Đang tải... (xem toàn văn)
Trong giai đoạn xây dựng và hoàn thiện Nhà nước ở nước ta hiện nay, pháp luật giữ vị trí quan trọng trong điều chỉnh các quan hệ xã hội. Cùng với pháp luật còn có rất nhiều công cụ điều chỉnh khác,trong đó phải kể đến phong tục tập quán. Xã hội có thể tồn tại và phát triển được dựa trên cơ sở của sự trật tự và ổn định. Để làm được điều này thì pháp luật giữ vai trò rất quan trọng, nó là chuẩn mực cho hành vi của con người được quy định thành văn bản. Cùng với pháp luật thì phong tục tập quán cũng là công cụ hữu hiệu, quan trọng trong việc điều chỉnh, quản lí các hành vi của con người. Hai yếu tố này có những mối quan hệ chặt chẽ, song song cùng tồn tại đồng thời bổ sung, hoàn thiện lẫn nhau.
I.Tóm tắt nội dung viết “tập tục pháp luật” tác giả Ngyễn Minh Đoan (Tạp chí Nghiên cứu lập pháp, số 12/2013) 1.Tập tục xã hội Trong đời sống xã hội sách báo nước ta có nhiều thuật ngữ để cách ứng xử lặp lặp lại nhiều lần thành thói quen, nhiều người thừa nhận tuân theo “tập quán”,”phong tục”, “luật tục”… Dưới số cách hiểu thuật ngữ nói trên: Trước hết tập quán xem “thói quen” hay “những tác phong (những ứng xử) lặp lại theo thời gian cá thể hay tập thể” Tập quán bao hàm thói quen sản xuất sinh hoạt đời sống xã hội; có phạm vi điều chỉnh rộng, liên quan tới nhiều lĩnh vực khác nhau; tính bắt buộc khơng cao thường việc đáng làm theo, khơng làm theo chủ yếu bị dư luận phê phán, dị nghị tẩy chay… Còn phong tục xem “thói quen xã hội” hay “một số tập quán nếp sống có ý nghĩa từ lâu đời ăn sâu vào đời sống” Nhưng phong tục khác với tập quán chỗ phong tục khuôn mẫu ứng xử “có tính cách bắt buộc” thành viên chúng coi ứng xử cần thiết cho lợi ích cơng cộng Phong tục có tính bắt buộc nghiêm ngặt, người vi phạm phải chịu hình phạt nghiêm khắc Như vậy, phong tục bắt nguồn từ tập quán có mục đích tính bắt buộc cao hơn, đảm bảo thực biện pháp trừng phạt nghiêm khắc Luật tục thường để quy tắc co giá trị có tính bắt buộc gần pháp luật quy tắc nhà nước ban hành nên pháp luật Luật tục tập quán trở thành quy ước chung cộng đồng đảm bảo thực biện pháp nghiêm khắc mà cộng đồng trí Cách giải nghĩa cho thấy “luật tục” gần đồng nghĩa với “phong tục” Tập tục hiểu cách nói tắt tập quán phong tục Tập tục đời tồn tất yếu khách quan, nhu cầu thiếu đời sống cộng đồng người Tập tục quy ước cá nhân cộng đồng bàn bạc đặt nhằm giải tranh chấp xử lý hành vi gây thiệt hại đến lợi ích thành viên cộng đồng Tập tục mang tính cục bộ; địa phương, cộng đồng dân cư thường co tập tục khác nhau; hình thức phổ biến tập tục truyền miệng nên tập tục có tính uyển chuyển, tính xác định khơng cao, dẫn đến việc áp dụng nhiều khơng thống nhất, dễ tùy tiện Hình thức thành văn tập tục có lẽ hương ước (hương biên, hương khoán, hương lệ, khoán ước, tục lệ, cựu khoán, lệ làng…) Gắn liền với hầu hết điều hương ước việc thưởng người có cơng, xử phạt người vi phạm với nhiều hình thức khác Những năm gần lãnh đạo Đảng Nhà nước ta nhiều tập tục, truyền thống văn hóa tốt đẹp khôi phục, đặc biệt chủ trương xây dựng hương ước làm cho tập tục có điều kiện phát triển phát huy vai trò tích cực đời sống xã hội Nhất đồng bào dân tộc người, vùng sâu, vùng xa phần lớn quan hệ xã hội điều chỉnh tập tục đặc biệt lĩnh vực tranh chấp tài sản, cho vay, nợ, hôn nhân gia đình… 2.Những nội dung tập tục việc áp dụng tập tục Tập tục quy ước có tính chất tổng hợp nhiều vấn đề thuộc lĩnh vực khác đời sống xã hội Vì thế, nội dung tập tục tập trung vào lĩnh vực đời sống xã hội như: quy định vụ việc dân sự, số quy định liên quan đến hành vi nguy hiểm cho xã hội, số quy định liên quan đến lễ hội, hoạt động chung cộng đồng… Mục đích hầu hết tập tục hướng thiện, vươn tới điều tốt đẹp cho cá nhân cho cộng đồng Những biện pháp xử lý vi phạm tập tục phần lớn biện pháp gây hậu bất lợi cho chủ thể mặt kinh tế, danh dự Những biện pháp thường khắc nghiệt có tác dụng răn đe lớn số người vi phạm tập tục thực tế Tập tục thường người có uy tín nhất, người đứng đầu cộng đồng tổ chức thực ủng hộ, giúp đỡ cộng đồng nghiêm minh Nếu việc phân xử theo tập tục người có thẩm quyền co biểu rõ ràng không công minh hay thiên vị thành viên cộng đồng có ý kiến khơng đồng tình, phản đối, khơng tín nhiệm người phân xử Đơi đời sống xã hội quan nhà nước, nhà chức trách bắt gặp việc cần phải giải lại khơng có khơng đủ sở pháp luật để giải quyết, họ đành phải dựa vào tập tục để giải Vì thấy tập tục có vai trò vơ quan trọng đời sống cộng đồng 3.Tập tục quan hệ với pháp luật Tập tục công cụ điều chỉnh quan hệ xã hội hữu ích Tập tục hình thành tồn trước có pháp luật Khi pháp luật xuất tập tục không đi, pháp luật thay phần khơng thay tập tục cách hồn toàn việc điều chỉnh quan hệ xã hội Pháp luật công cụ vạn giải vấn đề tất người chấp nhận cần kết hợp hài hòa pháp luật tập tục giải tranh chấp, mâu thuẫn, đồng bào dân tộc người tập tục chi phối nhiều đến đời sống họ Tập tục pháp luật công cụ điều chỉnh xuất nhu cầu tổ chức quản lý hoat động chung người, vậy, chúng có chức tương tự nhau, công cụ điều chỉnh hỗ trợ lẫn cơng việc phục vụ mục đích chung cộng đồng Quan hệ tập tục pháp luật thể ba phương diện xây dựng pháp luật, thực pháp luật hoạt động xét xử a) Trong hoạt động xây dựng pháp luật số tập tục thừa nhận thành pháp luật b) Trong thực áp dụng pháp luật số tập tục áp dụng (là nguồn luật bổ sung pháp luật định) để giải vụ việc c) Một số tập tục không liên quan đến lĩnh vực mà pháp luật điều chỉnh d) Pháp luật ngăn cấm, loại bỏ tập tục trái vơi pháp luật, có hại cho xã hội 4.Một số kiến nghị Thứ nhất, nhà nước nên tiến hành sưu tầm, tập hợp hóa tập tục xem quan trọng, có giá trị tồn khắp miền đất nước Trên sở đó, chọn lọc để giữu gìn tập tục tốt đẹp, loại trừ tập tục có hại, đồng thời tác đọng để hình thành tập tục phù hợp với đời sống, sắc văn hóa dân tộc Thứ hai, trọng mức tới việc xây dựng quy ước mới, chuyển hóa dần tập tục không thành văn vào hương ước hay quy ước Cuối củng cố vai trò người đứng đầu cộng đồng (già làng, trưởng thôn, trưởng bản…)là người vừa vận dụng pháp luật vừa kết hợp với tập tục để trực tiếp giải cơng việc lớn nhỏ cộng đồng II.Sự giống khác quan điểm mối quan hệ pháp luật tập quán viết “Tập tục pháp luật” tác giả Nguyễn Minh Đoan với tác giả Lê Vương Long viết: “Pháp luật tập quán điều chỉnh quan hệ xã hội” (Tạp chí Luật học số 2/2001) 1.Sự giống quan điểm hai tác giả mối quan hệ pháp luật tâp quán Cả hai tác giả cho rằng: tập quán có phạm vi tác động, tính bắt buộc, biện pháp bảo đảm, khả điều chỉnh quan hệ xã hội tập quán thấp so với pháp luật Đều nhìn nhận quan hệ pháp luật với tập tục phương diện:xây dựng pháp luật thực phá luật hoạt động xét xử Tập quán sử dụng để giải vụ việc trường hợp pháp luật không quy định 2.Sự khác quan điểm hai tác giả mối quan hệ pháp luật tập quán Theo PGS.TS Nguyễn Minh Đoan kết hợp tập tục pháp luật mang lại hiệu giúp việc giải nhanh chóng, dễ chấp nhận, người vui vẻ thực hiện, đặc biệt dân tộc thiểu số tập tục chi phối nhiều đời sống họ Còn ThS Lê Vương Long tập quán đem lại nhiều hậu tích cực cản trở q trình thực áp dụng pháp luật - - PGS.TS Nguyễn Minh Đoan cho số tập tục khơng luật hóa lại pháp luật thừa nhận có giá trị pháp luật giải số vụ việc pháp luật chưa không quy định vấn đề, chủ thể có thẩm quyền phép áp dụng theo tập tục luật không định rõ tập tục cụ thể Ngược lại ThS Lê Vương Long lại có quan điểm tập tục nhà nước thừa nhận phải đáp ứng điều kiện trở thành tập quán pháp Theo PGS.TS Nguyễn Minh Đoan cho nên kết hợp hài hòa tập tục pháp luật Nhưng ThS Lê Vương Long lại có quan điểm khác pháp luật mang tính chất pháp lý nên công cụ điều chỉnh quan hệ xã hội tốt tập tục III.Nhận xét mối quan hệ pháp luật tập quán Việt Nam Trong giai đoạn xây dựng hoàn thiện Nhà nước nước ta nay, pháp luật giữ vị trí quan trọng điều chỉnh quan hệ xã hội Cùng với pháp luật có nhiều cơng cụ điều chỉnh khác,trong phải kể đến phong tục tập quán Xã hội tồn phát triển dựa sở trật tự ổn định Để làm điều pháp luật giữ vai trò quan trọng, chuẩn mực cho hành vi người quy định thành văn Cùng với pháp luật phong tục tập quán công cụ hữu hiệu, quan trọng việc điều chỉnh, quản lí hành vi người Hai yếu tố có mối quan hệ chặt chẽ, song song tồn đồng thời bổ sung, hoàn thiện lẫn - Một số tập quán nhà nước thừa nhận sửa đổi cho phù hợp Chẳng hạn năm 2007, nhà nước ta công nhận ngày mùng mười tháng ba ngày “ Quốc giỗ “ khuyến khích xây dựng để Đền Hùng trở thành “ Di sản văn hóa giới “, việc dẫ góp phần tạo dựng truyền thống tốt đẹp cho dân tộc nói chung người dân Việt Nam nói chung truyền thống “uống nước nhớ nguồn” niềm tự hào nòi giống “con rồng cháu tiên” dân tộc việt nam - Nhiều phong tục tập quán nhà nước bổ sung vào văn pháp luật Chẳng hạn, Điều 53 “ luật nhân gia đình “ có quy định: “cái chết hai hai vợ chồng bắt đầu cho thời kì để tang, kết thúc lễ đóng cửa phần mộ”, điều phản ánh rõ phong tục bỏ mả giữ mả vốn xuất phát từ vùng Tây Nguyên Phong tục yêu cầu thân nhân người cố phải thường xun chăm sóc, dọn dẹp thời kì giữ mả, thời kì người góa phải tuyệt đối chung thủy với người cố cho kết thúc Phong tục thể cách ứng xử tốt đẹp người với người cố - Trong nhiều trường hợp pháp luật khơng có quy định việc giải vụ việc đó, áp dụng cách hợp lý tập quán địa phương xảy việc để giải Chẳng hạn, Điều 625 luật dân việc bồi thường thiệt hại súc vật gây có quy định “trong trường hợp súc vật thả rông theo tập quán mà gây thiệt hại chủ sở hữu súc vật phải bồi thường theo tập quán không trái pháp luật, đạo đức xã hội” - - Phong tục tập qn khơng phù hợp, trái với ý chí nhà nước trở thành tiền đề để hình thành nên quy phạm thay chúng, để từ góp phần làm phong phú thêm cho pháp luật Trong việc thực áp dụng pháp luật phong tục tập quán phù hợp với ý chí nhà nước thừa nhận pháp luật góp phần làm cho pháp luật thực hiên cách nghiêm chỉnh, tự giác hơn., phong tục tập quán số trường hợp không pháp luật hóa pháp luật thừa nhận thay mặt pháp luật giải vụ việc Mặt khác, có phong tục tập quán trái với ý chí nhà nước gây cản trở việc thực pháp luật, ví dụ tập quán cưỡng ép kết hôn, tảo hôn tồn xã hội ngược lại với quy định pháp luật làm việc thực thi pháp luật địa phương có phong tục trở nên khó khăn Pháp luật khơng bị phong tục tập quán tác động cách bị động mà có vai trò định phong tục tập quán Việc thực pháp luật cách tự giác góp phần củng cố, phát huy vai trò, tác dụng thực tế phong tục tập quán chúng phù hợp với ý chí nhà nước nhà nước thừa nhận pháp luật, ví dụ phong tục giỗ Tổ Hùng Vương phong tục tốt đẹp Nhà nước thừa nhận đảm bảo thực hiên không Phú Thọ mà đảm bảo toàn quốc Ngoài quy định nhằm bảo vệ phát triển phong tục tập quán tốt đẹp, pháp luật ngăn chặn, lên án, loại trừ dần phong tục tập quán bị suy thoái trái với ý chí nhà nước chẳng hạn việc thách cưới trước hôn nhân số địa phương dần bị loại bỏ nhờ vào quy định: cấm yêu sách cải cưới hỏi hôn nhân hay tập tục ‘nối dây’… Như vậy, pháp luật phong tục tập qn có vai trò, tác động qua lại với nhau, phong tục tập quán phần việc hình thành pháp luật, pháp luật lại sở giúp cho phong tục tập quán có phát triển toàn diện, phù hợp với xã hội.pháp luật không ngăn cấm, loại trừ phong tục tập quán mà tồn đồng hành với phong tục thời gian định, tạo điều kiện phát triển phong tục lành mạnh, có ý nghĩa, để có tồn đời sống xã hội, pháp luật ngăn cấm, loại bỏ phong tục tập quán có hại cho xã hội, khơng phù hợp với tiến xã hội số trường hợp pháp luật phong tục tập quán phải vận dụng kết hợp với với quy phạm xã hội khác để đạt hiệu điều chỉnh tốt Một hệ thống pháp luật dù hoàn chỉnh đến đâu khơng thể đạt hiệu cao khơng có niềm tin đại phận nhân dân Vì vậy, muốn hoàn thiện máy nhà nước cần biết kết hợp với phong tục tập quán,biết chắt lọc tính ưu việt đề pháp luật điều chỉnh mối quan hệ xã hội Pháp luật với nội dung, chất, chức chứa đựng tri thức dân gian, giá trị truyền thống giúp nâng cao đời sống pháp lí, ngăn chặn hủ tục lạc hậu, giữ gìn trật tự xã hội, ngăn chặn văn hóa ngoại lai xâm nhập, bảo vệ phong mỹ tục dân tộc DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Bài viết “Tập tục pháp luật”- PGS.TS Nguyễn Minh Đoan- Tạp chí Nghiên cứu lập pháp, số 12/2003 Bài viết “Pháp luật tập quán điều chỉnh quan hệ xã hội”- ThS Lê Vương Long- Tạp chí Luật học, số 2/2001) Giáo trình Lí luận nhà nước pháp luật- NXB Tư pháp 2016- Trường Đại học Luật Hà Nội https://text.123doc.org/document/289810-moi-quan-he-giua-phap-luat-vaphong-tuc-tap-quan.htm (Truy cập ngày 9/12/2017- 14:27) MỤC LỤC ... tục pháp luật thể ba phương diện xây dựng pháp luật, thực pháp luật hoạt động xét xử a) Trong hoạt động xây dựng pháp luật số tập tục thừa nhận thành pháp luật b) Trong thực áp dụng pháp luật. .. pháp luật phong tục tập quán phù hợp với ý chí nhà nước thừa nhận pháp luật góp phần làm cho pháp luật thực hiên cách nghiêm chỉnh, tự giác hơn., phong tục tập quán số trường hợp không pháp luật. .. cản trở q trình thực áp dụng pháp luật - - PGS.TS Nguyễn Minh Đoan cho số tập tục không luật hóa lại pháp luật thừa nhận có giá trị pháp luật giải số vụ việc pháp luật chưa không quy định vấn