Người khổng lồ ngủ quên là cuốn tiểu thuyết thứ 7 của nhà văn Kazuo Ishiguro (người được trao giải Nobel văn học năm 2017), có kết cấu 4 phần, tập trung vào câu chuyện hành trình đi tìm con trai của đôi vợ chồng gia tên là Axl và Beatrice. Trên đường đi, họ phải vượt qua sự trống rỗng của kí ức, sự già nua tuổi tác, đối mặt với các vấn đề của tình yêu, sự mất mát và cái chết.
UED Journal of Social Sciences, Humanities & Education – ISSN 1859 - 4603 TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI, NHÂN VĂN VÀ GIÁO DỤC Nhận bài: 03 – 02 – 2018 Chấp nhận đăng: 15 – 06 – 2018 http://jshe.ued.udn.vn/ NGƯỜI KHỔNG LỒ NGỦ QUÊN (KAZUO ISHIGURO) VÀ TIẾNG GỌI CỦA HÀNH TRÌNH TỪ HUYỀN THOẠI GỐC Nguyễn Phương Khánh Tóm tắt: Người khổng lồ ngủ quên tiểu thuyết thứ nhà văn Kazuo Ishiguro (người trao giải Nobel văn học năm 2017), có kết cấu phần, tập trung vào câu chuyện hành trình tìm trai đơi vợ chồng gia tên Axl Beatrice Trên đường đi, họ phải vượt qua trống rỗng kí ức, già nua tuổi tác, đối mặt với vấn đề tình yêu, mát chết Chuyến phiêu lưu đậm màu sắc giả tưởng kì ảo nhân vật tiểu thuyết gợi nhắc cổ mẫu huyền thoại nhân loại, Huyền thoại gốc - mẫu chung sáng tác liên quan đến chủ đề người anh hùng phiêu lưu, giành thắng lợi trở với chuyển hóa, biến đổi Huyền thoại gốc sử dụng phổ biến mẫu gốc huyền thoại lặp lại nhiều lần văn hóa giới Cốt truyện tiểu thuyết Người khổng lồ ngủ quên minh họa điển hình cho khơng ngừng tái sinh cổ mẫu đời sống văn học đại Từ khóa: Huyền thoại gốc; Joseph Campbell; Kazuo Ishiguro; tiểu thuyết Người khổng lồ ngủ quên; cổ mẫu Huyền thoại gốc tiếng gọi hành trình văn học Huyền thoại gốc khái niệm tạm dịch từ lí thuyết huyền thoại tiếng giới có tên gọi Monomyth, liên quan đến mẫu gốc “huyền thoại anh hùng” (the hero myth hay the hero’s journey) Mẫu gốc gắn với chu kì tự nhiên với giấc mơ thời đại hoàng kim: thiên thần thoại nhân vật lên đường tìm phiêu lưu Theo nhà nghiên cứu huyền thoại người Canada N Frye, toàn văn học xoay quanh trung tâm N Frye nhìn nhận huyền thoại trung tâm, huyền thoại gốc toàn sáng tác nghệ thuật câu chuyện người anh hùng lên đường tìm kiếm chuyến phiêu lưu thắng lợi trở Motif nói có liên hệ mật thiết với “các chu kì mùa vụ tự nhiên (chết - tái sinh)” [2, tr.382] nguyên mẫu tâm thức nhân loại, kiểu nhân vật anh hùng (hero) Điều nhà huyền thoại học tiếng * Tác giả liên hệ Nguyễn Phương Khánh Trường Đại học Sư phạm - Đại học Đà Nẵng Email: npkhanh@ued.udn.vn 46 | người Mỹ Joseph Campbell (1904-1987) phân tích sách “Người anh hùng với nghìn khn mặt” (The Hero with a Thousand Faces) Trong vấn đề mà nhắc đến khái quát thành chu kì huyền thoại mà ông gọi “Hành trình người anh hùng” (Hero’s Journey) hay “Monomyth” Khái niệm Monomyth tạo nên nhiều cảm hứng đặc biệt cho nhiều nghệ sĩ nhà nghiên cứu văn hóa, văn học giới Thậm chí, điện ảnh lĩnh vực nhanh chóng hấp thu sáng tạo nhiều kiểu mẫu huyền thoại anh hùng Monomyth Siêu phẩm điện ảnh Chiến tranh (Star Wars) điện ảnh Hollywood George Lucas thực ví dụ hấp dẫn cho việc sáng tạo từ ảnh hưởng Monomyth Hay series phim Ma trận (Matrix) thành công với bàn tay đạo diễn Adrew Wachowski Laurence Wachowski lấy cảm hứng từ ý tưởng Campbell Cuốn sách Người anh hùng với nghìn gương mặt Joseph Campbell xây dựng việc tiên phong nhà nhân chủng học người Đức Adoph Bastian (1826-1905), người đề xuất ý tưởng huyền thoại nhiều văn hóa từ khắp nơi giới có cội nguồn từ kiểu mẫu chung Nhà tâm thần học người Thụy Sĩ tiếng Carl Jung Tạp chí Khoa học Xã hội, Nhân văn & Giáo dục, Tập 8, số (2018),46-52 ISSN 1859 - 4603 - Tạp chí Khoa học Xã hội, Nhân văn & Giáo dục, Tập 8, số (2018),46-52 (1875-1961) gọi kiểu chung “cổ mẫu” (archetypes) mà ơng tin chúng hình thành từ vơ thức tập thể Nói cách khác, Jung cho tất người giới sinh với mô hình tiềm thức kiểu mẫu “người anh hùng” (hero), “cố vấn” (mentor) hay “sự tìm kiếm” (quest), điều lí giải người chí khơng có ngơn ngữ lại sáng tạo thưởng thức câu chuyện giống Bên cạnh đó, quan niệm mặc cảm Oedipe nhà phân tâm học người Áo Freud, chủ nghĩa nghi lễ (ritualism) James Frazer nghi lễ chuyển tiếp (passage ritual) Arnold Van Gennep ảnh hưởng không nhỏ đến tư tưởng Campbell Trên khám phá khai mở nhiều nhà nghiên cứu trước đó, Joseph Campbell phát triển ý tưởng mẫu gốc sử dụng chúng để vạch cấu trúc thông thường ẩn sau tơn giáo thần thoại Ơng phân tích vấn đề sách Người anh hùng với nghìn gương mặt đưa nhiều minh chứng từ văn hóa khác suốt chiều dài lịch sử Campbell chứng minh hùng hồn tất câu chuyện có biểu thức chung mà ơng đặt tên Hành trình người anh hùng (Hero’s Journey) hay Monomyth mà tạm dịch Huyền thoại gốc (sections) Khởi hành - Thụ pháp - Trở (gồm giai đoạn: Tiếng gọi phiêu lưu - Từ chối tiếng gọi - Viện trợ siêu nhiên - Vượt qua ngưỡng - Bụng cá voi - Con đường thử thách - Gặp gỡ nữ thần - Cám dỗ từ người đàn bà - Chuộc lỗi với Cha - Phong thần - Phần thưởng cuối hành trình - Từ chối trở - Chuyến bay thần kỳ - Thốt khỏi tình bất khả - Vượt qua ngưỡng trở - Làm chủ hai giới - Tự do) theo mơ sau: Trong phần dẫn nhập sách mình, Joseph Campbell tóm lược lại tinh thần câu chuyện huyền thoại hành trình người anh hùng sau: “Người anh hùng mạo hiểm từ giới thông thường để dấn bước vào xứ sở điều siêu nhiên bí ẩn: đối mặt với lực thần bí phi thường dành lấy chiến thắng định: người anh hùng trở từ phiêu lưu kì diệu với nguồn sức mạnh lớn lao để thực cống hiến cho đồng bào mình” [1, tr.48] Joseph Campbell phân tích cấu trúc nhiều truyện kể để khái quát nên mô hình gồm 17 giai đoạn (stages) hay 17 bước (steps) hành trình theo dấu chân người anh hùng1 Ơng nói rõ khơng phải tất huyền thoại chứa đựng đầy đủ 17 giai đoạn ấy, số huyền thoại cần vài bước số tập trung mơ tả giai đoạn Tuy vậy, bản, dấu vết bước hành trình thể rõ nét hệ thống thần thoại 17 giai đoạn tổ chức thành phần 1Mời xem cụ thể phân tích chúng tơi mơ hình 17 bước huyền thoại hành trình báo: Nguyễn Phương Khánh (2012), “Về khái niệm Huyền thoại gốc mơ hình hành trình người anh hùng huyền thoại tiểu thuyết Bài ca Solomon Toni Morrison”, Tạp chí Văn học nước ngồi (5), tr.94 -115 Theo Các khái niệm thuật ngữ trường phái nghiên cứu văn học Tây Âu Hoa Kỳ kỉ XX nhà nghiên cứu người Nga biên soạn, thuật ngữ Monomyth (được dịch giả Việt Nam dịch thần thoại gốc) định nghĩa: “Được dùng để trỏ thần thoại mà theo nhiều nhà nghiên cứu, làm sở toàn trần thuật thần thoại sau toàn sáng tác nghệ thuật 47 Nguyễn Phương Khánh nói chung “Thần thoại gốc” hiểu cấu trúc đầu tiên, dạng cố định (invariant) thần thoại dường diện cách bất biến biểu lộ tất tác phẩm nghệ thuật Đây mẫu gốc (archétype) toàn văn học, môtip phổ quát văn học” [2, tr.380] Nói thế, monomyth có vị trí quan trọng phê bình huyền thoại tâm thức người Nguyên mẫu người anh hùng tìm kiếm (questing hero) trở thành mảnh đất đầy hấp dẫn cho nhà tâm lí, nhân chủng học văn học khai thác, khám phá suốt kỉ qua Trong đời sống văn học đại, nguyên mẫu questing hero tái sinh, chuyển hóa, sáng tạo nhiều hình thức khác Đó người bình thường, bước chân khỏi cửa nhà, vượt qua khỏi không gian quen thuộc định kiến có sẵn để dấn thân vào chuyến tìm kiếm khứ, thực tương lai Tất gặp gỡ, trải nghiệm đường giống Đức Phật, giống Odyssey, hay cậu bé Santiago (Nhà giả kim) đưa đến giác ngộ sâu xa, hiểu biết thức nhận mẻ Có thể nói, motif chuyến câu chuyện người bước khỏi cánh cửa để theo tiếng gọi giấc mơ, khát khao… biểu huyền thoại Monomyth Cuộc đời đầy biến động, với khám phá, ước vọng, thử thách vinh quang, mơ hình mn thuở nhân loại đường tiến Huyền thoại gốc, tức huyền thoại người anh hùng đường viễn du, hình ảnh in sâu vào vơ thức tập thể, phản ánh q trình “thụ pháp” với vơ vàn hình dạng khác mà người phải trải qua Người khổng lồ ngủ quên: Hành trình qua bến mê Kazuo Ishiguro nhà văn Anh gốc Nhật trao giải Nobel văn chương năm 2017 Người khổng lồ ngủ quên xuất gần (2015) sau nhiều năm tác giả bỏ dở dang thảo Tác phẩm có tính chất phiêu lưu đậm màu sắc giả tưởng hoàn toàn khác với Beowulf hay The Hobbit, hành trình tất nhân vật dẫn tới chỗ rồng rốt không nhằm để thấy rồng người khổng lồ nhắc đến nhan đề tiểu thuyết lại hồn tồn khơng hữu “Người khổng lồ” ẩn dụ, 48 tác phẩm chuyển tải nhiều thông điệp sâu sắc, đầy bất ngờ đoạn cuối Cuốn tiểu thuyết bắt đầu câu chuyện đơi vợ chồng già đơn, khơng có bên cạnh, đêm phải nằm bóng tối khơng người dân làng chia nến thắp Người kể chuyện dẫn vào khơng khí đậm chất cổ tích, huyền thoại, đậm tính truyền thống câu chuyện cổ nước Anh với khung cảnh hoang sơ bạt ngàn đồi, đầm lầy, lâu đài bên vách núi, sương mù,… Cốt truyện tiểu thuyết Người khổng lồ ngủ quên có cấu tạo theo kiểu Huyền thoại gốc Trong bắt đầu nhân vật (đôi vợ chồng già, chàng dũng sĩ Wistan, cậu bé mang vết thương quỷ Hiệp sĩ Gawain) Các kiện tập trung vào hành trình song song, vượt qua nhiều trắc trở, gặp nhiều người trợ giúp cuối giải mã bí ẩn đời Câu chuyện hư cấu theo thể loại fantasy, gồm phần, 17 chương với người kể chuyện chủ đạo ngơi thứ ba tồn tri, thường xun lộ diện để giải thích với độc giả Ngồi có hai phần độc thoại Hiệp sĩ Gawain chương cuối phần kể người chèo thuyền Trung tâm cốt truyện đôi vợ chồng già Axl Beatrice sống sương mù lạnh giá trống rỗng kí ức nhiều năm, định lên đường tìm đến ngơi làng mà họ tin mơ hồ trai sống (ứng với phần mở đầu Tiếng gọi phiêu lưu Monomyth) Bằng lối văn chậm rãi, tiết chế, Ishiguro khắc họa hành trình tìm tìm lại kí ức ơng bà già, song hành với tuyến truyện kể chuyến tìm rồng Querig, tiêu diệt rồng để phá bỏ sương mù xem nguyên nhân lãng qn tồn kí ức số nhân vật khác chàng dũng sĩ Wistan, cậu bé mang vết thương quỷ Hiệp sĩ Gawain,… Đôi vợ chồng chìm đắm bóng tối qn lãng nhiều năm họ trì hỗn “tiếng gọi” nỗi sợ hãi quãng đường mù lòa kí ức (đứa trai yêu thương mà họ cịn khơng nhớ dáng vẻ) Cho đến người đàn bà áo đỏ lạ mặt xuất tàn nhẫn đám dân làng tước đoạt đến bà Beatrice giọt nước cuối để họ định Họ vượt qua ngưỡng đường dài gập ghềnh, hoang vu, đầy tiếng gió thét gào mênh mơng ISSN 1859 - 4603 - Tạp chí Khoa học Xã hội, Nhân văn & Giáo dục, Tập 8, số (2018),46-52 bước qua “bụng cá voi” (ngơi biệt thự hoang có người đàn bà giết thỏ người chèo thuyền) - biểu tượng cho chia tách cuối giới mà đôi vợ chồng biết với giới mới, báo hiệu mối quan hệ trở ngại đến (giai đoạn cuối phần Khởi hành Huyền thoại gốc) Bước khỏi Bụng cá voi, hàng loạt thử thách, cạm bẫy giăng để người anh hùng chiến đấu vượt qua bắt đầu chuyển hóa Đây giai đoạn hấp dẫn phiêu lưu huyền thoại Một giới thần kì với tưởng tượng phóng tác Sự trưởng thành giác ngộ cá nhân khám phá tiềm bên người phát lộ giai đoạn Đối với đôi vợ chồng Axl Beatrice, họ phải trải qua hàng loạt chuyện xảy làng người Saxon xảy lộn xộn với chiến quái vật, lạc vào tu viện chạy trốn khỏi giết chóc thơng qua đường hầm tu viện,… Họ gặp nhân vật khác đóng vai trò người viện trợ (mentor) nhân vật hiệp sĩ Gawain, người tự xưng cháu vua Arthur, có nhiệm vụ bảo vệ rồng Querig, hay chàng dũng sĩ Wiston, người chiến đấu thắng quỷ cứu cậu bé làng Saxon,… Các tuyến hành trình với mục đích khác họ cuối gặp chỗ rồng già mà thở tạo bầu sương mù gây bệnh lãng quên tất người Họ phải tiêu diệt rồng để trả lại khứ bị phủ vùi Tất thử thách trở ngại đường biểu giai đoạn phần Thụ pháp (the Intiation Section) mà Huyền thoại gốc diễn tả Trong đó, đoạn tất bọn họ vượt qua đường hầm tu viện chất đầy xương người nỗi sợ hãi quái thú xuất tăm tối trung tâm chặng đường thử thách Bước khỏi bóng đêm chết, đôi vợ chồng tất người chia cắt, họ bước tiếp đường mà chọn Đặc biệt, ông bà lão phải xuôi theo sông thúng người chèo thuyền lạ mặt để lại Mỗi người thúng níu trơi dịng nước lạnh đầy băng, đường gặp người đàn bà kì lạ (giai đoạn Cám dỗ từ người đàn bà) lừa họ lên thuyền lúc nhúc lũ yêu tinh muốn cướp Beatrice Phần thưởng cuối hành trình đường dẫn đến chỗ rồng, kết thúc tất chuyện trải Bầu sương phủ tan đi, trả lại kí ức cho người Như thế, hành trình đậm màu sắc giả tưởng đôi vợ chồng già ẩn dụ cho tìm kiếm kí ức, tình u lãng quên thù hận Vượt qua tất thử thách chuyến dài, họ đến nơi cần đến Nhưng đau đớn thay, kí ức mà họ khao khát tìm kiếm trở lại với nỗi đau tổn thương mà họ muốn quên Ngôi làng đứa trai họ biết, hịn đảo khuất sau sương, nơi có nấm mồ đứa trai bí mật đau đớn gia đình họ Q khứ sống lại bên bờ biển ấy, họ dừng lại trở ngơi làng (phần Trở Huyền thoại gốc: người anh hùng trở lại giới cũ với nhận thức cứu rỗi mới) Ở chương cuối, kí ức soi tỏ, tất nỗi buồn tổn thương mà họ nỗ lực bơi xóa ùa về, đôi vợ chồng định tiếp tục vượt biển sang đảo viếng mộ trai (ông lão từ chối trở về, sợ lại người yêu thương) Người chèo thuyền kì lạ đưa họ qua đảo (trong tiểu thuyết, chuyến vượt biển với giúp sức người chèo thuyền dạng thức khác motif Chuyến bay thần kì, ẩn dụ cho giai đoạn trở với hỗ trợ lực lượng siêu nhiên, hành trình rút ngắn lại, kiểu thầy trò Đường Tăng cưỡi mây quê hương sau nhận kinh sách) Họ phải trải qua thử thách Ơng bà lão phải chứng minh tình u với người chèo thuyền trước chở sang bờ bên Như thế, nào, người anh hùng phải vượt qua đoạn trở để hồn tất chu kì hành trình (Vượt qua ngưỡng trở về) - xuất phát từ vận mệnh đến giới thần bí, chiếm lĩnh trở với phần thưởng để cứu rỗi giới Vấn đề người anh hùng trở phải chấp nhận thực tế, cố gắng cải tạo Đơi vợ chồng già chấp nhận đối mặt với thực tế, với tồn bi kịch đời bắt đầu lại tình u, bao dung Nhưng họ khơng thể lên thuyền, mà người riêng Họ đồn tụ hay khơng phụ thuộc vào việc họ có vượt qua câu hỏi người chèo thuyền - nhân vật lạ mặt không tên, xuất lần đầu chương Hai, đôi vợ chồng trú mưa biệt thự đổ nát gặp người đàn bà giết thỏ người chèo thuyền đáng thương Lần họ nghe câu 49 Nguyễn Phương Khánh chuyện người đàn bà xa lạ, vĩnh viễn chồng lần vượt sông ấy, người chèo thuyền không đưa họ sang sông Còn lần này, cuối cùng, họ phải vượt qua câu hỏi người chèo thuyền để chứng minh tình u có thực Biển nhịa sương, hịn đảo phía xa kia, Beatrice xuống thuyền trước, Axl sau Họ có đồn tụ đảo hay không, người chèo thuyền - kẻ kể chuyện cuối cho độc giả - không trả lời Hai bước cuối Huyền thoại gốc nhà văn bỏ ngỏ Chúng ta khơng rõ họ có gặp lại tìm thấy sống an nhiên, tự tại, khỏi dằn vặt kí ức, mát, hận thù hay không (giai đoạn Làm chủ hai giới Tự sống) Như vậy, Người khổng lồ ngủ quên thật trò chơi đầy tính chất mê lộ, tất độc giả bị đánh lừa tình tiết giả tưởng, câu chuyện giết rồng hiệp sĩ Bàn Tròn thời vua Arthur, để phút cuối nhận ra, thực trơi dịng sơng mê Ơng bà lão đáng thương sau nỗ lực nhớ lại khứ phải tiếp tục đối diện với chặng hành trình qua bờ bên để khỏi sương qn lãng Lần cịn khó khăn hơn, họ chia lìa vĩnh viễn không vượt qua bến mê Họ sợ hãi phút giây chia cắt để bước xuống thuyền, làm để chứng minh tình yêu thực muôn vàn giả trá đời? Thực ra, Kazuo Ishiguro có lẽ khơng ý thức xây dựng cốt truyện theo mơ hình mà Campbell dựng lên Song vấn đề tiếng gọi hành trình, chu kì vịng quay vận mệnh lịch sử người dường ln có lặp lại Tất câu chuyện gần việc đi, huyền thoại cốt lõi, đời sống vận động không ngừng Và chuyển động đó, người anh hùng nhận phần thưởng dũng cảm bước giới bất trắc, nhiều thử thách, nhiều đánh đổi Hành trình đơi vợ chồng già, hay người dung sĩ trẻ tuổi Wiston tiểu thuyết Người khổng lồ ngủ quên gợi nhắc nhiều chuyến đầy tính minh triết thái tử Tất Đạt Đa, Khổng tử từ bỏ nước Lỗ, thầy trò Đường Tăng sang Tây trúc thỉnh kinh, thuyền trưởng Sinbad Nghìn lẻ đêm, đường vượt biển Ulysses (Iliad), chuyến khơi ơng lão Santiago (Ơng già biển cả), hay chuyến tàu đêm đông Shimamura (Xứ tuyết),… 50 Điều độc đáo lối viết Kazuo Ishiguro khéo léo hé lộ dần ánh sáng cho điểm mờ ảo, thực cho bí ẩn, tưởng giấc mơ mà hóa thực, đời thường Đó khơng phải hành trình người anh hùng để chinh phục giới, chuyến để tìm lại lãng quên Bất người đọc dễ cảm thấy bị rơi vào sương huyền ảo nhân vật truyện, phải suy đốn thấy bị đẩy tình tiết cách tự nhiên Và đặc biệt nhân vật ln tỏ “ngây thơ” với nhớ mình, họ khơng biết phía trước có gì, nên người đọc dễ dàng chìm đắm nỗi u sầu mờ mịt với mơ hồ cảm nhận biến cố xảy mà người không tài nhớ Tiểu thuyết nhiều đối thoại, thành câu chuyện chuyển thành người kể chuyện với điểm nhìn bên trong, ấn tượng Axl gọi vợ mình, bà lão Beatrick, “cơng chúa” với dịu dàng nhẫn nại đầy yêu thương Họ tìm con, đồng thời muốn tìm nguyên nhân họ qn hết q khứ, họ khơng thể nhớ đứa trai Sự xuất chàng dũng sĩ Wistan cậu bé người Saxon đường suy diễn mơ hồ họ khiến người đọc cảm giác Wistan trai ơng bà, kết thúc tiểu thuyết việc nhận mặt cha mẹ - trai, có trận chiến ác liệt với rồng huyền thoại Nhưng hoàn toàn bất ngờ, tất dự tính dành cho tiểu thuyết giả tưởng huyền ảo cổ đại lại hé lộ thực hoàn toàn khác Con rồng già yếu chết khiến mục đích trở nên vơ nghĩa, ơng lão Axl bà Beatrice thực nhớ kí ức từ lâu, đứa trai mong đợi khơng cịn tồn Người khổng lồ ngủ quên câu chuyện đơn sơ đầy u sầu tình yêu, thủy chung, tội lỗi lịng bao dung Đó trang sách đẹp não lịng suy ngẫm kí ức, cần nhớ thứ phải quên Khi chấp nhận đào xới khứ, phải đối mặt với niềm vui nỗi buồn, hạnh phúc mát đau khổ Cuộc hành trình ơng bà lão tìm trai rốt đưa đến thú nhận: họ phải đau khổ phản bội (mà đến tuổi già ơng lão Axl nhận khơng phải lỗi người vợ), thất vọng đứa trai bỏ nhà sau chết dịch bệnh Axl cấm vợ thăm mộ trai, ngăn cản vợ tới ISSN 1859 - 4603 - Tạp chí Khoa học Xã hội, Nhân văn & Giáo dục, Tập 8, số (2018),46-52 tiếc thương trai yên nghỉ: “Chỉ ngu ngốc tính tự cao tự đại Và cịn thứ qi ẩn nấp sâu thẳm trái tim thằng đàn ơng Có lẽ mong muốn trả thù cậu Tơi nói hành động thể tha thứ cho bà ấy, suốt bao năm tháng qua, trái tim tơi dành riêng góc nhỏ cho khao khát trả thù” [3, tr.439] Bí mật hé mở vào trang cuối tiểu thuyết, gây thảng cho người đọc sau theo dõi hàng trăm trang sách với bao tình yêu thương, dịu dàng, hi sinh đôi vợ chồng già Bi kịch họ rõ ràng đau đớn, hồn tồn giấu kín từ đầu đến cuối, điều bất ngờ thực khơng phải khác mang đến, mà họ tự hồi phục, tự bày tỏ, tự nhận rằng, rốt cuộc, thời gian dài qua đi, vết thương “rất lâu lành, cuối lành trở lại” [3, tr.440], tình yêu hết phải hiểu rằng: “…những bóng âm u góp phần làm nên tình yêu…” [3, tr.440] Nhan đề The Buried Giant (người khổng lồ bị chôn vùi) khiến người đọc ý tìm kiếm nhân vật Người khổng lồ xuất đoạn tác phẩm Nhưng cuối cùng, người khổng lồ khái niệm, ẩn dụ cho chiến tranh, cho lòng thù hận người, cho thời đại tưởng vùi lấp sửa sống lại - thời đại cướp phá, giết chóc, hủy diệt tình bạn, tình nhân Đây tuyến truyện mang chủ đề song song với tuyến chủ đề tình u kí ức liên quan đến số phận đôi vợ chồng già Con rồng già chết thời đại Arthur qua từ lâu, Sir Gawain - người bảo vệ rồng - gục ngã tay chàng dũng sĩ trẻ Wistan, tương lai dội với thù hận sống lại bắt đầu Bởi qi vật rồng khơng phải nguyên nhân chiến tranh ta ngỡ, ngược lại, làm cho người ta lãng quên, kể lòng thù hận Chứng “quên tập thể” phần xoa dịu vết thương Trong Trăm năm đơn (G.Marquez), làng Macondo có lần bị lây lan dịch “mất trí nhớ” Nhưng dấu hiệu đơn tuyệt diệt, cịn Kazuo Ishiguro, ơng muốn nói đến giá q khứ tha thứ Nếu khơng cịn sương mù quên lãng, tất hận thù sống dậy lời thách thức Wistan trước người Hiệp sĩ già: “Thưa ơng, Chúa mà lại muốn điều sai trái rơi vào quên lãng không bị trừng phạt?” [3, tr.400] Vết thương vĩnh viễn khơng lành, nỗi kinh hồng giết chóc “vẫn nằm đất hình thù phiến xương trắng bệch, chờ tới ngày khám phá” [3, tr.401] Kết luận Trong đáy sâu kí ức có tất hạnh phúc lẫn đau buồn, có điều đáng nhớ lẫn thứ phải quên, có dịu dàng êm đềm lẫn cay đắng cuồng nộ Tất kẻ khổng lồ bị chơn lấp Triết lí sâu sắc lật mở chương cuối toàn sách ẩn dụ kể lối văn giản dị, điềm đạm, chuẩn mực với kĩ thuật chủ đạo sử dụng đa dạng người kể chuyện, khai thác điểm nhìn bên trong, đặc biệt điểm nhìn nhân vật bị mắc “chứng qn”, kĩ thuật flashback (hồi tưởng) tạo nên xáo trộn thời gian kể, lối jump cut (sự đột ngột chuyển cảnh, nhảy cóc) hay cross cutting (cắt ngang kiện diễn xen vào khung cảnh, kiện nơi khác, sau trở lại đan xen) mang đậm chất điện ảnh khiến người đọc rơi vào cảm giác bất ngờ, lưỡng lự tính chất thể loại ý đồ người kể Đặc biệt, dù viết với văn phong chân phương, điềm tĩnh, đơn giản, song khảm vào hình ảnh, lớp truyện vịng xoay chu kì huyền thoại người anh hùng diện suốt lịch sử viết nên tâm thức nhân loại Những câu chuyện tuyệt vời gần với giấc mơ, gần với tiềm thức ẩn chứa bao khát vọng khẳng định thể - thể chứa đựng phẩm chất anh hùng Nói cách khác, monomyth thực phổ biến cho tất chúng ta, hình thành từ cách suy nghĩ nhận thức thân Huyền thoại chẳng qua biểu tượng, cách người tư hành động để đạt tới mục đích tối thượng Tất cấu trúc tôn giáo, xã hội lịch sử cho thấy phần yếu tố chu kì, vịng xoay Những bước đường thử thách chinh phục thử thách để mang chiến thắng vinh quang quà thiêng liêng cho đồng loại biểu nghi lễ thụ pháp mà đời người phải trải qua Huyền thoại vừa thực vừa khát vọng, ước mơ nỗ lực không ngừng để vượt lên chinh phục giới Tài liệu tham khảo [1] Joseph Campell (1949) The Hero with a Thousand Faces Princeton University Press [2] I P Ilin E A Tzugranova (2003) Các khái 51 Nguyễn Phương Khánh niệm thuật ngữ trường phái nghiên cứu văn học Tây Âu Hoa Kỳ kỷ XX Đào Tuấn Ảnh, Trần Hồng Vân, Lại Nguyên Ân dịch, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội [3] Kazuo Ishiguro (2017) Người khổng lồ ngủ quên NXB Văn học [4] Dwight Garner (2017) Kazuo Ishiguro, a Nobel Winner Whose Characters Are Caught Betwween World www.nytimes.com [5] Brian W Shaffer (Editor), Cynthia F Wong (Editor) (2008) Conversations with Kazuo Ishiguro University Press of Mississippi [6] Cynthia F Wong (2015) Kazuo Ishiguro in a Global Context (2015) Ashgate Publishing THE BURIED GIANT (KAZUO ISHIGURO) AND THE CALL OF JOURNEY IN MONOMYTH Abstract: The Buried Giant, Kazuo Ishiguro’s seventh novel (winner of the Nobel Prize in Literature in 2017), is told in four parts and focuses on an elderly couple, Axl and Beatrice and their journey to find their son Along the way, they overcame the emptiness of memory, aging, love, loss and death Their fantastic adventure in the novel indicates a mythological archetype called Monomyth It’s the original legend – the common form of composition related topics adventure hero, he win and return to the transformation and the new chance The monomyth has occasionally been used more generally as a supposed mytheme that re-occurs throughout the world cultures The Buried Giant’s plot is a typical illustration of the endless rebirth of this archetype in modern literary life Key words: Monomyth; Joseph Campbell; Kazuo Ishiguro; the novel ‘The Buried Giant’; archetypes 52 ... đặt tên Hành trình người anh hùng (Hero’s Journey) hay Monomyth mà tạm dịch Huyền thoại gốc (sections) Khởi hành - Thụ pháp - Trở (gồm giai đoạn: Tiếng gọi phiêu lưu - Từ chối tiếng gọi - Viện... Giant (người khổng lồ bị chôn vùi) khiến người đọc ý tìm kiếm nhân vật Người khổng lồ xuất đoạn tác phẩm Nhưng cuối cùng, người khổng lồ khái niệm, ẩn dụ cho chiến tranh, cho lòng thù hận người, ... nhân loại đường tiến Huyền thoại gốc, tức huyền thoại người anh hùng đường viễn du, hình ảnh in sâu vào vơ thức tập thể, phản ánh q trình “thụ pháp” với vơ vàn hình dạng khác mà người phải trải qua