Đang tải... (xem toàn văn)
Tóm lại, con người khiêm tốn là con người hoàn toàn biết mình, hiểu người, không tự mình đề cao vai trò, ca tụng chiến công của cá nhân mình cũng như không bao giờ chấp nhận một ý thức c[r]
(1)Soạn bài: Tìm hiểu chung phép lập luận giải thích TÌM HIỂU CHUNG VỀ PHÉP
LẬP LUẬN GIẢI THÍCH
I KIẾN THỨC CƠ BẢN
1 Mục đích phương pháp giải thích
a) Trong đời sống hàng ngày, có biết câu hỏi Vì sao? đặt địi hỏi phải có hiểu biết để trả lời, chẳng hạn: Vì lại có nguyệt thực? Vì nước biển lại mặn? Vì lại có màu xanh? Trả lời câu hỏi thế, nghĩa giải thích vấn đề
b) Trong văn nghị luận, việc giải thích thường gắn với vấn đề khái quát có liên quan đến tư tưởng, đạo lí, chuẩn mực đạo đức, lối sống, Chẳng hạn: Tình bạn gì? Thế trung thực? Vì phải khiêm tốn? Thế Có chí nên?
c) Đọc văn sau trả lời câu hỏi
LỊNG KHIÊM TỐN
Lịng khiêm tốn coi tính cho người nghệ thuật xử đối đãi với vật
Điều quan trọng khiêm tốn tự nâng cao giá trị cá nhân người xã hội Khiêm tốn biểu người đứng đắn, biết sống theo thời biết nhìn xa Con người khiêm tốn người thường thành công lĩnh vực giao tiếp với người
Vậy khiêm tốn gì? Khiêm tốn tính nhã nhặn, biết sống cách nhún nhường, ln ln hướng phía tiến bộ, tự khép vào khn thước đời, khơng ngừng học hỏi Hồi bão lớn người tiến không ngừng, không nhằm mục đích tự khoe khoang, tự đề cao cá nhân trước người khác Người có tính khiêm tốn thường hay tự cho kém, cịn phải phấn đấu thêm, trau dồi thêm, cần trao đổi, học hỏi nhiều thêm Người có tính khiêm tốn khơng chịu chấp nhận thành công cá nhân hồn cảnh tại, lúc cho thành cơng tầm thường, khơng đáng kể, ln ln tìm cách để học hỏi thêm
(2)Tóm lại, người khiêm tốn người hồn tồn biết mình, hiểu người, khơng tự đề cao vai trị, ca tụng chiến cơng cá nhân khơng chấp nhận ý thức chịu thua mang nhiều mặc cảm tự ti người
Khiêm tốn điều thiếu cho muốn thành công đường đời
(Theo Lâm Ngữ Đường, Tinh hoa xử thế) - Bài văn giải thích vấn đề gì?
Gợi ý: Nhan đề văn có tác dụng nêu lên vấn đề giải thích khơng?
- Hãy tìm câu dạng định nghĩa như: Lịng khiêm tốn coi tính, Thử nhận xét cách giải thích văn
Gợi ý:
Những câu dạng định nghĩa:
+ Lịng khiêm tốn coi tính cho người nghệ thuật xử đối đãi với vật
+ Con người khiêm tốn người thường thành công lĩnh vực giao tiếp với người
+ Khiêm tốn tính nhã nhặn, biết sống cách nhún nhường, luôn hướng phía tiến bộ, tự khép vào khuôn thước đời, không ngừng học hỏi
+ người khiêm tốn người hồn tồn biết mình, hiểu người, khơng tự đề cao vai trị, ca tụng chiến cơng cá nhân khơng chấp nhận ý thức chịu thua mang nhiều mặc cảm tự ti người
Cách giải thích:
+ Tác giả liệt kê biểu lòng khiêm tốn nào?
+ Đưa đối lập người khiêm tốn kẻ không khiêm tốn có phải cách giải thích khơng?
+ Chỉ lợi khiêm tốn, hại khơng khiêm tốn có phải để giải thích khơng?
+ Chỉ ngun nhân thói khơng khiêm tốn có tác dụng giải thích nào? - Để giải thích "lịng khiêm tốn", tác giả nêu nhận định mang tính định nghĩa lòng khiêm tốn, liệt kê biểu lòng khiêm tốn, so sánh người khiêm tốn kẻ khơng khiêm tốn Đây cách giải thích
- Chỉ lợi khiêm tốn - hại không khiêm tốn, nguyên nhân thói khơng khiêm tốn nội dung giải thích
(3)Giải thích văn nghị luận làm cho người đọc hiểu rõ tư tưởng, đạo lí, phẩm chất, quan hệ, cần giải thích, qua nâng cao nhận thức, bồi dưỡng trí tuệ, tình cảm cho người Để giải thích vấn đề đó, người ta thường sử dụng cách nêu định nghĩa, liệt kê biểu hiện, so sánh với tượng loại khác, lợi, hại, nguyên nhân, hậu quả, cách phát huy ngăn ngừa, Không nên dùng khó hiểu khơng hiểu để giải thích điều người ta chưa hiểu, cần hiểu
II RÈN LUYỆN KĨ NĂNG
1 Các văn giải thích vấn đề gì? Hãy tóm tắt ý mà người viết dùng để giải thích cho vấn đề
LỊNG NHÂN ĐẠO
Lịng nhân đạo tức lòng biết thương người Thế lòng biết thương người lòng nhân đạo?
Hằng ngày thường có dịp tiếp xúc với đời sống bên ngoài, trước mắt chúng ta, lồi người cịn đầy rẫy cảnh khổ Từ ơng lão già nua long tóc bạc, lẽ phải sống chăm sóc đùm bọc cháu, mà ông lão phải sống kiếp đời hành khất sống bố thí kẻ qua đường, đến đứa trẻ thơ, bé bỏng mà lại sống cách nhặt mẩu bánh người khác ăn dở, thay cha mẹ ni nấng, dạy dỗ
Những hình ảnh thảm trạng khiến cho người xót thương, tìm cách giúp đỡ Đó lịng nhân đạo
Con người cần phải phát huy lòng nhân đạo người xung quanh Thánh Găng-đi có phương châm: "Chinh phục người cho khó, tạo tình thương, lịng nhân đạo, thơng cảm người với người lại khó Điều kiện để tạo kính yêu mến phục quần chúng, tốt phải phát huy lòng nhân đạo đến độ vậy"
(Theo Lâm Ngữ Đường, Tinh hoa xử thế) Gợi ý:
- Giải thích vấn đề "lịng nhân đạo"; - Các ý chính:
+ Lịng nhân đạo - lịng thương người; + Lồi người cịn đầy rẫy cảnh khổ;
+ Biết xót thương, tìm cách giúp đỡ cảnh khổ; + Phát huy lòng nhân đạo đến độ
ĨC PHÁN ĐỐN VÀ ÓC THẨM MĨ
(4)bản chỗ tế nhị mơ hồ giác quan ta"
Muốn thưởng thức văn, ta đọc chầm chậm hai lần, xem có cảm thấy hay khơng đã; cảm rồi, ta tìm hiểu hay chỗ Ta dùng trái tim ta trước sau dùng lí trí Nếu lịng ta khơng cảm phân tích lại khơng hiểu Văn học khác khoa học chỗ đó; óc thẩm mĩ khác óc phán đốn chỗ đó: đằng ưa thích lịng, đằng sáng suốt óc, đằng cần nhiều cảm thụ tính, đằng cần nhiều luận lí tính
Nói khơng phải óc thẩm mĩ óc phán đốn tương phản mà ta khơng dùng lí trí để hiểu đẹp đâu Vẫn có nhiều đẹp giảng thấy hợp lí: số tế nhị q có lí lẽ riêng mà lí trí khơng phân tích nổi, muốn nhận thức được, ta phải luyện mĩ cảm cách sống thật nhiều, đọc nhiều tác phẩm bất hủ xứ thời
(Theo Nguyễn Hiến Lê, Hương sắc vườn văn) Gợi ý:
- Giải thích vấn đề mối quan hệ phán đốn (lí trí) thẩm mĩ (rung động thẩm mĩ); - Các ý chính:
+ Nhiều người có óc phán đốn mà đồng thời lại thiếu óc thẩm mĩ;
+ Muốn thưởng thức văn, ta dùng trái tim ta trước sau dùng lí trí; + Có thể dùng lí trí để hiểu đẹp quan trọng phải luyện mĩ cảm
TỰ DO VÀ NƠ LỆ
Lồi người lồi vật có quyền tự Một hổ đói nhảy xả vào ăn bày trước mắt nó; người đói trơng thấy vật ăn cịn biết suy xét có nên ăn hay khơng Con hổ bị đói sai khiến khơng tự kiềm chế mình; trái lại người ta khơng đói sai khiến mình, người ta tự theo ý muốn riêng
Quyền tự quý báu loài người Khơng có tự người ta súc vật
Tự nghĩa hồn tồn muốn làm làm: thứ tự vơ tổ chức vơ ý thức Vì lồi người sống thành đoàn thể, sống thành xã hội phải hiểu tự có nghĩa muốn làm làm, làm theo lẽ phải, theo lí trí, để khơng phạm tới tự người khác khơng phạm đến quyền lợi chung đồn thể
Trái với tự nô lệ Người nơ lệ người phải chịu phục tịng đè nén, sai khiến bất công người hay lực khác mạnh Người nơ lệ khơng cịn làm việc theo ý muốn mình, theo tài để mưu hạnh phúc cho
Khơng tự tức chết
(5)Gợi ý:
- Giải thích vấn đề "tự nơ lệ"; - Các ý chính:
+ Lồi người lồi vật có quyền tự do; + Khơng có tự do, người ta súc vật;
+ Tự nghĩa muốn làm làm phải theo lẽ phải; + Nô lệ trái với tự do;
+ Không tự tức chết
2 Nhận xét cách giải thích văn
Gợi ý: Sau nắm vấn đề bài, hệ thống hố ý bài, ta xem văn lập luận giải thích cách Tức xem xét cách trình bày ý, cách thiết lập mối quan hệ ý để giải thích cho vấn đề nêu
- Tác giả dùng câu dạng định nghĩa nào?
Lưu ý cách dẫn ý kiến người tiếng vấn đề giải thích - Các biểu cụ thể vấn đề gì?
- Tác giả sử dụng so sánh, đối chiếu nào?