Trong lịch sử tư tưởng Việt Nam thời cận đại, Phan Bội Châu là người trình bày khá mới mẻ và toàn diện về vai trò của giáo dục và đào tạo. Giáo dục là khuôn đúc con người, là cái gốc để gây dựng nền chính trị; giáo dục là để nâng cao dân trí, nâng cao sức mạnh cạnh tranh của dân tộc; giáo dục là sinh mệnh của dân,...
Tư tưởng Phan Bội Châu vai trò giáo dục Nguyễn Văn Hoà1 Trường Đại học Sư phạm, Đại học Huế Email: nguyenvanhoa55@yahoo.com Nhận ngày 18 tháng năm 2019 Chấp nhận đăng ngày tháng năm 2019 Tóm tắt: Trong lịch sử tư tưởng Việt Nam thời cận đại, Phan Bội Châu người trình bày mẻ tồn diện vai trò giáo dục đào tạo Giáo dục khuôn đúc người, gốc để gây dựng trị; giáo dục để nâng cao dân trí, nâng cao sức mạnh cạnh tranh dân tộc; giáo dục sinh mệnh dân, điều kiện tiên thành công; muốn cho quốc dân nên quốc dân phải giáo dục; muốn cho nước nhà tiến lên văn minh, phú cường phải trọng đến giáo dục Tư tưởng đến có yếu tố hợp lý có điểm tương đồng với quan điểm giáo dục Từ khóa: Giáo dục, Phan Bội Châu, tư tưởng Phân loại ngành: Triết học Abstract: In the history of Vietnamese thought of modern times, Phan Boi Chau was the one who provided a relatively new and comprehensive presentation on the role of education and training Education is to shape humans’ qualities and the root from which to build the politics (i.e governance) It is to improve the people's knowledge of the society and the nation’s competitiveness, being the former’s destiny, and a prerequisite for all successes If the people are to deserve that title - being the people, they shall be educated If the country is to be civilised, wealthy and powerful, education shall be attached importance to Such thought still bears appropriate elements and similarities with the present-day viewpoint on education Keywords: Education, Phan Boi Chau, thought Subject classification: Philosophy Đặt vấn đề Trong lịch sử tư tưởng Việt Nam, Phan Bội Châu (1867-1940) nhà yêu nước, nhà văn 50 hóa, nhà tư tưởng, nhà giáo dục tiêu biểu nước ta thời cận đại Là nhà Nho yêu nước tân tiến, lại có nhiều năm gắn bó với nghề dạy học với tư nhạy bén Nguyễn Văn Hòa mình, Phan Bội Châu sớm nhận thức vai trò giáo dục trước yêu cầu giải phóng dân tộc canh tân đất nước Theo Phan Bội Châu, muốn nên người phải học, muốn cho quốc dân nên quốc dân phải giáo dục; muốn khỏi nạn chết óc đói đưa nước nhà tiến lên văn minh, phú cường phải trọng vào giáo dục Đối với ơng: “Nhà trị muốn cho cơng hiệu xa có chi trọng vào đường giáo dục” [1, t.9, tr.95-96] Bài viết tập trung phân tích tư tưởng Phan Bội Châu vai trò giáo dục Giáo dục khuôn đúc người Theo Phan Bội Châu, ngu dại hèn yếu nguyên nhân dẫn đến nước cực dân ta “Nghĩ đến lý chìm nước ta, duyên cớ khốn đốn dân ta có hai bệnh là: ngu dại hèn yếu” [1, t.2 tr.36] Phương thuốc tốt để trị bệnh giáo dục Bởi vì, giáo dục khn đúc người, sở đời sống trị xã hội Ngay tác phNm "Tân Việt Nam" (1907), Phan Bội Châu viết: “Việc giáo dục khuôn đúc người Quan lại binh lính từ mà Giáo dục gốc để gây dựng trị Thuế khóa, hình pháp mà định” [1, t.2, tr 261] Con người chủ thể lịch sử, yếu tố định biến chuyển lịch sử; người giáo dục tạo nên - giáo dục khuôn đúc người Do đó, giáo dục có vai trò quan trọng sinh mệnh người, đất nước Giáo dục tạo người cho xã hội Con người phải có đủ phNm chất lực đáp ứng yêu cầu xã hội Chính xã hội đặt yêu cầu “khuôn đúc người” giáo dục Tuỳ theo thời đại mà xã hội đặt yêu cầu khác việc đúc luyện người có phNm chất lực khác để giải nhiệm vụ thời đại đặt Giáo dục gắn liền với điều kiện kinh tế - xã hội Thông qua giáo dục mà người có phát triển mặt Phan Bội Châu cho rằng: “Chữ “giáo dục” có hai nghĩa: khơi dắc trí khơn, mở rộng tai mắt, gọi “giáo”; điêu luyện chân tay, nuôi nấng thể lực gọi “dục” Chữ “dục” có nghĩa ni Gần đây, có ba chữ “dục”: ni đức tính đức dục; ni trí khơn trí dục; ni chất mạnh thể dục” [1, t.10, tr.151] Để tiếp tục làm rõ nghĩa chữ “giáo dục” cho người hiểu, Phan Bội Châu nhấn mạnh: “Giáo dạy, dạy miệng lưỡi, mà phải dạy tâm thân Dục nghĩa nuôi, nuôi hình thức, mà phải ni đến tinh thần” [1, t.10, tr.165] Như vậy, giáo dục dẫn dắt, dạy dỗ, ni nấng người Vì vậy, đào tạo người sứ mệnh giáo dục, người dân phải có nghĩa vụ học tập; xã hội cần phải có hệ thống giáo dục hồn chỉnh để đáp ứng yêu cầu học tập người dân “Mọi việc mà dân ta cần học mời thầy, mở trường người nước ta giàu nghèo sang hèn, trai gái từ năm tuổi trở lên, vào học trường ấu trĩ viện, để chịu giáo dục bậc ấu trĩ; tám tuổi trở lên, vào học trường tiểu học, để chịu giáo dục bậc tiểu học; mười bốn tuổi trở lên, vào học trường trung học, để chịu giáo dục bậc trung học; đến tuổi mười tám tài chất khá, vào trường cao đẳng, để chịu giáo dục trường cao đẳng chuyên nghiệp Tất khoản phí tổn việc học triều đình, xã hội chịu Nếu người dân nghèo túng q khơng đóng góp triều 51 Khoa học xã hội Việt Nam, số - 2019 đình, xã hội tìm cách giúp đỡ khiến người nước không không học đến bậc tiểu học trở lên” [1, t.2, tr.262] Nhà nước, xã hội phải có trách nhiệm chăm lo cho giáo dục người học tập, đạt trình độ phổ cập giáo dục đến bậc tiểu học Từ nhận thức vai trò giáo dục khuôn đúc người, Phan Bội Châu đến xác định gắn bó mật thiết giáo dục với quốc dân Ở đây, cần phải nói thêm quan niệm Phan Bội Châu, chữ quốc với chữ dân dính liền với nhau; dân dân nước, nước nước dân Nên “quốc tức dân, dân tức quốc, hai chữ quốc dân rời Nghĩa hai chữ quốc dân thế” [1, t.4, tr.99] Muốn cho quốc dân nên quốc dân phải giáo dục, muốn cho giáo dục nên giáo dục phải giáo dục quốc dân Sự sống còn, thịnh, suy giáo dục gắn liền với sống còn, thịnh, suy quốc dân Nên thực chất giáo dục quốc dân giáo dục, giáo dục phải trọng quốc dân; người dân phải thấy rõ vai trò giáo dục trách nhiệm đất nước “Dân sinh mệnh nước, mà giáo dục sinh mệnh dân Giáo dục mà khơng phải quốc dân giáo dục, hai chữ “giáo dục” chữ suông tự điểm mà thôi” [1, t.4, tr.254 - 255] Như vậy, vai trò giáo dục đào tạo người cho quốc dân, cho đất nước; giáo dục khn đúc người, khn đúc phải phù hợp với lợi ích quốc dân; sinh mệnh tiền đồ người dân đất nước phụ thuộc vào giáo dục; giáo dục phải dân, dân làm chủ, giáo dục nơ lệ; nghiệp giáo dục thành cơng nghiệp nghiệp quốc dân “Gia nô thằng nhà, quốc dân ông chủ nước” [1, t.4, tr.101] Ở nước ta, thập niên đầu kỷ 52 XX, nhận thức vai trò giáo dục điều mẻ Giáo dục gốc gây dựng trị Cơng việc trị phải nhân dân định, quyền bính nước nhà chung toàn dân nhân dân định Phan Bội Châu cho rằng: “Bao nhiêu việc trị công chúng định” [1, t.2, tr.255] Chủ thể quyền lực nhân dân, dân quyền sở quốc quyền, dân quyền phải dựa sở dân trí “Dân quyền tơn trọng dân trí lên cao Nền cộng hồ nước Pháp, nước Mỹ dân trí mà có; lập hiến Nhật, Anh, Đức dân trí mà ra” [1, t.2, tr.391-392] Nâng cao dân trí để gia tăng quyền lực người dân xu hướng phát triển khách quan xã hội Suy đến cùng, giáo dục đóng vai trò sở gây dựng trị Khơng có giáo dục quần chúng nhân dân làm nên nghiệp lớn Cái tạo nên tính tự giác hoạt động người trình độ hiểu biết Hành động người tự người nhận thức vận dụng đắn quy luật khách quan Con người tham gia vào hoạt động trị phải người giác ngộ Giáo dục điều kiện tiên đảm bảo cho hoạt động quần chúng nhân dân đến thành cơng Chính thế, Phan Bội Châu khẳng định rằng: “Thời nghiệp to lớn thảy tay bình dân mà làm nên; mà bình dân làm nghiệp lớn, tất trước phải có giáo dục” [1, t.10, tr.173] Hoạt động trị phải dựa sở giáo dục Điều cho thấy rằng, trị lấy giáo dục làm gốc ln trị mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc; ln hướng đến người đòi hỏi giá trị sống đích thực Nguyễn Văn Hòa người Con người phải hưởng giáo dục, xã hội phải quan tâm đến giáo dục Đường lối trị phát triển người người đường lối thấm nhuần tính nhân văn sâu sắc Giáo dục chiến lược để thực tốt đường lối Với ý nghĩa nên giáo dục hàm chứa sở - gốc rễ trị Chúng ta biết rằng, quan trọng trị quyền nhà nước, tham gia nhân dân vào công việc nhà nước Trình độ dân trí cao tham gia nhân dân vào công việc nhà nước ngày nhiều cơng hiệu ngày lớn Người mù chữ tham gia vào cơng việc trị Người dân khơng thể có quyền thực người dân chưa khỏi mê muội tăm tối trí tuệ; trình độ dân trí thấp khó mà tơn trọng đề cao dân quyền; trình độ dân trí thấp người dân khó mà sử dụng cách chủ động tối đa quyền lực Trình độ dân trí khơng phải tự nhiên mà có mà phải thơng qua giáo dục “Muốn trình độ quốc dân ngày thêm tiến bộ, phải bắt tay lo đường giáo dục được” [1, t.4, tr.27] Chính trị phải dựa vào giáo dục để xác lập vị thế, sống còn, giàu mạnh đất nước, người dân Phan Bội Châu viết: “Phàm người nước mà giàu mạnh giới tranh đua, giành sống còn, tất phải lấy giáo dục làm sở” [1, t.3, tr.525526] Bằng trải nghiệm mình, Phan Bội Châu rõ quốc dân suy kiệt, yếu hèn hai ngun nhân: bụng đói óc đói, óc đói ngun nhân “Cái họa chết óc đói, thiệt hại chết bụng đói khơng nhiêu! Bây muốn tránh họa ấy, chẳng cần giáo dục Giáo dục phương thuốc thánh để bổ óc, chẳng giáo dục chết mà quốc dân sống; chẳng giáo dục mà quốc dân còn, mà chẳng giáo dục suy mà quốc dân thịnh Thử trông gương vào nước văn minh từ thập bát kỷ đến nay, Âu Châu nước Pháp nước bảo hộ ta, Á Châu nước Nhật Bản, nước bạn đồng châu với ta, hai nước lừng lẫy vẻ vang, thành nước quốc dân ưu tú Ai có mắt xem sử soi đời, tất phải quy công vào giáo dục” [1, t.4, tr.254] Như vậy, giáo dục gắn liền với sinh mệnh đất nước, thịnh suy quốc dân Tất thành công có nguồn cội từ giáo dục, nên tất phải quy cơng vào giáo dục Chống giặc đói, chống giặc dốt, chống giặc ngoại xâm nhiệm vụ cần thiết đường lối hoạt động cứu nước, giải phóng dân tộc canh tân đất nước Phan Bội Châu Trong đó, chống giặc dốt sở Bởi theo Phan Bội Châu, ngu dại dẫn đến hèn yếu, lý dẫn đến nước; “chết óc đói” thảm họa gấp bội lần so với “chết bụng đói” Điều nói lên rằng, giáo dục gốc gây dựng trị Giáo dục có vai trò quan trọng chiến lược người, chiến lược người đứng vị trí trung tâm tồn chiến lược kinh tế - xã hội đất nước, lấy người mục tiêu động lực phát triển; sở nguồn lực Xét cho cùng, tất chuyển biến xã hội gắn với nhân tố người, gắn với giáo dục Công lao giáo dục kết tinh biến đổi xã hội Thực tiễn ngày chứng minh cho thấy rằng, yếu tố tạo nên giàu mạnh nước, khơng yếu tố lại khơng có quan hệ với giáo dục khơng có thành cơng lại khơng có đóng góp giáo dục Bàn vấn đề này, C.Mác rõ: “Muốn thay đổi điều kiện xã hội phải có chế độ giáo dục thích hợp” [3, tr.771] 53 Khoa học xã hội Việt Nam, số - 2019 Ngày nay, giáo dục đào tạo trở thành phận đặc biệt cấu trúc hạ tầng xã hội, tiền đề quan trọng cho phát triển tất lĩnh vực kinh tế, trị, văn hố, quốc phòng an ninh; giáo dục coi chuNn bị tốt cho phát triển đất nước; phát triển giáo dục đào tạo coi bí thành cơng, đường ngắn để tắt, đón đầu cơng cơng nghiệp hố, đại hố đất nước Điều làm cho hiểu rõ tư tưởng Phan Bội Châu vai trò giáo dục Từ quan điểm: “Giáo dục gốc gây dựng trị” đến quan điểm: “Giáo dục đào tạo quốc sách hàng đầu, nghiệp Đảng, Nhà nước toàn dân Đầu tư cho giáo dục đầu tư phát triển, ưu tiên trước chương trình, kế hoạch phát triển kinh tế - xã hội” [2, tr.119] Cả hai quan điểm có điểm thật gần gũi với Gốc vững xanh tốt, nên gốc phải ưu tiên phát triển trước Giáo dục nâng cao dân trí Trên sở nhận thức rõ vai trò giáo dục việc kiến tạo trị vững đào tạo nguồn lực người phục vụ cho nghiệp giải phóng dân tộc canh tân đất nước, Phan Bội Châu tiếp tục phân tích rõ vai trò giáo dục việc nâng cao dân trí Sức mạnh dân tộc phát huy nhân lên gấp bội sở trình độ dân trí nâng cao Con người muốn có tri thức phải thông qua đường học tập rèn luyện; giáo dục phương thuốc tốt để bổ óc, biện pháp hữu hiệu để nâng cao trình độ dân trí “Muốn cho trình độ quốc dân ngày thêm tiến bộ, phải bắt tay lo đường giáo dục được” [1, t.4, tr.27] 54 Theo Phan Bội Châu, nâng cao dân trí đòi hỏi trước hết phải trọng đến quốc dân Điều có nghĩa phải quan tâm đến đối tượng giáo dục người dân; vì, dân sinh mệnh nước, giáo dục sinh mệnh dân; giàu mạnh đất nước phụ thuộc vào trình độ học vấn người dân; dân trí phát đạt kinh tế mở mang, dân trí lên cao dân quyền tơn trọng Giáo dục phải trọng đến người dân, đặc biệt phải trọng binh lính phụ nữ “Trong giáo dục, giáo dục binh lính phụ nữ thiết yếu Vì người lính có nhiệm vụ giúp người làm ruộng, người buôn, mở đất dời dân làm cho nước thêm mạnh, quyền nước thêm lớn Nếu khơng giáo dục chu đáo mà người lính dám bỏ nước, thương u đồng bào, gây dựng nghiệp nước nhà ngày thịnh Phụ nữ người có trách nhiệm làm mẹ tốt, làm vợ hiền, biết việc văn thơ, hay nghề buôn bán, khéo đường dạy dỗ em, giúp đỡ qn lính Mẹ tốt sinh ngoan, vợ hiền giúp chồng giỏi Hơn nữa, nghiệp trị, người phụ nữ thực có quyền lợi khơng Có trọng việc giáo dục bỏ riêng tư mà theo cơng lợi, làm cho nước nhà giàu mạnh tiến tới, nước khơng có phụ nữ u nước, nước phải làm đầy tớ người mà thôi” [1, t.2, tr.263] Phải dành ưu tiên cho giáo dục phụ nữ phụ nữ nước ta người mẹ tốt, vợ hiền, đảm việc nước, việc nhà Phụ nữ người có ảnh hưởng lớn hệ đất nước Vì thế, đầu tư giáo dục phụ nữ đầu tư tốt cho tương lai Giáo dục cần thiết cho người, giáo dục không loại trừ ai, học tập, người tù tội, người có hồn cảnh đặc biệt Nguyễn Văn Hòa cần quan tâm giáo dục Phan Bội Châu nêu lên khát vọng rằng: “Nước ta sau tân rồi, cho nước khơng người thất nghiệp, đặt Viện từ thiện cảm hoá để giáo hoá người bị tội phải giam cầm; lập trường dạy người mù, người câm, người điếc, người tàn tật đáng thương; lập nhà nuôi trẻ mồ côi, nhà nuôi người già yếu, nhà hộ sinh cho bà đẻ Trường học trẻ nghèo khó, mồ cơi phải thầy giáo có tài học, có lòng thương người dậy bảo, chăm sóc khiến cho dân ta hưởng thái bình hạnh phúc” [1, t.2, tr.264] Để giáo dục thực vai trò nâng cao dân trí nội dung giáo dục phải đảm bảo tính thiết thực, đại có hệ thống Theo Phan Bội Châu, nội dung giáo dục phải biết kết hợp hay “lý học” (đạo thánh hiền) với “khí học” (khoa học, kỹ thuật phương Tây); phải biết kế thừa giá trị văn hoá truyền thống dân tộc tiếp thu tinh hoa văn hố nhân loại; nội dung cụ thể hoá sách giáo khoa Nhà nước xét duyệt “Hơn nữa, sách học tiểu học, trung học, đại học thời có Bộ Giáo dục biên soạn có châm chước với lời nghị bàn, xét duyệt chung nghị viện Tất nội dung sách nhằm mở mang lòng yêu nước lòng tin yêu lẫn nhau, khai dân trí, giúp dân quyền, khiến cho ai tiến ngày ngàn dặm [1, t.2, tr.262-263] Nội dung giáo dục phải chọn lọc cho phù hợp với yêu cầu nâng cao dân trí, phù hợp với khuôn đúc người cho xã hội Nâng cao dân trí khơng nâng cao trình độ học vấn người dân mà nâng cao lòng yêu nước, thương dân, nâng cao ý thức quyền trách nhiệm người dân Phan Bội Châu sớm nhận thức rằng, sử dụng quốc ngữ giáo dục tạo điều kiện thuận lợi để nâng cao dân trí, phổ cập giáo dục quốc dân phòng họa quốc dân chết dốt “Vì phòng họa mà muốn quốc dân thời đội ơn giáo dục phổ cập, tất phải chuyên trọng quốc ngữ, nhận điều tiện lợi đó” [1, t.4, tr.291] Chuyên trọng quốc ngữ người dân Việt Nam học thứ tiếng mình, tiếng Việt phải ngơn ngữ dùng nhà trường Chuyên trọng quốc ngữ nhằm giữ gìn phát huy sắc văn hố dân tộc, giúp cho người dân biết đọc, biết viết tiếng Việt Còn tiếng Pháp tiếng Trung học nhà trường khơng phải ngơn ngữ Tư tưởng có tác dụng cổ vũ cho việc truyền bá chữ quốc ngữ, nâng cao dân trí, thức tỉnh lòng u nước, đồn kết dân tộc đấu tranh giải phóng dân tộc canh tân đất nước Giáo dục nâng cao sức mạnh cạnh tranh dân tộc Dưới ảnh hưởng tiến hóa luận, Phan Bội Châu cho rằng, cạnh tranh, chủng tộc mạnh được, yếu thua; thích ứng tồn tại, khơng thích ứng bị đào thải; cạnh tranh diễn cách liệt tất lĩnh vực tri thức với kinh tế ngày đóng vai trò quan trọng: “Cuộc cạnh tranh giới nay, tri thức với kinh tế chiếm phần lớn, dũng lực phận mà thơi” [1, t.3, tr 467- 468] Tri thức, kinh tế dũng lực yếu tố làm nên sức mạnh cạnh tranh dân tộc với dân tộc khác, yếu tố tri thức yếu tố vị trí đóng vai trò cốt lõi việc nâng cao mức độ hiệu yếu tố khác Phan Bội cho rằng: “Ta nghĩ cơng việc đời kinh tế quan trọng Kinh tế đạo bùa để bảo vệ tính mệnh Song 55 Khoa học xã hội Việt Nam, số - 2019 khơng có học khơng thể có thứ kinh tế ưu việt được” [1, t.3, tr.447] Trong đời sống xã hội, kinh tế đóng vai trò quan trọng, kinh tế ưu việt phải kinh tế dựa học tập, dựa tri thức Điều có nghĩa giáo dục cội nguồn sức mạnh cạnh tranh Giáo dục mang lại sức mạnh cho người cho chủng tộc, dân tộc Trong cạnh tranh dân tộc ta dân tộc khác điều quan trọng phải dựa vào sức mạnh toàn thể, dân tộc, phải lấy sức mạnh toàn thể ta để tranh đua với sức mạnh tồn thể khác; cạnh tranh khơng phải dẫn đến phân hố tồn thể thành phận rời rạc, triệt tiêu nhau, mà trái lại, phận phải tập hợp thống lại toàn thể, tăng cường sức mạnh cho toàn thể cạnh tranh liệt toàn thể với toàn thể khác, nước với nước khác; tồn thể có sức mạnh lớn tồn thể chiến thắng Phan Bội Châu giải thích cho người hiểu rằng: “Đến nước chiến tranh với nước kia, phấn đấu trí lực khơng phải cậy vào người thiểu số, mà phải xem toàn thể mà định Dân trí ngày mở, thuật cạnh tranh tiến, mà hai chữ quốc gia, toàn giới thờ làm thứ kinh thiên địa nghĩa không tiêu ma Quốc gia nghĩa hoá nước làm nhà Người nước chủ tể nước để cạnh tranh với người khác Tất người nước, khơng khơng có trách nhiệm giữ nước Thế gọi toàn thể Ta lấy toàn thể đối địch với kẻ khác, kẻ khác lấy toàn thể đối địch với ta Toàn thể họ mà họ thắng, tồn thể ta ta thắng” [1, t.3, tr.350] Sức mạnh cạnh tranh dân tộc bắt nguồn từ sức mạnh người dân 56 Trong cạnh tranh dân tộc, dân tộc muốn chiến thắng khơng thể trơng cậy vào trí tuệ số người mà dựa vào trí tuệ tồn dân tộc Chính thế, Phan Bội Châu khun người đoàn kết giúp đỡ việc nâng cao dân trí, chống lại sách ngu dân thực dân Pháp Mọi người Việt Nam phải giáo dục có trách nhiệm với giáo dục, cách tốt để nâng cao sức mạnh cạnh tranh tồn thể dân tộc Vai trò giáo dục ngày đóng vai trò tích cực “trong thời buổi liệt cường cạnh tranh” Trong thời buổi này, ngu dốt khơng thể thích ứng sớm hay muộn tất phải đào thải Bởi theo Phan Bội Châu, ngu mê muội, ngu ngờ vực nhau, ngu chia lìa nhau, ngu dại, ngu hại nhau, ngu ỷ lại, ngu bạc nhược, ngu cam chịu, ngu biết có nên độc, độc yếu, mà yếu mất, diệt, diệt tuyệt Phan Bội Châu viết: “Hay nghi kỵ lẫn nhau, khơng làm nên việc điều ngu thứ Tơn sùng điều xa hoa vơ ích, bỏ bê nghiệp đáng làm, điều ngu thứ hai Chỉ biết lợi mà khơng biết hợp quần, điều ngu thứ ba Thương tiếc riêng, không tưởng đến lợi ích chung, điều ngu thứ tư Biết có thân mình, nhà mà khơng biết có nước, điều ngu thứ năm Trong thời buổi thiên hạ, nghiệp có lợi ích chung, khơng người làm được” [1, t.2, tr.393] Giáo dục phải xố bỏ điều ngu óc ta no, chân ta khoẻ để “đua đuổi” với người Như vậy, giáo dục đóng vai trò quan trọng việc kiến lập nâng cao sức mạnh cạnh tranh dân tộc Sức mạnh cạnh tranh dân tộc, đất nước xác định trước hết chủ yếu chất lượng nguồn nhân lực Chất lượng nguồn nhân lực bao gồm nhiều yếu tố, đó, trí Nguyễn Văn Hòa tuệ yếu tố quan trọng Trí tuệ ngày trở thành lợi so sánh có giá trị ngày cao trình cạnh tranh Theo xu hướng cạnh tranh, sức mạnh tri thức ngày chiếm ưu lấn át sức mạnh dũng lực cải Nắm bắt xu hướng đó, nên Phan Bội Châu cho rằng: "Chúng ta đương tính cạnh tranh tâm trí, cần cạnh tranh sức" [1, t.3, tr 399] Thực tế cho thấy rằng, sức mạnh cạnh tranh dân tộc, đất nước trước hết phụ thuộc vào khoa học cơng nghệ, trí tuệ chất xám Giáo dục ngày chiếm vị trí ưu trội cạnh tranh liệt dân tộc Giải pháp có tính chất chiến lược hữu hiệu để nâng cao sức mạnh cạnh tranh dân tộc giáo dục Dưới áp lực cạnh tranh, giáo dục trở thành sở, điều kiện thiếu cho giàu mạnh sống đất nước Cạnh tranh tâm trí mà thực chất cạnh tranh giáo dục giúp cho trí tuệ động hơn, óc ta no hơn, não chất ta dày hơn, mắt ta sáng hơn, tai ta tỏ Vì Phan Bội Châu khuyên “chúng ta nên sinh hoạt cạnh tranh” Cạnh tranh tâm trí, điều kiện sở để khỏi họa chết óc đói, khỏi ngục tối dã man, thoát khỏi cảnh mắt mù, tai điếc Để giành thắng lợi cạnh tranh giáo dục khơng làm cho người có óc no, não chất dày mà phải có óc độc lập, óc sáng tạo Sáng tạo thành tố cốt lõi sức mạnh người, lực nội sinh người, làm cho người trở nên hùng mạnh giàu có Tư sáng tạo người vơ tận Vì vậy, hết, Phan Bội Châu yêu cầu phải xây dựng cho người có “não chất độc lập” Có não chất độc lập người đủ lĩnh để định hành động cách chủ động, linh hoạt, mềm dẻo thích ứng trước biến động mơi trường cạnh tranh ngày liệt Có não chất độc lập tự chủ, tự cường được; dân trí lên cao dân khí chấn Sáng tạo gắn liền với tri thức, tri thức có ý nghĩa vận dụng vào sống cách sáng tạo “Não chất độc lập” tư sáng tạo sản phNm trình giáo dục Bản chất giáo dục sáng tạo Điều có nghĩa giáo dục có vai trò quan trọng việc nâng cao sức mạnh cạnh tranh dân tộc Một dân tộc có óc no với óc sáng tạo dân tộc giành thắng lợi đường đến văn minh, phú cường Vì vậy, Phan Bội Châu cảnh tỉnh nhắc nhở người rằng: “Cái lo người học giả khơng tự khơng có tai mắt, mà phải nhờ tai mắt người làm tai mắt mình, khơng có tâm tư, mà phải nhờ tâm tư người làm tâm tư mình, khơng có tinh thần mà phải lấy tinh thần người làm tinh thần Các học phái nước ta khỏi bệnh chưa? Khơng có não chất độc lập đấy” [1, t.1, tr.168] Tai mắt tâm hồn dựa vào người khác đâu não chất độc lập; tự ràng buộc theo người khác đâu độc lập, sáng tạo; bị động có tự lập Tóm lại, ỷ lại chứng bệnh giết chết sáng tạo Qua phân tích nguyên nhân dẫn đến làm suy giảm tính độc lập, sáng tạo quốc dân, Phan Bội Châu mười chứng bệnh: tính ỷ lại, lòng giả dối, thói nhút nhát, tham lợi riêng, đua việc hư danh vơ vị, khơng thực lòng u nước, khơng biết nghĩa hiệp quần, mê tín tục cổ hủ, khơng biết đường kinh tế khơng thương giống nòi Trong chứng bệnh kể trên, chứng nặng cần phải chữa trị bệnh 57 Khoa học xã hội Việt Nam, số - 2019 ỷ lại “Bệnh người nước ta kể có 10 chứng, tơi nói kia; mà xem xét cho chứng nặng có chứng gọi ỷ lại tính” [1, t.4, tr.104] Chừng chứng bệnh chưa chữa trị được, chừng chưa thoát khỏi ngục tối dã man để tiến bước đường văn minh Bởi theo Phan Bội Châu, “nguồn gốc dã man tập tục quen thói, nguồn gốc dã man biết noi theo” [1, t.1, tr.152] Do đó, giáo dục phải khử trừ tính ỷ lại; loại bỏ cách dạy học theo lối áp đặt chiều, người biết noi theo cũ, người biết tuân theo người trên, không chịu động não suy nghĩ, khơng chịu đổi Cạnh tranh nói chung đặc biệt cạnh tranh tâm trí cần óc sáng tạo Sáng tạo không tương dung với ỷ lại Giáo dục phải sống sáng tạo Phải thơng qua giáo dục mà khử trừ tính ỷ lại để phát huy tốt tính độc lập, sáng tạo người Chính ý nghĩa mà người ta cho rằng, giáo dục có vai trò quan trọng việc nâng cao sức mạnh, lực cạnh tranh dân tộc Ngày nay, “não chất độc lập” tư sáng tạo trở thành vấn đề then chốt phát triển có tính định cạnh tranh Tư sáng tạo trở thành hành trang chiến lược quan trọng bước đường hội nhập quốc tế Sáng tạo động lực mạnh mẽ phát triển, linh hồn đổi Phát huy tốt tiềm khả sáng tạo người Việt Nam mục tiêu giáo dục nước ta Một nhiệm vụ giải pháp nhằm đạt mục tiêu là: “Khắc phục lối truyền thụ áp đặt chiều, ghi nhớ máy móc Tập trung dạy cách học, cách nghĩ, khuyến khích tự học, tạo sở để người học tự cập nhật đổi tri thức, kỹ năng, phát triển lực” 58 [2, tr.129] Diệt trừ bệnh ỷ lại, xây dựng não chất độc lập để nâng cao sức mạnh cạnh tranh dân tộc Điều mà Phan Bội Châu yêu cầu trước giáo dục Giờ đây, yêu cầu bách Kết luận Trong đời hoạt động mình, Phan Bội Châu dành khơng tâm sức nghiệp giáo dục Bởi giáo dục đóng vai trò quan trọng sinh mệnh dân tộc đất nước Tư tưởng Phan Bội Châu vai trò giáo dục bắt nguồn từ lòng u nước; từ truyền thống hiếu học, tơn sư trọng đạo, tự lực, tự cường; truyền thống đánh giặc cứu nước dân tộc; cổ vũ yếu tố tích cực văn minh phương Tây với mẫn cảm ông Tư tưởng góp phần định hướng đưa cách thức hoạt động trị chưa có vận động cứu nước giải phóng dân tộc canh tân đất nước trước Tư tưởng Phan Bội Châu vai trò giáo dục khó tránh khỏi hạn chế định Nhưng hạn chế làm lu mờ giá trị tích cực đổi giáo dục đào tạo nước ta Tài liệu tham khảo [1] [2] [3] Phan Bội Châu (1990), Toàn tập, t 1, t.2, t.3, t.4, t.9, t.10, Nxb Thuận Hóa, Huế Đảng Cộng sản Việt Nam (2013), Văn kiện Hội nghị lần thứ tám Ban Chấp hành Trung ương Đảng khố XI, Văn phòng Trung ương Đảng, Hà Nội C.Mác Ph.Ăngghen (1994), Tồn tập, t.16, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Nguyễn Văn Hòa 59 ... trọng vào giáo dục Đối với ông: “Nhà trị muốn cho cơng hiệu xa có chi trọng vào đường giáo dục [1, t.9, tr.95-96] Bài viết tập trung phân tích tư tưởng Phan Bội Châu vai trò giáo dục Giáo dục khuôn... phải giáo dục, muốn cho giáo dục nên giáo dục phải giáo dục quốc dân Sự sống còn, thịnh, suy giáo dục gắn liền với sống còn, thịnh, suy quốc dân Nên thực chất giáo dục quốc dân giáo dục, giáo dục. .. tư ng Phan Bội Châu vai trò giáo dục Từ quan điểm: Giáo dục gốc gây dựng trị” đến quan điểm: Giáo dục đào tạo quốc sách hàng đầu, nghiệp Đảng, Nhà nước toàn dân Đầu tư cho giáo dục đầu tư phát