Tín ngưỡng dân gian trong truyền kỳ mạn lục của nguyễn dữ

ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC QUÁCH THỊ DIỆU TÍN NGƯỠNG DÂN GIAN TRONG TRUYỀN KỲ MẠN LỤC CỦA NGUYỄN DỮ LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM Thái Nguyên - 2017 ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC QUÁCH THỊ DIỆU TÍN NGƯỠNG DÂN GIAN TRONG TRUYỀN KỲ MẠN LỤC CỦA NGUYỄN DỮ Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 60 22 01 21 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM Người hướng dẫn khoa học: PGS TS Phạm Thị Phương Thái Thái Nguyên – 2017 i LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng tơi Các số liệu trích dẫn có nguồn gốc rõ ràng Các kết nghiên cứu luận văn trung thực chưa công bố công trình khác Thái Nguyên, tháng năm 2017 Tác giả luận văn Quách Thị Diệu ii LỜI CẢM ƠN Để hoàn thành luận văn thạc sĩ này, tác giả xin trân trọng cảm ơn Ban Giám hiệu, Khoa Sau đại học, Khoa Văn – Xã hội, Trường Đại học Khoa học – Đại học Thái Nguyên Thầy, Cô giáo trực tiếp giảng dạy, giúp đỡ suốt trình học tập Đặc biệt, tác giả xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới giảng viên hướng dẫn PGS.TS Phạm Thị Phương Thái tận tình hướng dẫn, bảo suốt thời gian tác giả nghiên cứu hoàn thành luận văn Cuối cùng, xin gửi lời cảm ơn đến gia đình, người thân, bạn bè giúp đỡ, động viên, tạo điều kiện để tác giả hoàn thành luận văn Thái Nguyên, tháng năm 2017 Tác giả luận văn Quách Thị Diệu iii MỤC LỤC LỜI CAM ĐOAN i LỜI CẢM ƠN .ii MỤC LỤC iii MỞ ĐẦU .1 Lý chọn đề tài .1 Lịch sử vấn đề nghiên cứu 3 Đối tượng, phạm vi nghiên cứu 12 Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu 12 Phương pháp nghiên cứu .13 Bố cục 14 NỘI DUNG .15 Chương 1: KHÁI LƯỢC VỀ TÍN NGƯỠNG DÂN GIAN VIỆT NAM 15 1.1 Khái niệm tín ngưỡng tín ngưỡng dân gian 15 1.1.1 Tín ngưỡng .15 1.1.2 Tín ngưỡng dân gian 16 1.1.3 Phân biệt tôn giáo tín ngưỡng 17 1.1.4 Phân loại tín ngưỡng tín ngưỡng dân gian 18 1.2 Đặc trưng tín ngưỡng dân gian Việt Nam 20 1.2.1 Cơ sở hình thành đặc trưng tín ngưỡng dân gian Việt Nam 20 1.2.2 Phân loại tín ngưỡng dân gian Việt Nam 22 1.3 Dấu ấn tín ngưỡng dân gian tác phẩm văn học 28 1.4 Về thể loại truyền kì 32 1.4.1 Khái niệm truyền kì 32 1.4.2 Truyện truyền kì trung đại Việt Nam .32 1.5 Nguyễn Dữ Truyền kỳ mạn lục .33 1.5.1 Tác giả Nguyễn Dữ 33 1.5.2 Tác phẩm Truyền kỳ mạn lục 34 1.6 Tiểu kết Chương 38 iv Chương 2: DẤU ẤN TÍN NGƯỠNG DÂN GIAN TRONG TRUYỀN KỲ MẠN LỤC 39 2.1 Những tượng mang yếu tố tín ngưỡng dân gian 39 2.1.1 Hiện tượng báo mộng 39 2.1.2 Hiện tượng thác hóa 45 2.1.3 Những tượng tín ngưỡng khác 49 2.2 Dấu ấn loại hình tín ngưỡng 51 2.2.1 Tín ngưỡng phồn thực .51 2.2.2 Tín ngưỡng sùng bái vạn vật hữu linh 55 2.2.3 Tín ngưỡng sùng bái người 59 2.3 Một số hình thái sinh hoạt tín ngưỡng dân gian 62 2.3.1 Những sinh hoạt tín ngưỡng phổ biến .63 2.3.2 Một số sinh hoạt tín ngưỡng khác 73 2.4 Tiểu kết Chương 76 Chương 3: GIÁ TRỊ CỦA YẾU TỐ TÍN NGƯỠNG DÂN GIAN TRONG TRUYỀN KỲ MẠN LỤC 78 3.1 Những quan niệm giới từ góc nhìn tín ngưỡng dân gian 78 3.1.1 Quan niệm tầng giới .78 3.1.2 Quan niệm sinh tử 83 3.1.3 Quan niệm nhân quả, thiên mệnh 90 3.2 Ý nghĩa yếu tố tín ngưỡng dân gian Truyền kỳ mạn lục 92 3.3 Một số phương diện nghệ thuật góp phần tạo khơng gian tín ngưỡng Truyền kỳ mạn lục .99 3.3.1 Bút pháp kỳ ảo nghệ thuật xây dựng nhân vật 99 3.3.2 Bút pháp kỳ ảo không gian, thời gian nghệ thuật 105 3.4 Tiểu kết Chương 110 KẾT LUẬN .112 TÀI LIỆU THAM KHẢO .114 PHỤ LỤC 121 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Hình thành từ thuở sơ khai, tín ngưỡng, tơn giáo niềm tin ngưỡng vọng loài người vào "siêu nhiên", "cái thiêng", đối lập với “cái trần tục” Tín ngưỡng đời khơng đáp ứng nhu cầu giải thích giới theo tư loài người trình độ định mà cịn để an ủi thân, gửi gắm ước vọng mà họ chưa thực được, từ giúp người sống nhân văn Trải qua hàng triệu năm, tín ngưỡng tồn tại, phát triển với lồi người nhân tố tạo nên đời sống tâm linh đa dạng, phức tạp…Tùy theo hồn cảnh, trình độ phát triển kinh tế, xã hội dân tộc, địa phương, quốc gia mà niềm tin vào "cái thiêng" thể hình thức tơn giáo, tín ngưỡng cụ thể khác Chẳng hạn: niềm tin vào Đức Chúa Trời Kitô giáo, niềm tin vào Đức Phật Phật giáo, niềm tin vào Thánh, Thần, ma quỷ tín ngưỡng dân gian Hình thức tơn giáo, tín ngưỡng dù có nội hàm rộng hẹp khác nhau, phổ quát toàn giới đặc thù cho dân tộc thực thể biểu niềm tin vào “cái thiêng” chung người Nếu tôn giáo niềm tin vào lực lượng siêu nhiên theo nguyên tắc thực hành định với giáo lý, giáo hội, giáo đường lớp lang tín ngưỡng dân gian lại phản ánh ước nguyện tâm linh cộng động cách tự nhiên, tự phát, thông qua phong tục, tập quán truyền thống Là quốc gia đa tơn giáo, tín ngưỡng, đời sống tâm linh người Việt mang tính hỗn dung không tiếp nhận tôn giáo ngoại lai cách thụ động mà ln có cải biến cho gần gũi với tư tưởng, tôn giáo địa Vì vậy, nước ta, tơn giáo phát triển tín ngưỡng dân gian với nhiều biểu đa dạng giữ vai trò quan trọng đời sống tâm linh người dân Văn học gương phản ánh sống cách chân thực vô sống động qua lăng kính nhà văn Vì thế, qua tác phẩm văn học tìm thấy mặt đời sống người (trong có dấu ấn tín ngưỡng dân gian) qua giai đoạn lịch sử Đặc biệt, nghiên cứu văn học năm gần đây, xu hướng tiếp cận tác phẩm góc nhìn văn hóa ngày trở nên phổ biến mở cho nhìn toàn diện người, thời đại, đời sống tinh thần quốc gia, dân tộc Đời sống tín ngưỡng dân gian Việt Nam, nhiều khúc xạ văn học Tiếp cận tác phẩm văn học góc nhìn văn hóa tín ngưỡng dân gian hội làm dầy thêm phát mẻ, thú vị giá trị tác phẩm Đồng thời hiểu thêm đời sống văn hóa tín ngưỡng vừa đặc trưng vừa lấp lánh sắc màu dân tộc Truyền kì mạn lục (ghi chép tản mạn điều kì lạ) đánh giá đỉnh cao văn xi dân tộc khơng chứa đựng tư tưởng sâu xa thời đại mà cịn đánh dấu trưởng thành truyện ngắn Việt Nam trung đại, chuyển biến từ văn học mang tính chức sang văn xi nghệ thuật Thành công tác giả trước hết chỗ dựa vài yếu tố có sẵn dân gian, Nguyễn Dữ sáng tạo, trau chuốt để tạo “áng văn hay bậc đại gia” Ngoài giá trị phương diện tư tưởng nghệ thuật, Truyền kì mạn lục cịn chứa đựng giá trị nhiều mặt phương diện lịch sử, văn hóa, đạo đức, xã hội… Đặc biệt, từ góc nhìn văn hóa, chúng tơi nhận thấy màu sắc tín ngưỡng dân gian phản ánh đậm đặc tác phẩm dường chưa nghiên cứu cách có hệ thống Vì vậy, lựa chọn vấn đề Tín ngưỡng dân gian Truyền kỳ mạn lục Nguyễn Dữ làm luận văn nghiên cứu, chúng tơi mong muốn góp thêm khám phá mẻ giá trị tác phẩm từ phương diện liên cứu liên ngành cụ thể làm rõ sáng tạo Nguyễn Dữ - “bậc thầy sáng tạo kỳ diệu đất Hải Dương” dựa niềm tin dân gian, tín ngưỡng dân gian người Việt Nam Lịch sử vấn đề nghiên cứu 2.1 Về nghiên cứu tín ngưỡng dân gian văn học Việt Nam Do tính đặc thù, tín ngưỡng khơng phận đời sống tinh thần mà phận hữu gắn bó mật thiết với sinh hoạt văn hóa cộng đồng Vì thế, nhà nghiên cứu văn hóa, văn hóa dân gian quan tâm đến xu hướng nghiên cứu văn hóa dân tộc từ góc độ đời sống tâm linh, tơn giáo tín ngưỡng để có nhìn cách sâu sắc, mẻ Có thể điểm qua cơng trình tiêu biểu sưu tầm, nghiên cứu tín ngưỡng Việt Nam nói chung tín ngưỡng dân gian Việt Nam nói riêng sau: Trong Việt Nam phong tục [5], Phan Kế Bính giới thiệu phong tục gia tộc, phong tục xóm làng (hương đảng) đến phong tục xã hội Đây biên khảo tương đối đầy đủ phong tục tập quán cũ nước Việt Là nhà nho uyên bác mang tư tưởng tân tiến, tác giả không mơ tả tập tục, mà cịn gốc tích, ngun thủy tục ấy, nhìn nhận, đánh giá để xem hay hay dở, từ "xét điều tệ mà bỏ bớt đi, đem tục hay mà bỏ hết cho tục dở Đến nay, tập sách gần trăm năm tuổi cơng trình khảo cứu có giá trị bậc phong tục tập quán đất nước ta nhiều vấn đề Phan Kế Bính nhắc tới nóng hổi tính thời đại Trong Về tơn giáo tín ngưỡng Việt Nam [83], tác giả Đặng Nghiêm Vạn (chủ biên) đề cập tới tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên với ba cấp độ: quốc gia: thờ Vua Hùng; làng: thờ Thành Hồng; dịng họ, gia đình: thờ tổ tiên Ông khẳng định thờ cúng tổ tiên phận văn hóa dân tộc, tâm linh cộng đồng Việt Nam Bên cạnh đó, nhà nghiên cứu Lê Trung Vũ đề cập tới phong tục vòng đời người Việt truyền thống lễ tết năm (Tết Nguyên đán, tết Thượng nguyên, tết mùng tháng 3…), nghi lễ nông nghiệp, lễ thức đời thường (sinh con, hôn lễ, lễ tang…) Cuốn sách Góp phần tìm hiểu tín ngưỡng dân gian Việt Nam [38] Nguyễn Đức Lữ đề cập đến loại hình tín ngưỡng dân gian Việt Nam tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, tín ngưỡng thờ anh hùng dân tộc, tín ngưỡng Thành Hồng, tín ngưỡng thờ Mẫu tín ngưỡng Phồn thực Tác giả sách rõ loại hình tín ngưỡng dân gian phản ánh rõ nét đặc trưng văn hóa dân tộc, thể rõ tinh thần uống nước nhớ nguồn thân chứa đựng khả dấn đến tượng phản giá trị, biểu mê tín dị đoan cần phải bị phê phán, tẩy trừ Trong cơng trình Tín ngưỡng văn hóa tín ngưỡng Việt Nam [78] Ngô Đức Thịnh (chủ biên), số quan điểm lý luận phương pháp liên quan tới tín ngưỡng văn hóa tín ngưỡng, tác giả vào nghiên cứu số tín ngưỡng dân gian cụ thể, như: Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên gia tộc, dòng họ bình diện quốc gia thờ cúng Quốc tổ Hùng Vương; tín ngưỡng thờ Thành hồng làng hội đình, điển hình cho gắn kết cộng đồng láng giềng làng xã, từ hình thành phát triển văn hóa làng, dạng thức văn hóa Việt Nam; tín ngưỡng thờ Thần, kết q trình tiếp biến văn hóa tín ngưỡng địa ảnh hưởng Đạo giáo Trung Hoa, dòng đạo Nội, thờ Mẫu, Đức Thánh Trần anh hùng dân tộc khác; nghi lễ, phong tục liên quan đến hoạt động sản suất nông nghiệp, ngư nghiệp, tổ nghề làng nghề thủ công truyền thống Đây sách có giá trị nghiên cứu tín ngưỡng loại hình tín ngưỡng truyền thống Việt Nam Vũ Ngọc Khánh có khám phá loại hình tín ngưỡng nơng thơn Việt Nam sâu tìm hiểu hình thức tín ngưỡng phổ biến tín ngưỡng thờ thành hồng làng hai sách Tín ngưỡng làng xã Thành hoàng làng Việt Nam [34] 141 Chuyện kỳ ngộ Trại Tây 142 Chuyện đối tụng Long Cung 143 144 vẩy biếc mào đỏ, lên mặt nước mà lên mạn Bắc, đăng sau có rắn nhỏ theo, từ đền không thiêng nữa” Chuyện nghiệp oan Đào Thị 145 sườn, có mang sinh hai người trai - Thầy tu tiên đốn: Tồ lâu đài mà thành vực thuồng luồng - Giải trừ Long Thúc, Long Quý (vốn hai rắn, oan hồn Vô Kỷ, Thị)… Đào 146 Chuyện chức Phán ngưỡng: đền kính Tản sợ bang bổ Viên Chuyện từ thức lấy 10 Tiên vợ chuyện ngẫu Ngưu nàng Nguyên chàng Trắc…cacnhr khác tình nhau, nhìn cả… Chuyện Phạm Tử Hư lên chơi thiên tào 11 148 Chuyện bữa 12 đêm Vạn vật hữu tiệc linh Đà Giang Người 13 Nam Xương gái 149 Chuyện yêu quái Nghi, thầy Xương phù thuỷ Giang 14 - Thị - Hồn Thị - Đào mả táng vứt 150 - Đạo sĩ trừ tà, Thị Nghi biến thành nắm xương trắng; đào mả cũ bố mẹ lên thấy giọt máu - Hoàng mộng, phạt báo bị giảm thọ kỷ Chuyện đối 15 người tiều Núi Na 151 Chuyện chùa - Tam đồng nguyên 16 hoang Đơng góc Triều tơn giáo Chuyện 17 nàng Thuý Tiêu Chuyện Lý tướng quân 18 152 Chuyện Lệ Nương 19 153 Cuộc nói chuyện thơ Kim Hoa Khơng gian tâm linh: Gặp mưa gió, thôn xa đồng vắng, trời lại tối sập 20 gian nhà gianh cối rậm rạp Sáng hơm sau, thấy năm cỏ, áo đầm sương, thấy đông tây mộ nhà nằm đó” ... tín ngưỡng dân gian Việt Nam Chương 2: Dấu ấn tín ngưỡng dân gian Truyền kì mạn lục Chương 3: Giá trị yếu tố tín ngưỡng dân gian Truyền kì mạn lục 15 NỘI DUNG Chương KHÁI LƯỢC VỀ TÍN NGƯỠNG DÂN... kỳ mạn lục để từ làm rõ dấu ấn tín ngưỡng dân gian nghệ thuật thể dấu ấn chương 2,3 luận văn 39 Chương DẤU ẤN TÍN NGƯỠNG DÂN GIAN TRONG TRUYỀN KỲ MẠN LỤC Tín ngưỡng dân gian yếu tố văn hóa dân. .. sĩ hành đạo Truyền kỳ mạn lục Nguyễn Dữ Đặng Thị Thu Hương; Tìm hiểu thơ từ Truyền kỳ mạn lục Nguyễn Dữ; Vấn đề tiếp nhận ảnh hưởng truyện dân gian Việt Nam Truyền kỳ mạn lục Nguyễn Dữ; Tìm hiểu