Không gian nghệ thuật trong truyện Thẩm Thanh – tiểu thuyết cổ điển của Hàn Quốc

Truyện Thẩm Thanh là tiểu thuyết cổ điển của Hàn Quốc - một tác phẩm có sức lan tỏa và lay động sâu sắc tới độc giả. Không gian gia đình, không gian kinh thành, không gian biển và không gian long cung xuất hiện trong truyện góp phần làm cho cốt truyện phát triển, phản ánh phạm vi hoạt động của nhân vật và phản ánh đời sống tinh thần phong phú, đa dạng của người Hàn.

TRƯỜNG ĐẠI HỌC PHÚ YÊN 80 KHÔNG GIAN NGHỆ THUẬT TRONG TRUYỆN THẨM THANH – TIỂU THUYẾT CỔ ĐIỂN CỦA HÀN QUỐC Lưu Thị Hồng Việt* Trường Đại học Đà Lạt Tóm tắt Truyện Thẩm Thanh tiểu thuyết cổ điển Hàn Quốc - tác phẩm có sức lan tỏa lay động sâu sắc tới độc giả Khơng gian gia đình, khơng gian kinh thành, khơng gian biển không gian long cung xuất truyện góp phần làm cho cốt truyện phát triển, phản ánh phạm vi hoạt động nhân vật phản ánh đời sống tinh thần phong phú, đa dạng người Hàn Từ khóa: Khơng gian nghệ thuật, Truyện Thẩm Thanh, Tiểu thuyết cổ điển, Hàn Quốc Abstract The art space in Tham Thanh story – a Korean classic novel Tham Thanh story is a Korean classic novel, which is very pervasive and deeply shaken towards its readers The space of the family, the citadel, the sea and the underwater world appearing in Tham Thanh story contribute to the storyline development, reflecting the operation range of the characters as well as the rich and diverse spiritual life of the Korean Keywords: art space, Tham Thanh story, classic novel, Korean Đặt vấn đề “Không gian nghệ thuật” phương diện thi pháp quan trọng sáng tác văn học có vai trị xây dựng giới nghệ thuật, qua đó, thể quan điểm người sáng tác người, xã hội sống người; thể dụng công nghệ thuật tác giả Không gian nghệ thuật cho thấy cấu trúc nội tác phẩm văn học, ngôn ngữ tượng trưng, mà cho thấy quan niệm giới, chiều sâu cảm thụ tác giả hay giai đoạn văn học Nó cung cấp sở khách quan để khám phá tính độc đáo nghiên cứu loại hình hình tượng nghệ thuật Lý thuyết không gian nghệ thuật giúp hiểu rõ không gian nghệ thuật Truyện Thẩm Thanh [1] Hàn Quốc Không gian truyện mở rộng tới vô hạn gắn với hành động nhân vật, hành động tới đâu, khơng gian rộng tới Khơng gian có đặc tính tính chống đối (cản trở) môi trường vật chất, tức “tính siêu dẫn” khơng gian Mọi hành động nhân vật khơng gặp trở ngại Khơng gian góp phần tạo nên kết thúc có hậu: người tốt ln may mắn Do đó, truyện thoả mãn ước mơ người Trong phạm vi nghiên cứu, người viết chủ yếu nghiên cứu không gian nghệ thuật tác phẩm qua loại không gian tiêu biểu: khơng gian gia đình, khơng gian kinh thành, khơng gian biển không gian long cung Các loại không gian phân chia theo mức độ từ hẹp đến rộng * Email: vietlth@dlu.edu.vn TẠP CHÍ KHOA HỌC SỐ 19 * 2018 81 Khái quát nội dung truyện Thẩm Thanh Truyện Thẩm Thanh tiểu thuyết cổ điển Hàn Quốc Tác phẩm đời vào thời trung đại chịu ảnh hưởng sâu sắc hình thức Pansori, loại hình nghệ thuật hát - kể chuyện truyền thống Hàn Quốc Đây xem tiểu thuyết cổ tiêu biểu Hàn Quốc Nhân vật truyện Thẩm Thanh mồ cơi mẹ từ nhỏ, lớn lên tình yêu thương người cha già mù loà Tuy sống cảnh nghèo khổ Thẩm Thanh ln người có hiếu, người yêu mến Thẩm Thanh thương cha, muốn giúp cha thực lời hứa dâng lên Phật ba trăm thạch gạo (khoảng 600 bao gạo) để mắt cha sáng trở lại nên bán cho đoàn người thuỷ thủ, làm vật hiến tế cho thuỷ thần Khi gieo xuống biển, Thẩm Thanh Long vương đón thuỷ cung ba năm, sau quay trở lại trần gian làm Hoàng hậu Với mong ước tìm lại người cha yêu quý, Hoàng hậu cho mở tiệc chiêu đãi tất người mù thiên hạ Ngay khoảnh khắc mà hai cha gặp nhau, người cha mù loà sáng mắt trở lại Người cha vua ban quan phục, ban chức sống hạnh phúc Truyện kết thúc có hậu: cha đoàn tụ, vợ chồng hạnh phúc Thẩm Thanh nhà vua sinh thái tử, cha Thẩm Thanh chung sống người phụ nữ tốt (bà An) sinh người trai Hai đứa trẻ lớn lên lo việc triều Cha Thẩm Thanh đến tuổi tám mươi qua đời, Thẩm Thanh vơ đau buồn Truyện ca ngợi lịng hiếu thảo Thẩm Thanh nhấn mạnh luân lý Nho giáo, luật nhân - Phật giáo Truyện Thẩm Thanh có nhiều dị khác Trước sáng tác theo hình thức - hình thức tiểu thuyết, tác phẩm lưu truyền rộng rãi dân gian, câu chuyện cổ tích tiêu biểu người Hàn lịng hiếu thảo cha mẹ Với thể loại truyện cổ tích, câu chuyện có cốt truyện đơn giản Hoàn cảnh éo le nhân vật (mẹ cô vừa sinh ngày, cô sống với người cha già mù loà) giới thiệu ngắn gọn, sau hành động nhân vật: làm th, ni cha, bán cho đồn thuỷ thủ để có đủ số gạo dâng lên Phật hy vọng cha sáng mắt trở lại) Kết thúc truyện, nữ nhân vật kết nhà vua, đồn tụ người cha già sống hạnh phúc Các loại khơng gian chủ yếu xuất truyện góp phần làm cho cốt truyện phát triển không gian gia đình, khơng gian biển, khơng gian làng khơng gian kinh thành Các loại không gian miêu tả cụ thể, chi tiết câu chuyện sáng tác theo hình thức tiểu thuyết Trong Truyện Thẩm Thanh, khơng nữ nhân vật khắc họa rõ nét, sinh động mà nhân vật khác miêu tả tỉ mỉ đặt nhiều mối quan hệ khác Truyện không dừng lại việc đoàn tụ cha con, nữ nhân vật hạnh phúc bên nhà vua, câu chuyện tiếp tục diễn biến với nhiều tình tiết khác: cha nữ nhân vật phong chức, có trai nối dõi tơng đường Nữ nhân vật sinh người trai khôi ngô người, học vấn tài tinh thơng Truyện xây dựng nhân vật có dịch chuyển khơng gian mang ý nghĩa hành trình thực điều ước, hành trình thay đổi số phận Không gian nghệ thuật “Truyện Thẩm Thanh” 3.1 Không gian gia đình Khơng gian gia đình xuất từ phần mở đầu tác phẩm Đó khơng gian ấm áp, hạnh phúc tình cảm vợ chồng sâu nặng ông Thẩm Quách thị Phẩm chất đạo đức tính cách hai vợ chồng ông Thẩm quan tâm miêu tả: ông Thẩm 82 TRƯỜNG ĐẠI HỌC PHÚ YÊN chưa đầy hai mươi tuổi bị mù, có lối sống liêm, thẳng Quách thị người nhân từ, hoạt bát, đức hạnh Cả hai vợ chồng vun đắp cho mái ấm gia đình: người vợ u thương, quan tâm, chăm sóc chu đáo cho người chồng, người chồng hiểu rõ vất vả, nhọc nhằn mà người vợ phải trải qua Bằng tình yêu trân trọng dành cho nhau, vợ chồng ơng Thẩm vượt qua tất khó khăn sống Qua hoàn cảnh nghèo khổ, lịng thuỷ chung tính cách mạnh mẽ, vững vàng nhân vật khẳng định Truyện nhấn mạnh vị trí người phụ nữ gia đình Motif “sự thử thách” xuất tác phẩm góp phần tạo nên hấp dẫn, lôi cho câu chuyện Quan niệm truyền thống người Hàn coi việc sinh nhiệm vụ quan trọng gia đình Việc thực chức sinh sản, tái tạo nhằm trì phát triển nịi giống xem mục đích xây dựng gia đình nhu cầu cần thoả mãn cặp vợ chồng việc làm cha mẹ Sự khao khát, mong muốn có vợ chồng ông Thẩm kể cách sinh động truyện Sự khao khát nhân lên gấp bội tuổi tác cao, truyện xuất chi tiết ông Thẩm tâm với vợ nỗi lịng mình: “Tơi cịn điều canh cánh bên lòng Tuổi bốn mươi buồn khơng có lấy đứa sau ngày giỗ tổ tiên không cúng, có chết sang giới bên mặt mũi gặp tổ tiên đây.” [1, tr.17] Nhân vật người vợ - Quách thị hiểu rõ việc không sinh tội bất hiếu lớn Vì vậy, hai vợ chồng tha thiết mong cầu có Nghiên cứu văn hoá Hàn Quốc, nhà nghiên cứu rõ: “Phụ nữ Hàn Quốc mong mỏi sinh trai để nối dõi gia đình nhà chồng Trọng nam khinh nữ thái độ hình thành từ lâu hệ thống Khổng giáo gia trưởng, sinh cậu trai xem có phúc lớn”[5, tr.102] Quan niệm chi phối, ảnh hưởng đến nghệ thuật xây dựng nhân vật tác phẩm Sau sinh con, Quách thị buồn bã: “Bỏ công cầu khấn đến già sinh đứa lại gái sao?” [1, tr.23] Vai trò nhân vật người chồng truyện quan tâm phản ánh qua động viên, an ủi ông Thẩm người vợ sau sinh Trong quan niệm ông Thẩm, dù gái nuôi dạy tốt ni trai Sau có con, vợ chồng ơng Thẩm ln quan tâm đến việc giáo dục trở thành người hồn hảo: ni dạy cẩn thận, dạy cho lễ nghi, thêu thùa, dệt vải , lo lắng cho tương lai con: kiếm cho người chồng tốt Sự tiến suy nghĩ ông Thẩm tạo nên nét cấu trúc truyện thú vị Khơng gian gia đình nơi thể văn hóa truyền thống qua tín ngưỡng, phong tục tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Hàn bắt nguồn từ niềm tin linh hồn người chết tồn giới người ảnh hưởng tới sống cháu Đây niềm tin động lực để hệ cháu sống hành động đắn, cố gắng biến khát khao, mơ ước thành thực Tương tự người Việt, người Hàn lấy lòng biết ơn cha mẹ, tổ tiên làm tảng đạo lý tín ngưỡng thờ tổ tiên ln đặt lên vị trí hàng đầu Đến ngày giỗ tổ tiên, gia đình tổ chức cúng giỗ chu đáo hay gia đình có việc quan trọng, có niềm vui lớn, thành viên gia đình báo cáo với tổ tiên Nhân vật ông Thẩm vui mừng chào đời, ông chuẩn bị cơm canh chu đáo đặt lên bàn thờ báo cáo với tổ tiên cầu khấn tổ tiên phù hộ cho Để nhấn mạnh nhân vật ông Thẩm Quách thị chung khao khát, nỗi TẠP CHÍ KHOA HỌC SỐ 19 * 2018 83 niềm, truyện xây dựng nhân vật có giấc mơ giống Qua giấc mơ xuất đám mây ngũ sắc tiên nữ cưỡi hạc thấy quan niệm dân gian người Hàn chi phối, ảnh hưởng đến kiến tạo không gian truyện Trong quan niệm người Hàn, mây ngũ sắc báo hiệu điềm lành, mang lại hạnh phúc, quốc thái dân an, biểu tượng giao cảm người với giới thần linh Có thể so sánh hình tượng “đám mây ngũ sắc” Truyện Thẩm Thanh với hình ảnh đám mây ngũ sắc xuất số truyện thần thoại để hiểu rõ quan niệm nêu người Hàn xuất đám mây ngũ sắc Thần thoại Thánh mẫu Seondo kể Saso - người vượt qua khó khăn, thử thách nhận lực thần kỳ Nàng lập vương quốc mới, chọn Seondosan làm nơi dựng cung điện Trong truyện, hình ảnh đám mây ngũ sắc xuất nữ vương sinh đôi Kim Đồng - Ngọc Nữ cung điện núi thiêng (cặp song sinh Kim Đồng - Ngọc Nữ vua Park Huyekkeose hoàng hậu Alyoung, người lập triều đại Silla sau này) Mọi người coi nữ vương vị nữ thần linh thiêng che chở cho triều đại, bách tính Silla tôn bà làm thần núi Truyện thần thoại Vua kyung-Dyuk Phyo-Hun có chi tiết nhân vật Phyohun - số mười người gọi “thập thánh Silla” có khả đặc biệt, giao tiếp với giới thần linh Phyohun hướng lên trời thành kính làm lễ ngày có đám mây ngũ sắc từ trời hạ xuống Phyohun đám mây ngũ sắc bay lên trời Hình ảnh đám mây ngũ sắc xuất hai lần Truyện Thẩm Thanh, lần thứ báo hiệu điềm lành mang thai Quách thị, lần thứ hai gắn liền với chào đời bé gái - Thẩm Thanh Hình ảnh mây ngũ sắc xuất truyện mang ý nghĩa nghệ thuật rõ rệt: góp phần khẳng định khác thường, điểm đặc biệt nhân vật Thẩm Thanh Khơng gian gia đình phần thượng tác phẩm chủ yếu mang tính chất khơng trọn vẹn: vợ chồng ông Thẩm đến tuổi bốn mươi chưa có Thẩm Thanh đời chưa tuần người mẹ Qch thị qua đời Cơ lớn lên tình yêu thương người cha già mù lồ, bao bọc, giúp đỡ xóm làng Miêu tả khơng gian gia đình, tác phẩm nhấn mạnh lòng hiếu thảo gái người cha - nhấn mạnh “chữ hiếu”[2, tr.6-9] Thẩm Thanh chăm làm th để ni cha Cơ chăm sóc cha chu đáo từ việc nhỏ đến việc lớn Thử thách đến với Thẩm Thanh nhiều phẩm chất cao đẹp cô ngời sáng Cô sẵn sàng hy sinh thân để giúp cha thực lời hứa dâng lên Phật 300 thạch gạo với mong muốn đơi mắt cha sáng trở lại Tấm lịng hiếu thảo Thẩm Thanh thử thách nhiều không gian, thời gian khác Ở không gian cõi trần, lịng hiếu thảo Thẩm Thanh ln gắn với hành động thực tiễn, không gian long cung thuỷ phủ gắn với nỗi nhớ thương, lo lắng khôn nguôi cô người cha già Chi tiết người cha sáng mắt trở lại việc dâng Phật 300 thạch gạo mà nhờ hiếu thảo người cho thấy tác phẩm nhấn mạnh luân lý phổ biến người có trước Nho giáo ảnh hưởng sâu sắc tư tưởng Nho giáo đến kiến tạo khơng gian gia đình Việt Nam Hàn Quốc hai nước có nhiều điểm tương đồng văn hóa Trong văn hóa dân tộc Việt Nam, ý nghĩa hiếu đạo xem di sản quý báu nhấn mạnh, đề cao Tấm lòng hiếu thảo cha mẹ phản ánh qua câu chuyện dân gian qua tác phẩm văn học viết Một tác phẩm văn học viết Việt Nam xây dựng thành công nữ nhân vật hiếu thảo tác phẩm 84 TRƯỜNG ĐẠI HỌC PHÚ YÊN Truyện Kiều Nguyễn Du Nhân vật Thúy Kiều đẹp hình thức vẻ đẹp tâm hồn Mặc dù có tình u đẹp với chàng Kim Trọng gia đình gặp biến cố, nàng sẵn sàng hy sinh hạnh phúc riêng tư để cứu cha mẹ hai em: “Để lời thệ hải minh sơn, Làm trước phải đền ơn sinh thành Quyết tình, nàng hạ tình: Dẽ cho để thiếp bán chuộc cha” [3, tr.48] Là người có hiếu, Thúy Kiều giống nàng Thẩm Thanh không nghĩ đến riêng thân Trong cảnh ngộ lầu Ngưng Bích, nàng ln nghĩ lo lắng cho cha mẹ: “Xót người tựa cửa hơm mai, Quạt nồng ấp lạnh giờ?” [3, tr 75] Qua nhân vật Thẩm Thanh Thúy Kiều thấy, văn học Hàn Quốc Việt Nam có nhiều điểm tương đồng hai nước có nhiều điểm tương đồng lịch sử, văn hóa Hai nước nằm vùng văn hóa Đơng Á với văn hóa phát triển bật lên làm sở, gọi văn hóa kiến tạo vùng, vai trị thuộc văn hóa Trung Hoa Đây văn hóa có ảnh hưởng lớn đến Việt Nam Hàn Quốc, hai nước chịu chi phối đậm nét thể chế trị chế độ phong kiến lâu đời Trung Hoa chịu ảnh hưởng văn hóa Trung Hoa cách sâu sắc Nho giáo giữ vị trí chi phối trị, tổ chức xã hội, tiến hành giáo dục phát triển học thuật hai nước Việt Nam - Hàn Quốc Đây yếu tố tạo nên tương đồng không gian gia đình khơng gian kinh thành văn học dân gian văn học viết hai dân tộc 3.2 Không gian kinh thành Trong tác phẩm, không gian kinh thành lên qua vẻ đẹp hoàng cung Vẻ đẹp gắn với sắc màu hương thơm muôn hoa Thượng Lâm viên nhiều nơi sân Hoàng Cực điện Sự xuất bơng hoa thần kỳ - khơng gian náu Thẩm Thanh trở lại trần gian sau ba năm sống thuỷ cung khiến vị trí loài hoa vườn nhà vua bị mờ nhạt: Bơng hoa có “ánh sáng chói lọi tựa ánh sáng mặt trời, khơng có hoa lớn bằng, hương thơm đặc biệt, rõ ràng hoa trần gian ( ) Quan sát kỹ hoa thấy có sương màu đỏ bao bọc có khí lành giăng kín.” [1, tr.125-126] Vẻ đẹp bơng hoa khiến nhà vua say mê Nhà vua bất ngờ phát bên bơng hoa có thiếu nữ - Thẩm Thanh hai người gái đẹp - hai thị nữ hộ tống Thẩm Thanh trần gian Đây mối nhân duyên trời định nhà vua chủ động ngỏ lời cầu hôn với Thẩm Thanh Thẩm Thanh trở thành hoàng hậu, nhà vua yêu thương cốt truyện không dừng lại mà tiếp tục diễn biến với nhiều việc để đến kết thúc có hậu khơng nữ nhân vật mà cịn nhân vật ông Thẩm, bà An Nhân vật Thẩm Thanh sống hồng cung - khơng gian quyền lực giàu sang, hội tụ điều kiện thuận lợi để thực ước mơ Thẩm Thanh, sống phú quý trở nên vơ nghĩa lịng ln hướng người cha Nghĩ đến cha, cô buồn lo lắng khơn ngi Tình cảm dành cho cha TẠP CHÍ KHOA HỌC SỐ 19 * 2018 85 lần minh chứng qua việc làm cụ thể: trợ giúp nhà vua, Thẩm Thanh cho mở tiệc thết đãi tất người mù thiên hạ với hy vọng tìm cha Thẩm Thanh mở yến tiệc cho người mù việc làm tích đức mang tính tơn giáo xem phương tiện trung gian cho ước mơ gặp gỡ Thẩm Thanh Qua đó, mối liên hệ không gian kinh thành không gian làng q phản ánh mang tính gắn bó, gần gũi Kinh thành không gian chứng kiến hội ngộ tràn ngập niềm vui, hạnh phúc cha ông Thẩm Tình tiết ông Thẩm gặp lại gái - Thẩm Thanh sáng mắt trở lại, tất người mù khác sáng mắt cho thấy giải thoát mà hy sinh cao Thẩm Thanh mang lại cho tất người Khơng gian kinh thành cịn khơng gian gắn với hạnh phúc Thẩm Thanh sống bên cha, phụng dưỡng cha già đến trọn đời Không gian kinh thành mang ý nghĩa không gian tình u, hạnh phúc, khơng gian thay đổi số phận nhân vật, khơng gian đồn tụ không gian gắn với ước mơ công lý, công xã hội Để làm bật ý nghĩa không gian kinh thành, tác phẩm dành quan tâm sâu sắc đến sống Thẩm Thanh, ông Thẩm bà An sau thời gian hội ngộ Những thiệt thịi ơng Thẩm phải chịu đựng trước bù đắp xứng đáng không gian kinh thành: ông Thẩm gặp lại gái, đôi mắt mù loà sáng trở lại, người phụ nữ tốt - bà An tự nguyện gắn bó, xây dựng gia đình với ơng Thẩm Nhà vua ban cho ơng Thẩm chức Phủ Viện Quân, phong cho bà An Trinh liệt phu nhân Vợ chồng ông Thẩm sinh người trai thông minh, tài xuất chúng Giấc mơ công lý người Hàn gửi gắm qua việc Phủ Viện Quân hỏi tội xử tội tên họ Hoàng - kẻ dụ dỗ vợ người khác, mụ Beng Tớc - người phụ nữ không chung thuỷ, làm nhiều việc xấu xa Nếu không gian kinh thành gắn với kết thúc truyện có hậu nhân vật khơng gian biển gắn với phát triển cốt truyện cho thấy không gian tác phẩm mở rộng tới vô hạn 3.3 Không gian biển không gian long cung Không gian biển miêu tả với tính chất rộng lớn, chứa đựng sức mạnh thần bí: “Gió lớn lên, biển dội chiến với ngư long, sấm sét lên, biển lớn trời sụp xuống ( ) gió thổi mạnh, nước tung lên, sương mưa mịt mùng ”[1, tr.98] Không gian xuất truyện mang ý nghĩa nghệ thuật: thử thách nhân vật Thẩm Thanh Trước sức mạnh vô biên biển, Thẩm Thanh không lo sợ, cô cầu mong cho cha sáng mắt, mong điều tốt lành đến với đồn người thuỷ thủ Truyện thành cơng xây dựng nữ nhân vật ln quan tâm, lo lắng cho người xung quanh Nhân vật đặt nhiều hoàn cảnh khác hoàn cảnh phẩm chất cao đẹp nhân vật toả sáng Biển cịn khơng gian gắn với tín ngưỡng thờ thuỷ thần người Hàn Trước sức tàn phá thiên nhiên, Hàn Quốc hay dân tộc xưa tin có lực thần linh đầy huyền bí với quyền lực vơ song, người biết phó mặc cho số mạng, cầu phúc từ đấng thần linh vơ hình đó, với mong muốn che chở thần giận, tránh nhiều tai họa Từ xuất nhiều tín ngưỡng gắn liền với đời sống tinh thần người dân Người Hàn xưa tin tưởng vào tồn linh thiêng thủy thần: “Trong làng gần núi thờ Sơn thần làng ven sơng, ven 86 TRƯỜNG ĐẠI HỌC PHÚ YÊN biển thờ Long nữ hay Long thần Rồng có nguồn gốc từ nước làm chủ nước Long nữ, Long thần thủy thần ( ) Cứ nơi có nước nơi có Long thần Song tất quyền thủy thần tối thượng Long Vương Long Vương sống cung điện san hô đáy biển Hồng Hải”[4, tr.45] Khơng gian biển kể Truyện Thẩm Thanh gắn liền với tín ngưỡng thờ thần biển tục hiến tế người Hàn phản ánh qua chi tiết: nhà buôn Nam Kinh cần có trinh nữ để dâng cho Long Vương mong Long Vương phù hộ cho họ an tồn vượt biển bn bán có lãi Đồn người thủy thủ khơng thể vượt biển sóng to lên quật vào thuyền khiến cho tưởng vỡ thành trăm mảnh, tính mạng người bị đe dọa, từ thuyền trưởng đến thuyền viên sợ hãi, hồn bay phách lạc Thẩm Thanh nhảy xuống biển mặt biển trở nên yên lặng tất chứng tỏ dấu vết nghi lễ hiến tế tập tục tín ngưỡng thời cổ để lại ảnh hưởng tâm lý sâu nặng, kích thích nghệ thuật sáng tạo truyện, mà nhân tố kích thích mạnh lịng xót thương người phụ nữ chịu thiệt thòi Biển xuất truyện có vai trị khơng gian nối kết giới: thiên giới hạ giới - âm giới (thuỷ phủ) Sự kết nối giới góp phần làm sáng tỏ dịch chuyển khơng gian nhân vật khơng bị trở ngại: Ngọc hồng thượng đế lệnh cho Long vương đón Thẩm Thanh cách chu đáo, cẩn thận Khi Thẩm Thanh rơi xuống biển, nàng rước lên kiệu cao có tám tiên nữ khiêng bên cạnh có sáu rồng đưa chân, bên phải bên trái có thuỷ quân hộ vệ, có hai đồng tử cưỡi hạc xanh dẫn đường Bản chất không gian long cung - thuỷ phủ tả mang vẻ đẹp lung linh, trang trí bảo vật q giá, nơi có buổi tiệc tưng bừng, nhộn nhịp, rộn rã tiếng nhạc Long vương người cai quản thuỷ phủ, Long vương vị thuỷ thần khác Nhân vật di chuyển xuống thuỷ phủ tức đến giới mới, sống mới, vào cõi vĩnh Không gian kỳ lạ thấp gắn liền với sống sung sướng Thẩm Thanh niềm vui gặp mẹ Thẩm Thanh vui mừng gặp mẹ nỗi nhớ cha lại da diết nhiêu Sự gặp gỡ trở thành yếu tố nghệ thuật quan trọng để lòng hiếu thảo nữ nhân vật tiếp tục khẳng định phản ánh rõ nét triết lý “ở hiền gặp lành” người Hàn Hình ảnh mây ngũ sắc tiếng nhạc xuất Truyện Thẩm Thanh cho thấy tượng tự nhiên Shaman giáo chi phối sáng tạo tác giả Theo nhà nghiên cứu, vào thời kỳ đồ đá lịch sử Hàn Quốc, khoảng năm 4000 tr.CN, dân bán đảo Hàn miền nam Mãn Châu ưa chuộng âm nhạc, hát, múa Vào buổi bình minh thời đại đồ đồng khoảng năm 2000 tr CN, lạc người Tungus nói tiếng Altai từ Trung Á di trú qua Mãn Châu vào bán đảo Hàn, mang theo văn hoá Sytho - Siberia bao gồm tôn giáo, âm nhạc nhạc cụ Khi thời đại đồ đồng bắt đầu văn hố lúa nước hình thành vào kỷ thứ tr CN, vũ điệu âm nhạc đạo Shaman bắt đầu phát triển Shaman giáo, Nho giáo, Phật giáo Đạo giáo ảnh hưởng đến nội dung nghệ thuật truyện ảnh hưởng Nho giáo Shaman giáo sâu sắc Kết luận Truyện Thẩm Thanh tác phẩm đem đến nhiều cảm xúc tới độc giả lịng hiếu thảo nữ nhân vật khẳng định khơng gian, thời gian Khơng gian góp phần thể nhìn người Hàn sống, đồng thời phản ánh TẠP CHÍ KHOA HỌC SỐ 19 * 2018 87 quan điểm đạo đức, cơng xã hội Các loại khơng gian có mối liên hệ với nhau, sản phẩm trí tưởng tượng phong phú tác giả Qua không gian, thấy nhân vật mở rộng địa bàn hoạt động từ không gian nhỏ, hẹp không gian gia đình, dịch chuyển đến khơng gian rộng lớn (khơng gian kinh thành, không gian biển, giới kỳ lạ ẩn sâu biển) Các loại khơng gian góp phần khẳng định giá trị nội dung nghệ thuật truyện Sự kiến tạo không gian tác phẩm chịu ảnh hưởng, chi phối Shaman giáo, Nho giáo, Phật giáo Đạo giáo Do đó, nghiên cứu khơng gian Truyện Thẩm Thanh giúp hiểu văn hoá người Hàn TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] [2] [3] [4] [5] Nguyễn Ngọc Quế (dịch) (2008), Truyện Thẩm Thanh, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội Các trích dẫn truyện Thẩm Thanh lấy từ sách Nguyễn Huy Khuyến, Chữ Hiếu Truyện Thẩm Thanh, Giáo dục ngôn ngữ Việt - Hàn, số 6, tháng 12/2009, tr.6-tr.9 Nguyễn Du (Bùi Kỷ Trần Trọng Kim hiệu khảo) (1998), Truyện Kiều, Nxb Tổng hợp Đồng Tháp Trần Ngọc Thêm (2008), Văn hóa Korea (tập giảng dành cho sinh viên ngành Hàn Quốc học), Trường Đại học Đà Lạt, tr.45 Trịnh Huy Hoá (biên dịch) (2004), Đối thoại với văn hoá Triều Tiên, Nxb Trẻ, TP.Hồ Chí Minh, tr.102 (Ngày nhận bài: 12/03/2018; ngày phản biện:27/04/2018; ngày nhận đăng:01/10/2018) ... dung truyện Thẩm Thanh Truyện Thẩm Thanh tiểu thuyết cổ điển Hàn Quốc Tác phẩm đời vào thời trung đại chịu ảnh hưởng sâu sắc hình thức Pansori, loại hình nghệ thuật hát - kể chuyện truyền thống Hàn. .. hạnh phúc Các loại không gian chủ yếu xuất truyện góp phần làm cho cốt truyện phát triển khơng gian gia đình, khơng gian biển, không gian làng không gian kinh thành Các loại không gian miêu tả cụ... Truyện xây dựng nhân vật có dịch chuyển khơng gian mang ý nghĩa hành trình thực điều ước, hành trình thay đổi số phận Khơng gian nghệ thuật ? ?Truyện Thẩm Thanh? ?? 3.1 Khơng gian gia đình Khơng gian