Đề cương ôn tập môn lịch sử văn minh thế giới

Đề cương ôn tập môn lịch sử văn minh Câu 1: a sở văn minh Ai Cập - vị trí : Ai Cập nằm Đơng Bắc châu phi, dọc theo hạ lưu sông Nin (sông Nin bắt nguồn từ vùng xích đạo châu phi, dài 6700km, phần chảy qua AC 700km) - Đất đai: Miền đất đai cho song Nin bồi đắp rộng 15-25km, phía Bắc có nơi rộng đến 50km song Nin chia thành nhiều nhánh trước đổ biển hàng năm từ tháng 6-11, nước song Nin dâng cao đem theo lượng phù sa phong phú bồi đắp cho vùng đồng hai bên bờ ngày thêm màu mỡ nèn kinh tế phát triển sớm tạo điều kiện cho AC bước vào xã hội văn minh sớm giới nhà sử học Herodot nói rằng: “ AC tặng phẩm sơng Nin” - Về mặt địa hình: +) AC nước tương đối bị đóng kín Phía Bắc ĐTHải, phía Đơng giáp biển Đỏ, phía Tây giáp sa mạc Sahara, phía Nam giáp Nubi.chỉ có vùng ĐBắc, vùng kênh đào XUYÊ ngày nay, người AC cổ qua lại với vùng Tây Á +)Ai Cập chia thành hai miền rõ rệt theo dòng chảy song Nin từ Nam Bắc : miền Thượng Ai Cập (miền Nam) dải lưu vực hẹp miền Hạ AC (miền Bắc) đồng hình tam giác -Tài nguyên thiên nhiên: +) AC có nhiều loại đá quý: đá vôi, bazan, hoa cương, mã não… +) KL: đồng, vàng, sắt -Cư dân: chủ yếu AC ngày người Ả Rập cư dân thời cổ đại người LIBI, người da đen, có người Xemit di cư từ châu Á sang b Những thành tựu tiêu biểu văn minh Ai Cập chữ viết: từ xã hội có giai cấp bắt đầu hình thành, chữ viết AC bắt đầu đời +) lúc đầu chữ tượng hình: dùng hình vẽ để biểu thị cho vật đó: hình vẽ người, động vật,cây cối, mặt trời, trăng sao, nước, núi non, Với khái niệm trừu tượng phức tạp phải dùng phương pháp mượn ý Tuy nhiên hai khía niệm chưa đủ để ghi khái niệm xuất hình vẽ biểu thi âm tiết Dần dần âm tiết biến thành chữ  Tổng số chữ tượng hình AC cổ đại khoảng 1000 chữ, số chữ có 24 chữ +) vào thiên niên kỉ TCN, người Hichxot học tập chữ người AC để ghi ngôn ngữ Về sau loại chữ viết truyền sang Phenexi, sở người Phenexi sang tạo vần chữ giới +) Chữ viết AC thường viết trên: đá, gỗ, đồ gốm,vải gai, da, chất liệu phổ biến giấy Papyrut Để viết loại giấy đó, người AC dùng bút làm thân sậy mực làm bồ hóng  Loại chữ viếtnày dùng 3000 năm sau khơng biếtđọc loại chữ Đến năm 1822, nhà ngôn ngữ học người Pháp 32 tuổi tìm cách đọc chữ Từ mơn khoa học đời mơn Ai Cập học từ điển chữ tượng hình Ai Cập đời từ 2.Văn học: AC cổ đại có kho tàng văn học phong phú, bao gồm: tục ngữ, thơ ca trữ tình, câu chuyện mang tính chất đạo lý, giáo huấn, trào phúng, thần thoại,… Các tác phẩm tiêu biểu: Nói thật nói Láo, Truyện hai anh em, Lời kể Ipxe, Lời răn dạy Đuaup,… 3.Tôn giáo: tôn giáo tín ngưỡng người AC coi trọng chiếm vị trí quan trọng đời sống tinh thần họ Tín ngưỡng , tơn giáo người AC cổ tồn hình thức sau: +) Sùng bái thờ loài động vật (gia súc, chim, trùng, chó sói, cá sấu, cứu, mèo, hồng hạc, đặc biệt bò mộng Apix) thần tự nhiên ( thiên thần Nut, địa thần Ghep, thủy thần Ordirix, thần mặt trời Ra đến thời Trung VQ thần mặt trời gọi Amôn-Ra) +) Thờ cúng linh hồn người chết: người AC tin linh hồn bất tử, linh hồn có nhu cầu người thường, sau chết linh hồn cần đến thể xác để nương tựa Vì người AC ý đến việc giữ gìn thể xác cách ướp xác 4.Kiến trúc điêu khắc: số tất thành tựu văn minh AC cổ kiến trúc điêu khắc AC coi quan trọng nó phản ánh tất sinh hoạt cư dân AC đạt đến trình độ cao quy mô kĩ thuật +) tiêu biểu cho NT-KT AC cổ Kim tự tháp, tập trung hầu hết phía Tây sơng Nin Lớn kim tự tháp Keop (tên AC Hufu ) cao 146,5m, sau kim tự tháp Kephren cao 137m, kim tự tháp Mikerin cao 66m Tính đến năm 2008 người ta phát ACcó 138 kim tự tháp, chiếm 25-30% kim tự tháp có giới Nổi tiếng Kim tự tháp Keop (xây dựng từ 2753-2563) kì quan thiên nhiên giới cổ đại niềm tự hào nhân dân AC cổ đại Đến kì quan lại Kim tự tháp mà Trải qua gần 5000 năm, Kim tự tháp vĩ đứng sừng sững vùng sa mạc AC bất chấp thời gian mưa nắng Vì mà từ lâu người Ai Cập có câu: “ tất sợ thời gian, thời gian sợ Kim tự tháp” +) Tượng nhân sư (Xpanh) Xpanh tượng độc đáo nghệ thuật điêu khắc Ai Cập cổ đại Xpanh tượng sư tử đầu người dê Những tượng thường đặt trước cổng đền miếu Trong số tượng Xpanh AC cổ đại , tiêu biểu tượng Xpanh ở gần Kim tự tháp Kephren Ghide (cao 20m, dài 55m) 5.Khoa học tự nhiên: +) Thiên văn: phát lĩnh vực cho thấy thiên văn học AC phát triển: họ biết 12 cung hoàng đạo, biết hành tinh như: Thủy, Kim, Hỏa, Mộc, Thổ Từ thời Cổ VQ người AC phát minh đồng hồ mặt trời gọi “cái nhật khuê”, dụng cụ xem thời gian ban ngày có nắng Sau người AC lại phát minh đồng hồ nước, bình đá hình chóp nhọn Loại đồng hồ khắc phục nhược điểm loại nhật khuê nói Thành tựu quan trọng lĩnh vực thiên văn AC cổ việc đặt lịch AC Họ chia năm thành 365 ngày tổng 12 tháng, tháng 30 ngày, ngày 24h Một năm gồm mùa, mùa tháng Đó mùa Nước dâng, mùa Ngũ cốc mùa Thu hoạch Như lịch AC đời sớm tương đối xác, nhiên so với lịch mặt trời thiếu ¼ ngày, họ chưa biết đặt năm nhuận +) toán học: yêu cầu đo đạc lại ruộng đất bị nước sông Nin làm ngập phải tính tốn vật liệu cơng trình xây dựng từ sớm, người AC biết nhiều toán học: Vấn đề phép đếm: từ đầu người AC cổ piết dùng phép đếm lấy 10 làm sở Về phép tính bản: người AC biết phép cộng phép trừ, chưa biết bảng nhân Đến thời Trung VQ mầm mống đại học số xuất người AC biết cấp số cộng có lẽ cấp số nhân Về hình học, người AC biết cách tính diện tích hình: tam giác, hình cầu Biết tính số pi = 3,16 Biết tính thể tích hình tháp đáy vng +) Y học: nhiều thành tựu Y học AC cổ đại ghi lại giấy Papyrut truyền lại ngày Các tài liệu đề cập đến nguyên nhân bệnh tật, mơ tả óc người, nói quan hệ tim mạch máu, loại bệnh (đường ruột, dày, hơ hấp, ngồi da,…), cách khám bệnh khả chữa trị, Đặc biệt tục ướp xác thịnh hành nên từ sớm, người AC hiểu biết tương đối rõ cấu tạo thể người, thuật ướp xác người AC cổ cao siêu +) lĩnh vực khác như: vật lý học, hóa học,… có hiểu biết đáng kể  Tóm lại, văn minh AC cổ lại cho nhân loại nhiều thành tựu tuyệt vời có đóng góp trực tiếp phát triển nhiều lĩnh vực nển văn hóa giới Câu 2: a sở hình thành phát triển văn minh Lưỡng Hà -Vị trí: Lưỡng Hà miền đất nằm hai sông Tigoro (Đông) Orophat (Tây) Cả hai sông bắt nguồn từ miền rừng núi Acmenia chảy qua lãnh thổ nước Irăc ngày đổ vịnh Ba Tư (pecxich) -đất đai: LH hai sông T-O bồi đắp hàng năm nên đất đai phì nhiêu, thuận lợi cho sản xuất nơng nghiệp, lúa mì lúa mạch sản xuất vụ năm Chính nhờ đất đai phì nhiêu nên AC cổ đại, kinh tế sớm có điều kiện phát triển LH sớm bước vào xã hội văn minh -Địa hình: LH vùng hồn tồn để ngỏ phía, khơng có biên giới hiểm trở bảo vệ, ngàn năm lịch sử vùng dã trở thành nơi tranh giành nhiều dân tộc người khác nhau, dẫn đến hưng vong nhiều quốc gia mạnh thời -Tài Ngun:khơng giàu có, LH quý kim loại lại có loại đất sét tốt, đất sét trở thành nguyên liệu chủ yếu ngành kiến trúc chí đất sét đưa vào huyền thoại -Cư dân: xưa Lưỡng Hà người Xume Họ di cư từ Trung Á đến LH vào thiên niên kỉ TCN Đến thiên niên kỉ 3TCN, người Accat thuộc Xemit từ Xyri đến định cư Lưỡng Hà Từ cuối thiên niên kỉ TCN, người Amorit, chi nhánh người Xemit từ phía Tây tràn vào LH Chính họ thành lập quốc gia Babilon tiếng lịch sử LH b Những thành tựu tiêu biểu văn minh Lưỡng Hà Chữ viết: chữ viết LHđầu tiên người Xume sang tạo vào cuối thiên niên kỉ 4TCN Trong thời kì đầu, chữ viết Lưỡng Hà chữ tượng hình Trên sở chữ tượng hình, để biểu thị khái niệm người ta phải dùng phương pháp biểu ý Ngư ời ta dùng hình vẽ để mượn âm thanh, gọi chữ hài Nhờ có chữ hài thanh, số chữ tượng hình ngày Lúc đầu có khoảng 2000 chữ, đến thời Lagat (thế kỉ 29TCN) lại 600 chữ Chất liệu dùng để viết đất sét ướt que tròn vót nhọn Do dùng que viết nhiều đất sét nên chỗ ấn vào nét to, chỗ rút bút nét nhỏ, nét giống hình nêm Do bố trí khác nét mà tạo thành chữ khác Loại chữ gọi chữ tiết hình tức chữ hình nêm Tổng số chữ tiết hình khơng đến 600 chữ, thường dung có 300 chữ, chữ thường có vài nghĩa Chữ tiết hình người XUme phát minh, sau người Accat, người Babilon, người ATxiri vàcác tộc khác Tây Á dùng chữ tiết hình để viết ngơn ngữ Về sau người Phenixi vàngười Ba Tư cải tiến chữ tiết hình thành vần chữ Sau cơng ngun chữ tiết hình bị chữ phiên âm thay 2.Văn học: văn học LH gồm hai phận chủ yếu văn hoc dân gian sử thi: +) văn học dân gian: gồm có cách ngơn, ca dao, truyện ngụ ngôn, …đây thể loại văn học truyền miệng ngày người ta biết khơng nhiều +) Sử thi: đời từ thời Xume, đến thời Babilon chiếm vị trí quan trọng loại văn học chịu ảnh hưởng tôn giáo mạnh Chủ đề thường ngợi ca thần Các tác phẩm tiêu biểu thuộc thể loại có: Khai thiên lập địa, nạn hồng thủy, đặc biệt tác phẩm Gingamet Như văn học LH đạt thành tựu tiêu biểu, thành tựu có ảnh hưởng lớn đến khu vự Tây Á 3.Tôn giáo: cư dân LH cổ thờ nhiều thần: +) Các thần tự nhiên chủ yếu gồm có: thần trời Anu, thần đất Enlin, thần đất Ea, thần mặt trời Samats,… +) việc thờ người chết coi trọng, người LH ý đến lễ mai tán +) bên cạnh tàn dư việc sùng bái dã thú tồn 4.Luật Pháp: LH khu vực có luật sớm , luật quan trọng LH cổ đại luật Hammurabi Bộ luật khắc bia đá đội khảo cổ học Pháp phát Xuda, trưng bày viện bảo tàng Luvro Pháp Đây luật cổ sớm nguyên vẹn ngày phát Bộ luật Hammurabi chia làm phần: mở đầu điều luật, diều luật kết luận Phần mở đầu nói sứ mạng thiêng liêng, uy quyền Hammurabi mục đích ban hành luật Phần nội dung gồm 282 điều luật, đề cập đến vấn đề thủ tục kiện tụng, tội hình sự, vấn đề dân sự,… Phần kết luận nhắc lại uy quyền, công đức vua hiệu lực luật 5.Kiến trúc điêu khắc: +) Các cơng trình kiến trúc: chủ yếu tháp, đền miếu, cung điện, thành, vườn hoa Vì thiếu đá, gỗ nên cơng trình kiến trúc LH xây dựng gạch, to lớn hùng vĩ Cơng trình tiêu biểu vào loại sớm cảu LH tháp thành bang Ua xây dựng vào kỷ 22TCN Thành tựu kiến trúc bật quan trọng LH hệ thống cơng trình gồm thành qch, cung điện, tháp, vườn hoa Tân Babilon Vườn hoa không thành Babilon sau người Hy Lạp coi kì quan thiên nhiên giới Tồn cơng trình đổ nát lại di tích khảo cổ mà giới khảo cổ học phát +) Nghệ thuật điêu khắc gồm: tượng phù điêu Các tác phẩm tương đối tiêu biểu là: Bia diều hâu, cột đá Naramxin, Bia luật Hammurabi, tượng thần Atxiri… 6.Toán học, Thiên văn học, Y học: +) Thành tựu tốn học cần nói đến : Phép đếm độc đáo Từ thời Xume cư dân LH lấy số làm sở cho phép đếm, sau lại lấy 60 làm sở Về số học: người LH cổ đại biết làm phép tính, họ biết lập bảng cộng trừ nhân chia để giúp nhân viên hành tính tốn nhanh Họ biết phân số, lũy thừa, số bậc hai số bậc ba Đồng thời biết lập bảng số giải phương trình có ẩn số Về hình học: biết tính diện tích hình: chữ nhật, tam giác, hình thang, hình tròn Biết tính diện tích hình chóp cụt +) thiên văn học: người LH khẳng định vũ trụ có hành tinh mặt trời, mặt trăng hành tinh khác Họ tính tháng đủ có 30 ngày, tháng thiếu có 29 ngày, năm có 354 ngày, so với năm mặt trời thiếu 11 ngày Để khắc phục nhược điểm họ viết thêm tháng nhuận +) Y học: tài liệu y học lại đến ngày có nói đến bệnh đầu, khí quản hơ hấp, mạch máu, tim, thận, dày, tai, mắt, phong, thận, Trong trình chữa bệnh thầy thuốc chun mơn hóa với việc phân khoa: khoa Nội, khoa Ngoại, khoa Mắt, Phương pháp chữa bệnh: có nước , dầu, loại thuốc chế biến từ thực, động vật, khống sản,  Tóm lại, khu vực LH bước vào xã hội văn minh từ sớm đạt nhiều thành tựu rực rỡ Câu 3: a Hoàn cảnh lịch sử bán đảo Ả- Rập (TK6-8) đời đạo Hồi -ẢRập bán đảo lớn Tây Á, diện tích lớn ¼ châu Âu Tuy nhiên bán đảo có vùng Yemen phái Tây Nam trồng trọt có nguồn nước phong phú Ngồi Yemen, vùng Hegiado nằm dọc bờ biển Đỏ phía Tây bán đảo tương đối phát triển Vùng từ xưa vốn cầu nối liền việc buôn bán vùng Địa Trung Hải với phương Đơng Vì từ sớm xuất số thành phố có Mecca Yatorip Ở trung tâm Mecca có ngơi đền gọi Caaba thờ nhiều tượng thần lạc đặc biệt có phiến đá đen dài khoảng 20cm coi biểu tượng sung bái chung lạc Ngoài Yemen vùng Hegiado, phần lớn đất đai lại sa mạc bãi cỏ, khí hậu khơ, nguồn nước hiếm, cư dân sống chủ yếu nghề chăn nuôi mà súc vật nuôi nhiều dê lạc đà Tuy lạc hậu hai vùng nói đến đầu kỉ diễn phân hóa giàu nghèo -Nhà nước ARập đến kỉ thành lập trình thành lập nhà nước ARập gắn liền với trình thành lập đạo hồi Moohamet truyền bá Mohamet xuất thân từ lạc lực Mecca Năm 610 ông bắt đầu truyền bá đạo Hồi Năm 622 bị tầng lớp quý tộc Mecca phản đối hăm hại, Mohamet tín đồ phải chạy lên thành Yatorip phía Bắc (cách Mecca 400km) năm xẩy kiện (622) coi năm thứ kỉ nguyên hồi giáo Mohamet tự xưng tiên tri nên từ thành phố Yatorip đổi tên thành Medina nghĩa “thành phố tiên tri” Tại Mohamet lập lực lượng trị kết hợp với tơn giáo ơng cầm đầu Để trì lực lượng Mohamet thường xun tập kích đội bn Mecca chiến tranh Medina Mecca diễn nhiều lần Năm 628, Mohamet kí hòa ước ngừng chiến 10 năm với Mecca Năm 629, Mohamet dẫn 2000 tín đồ người Medina đến Mecca đến thăm đền Caaba Nhiều người Mecca vùng xung quanh theo Hồi giáo Năm 630, nhận thấy đủ lực để chiếm Mecca, Mohamet đem 1000 người tiến xuống thành phố Mecca không dám chống cự, M trở thành người đứng đầu nhà nước ARập thành lập Các tượng thần lạc Caaba bị vứt bỏ Đền Caaba trở thành thánh thất Hồi giáo Mecca trở thành thánh địa chủ yếu tôn giáo Năm 632, Mohamet chết Từ người đứng đầu nhà nước tơn giáo ARập gọi Calipha (người kết thừa tiên tri) b giáo lý đạo Hồi truyền bá Hồi giáo Đạo hồi tiếng ARập gọi Ixlam nghĩa “phục tùng”, sau dân tộc Hồi Trung Quốc theo tôn giáo này nên ta quen gọi Đạo hồi Đạo hồi tôn giáo thần tuyệt đối Vị thần mà đạo Hồi tôn thờ thánh Ala Tất thứ trời đất thuộc Ala Còn Mohamet người giao cho sứ mệnh truyền bá tôn giáo nên sứ giả cuả Ala tiên tri tín đồ Ơng vị tiên tri cuối vĩ đại Đạo hồi tiếp thu nhiều quan niệm tôn giáo khác, đạo Do Thái truyền thuyết sang tạo giới, thiên đường, địa ngục, phán xét cuối cùng,…Đạo hồi bắt chước số nghi thức tục lệ đạo Do Thái như: trước cầu nguyện phải rửa mặt tay chân; cầu nguyện phải hướng thánh địa Mecca phải phục trán chạm đất; cấm ăn thịt heo, thịt chó vật bị chết bệnh, thịt cúng thần cấm uống rượu Đạo hồi khác tơn giáo khác tuyệt đối khơng thờ ảnh họ quan niệm Ala tỏa khắp nơi khơng có hình tượng thể Ala -Khổng tử: nhà tư tưởng lớn, nhà giáo dục lớn TQ cổ đại ơng có 3000 học trò, có 72 người thành đạt gọi “Thất thập nhị hiền” đồng thời với cơng việc dạy học, KT chỉnh lí sách: thi, thư, lễ, nhạc, dịch, xuân thu Trong nhạc bị thất truyền, lại sau trở thành tác phẩm kinh điển Nho học gọi chung “ngũ kinh” Tư tưởng KT gồm mặt: +) mặt Triết học: quan tâm đến vấn đề nguồn gốc vũ trụ Đối với qủy thần, ông tỏ thái độ hoài nghi +) mặt đạo đức: coi trọng chuẩn mực để trì trật tự xã hội nội dung quan điểm đạo đức Khổng Tử bao gồm nhiều mặt như: nhân, lễ, nghĩa, trí, tín, dũng… quan trọng “nhân” Bên cạnh nhân, Kt trọng đến “lễ”, lễ theo KT tiêu chuẩn đạo đức hồn tồn độc lập mà vấn đề ln gắn liền với nhân +) đường lối trị nước: KT chủ trương phải dựa vào đạo đức với nội dung: làm cho dân công đức, kinh tế phát triển dân học hành +) giáo dục: KT có đóng góp quan trọng Ơng người sáng lập chế độ giáo dục tư thục TQ Mục đích giáo dục uốn nắn nhân cách bồi dưỡng nhân tài phương châm giáo dục quan trọng KT “ tiên học lễ - hậu học văn” -Mạnh tử: học trò Tử Tư (khổng Cấp) cháu nội KT Ông người kế thừa phát triển học thuyết Nho gia thêm bước +) triết học: tư tưởng mạnh tử có hai điểm mới:  Ơng cho đạo đức người yếu tố bẩm sinh gọi tính thiện (nhân tri sơ tính thiện) biểu mặt là: nhân, lễ, nghĩa, trí  Trong biểu đạo đức: nhân, lễ, nghĩa, trí, MT coi trọng nhân nghĩa ko ý đến lợi +) trị: MT hấn mạnh hai vấn đề nhân tức dùng đạo để trị nước vấn đề thống tức chấm dứt chiến tranh, thống đất nước -Đổng Trọng Thư: đến Đổng Trọng Thư, nho gia phát triển thêm bước, tư tưởng triết học đạo đức: +) triết học: ĐTT có điểm là: thuyết “thiên nhân cảm ứng” tức quan hệ tác động qua lại trời người đồng thời dùng âm dương ngũ hành để gải thích vật +) Đạo đức: nêu phạm trù  Tam cương: mqh vua-tôi, cha-con, vợ chồng (bề tôi, vợ phải phục tùng vua)  Ngũ thường: nhân, lễ, nghĩa, trí, tín Những chuẩn mực có từ thời Khổng Mạnh đến ĐTT ghép thành hệ thống với tiêu chauanr đạo đức thông thường người quân tử  Lục kỉ: 6mqh với người ngang hàng với: cha, mẹ, anh em, họ hàng, thầy giáo, bạn bè  Có vai trò quan trọng việc bảo vệ t.tự xh pk TQ +) trị: khơng có chủ trương mà cụ thể hóa tư tưởng Khổng Mạnh Sự phát triển Nho học thời Tống (Tống Nho): Từ thời Hán sau, Nho giáo trở thành hệ tư tưởng chủ yếu Trung Quốc từ thời Hán, Phật giáo bắt đầu truyền vào Trung Quốc Đạo giáo đời Nhiều nhà Nho cho triết học Nho gia qua đơn giản học tập số yếu tố hai học thuyết Phật Đạo giáo đồng thời khai thác thuyết âm dương ngũ hành…để bổ sung cho triết lí Nho gia thêm phần sâu sắc Điểm chung nhà Nho thời Tống muốn giải thích nguồn gốc vũ trụ mqh tinh thần vật chất mà họ gọi lí khí Họ cho lí có trước (điểm Nho học giai đoạn có thêm yếu tố tâm linh tiếp thu tư tưởng Phật Đạo giáo) Người khởi xướng lí học Chu Đôn Di Đồng thời với Chu Đôn Di có Thiệu Ung Sau hai anh em Trình Hạo, Trình Di Chu Hy Hai anh em họ tách hai thiên Đại Học Trung Dung sách lễ kí thành hai sách riêng, gộp với Luận Ngữ Mạnh Tử thành kinh điển Tứ Thư ảnh hưởng Nho giáo Lịch sử xh -Trong lịch sử: hệ tư tưởng thống xã hội TQ suốt 2000 năm phong kiến đóng vai trò quan trọng việc giữ gìn bảo vệ trật tự xã hội phong kiến đồng thời có đóng góp quan trọng mặt tổ chức xã hội, bồi dưỡng đạo đức, phát triển văn hóa giáo dục Nhưng đến cuối xã hội pk, mặt bảo thù nó, Nho gia có ảnh hưởng tiêu cực việc làm cho xã hội TQ bị trì trệ, ko nắm bắt kịp trào lưu văn minh giới -Xã hội tại: có số tư tưởng đạo đức Nho gia phù hợp: tiên học lễ hậu học văn,hay nhân, lễ nghĩa, Nhưng bên cạnh tàn dư tồn (do ăn sâu vào tiềm thức người hàng nghìn năm nên khó từ bỏ được) có ảnh hưởng không tốt mối quan hệ trật tự xã hội đại Các tượng như: trọng nam khinh nữ, tồn lòng xã hội đại ảnh hưởng khơng bị xóa bỏ ảnh hưởng vơ tiêu cực đến đời sống người Câu 8: a Điều kiện hình thành phát triển văn minh Hy-La Hy Lạp -Lãnh thổ: gồm: nam bán đảo Ban Căng, đảo biển Êgiê ven biển phía Tây Tiểu Á Trong trung tâm đất nước Nam bán đảo Ban Căng - Địa hình: lục địa HL chia làm khu vực: Bắc bộ, Trung (có đồng trù phú đồng ATich thành phố quan trọng tiếng đặc biệt Aten) Nam (là bán đảo hình bàn tay 4ngón gọi bán đảo Peloponedo - Đất đai: Hy Lạp khơng phì nhiêu, khơng thuận lợi cho việc trồng lương thực, địa hình lại bị chia cắt thành nhiều vùng đồng nhỏ hẹp Nhưng bù lại, Hy Lạp có nhiều vũng, vịnh, thuận lợi cho việc lập hải cảng Ở có nhiều khống sản lại tương đối dễ khai thác đồng, vàng, bạc Chính vậy, kinh tế Hy Lạp cổ đại trọng phát triển công, thương nghiệp nông nghiệp, buôn bán đường biển Đặc điểm kinh tế làm cho văn minh Hy Lạp cổ phát triển sau văn minh Ai Cập cố, lái buôn Hy Lạp trình ngang dọc Địa Trung Hải học nhiều điều hay từ Ai Cập Lưỡng Hà - Về dân cư: dân Hy Lạp cổ đại gồm nhiều tộc người người Êôliêng (Eolien), Akêăng (Acheen), Đôriêng (Dorien) Lúc đầu tộc người gọi theo tên riêng từ thời lạc mình, tới kỉ VIII-VII TCN tộc người tự gọi tên chung Helen (Hellenes) gọi đất nước Hella (Hella) tức Hy Lạp Điều kiện hình thành văn minh La Mã - Bán đảo Italia, nơi hình thành nhà nước La Mã cổ đại nằm Nam Âu chân người chìa Địa Trung Hải - Bán đảo Italia có nhiều đồng bằng, tương đối thuận lợi cho việc phát triển nơng nghiệp, lòng đất lại chứa nhiều khống sản, thuận lợi cho nghề luyện kim Địa hình lại không bị chia cắt, tạo điều kiện cho thống Bờ biển phía nam bán đảo có nhiều vịnh, cảng thuận tiện cho tàu bè trú ẩn thời tiết xấu Do điều kiện địa lí nên bán đảo Italia có điều kiện tiếp xúc với văn minh phát triển sớm phương Đơng - Cư dân: Người dân có mặt sớm bán đảo Italia gọi Italiot, phận sống đồng latium gọi người Latinh (Latin), ngồi có số nhỏ người gốc Gôloa, gốc Hy Lạp b Những thành tựu văn minh Hy-La Những thành tựu văn minh Hy Lạp Tuy xuất muộn văn minh Ai Cập nhờ tiếp thu nhiều giá trị từ Ai Cập Lưỡng Hà cổ đại phát triển lên, nâng lên tầm khái quát, nên văn minh Hy Lạp cổ đại có nhiều đóng góp giá trị * Chữ viết: Về chữ viết, người Hy Lạp cổ đại dựa hệ thống chữ viết người Phênixi (Phoenicia) cải tiến, bổ xung thành hệ thống chữ gồm 24 chữ Từ chữ Hy Lạp cổ sau hình thành nên chữ Latinh chữ Slavơ Đó sở chữ viết mà nhiều dân tộc giới ngày sử dụng * Văn học: Văn học Hy Lạp cổ đại chia làm ba phận chủ yếu có liên quan với nhau, thần thoại, kịch, thơ - Người Hy Lạp có hệ thống thần thoại phong phú để mô tả giới tự nhiên, nói lên kinh nghiệm sống tâm tư sâu kín người Hầu sống thời có việc có thần bảo trợ, lo cơng việc Kho tàng thần thoại Hy Lạp tới ngày nhiều môn nghệ thuật nước giới khai thác Đây dân tộc có kho tàng thần thoại mà nhiều dân tộc lớn giới phải ghen tị Về sau, có chữ viết, kho tàng thần thoại Hêdiốt ( nhà thơ Hy Lạp sống vào kỉ VIII TCN ) hệ thống lại tác phẩm “Gia phả thần” - Thơ ca thể loại văn học phát triển, đặc biệt mạnh chưa có chữ viết Tiêu biểu phải kể đến tác phẩm Iliat Ôđixê Homer ( kỉ IX TCN ) Tới kỉ VII-VI TCN xuất nhiều nhà thơ cơng chúng ưa thích Acsilơcút, Xơlơng, Xaphơ, Anacrêơng - Hy Lạp quê hương kịch nói phương Tây Ở có bi kịch lẫn hài kịch Những nhà viết kịch tiếng thời Etsin, Sôphôclơ, Ơripit * Sử học: Từ kỉ VIII-VI TCN, lịch sử Hy Lạp truyền lại truyền thuyết sử thi Đến kỉ V TCN lịch sử Hy Lạp trở thành môn riêng biệt Các nhà viết sử tiêu biểu Hy Lạp thời Hêrơđơt (Herodotus) với Lịch sử chiến tranh Hy-Ba , Tuyxiđit (Thuycudides) Lịch sử chiến tranh Plôpônedơ * Kiến trúc, điêu khắc: Những cơng trình kiến trúc Hy Lạp cổ đại khơng hùng vĩ Ai Cập cổ đại lại bật thốt, hài hồ Các cơng trình kiến trúc Hy Lạp cổ đại thường xây dựng móng hình chữ nhật với dãy cột đá tròn bốn mặt Qua nhiều kỉ, người Hy Lạp cổ đại hình thành ba kiểu cột mà ngày người ta thể trường phái “cổ điển”.Kiểu Đôric (thế kỉVIITCN), phiến đá vuông giản dị khơng có trang trí; kiểu Lơnic (t.kỉ V TCN) cột đá tròn thon hơn, có đường cong bốn góc phiến đá hình vng hai lọn tọc uốn; kiểu Cơranh ( kỉ IV TCN ) có cành đường cong, thường cao bệ đỡ cầu kì - Các cơng trình kiến trúc tiêu biểu thời đền Pactơnông (Parthenon) Aten, đền thờ thần Dớt (Zeus) núi Olempia, đền thờ nữ thần Atena (Athena) - Các nhà điêu khắc Hy Lạp cổ lại nhiều tác phẩm tới xứng đáng mẫu mực cho điêu khắc tượng Vệ nữ Milô, tượng Lực sĩ ném đĩa, tượng nữ thần Atena, tượng thần Hecmet Những nhà điêu khắctiêu biểu thời Phiđat ( Phidias), Mirơng( Miron),Pêliklêt, (Polykleitos) * Khoa học tự nhiên: Thế giới Hy Lạp cổ đại cống hiến cho nhân loại nhiều nhà bác học mà đóng góp họ tới giá trị như: Ơclit (Euclide), người đưa tiên đề hình học đặt sở cho mơn hình học sơ cấp Pitago ( Pythagoras), ơng chứng minh định lí mang tên ông từ kỉ V TCN ông đưa giả thuyết trái đất hình cầu Talét (Thales), người đưa Tỉ lệ thức (Định lí Talét) Đặc biệt Acsimet (Archimede), người đề ngun lí đòn bẩy, chế gương cầu lõm, máy bắn đá phát lực đẩy tác động lên vật vật lòng chất lỏng (lực đẩy Acsimet) * Triết học: Hy Lạp cổ đại quê hương triết học phương Tây, có hai trường phái triết học vật tâm Đại diện cho trường phái vật nhà triết học tiếng như: Talét (Thales), Hêraclit (Heracleitus), Đêmôcrit (Democritus) Đại diện cho trường phái tâm nhà triết học: Platôn, Arixtôt * Luật pháp tổ chức nhà nước: Các quốc gia phương Tây chịu ảnh hưởng nhiều hệ thống pháp luật cách tổ chức nhà nước từ Hy Lạp cổ đại - Nhà nước Hy Lạp cổ đại hình thành sở tan rã xã hội thị tộc Nhà nước dân chủ chủ nô Hy Lạp ngày hoàn thiện qua cải cách Xôlông (Solon), Clisten (Clisthenes) Pêliclêt (Pericles) - Về luật pháp, luật cổ Hy Lạp luật Đracơng (Dracon), luật có hình phạt khắc nghiệt, có ăn cắp bị xử tử Sau này, nhờ cải cách Xôlông, Clisten, luật pháp Hy Lạp ngày mang tính dân chủ (nhưng cơng dân tự hưởng, nơ lệ khơng) Những thành tựu văn minh La Mã Người La Mã không kế thừa văn minh người Hy Lạp thời cổ đại mà có đóng góp đáng kể, tạo thành văn minh Hy-La, sở văn minh Tây Âu sau * Chữ viết: Từ chữ Hy Lạp cổ, người La Mã đặt loại chữ riêng mà ngày ta quen gọi chữ Latinh Đây thứ chữ viết đơn giản, thuận tiện nên sử dụng rộng rãi toàn đế quốc sau trở thành chữ viết nhiều quốc gia giới * Văn học: Văn học La Mã cổ đại có nhiều thể loại thơ, kịch, sử thi với tác giả tiếng Xixêrông (Xixeron), Viêcghin (Vergil), Hôratiut (Horatius) * Sử học: Từ kỉ III TCN, người La Mã có viết sử họ viết chữ Hy Lạp Người viết sử La Mã chữ Hy Lạp Phabiut Người viết sử La Mã chữ Latinh Cato(234-149 TCN) Sau nhiều người khác Plutac, Tacitus * Triết học: Các nhà triết học La Mã kế thừa truyền thống triết học Hy Lạp, kế thừa tư tưởng vật Đêmôcrit Những nhà triết học tiêu biểu thời kì như: Lucretius, Ciceron * Luật pháp: Bộ luật thành văn cổ La Mã Luật 12 bảng Nó gọi khắc vào 12 bảng đá vào năm452 TCN * Khoa học tự nhiên: Các nhà khoa học người La Mã có cơng sưu tập, tổng hợp kiến thức khoa học khắp vùng Địa Trung Hải Những nhà khoa học tiếng thời Plinius, Ptơlêmê, Hêrơn * Y học: Ông tổ Y học phương Tây Hipơcrat (Hippocrates) Ơng đặc biệt đời sau ln nhớ tới lời thề Hypôcrat nhắc người bước chân vào ngành y Cuốn Phương pháp chữa bệnh Ông để lại dùng làm sách giáo khoa cho nhiều trường đại học châu Âu tới thời cận đại * Kiến trúc điêu khắc: Một giá trị kiến trúc người La Mã thể qua cầu vòm đá Nhờ cầu mà hệ thống giao thông nối liền vùng đế chế La Mã trở nên thuận lợi Cơng trình kiến trúc La Mã tiếng hay nhắc đến đền Pactơnông, đấu trường Côlidê Khải hồn mơn Kiến trúc sư La Mã tiếng thời Vitorius Điêu khắc La Mã có phong cách với điêu khắc Hy Lạp Những tượng lại thành Rơma phù điêu Khải hồn mơn vật tiêu biểu cho điêu khắc La Mã Câu 11 a Hoàn cảnh lịch sử phong trào văn hóa Phục Hưng Văn hố Tây Âu kỉ V - X dựa tảng kinh tế tự cung tự cấp, giao lưu trao đổi hạn chế, văn hố phát triển không đáng kể Tới kỉ XIV, với phát triển kinh tế c ông thương thành thị, quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa hình thành ngày lớn mạnh Các nhà tư tưởng giai cấp tư sản không chịu chấp nhận giáo lí phong kiến lỗi thời, họ vận động khơi phục lại huy hồng văn hố Tây Âu thời cổ đại Họ tìm thấy văn hoá cổ đại yếu tố phù hợp với mình, có lợi cho để đấu tranh chống lại trói buộc văn hố trung cổ Phong trào Văn hoá Phục hưng xuất Ý, kỉ XIV xuất thành thị tự quốc gia nhỏ Quan hệ sản xuất tư chiếm địa vị chi phối đời sống văn hoá Ý lại trung tâm đế quốc Rôma cổ đại, giữ lại nhiều di sản văn hố cổ đại Hy Lạp - Rơma Hơn hết, nhà văn hố Ý có điều kiện khơi phục lại văn hố trước tiên có điều kiện Từ Ý, phong trào lan sang Anh, Pháp, Tây Ban Nha, Đức Tầng lớp giàu có thành thị muốn thể giàu sang qua dinh thự tác phẩm nghệ thuật, điều tạo điều kiện cho nhà văn hoá thể tài b thành tựu, nội dung tư tưởng ý nghĩa Phong trào văn hóa Phục Hưng * Thành tựu văn học - thơ: người tiếng đồng thời mở đầu cho văn hóa phục hưng Đante với tác phẩm tiếng là: thần khúc.Ngồi Đante có nahf thơ trữ tình Petoraca - tiểu thuyết: trước hết phải kể đến Bocaxio với tác phẩm “ Mười ngày” Ông với Đante petoraca “Ba tác giả lỗi lạc” Sau văn hóa phục hưng lan sang TBNha xuất thêm hai nhà văn tiếng là: Rabole với tác phẩm “gacgangchuya pangtagruyen” Xecvantec với tác phẩm coi kiệt tác giớ “Đông kisot” -Kịch: tác giả tiêu biểu thời Phục Hưng đồng thời người tiêu biểu cho văn hóa Anh W sechxpia Kế thừa truyền thống đất nước tinh hoa kịch HL, LMã cổ đại, Sechxpia đưa nghệ thuật lên đỉnh gồm 36 kịch gồm hài kịch (theo đuổi tình yêu vô hiệu), bi kịch (Rôm Ruliet, Hamlet,…), kịch lịch sử (Risot2, Risot3, hery4, ) Nghệ thuật - hội họa: hai kỉ 14-15 gắn liền với tác giả tiếng như: Giotto người mở đầu cho xu hướng thực chủ nghĩa hội họa sau Maxasio người phát triển thêm mottj bước chủ nghĩa thực đồng thời alf người phát quy luật viễn cận Ngồi có nhiều nhiều danh họa tiếng khác như: Leonacdo vanhxi (bữa tiệc cuối cùng), Mikenlangio (cuộc phán xét cuối cùng) -Điêu khắc: tiêu biểu có tượng: Đavit, Mooido,… -Kiến trúc: có cơng trình tiếng Mikenlangio thiết kế nhà thò Xanh-Pie La Mã Khoa học tự nhiên triết học -Khoa học tự nhiên: Nhà bác học lớn mở đầu cho bước nhảy vọt khoa học tự nhiên thời phục hưng Nicola Copecnich Ông đưa học thuyết vũ trụ cho rằng: trung tâm vũ trụ mặt trời trái đất quay quanh mặt trời Người tích cực hưởng ứng học thuyết Copecnich nhà thiên văn học, nhà triết học Ý Gioocđano Bruno Ông phát triển thêm học thuyết CPNich với việc cho rằng; vũ trụ vô tận, mặt trời trung tâm vũ trụ mà trung tâm Thái dương hệ Một nhà thiên văn học Ý khác Galile tiếp tục phát triển học thuyết C Bruno Ông người dùng kính viễn vọng phóng to gấp 30 lần để quan sát bầu trời , Ngoài ra, lĩnh vực khác vật lí học, Tốn học, Y học,… có nhiều thành tựu quan trọng gắn liền với tên tuổi nhiều nhà bác học tiếng như: Đecacto (hình học giải tích), torixeli,… -triết học: người mở đầu cho phái triết học vật thời Phục Hưng Phranxit Becon Ơng đề cao nhà triết học vật HL cổ đại Đemocarit kịch liệt phê phán chủ nghĩa tâm Platong,… * nội dung tư tưởng Pt văn hóa phục Hưng có tiếp thu kế thừa số yếu tố văn hóa Hy Lạp- La Mã cổ điển thực chất cách mạng văn hóa tư tưởng giai cấp tư sản đời nhằm chống lại quan niệm lỗi thời ràng buộc tư tưởng tình cảm người kìm hãm phát triển xã hội pk giáo hội thiên chúa Tư tưởng chủ đạo PT Văn Hóa phục Hưng “chủ nghĩa nhân văn” Đó hệ tư tưởng trọng đến người, ý đến sống tại, chủ trương cho người quyền hưởng lạc thú đời, hồn tồn đối lập với quan niệm cảu giáo hội Thiên Chúa, sung bái Chúa, ý đến đời sống linh hồn sau chết Thiên Đàng đề xướng chủ nghĩa cấm dục Dưới đạo hệ tư tưởng ấy, tính chất cách mạng PT Văn Hóa PHưng thể mặt sau: -Lên án đả kích, châm biếm tàn bạo, dốt nát, giả nhân gải nghĩa giáo sĩ từ giáo hoàng đến tu sĩ giai cấp quý tộc phong kiến - Chống lại quan niệm giáo hội người sống trần gian(chỉ trọng thần linh giới bên kia) - chống quan điểm phản khoa học chủ nghĩa tâm - đề cao tinh thần dân tộc, tình yêu tổ quốc tiếng nói nước * Ý nghĩa - Bằng tinh thần đấu tranh dũng cảm bất chấp lò thiêu ngục tối tòa án tơn giáo, chiến sĩ mặt trân văn hóa thời phục hưng đánh bại hệ tư tưởng lỗi thời phong kiến giáo hội Thiên chúa, giải phóng tư tưởng tình cảm người khỏi kìm hãm trói buộc giáo hội Từ chủ nghĩa nhân văn với nội dung nhân quyền, nhân tính, cá tính, ngày giữ vai trò chi phối khơng văn học nghệ thuật mà lĩnh vực đời sống xã hội - Sau nghìn năm chìm đắm, phong trào văn hóa phục hưng bước tiến diệu kỳ lịch sử văn minh Tây Âu Các nhà văn nghệ sĩ, nhà khoa học, triết học đóng góp trí tuệ tài tuyệt vời vào phong trào văn hóa tác phẩm cơng trình bất hủ làm phong phú thêm kho tàng văn hóa nhân loại Những cơng trình Khơng phong trào văn hóa phục hưng làm sở mở đường cho phát triển văn hóa Tây Âu hững kỷ tiếp sau Câu a Bối cảnh xã hội La Mã đời đạo Cơ Đốc - Bối cảnh xã hội: Cho đến đầu công nguyên, người LMã tin đa thần nhiên, từ năm 63TCN, Lã Mã thơn tình vùng Palextin, nơi mà từ kỉ 6TCN, Cư dân theo tôn giáo thần gọi đạo Do Thái Người truyền bá tôn giáo Môi dơ Họ thờ chúa Giehova tin người Do Thái dân chọn lọc chúa tương lai tốt đẹp đến với họ.Kinh thành đạo DThái gồm phần: luật pháp, tiên tri, ghi chép Thánh tích Về sau đạo Kito kế thừa kinh thánh đạo DThái gọi ba phận Kinh Cựu ước Sau bị La Mã thống trị, đời sống nhân dân Paletxtin (phía Đơng địa trung hải) cực khổ Trong tư tưởng phái triết học khắc kỉ với nội dung thần thống trị giới, sống nhẫn nhục chịu đựng đức tính tốt đẹp, người bình đẳng lưu hành La Mã  Chính giáo lí đạo Do Thái, tư tưởng phái khắc kỉ đời sống cực khổ khơng có lối nhân dân bị áp yếu tố dẫn đến đời đạo Kito - đời Kito giáo: Theo truyền thuyết, người sáng lập đạo Kito chúa Giexu, chúa trời đầu thai vào người gái đồng trinh Maria sinh Betleem vùng Paletxtin (lúc nằm lãnh thổ cảu La Mã) vào khoảng năm 4TCN Đến năm 30 tuổi, chúa Giexu vừa truyền đạo vừa chữa bệnh làm người chết sống lại Sau năm truyền bá giáo trường đạo Do Thái cho chúa Giexu kẻ chống lại tôn giáo truyền thống mình, quyền La Mã cho ông kẻ truyền bá tư tưởng chống lại LMã Nhân Giuada, 12 tơng đồ chúa bán chúa để lấy 12 đồng bạc trắng chúa Giexu bị Tòa án LMã xử tử cách đóng đinh lên thập giá núi Canve gần Giieerussalem Sau chôn ngày chúa Giexu sống lại, tiếp tục truyền giáo 40 ngày sau, chúa bay lên trời Sau tong đồ chúa tỏa truyền giáo khắp đế quốc LMã b giáo lí ảnh hưởng đạo kito -những giáo lí bản: +) kito cho chúa trời sáng tạo tất kể loài người song họ thờ chúa với việc đưa thuyết “tam vị thể”, tức chúa trời, chúa giexu Thánh thần Tuy vốn Đạo Kito quan niệm thiên đường, địa ngục, linh hồn bất tử, thiên thần, ma quỷ +) kinh thánh đạo Kito gồm phần là: Cựu ước Tân ước Cựu ước kinh thánh người Do Thái mà đạo Kito tiếp nhận Tân ước kinh thánh thực đạo Kito Kinh Tân ước vốn viết chữ HLạp, gồm có phần: phuc âm, hoạt động sứ đồ, Thư tín Khải thi lục +) Đạo Kito có nghi lễ quan trọng: Rửa tội : nghi thức vào đạo Thêm sức: củng cố lòng tin Thánh thể: ăn bánh thánh Giải tội: xưng tội để xá tội Xức dầu: xoa nước thánh vào người chết Truyền chức: phong chức cho giáo sĩ Hôn phối +) tổ chức: lúc đầu tín đồ Kito bao gồm: nơ lệ, nơ lệ giải phóng, dân nghèo thành thị Họ lập thành công xã nhỏ giúp đỡ lẫn làm việc từ thiện -Những ảnh hưởng Kito giáo Kito giáo đời với giáo lí tơn giáo mình, từ chỗ bị quyền La Mã tàn sát đến năm 311, quyền La Mã công nhận tôn giáo hợp pháp với sắc lệnh Minalo Đến cuối kỉ 4TCN, Kito thức thừa nhận quốc giáo đế quốc LMã Như Kito có ảnh hưởng vơ to lớn lịch sử Đóng vai trò bệ đỡ tư tưởng giai cấp thống tri, Kito giáo gắn liền với lịch sử phát triển xã hội Phương tây suốt từ cuối kỉ 4TCN hết thời kì phong kiến chi phối đạo kito có ảnh hưởng vơ lớn đến phát triển tiến trình lịch sử phương Tây suốt thời gian dài Hiện nay, kito giáo tôn giáo lớn giới với 1ti7 người tin theo Hầu hết dân số châu âu theo kito giáo Kito ko chi phối đến đời sống tinh thần mà chi phối tình hình trị số quốc gia giới Câu 10 a Nguyên nhân, điều kiện phát kiến lớn địa lí (cuối 15-16) Do nhu cầu mở rộng hoạt động hoạt động thương mại nhờ vào tiến kĩ thuật ngành kĩ thuật hàng hải, từ cuối kỉ 15 nhiều nhà thám hiểm châu Âu tìm đường biển sang phương Đông- nơi họ hy vọng tìm nhiều vàng bạc cải b diễn biễn hệ phát kiến -diễn biến: kể đến phát kiến sau: hành trình Vaxco dơ gama: ơng vòng quanh châu Phi vượt qua Ấn Độ Dương cập bến Ấn Độ chuyến thám hiểm Crixtop Colong phát lục địa châu Mỹ ơng nhầm tưởng Ấn Độ_tây ÂĐ Cuộc thám hiểm Magienlan: đến châu MỸ, vượt qua Thái Bình Dương để tới quần đảo vùng Đông nam Á Philippin - hệ qủa: +) tìm lục địa Châu mỹ, đại dương Thái Bình dương +) mở đường biển tới châu lục +) sau phát kiến, diễn di chuyển cư dân qui mô lớn +) tạo tiếp xúc văn minh châu lục +) đẩy mạnh hoạt động thương mại khiến thành thị trở lên sầm uất +) hình thành tuyến thương mại: âu-mỹ-phi, á-âu- phi +) việc mở rộng bn bán, mở rộng thị trường giới góp phần thúc đẩy sx phát triển tạo tiền đề cho đời cảu CNTB +) nảy sinh nạn buôn bán nô lệ da đen chế độ thực dân tàn bạo  Nhìn chung nhà thám hiểm đường biển kỉ 15- 16 đóng góp lớn vào phát triển văn minh nhân loại, mở rộng giao lưu kinh tế văn hóa phạm vi giới, tạo tiền đề cho biến đổi sâu sắc kinh tế-xã hội, đẩy nhanh ặ đời CNTB  Sự tiếp xúc văn minh loài người thành tựu vĩ đại trí tưởng tượng sáng tạo tinh thần cảm thấm đầy máu nước mắt thúc đẩy lịch sử có bước tiến dài ,mà trước ko tưởng tượng Song để lại ko hậu đau khổ cho phần nhân loại mà nhiều hệ sau ko ngừng khắc phục ... thuyết sử thi Đến kỉ V TCN lịch sử Hy Lạp trở thành môn riêng biệt Các nhà viết sử tiêu biểu Hy Lạp thời Hêrơđơt (Herodotus) với Lịch sử chiến tranh Hy-Ba , Tuyxiđit (Thuycudides) Lịch sử chiến... 2 .Văn học: văn học LH gồm hai phận chủ yếu văn hoc dân gian sử thi: +) văn học dân gian: gồm có cách ngôn, ca dao, truyện ngụ ngôn, …đây thể loại văn học truyền miệng ngày người ta biết không... thành tựu văn minh Hy-La Những thành tựu văn minh Hy Lạp Tuy xuất muộn văn minh Ai Cập nhờ tiếp thu nhiều giá trị từ Ai Cập Lưỡng Hà cổ đại phát triển lên, nâng lên tầm khái quát, nên văn minh Hy