Từ việc tìm hiểu thành quả của phong trào Duy Tân ở nhiều nước châu Á, tiếp thu tư tưởng tiến bộ về khoa học kĩ thuật của phương Tây, các nhà Minh Tân ở Nam Kỳ đầu thế kỷ XX nhận thức rằng khi kinh tế đất nước phồn thịnh thì tạo nên nền tảng xã hội vững mạnh, từ đó có đủ tiềm lực đánh đuổi ngoại xâm, giành lại độc lập cho dân tộc. Bài viết nghiên cứu về quan điểm vận động tranh thương của chủ bút Lương Khắc Ninh trên báo Nông cổ mín đàm.
HỘI THẢO KHOA HỌC QUỐC GIA CÁC NHÀ NGHIÊN CỨU TRẺ | 11/2019 LƯƠNG KHẮC NINH VỚI CUỘC VẬN ĐỘNG CẢI CÁCH KINH TẾ Ở NAM KỲ TRÊN BÁO “NÔNG CỔ MÍN ĐÀM” ĐẦU THẾ KỶ XX NGUYỄN THẾ HỒNG Trường Đại học Đồng Tháp Nghiên cứu sinh, Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn TP Hồ Chí Minh Email: reaganusa1986@gmail.com Tóm tắt: Nơng cổ mín đàm tờ báo kinh tế Nam Kỳ, số ngày 1/8/1901, số cuối ngày 28/7/1904 (số 150), phát hành ngày thứ Năm với trang (khổ 17cm x 20cm) Lương Khắc Ninh chủ bút tờ báo, từ việc phân tích hạn chế kinh doanh, ông nêu biện pháp giúp người Việt tranh thương với tư sản nước ngồi Nam Kỳ Qua đó, góp phần tạo nên sôi hoạt động kinh tế - trị phong trào Minh Tân đầu kỷ XX Từ khóa: Nơng cổ mín đàm, Lương Khắc Ninh, Nam Kỳ, kinh tế, Minh Tân MỞ ĐẦU Từ việc tìm hiểu thành phong trào Duy Tân nhiều nước châu Á, tiếp thu tư tưởng tiến khoa học kĩ thuật phương Tây, nhà Minh Tân Nam Kỳ đầu kỷ XX nhận thức kinh tế đất nước phồn thịnh tạo nên tảng xã hội vững mạnh, từ có đủ tiềm lực đánh đuổi ngoại xâm, giành lại độc lập cho dân tộc Bài viết nghiên cứu quan điểm vận động tranh thương chủ bút Lương Khắc Ninh báo Nông cổ mín đàm NỘI DUNG 2.1 Sự đời phong trào Minh Tân Nam Kỳ Nửa sau kỷ XIX, lịch sử Việt Nam có biến đổi to lớn Chế độ phong kiến Việt Nam với hệ tư tưởng Nho giáo ngày tỏ bất lực trước yêu cầu chống ngoại xâm, quan niệm “trung qn - quốc” khơng cịn phù hợp Trước yêu cầu lịch sử, nhiều nhà tư tưởng tiến đề xuất tư tưởng canh tân nhằm chấn hưng đất nước Phạm Phú Thứ, Đặng Huy Trứ, Nguyễn Trường Tộ, Nguyễn Lộ Trạch đề xuất thất bại Vào năm đầu kỹ XX, Việt Nam xuất trào lưu tư tưởng cứu nước đại diện văn thân, sĩ phu yêu nước tiến Hai đại diện tiêu biểu Phan Bội Châu Phan Chu Trinh với quan điểm, xu hướng cách mạng đấu tranh khác mục tiêu cao độc lập cho dân tộc Cả hai xu hướng bạo động bất bạo động góp phần tạo nên phong trào Duy Tân năm đầu kỷ XX sôi nước Chính sách cai trị khai thác thuộc địa thực dân Pháp làm thay đổi lớn trạng thái kinh tế - xã hội vùng đất Nam Kỳ so với xứ khác Liên bang Đông Dương, Nam Kỳ xem phần đất thuộc gia sản đất đai cai trị trực tiếp thực dân Pháp Các nhà Duy Tân Bắc Kỳ Trung Kỳ tìm đến vùng đất Nam Kỳ nhằm khai thác điều kiện thuận lợi cho đường đấu tranh giải phóng dân tộc Khi tìm nguồn lực cho phong trào Đông Du, Phan Bội Châu Tiểu La tiên sinh Nguyễn Thành ba kế sách để thực nhiệt huyết chống Pháp, giành độc Theo đó, ba kế sách cứu nước: thứ nhất, lấy mục tiêu “tôn quân thảo tặc” để nhận hậu thuẫn nhân dân; thứ hai, “khai mở đất Nam Kỳ” nơi trù phú nước, nhờ “công đức triều Nguyễn” nên hiệu triệu nghĩa dân Nam Kỳ tất ảnh hưởng mau lắm; thứ ba, trọng đào tạo nhân tài mua sắm khí tài có đủ tiền lực 121 TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM, ĐẠI HỌC HUẾ | HTKH 2019 Phan Bội Châu đồng tình với kế sách sau ông vào vùng đất Nam Kỳ để cụ thể hóa thực kế sách Phan Bội Châu với Tiểu La trực tiếp truyền bá tư tưởng Duy Tân vào Nam Kỳ hoạt động cụ thể Năm 1903, Phan Bội Châu vào Nam với mục đích vừa du lịch, vừa vận động liên kết phần tử phong trào hậu Cần Vương Duy Tân hội thành lập sau Quảng Nam (năm 1904) Cường Để làm chủ hội, xem biện pháp mang tính chất sách lược nhằm đạt mục đích đặt từ đầu Phan Bội Châu đồng môn ông Để vận động ủng hộ dân chúng Nam Kỳ, Phan Bội Châu viết “Kính cáo toàn quốc phụ lão văn” “Ai cáo Nam Kỳ” nhằm khơi dậy tinh thần yêu nước người dân Vào tháng 5/1907, thơng qua Trần Văn Tuyết (có tài liệu ghi Tiết) - trai Trần Chánh Chiếu, học Hương Cảng (Trung Quốc), Phan Bội Châu gửi thư mời Trần Chánh Chiếu sang Hương Cảng để gặp gỡ hội đàm Cuộc tiếp xúc Phan Bội Châu Trần Chánh Chiếu diễn sau vài tuần mang lại kết mong muốn Phan Bội Châu Trần Chánh Chiếu sức giúp đỡ tuyên truyền phong trào Đông Du Kết quả, phong trào Đông Du Phan Bội Châu đề xuất có tham gia học sinh khắp ba kỳ Phong trào Đông Du với tư tưởng ban đầu “xuất dương cầu viện” vào Nam Kỳ mang tính chất tích cực “xuất dương cầu học” Từ đó, phong trào Minh Tân Nam Kỳ đời thức cổ xúy hoạt động nhà yêu nước đương thời Lương Khắc Ninh, Trần Chánh Chiếu, Nguyễn Chánh Sắt, phong trào phát động nhiều lĩnh vực từ kinh tế, trị đến văn hóa - xã hội Thơng qua Nơng cổ mín đàm, Lương Khắc Ninh nêu lên quan điểm tranh thương kêu gọi người Việt trước hết Nam Kỳ đồng tâm phát triển kinh tế dân tộc 2.2 Một số quan điểm vận động cải cách kinh tế Lương Khắc Ninh báo Nơng cổ mín đàm Về phê phán tư hạn chế người Việt hoạt động kinh tế Trong mục Thương cổ luận số đầu tiên, Lương Khắc Ninh nhấn mạnh: đại thương cách giúp cho người dân đất nước giàu có, dân giàu nước mạnh, cịn dân nghèo nước yếu, xã hội Nam Kỳ, người Hoa, người Ấn họ giỏi kỹ nghệ, thương mại nên sống ln đầy đủ Các số báo Nơng cổ mín đàm nêu nhiều hạn chế người Việt như: khơng biết lo xa, lịng với vốn có; tính bao đồng, đam mê cờ bạc để cầu may [3; tr.2]; ganh ghét chê bai dỡ [4; tr.2]; tư tưởng ưa dùng hàng ngoại, không tin dùng hàng nội [10; tr.1-2] Số 11, phê phán thói nghi kị lẫn hợp tác kinh tế “người nước hẹp tính nhau, giàu ăn, cịn khó chịu, phú hậu nước Nam ta không bền vững đặng” [5; tr.1-2] Một nguyên nhân mà người Việt khơng giàu “người làm vơ mua nhiều, khơng đơng, làm ăn nên khốn ngày thêm, nghèo ngày đến” [9; tr.1-2] Để thấy việc kinh doanh mang lại lợi ích, vừa làm giàu cho thân vừa tạo phồn thịnh cho đất nước, nhiều số Nơng cổ mín đàm dẫn chứng trường hợp người Hoa nhờ đồn kết, khéo léo nên họ giàu có nơi có mặt họ, có xứ Nam Kỳ Người Việt tham gia vào kinh doanh ít, chủ yếu bn bán nhỏ, so với người Hoa khơng sánh bằng: số người Hoa tham gia buôn bán từ 2.000-3.000 người người Việt 5-10 người Lương Khắc Ninh cảnh tỉnh người xứ “trong năm mười năm tới mà không buôn lớn khơng học nghề chi cho giỏi, kẻ nghèo khó cịn thăng số ngàn nữa” [2; tr.3] thiết tha kêu gọi “người sáu Từ 1907-1908, số du học sinh ước lượng chừng 200, Nam Kỳ 100 người, Trung Kỳ chừng 50 người, Bắc Kỳ 40 người 122 HỘI THẢO KHOA HỌC QUỐC GIA CÁC NHÀ NGHIÊN CỨU TRẺ | 11/2019 tỉnh phải buôn phải bán, khơng hổ, hèn” [12; tr.2] Những tập tính khơng tốt người Việt Lương Khắc Ninh phê phán nhằm mục đích khơi dậy lịng tự tơn người Việt, để họ điều chỉnh thói quen xấu ứng xử xã hội văn hóa kinh doanh Về cách luận bàn làm để kinh doanh hợp tác kinh doanh có hiệu Số 21, Lương Khắc Ninh kêu gọi người có vốn lập tiệm cầm đồ “… người mà có dư đặng bạc trăm hùng đặng (…) cộng lại trăm ngàn bạc, lập tiệm cầm đồ (…) Xét tóm lại người đậu vốn có trăm mà người nước trở giàu có dễ làm lắm” [6; tr.2] Số 48, hướng dẫn cách góp vốn, nhằm tạo lịng tin lẫn có sở pháp lý thuận lợi hợp tác “… giấy làm điều lệ… giao ước chịu ký tên vô (…) đến lúc nhà bn lập phải đóng bạc, nói khơng chịu hùn khơng đặng, điều đại chơi” [7; tr.2] Nguyên tắc kinh doanh chữ tín, lịng tin phải đề cao, có hợp tác lâu dài Số 111, nêu “Người mà lịng bền chí chặt, lo kỷ tính xa, đặng lập hùn hiệp bán bn cho lớn, thu lợi cho người bổn quốc, người giàu có lấy chỗ lợi thêm chắc, người nghèo làm ăn khỏi thiếu, khỏi đói” [14; tr.1] Số 114, dẫn cách cho người Việt hùn vốn “cách hùn vốn bn chung có hai đều: có lợi cho người hùn; đại hữu ích cho xứ… đơng người hùn, có vốn lớn, vốn lớn bn to, cịn bn to người bn cho bằng, xứ mà người bn bằng, có nhà bn hơn, lợi nhiều hơn, lợi nhiều người hùn vào lời đặng nhiều” [15; tr.1-2] Có thể thấy, việc kêu gọi người Việt hùn vốn để kinh doanh theo Lương Khắc Ninh xuất từ hai lý do: thứ nhất, người Việt chưa có truyền thống hợp sức để buôn bán lớn nên có người muốn e ngại khơng thạo việc bn bán; thứ hai, có người thạo khơng muốn làm tư tưởng an phận Từ việc dẫn người Việt tham gia mở sở kinh tài, hiệu bn nhỏ tờ báo đời, năm sau mong muốn người có tài sản lớn xã hội Nam Kỳ phải đứng thành lập sở kinh tài lớn để cạnh tranh với tư sản nước Mục Thương cổ luận số 141 (ngày 17/5/1904), số 143 (ngày 2/6/1904), số 144 (ngày 9/6/1904) số 146 (ngày 23/6/1904), số 147 (ngày 30/6/1904), số 148 (ngày 7/7/1904), số 150 (ngày 28/7/1904) đăng nhiều dẫn cách thành lập công ty cách hợp tác buôn bán lớn Như số 143, đăng nội dung “muốn lập buôn lớn người đứng mà khởi đoan phải tận tâm kiệt lực, chịu nhọc sức tốn tiền bạc… có đâu? Nếu thành có phần lợi riêng cơng ty dự định, mà bồi công cực nhọc, sáng tạo hữu lao… lập thương này… người giàu có vốn hùn vào đặng lời nhiều, cịn người khơng vốn mà có tài học nghề làm có mà hưởng…” [16; tr.1-2] Để việc kinh doanh buôn bán thuận lợi phải có vốn lớn, bên cạnh phải biết cách kinh doanh để không bị thua lỗ Nhận thấy người Việt Nam Kỳ phần lớn làm nông nên thời gian nhàn rỗi nhiều, vận động Minh Tân kinh tế sức tuyên truyền, khuyên người Việt học nghề, trước hết để giúp thân Số 68, 69 70 nêu rõ lợi ích việc học thêm nghề số 68 (ngày 11/12/1902) kêu gọi “Nhiều ruộng tốt thua nghề mọn; Khuyên bạn hữu rõ chữ công cho trọn; Nghĩa trăm nghề chạm đúc dệt làm; Sanh làm người mà có chí ham” Các chí sĩ u nước Bắc Trung Kỳ phát động phong trào Đông Du, Duy Tân vào Nam Kỳ để vận động ủng hộ người vật lực nhận thấy Nam Kỳ có điều kiện thuận lợi xứ khác Vì thế, trước phong trào Minh Tân Nam Kỳ vào thực tế, tiềm lực Nam Kỳ tác giả mục Thương cổ luận đề cập, mục đích hướng người Việt khai thác, phát huy lợi vốn có vùng đất Số 70, rõ “Đất Nam Kỳ rộng rãi làm ăn; Lúa gạo củi nước bằng; (…); Trong bốn tiết hai mùa không hờ; 123 TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM, ĐẠI HỌC HUẾ | HTKH 2019 Huê trái rực rỡ đầy nhành; Khi tiết trời mưa thuận gió thanh; Người nở bỏ qua chẳng kể” [11; tr.1-2] Đến số 86, nêu lợi để buôn bán Nam Kỳ “Trong xứ có nhiều việc đáng bn; Thứ lúa gạo cho thng; Thứ nhì việc tơ tằm phải hiểu; Thứ ba cách vải bơng cịn thiếu; Thứ tư đường mía làm; (…) Nếu thuộc chuyện sanh thêm nghề khéo; (…); Đơng người hùn có dở có vùa; Nhiều vốn hiệp đặng danh đặng lợi; Xin nghĩ ráng mà tính tới” [13; tr.2] Ngồi việc kêu gọi hướng dẫn hợp tác kinh doanh Nơng cổ mín đàm đan xen đăng viết vấn đề nơng nghiệp Nam Kỳ có vốn có điều kiện thuận lợi sản xuất nơng nghiệp thực canh tác người Việt bị lãng phí số 51, khun “… Xin đều, muốn chuyên nghề làm ruộng làm cho chuyên… cho trọn 12 tháng, nghỉ tháng mà thơi… xin anh em lớn nhỏ mà đồng lịng hiệp ý, gây dựng việc bn bán, đặng cho có lợi thêm cho nhiều cho người, làm giùm cho em cháu ngày sau có thân mà học tập… đặng vui chung cho nước Nếu khơng đồng lịng hiệp ý, để bỏ ngày giờ, lâu làm khổ ngày thêm, nghèo ngày đến, thấy rõ thiệt buồn…” [8; tr.2-3] Những kỹ thuật canh nông nông nghiệp trồng dâu nuôi tằm, trồng dừa đến chăn nuôi phản ánh đan xen, số 2, đăng mục “Luận việc để tằm nước Nam”, đề cập đến việc trồng dâu nuôi tằm phục vụ cho nhu cầu nước, xuất hướng dẫn kĩ thuật trồng dâu nuôi tằm để đạt chất lượng tơ Đất đai Nam Kỳ ngồi việc thích hợp canh tác sản xuất lúa trồng loại ăn mang lại nguồn lợi, số 17, 28, 29, 33 67 đăng “nói chuyện trồng dừa” hướng dẫn kỹ thuật trồng, làm đất Phong trào Minh Tân Nơng cổ mín đàm qua mục Thương cổ luận chủ bút Lương Khắc Ninh không coi trọng tinh thần “chấn hưng thương nghiệp” mà thể đa dạng nhiều mặt kinh tế nông nghiệp, thủ công nghiệp 2.3 Luận bàn Lương Khắc Ninh tuyên truyền quan điểm cải cách kinh tế báo Nông cổ mín đàm Lương Khắc Ninh tự Dũ Thúc, hiệu Dị Sử Thị (1862-1943) quê quán làng An Hội, tổng Bảo Hựu, phủ Hoàng Trị, tỉnh Vĩnh Long Trên tờ Nơng cổ mín đàm, ơng người đề xướng phụ trách mục Thương cổ luận, Hiệp thương bổn chiêu, Lập thương Lương Khắc Ninh làm chủ bút tờ báo từ 1901-1906, với vai trò “nhà cổ động công thương” Thương cổ luận mục quan trọng tờ báo, đăng viết bàn luận chuyện buôn bán, kinh doanh xã hội thuộc địa Nam Kỳ Xã hội Nam Kỳ thời Pháp thuộc với nhiều giai tầng khác nên cách tiếp cận nội dung báo chí phản ánh khác Tầng lớp hữu sản người Việt đối tượng mà tờ Nơng cổ mín đàm hướng đến, nhiên để chấn hưng thực nghiệp thành cơng phải nhận tham gia ủng hộ tất giai tầng xã hội đương thời Để nội dung tư tưởng Minh Tân kinh tế tiếp cận đến với số đông dân chúng, Lương Khắc Ninh sử dụng lối văn nhẹ nhàng, lời lẽ kính cẩn báo nhằm gây thiện cảm cho người đọc Tư tưởng “trọng nông ức thương” tồn lâu dài xã hội phong kiến nước phương Đông bị ảnh hưởng triết lý Nho giáo Ở Việt Nam, tư tưởng tồn dai dẳng qua nhiều kỷ Tư tưởng Khổng Tử người quân tử với ba đạo đức bản: Trí, Nhân Dũng Trí tức biết người, phân biệt sai, hay, dở; dũng không sợ sệt, không sợ cường quyền… đạt phẩm chất tức đạt đỉnh cao việc rèn luyện nhân cách người quân tử Quân tử xã hội Nho giáo đào tạo nhằm mục đích phục vụ trị, xây dựng mẫu người hồn thiện đức độ, phẩm hạnh khơng phải người chủ thể Do trọng đào tạo người lễ, nhân, cách ứng xử phải tuân theo “Tam cương, Ngũ thường” nên hạn chế Nho giáo giáo dục đánh giá thấp giá trị vật chất, thiếu 124 HỘI THẢO KHOA HỌC QUỐC GIA CÁC NHÀ NGHIÊN CỨU TRẺ | 11/2019 quan tâm đến sử dụng tri thức vào lao động sản xuất Vì vậy, Nho giáo quan niệm sản xuất không đối tượng tri thức quân tử, có tiểu nhân tham gia sản xuất có nhiệm vụ lo ấm êm mặt vật chất cho quân tử Nho giáo, với mặt tích cực học thuyết nhân đạo chủ nghĩa không hướng tới người đấu tranh cho hạnh phúc, tự do, bình đẳng, cơng xã hội, tin trí tuệ sức lao động để đạt Nhà Nguyễn thống đất nước vào đầu kỷ XIX bối cảnh lịch sử giới có nhiều biến chuyển, chủ nghĩa tư đà phát triển tìm cách mở rộng thị trường bn bán khắp nơi Nhằm tìm biện pháp để phục hồi kinh tế sau thời gian nội chiến, nhà Nguyễn tiếp tục đề cao tư tưởng kinh tế “trọng nông ức thương” Trong tiến hành nhiều biện pháp để phục hưng nông nghiệp sa sút nhà Nguyễn lại áp dụng biện pháp “bế quan tỏa cảng”, xem nghề buôn bán nghề mạt, nghề nên tầng lớp thương nhân xếp thấp hạng người xã hội “sĩ, nơng, cơng, thương” - chủ trương trọng nghiệp, trọng nghĩa lợi, trọng đạo đức điều hành, quản lý kinh tế ảnh hưởng sâu sắc tư tưởng Nho giáo “sự độc tơn Nho giáo kìm hãm kinh tế Việt Nam, làm suy yếu nguồn nội lực, nguyên nhân làm cho Việt Nam nước Do ý thức hệ Nho giáo, số nghề nghiệp xã hội Việt Nam bị coi khinh, cần thiết, có ích cho sống người nghề xướng ca, nghề thương mại ” “chính sách “trọng nơng ức thương”, “bế quan tỏa cảng” trở thành thứ quốc sách, kìm hãm đất nước vịng lạc hậu đói nghèo, nguyên nhân dẫn đến nước tay Pháp” [1; tr.95] Lương Khắc Ninh sinh giai đoạn lịch sử đất nước bước vào chế độ thuộc địa chủ nghĩa thực dân, Nho giáo khơng cịn đóng vai trị hệ tư tưởng xã hội ảnh hưởng cịn tồn Sự du nhập hệ tư tưởng dân chủ tư sản từ phương Tây góp phần làm chuyển biến tư tưởng nhận thức phận giai tầng xã hội thuộc địa Nam Kỳ Đó nhận thức vị trí, vai trị cá nhân xã hội Con người nhân tố quan trọng đời sống xã hội Khi sức kêu gọi người Việt đoàn kết để Minh Tân thực nghiệp, Lương Khắc Ninh đề cao yếu tố người Trong đó, đạo đức lối sống góp phần thành cơng hoạt động kinh doanh thương nghiệp Ông mạnh dạn thói hư, tật xấu người Việt đương thời thông qua số báo xuất thường niên Thông qua việc so sánh với đức tính người phương Tây, họ giàu có? Đó họ theo kiểu lưu truyền cửu tộc, biết gìn giữ sinh cho cháu; người phương Tây từ sớm biết sống tự lập, biết lao động làm cải, cịn người Việt có tiền thường dùng vào việc hưởng thụ trước mắt, phục vụ cho cháu không dạy cháu cách tiết kiệm, lao động, học hỏi nghèo túng hay đổ lỗi cho “mấy giàu ba họ, khó ba đời” Ơng quan niệm, kinh doanh bn bán có khó khăn khơng mà khơng có chí cầu tiến, làm ăn lớn Khơng tiếp thu học hỏi cách làm ăn, trình độ kĩ thuật, khoa học nước người Việt lại có tâm lý tiêu dùng sính hàng ngoại Lương Khắc Ninh lên án thói quen khơng tốt này, ủng hộ hàng ngoại chẳng khác “đặng chỗ sanh mà chỗ hưởng” [2; tr.2], từ vua chúa đến dân thường ưa dùng hàng lạ “hễ có tiền thấy lạ mua chơi, bỏ, lại chịu tổn hao mà mua, khơng có chút lịng mà tiếc nuối chi phí tiền vơ ích, thật lấy làm thương xót trời đất” [3; tr.2] Những thói khơng tốt người Việt Lương Khắc Ninh phân tích phổ biến rộng rãi báo chí, điều đụng chạm đến lòng tự người Việt ông vượt qua định kiến truyền thống xã hội Việt Nam ngại va chạm, tránh bàn luận thói xấu Người Việt xã hội đương thời, nhận thấy hạn chế thân giao tiếp kinh doanh không mạnh dạn vượt qua Trong lịch sử Việt Nam, đề nghị canh tân đất nước nói chung, kinh tế nói riêng giới hạn phạm vi hẹp xã hội biết đến Đầu kỷ XX, Nam Kỳ xứ thuộc địa, tất yếu đề xuất hay phong trào canh tân đất nước khổng thể nhà nước chủ trì, tư 125 TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM, ĐẠI HỌC HUẾ | HTKH 2019 tưởng có hại cho quyền thực dân bị đàn áp Tuy nhiên, Lương Khắc Ninh tận dụng linh hoạt quyền tự báo chí, tinh thần dân chủ luật pháp thực dân để sử dụng báo chí vũ khí đấu tranh Ơng cho thấy yêu nước không đơn vũ trang chống xâm lược mà yêu nước thể nhiều hình thức khác Hệ tư tưởng Nho giáo kỷ XIX thất bại trước xâm lược thực dân phương Tây, tập hợp sức mạnh nhân dân đấu tranh giành độc lập hồn tồn chưa hẳn vai trị lịch sử Một phận giai tầng xã hội Nam Kỳ chịu ảnh hưởng triết lý Nho giáo, Lương Khắc Ninh nhà Tây học đồng thời nhà Nho học nên ông biết kết hợp điều hay văn hóa Đơng - Tây Cổ vũ, kêu gọi người Việt tham gia buôn bán giống người ngoại quốc cách để thu lợi nhuận tối đa mà phải trọng đến văn hóa, đạo đức kinh doanh Đạo đức kinh doanh mà Lương Khắc Ninh khuyên người Việt tham gia buôn bán phải ý đến xuất phát từ giá trị tốt tư tưởng Nho giáo Theo đó, người Việt muốn thành cơng bn bán phải tn theo Ngũ thường: Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín Cách lý giải đạo đức ngũ thường kinh doanh Lương Khắc Ninh thể tư tưởng vượt trội ơng trước trí thức đương thời phủ nhận mặt tốt đẹp Nho giáo Chữ nhân: thể việc hùn vốn buôn bán lớn, vừa có lợi cho người hùn vốn, vừa có lợi cho đất nước Người có tài, có vốn chia nhiều tiền lợi nhuận, người có vốn, tài bỏ cơng sức bù đắp lại, hai có lợi ích cộng sinh Chữ nghĩa: theo triết lý “người nước phải thương cùng” dù không anh em ruột thịt nhà tình hữu nên có người nước, hùn vốn làm ăn thể nghĩa, tình Chữ lễ: bn bán phải phân minh, phân thứ bậc trước sau, không ganh tỵ gièm pha Chữ trí: phải biết tính tốn để bn bán sinh lời Chữ tín: có vai trị quan trọng người đứng đầu hội, tổ chức buôn bán tín khách hàng Trong năm (1901-1903), Lương Khắc Ninh đăng nhiều luận buôn bán thực nghiệm phận người Việt chưa diễn tác giả mong muốn Có nhiều ý kiến dè chừng tư tưởng kinh tế ông với tâm thay đổi tư cho người Việt nên làm chủ bút năm sau ơng tiếp tục đăng hơ hào canh tân Số 92 Nơng cổ mín đàm có dẫn ý kiến độc giả: thứ nhất, mà luận hịa; thứ hai, luận hồi chưa thấy hùn hiệp buôn bán chi; thứ ba, không thấy người luận bàn báo lập nhà buôn Thực dân Pháp đối tượng cần đánh đổ để dành lại độc lập cho dân tộc nhiệm vụ thành công đất nước mạnh mặt kẻ thù Chống Pháp khơng có nghĩa ln Pháp hoàn cảnh lịch sử, mà phải tùy thời điểm Việc dựa vào Pháp, hợp tác với Pháp để đấu tranh đòi quyền lợi dân tộc, dân chủ xuất phong trào Duy Tân phạm vi nước với nhiều nhà tư tưởng yêu nước đương thời Chủ trương dựa vào thực dân Pháp để bn bán Lương Khắc Ninh khơng nằm ngồi phạm trù canh tân, ông mạnh dạn đề xuất kêu gọi người Việt hợp tác để khai thác mạnh tư Pháp nhằm giành lại vị kinh tế trước tư nước ngồi Nơng cổ mín đàm từ đời thể rõ vai trò tờ báo “uống trà nói chuyện nhà nơng bàn luận chuyện bn bán” Với vai trị chủ bút, Lương Khắc Ninh xem linh hồn tờ báo, thể qua lĩnh, tư duy, không ngại bày tỏ quan điểm hạn chế, khuyết điểm người Việt để đưa tư tưởng trọng thương đến với giai tầng xã hội KẾT LUẬN Tờ Nơng cổ mín đàm có vai trị quan trọngtrong việc phát động tư tưởng Minh Tân kinh tế Nam Kỳ đầu kỷ XX Với vai trò chủ bút đầu tiên, Lương Khắc Ninh vượt qua 126 HỘI THẢO KHOA HỌC QUỐC GIA CÁC NHÀ NGHIÊN CỨU TRẺ | 11/2019 quan niệm cũ tiên phong việc kêu gọi người Việt tiến hành hoạt động chấn hưng thực nghiệp nước nhà, không đơn vấn đề làm giàu cho đất nước mà vươn đến mục tiêu giành độc lập cho dân tộc Mặc dù tư tưởng Lương Khắc Ninh phong trào Minh Tân kinh tế Nam Kỳ đầu kỷ XX chưa thành công để lại nhiều học quý giá cho tư nhận thức phải thay đổi, phải chấp nhận khó khăn, biết tiếp thu học hỏi mới, tiến bộ, không nên dễ thỏa mãn, hạn hẹp suy nghĩ chấp nhận có Ngày nay, để đất nước hội nhập phát triển cần vượt qua tư ngại đổi mới, ngại va chạm, ngại nhìn thẳng vào yếu nội đất nước TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Lý Tùng Hiếu (2015) Ảnh hưởng Nho giáo văn hóa Việt Nam, Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam, số (89), từ trang 88-97 [2] Nơng cổ mín đàm, số 4, ngày 22/8/1901 [3] Nơng cổ mín đàm, số 8, ngày 19/9/1901 [4] Nơng cổ mín đàm, số 10, ngày 3/10/1901 [5] Nơng cổ mín đàm, số 11, ngày 10/10/1901 [6] Nơng cổ mín đàm, số 21, ngày 26/12/1901 [7] Nơng cổ mín đàm, Số 48, ngày 24/7/1902 [8] Nơng cổ mín đàm, số 51, ngày 14/8/1902 [9] Nơng cổ mín đàm, số 52, ngày 21/8/1902 [10] Nơng cổ mín đàm, số 53, ngày 28/8/1902 [11] Nơng cổ mín đàm, số 70,ngày 25/12/1902 [12] Nơng cổ mín đàm, số 83, ngày 2/4/1903 [13] Nơng cổ mín đàm, số 86, ngày 23/4/1903 [14] Nơng cổ mín đàm, số 111, ngày 15/10/1903 [15] Nơng cổ mín đàm, số 114, ngày 5/11/1903 [16] Nơng cổ mín đàm, số 143, ngày 2/6/1904 Title: LUONG KHAC NINH WITH THE MOVEMENT REFORM ECONOMIC IN COCHINCHINA ON THE NEWSPAPER “NONG CO MIN DAM” THE EARLY TWENTIETH CENTURY Abstract: Nong co dam was the first economic newspaper in Cochinchina, the first issue on August 1st, 1901, the last on July 28th, 1904 (150), was released on Thursday with pages (size 17cm x 20cm) Luong Khac Ninh was the first editor of the newspaper, the analysis of the limitations in business and pointed out measures to help the Vietnamese to rival with foreign bourgeois in Cochinchina Contributed to create exalted in activity about the economic - political of Minh Tan early twentieth century Keywords: Nong co dam, Luong Khac Ninh, Cochinchina, economic, Minh Tan 127 ... trước hết Nam Kỳ đồng tâm phát triển kinh tế dân tộc 2.2 Một số quan điểm vận động cải cách kinh tế Lương Khắc Ninh báo Nơng cổ mín đàm Về phê phán tư hạn chế người Việt hoạt động kinh tế Trong... tư tưởng trọng thương đến với giai tầng xã hội KẾT LUẬN Tờ Nơng cổ mín đàm có vai trị quan trọngtrong việc phát động tư tưởng Minh Tân kinh tế Nam Kỳ đầu kỷ XX Với vai trò chủ bút đầu tiên, Lương. .. kinh tế nông nghiệp, thủ công nghiệp 2.3 Luận bàn Lương Khắc Ninh tuyên truyền quan điểm cải cách kinh tế báo Nơng cổ mín đàm Lương Khắc Ninh tự Dũ Thúc, hiệu Dị Sử Thị (1862-1943) quê quán làng