Không gian nghệ thuật trong truyện ngắn và tiểu thuyết liên quan đến đề tài xê dịch của nhóm Tự lực văn đoàn

Từ lâu, hướng nghiên cứu thi pháp học đã gặt hái được rất nhiều thành quả khoa học to lớn trong nghiên cứu văn học ở nước ta. Trong đó, khía cạnh không gian nghệ thuật là một trong những chìa khóa quan trọng góp phần gợi mở thế giới nghệ thuật của tác phẩm văn chương.

HNUE JOURNAL OF SCIENCE Social Sciences, 2018, Volume 63, Issue 10, pp 37-44 This paper is available online at http://stdb.hnue.edu.vn DOI: 10.18173/2354-1067.2018-0067 KHÔNG GIAN NGHỆ THUẬT TRONG TRUYỆN NGẮN VÀ TIỂU THUYẾT LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI XÊ DỊCH CỦA NHĨM TỰ LỰC VĂN ĐỒN Lê Việt Đồn Trường Trung học phổ thơng Hồ Thị Kỷ, Cà Mau Tóm tắt Từ lâu, hướng nghiên cứu thi pháp học gặt hái nhiều thành khoa học to lớn nghiên cứu văn học nước ta Trong đó, khía cạnh khơng gian nghệ thuật chìa khóa quan trọng góp phần gợi mở giới nghệ thuật tác phẩm văn chương Tiếp cận theo hướng không gian nghệ thuật, phát tiểu thuyết truyện ngắn liên quan đến mảng đề tài xê dịch nhóm Tự lực văn đồn có kiểu khơng gian nghệ thuật tiêu biểu là: khơng gian sơng biển; khơng gian văn hóa, tâm linh; khơng gian mưa gió; khơng gian làng q dạng thức đặc trưng khơng gian tâm lí nhân vật Từ khóa: Đề tài xê dịch, nhóm Tự lực văn đồn, khơng gian nghệ thuật, thi pháp học Mở đầu Truyện ngắn tiểu thuyết nhóm Tự lực văn đồn thành cơng rực rỡ dòng văn học lãng mạn thời kì 1930 – 1945 nước ta Hành trạng nghiên cứu nghiệp văn học nhóm Tự lực văn đồn từ lâu tìm hiểu, bóc tách đạt nhiều thành tựu khoa học sâu sắc [1-4] Gắn liền với lịch sử nghiên cứu số phận nỗi thăng trầm nhìn nhận, đánh giá mặt văn học nhóm tác giả Trong viết này, tham vọng trình bày cách bao qt thành tựu văn học nhóm Tự lực văn đồn mà tập trung ý vào vấn đề không gian nghệ thuật truyện ngắn tiểu thuyết nhóm Tự lực văn đồn có liên quan đến cảm hứng xê dịch Nội dung nghiên cứu 2.1 Khơng gian văn hóa, tâm linh Trong truyện ngắn tiểu thuyết nhóm Tự lực văn đồn có liên quan đến đề tài xê dịch, nhận thấy dạng thức khơng gian gắn liền với văn hóa, tâm linh người Việt Đó khơng gian Thiền Điều đặc biệt không gian gắn liền với tình yêu nam nữ nhân vật Theo cảm nhận chúng tơi, Thiền khoảng khơng gian nhân vật nữ cố tìm qn thời vãng để hướng đến tâm hồn (hướng đạo) nhân vật nam cố dùng sức mạnh tình yêu nhằm hướng đến hạnh phúc viên mãn người trần tục Như vậy, nhìn cách khái qt, khơng gian Thiền sáng tác Tự lực văn đoàn gắn liền với giằng xé nội tâm cao độ nhân vật chiến cân não bên phần cao (lí trí) bên phần (tình cảm hồng trần) Do vậy, nói, chọn Ngày nhận bài: 19/6/2018 Ngày sửa bài: 19/7/2018 Ngày nhận đăng: 27/9/2018 Tác giả liên hệ: Lê Việt Đoàn Địa e-mail: levietdoan20101982@gmail.com 37 Lê Việt Đồn lựa nhân vật khơng dễ dàng điều tạo nên hấp dẫn vô mẻ chiều sâu thẩm mĩ tác phẩm Trong tiểu thuyết Hồn bướm mơ tiên, tác giả Khái Hưng xây dựng nên chuyện tình u lí tưởng bóng từ bi Và vậy, khơng gian văn hóa chốn cửa Thiền trở thành khía cạnh khơng thể thiếu để hai nhân vật Lan Ngọc tìm thấy hòa hợp, đồng điệu hai tâm hồn yêu, giữ tốt đẹp tình yêu vẻ đẹp tơn giáo mà trót tơn thờ, phụng Ngay phần đầu tiểu thuyết, đoạn đối thoại Ngọc Lan, tác giả Lan kể lại Phật tích ngơi chùa Long Giáng mà Ngọc đến Câu chuyện mang màu sắc Phật thoại mà thường thấy kho tàng truyện kể dân gian (chẳng hạn Từ Đạo Hạnh, Liễu Hạnh cơng chúa…): “Ngọc Hồng Thượng đế muốn giúp nhà vua tỉnh ngộ, liền cho nàng tiên nga giáng đầu thai, tức Văn Khôi công chúa Công chúa nhan sắc diễm lệ thời, lớn lên, ngày đêm học đạo tu hành Sau nhà vua cố ý kén phị mã, công chúa liền đương đêm bước trốn đi, nhờ có thần tiên đưa đường tới nơi xin thụ pháp đức Cao Huyền hịa thượng Về sau có thám tử báo tin, đức vua phen cho quan qn đến chùa đón cơng chúa triều Cơng chúa định không nghe Nhà vua giận, truyền quan quân phóng hỏa đốt chùa Ngọn lửa vừa nhóm, rồng vàng lên phun nước tắt Vì chùa lấy tên Long Giáng từ thuở Nhà vua nghe tin sợ Từ Ngài dốc lòng tin theo phép mầu nhiệm đức Thích Ca Mâu Ni cho sửa sang chùa để công chúa lại tu hành…” (Hồn bướm mơ tiên) Có thể nói, khơng gian Thiền điểm tựa khơng thể thiếu để tình u hai nhân vật nảy nở trưởng thành theo tiến trình truyện Rất nhiều lần tác phẩm này, tác giả Khái Hưng miêu tả chi tiết có liên quan đến văn hóa Phật giáo mà nhân vật Ngọc – người ngoại đạo trải nghiệm như: tiếng kinh kệ, tiếng chuông chùa, lễ cầu đàn… Tất tình tiết đóng vai trị mơi sinh lí tưởng, giúp cho tình u Lan Ngọc đảm bảo màu sắc bất hoại lí tưởng, miễn dịch với tư tưởng tầm thường, dung tục mà kẻ phàm tục vướng phải tâm niệm Chẳng hạn, đoạn miêu tả tiếng chuông chùa tâm trạng nhân vật Ngọc: “Trong làng khơng khí n tĩnh, tiếng chng thong thả ngân nga đem mùi thiền làm tăng vẻ đẹp cảnh thiên nhiên Lá rung động, ngọi khói thướt tha, lúa sột soạt, cảm tiếng gọi Mâu Ni muốn theo nơi hư không tịch mịch” (Hồn bướm mơ tiên) Đoạn kết thiên tiểu thuyết bao trùm khơng khí Thiền đọng lãng mạn câu chuyện thần tiên, đó, người ngã ích kỉ để hướng đến giá trị vĩnh cửu đạo đời: “Ngọc từ giã Lan, dắt xe đạp xuống đồi Bây sắc trời dìu dịu, vạn vật theo tiếng chuông chiều thong thả rời vào quãng êm đềm, tịch mịch Lan đứng chắp tay tụng niệm, mắt lờ đờ nhìn xuống đường đất quanh co, lượn khúc chân đồi Gió chiều hiu hiu Lá rụng!” (Hồn bướm mơ tiên) Chúng ta bắt gặp khơng gian Thiền truyện ngắn Thế buổi chiều Nhất Linh Trong ngày tá túc gác khánh cũ, nhân vật Dũng cảm nhận vẻ đẹp yên tĩnh, thinh lặng nhà chùa – nơi tu hành thoát tục hai sư nữ, có anh khách giang hồ, tạm dừng chân để qua nguy khốn bị vây bắt: “Sáng hôm sau, Dũng thức dậy, ánh nắng xiên qua cửa sổ, chiếu vào sân, ngồi gác khánh, tiếng chim buổi sáng ca hót hịa với tiếng thơng rì rào Dũng ngồi vào chỗ có ánh nắng để sưởi, người thấy lạnh buốt Qua cửa sổ, chàng trông thấy vườn rậm rạp trồng toàn ổi chuối” Ở đoạn kết truyện ngắn, Nhất Linh tạo ngạc nhiên khơn cho bạn đọc Ơng để hai nhân vật vượt rào, thực ý định táo bạo rời bỏ nhà chùa để tìm thấy hạnh phúc tình u hồn tồn vị kỉ, bỏ lại sư nữ già với đời tu hành cô độc: “Thế buổi chiều Một buổi chiều n tĩnh Sư thơ thẩn đợi thỉnh chng Gió bắc nhẹ nhàng thổi đem theo với lạnh lẽo buổi chiều đông nỗi buồn xa xơi, khơng dun cớ Tiếng rì rào thông già lọt vào chùa nghe phiêu diêu tiếng than vãn không trung Sư thấy tâm hồn lạnh lẽo với gió hiu hiu, rung động với thông 38 Không gian nghệ thuật truyện ngắn tiểu thuyết liên quan đến đề tài xê dịch nhóm Tự lực văn đồn reo rì rào Hương thơm từ Phật tịa theo gió đưa xuống phảng phất, bao bọc lấy người sư cô, chiều hôm ấy, đem lại cho sư cô cảm giác lạ, gợi trí sư nghĩ tới nỗi ân, yêu thương quãng đời mà sư tưởng xóa mờ trí nhớ” Khác với nhân vật Lan Hồn bướm mơ tiên, nhân vật nữ tu hành truyện ngắn theo tiếng gọi tình u nam nữ Cơ có đủ dũng cảm để vượt qua sức mạnh lí trí – tức lí tưởng tu hành mà phần đời nàng tơn thờ, để sống hồn tồn cho tình cảm, điều mà nàng đánh khứ buồn tẻ bi kịch qua Không không gian Phật giáo, tiểu thuyết Tự lực văn đồn cịn xây dựng dạng thức không gian gắn liền với mạch nguồn văn hóa, tín ngưỡng dân gian dân tộc Đó tín ngưỡng thờ thần đá (Sơn Tinh hay Tản Viên Sơn Thánh) tiểu thuyết Con đường sáng Hoàng Đạo Trong tâm thức Việt, Sơn Tinh vị phúc thần, đem lại an lành cho nhân dân việc chống lũ lụt, nói khác chống lại sức mạnh thiên tai Trong phần đầu tiểu thuyết, tác giả Hoàng Đạo phóng chiếu tâm thức thần thoại qua nhìn nhân vật Duy đêm trăng sáng, lúc nhân vật nghỉ vùng Tam Đảo: “Ánh đèn thuyền nhà bè phía bên sông lấm vàng thành vệt dài Một trắng, khơng rõ khói hay cát, bốc lên bãi xa lẫn vào ánh trăng Núi Tản Viên rõ hình; sau sương, núi mờ xa hẳn trơng tưởng núi cao lớn ngày Quả núi ấy, từ thuở bé, luôn Duy trông thấy trước mắt, chàng coi hùng tráng, nhìn vạn năm yên lặng đứng bao quát vùng, lớn lao xa xôi không chàng tới được” (Con đường sáng) 2.2 Khơng gian mưa gió Trong văn xi Tự lực văn đồn, hình tượng khơng gian mưa gió điểm nhấn quan trọng mặt không gian nghệ thuật Ta bắt gặp hình tượng tác phẩm tiêu biểu như: Bướm trắng, Đời mưa gió, Đôi bạn, Đoạn tuyệt, Con đường sáng, Thế buổi chiều,… Trong tiểu thuyết Bướm trắng Nhất Linh, tác giả thường xuyên sử dụng dạng thức không gian mưa để làm bật tâm trạng nhân vật Trương Không gian mưa gắn liền với nỗi thất vọng Trương lúc anh tìm đến nhà thổ để giải sầu: “Mưa có phần nặng hạt trước Trương ngửng lên gác trọ Linh Cửa sổ nhỏ, lộ khoảng tường xanh nhạt có treo tranh lụa mẩu trắng cũ Trương đoán Linh thức đương ngồi làm việc Chiếc cửa sổ có ánh vàng, mở cho Trương thấy qua bụi mưa đêm, tất êm đềm nhạt nhẽo đời” (Bướm trắng) Nửa đêm thức giấc, Trương bàng hồng nghĩ đến Thu nhìn bên mưa rơi: “Trương ngồi dậy, lưng dựa vào thành giường lắng tai nghe Ở mưa rả (…) Chàng lẩm bẩm: Hai mươi giấc tốt hăm mốt đêm Hôm hăm ba có trăng Chàng buồn nghĩ đến cảnh mưa trăng, đến quãng không rộng rãi mờ mờ bến đò xa với thuyền ngủ im mưa…” (Bướm trắng) Nhân vật Trương thường thỏa mãn thú vui hoan lạc đêm mưa gió Nói khác đi, mưa gió dạng thức không gian bao quanh nhân vật tội lỗi nó: “Có đêm, trời đương mưa gió, chàng trở dậy Khâm Thiên tìm bạn chơi: chàng muốn xe trời lấm mưa chàng thấy có thú đầu đọa thân Khơng phải Trương thích tối vui đùa, nhà để chống lại ý muốn chàng thấy khổ ghê gớm…” (Bướm trắng) Trong tiểu thuyết Đời mưa gió (Khái Hưng Nhất Linh), khơng gian mưa gió dạng thức biểu trưng cho đời chìm nổi, phiêu bạt, phóng đãng nhân vật Tuyết – người gái giang hồ, xem xê dịch, thú vui trần nguồn sống thiếu thân Và có đồng điệu với nhân vật Trương Bướm trắng, khung cảnh mưa gió Đời mưa gió gắn liền với tội lỗi ăn năn Tuyết Những thời khắc Tuyết trở gặp Chương gắn với gió mưa, để lại ấn tượng sâu đậm lòng người đọc Nhân vật Chương đón giao thừa đêm đầy mưa gió, đêm mà Tuyết quay trở sau hai năm phiêu 39 Lê Việt Đoàn bạt với đam mê nhục dục nàng: “Cây đèn điện bên giậu sắt chiếu luồng sáng nhảy múa mưa phùn tha thướt bay lướt theo chiều gió Sát cửa sổ, động đình lắc lư thân mềm yếu, chòm cứng rầu rĩ than thở khơng thơi tí tách nhỏ giọt mưa xuống lối lát sỏi” (Đời mưa gió ) Cũng lần tái ngộ cuối hai tâm hồn lạc lõng ấy, hình ảnh thảm hại Tuyết chí khiến Chương cảm thấy thương hại nhiều tha thứ Cảnh tượng người phụ nữ, đêm mưa gió phải dấn thân bước bước nặng nề bệnh tật, đói rách, nghèo khổ, khiến cho chàng cảm thương già nua độ tháng ngày phóng túng hình hài lại làm cho chàng không cảm thấy ghê tởm, khinh người mà chàng yêu, dành tình cảm cao khiết nhất: “Thấy Tuyết gầy gò quần áo rộng thênh thang rét run đứng không vững Chương thương hại bảo vú già dắt nàng lại ngồi bên lò sưởi Chương nghĩ đến tình cảnh kẻ khốn nạn, khơng cửa, khơng nhà, lặn lội đường đầy mưa gió, lúc người vui vẻ đón chào xuân” (Đời mưa gió) Trong truyện ngắn Thế buổi chiều (Nhất Linh), nhân vật Dũng giã từ hai sư cô để vào đêm mưa gió: “Trời sẩm tối Gió lạnh lên vù vù lọt qua khe giại Lâm có vài hạt mưa Dũng biết đến lúc từ biệt hai nhà sư: ngồi chưa khỏi nơi canh phịng, Dũng biết đêm hôm lại chùa, có mình với hai sư nữ” Nhưng nhờ vào lịng thương người sư nữ trẻ tuổi mà Dũng lại nơi khánh chng bỏ hoang Cuộc hạnh ngộ, tâm tình hai nhân vật, người khách chinh phu, để xây đắp lí tưởng sơng hồ người lỡ mối duyên ngày xanh mà phải tu, diễn khơng gian mưa gió đầy lãng mạn, thi vị Không đêm mưa khung cảnh mà Dũng sư nữ trò chuyện hàn huyên với gác khánh, giúp hai người hiểu đến tình yêu chân thành, mãnh liệt: “Trời bắt đầu đổ mưa to, gió lên thổi mạnh ào, đèn lập lịe muốn tắt Sư không để ý đến ngoại vật, ngồi nghe; lời Dũng nói đưa tâm hồn nàng đến mảnh đời khác hẳn cảnh đời lạnh lẽo nơi am vắng này, cảnh đời tươi tốt mà tiếng đàn, tiếng sáo thay vào tiếng chuông tiếng mõ mà hương thơm nồng nàn trăm thức hoa thay vào hương trầm, hương nhang đạm…” (Thế buổi chiều) 2.3 Không gian làng quê Nếu dạng thức không gian biển (mà chúng tơi chưa có điều kiện trình bày báo này) gắn liền với ăn chơi, truy hoan, hưởng lạc nhân vật tiểu thuyết Tự lực văn đồn khơng gian làng quê khung cảnh mang tính chất gột rửa, sám hối cho tội lỗi, mặc cảm khứ mà nhân vật gây cho thân người thân họ Trong tiểu thuyết Bướm trắng Nhất Linh, cảnh đêm tối làng quê làm toát lên vẻ đẹp hiền hịa, sáng nơi thơn dã Tác giả Nhất Linh chọn lựa, miêu tả vài đối tượng làm bật lên hồn quê ẩn sâu hình ảnh q hương Việt Nam: “Bóng cành tre in ngược, trúng vào đám trông vừa tỏa hoa lấp lánh” (Bướm trắng) Cảnh dạo chơi đồi Trương Thu Nhất Linh miêu tả vài nét chấm phá đơn giản: “Bóng đám mây chạy qua người khiến Trương đưa mắt nhìn lên Từng đám mây trắng cao yên lặng bay ánh sáng rực rỡ Ở cánh đồng có tiếng đứa bé gọi trâu” (Bướm trắng) Cảnh gắn với tình, tình tâm trạng chán chường Trương biết mắc bệnh lao Do vậy, lúc quê Thu để mừng tuổi ông nội người yêu, lúc chàng quy chiếu vật, điều vào tâm lí đó: “Trời ấm Trên bàng nhỏ, lộc đâm, màu xanh non phớt hồng, trông đàn bướm đâu bay đậu yên Chàng nghĩ bàng năm nhớ đâm lộc, bao lần rồi, mà không chán Chàng thấy cỏ người, khao khát sống, đời giống bao giờ” (Bướm trắng) Không gian sông nước chốn làng quê nơi trở nơi để gột rửa tội lỗi chất chồng nhân vật Trương sau tháng ngày chồn chân mỏi gối chốn Hà thành: “Chàng cầm 40 Không gian nghệ thuật truyện ngắn tiểu thuyết liên quan đến đề tài xê dịch nhóm Tự lực văn đồn bát nước uống thong thả, đương uống chàng ngừng lại để ý tới vẻ êm lặng mặt nước sông Thu đời rối rắm chàng trước chàng thấy xa xơi khơng có liên lạc với chàng Chàng thấy lòng chàng yên lặng mặt sông tội lỗi xấu xa đời cũ gột hết” (Bướm trắng) Không gian làng quê lúc Trương quay gặp Nhan để bắt đầu sống mang vẻ đẹp tiêu biểu cho làng quê Việt Nam Hình ảnh luống rau, giàn mướp việc tưới rau thẹn thùng Nhan gợi mở cảm xúc lịng Trương Trương nhận thấy hạnh phúc mà lâu chàng tìm kiếm Nó q giản dị, mộc mạc người dân quê mà chàng lạc lối theo đuổi điều phù phiếm, xa xôi – bướm trắng thống hiện, thống ẩn mà khơng chàng nắm bắt, sở hữu được: “Trương nhìn thẳng vào hai mắt Nhan; chàng lắng tai nghe tiêng nhái kêu ran ngồi lũy tre nhớ đêm hơm ấp với Thu nửa đêm sực thức dậy nhìn bàn tay Thu qua khe vách Một nỗi nhớ tiếc xa xôi đến với tiếng nhái kêu buổi chiều” (Bướm trắng) Trong tiểu thuyết Đời mưa gió, khung cảnh làng quê nơi cứu rỗi tâm hồn Tuyết, khơi dậy nàng cảm xúc tưởng vùi chôn năm tháng: “Nay nơi thôn quê lặng lẽ, xa hẳn chốn thành thị huyên náo, Tuyết thấy vẽ trước mắt cảnh tượng quen quen Nàng tưởng sống nơi thời gian khứ mà nhớ mang máng giấc mộng mơ hồ Cái ao nước tù xanh, sung rễ mọc mặt đất tựa rắn trăn, mốc thích, khóm chuối to bảng màu xanh vàng đám tàn quạt phe phẩy theo gió che mát rợp hẳn góc vườn bên luống khoai lang, khoai sọ; cảnh gợi kí ức Tuyết, nhiều câu chuyện ngây thơ thuở xưa ” (Bướm trắng) Cuộc đời phóng đãng Tuyết tưởng chừng khơng thể biết cảm động trở nên tâm hồn nhạy cảm Người phụ nữ biết lấy tình xác thịt thú ăn chơi hoang đàng làm tôn sống nhiên nhận cịn rung động trước vẻ đẹp giản dị chốn làng quê Kí ức tuổi thơ êm đềm về, đánh thức mặc cảm xa xôi Khung cảnh làng quê ấp Khương Thượng – nơi mà Chương đưa Tuyết để nghỉ ngơi, lãng quên nỗi buồn qua trở thành nơi cứu chuộc tâm hồn lạc lối nàng, thời khắc ngắn ngủi đời đầy mưa gió Tuyết: “Rồi Tuyết nói huyên thuyên, cười luôn, hỏi tên cây, chim, trùng Có nàng rẽ xuống ruộng, xịe bàn tay se xoa lên lúa cấy, màu xanh vàng trông mơn mởn non tươi…” (Bướm trắng) Chương Tuyết tìm vào thú vui câu cá bên bờ ao Có lẽ, suy nghĩ mình, Tuyết khơng thể hình dung trải qua phút giây đằm ấm bên người yêu Tuyết nhớ lại tuổi thơ, nàng chơi đùa với đám anh em, thả diều, câu cá… Trong tiểu thuyết Con đường sáng (Hoàng Đạo), tác giả có trang miêu tả khung cảnh làng quê vào mùa gặt lúa nên thơ, Việt Nam mà bắt gặp nơi đâu đất nước Cảnh đồng lúa chín Hồng Đạo miêu tả thật tài tình lúc Duy đánh xe từ Tam Đảo Hà Nội Đó cảnh tượng mà lâu nay, với sống giàu sang, vương giả mình, Duy chưa quan tâm Nay ngẫu nhiên thấy (xe bị hỏng), chàng có dịp chiêm ngưỡng, đắm cảnh vật hiền hòa, tươi sáng họa thiên nhiên: “Trước mặt Duy, đám ruộng lúa xanh ngậm mầu, ruộng lúa yêu, lúa di chín sớm, màu vàng tươi, sáng hẳn lên, trông mảnh ánh nắng Hai bên đường lúa nặng hạt nằm ngả rạp vào bờ cỏ may hồng Tiếng bánh xe chạm vào lúa nghe rào rào châu chấu bay lên đậu vào xe, mũ, áo Duy Những châu chấu loạt màu vàng màu lúa trông tưởng chừng chúng vừa chín theo lúa ” (Con đường sáng) Cảnh đồng lúa thôn quê vào đêm trăng thơ trữ tình quê hương, đất nước: “Cả cánh đồng im lặng bóng trăng; bơng lúa nặng sương gần lóng lánh thứ ánh sáng lạnh; xa, sương mù màu trắng đục êm tỏa đến tận chân trời; chỗ, biển sương, lềnh bềnh màu lam nhạt dải rừng xa” (Con đường sáng) 41 Lê Việt Đồn 2.4 Khơng gian tâm lí Để đánh dấu thành cơng mình, nghệ sĩ cần phải đưa đổi mới, sáng tạo thể loại mà theo đuổi Trong tác phẩm văn chương có liên quan đến mảng đề tài xê dịch, nhóm Tự lực văn đồn có đóng góp lớn vào q trình đại hóa văn học Việt Nam qua cách tân khía cạnh miêu tả tâm lí nhân vật, kết cấu, đề tài… Trong hầu hết truyện ngắn tiểu thuyết Tự lực văn đồn, thấy yếu tố tâm lí ln nhà văn nhóm đặc biệt quan tâm, mổ xẻ, sâu vào chiều kích tế vi Qua khảo sát tác phẩm có liên quan đến đề tài xê dịch sáng tác Tự lực văn đoàn, chúng tơi tạm khái qt mơ thức miêu tả tâm lí văn xi Tự lực văn đồn sau: Dùng thiên nhiên (cảnh vật vật) để làm qua tái thời điểm khứ (có dấu hiệu tương tự) để nhân vật trơi vào dịng ý thức q vãng, qua xác tín, sâu vào phản ứng nhân vật lát cắt thực Thời điểm khứ thường kí ức tuổi thơ – lát cắt rời rạc, mảnh vỡ tồn tiềm thức, để đứng trước kích thích, bật dậy, trở thành phản ứng mang tính chất giải tỏa ẩn ức tuổi thơ – khía cạnh mà theo phân tâm học S Freud có ảnh hưởng to lớn đến người, đặc biệt trình sáng tạo nghệ thuật người nghệ sĩ Đây gần công thức ổn định mà thành viên Tự lực văn đoàn hay vận dụng xuyên suốt tác phẩm mình, đặc biệt mảng tiểu thuyết họ Sau đây, thử vào phân tích số trường hợp tiêu biểu từ văn Trong tiểu thuyết Con đường sáng, tác giả Hoàng Đạo miêu tả tâm lí nhân vật Duy theo phương thức Nhân vật Duy chơi Tam Đảo, nhìn cảnh vật mà nghĩ tháng ngày thơ bé mình: “Trên lưng chừng sườn núi, ánh đèn điện Tam Đảo trông sợi dây kết lấp lánh Chàng lại tưởng đám rước đèn Trung Thu, đêm hôm trời sáng trăng Duy nghĩ đến ngày thơ rước đèn đường trắng xóa ánh trăng rằm Sao ngày chàng dễ vui thế; đèn xếp màu hoa lí đủ khiến chàng sung sướng đến ngày…” (Con đường sáng) Sợi dây kết nối tâm trạng Duy thời khắc với khứ “ánh đèn điện” “kết lấp lánh” Chính ngơi lấp lánh có tương đồng với “con đường trắng xóa ánh trăng rằm” tuổi thơ xa xơi, thời gian có người mẹ đứa em Tâm trạng chán chường, muốn quyên sinh Duy miêu tả theo cách thức ấy: Từ thời khắc (tiếng mối kêu) nhắc nhớ thời vãng, từ quay trở giây phút tại: “Tiếng mối kêu sau lưng chàng Duy nhớ lại nhiều lúc nhà quê, nghe tiếng mối kêu mùa đông đương sung sướng nhằm chăn, thiu thiu ngủ Rồi giấc ngủ đến êm đêm, có nàng tiên yêu kiều khẽ phủ lên chàng thảm nhung đen thắm để chàng ấm áp thêm Duy ngẫm nghĩ: Quyên sống không quên hẳn đi” (Con đường sáng) Hồi ức tuổi thơ Duy sống lại giây phút nghe tiếng người gọi sông, lúc nằm giường (sau đêm ân với cô đào quê): “Duy nhiên thấy lịng lắng xuống; chàng vừa sực nhớ đến ngày lâu lắm, từ trẻ dại nơi quê nhà, ngày xa thuộc kiếp trước chàng Cả tuổi thơ êm đêm trôi qua bên sông Luống nhỏ bé thân yêu Có lần cậu bé Duy vườn chanh đứng khóc, nhìn qua lũy tre, mải ngắm trắng lan mặt nước ngi dần qn khóc…” (Con đường sáng) Trong tiểu thuyết này, nhiều đoạn đó, tác giả Hồng Đạo cách thức miêu tả tâm lí nhân vật Chẳng hạn, Duy chứng kiến cảnh dân quê đập lúa, kí ức tuổi thơ lại ùa với anh: “Mùi thơm lúa lẫn với mùi rạ ướt, mùi bụi rác bốc lên, Duy tưởng chừng mùi hết thôn quê nhớ đến ngày mùa hồi bé, đượm mùi thơm riêng Chàng nhớ lại đêm trăng đêm nay, trời sáng cực độ, cậu bé Duy ngồi bên cạnh cô bé Thơ ăn ngô rang, xem đập lúa…” (Con đường sáng) Trong tiểu thuyết Đôi bạn, Nhất Linh có cải biến chút, từ phút giây tại, tác giả cho nhân vật Dũng ước lượng trước tương lai Loan Đây dạng thức miêu tả 42 Không gian nghệ thuật truyện ngắn tiểu thuyết liên quan đến đề tài xê dịch nhóm Tự lực văn đồn tâm lí cảm giác, thay ẩn ức tuổi thơ: “Mùi hoa khế đưa thoảng qua, thơm nhẹ nên Dũng tưởng hương thơm thứ hoa Đó thứ hương lạ để đánh dấu quãng thời khắc qua đời: Dũng thấy trước độ mười năm sau, thứ hương gợi chàng nhớ đến bây giờ, nhớ đến phút chàng đương đứng với Loan đây…” (Đôi bạn) Nhưng nói, phải đến Bướm trắng ngịi bút tài hoa Nhất Linh thi triển tài phân tích tâm lí nhân vật lên đến mức đỉnh cao, thượng thừa, chẳng khác nhà tâm lí học thực thụ Nhận xét thành cơng nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật tiểu thuyết này, nhà nghiên cứu Nguyễn Hoành Khung nhấn mạnh: “Đến Bướm trắng (1939) sau đó, Nhất Linh tiếp tục khuynh hướng hướng nội Đơi bạn mà ngịi bút phân tích tâm lí sắc sảo ơng có chiều sâu Nhà văn không miêu tả cảm giác nhẹ nhõm thơ mộng mà vào góc khuất, ẩn ức, giằng xé tâm hồn vừa bệnh hoạn vừa hướng thiện” [3; tr.535] Bướm trắng tiểu thuyết phiêu lưu đại, không gian ý thức nhân vật Nhân vật – Trương, nhân vật sa đọa, gần tín đồ chủ nghĩa vô luân GS Đỗ Đức Hiểu viết Tiểu thuyết Nhất Linh có đánh giá đáng ý thành công tác phẩm sau: “… Bướm trắng với cốt truyện đơn giản, giới bên người vô biến động, ý thức tiềm thức, vơ lí phi lí, giấc mơ, mê sảng, linh cảm… Tình yêu, chết, màu trắng, tự tử, máu, vào tù, sám hối, trụy lạc, tình thương, đám ma, giết người, đời sống nơi thơn dã… phiêu lưu tâm hồn Trương tác giả Nhất Linh miêu tả cách tinh vi” [3, tr.554] Trên khía cạnh loại hình nhân vật, Nhất Linh xây dựng thành cơng kiểu nhân vật đa tính cách (thiện ác đan xen vào nhau, biến động, chuyển hóa, thâm nhập vào cách dội) khác hẳn với kiểu nhân vật đơn tính cách tiểu thuyết truyền thống Việt Nam Nhiều nhà nghiên cứu cho rằng, học hỏi tác giả với tiểu thuyết phương Tây, cụ thể tên tuổi như: Stendhal, Dostojevski, Flaubert Thật vậy, hình tượng nhân vật Trương có tương đồng với nhân vật Tội ác trừng phạt Dostojevski, vừa mang hình hài thiên thần, vừa nô lệ trung thành cho dục vọng, hành động thấp hèn, xấu xa ác quỷ Để xây dựng thành công nhân vật Trương, Nhất Linh vận dụng gần tất khóa hóa học tâm hồn để bóc tách chiều kích sâu sắc tâm lí nhân vật Đó linh cảm, năng, ý thức, tiềm thức, vô thức, khứ, tại, tương lai… Trong suốt tác phẩm, ám ảnh chết nhân vật Trương trở đi, trở lại điệp khúc đầy khắc khoải, mê sảng, chí chứng bệnh thần kinh Nhất Linh dùng cách thức mờ hóa dịng chảy ý thức nhân vật Trương hàng loạt từ, cụm từ mang tính chất ước đốn nhiều khẳng định mặt cảm giác: chàng nhận thấy, chàng nhớ lại, chàng nghĩ thêm, tự nhủ, chàng nghĩ rằng, theo đuổi suy nghĩ,… Nhưng xét bình diện đại thể, cơng thức để Nhất Linh triển khai thành công vận động cốt truyện cách thức pha trộn tinh tế hai yếu tố: vơ lí hành động Đây điều mà GS Đỗ Đức Hiểu Đặng Tiến nhận xét phân tích cách sâu sắc Tổng kết lại thành cơng cách xây dựng hình tượng nhân vật Trương, GS Đỗ Đức Hiểu khái quát: “Đúng hành trình phức tạp, với vận động từ tinh vi, vừa dội tâm hồn người, chưa có tiểu thuyết Việt Nam trước Ở phương Tây kỉ XX, có nhà văn mơ ước tiểu thuyết “không có ràng buộc với bên ngồi” nghĩ đến “từ chương học yên lặng” (yên lặng bên ngồi cịn bên tâm hồn, vận động tinh tế, khó nắm bắt điên khùng, vụ nổ dội) Nhân vật tự hình thành qua biến động Người đọc khám phá nhân vật qua trang truyện tham gia xây dựng nhân vật” [3, tr.562] 43 Lê Việt Đoàn Kết luận Qua tìm hiểu vấn đề khơng gian nghệ thuật truyện ngắn tiểu thuyết nhóm Tự lực văn đồn có liên quan đến đề tài xê dịch, bước đầu khái quát nên dạng thức khơng gian tiêu biểu là: khơng gian văn hóa, tâm linh; khơng gian mưa gió; khơng gian làng q khơng gian tâm lí Trong dạng thức trên, kiểu khơng gian tâm lí dạng thức khơng gian nghệ thuật đặc trưng Đó cách thức phân tích chiều kích sâu thẳm, đối lập, thiên cảm giác nhân vật tảng thực cảnh vật, thiên nhiên – tức môi trường bao quanh nhân vật Điều nhà văn quan tâm tái lại thực khách quan mà biểu thực tinh thần – giới đầy ám ảnh, bí hiểm Trong đó, ẩn ức tuổi thơ ln cánh cửa quan trọng để nhà văn giải mã tâm lí nhân vật cách đầy biện chứng logic theo quy luật khách quan tâm lí Đây khía cạnh thành cơng nhất, có nhiều đóng góp nhóm Tự lực văn đồn vào q trình đại hóa văn học dân tộc nhiều nhà nghiên cứu trước khẳng định Tìm hiểu khơng gian nghệ thuật truyện ngắn tiểu thuyết nhóm Tự lực văn đồn có ý nghĩa thiết thực việc đối sánh với khơng gian nghệ thuật tác giả khác có liên quan đến mảng đề tài xê dịch văn học đại Việt Nam nửa đầu kỉ XX, để tìm nét đặc trưng cách xây dựng cảm hứng xê dịch tác giả, nhóm tác giả Tất nhiên, nhiệm vụ nghiên cứu cơng trình khoa học khác với quy mô lớn tinh thần khoa học nghiêm túc TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Phan Cự Đệ (sưu tầm giới thiệu), 1990 Tự lực văn đoàn: Con người văn chương Nxb Văn học, Hà Nội [2] Phan Cự Đệ, Trần Đình Hượu, Nguyễn Trác, Nguyễn Hồnh Khung, Lê Chí Dũng, Hà Văn Đức, 2000 Giáo trình Văn học Việt Nam (1900 – 1945) Nxb Giáo dục, Hà Nội [3] Hà Minh Đức, 2007 Tự lực văn đoàn: Trào lưu – Tác giả Nxb Giáo dục, Hà Nội [4] Nguyễn Hoành Khung (chủ biên) nhiều tác giả khác, 1989 Văn xuôi lãng mạn Việt Nam: 1930 – 1945 (5 tập) Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội [5] Nhất Linh, 1989 Bướm trắng Nxb Tổng hợp An Giang [6] Nhất Linh, 2007 Đoạn tuyệt – Đôi bạn Nxb Văn học, Hà Nội [7] Nhất Linh, 2000 Thế buổi chiều Nxb Văn nghệ Tp Hồ Chí Minh [8] Nhất Linh Khái Hưng, 1989 Đời mưa gió Nxb Tổng hợp Đồng Tháp [9] Nhất Linh Khái Hưng, 2015 Anh phải sống Nxb Hội nhà văn, Hà Nội [10] Trần Hữu Tá, Nguyễn Thành Thi, Đoàn Lê Giang (chủ biên), 2013 Nhìn lại Thơ văn xi Tự lực văn đồn Nxb Thanh niên, Tp Hồ Chí Minh ABSTRACT The art space in novels and short stories related to the subject of moving group of the Literary Self-help group Le Viet Doan Ho Thi Ky High School, Ca Mau Long ago, the direction of studying poetry has gained a lot of great scientific achievements in literature study in our country In that sense, space art is one of the important keys that contribute to the art world of literary works Artistic space approach, we found in novels and short stories related to the subject of moving group of the Literary Self-help group has the typical art space styles: river space; cultural space, spiritual; windy weather; village space and the most characteristic are the psychological space of the character Keywords: Moving subjects, Self-reliant group, art space, theology 44 ... đề tài? ?? Trong hầu hết truyện ngắn tiểu thuyết Tự lực văn đồn, thấy yếu tố tâm lí ln nhà văn nhóm đặc biệt quan tâm, mổ xẻ, sâu vào chiều kích tế vi Qua khảo sát tác phẩm có liên quan đến đề tài. .. lượng trước tương lai Loan Đây dạng thức miêu tả 42 Không gian nghệ thuật truyện ngắn tiểu thuyết liên quan đến đề tài xê dịch nhóm Tự lực văn đồn tâm lí cảm giác, thay ẩn ức tuổi thơ: “Mùi hoa... gian nghệ thuật truyện ngắn tiểu thuyết nhóm Tự lực văn đồn có ý nghĩa thiết thực việc đối sánh với không gian nghệ thuật tác giả khác có liên quan đến mảng đề tài xê dịch văn học đại Việt Nam