Từ khi du nhập vào nước ta, những tư tưởng tiêu biểu của giáo lý nhà Phật có sự ảnh hưởng sâu sắc đối với hiện thực đời sống xã hội của mỗi người dân Việt Nam. Trong hệ thống giáo lý nhà Phật thì tư tưởng về giáo dục đạo đức là một trong những nội dung tiêu biểu, có thể khái quát đạo đức Phật giáo là từ, bi, hỷ, xả, vô ngã vị tha, lợi lạc quần sinh, là sự hướng thiện và khuyến thiện.
Góp phần tìm hiểu tư tưởng giáo dục đạo đức triết học Phật giáo ThS HOÀNG NGỌC PHONG Trường Cao đẳng Sư phạm Gia Lai Từ du nhập vào nước ta, tư tưởng tiêu biểu giáo lý nhà Phật có ảnh hưởng sâu sắc thực đời sống xã hội người dân Việt Nam Trong hệ thống giáo lý nhà Phật tư tưởng giáo dục đạo đức nội dung tiêu biểu, khái quát đạo đức Phật giáo từ, bi, hỷ, xả, vô ngã vị tha, lợi lạc quần sinh, hướng thiện khuyến thiện Trong bối cảnh xã hội nước ta nay, nhu cầu tín ngưỡng đạo Phật ngày nâng cao việc nghiên cứu giá trị tiêu biểu đạo đức Phật giáo vấn đề có ý nghĩa vơ quan trọng Từ khóa: Triết học Phật giáo, giáo lý nhà Phật, giáo dục đạo đức Mở đầu Triết học Phật giáo trường phái triết học tiêu biểu Ấn Độ nói riêng xã hội phương Đơng nói chung Cũng trường phái triết học khác, đích mà triết học Phật giáo hướng đến người cho người Trong hệ thống triết học Phật giáo tư tưởng giáo dục đạo đức nội dung đặc sắc, có ý nghĩa thiết thực gắn kết mối quan hệ lý luận triết học với đời sống xã hội người thực Với giá trị nhân đạo cao cả, nhân văn sâu sắc, tư tưởng giáo dục đạo đức triết học Phật giáo có ảnh hưởng thiết thực lĩnh vực giáo dục đạo đức cho hệ người Việt Nam, lớp thanh, thiếu niên Đảng Nhà nước cần đào tạo họ thật trở thành người chủ tương lai đất nước vừa “hồng” vừa “chuyên”, động sáng tạo sản xuất; thật lương thiện, khoan dung độ lượng, vị tha đạo đức lối sống Đó phẩm chất cao đẹp người người vừa có tài, vừa có đức Với ý nghĩa đó, việc tìm hiểu, nghiên cứu vận dụng giá trị triết lý nhà Phật vào thực tiễn giáo dục đạo đức nước ta vấn đề mang tính thiết thực Nội dung nghiên cứu 2.1 Tư tưởng giáo dục đạo đức triết học Phật giáo Cái đặc sắc tư tưởng giáo dục đạo đức triết học Phật giáo thể chỗ quan tâm đến vấn đề cứu khổ, cứu nạn, đem lại an lạc cho tâm hồn người Chính đạo đức Phật giáo khái quát lại từ, bi, hỷ, xả, vô ngã vị tha, lợi lạc quần sinh, hướng thiện khuyến thiện Hịa thượng Thích Minh Châu diễn văn khai mạc hội nghị đạo đức Phật giáo thời đại nói: Đạo đức Phật giáo có khả giúp cải thiện sống người xã hội Tinh thần từ bi nhà Phật cảm thơng trước nỗi đau người khác mong muốn chia sẻ Nói cách khác, từ bi tình thương người với người, người với muôn lồi khơng phân biệt đẳng cấp, giàu nghèo sang hèn, đức Phật khơi dậy chúng sinh Ngay SỐ 01 NĂM 2019 KHOA HỌC XÃ HỘI - NHÂN VĂN TẠP CHÍ KHOA HỌC CƠNG NGHỆ VÀ MƠI TRƯỜNG KHOA HỌC XÃ HỘI - NHÂN VĂN từ lúc cịn tìm đạo Ngài khẳng định: Tình thương sợi dây liên lạc người với người Khơng có đẳng cấp giọt nước mắt mặn, khơng có đẳng cấp dịng máu đỏ nhau, người sinh mang sẵn bào thai dây chuyền cổ hay dấu tì ca trán Tinh thần hỷ xả, hiểu cách khái quát “hỷ” vui vẻ với mình, kể với nghịch cảnh thất bại, vui vẻ với thành công người khác vô lượng chúng sinh; “xả” vô chấp vô biên, theo tinh thần “niềm vui cho niềm vui lại đầy, nỗi buồn cho nỗi buồn lại vơi” Nhờ giúp người sống với cách thân mật, bác ái, sống vơ ngã vị tha mở rộng lịng bao dung độ lượng mn lồi Vơ ngã vị tha, lợi lạc quần sinh phải giác ngộ vạn pháp vô thường nên vô ngã, ta vơ ngã mà tha thứ, thương u, giúp đỡ cho nhau, có niềm vui, có lợi ích chung hưởng Với tinh thần từ, bi, hỷ, xả, vơ ngã vị tha, lợi lạc quần sinh không việc làm mang lại an lạc cho người, đưa người thoát khỏi trầm ln mà cịn việc làm thường nhật mối quan hệ tự nhiên, thầy trị, gia đình…vv Trong gia đình, Phật dạy cha mẹ thiêng liêng cái, phải sẵn sàng làm tròn bổn phận cha mẹ Phật giáo coi hiếu với cha mẹ đạo đức quan trọng nhất, tảng đạo đức người, Phật dạy: “Tột điều thiện, khơng hiếu Tột điều ác, khơng bất hiếu” Điều có nghĩa, người khơng cịn tình thương cha mẹ coi hết nhân tính, khơng cịn tội ác làm cho họ run tay, chùn bước Trong quan hệ thầy trò, Phật giáo cho trị phải kính trọng lời thầy, phần thầy phải tập kiến thức cho trò, dạy trò biết giữ đạo lý Đây mối quan hệ hai chiều, tương tác qua lại tạo nên thiện, hành thiện người Lời dạy đức Phật không thời đại Ngài mà cịn mang tính thiết thực việc xây dựng nhân cách người trò người thầy nghiệp giáo dục Tất cho thấy, Phật giáo đâu quan tâm tới lý tưởng cao xa, tư tưởng đạo đức để chiêm ngưỡng Phật giáo quan tâm thiết thực đến đời sống hạnh phúc đích thực người Khơng thể có hạnh phúc đặt ngồi sống khiết dựa tảng nguyên tắc đạo đức tinh thần Vì vậy, Phật giáo đưa quan niệm “ngũ giới”, “bát giới”, “thập giới” để người khắc phục sửa chữa sai lầm thân, làm cho cá nhân hòa đồng với nhân sinh Trong giáo lý Phật giáo “ngũ giới” giới luật nhất, “ngũ giới” không sát sinh, khơng trộm cắp, khơng tà dâm, khơng nói dối, không uống rượu Trong “ngũ giới”, Phật giáo cho thực điều tốt điều đó, nhờ mà ngăn chặn ác, giúp người xa lánh xấu, nghiệp xấu, làm ngày nhiều điều thiện Phật giáo khuyên người phải tích cực thực “lục độ” để khỏi bến mê Trong “lục độ” (sáu phép tu) “bố thí” điều nhất, bao gồm vật thí, tài thí vơ q thí (vật thí tức cho vật phẩm cần thiết, tài thí nghĩa đem tiền cho người khác, vơ q thí giúp đỡ người khác mà khơng vụ lợi) Dù có nhiều nội dung khác ba điều bố thí cần thiết cho xã hội ngày nay, đạo đức Phật giáo với nguyên tắc gần với sống Đạo đức Phật giáo nói đạo đức lịng đại từ, đại bi, lấy tình thương bao la mn lồi mn vật làm trọng, lấy việc cứu khổ diệt khổ cho mn lồi mn người làm mục đích tối cao 2.2 Đánh giá tư tưởng giáo dục đạo đức triết học Phật giáo Từ giáo lý nêu trên, đánh giá đạo đức Phật giáo ta thấy: có nhiều quan điểm khác nhau, có người cho đạo đức Phật giáo bi quan yếm hạn chế tính tích cực người xã hội, hướng thiện Phật giáo lại loại trừ nguyên nhân tồn người Nhưng có người lại cho đạo đức Phật giáo đại từ đại bi, cứu khổ cứu nạn người chúng sinh… vv Theo quan điểm người viết đạo đức Phật giáo với tinh thần tất người, hạnh phúc nhân loại, đạo đức Phật giáo xuất mà nhập cứu đời tạo nên xã hội chân - thiện - mỹ Dưới nhãn quan triết học Mác - Lênin ta thấy, chưa giải thích chất tượng xã hội, chưa tìm ngun nhân đích thực mà nhân dân Ấn Độ cổ đại phải gánh chịu, đạo đức Phật giáo đứng lập trường chủ nghĩa tâm chủ quan chưa đường biện pháp cải tạo xã hội đắn hiệu Tuy vậy, mà phật giáo bàn đạo đức, tính thiện giúp cho người mặc tưởng chiêm nghiệm điều chỉnh hành vi theo thiện, hạn chế xa lánh ác, vượt qua khỏi vịng ích kỷ mà hành động người Mặc dù Phật giáo chưa bàn đến vấn đề kinh tế, trị, “tính thiện” Phật giáo chủ yếu bàn giáo dục Thế nhưng, xã hội phát triển, muốn có “dân chủ, cơng bằng, văn minh” điều quan trọng trước hết vấn đề giáo dục nhân cách lối sống đạo đức cho người phương diện đạo Phật có đóng góp bật 2.3 Vận dụng tư tưởng giáo dục đạo đức triết học Phật giáo vào việc giáo dục đạo đức cách mạng nước ta Ở nước ta nay, ảnh hưởng chế thị trường, đặc biệt tác động mạnh mẽ cách mạng công nghiệp 4.0 đặt nhiều thời thách thức nước ta lĩnh vực đời sống xã hội Trong đó, lĩnh vực giáo dục đào tạo, việc giáo dục đạo đức cách mạng nước ta gặp phải nhiều khó khăn, thách thức trước tác động chế thị trường phát triển khoa học cơng nghệ Trên thực tế, khơng phận cán bộ, đảng viên không vượt qua cám dỗ đời sống xã hội trở nên thối hóa biến chất (tham nhũng, lãng phí, bè phái, tư lợi vv) gây nguy hại lớn cho nghiệp xây dựng phát triển đất nước Còn thanh, thiếu niên - hệ tương lai đất nước, vấn đề đạo đức cách mạng ngày mang tính thời nóng bỏng Bên cạnh thanh, thiếu niên giàu lòng yêu nước, đem tất tài tâm huyết cống hiến cho Tổ quốc tồn phận khơng thanh, thiếu niên chạy theo thị hiếu thời cá nhân mà quên nhiệm vụ tu dưỡng đạo đức, dẫn đến lối sống buông thả thiếu lành mạnh, chí ngang nhiên vi phạm pháp luật gây nên tội ác “kinh hồng” khơng thể chấp nhận Nguy hại hơn, hệ trẻ nay, nhiều giá trị phong mỹ tục dân tộc bị bỏ quên, băng hoại đạo đức có chiều hướng gia tăng, tình trạng vô cảm người ngày phổ biến vv Những trở lực tác nhân kìm hãm nghiệp xây dựng phát triển đất nước nói chung công tác giáo dục đạo đức cách mạng nước ta nói riêng Trước thực trạng đó, cơng tác giáo dục đạo đức cách mạng cho hệ người Việt Nam đặt thiết, nhằm giáo dục họ trở thành người có ích cho đất nước Với ý nghĩa đó, sở nhận thức quán nguyên lý chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh lĩnh vực giáo dục đạo đức, tiếp thu nhân tố có giá trị tư tưởng giáo dục đạo đức triết học Phật giáo, phạm vi viết tác giả xin đề xuất số phương hướng góp phần nâng cao hiệu công tác giáo dục SỐ 01 NĂM 2019 KHOA HỌC XÃ HỘI - NHÂN VĂN TẠP CHÍ KHOA HỌC CƠNG NGHỆ VÀ MƠI TRƯỜNG KHOA HỌC XÃ HỘI - NHÂN VĂN đạo đức cách mạng nước ta sau: Một là, công tác giáo dục đạo đức cách mạng nước ta nay, thiết phải quán triệt chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức cách mạng tầng lớp cư dân xã hội; giáo dục cho họ thấm nhuần chuẩn mực đạo đức mang tính phổ cập người Tiêu biểu chuẩn mực trung với nước, hiếu với dân; cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư; thương u người, sống có tình nghĩa tinh thần quốc tế vô sản sáng, thủy chung Thực hành tốt chuẩn mực đạo đức góp phần thực hóa mục tiêu giáo dục đạo đức cách mạng mà Chủ tịch Hồ Chí Minh dày cơng vun đắp Hai là, tiếp tục phát huy giá trị đạo đức truyền thống dân tộc Việt Nam qua hàng ngàn năm lịch sử, chủ nghĩa yêu nước, tinh thần đồn kết, tương thân tương khó khăn hoạn nạn có nhau, đồng cam cộng khổ, trọng đạo lý làm người đặc biệt văn hóa lấy dân làm gốc với tinh thần “nhiễu điều phủ lấy giá gương, người nước phải thương cùng”, “bầu thương lấy bí cùng, khác giống chung giàn” Ba là, đẩy mạnh thực có hiệu vận động “học tập làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh” thông qua việc làm thiết thực thiên hiệu thực tiễn, tránh tình trạng “thừa hiệu, thiếu việc làm”, “nói nhiều làm ít”; ngược lại, lời nói phải đơi với hành động, nêu cao hiệu thực tiễn “nói làm nhiều”, phải nêu gương đạo đức Bốn là, khắc phục thói hư tật xấu, tình trạng vơ cảm, thờ người với người thông qua công tác thiện nguyện tinh thần “nhường cơm sẻ áo”, “lá lành đùm rách, rách đùm rách nhiều”, giúp người bớt tơi vị kỷ mà tích cực hơn, có trách nhiệm đối người khác, với xã hội Năm là, phát huy giá trị tinh túy đạo đức Phật giáo góp phần giáo hóa người, giúp cho hệ trẻ vững bước trước cám dỗ đời, khích lệ họ quan tâm đến số phận cộng đồng, sống lương thiện, coi trọng tính nhân bản, coi trọng thiên nhiên vv Như đạo đức Phật giáo đóng góp giá trị văn hóa tích cực vào việc xây dựng đạo đức lối sống cho người, cho tầng lớp trẻ Kết luận Có thể nói tư tưởng giáo dục đạo đức triết học Phật giáo dễ dàng vào lịng người, có tác dụng hoàn thiện nhân cách đạo đức, hướng người đến lối sống giàu lòng vị tha, từ bi, bác Thực tiễn cho thấy, đạo đức Phật giáo phù hợp với đạo đức lẽ sống người Việt Nam, góp phần tích cực việc xây dựng tảng đạo đức nước ta giai đoạn tảng giá trị đạo đức truyền thống dân tộc Thiết nghĩ, xu hội nhập nước ta bên cạnh việc giáo dục đạo đức cách mạng tảng chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh việc tiếp thu giá trị tích cực đạo đức Phật giáo phục vụ cho nhiệm vụ “rèn đức luyện tài” tương lai đất nước việc làm cần thiết Tất hướng đến xây dựng nước Việt Nam phồn thịnh “dân chủ, công bằng, văn minh” Với tinh thần ấy, đạo đức Phật giáo ngày trở thành phận khơng thể thiếu cấu thành cốt cách văn hóa dân tộc Việt Nam - văn hóa tiến tiến đậm đà sắc dân tộc./ TÀI LIỆU THAM KHẢO BS Hồ Hữu Hưng (biên dịch), Đối thoại triết học Phật giáo, Nxb Tp Hồ Chí Minh, 2002 Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2007 Giáo trình Những nguyên lý chủ nghĩa Mác - Lênin, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2013 Hồng Ngọc Vĩnh, Tôn giáo số vấn đề lý luận thực tiễn Việt Nam, ĐHKH Huế, 2000 Thích Minh Châu, Những lời Đức Phật dạy hịa bình giá trị người, Viện nghiên cứu Phật học Việt Nam, 1995 Thích Đạo Quang, Đại cương triết học Phật giáo, Tỉnh hội Phật giáo Thừa Thiên Huế, 1996 Thích Chơn Thiện, Phật học khái luận, Nxb Tp Hồ Chí Minh, 1999 ... hết vấn đề giáo dục nhân cách lối sống đạo đức cho người phương diện đạo Phật có đóng góp bật 2.3 Vận dụng tư tưởng giáo dục đạo đức triết học Phật giáo vào việc giáo dục đạo đức cách mạng nước... cao 2.2 Đánh giá tư tưởng giáo dục đạo đức triết học Phật giáo Từ giáo lý nêu trên, đánh giá đạo đức Phật giáo ta thấy: có nhiều quan điểm khác nhau, có người cho đạo đức Phật giáo bi quan yếm... lĩnh vực giáo dục đạo đức, tiếp thu nhân tố có giá trị tư tưởng giáo dục đạo đức triết học Phật giáo, phạm vi viết tác giả xin đề xuất số phương hướng góp phần nâng cao hiệu công tác giáo dục SỐ