Bài viết tìm hiểu nguồn gốc dẫn đến sự bùng nổ của phong trào “Tẩy chay khách trú”; hoạt động “tẩy chay Khách trú” trên báo Nông cổ mín đàm và Lục tỉnh tân văn.
TRƯỜNG ĐẠI HỌC SÀI GỊN SAIGON UNIVERSITY TẠP CHÍ KHOA HỌC SCIENTIFIC JOURNAL ĐẠI HỌC SÀI GÒN OF SAIGON UNIVERSITY Số 67 (01/2020) No 67 (01/2020) Email: tcdhsg@sgu.edu.vn ; Website: http://sj.sgu.edu.vn/ CUỘC VẬN ĐỘNG TẨY CHAY KHÁCH TRÚ Ở NAM KỲ NĂM 1919 TRÊN BÁO NƠNG CỔ MÍN ĐÀM VÀ LỤC TỈNH TÂN VĂN The Chinese “Khach tru” (Guest residents) movement in Cochinchine in 1919 on the “Nong co dam” and “Luc tinh tan van” newspapers TS Phạm Phúc Vĩnh Trường Đại học Sài Gịn TĨM TẮT Trong q trình khai thác thuộc địa Nam Kỳ, quyền thực dân Pháp tạo điều kiện thuận lợi cho thương nhân Hoa kiều, giúp họ vươn lên nắm quyền chi phối nhiều lĩnh vực kinh tế Nam Kỳ, hoạt động thương mại Trong bối cảnh đó, giới tư sản người Việt Nam Kỳ khởi xướng vận động góp vốn thành lập sở sản xuất, kinh doanh để cạnh tranh với lực tư sản Hoa kiều Cuộc vận động khơi dậy xúc người Việt tình trạng lũng đoạn kinh tế thương nhân Hoa kiều (Khách trú) dẫn đến bùng nổ phong trào tẩy chay Khách trú Nam Kỳ vào cuối năm 1919 Hoạt động phong trào kêu gọi cộng đồng người Việt góp vốn mở cửa tiệm, lập công ty để kinh doanh, cạnh tranh với Khách trú, tẩy chay hàng hóa Hoa kiều, sử dụng hàng hóa dịch vụ người Việt Từ khóa: Khách trú, Nam Kỳ, thương nhân Hoa kiều, Việt Nam ABSTRACT During colonial exploitation process in Cochinchine, the French colonial government created favorable conditions for Chinese merchants, helping them to rise up and take control of many economic sectors in Cochinchine, especially in commercial activities In that situation, the Vietnamese bourgeoisie in Cochinchine initiated a campaign of capital contribution to the establishment of production and businesses to compete with the bourgeois powers of the Chinese This campaign stimulated the frustration of the Vietnamese people due to the economic manipulation of the Chinese merchants (Guest Residents), which led to the outbreak of the boycott of Cochinchine in late 1919 The main activity of the movement is to call on the Vietnamese community to contribute capital to open shops, set up companies to compete with Guest Residents, boycott Chinese goods, and use the Vietnamese goods and services only Keywords: Guest Residents, Cochinchine, Chinese merchants, Vietnam lập máy kiểm sốt đến Sau Hiệp ước năm 1862, máy cai trị Pháp thức thiết lập ba tỉnh miền Đông Nam Kỳ (Gia Định, Định Tường, Biên Hòa) Sau Pháp đánh chiếm ba tỉnh miền Tây Nam Kỳ năm 1867 (Vĩnh Long, Nguồn gốc dẫn đến bùng nổ phong trào “Tẩy chay khách trú” 1.1 Vị thương nhân Hoa kiều Nam Kỳ thời Pháp thuộc Trong trình xâm lược Việt Nam, thực dân Pháp chiếm đóng đến đâu thiết Email: phamphucvinh@sgu.edu.vn 31 SCIENTIFIC JOURNAL OF SAIGON UNIVERSITY No 67 (01/2020) An Giang Hà Tiên), Nam Kỳ trở thành thuộc địa Pháp, Pháp trực tiếp quản lý phương diện, nhà Nguyễn khơng cịn quyền hành Nam Kỳ nữa(1) Sau hồn thành xâm lược tổ chức máy quản lý Nam Kỳ, thực dân Pháp bắt tay vào việc đầu tư khai thác Sự đầu tư quyền thực dân hoạt động xuất tư Pháp vào Nam Kỳ thúc đẩy sản xuất kinh doanh phát triển, đồn điền, nhà máy, số cơng trình hạ tầng giao thông liên lạc quan trọng Nam Kỳ đời Đặc biệt, hoạt động thương mại Nam Kỳ quyền thuộc địa trọng phát triển, lĩnh vực xuất lúa gạo Ngay sau Pháp đánh chiếm miền Đông Nam Kỳ, cảng Sài Gòn Pháp tuyên bố cảng mở cho tất thuyền buôn quốc gia khuyến khích ngoại thương(2) Ngày 30/9/1868, Thống đốc Nam Kỳ ký nghị định thành lập phòng Thương mại Sài Gòn để tư vấn, quản lý hỗ trợ cho hoạt động thương mại Việc buôn bán hàng hóa hai chiều Pháp với Nam Kỳ nói riêng Đơng Dương nói chung tăng lên nhanh chóng Bên cạnh việc xuất gạo, từ năm 1902 trở đi, Nam Kỳ có thêm sản phẩm khác thuốc lá, cà phê, xi măng, đồ thêu, xà phịng… (Nguyễn Đình Tư, 2016, tr 256) Trong q trình thúc đẩy hoạt động thương mại Nam Kỳ, thực dân Pháp sử dụng lực lượng tư sản người Hoa làm trợ thủ đắc lực để lũng đoạn thị trường nội địa hoạt động xuất khẩu, “tư Trung Hoa có đại diện mạnh việc bn bán gạo, việc nhập vải phần lớn việc buôn bán lẻ Nam Kỳ tập trung tay người Trung Hoa” (Lê Hữu Phước, 2013, tr 143) Nhờ vậy, lực lượng thương nhân Hoa Kiều Nam Kỳ đóng vai trị lớn việc xuất nhập tiêu thụ nội địa, góp phần đáng kể cho phát triển kinh tế Nam Kỳ thời Pháp thuộc Các thương nhân Hoa kiều(3) chiếm vị trí số việc thu gom, xay giã xuất lúa gạo Nam Kỳ, mà trung tâm Chợ Lớn, nơi quy tụ nguồn lúa gạo toàn đồng Nam Bộ Theo Nguyễn Đức Hiệp (2014), người Hoa Chợ Lớn nắm hết đầu mối thu mua lúa từ tỉnh miền Tây Nam Kỳ, chủ nhà máy xay xát lúa buôn bán gạo nước xuất nước, từ cuối kỷ XIX đến thập niên 1930, khơng có cạnh tranh lại với họ (Nguyễn Đức Hiệp, 2014, tr 50) Không nắm vai trị chi phối lĩnh vực bn bán lúa gạo Nam Kỳ, thời gian đầu cai trị, quyền thực dân Pháp cịn khốn việc sản xuất phân phối thuốc phiện cho người Hoa để gia tăng ngân sách(4) Sau này, quyền thực dân thiết lập hệ thống hành ổn định tình hình Nam Kỳ, người Pháp định độc quyền kinh tế (Régies) sản xuất, buôn bán muối, rượu thuốc phiện (Nguyễn Đức Hiệp, 2014, tr 52) Hoạt động sản xuất theo phương thức tư chủ nghĩa người Việt Nam Kỳ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX cịn mờ nhạt, Niên giám Đơng Dương phát hành năm 1910, quyền thực dân nhìn nhận thực trạng nghề thủ công truyền thống Nam Kỳ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX: “Nghề thủ cơng xứ chẳng có đáng kể Người xứ chế tác đồ kim hồn, vật dụng 32 PHẠM PHÚC VĨNH TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC SÀI GÒN đan mây tre, chiếu loại túi cói… Kỹ nghệ xứ tồn thoi thóp… Hiện nay, người ta tập trung vào ngành kỹ nghệ người Hoa người Pháp vừa nhập vào Nam Kỳ Các nghề thủ cơng xứ tiếng thời suy thoái biến dần” (Lê Hữu Phước, 2013, tr 142) Tình trạng thương nhân Hoa kiều (Khách trú) trở thành lực lượng nắm giữ chi phối hoạt động thương mại Nam Kỳ làm cho người Việt cảm thấy bị thua thiệt quê hương xứ Trong thập niên đầu kỉ XX, lực lượng tư sản người Việt Nam Kỳ hình thành vốn nhỏ yếu kinh tế vấp phải cạnh tranh, chèn ép gay gắt lực thương nhân Hoa kiều, từ họ nảy sinh tâm lí đố kị, xúc với lực lượng Thực tế thể rõ nét vận động tranh thương tờ báo Nơng cổ mín đàm, Lục tỉnh tân văn từ xuất Sau Chiến tranh giới thứ nhất, khai thác thuộc địa lần thứ hai thực dân Pháp góp phần làm cho lực lượng tư sản xứ phát triển mâu thuẫn khoét sâu thêm, biến thành xung đột lợi ích thực thực tế 1.2 Cuộc vận động người Việt phát triển kinh doanh tranh thương báo chí Trước cạnh tranh gay gắt lực thương nhân Hoa kiều (Khách trú), lĩnh vực mua bán, xay xát lúa gạo, tín dụng(5), giới tư sản người Việt Nam Kỳ thể tinh thần đồn kết việc góp vốn phát triển kinh doanh tranh thương với lực Khách trú Trong năm 20 kỷ XX, báo Nông cổ mín đàm, Lục tỉnh tân văn, nhiều nhà báo có tinh thần dân tộc đăng vận động người Việt hùn vốn lập tiệm buôn, lập trường học, mở trường nghề, lập hội tương tế nông nghiệp công nghệ, nhà in, xây dựng nhà máy xay lúa, mở tiệm cà phê, mở lò bánh, lò đường, lị ươm tơ dệt lụa, lị nấu xà bơng… để cạnh tranh buôn bán với thương nhân Ấn kiều (Chà), Hoa kiều (Chệc) Thứ nhất, báo Nông cổ mín đàm, chủ bút Nguyễn Chánh Sắt viết đăng nhiều báo(6) kêu gọi người chấn chỉnh nghề nông, phải biết phát huy lợi nông nghiệp Nam Kỳ, đoàn kết hỗ trợ để phát triển nông nghiệp Trong “Bàn nông thương kỹ nghệ nước ta” đăng Nơng cổ mín đàm số 112 (1919), ơng viết: “trong Nam Kỳ dân mà đất tốt lại nhiều, tất nhiên dân chẳng cần phải lo làm nghề chi khác nữa, chuyên lấy nghề nơng đủ mà kinh dinh nghiệp Xưa người Nam Kỳ không lo thương cơng nghệ cớ đó” (Lưu Hồng Sơn, 2011, tr 8) Trong lĩnh vực sản xuất, kinh doanh, Nguyễn Chánh Sắt tiếp tục vận động người Việt đồn kết, hùn vốn để mở cơng ty sản xuất kinh doanh(7) Đặc biệt, Nông thương thiệt luận đăng Nơng cổ mín đàm số (1917), ông cho rằng, người Việt Nam “muốn cho nghề thương mà tranh cạnh người quốc dân ta phải ráng lo học hành phương thiệt nghiệp, chế tạo đồ vật ta thường dùng ngày đây, cho khỏi mua đồ nước, lần lần ta lại học qua nhiều nghề khác (…)” (Lưu Hồng Sơn, 2011, tr 10) Tư tưởng ông khởi đầu cho vận động tranh thương tư sản người Việt với người Hoa tạo thành sóng tẩy 33 SCIENTIFIC JOURNAL OF SAIGON UNIVERSITY No 67 (01/2020) chay Khách trú diễn Nam Kỳ nhiều nơi nước sau Thứ hai, với báo Nơng cổ mín đàm, báo Lục tỉnh tân văn cho đăng tải số viết thể tinh thần cải cách, phê phán hạn chế tư tưởng kinh tế người Việt kêu gọi người Việt phát triển công thương Lục tỉnh tân văn số 531 (ngày 09/5/1918) đăng Thương luận cho người Việt nên đầu tư học kiến thức kinh doanh ngoại ngữ để phục vụ cho việc kinh doanh buôn bán Lục tỉnh tân văn số 610 (ngày 27/3/1919) đăng Chớ nên để bọn kiều thương khinh dễ, hạn chế người Việt Nam Kỳ lĩnh vực công thương: “Người Nam Kỳ cõi thương thường, cơng nghệ cịn khuyết điểm nhiều… Nhắm lại bổn xứ ta đây, nói thương trường chẳng có nhà gọi nhà cự thương, nói đến cơng nghệ chẳng có người gọi người tinh nghệ… Than ôi! Một sợi tơ, tấc vải, chút lửa, đinh, vật nhỏ mọn mà ta chẳng khỏi dụng nước người, chẳng Tây thời Chệc, chẳng Chệc thời Chà; xứ ta có lưu tâm xét ấy, mà kịp khuyên nỗ lực học đường chế tạo mau mau” (Lục tỉnh tân văn, 1919a) Từ đó, báo kết thúc lời kêu gọi: “Xin khuyên đồng ban, có tử đệ, toan lẹ cơng nghệ làm đầu; mai sau thành nghệ thành tài, dám khinh khi, bĩ bạc; tiếng người cười có, ta đừng ganh gỗ, ta tự hối lấy ta” (Lục tỉnh tân văn, 1919a) Lục tỉnh tân văn số 616 (ngày 17/4/1919) đăng mục “Tự diễn đàn” viết Nguyễn Thị Minh gửi cho chủ bút Lê Hoằng Mưu Bài viết nêu ý kiến phê phán hạn chế đàn ông Nam Kỳ việc kinh thương: “Tôi đọc nhựt báo Lục tỉnh tân văn, thấy có ấn hành câu Huê kiều báo khỉ thị bọn nam nhi Annam, đem lòng giận mà làm này.… Cái bọn đàn bà đây, thường chuyện vãn với hoài mà nực cười cho bọn nam nhi rồng rồng triệu mà không thấy làm nhà bn cho xứng đáng, cho ngoại quốc dịm vơ gọi hãng bn Annam, biết kêu rên om sịm nhựt báo mà khơng biết cách mà làm cho Thiệt có việc lúa gạo nguồn mạch Annam, huê lợi lớn, mà cách mà thâu huê lợi ấy, Chệc thâu ráo, kêu rên hồi, cịn lợi cho chúng hưởng Vì cớ mà Chệc làm cịn Annam làm khơng được?” (Lục tỉnh tân văn, 1919b) Ngồi ra, năm 1919, báo Lục tỉnh tân văn đăng nhiều hướng dẫn kỹ thuật canh nông cách lập vườn trồng trà (số 610, ngày 27/3/1919), cách lập vườn trồng cau (số 613, ngày 06/4/1919), trồng cà phê (số 619, ngày 27/4/1919)… Cuộc vận động phát triển kinh tế công thương tranh thương với lược ngoại bang báo Nơng cổ mín đàm Nguyễn Chánh Sắt báo Lục tỉnh tân văn Mộng Huê Lầu (tức Lê Hoằng Mưu) số bút khác có tinh thần dân tộc năm 1918 1919 lần khơi dậy tinh thần yêu nước ý thức tự cường dân tộc, dẫn đến bùng nổ phong trào Tẩy chay Khách trú Nam Kỳ, sau lan rộng khắp nước vào cuối năm 1919 Hoạt động “tẩy chay Khách trú” báo Nơng cổ mín đàm Lục tỉnh tân văn Trong bối cảnh tồn nhiều xúc 34 PHẠM PHÚC VĨNH TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC SÀI GÒN giới tư sản người Việt với thương nhân Hoa Kiều trên, tháng 8/1919, nhân có vụ số cửa hàng cà phê Hoa kiều Sài Gòn tự ý tăng giá có thái độ miệt thị khách hàng người Việt, hành động làm bùng nổ phong trào “Tẩy chay Khách trú” Nam Kỳ Trong thời gian đầu, giới thương nhân người Việt phản ứng cách tự mở quán cà phê hô hào người Việt Nam khơng vào qn Hoa kiều, sau đó, phong trào lan rộng nhiều lĩnh vực khác, hô hào khơng tiêu thụ hàng hóa Hoa kiều, đẩy mạnh hoạt động kinh tế người Việt Ngày 11/8/1919, báo Lục tỉnh tân văn số 658 đăng “Khách trú ta” Đồn Vơ Cậng, báo viết: “Cuộc thương xứ ta xưa Chệc, Chà chốn hết,… Từ ngày Âu châu khói lửa nay, Chệc lấy nể mà tăng giá hàng hóa lên hồi, Annam cong lưng chịu mãi, biết làm sao… Như đầu tháng Tám tây đây, khơng rủ tăng giá cà phê hai trước …Vậy ta phải cho Chệc biết ta ngày có đồn thể cho khỏi áp chế nữa… đồng lòng noi gương Chệc tẩy chay hàng Nhựt-bổn, mà tẩy chay Chệc đồ ăn điểm tâm cà-phê, cháo, bánh, thử coi có đặng khơng??? …Nếu đồng bang ta đồng lòng làm lâu thấy tiệm lên bn bán thua Khách trú, mà cần tẩy chay cà-phê Chệc thầy làm việc Ty Thiết lộ làm Từ hơm 1er Aout [1er Aỏt = 1/8/2019] đến chẳng có người đến tiệm cà-phê Chệc” (Lục tỉnh tân văn, 1919c) Tiếp tục Lục tỉnh tân văn số 559 (ngày 13/8/1919) đăng “Khách trú thị nhục ta - đồng bang mau thức dậy” Mộng Huê Lầu phân tích: “Khách trú từ xưa đến qua kí ngụ xứ ta, xứ người Annam, thuộc địa Lang sa, làm ăn thong thả, buôn bán thạnh thời, nhờ ta thuận cho mà an, ta hòa cho mà thủ lợi,… chẳng ơn mà kính trọng ta, lại trở mà thị ta người Annam, nhục mạ dòng giống ta dịng giống Annam, bng nhiều lời nặng nề thới q Cũng Khách trú dịm thấy đàng thương ta cịn bơ thờ, nghĩ cho ta khơng mua bán với mua bán với ai, nên dám đuổi xua ta, bạc đãi ta, có muốn mua mà thị tuồng tới xin Vì biết thẹn chung, hổ chung lời Khách trú đậu với ta mà khinh ta, nên ngày sau đây, Annam phần nhiều tẩy chay Khách trú; không thèm uống cà phê Khách trú Cái tiếng “Annam tẩy chay Khách trú” nghe rùm thành phố Sài Gịn rồi, Annam khơng chịu đồng nhục đồng tâm với nhau, làm khơng nên việc gì, hư danh giá chủng tộc ta, chủng tộc người Annam, từ kể bỏ” (Lục tỉnh tân văn, 1919d) Từ đó, Mộng Huê Lầu đưa lời kêu gọi: “Nầy anh lớn, em nhỏ, sáng thức dậy nà, mê giấc chi mà trễ Dậy, ngồi dậy, giúp, mở lòng giúp, đưa tay giúp, giúp anh em ta, đồng bang ta, tẩy chay đám cụt này, mà vớt danh giá ta, nịi giống ta, để xứ ta, nước ta đồn nít… Tẩy chay cho cười! 35 SCIENTIFIC JOURNAL OF SAIGON UNIVERSITY No 67 (01/2020) Chẳng tẩy chay cà phê mà thơi, Annam có bán, Annam có làm, tẩy chay Khách trú… Hãy tẩy chay Khách trú đồng bang, đồng lòng nhau, hiệp ý nhau, làm có làm mưa mứa mà mang điều, mang tiếng cười chê, cười ta, chê ta, nhục nịi giống ta, nước Đơng hải rửa nhơ khơng sạch” (Lục tỉnh tân văn, 1919d) Cùng với kêu gọi tẩy chay Khách trú Lục tỉnh tân văn, báo Nơng cổ mín đàm đăng nhiều vận động tẩy chay Khách trú Trên Nơng cổ mín đàm số 125 (1919), Cách buôn bán phải làm cho bền vững, Nguyễn Chánh Sắt viết: “nay phấn khích chen chúc đám thương trường mà tranh đua quyền lợi Mà ta có tranh đua tranh đua với Khách; khơng phải tranh đua với ta Vậy hổm đồng bào ta Sài Gòn lập nhiều quán cà phê mà vãn hồi quyền lợi chút đỉnh Nhưng chưa gọi làm đủ, phải lập thêm đơi ba chục tiệm đủ cho thiên hạ dụng” (Lưu Hồng Sơn, 2011, tr 9) kêu gọi: “hễ ta chẳng làm thơi, làm việc xơng lướt cùng, đừng sè sụt mà họ nhạo cười, hổ đa ông à!” (Lưu Hồng Sơn, 2011, tr 9) Trên Nơng cổ mín đàm số 127 (1919), Nguyễn Chánh Sắt phân tích: “nếu mà muốn làm cho sở Khách trú lung lay, cho họ hết khinh dễ ta, hết hân hủi ta; mà lại phải chìu lụy lại ta, kinh tâm tán đởm với ta, có ba vấn đề quan trọng hết (phải lập cho công ty): Nam Kỳ nông nghiệp tương tế tổng (hãng lúa); Nam Việt ngân hàng (hãng bạc); Nam Việt ln thồn cơng ty (hãng tàu)”(Lưu Hồng Sơn, 2011, tr 12) để mua hết lúa gạo Nam Kỳ gom mối, hỗ trợ vốn cho đại thương gia điền chủ, mua sắm tàu vận tải hàng hóa hành khách, từ giành quyền chủ động thương trường, xóa bỏ độc quyền lực Khách trú Trong phong trào Tẩy chay Khách trú lên cao, ngày 30/8/1919, tờ Tribune Indigène (Diễn đàn xứ) xuất Sài Gòn đăng thư thương nhân Hoa kiều ký tên Lý Thiên gửi báo Nam Kỳ sỉ nhục người Việt Nam thách đố phong trào tẩy chay Bức thư gây phẫn nộ dội cộng đồng người Việt Nam Kỳ Ngay ngày báo đăng, diễn thuyết Sài Gòn, Nguyễn Chánh Sắt, chủ bút tờ Nơng cổ mín đàm lên tiếng hô hào người Việt Nam hùn vốn để thành lập “Annam Thương Công ty” nhằm thực ý tưởng đầu tư xây dựng kho hàng, lập ngân hàng, mua sắm phương tiện vận tải, sở xay xát, để cạnh tranh với tư sản Hoa kiều việc thu mua xuất cảng lúa gạo, hoạt động vận tải,… mà xưa tư sản Hoa kiều lũng đoạn Theo biên Nhóm sáng lập Annam Thương Công ty ngày 01/9/1919 đăng Lục tỉnh tân văn số 670 (ngày 10/9/1919), công ty dự kiến huy động 100.000 đồng với mục đích tổ chức kinh doanh cạnh tranh với lực Khách trú Hội trưởng ơng Nguyễn Phú Khai, Hội phó gồm có Trần Quang Nghiêm Nguyễn Chánh Sắt; Trần Văn Chim Nguyễn Văn Hội làm Thủ bổn, Huỳnh Văn Nhung làm Phó Thủ bổn năm phái viên Nguyễn Văn Toàn, Nguyễn Hữu Sanh, Bùi Văn Gio, Hồ Văn Lang Nguyễn 36 PHẠM PHÚC VĨNH TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC SÀI GỊN Kim Đính Nhóm vận động thành lập Annam thương công ty bắt đầu đăng lời kêu gọi góp vốn Lục tỉnh Tân văn số 674 (ngày 19/9/1919) Cùng với vận động thành lập Annam thương công ty Nguyễn Chánh Sắt, cịn có vận động thành lập “Tâm bổn mễ thương” “Tâm bổn tân thương” Đặng Thúc Liêng Lê Hoằng Mưu đăng báo Lục tỉnh tân văn số: 672 (ngày 15/9/1919), 674 (ngày 19/9/1919), 675 (ngày 22/9/1919), 676 (ngày 24/9/1919) kêu gọi người Việt hùn hạp để lập hội buôn bán lúa gạo Nam Kỳ nhằm cạnh tranh với Khách trú Ngoài ra, để hỗ trợ cho việc kêu gọi tẩy chay hàng hóa thương nhân Hoa kiều, báo Lục tỉnh tân văn cịn đăng viết có ý bơi bác, hạ thấp uy tín loại hàng hóa Khách trú, kêu gọi người không mua hàng Khách trú để đảm bảo vệ sinh giữ gìn sức khỏe: “Những hủ-tiếu, hồnh thánh, cháo muối, cháo lịng trừu, mì, cháo vịt, bị bía, hồng-tàu-xá, xương-xáo, tàu hủ, bánh bị, bánh tiêu,… ấy, tay Khách trú làm ra; xem lấy nhà họ ở, chỗ họ ngủ đủ biết dơ-dáy lạ lùng, ăn tốn tiền lại thêm sanh bịnh Nếu nhà có mà bữa cho ăn đó, trách èo uột, bịnh hoạn thường thường, mà trách ngu, dại Thử xem, Khách trú bán đồ đó, mười tên mắc bịnh phong tình hết chín, lại thêm ăn ngủ khơng phân biệt, làm-lụn chẳng kỹ càng, tay xức thuốc kia, lại bốc bột nhồi, chẳng cần phải rửa Một miếng ván dùng hai phía, ngày cán bột làm mì, đêm làm giường ngủ Nghĩ đến dường há chẳng nhờn ru! bán tàu hủ, xương-xáo thơi, úy châu cha, nói rồi, lỡ ăn ngậm mà nghe, khó mà nuốt vơ khỏi cổ Chẳng cần kể trăm dơ dáy khác chúng làm hóc tối, kể lấy điều bán về, thùng, việm dùng ngâm đồ mà giặt, đựng nước mà rửa… đủ cho người nghe rởn ốc Cớ nên, từ ngày Annam, muốn tuyệt đường thương với dân nhà Hán, muốn cần kiệm, chả muốn tiền mua cho trẻ ăn thêm ngu, thêm bịnh, chịu nhọc ngồi làm bánh, làm mứt; trước giúp sức cho đồng bang, sau té lợi cho nhà” (Lục tỉnh tân văn, 1919e) Phong trào tẩy chay Khách trú mở rộng sang kêu gọi tẩy chay cộng đồng Ấn kiều Nam Kỳ Lục tỉnh tân văn số 662 (ngày 22/8/1919) đăng “Ngỏ bạn đồng ban” Phan Trường Mạnh viết: “Ln dịp tơi xin nói ln, giống hại nữa, ta phải chừa Ngoại trừ Khách trú cịn có giống đỉa đen (Chà Chetty) tơi độc cho quốc dân… Nó qua nước ta, cho vay, trước nhỏ, lần lần lớn, cất nhà ngang dãy dọc, lại làm nghinh ngang Nay kiếm này, mai khác, tịch gia tài ông này, mai thi hành sẳn ông Nhớ không ơng?” (Lục tỉnh tân văn, 1919f) Từ Sài Gịn, phong trào lan rộng nước, đặc biệt tỉnh, thành phố tập trung đông Hoa kiều Bắc Kỳ Hà Nội, Hải Phòng, Nam Định(8), Họ nêu hiệu có tính cực đoan như: “Người An Nam không gánh vàng đổ sông Ngô”, “Người An Nam mua bán với người An Nam”, Lúc đầu, thái độ quyền thực dân lợi dụng để hướng phong trào quần chúng vào mục tiêu khơng có ảnh 37 SCIENTIFIC JOURNAL OF SAIGON UNIVERSITY No 67 (01/2020) hưởng đến thống trị thuộc địa Nhưng đến cuối năm 1919, sợ phong trào vượt khỏi kiểm soát(9), thực dân Pháp đưa biện pháp ngăn cấm Sau vài vụ bắt quyền Pháp, phong trào lắng xuống kết thúc Đánh giá kiện này, báo cáo trị Phủ Tồn quyền Đơng Dương năm 1919 viết: “Phong trào tẩy chay xảy Sài Gịn q trớn, có ý nghĩa tư tưởng đổi mới, năm người Nam Kỳ khơng thích mà cịn sợ việc bn bán, họ thấy thương mại quan trọng cho họ họ cần phải cố gắng hướng Những người chủ chốt vụ tẩy chay (ở Bắc Kỳ) nói chung thuộc vào hạng thương gia giàu có, hạng thầu khốn lớn” (Nguyễn Đình Tư, 2016, tr 16) Kết luận Phong trào tẩy chay Khách trú Nam Kỳ kết tất yếu xuất phát từ xúc giới tư sản người Việt nhân dân Nam Kỳ trước tình trạng độc quyền thương nhân Hoa kiều Bên cạnh miệt thị số chủ quán người Hoa người Việt, thách thức, sỉ nhục Hoa kiều Lý Thiên với người Việt báo “Diễn đàn xứ” – Tribune Indigène làm cho phong trào bùng lên mạnh mẽ từ cuối năm 1919 lan rộng nhiều nơi nước Phong trào tiếp nối tư tưởng phong trào Minh Tân Nam Kỳ thập niên đầu kỉ XX, trí thức có tinh thần dân tộc (Nguyễn Chánh Sắt, Lê Hoằng Mưu) khởi xướng lãnh đạo Phong trào mặt tạo thành vận động mở mang hoạt động kinh tế người Việt, mặt khác lại phát động cách thể tinh thần dân tộc theo hướng cực đoan Tuy phong trào chưa đạt thành công mong muốn đánh dấu bước trưởng thành giới tư sản trí thức có tinh thần dân tộc Nam Kỳ đấu tranh để bảo vệ quyền lợi tiền đề quan trọng cho phát triển phong trào yêu nước Nam Kỳ sau Phong trào diễn mạnh mẽ diễn đàn báo chí, đặc biệt báo Nơng cổ mín đàm Lục tỉnh tân văn Thông qua thông tin đăng hai tờ báo này, hiểu nhiều vấn đề liên quan đến phong trào Tẩy chay Khách trú Nam Kỳ năm 1991 Đồng thời qua phong trào này, báo chí giới tư sản trí thức Nam Kỳ sử dụng hiệu để phục vụ cho hoạt động kinh tế, trị cơng khai để bảo vệ lợi ích Bài viết thực khuôn khổ đề tài “Phong trào tẩy chay Khách trú Nam Kỳ năm 1919”, Mã số CS2018-41 Trường Đại học Sài Gòn tài trợ Chú thích: Ngày 17/10/1887, Tổng thống Pháp ký Sắc lệnh gộp ba “kỳ” Việt Nam với Vương quốc Campuchia thành Liên bang Đông Dương (ngày 19/4/1899, Tổng thống Pháp sắc lệnh sáp nhập thêm Lào vào Liên bang Đông Dương) Nam Kỳ xứ Trung Kỳ, Bắc Kỳ Campuchia phận trực thuộc Liên bang Đơng Dương, có máy cai trị ngân sách riêng Tuy nhiên, hệ thống đó, Nam Kỳ cai trị trực “quy chế” thuộc địa, xứ Trung Kỳ, Bắc Kỳ, Campuchia, Lào cai trị theo “quy chế” bảo hộ 38 PHẠM PHÚC VĨNH TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC SÀI GỊN Từ tháng 02/1860, Cảng Sài Gịn bắt đầu hoạt động, đón nhận tàu vận tải, xuất nhập loại hàng hóa (chủ yếu lúa gạo), trở thành đầu mối tuyến hàng hải từ châu Âu sang Viễn Đông ngược lại Khi Pháp chiếm Nam Kỳ làm thuộc địa, sách khuyến khích phát triển kinh tế Pháp, người Hoa tiếp tục di dân vào Nam Kỳ Sau nhập cư cảng Sài Gòn Chợ Lớn, đa số họ định cư vùng Chợ Lớn Riêng Sài Gòn có 6.000 Hoa kiều 200 Ấn kiều phần lớn làm nghề buôn bán (Trần Văn Giàu, 2003, tr 92) Lúc người Pháp chiếm Sài Gòn Nam Kỳ thập niên 1860 1880, khơng đủ lực lượng để trồng, sản xuất phân phối thuốc phiện, họ khoán cho người Hoa đặc quyền lập trại trồng sản xuất thuốc phiện Như công ty Vạn Hòa (Ban-Hap) Nhan Vĩ Thiên, người Hoa Singapore cho khoán độc quyền sản xuất phân phối thuốc phiện Nam Kỳ vương Quốc Campuchia Sau này, vào đầu thập niên 1890, quyền thuộc địa Pháp lấy lại độc quyền lập cơng ty phủ sản xuất bn bán thuốc phiện (gọi Régie D’opium - R.O)(Nguyễn Đức Hiệp, 2014, tr 52) Tại Nam Kỳ lúc giờ, thương nhân Hoa kiều, Ấn kiều nắm độc quyền lĩnh vực như: mua bán, xay xát, chuyên chở, xuất cảng lúa gạo, làm nghề thủ công nghiệp (may mặc, dày dép, xà bông), ngân hàng, dịch vụ (nhà hàng, khách sạn) Theo khảo sát Lưu Hồng Sơn, 2011, Nơng cổ mín đàm, có nửa văn luận Nguyễn Chánh Sắt tập trung bàn vấn đề nông nghiệp Ví dụ: Thời nơng tiểu thuyết, Nơng nghiệp cải lương, Nông nghiệp tệ nguyên, Nam Kỳ nông nghiệp hưng vượng chi giai triệu, Nông nghiệp tương tế hội đáng cho quốc dân ta ước vọng, Thuyết nông, Nông nghiệp tương tế hội, Phải lập Hội Nông nghiệp tương tế mà giúp đỡ cho người thiếu sức, Nghề làm ruộng xứ ta, Thuế xuất cảng gạo nhà nơng có quan hệ chăng?, Ta nên chấn chỉnh nghề nông Những vấn đề đã Lương Khắc Ninh Trần Chánh Chiếu khởi xướng báo chí Nam Kỳ năm đầu kỷ XX Phản ánh tượng Bắc Kỳ, tờ Nam Phong (9/1919) mô tả: “Các tin tức Nam Kỳ truyền Bắc, người Bắc Kỳ hưởng ứng, Hà Nội, Hải Phòng, Nam Định thi tẩy chay Nhất Hà Nội, ngày này, phố Hàng Buồm, Hàng Ngang nơi Khách trú buôn bán nhiều, người ta lại nước chảy, khuyên không nên mua đồ hàng Khách, đừng nên ăn hàng cao lâu Khách Hiệu Khách ngày phải đóng cửa buổi tối Thành phố bày cảnh tượng lạ Về sau, nhân có học sinh xung đột với cảnh sát mà quan thành phố phải yết thị cấm không tụ họp đông người phố, sợ phương hại đến trị an” (Dương Trung Quốc 2000, tr 16) Trong kỳ họp Hội đồng Chính phủ Đơng Dương, Quyền Tồn quyền Đông Dương Monguillot đánh giá: “cuộc tranh thương với người Khách thật việc bạo động khinh suất” (Dương Trung Quốc, 2000, tr 16) 39 SCIENTIFIC JOURNAL OF SAIGON UNIVERSITY No 67 (01/2020) TÀI LIỆU THAM KHẢO Trần Văn Giàu (2003) Tác phẩm tặng giải thưởng Hồ Chí Minh, Quyển - Giai cấp cơng nhân Việt Nam, Hà Nội: NXB KHXH Nguyễn Đức Hiệp (2014) Kinh tế xã hội người Hoa Chợ Lớn vào cuối kỷ XIX đến đầu kỷ XX Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, Số 3-4 (110 - 111) 2014 Lục tỉnh tân văn (1919a) Số 610, ngày 27/3/1919 Lục tỉnh tân văn (1919b) Số 616, ngày 17/4/1919 Lục tỉnh tân văn (1919c) Số 658, ngày 11/8/1919 Lục tỉnh tân văn (1919d) Số 659, ngày 13/8/1919 Lục tỉnh tân văn (1919e) Số 670, ngày 10/9/1919 Lục tỉnh tân văn (1919f) Số 662, ngày 22/8/1919 Lê Hữu Phước (2013) Nhận diện di sản kinh tế thời thuộc địa Nam Kỳ Tạp chí Phát triển khoa học Cơng nghệ, Tập 16, Số X Dương Trung Quốc (2000) Việt Nam kiện lịch sử (1919-1945), Hà Nội: NXB Giáo dục Lưu Hồng Sơn (2011) Tư tưởng Minh Tân Nguyễn Chánh Sắt Tạp chí Khoa học xã hội - TP Hồ Chí Minh, Số 7/2011 Nguyễn Đình Tư (2016) Chế độ thực dân Pháp đất Nam Kỳ (1859-1954), Tập 2, NXB Tổng hợp Tp Hồ Chí Minh Ngày nhận bài: 11/8/2019 Biên tập xong: 15/01/2020 40 Duyệt đăng: 20/01/2020 ... không sạch” (Lục tỉnh tân văn, 1919d) Cùng với kêu gọi tẩy chay Khách trú Lục tỉnh tân văn, báo Nơng cổ mín đàm đăng nhiều vận động tẩy chay Khách trú Trên Nơng cổ mín đàm số 125 (1919) , Cách... 2014 Lục tỉnh tân văn (1919a) Số 610, ngày 27/3 /1919 Lục tỉnh tân văn (1919b) Số 616, ngày 17/4 /1919 Lục tỉnh tân văn (1919c) Số 658, ngày 11/8 /1919 Lục tỉnh tân văn (1919d) Số 659, ngày 13/8 /1919. .. bang, sau té lợi cho nhà” (Lục tỉnh tân văn, 1919e) Phong trào tẩy chay Khách trú mở rộng sang kêu gọi tẩy chay cộng đồng Ấn kiều Nam Kỳ Lục tỉnh tân văn số 662 (ngày 22/8 /1919) đăng “Ngỏ bạn đồng