phá tác phẩm bằng chính hoạt động của bản thân dưới sự tổ chức, hướng dẫn của thầy cô. Bởi vậy trong quá trình giảng dạy Tấm Cám ở lớp 7 THCS (trước chương trình SGK chỉnh lý năm 1995), thay cho hoạt động đọc, kể của 3 giáo viên là việc giáo viên tổ chức, hướng dẫn học sinh đọc, kể cho phù hợp. Trong quá trình giảng dạy, giáo viên dẫn dắt học sinh theo hình ảnh để phát huy trí tưởng tượng, giúp học sinh nắm được cốt truyện, diễn biến, nhớ được chi tiết. Trong quá trình hướng dẫn học sinh học tác phẩm Tấm Cám ở lớp 7THCS, đã tồn tại những cách giảng dạy sau đây: I.2.2. Hướng phân tích theo nhân vật Nhiều năm trước đây đã tồn tại cách dạy Tấm Cám (Có sự hướng dẫn cụ thể của sách giáo viên văn 7- Vũ Ngọc Khánh chủ biên- NXB Giáo dục-1987) theo hướng phân tích nhân vật: Giáo viên “kẻ đôi bảng, một bên ghi các chi tiết về mẹ con Cám, phần đối diện ghi các chi tiết về Tấm”[16.36]. Những câu hỏi hướng dẫn sử dụng trong giờ giảng là những câu hỏi hết sức đơn giản, vụn vặt: “Tấm nói nhiều hay nói ít? Tấm chịu đựng hoàn cảnh như thế nào?” [16.37], hay “ở đoạn cuối này, những nhân vật nào trong câu chuyện xuất hiện nhiều hơn” [16.39] . Trong quá trình giảng dạy, giáo viên phân tích kết hợp đọc và kể. Từ việc phân tích hai nhân vật đó qua các hành động, bài giảng đi đến kết luận: Tấm là một cô gái hiền lành, nết na, chăm chỉ, tượng trưng cho chính nghĩa; mụ dì ghẻ là người tham lam, gian ác, tiêu biểu cho gian tà; người chính nghĩa dù có gặp nhiều tại hoạ nhưng được Bụt giúp nên cuối cùng đã thắng lợi và được hưởng hạnh phúc, còn kẻ gian tà thì bị trừng trị thích đáng. Trong quá trình phân tích trên, bài giảng nhiều lúc rơi vào tình trạng suy diễn nội dung, chẳng hạn: Khi đề ra câu hỏi hướng dẫn. “Cái chết của mẹ con Cám chỉ do sự trả thù của Tấm thôi hay còn có lý do nào khác nữa?”. Soạn giả sách đã đưa ra gợi ý là: Do sự độc ác, ngu dốt, tham lam của chúng nữa: Do ham đẹp, Cám chết vì nước sôi, do ham ăn, mẹ Cám lăn đùng vì thấy đầu con. Đây chính là một biểu hiện của bệnh “xã hội học dung tục” trong giảng văn mà hiện nay chúng ta đang kịch liệt phê phán và đang loại bỏ dần. 4 Như vậy cách giảng dạy trên đây chẳng những hạn chế về nội dung mà còn hạn chế về phương pháp. Theo Nguyễn Xuân Lạc thì cách phân tích này “không hề có bóng dáng phôncơlo, mầu sắc phôncơlo và vẻ đẹp riêng của tác phẩm phôncơlo và phân tích như thế thì có khác gì cách phân tích một truyện hiện đại hiện nay” [18.76]. Cách phân tích này không cho học sinh thấy được đặc trưng của truyện cổ tích thần kì. Các yếu tố thần kì không hề được làm rõ về biểu hiện cũng như vai trò, tác dụng.Có đề cập đến yếu tố thần kì (bụt, con vật thần kì), song cách dạy lại nhấn mạnh, chú ý đến giọng điệu của các nhân vật ấy (thân thương, trìu mến, thông cảm) và vì sao lực lượng này lại giúp Tấm. Có đề cập đến chi tiết hoá thân của Tấm song chỉ đề cập ở mặt “ các vật ấy sống và sống rất hồn nhiên, đường hoàng, phơi phới để vạch mặt bọn gian ác” chứ không hề để ý đến ý nghĩa của các chi tiết ấy. Dường như trong giờ dạy, giáo viên chỉ chú ý đến nội dung tác phẩm mà coi nhẹ phần nghệ thuật.Phương pháp giảng dạy chủ yếu là giáo viên truyền thụ, học sinh máy móc ghi nhớ, không được rung động bằng chính trái tim mình. Kết quả của giờ học, học sinh nắm tác phẩm một cách hời hợt, thụ động và chưa được phát huy vai trò chủ thể. Ngoài hướng giảng dạy phân tích theo nhân vật còn có hướng giảng dạy phân tích theo chủ đề, theo mô típ. I.2.3. Hướng phân tích theo chủ đề, theo mô típ Giáo viên tiến hành tổ chức cho học sinh phân tích tác phẩm theo những ý: Mâu thuẫn dì ghẻ – con chồng. Những cuộc tái sinh. Sự báo thù. Theo hướng phân tích này, giờ học đạt được ưu điểm là hướng dẫn học sinh nắm được những vấn đề nổi bật của truyện Tấm Cám. Những mô típ nổi bật trong truyện sẽ được khắc sâu vào trí nhớ của các em. Việc phân tích này thực chất là giảng dạy truyện theo diễn biến ba chặng lớn của cuộc đời cô Tấm: Tấm – trước khi bị dì ghẻ chặt cau giết chết Tấm – sự hoá thân sau khi chết. Tấm – sự trả thù sau khi trở lại làm người Hạn chế của cách phân tích này là đã phân tách quá nhỏ bố cục tác phẩm, gây ra sự rời rạc giữa các ý. Theo ý kiến của Đinh Gia Khánh và 5 một số nhà nghiên cứu khác thì mâu thuẫn, xung đột trong Tấm Cám không chỉ dừng lại ở mâu thuẫn dì ghẻ-con chồng, mà có cả mâu thuẫn chị em Tấm-Cám (như tên truyện đã khái quát). Do vậy, cách phân tích trên sẽ không nêu được đầy đủ các mâu thuẫn của truyện. Hơn nữa “ những cuộc tái sinh “ và “sự báo thù “ có thể gộp lại thành một ý để nói về sức phản kháng đến cùng, sức đấu tranh ngày càng quyết liệt của Tấm. Một điểm cần chú ý là: Việc sử dụng thuật ngữ “báo thù rất dễ nên gây sự ngộ nhận về động cơ của Tấm. Do vậy nên thay từ “báo thù” bằng từ “trừng phạt”. Như vậy tuỳ theo đối tượng giảng dạy mà việc dạy Tấm Cám có những cách thức, biện pháp tác động khác nhau. Tuy nhiên trong cách giảng dạy truyền thống, do chưa nắm được bản chất và đặc trưng của tác phẩm phôncơlo, do khả năng còn hạn chế, do “sức ỳ” của thói quen, ngại đổi mới cách phân tích, nên vẫn còn tồn tại những cách dạy xưa cũ, dễ dãi, ít động não. Trong cách giảng dạy Tấm Cám trước đây, phổ biến nhất là hiện tượng dạy một truyện cổ tích không khác gì dạy một truyện hiện đại, cách dạy dễ dãi, đơn giản hoá tác phẩm: chia nhân vật của truyện thành hai tuyến chính nghĩa, gian tà rồi phân tích một cách sơ lược, công thức theo lối xã hội học dung tục . Hay dạy học sinh chú ý vào ngôn từ, hình ảnh, khiến học sinh chỉ: “thấy cây mà không thấy rừng” hoặc là lại viện dẫn quá xa, luận bàn lan man ra ngoài tác phẩm. Cả hai cách này đều không tạo ra cảm nhận liền mạch, toàn khối để tìm ra vẻ đẹp đích thực của tác phẩm. Cách giảng dạy trên tất yếu dẫn đến việc học sinh nắm không chắc tác phẩm, các em chỉ cảm nhận chung chung về chuyện như những cảm nhận vẫn lưu giữ từ thuở ấu thơ. (thậm chí có thể có em còn bị chệch hướng trong cách hiểu). Từ tình hình trên, có thể khẳng định rằng: muốn nâng cao chất lượng dạy và học Tấm Cám trong trường phổ thông, nhất thiết phải tiến hành đổi mới phương hướng và biện pháp giảng dạy. 6 II. Cơ sở và phương hướng cụ thể của việc đề xuất II.1. Cơ sở đề xuất. Đề xuất:phương hướng dạy học Tấm Cám từ việc nhận thức về vai trò và tác dụng của yếu tố thần kì, tôi dựa trên những cơ sở cụ thể sau: II.1.1. Xuất phát từ yêu cầu đổi mới về phương pháp dạy học Tấm Cám. Phần “Chương một: Những tiền đề lí luận của đề tài”, tôi đã đề cập đến sự đổi mới phương pháp dạy học văn nói chung và dạy truyện cổ tích thần kì nói riêng. Trên cơ sở đó, tôi không nhắc lại mà chỉ nhấn mạnh, đi sâu vào sự đổi mới về phương pháp dạy học truyện cổ tích Tấm Cám - một tác phẩm dân gian đặc sắc. Chúng ta đã biết “cách dạy khoa học nhất là cách dạy theo quan điểm thi pháp học” [18.52]. Do đó đổi mới phương pháp giảng dạy văn học dân gian ở nhà trường phổ thông chính là đổi mới theo phương hướng cơ bản: Dạy văn học dân gian theo thi pháp văn học dân gian, dạy truyện cổ tích phải đảm bảo được những đặc trưng thi pháp loại thể. Theo tinh thần đó, nắm vững các đặc điểm thi pháp truyện cổ tích sẽ giúp giáo viên và học sinh tiếp cậnvà khai thác truyện phù hợp. Các nhà nghiên cứu đã đưa ra phương pháp dạy học truyện cổ tích cụ thể như sau: Tổ chức học sinh thâm nhập “Thế giới cổ tích” bằng cách thức giao tiếp đặc thù Phôncơlo, từ đó mà tổ chức cho các em cảm nhận về vẻ đẹp Phôncơlo của tác phẩm, hiểu sâu ý nghĩa của truyện. Trong quá trình giảng dạy, phải giúp các em “tiếp cận và phân tích truyện cổ tích theo 6 mặt sau đây- cũng là 6 yếu tố nghệ thuật đặc thù của cổ tích: 7 Cách cấu tạo cốt truyện. Các môtip nghệ thuật. Những câu văn vần xen kẽ (nếu có) Thời gian nghệ thuật và không gian nghệ thuật. Không khí truyện 6.Sự vận động của truyện trong đời sống dân gian và diễn xướng dân gian. Từ văn bản truyện Mặt “giao thoa” Yếu tố ngoài văn bản [17.75] Để làm sáng tỏ vấn đề, Nguyễn Xuân Lạc đã đưa “Thử đề xuất một cách tiếp cận truyện Tấm Cám theo tinh thần Phôncơlo học” theo sáu mặt trên.Tiếp thu những ý kiến này, tôi đề xuất phương hướng của mình. Năm 2003, Tấm Cám được đưa vào SGK Ngữ văn 10 (Chương trính thí điểm) và được hướng dẫn giảng dạy theo quan điểm mới: Quan điểm tích hợp. Theo Đỗ Ngọc Thống (“SGK Ngữ văn 10-Những thay đổi cần chú ý- Văn học và tuổi trẻ- số 7- 7/2003) thì ở đây có sự thay đổi về phương pháp: SGK Ngữ văn 10 nhằm hình thành và trang bị cho học sinh văn hoá đọc và phương pháp đọc văn. Trước, học sinh đọc văn chủ yếu là nhằm thấy được cái hay, cái đẹp của tác phẩm văn chương và do giáo viên cung cấp. Nay, đọc văn là một quá trình bao gồm: Tiếp xúc văn bản, thấu hiểu văn bản, thấu được vai trò tác dụng của các hình thức, biện pháp nghệ thuật. Đó chính là quá trình tiếp xúc, giải mã văn bản (kể cả hiểu và cảm thụ). Việc dạy mỗi bài văn bao gồm cả giảng văn, giảng tiếng, dạy làm văn. Yêu cầu đó khiến giáo viên không thể giảng bằng những phương pháp như cũ được nữa. Những yêu cầu đổi mới về phương pháp dạy học truyện cổ tích hiện nay: Dạy theo thi pháp loại thể, dạy theo quan điểm tích hợp đã thúc đẩy tôi tìm tòi và đề ra một phương hướng cụ thể cho dạy học Tấm Cám ở trường THPT. 8 II.1.2. Xuất phát từ yêu cầu rèn luyện tư duy sáng tạo cho học sinh trong giờ dạy tác phẩm văn chương. Hướng vào hoạt động của học sinh có thể xem là một đặc trưng của phương pháp dạy học tích cực, giúp cho học sinh qua quá trình biến đổi tâm lý và nhận thức bên trong, có thể thông hiểu và tận dụng được kiến thức để tự phát triển. Rèn luyện tư duy sáng tạo cho học sinh là một yêu cầu quan trọng cần đạt được trong các giờ dạy tác phẩm văn chương hiện nay. Như ta đã biết, học sinh lớp 10 đã có những biến đổi quan trọng về thể chất và tư duy. Năng lực nhận thức và tư duy lý luận của các em đã phát triển. Vì vậy giảng dạy làm sao phải đảm bảo sự phù hợp với đặc điểm tâm lý tiếp nhận của các em, đồng thời tạo điều kiện cho các em phát huy tối đa năng lực nhận thức và cảm thụ thẩm mĩ đối với một tác phẩm. Trong giáo dục hiện đại, tích hợp là một phương hướng nhằm phối hợp một cách tối ưu các quá trình học tập riêng rẽ, các môn học, phân môn khác nhau theo những hình thức, mô hình, cấp độ khác nhau nhằm đáp ứng những mục tiêu, mục đích và yêu cầu cụ thể khác nhau. Đó là hướng giảng dạy nhằm phát huy tối đa tính tích cực sáng tạo của học sinh - chủ thể học tập ở tất cả mọi khâu trong quá trình học. Quan điểm mới về dạy học văn đặt hoạt động tiếp nhận của học sinh vào trung tâm của quá trình học- ở đó học sinh tích cực tham gia những công việc, thao tác tiếp nhận với tư cách là chủ thể sáng tạo, nhằm nối liền những cái đã có trong tác phẩm, tìm ra những yếu tố hiện thực có ý nghĩa xã hội thẩm mĩ và từ đó mở rộng liên tưởng, tưởng tượng để xây dựng nên một bức tranh nghệ thuật có ý thức. Từ yêu cầu bức thiết trên đây, việc giảng dạy không còn là một quá trình truyền thụ của giáo viên, tiếp nhận thụ động của học sinh mà phải là quá trình “kích thích dài” của giáo viên đối với những hoạt động học tập của học sinh. Từ yêu cầu trên, tôi đề ra “phương hướng dạy học Tấm Cám từ việc nhận thức về vai trò và tác dụng của yếu tố thần kì”. 9 II.1.3. Xuất phát từ yêu cầu thực tiễn của việc dạy và học Tấm Cám hiện nay (theo chương trình thí điểm lớp 10-THPT) Mặc dù đã nói nhiều về sự đổi mới phương pháp dạy học, xong thực tế giảng dạy hiện nay, nhiều giờ giảng vẫn không thoát khỏi hạn chế của phương pháp truyền thống. Những giờ dạy truyện cổ tích vẫn còn gặp một trong những sai sót sau đây: - Giáo viên chưa nắm vững đặc sắc thi pháp của truyện cổ tích nên nhiều khi qúa chú trọng vào khai thác ngôn từ của văn bản. - Trước khi phân tích, giáo viên coi nhẹ hoạt động kể, không cho học sinh tập kể mà chỉ cho học sinh đọc diễn cảm văn bản. - Giáo viên chưa biết cách làm nổi bật những chi tiết quan trọng, chưa làm nổi bật các yếu tố thi pháp của truyện mà đi sâu vào khai thác vấn đề xã hội. - Sai sót kéo dài khi giảng dạy: có giáo viên đi sâu vào khai thác vấn đề xã hội, đời sống xã hội, chủ đề chính trị, từ đó dẫn đến coi nhẹ cảm cảm thẩm mỹ, khát vọng mãnh liệt của nhân dân về công lý xã hội. - Giáo viên chưa làm rõ đặc sắc câu chuyện mình đang dạy. Qua khảo sát, tôi thấy việc giảng dạy Tám Cám theo chương trình thí điểm ở trường THPT ít nhiều cũng mắc một trong những sai sót trên. Và có thể nói, việc dạy học Tấm Cám còn đang gặp lúng túng lớn về việc tìm ra một phương hướng giảng dạy tốt nhất. (bởi chính thầy cô cũng cảm thấy không thoả mãn về kết quả bài dạy). Những yêu cầu thực tiễn đó khiến người viết trăn trở và mong muốn phương hướng giảng dạy mà mình đưa ra thực sự góp được một tiếng nói hữu ích vào công việc tìm tòi khoa học đầy khó khăn nhưng cũng hết sức lôi cuốn này. II.2.Phương hướng cụ thể II.2.1. Từ vai trò của yếu tố thần kì đến phương hướng dạy học Tấm Cám theo tiến trình của cốt truyện Truyện cổ tích thần kì nổi bật lên, trước hết ở một số đặc điểm thuộc về cốt truyện. Cốt truyện thường “li kì” với chuỗi hành động diễn 10 [...]... đã đề xuất Phương hướng dạy học Tấm Cám từ việc nhận thức về vai trò và tác dụng của yếu tố thần kì Cách làm này đi từ lí luận, thực tiễn để tìm phương pháp, biện pháp thích hợp Do đó đã đem lại giá trị lí luận và giá trị thực tiễn cho luận văn Với yêu cầu của luận văn Vai trò và tác dụng của yếu tố thần kì trong dạy học Tấm Cám nhằm phát huy năng lực nhận thức và cảm thụ thẩm mĩ cho học sinh lớp... trường, để bàn luận, khẳng định và khơi sâu những giá trị đặc sắc về nội dung và nghệ thuật của tác phẩm Từ những cơ sở lí luận về: Đổi mới phương pháp dạy học văn; Tấm Cám trong nhà trường phổ thông; Đặc điểm tâm lí tiếp nhận Tấm Cám của học sinh lớp 10 THPT ;Vai trò và tác dụng của yếu tố thần kì trong dạy học Tấm Cám Từ việc “Khảo sát và đánh giá việc dạy và học Tấm Cám theo chương trình thí điểm... sử dụng yếu tố thần kì Yếu tố thần kì là những yếu tố siêu nhiên, sản phẩm do trí tưởng tượng của con người sáng tạo nên Đó có thể là nhân vật thần kì (Tiên, Bụt), con vật thần kì (chiếc giầy, đàn thần, mâm thần ) hay sự hóa thân của nhân vật Các yếu tố thần kì có vai trò hết sức quan trọng trên con đường đến với hạnh phúc của Tấm Bụt, gà, chim sẻ là những yếu tố thần kì giúp Tấm đến được hạnh phúc của. .. xúc về cái đẹp của con người trong thế giới tình cảm của truyện Tấm Cám Trong quá trình phân tích các yếu tố thi pháp của truyện Tấm Cám, giáo viên cần đặc biệt chú ý để học sinh nắm rõ đặc sắc của các yếu tố 23 thần kì trong truyện Việc phân tích các yếu tố thần kì có giá trị giải thích phẩm chất nhân vật và làm cho cốt truyện tiến triển hợp lý Lựa chọn và phát hiện giá trị của các yếu tố thần kì và. .. đường sử dụng yếu tố thần kì Hỏi: Em hiểu thế nào là *Dự kiến trả lời: yếu tố thần kì và biểu Là những yếu tố siêu nhiên, sản phẩm do trí hiện của nó? tưởng tượng của con người sáng tạo nên Gồm: Nhân vật thần kì: Tiên, Bụt ; con vật thần kì: ngựa thần, chim thần, gà biết nói ; đồ vật thần kì: khăn thần, mâm thần, ; và sự hoá thân của nhân vật *Dự kiến trả lời: - Không thể thiếu Hỏi: Theo em, yếu tố thần. .. So sánh về cách kết thúc của truyện cũng là một cách phát triển năng lực nhận thức, cảm hiểu của học sinh Từ đó giúp các em hiểu đúng về vẻ đẹp của một truyện cổ tích thần kì Việc so sánh có thể tiến hành ngay trong tác phẩm: so sánh về hành động của Tấm, về vai trò của các yếu tố thần kì trong tiến trình I và tiến trình II đây là một cách hiệu quả nhất giúp học sinh thấy được sự phát triển của mâu... chức năng của nhân vật (Nhân dân lao động gửi vào Tấm ý thức giành và giữ hạnh phúc của mình) * Dự kiến trả lời: - Khi nói đến mơ ước trong cổ tích, không thể thiếu vai trò của yếu tố thần kì Hỏi: Từ yếu tố thần kì em - Sau bao lần hoá thân, Tấm trở về với cuộc có nhận thức như thế nào đời xinh đẹp hơn, trở thành hoàng hậu, còn về triết lý nhân sinh, quan mẹ con Cám bị tiêu diệt niệm và mơ ước của nhân... xung đột của hai thế lực và vai trò, ý nghĩa của yếu tố thần kì Hiệu quả bài dạy sẽ được nâng cao Việc phân tích này vừa đảm bảo những đặc trưng thi pháp của truyện cổ tích, đồng thời nâng cao năng lực nhận thức và cảm thụ thẩm mĩ cho học sinh Sau đây, tôi xin đưa ra: II.2.2 Những định hướng cụ thể về nội dung và phương pháp hướng dẫn học sinh tìm hiểu truyện Tấm Cám II.2.2.1 Những nội dung chủ yếu cần... những định hướng về nội dung và phương pháp hướng dẫn học sinh tìm hiểu truyện Tấm Cám (đã nêu ở phần trên) thành các thao tác cụ thể trong giờ học Ba là: Nhằm đáp ứng yêu cầu của thực tiễn hiện nay: Phát huy ưu điểm, khắc phục hạn chế của các giờ học, đưa phương hướng giảng dạy Tấm Cám ở trường THPT một cách hợp lý nhằm phát huy năng lực nhận thức và cảm thụ thẩm mĩ của học sinh, tạo nên một giờ học hiệu... đạo và lạc quan theo quan niệm của nhân dân Trong tiến trình hai này, tác giả dân gian không sử dụng yếu tố thần kì như trước Yếu tố thần kì đã được hoá thân vào sự bất tử của Tấm ở đây thế giới linh hồn hư ảo trở thành thế giới thần kì Đây là chặng đời đẹp nhất, phong phú nhất, toàn vẹn nhất của Tấm, bởi nó thể hiện tập trung hành động chức năng của nhân vật Nhân dân lao động gửi vào nhân vật Tấm ý thức . Phương hướng dạy học Tấm Cám từ việc nhận thức về vai trò và tác dụng của yếu tố thần kì I. Phương hướng truyền thống trong dạy học Tấm Cám Trước. phương hướng dạy học Tấm Cám từ việc nhận thức về vai trò và tác dụng của yếu tố thần kì . 9 II.1.3. Xuất phát từ yêu cầu thực tiễn của việc dạy và học