Bài tập học kỳ môn Lịch sử văn minh thế giới 8,5 điểm: Những thành tựu và công trình kiến trúc tiêu biểu của Trung Quốc cổ trung đại

11 458 2
Bài tập học kỳ môn Lịch sử văn minh thế giới 8,5 điểm: Những thành tựu và công trình kiến trúc tiêu biểu của Trung Quốc cổ trung đại

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Trung Quốc là một trong những nơi sớm xuất hiện nền văn văn minh thời cổ trung đại. Trong hàng ngàn con sông lớn nhỏ ở Trung Quốc, có hai con sông quan trọng nhất là Hoàng Hà và Trường Giang (Dương Tử), hai com sông này đã trở thành biểu tượng cái nôi của nền văn minh Trung Quốc. Hai con sông này đều chảy theo hướng tây đông và hàng năm đem phù sa về bồi đắp cho những cánh đồng ở phía đông Trung Quốc. Trung quốc cổ đại là một nơi sớm có loài người cư trú, vì thế cùng với sự biến động của dòng chảy lịch sử cùng với những đóng góp sáng tạo của các thế hệ người dân Trung Quốc, họ đã tạo nên một nền văn hóa vô cùng rực rỡ so với thế giới đương thời trong đó phải kể đến những thành tựu về nghệ thuật kiến trúc. Nghệ thuật kiến trúc của văn minh Trung Quốc thời cổ trung đại có những nét độc đáo, đặc sắc bao gồm các loại như: kiến trúc nhà ở, thành quách, cung điện, lăng mộ, đàn miếu, phòng ngự….

MỤC LỤC MỞ ĐẦU NỘI DUNG .2 I Đặc điểm kiến trúc Trung Quốc cổ trung đại II Một số thành tựu công trình kiến trúc tiêu biểu Trung Quốc cổ trung đại Vạn Lý Trường Thành .3 Tử Cấm Thành Phật tự đạo quán Kiến trúc cho kiếp sau KẾT LUẬN .9 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO PHỤ LỤC 10 MỞ ĐẦU Trung Quốc nơi sớm xuất văn văn minh thời cổ trung đại Trong hàng ngàn sơng lớn nhỏ Trung Quốc, có hai sơng quan trọng Hồng Hà Trường Giang (Dương Tử), hai com sông trở thành biểu tượng nôi văn minh Trung Quốc Hai sông chảy theo hướng tây đông hàng năm đem phù sa bồi đắp cho cánh đồng phía đơng Trung Quốc Trung quốc cổ đại nơi sớm có lồi người cư trú, với biến động dòng chảy lịch sử với đóng góp sáng tạo hệ người dân Trung Quốc, họ tạo nên văn hóa vơ rực rỡ so với giới đương thời phải kể đến thành tựu nghệ thuật kiến trúc Nghệ thuật kiến trúc văn minh Trung Quốc thời cổ trung đại có nét độc đáo, đặc sắc bao gồm loại như: kiến trúc nhà ở, thành quách, cung điện, lăng mộ, đàn miếu, phòng ngự… NỘI DUNG I Đặc điểm kiến trúc Trung Quốc cổ trung đại Kiến trúc Trung Quốc cổ trung đại chủ yếu cấu thành từ gỗ đá kết cấu “ tứ hợp diện” Trên tường hay trần nhà thường gia công cá tác phẩm điêu khắc Như nói, kiến trúc Trung Quốc cổ trung đại phong phú, đặc sắc, bao gồm thể loại như: kiến trúc nhà ở, thành quách, cung điện, lăng mộ, đàn miếu, phòng ngự… Những kiến trúc cổ đạinày sinh lớn lên văn hóa truyền thống cuả Trung Quốc ( từ kỷ II TCN đến kỷ XIX )đã hình thành hệ thống khép kín độc lập, có giá trị thẩm mỹ trình đọ công nghệ cao hàm chưa ý nhân văn sâu sắc Nghệ thuật kiến trúc Trung Quốc cổ trung đại hệ thống độc đáo có lịch sử lâu dài nhất, phân bố địa vực rộng lớn nhất, phong cách rõ rệt giới, ảnh hưởng trực tiếp kiến trúc cổ Nhật, Triều Tiên Việt Nam Sau kỷ XVII, ảnh hưởng tới kiến trúc Châu Âu Trung Quốc đất đai rộng lớn, nhiều dân tộc, người Trung Quốc trước vào điều kiện tự nhiên, địa lý khác nhau, sáng tạo kiến trúc cổ đại với phương thức kết cấu khác phong cách nghệ thuật khác Tại lựu vực song Hoàng Hà miền bắc, người ta dùng gỗ hoàng thổ xây nhà để chống lại giá lạnh gió tuyết; miền nam, họ dùng thêm tre lau sậy để tránh ẩm ướt tăng cường lưu thơng khơng khí, có số nơi dựng nhà sàn Nghệ thuật kiến trúc Trung Quốc đặt tảng triết lý vũ trụ, phong thủy nhân sinh, cơng trình xây dựng ( nhà, vườn, lầu các, đền chùa miếu mộ….) phải hài hòa với thiên nhiên Người xây dựng ln phải nắm hình thể tồn cảnh vùng đất, diện ao, hồ, khe suối đó, kiểu dáng số lượng loài thảo mộc nghiên cứu sau bố trí việc xây dựng cho thật hòa hợp với tự nhiên II Một số thành tựu cơng trình kiến trúc tiêu biểu Trung Quốc cổ trung đại Khi nói đến thành tựu kiến trúc Trung Quốc cổ trung đại phải kể đến số cơng trình kiến trúc tiêu biểu sau: Vạn Lý Trường Thành “Bất đáo Trường Thành phi hảo hán” câu nói cửa miệng người Trung Quốc Vạn lý Trường Thành (tức Trường Thành) cơng trình kiến trúc vĩ đại nhất, biểu tượng mạnh mẽ Trung Quốc, niềm tự hào dân tộc Trường Thành ải quan Gia Dụ (Cam Túc) phía tây, uốn khúc chập chùng chạy sang phía đơng đến ải quan Sơn Hải (Hà Bắc) Trường Thành xuất trước Tần Thủy Hồng thống Trung Quốc Nó nguyên tường nước thời Chiến Quốc dùng ngăn giặc Trong trận chiến cổ đại, quân dội dựa vào kỵ binh, binh, chiến xa (ngựa kéo) Do tường thành quan trọng để ngăn chặn quân địch Trước Tần thống Trung Quốc, tường thành nước Tần Lâm Triệu (huyện Mân, Cam Túc ngày nay) phía tây, chạy qua Cố Ngun đơng bắc đến Hoàng Hà Tường thành nước Triệu từ Cao Quyết (huyện Lâm Hà, Nội Mông ngày nay) chạy đến đất Đại (huyện Úy, Hà Bắc ngày nay) Và tường thành nước Yên từ Tạo Dương (Độc Thạch, Sơn Hà Bắc ngày nay) chạy đến Liêu Đông Sau Tần Thủy Hoàng thống nước năm 221 TCN, ông cho gia cố tường thành cũ xây nối liền chúng với Năm 221 TCN, vừa thống Trung Quốc, Tần Thuỷ Hoàng Đế sai tướng Mông Điềm kéo quân đánh Hung Nô, chiếm vùng Hà Nam Để ngừa Hung Nơ tiến xuống phía nam, vua Tần sai xây dựng thêm gia cố ba tường thành cũ (của Tần, Triệu, Yên) Việc tướng Mơng Điềm huy coi sóc mười năm, huy động nhiều công sức lao động qn lính, dân chúng, phạm nhân Ngồi việc nối liền ba tường thành cũ, vua Tần cho mở rộng thêm hướng bắc Những triều đại sau (trừ đời Thanh) góp phần gia cố tu bổ thêm Trường Thành Đến đời Hán, Trường Thành nối dài sang phía tây đến ải quan Ngọc Mơn, để phòng bị giặc từ phía Tây Vực Dọc theo Trường Thành có nhiều trại quân nhiều tháp canh gọi phong hoả đài Chế độ biên phòng nghiêm nhặt Nếu thấy giặc, ban ngày đốt khói, ban đêm đốt lửa báo tin cho nhau, từ xa trăm dặm quân cứu viện đến Đời Nam Bắc Triều, vua Tuyên Vũ Đế Bắc Nguỵ cho xây thêm đoạn thành 1000 km từ phía tây sang đơng, tức từ Ngũ Ngun (thuộc Nội Mơng ngày nay) đến Xích Thành (thuộc Hà Bắc ngày nay) Đời Bắc Tề tu sửa Trường Thành, đặt thêm trạm biên phòng nơi xung yếu Đời Tùy huy động trăm vạn nhân công tu bổ Trường Thành để chống rợ Đột Quyết Sau triều đại Ngun sụp đổ, biên giới phía bắc khơng an ninh, phía đơng bắc có giặc Nữ Chân quấy phá, triều đình nhà Minh tu bổ Trường Thành cách qui mô để ngăn ngừa giặc tràn xuống phía nam Việc tu bổ tiến hành suốt 100 năm Trường Thành đời Minh dài ngàn km, chạy dài từ ải quan Gia Dụ đến Áp Lục giang Dọc theo Trường Thành, triều đình nhà Minh đặt trại quân đồn trú Cam Túc, Cố Nguyên, Ninh Hạ, Diên Tuy, Thái Nguyên, Đại Đồng, Tuyên Phủ, Bào Châu, Liêu Đơng Đến đời Thanh, giai cấp thống trị người Mãn Châu, tức đối tượng bị Trường Thành cản trở triều đại trước, họ khơng quan tâm tu bổ Trường Thành Tử Cấm Thành Quy mô to lớn, phong cách đẹp mắt, kiến trúc rộng lớn, bày biện sang trọng, Tử Cấm Thành viên ngọc vĩ đại kiến trúc Trung Quốc Nằm lòng thành phố Bắc Kinh sầm uất, Tử Cấm Thành (còn gọi CốCung) kì quan đẹp vĩnh với thời gian, ghi dấu ký ức oai hùng thời đại vàng son huy hoàng mà 24 vị hoàng đế nhà Minh Thanh ngự trị suốt từ hoàn tất vào năm 1421 năm 1925 Tử Cấm Thành ngày bảo tàng viện lớn giới, cất giữ báu vật nghệ thuật quan trọng người Trung Quốc, cổ vật hội họa Hàng năm, Cố Cung có đến 10 triệu lượt khách tham quan Năm 1987, Unesco tuyên bố Tử Cấm Thành di sản văn hóa giới Với tổng diện tích 250.000 m2, Tử Cấm Thành tổ hợp cung điện gồm 9.999 phòng bao bọc tường thành cao 11m, dài 3.400 m với hào sâu vọng gác góc thành, gồm cổng dẫn vào thành Tất kiến trúc quy tụ chung thành ba đại điện : Thái Hoà, Trung Hoà, Bảo Hoà chia làm hai khu: ngoại triều nội triều Tất cơng trình từ mái vòm, cột nhà, nhà đến hoa văn trang trí tường, cửa vào chăm chút hoàn hảo đến chi tiết Phật tự đạo quán Chùa chiền (phật tự) Trung Quốc xuất từ Phật giáo du nhập vào đất nước Ban đầu Hán Minh Đế cho xây riêng nhà Lạc Dương để hai cao tăng Ca Diếp Ma Đằng Trúc Pháp Lan làm chỗ cư ngụ tàng trữ kinh Phật Vì kinh phật ban đầu chở ngựa trắng chở sang, nên chùa đặt tên Bạch Mã tự Khi Phật giáo phát triển, chùa mọc lên nhiều, bố cục kiến trúc chùa ảnh hưởng theo kiểu kiến trúc qua dinh phủ quan lại đời Hán (một số quan lại hiến nhà làm chùa) Theo cấu trúc này, cổng vào nằm trục nam bắc, cách khoảng sân lại có tồ điện, xung quanh hành lang Bố cục thông thường quần thể là: Cổng có ba cửa nhỏ Bước qua cổng thấy điện thứ (Thiên Vương Điện, có gác chng hai bên) Kế lớp điện (Đại Hùng Bảo Điện), gồm đại điện thờ chư phật; sau đại điện pháp đường để thuyết pháp giảng kinh Hai bên pháp đường trai đường thiền đường Nơi phương trượng (sư trụ trì), nhà kho, nhà bếp, nhà tắm, nhà tiếp khách thiết kế xung quanh Quần thể kiến trúc chùa theo kiểu Ấn Độ có tháp đá Kiểu kiến trúc du nhập vào Trung Quốc qua ngả Trung Á Khi tháp xuất Trung Quốc (có lẽ cuối đời Hán), tháp có dáng cao thon thả Tháp có khoang rỗng để đặt tượng phật Khi tháp địa hố thay đổi kiểu dáng, có nhiều tầng lầu, vừa để tượng phật vừa đứng ngắm cảnh Các tháp thơng thường có tầng (cũng có hay 11 tầng) xây dựng cao, tầng cao to, tầng thu nhỏ dần Tháp đời Nam Bắc Triều có tầng cao rộng, tầng thấp khít Tháp đời Đường gạch hay gỗ, phổ biến tháp hình vng, lục giác, bát giác Tháp bát giác thịnh hành sau đời Đường Đời Tống, tháp gạch xây đặc ruột Sang đời Nguyên Phật giáo Tây Tạng hay Lạt Ma giáo thịnh hành, tháp Lạt Ma giáo xuất nhiều; kể đời Minh đời Thanh Các đạo quán có nhiều khắp nơi Trung Quốc Quan trọng Bạch Vân Quán Bắc Kinh Bạch Vân Quán phiá cửa tây Bắc Kinh, tổ đình Tồn Chân phái, tiếng “Thiên hạ đệ tùng lâm” Tên ban đầu nơi Thiên Trường Quán, xây dựng năm 722 theo sắc lệnh Đường Huyền Tông Đời Kim, giặc Khiết Đan phương bắc kéo xuống phương nam đánh phá, Thiên Trường Quán bị hủy hoại nặng nề Năm 1167 Kim Thế Tông sắc lênh trùng tu, đặt tên lại Thập Phương Đại Thiên Trường Quán Năm 1202, đạo quán bị đốt cháy, Kim Chương Tông ban sắc lệnh trùng tu năm 1203, đổi tên Thái Cực Điện, lại đổi thành Thái Cực Cung Kiến trúc cho kiếp sau Việc mai táng nét văn minh Trung Quốc Những khai quật lăng mộ vua chuá đời Thương An Dương lăng mộ Tần Thuỷ Hoàng Đế Lâm Đồng (Tây An) khiến người ta phải kinh ngạc Trước Phật giáo truyền vào Trung Quốc, người Trung Quốc khơng có quan niệm tái sinh, ln hồi, kiếp sau Họ quan niệm sau chết linh hồn «sống» cõi âm Quan niệm khiến họ phải tuỳ táng đồ vật cho người q cố hưởng thụ thể người sống cõi dương Những vật tùy táng gọi minh khí Mặc dù kiến trúc cổ đại mặt đất thường kết cấu gỗ, kiến trúc cho mộ thất đất, gạch, đá Những gia đình giàu có xây ngơi mộ nhỏ bé ngơi mộ vua ch, có đủ đồ minh khí (vật tùy táng) y hệt vật mà người cố dùng lúc sinh tiền Bắc Kinh trở thành kinh đô triều đại Nguyên, Minh, Thanh Các vua chuá đời Nguyên vốn dân tộc du mục, họ không xây lăng mộ vĩ đại huy hoàng tráng lệ vua đời Minh đời Thanh Sự khác biệt xuất phát từ quan điểm khác chết Dân du mục sống thảo nguyên, họ cho họ sinh từ đất Cho nên họ chấp nhận chết đơn giản: người chết đặt vào thân nam mộc khoét rỗng, sau chơn đất cỏ Chẳng sau cỏ mọc lấp đầy, xố dấu vết ngơi mộ Ngược lại, vua đời Minh đời Thanh tin vào kiếp sau – đời sống khác sau chết – người chết “sống” sống tương tự dương Do họ xây lăng mộ vĩ đại Thập Tam Lăng quần thể lăng mộ 13 vua đời Minh (1368-1644), cách Bắc Kinh 50 km phía tây bắc Thập Tam Lăng xây dựng từ năm 1409 1644, rộng 40 km vuông với tường thành bao bọc dài 40 km Mỗi lăng mộ toạ lạc gò cao nối với lăng mộ khác lối gọi “thần đạo” Hai bên thần đạo có hai hàng tượng lính gác, lạc đà, voi, quái thú đá để canh giữ lăng Cổng đá vào lăng xây năm 1540, cao 14 mét, rộng 19 mét Nhìn chung cơng trình kiến trúc mang đậm nét văn hóa Trung Hoa tạo nên giá trị lịch sử sâu sắc, ghi nhận bước phát triển văn minh Trung Quốc, khẳng định sức sang tạo người làm phong phú thêm kho tang kiến thức nhân loại KẾT LUẬN Nhìn lại tồn q trình lịch sử văn minh trung quốc thành tựu kiến trúc đạt được, thấy kiến trúc Trung Quốc cổ trung đại có giá trị khích lệ, cổ vũ cho văn minh khác giới có Việt Nam Qua thành tựu kiến trúc ta thấy rõ sáng tạo nghệ thuật đạt tới đỉnh cao người dân Trung Qua khoảng thời gian dài, dù bị tàn phá tự nhiên, chiến tranh cơng trình giữ nét độc đáo riêng, vào tiềm thức người dân Trung Quốc nói riêng tồn nhân loại nói chung DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình Lịch sử Văn minh giới _ NXB giáo dục https://text.xemtailieu.com/tai-lieu/cau-hoi-on-lich-su-van-minh-the-gioi687561.html ( Truy cập ngày 26/ 04/ 2018| 20:30) https://text.123doc.org/document/261636-dac-diem-va-nhung-thanh-tuu-tieubieu-trong-linh-vuc-kien-truc-cua-trung-quoc-co-trung-dai.htm ( Truy cập ngày 26/ 04/ 2018| 20:32) https://tailieu.vn/doc/tu-cam-thanh-vien-ngoc-cua-kien-truc-trung-quoc580780.html ( Truy cập ngày 26/ 04/ 2018| 20:35) PHỤ LỤC Vạn Lý Trường Thành Tử Cấm Thành ... số thành tựu cơng trình kiến trúc tiêu biểu Trung Quốc cổ trung đại Khi nói đến thành tựu kiến trúc Trung Quốc cổ trung đại phải kể đến số cơng trình kiến trúc tiêu biểu sau: Vạn Lý Trường Thành. .. loại như: kiến trúc nhà ở, thành quách, cung điện, lăng mộ, đàn miếu, phòng ngự… NỘI DUNG I Đặc điểm kiến trúc Trung Quốc cổ trung đại Kiến trúc Trung Quốc cổ trung đại chủ yếu cấu thành từ gỗ... tạo hệ người dân Trung Quốc, họ tạo nên văn hóa vơ rực rỡ so với giới đương thời phải kể đến thành tựu nghệ thuật kiến trúc Nghệ thuật kiến trúc văn minh Trung Quốc thời cổ trung đại có nét độc

Ngày đăng: 29/04/2020, 14:16

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • MỞ ĐẦU

  • NỘI DUNG

  • I. Đặc điểm của kiến trúc Trung Quốc cổ trung đại

  • II. Một số thành tựu và công trình kiến trúc tiêu biểu của Trung Quốc cổ trung đại

    • 1. Vạn Lý Trường Thành

    • 2. Tử Cấm Thành

    • 3. Phật tự và đạo quán

    • 4. Kiến trúc cho kiếp sau

    • KẾT LUẬN

    • DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO

    • PHỤ LỤC

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan