Đời sống thẩm mỹ của người Việt thời kỳ Hùng Vương

Đời sống thẩm mỹ của người Việt thời kỳ Hùng Vương được đan hòa trong chính những giá trị vật chất và tinh thần của con người thời kỳ này. Bài viết tập trung phân tích một số biểu hiện trong đời sống thẩm mỹ thông qua đời sống vật chất của người Việt thời kỳ Hùng Vương.

Đời sống th m mỹ người Việt thời kỳ Hùng Vương Lê Thị Thùy1 Khoa Chính trị Tâm lý giáo dục, Trường Đại học Hùng Vương Email: thuylellct.hvu@gmail.com Nhận ngày 28 tháng năm 2019 Chấp nhận đăng ngày 22 tháng năm 2019 Tóm tắt: Đời sống thNm mỹ người Việt thời kỳ Hùng Vương đan hòa giá trị vật chất tinh thần người thời kỳ Bài viết tập trung phân tích số biểu đời sống thNm mỹ thông qua đời sống vật chất người Việt thời kỳ Hùng Vương Trên sở đó, viết khẳng định sâu sắc giá trị tự hào Việt Nam, có giá trị thNm mỹ dân tộc Từ khóa: Đời sống thNm mỹ, đời sống vật chất, người Việt, thời kỳ Hùng Vương Phân loại ngành: Triết học Abstract: The aesthetic life of Vietnamese people during the Hung Kings' period was blended into their material and spiritual values The paper focuses on analysing some manifestations of aesthetic life via the material life of the Vietnamese during the period Basing on that, the author affirms more deeply the value and pride of Vietnam, which include national aesthetic values Keywords: Aesthetic life, material life, Vietnamese people, Hung Kings' period Subject classification: Philosophy Đặt vấn đề Đời sống thNm mỹ lĩnh vực đời sống xã hội, bao gồm toàn hoạt động thể khả sáng tạo, cảm thụ, hiểu biết đẹp khía cạnh thNm mỹ khác tự nhiên, xã hội tư Nó đan hòa giá trị vật chất tinh thần người 42 Từ thời tiền sử, tư thNm mỹ người Việt có thống với tư thực dụng Tính khắc nghiệt thiên nhiên, nhu cầu lao động sản xuất chiến đấu để sinh tồn, buộc người Việt thời kỳ Hùng Vương phải ý trước hết đến giá trị sử dụng vật dụng, giá trị lợi ích loại hình lao động sản xuất nơng nghiệp Sau đó, họ bắt đầu quan tâm tới việc Lê Thị Thùy để vật dụng gọn gàng hơn, bắt mắt hơn, giá trị thNm mỹ đời Sự thống giá trị thực dụng (đời sống vật chất) giá trị thNm mỹ (đời sống tinh thần) đặc trưng tiêu biểu đời sống thNm mỹ ý thức thNm mỹ người Việt từ lịch sử mà người làm nghiên cứu bỏ qua Tuy nhiên, số trường hợp, giá trị thNm mỹ lên nhân tố độc lập phát triển nhu cầu thNm mỹ bắt đầu hình thành Giáo sư Hà Văn Tấn cho rằng: “Đời sống vật chất bao gồm hai phận cấu thành hoạt động kinh tế sống ngày” [3, tr.284] Thời kỳ Hùng Vương, hoạt động kinh tế nông nghiệp trồng lúa nước dùng cày với sức kéo trâu bò phát triển; đNy mạnh sản xuất thủ công, đặc biệt luyện kim - nghề đòi hỏi cơng sức chuyên môn nhiều người, chi dùng cho hàng loạt hoạt động xã hội tôn giáo khác dần đNy mạnh Điều cho thấy, văn hóa vật chất góp phần thể yếu tố mỹ cảm người Việt thời kỳ “Cuộc sống ngày bao gồm mặt ăn, ở, mặc, đồ dùng ngày, giao thơng khơng phụ thuộc vào trình độ đặc điểm phát triển kinh tế, mà chịu chi phối trực tiếp điều kiện tự nhiên, môi trường nhiều yếu tố khác truyền thống, tập quán, quan điểm thNm mỹ ” [3, tr.284] Trong phạm vi viết này, tác giả phân tích làm rõ biểu đời sống thNm mỹ người Việt thời kỳ Hùng Vương thông qua hoạt động sản xuất; qua sống ngày; chế tạo vũ khí Đời sống th m mỹ hoạt động sản xuất người Việt thời kỳ Hùng Vương Đời sống thNm mỹ sản xuất người Việt thời kỳ Hùng Vương trước hoàn cảnh tự nhiên, xã hội định thể qua cách ứng xử loại hình văn hóa khác Trước hết phù hợp phát huy yếu tố lợi tự nhiên “một nhiều loại hình đẹp hài hòa tự nhiên với mục đích nhu cầu thực tiễn người” [2, tr.191] Không phải ngẫu nhiên mà người Việt thời kỳ Hùng Vương lựa chọn, gắn bó với nghề trồng lúa nước Đó khơng nghề để sinh tồn mà thể rõ tính tất yếu thích nghi, hợp lý trước hồn cảnh tự nhiên Trong mơi trường cảnh quan thuận lợi nhất, khí hậu nhiệt đới gió mùa, dồi nguồn nước, ánh sáng nhiệt độ, lúa khơng đủ mà dư thừa điều kiện để sinh trưởng, đâm kết hạt Không phải ngẫu nhiên mà đồng phù sa phì nhiêu ba hệ thống sơng lớn miền Bắc (sông Hồng, sông Mã, sông Cả) trở thành địa bàn tụ cư chủ yếu cư dân thời kỳ Hùng Vương Ngay khi, họ phải đến vùng đất thuận lợi vùng núi, vùng trung du, nơi họ chọn thung lũng, vùng đất thấp ven sơng, nơi có đủ điều kiện tiếp tục sống nghề trồng lúa nước Ngồi trồng lúa, thời kỳ Hùng Vương, người Việt phát triển nhiều giống trồng vùng nhiệt đới khác loại củ, rau, bầu bí, ăn chăn nuôi gia súc quy mô nhỏ đặc biệt đánh bắt cá loài thủy sản khác “Sống môi trường vậy, người Đông Sơn thể rõ xu hướng mở rộng loại hình hoạt động kinh tế nông nghiệp khai thác đến mức tối đa nguồn lợi thiên nhiên đem lại họ tạo nơng nghiệp có định hướng rõ ràng, linh hoạt, đa dạng” [3, tr.287] Bên cạnh nghề trồng lúa, người Việt thời kỳ Hùng Vương thích nghi với tự nhiên nghề đánh cá, hái lượm, khai thác rừng săn bắn Sống môi trường 43 Khoa học xã hội Việt Nam, số - 2019 liền kề sông nước, đầm hồ, người Việt thời kỳ tiếp thu kinh nghiệm phương pháp đánh bắt người trước, nâng cao lên bước nhờ áp dụng thành tựu kỹ thuật Họ sử dụng phương tiện phương pháp thô sơ, đơn giản như: câu, lưới loại đồ đan tre, nứa Phương tiện sông nước thuyền bè phát triển tiến “Mơ típ thuyền trang trí đồ đồng lớn khơng nói lên vai trò quan trọng đời sống người Đơng Sơn, mà cho biết khả đóng thuyền lớn, đẹp người thợ mộc Đông Sơn” [3, tr.300] Điều khơng cho thấy phát triển nghề đánh bắt thủy sản mà cho thấy kỹ thuật đóng thuyền thành thục đầy óc thNm mỹ người Việt thời kỳ Hùng Vương Xuất phát từ nguồn lợi tài nguyên khoáng sản với mỏ cổ “mỏ đa kim huyện Kỳ Sơn, bờ hữu ngạn sơng Đà, có dấu vết việc khai mỏ thời Hậu Lê; khu mỏ đồng Bát Xát, Làng Nhơn thuộc Hoàng Liên Sơn (cũ); mỏ đồng Đá Chơng, n Cư huyện Ba Vì ” [3, tr.303] nằm vị trí thuận tiện giao thơng, điểm quặng nhỏ, trữ lượng không lớn, nằm lộ thiên nông mặt đất, dễ khai thác công cụ thô sơ nên người Việt thời kỳ Hùng Vương đạt tới trình độ điêu luyện đáng kinh ngạc kỹ thuật luyện kim, đúc đồng Từ kim loại đồng, thiếc, chì thu nhờ luyện quặng, người Việt pha chế thành hợp kim khác để đúc loại hình đồ đồng, đồ sắt cần thiết Cùng với tồn tại, phát triển nghề chế tạo đồ gốm, chế tạo thủy tinh, nghề mộc sơn, nghề dệt vải, nghề đan lát, nghề chế tác đá sở sử dụng nguyên vật liệu từ tự nhiên Nhờ có sáng tạo hợp lý, thích hợp với điều kiện tự nhiên, người Việt thời kỳ Hùng Vương làm cho đời sống vật chất đời sống 44 thNm mỹ vừa phong phú lại vừa có sắc thái riêng Trong hoạt động sản xuất, tính thNm mỹ tư người Việt thời kỳ Hùng Vương thể việc sáng tạo để đạt tới thành tựu kỹ thuật to lớn sản xuất nơng nghiệp nói riêng hoạt động sản xuất khác nói chung Họ biết làm nơng nghiệp trồng lúa cày, tận dụng sức kéo trâu, bò; biết làm nghề luyện kim đồng, sắt, làm gốm, mộc, đan dệt biết tuân theo quy luật khách quan để tiến hành sản xuất “ruộng theo thủy triều lên xuống mà làm Ý kiến cho điều ám việc tháo nước vào ruộng theo nước thủy triều khơng phải khơng có sở” [3, tr.298] Trong đó, khơng thể khơng nói tới tiến công cụ sản xuất “Công cụ sản xuất cư dân Phùng Nguyên chủ yếu làm đá Đó rìu, vời mài nhẵn hoàn toàn Kỹ thuật chế tác đá người Phùng Nguyên thật điêu luyện Có thể nói lịch sử nguyên thủy Việt Nam, chủ nhân văn hóa Phùng Nguyên đưa kỹ thuật chế tác đá lên đến đỉnh cao Các phương pháp cưa, mài, khoan, tiện sử dụng thành thạo” [5, tr.479-480] Công cụ cuốc, loại nơng cụ có lịch sử phát sinh phát triển lâu dài cho thấy tư sáng tạo thNm mỹ để đạt tới hoàn thiện người Việt thời kỳ Hùng Vương Cuốc đá thời đầu Hùng Vương thay cuốc đồng, vào giai đoạn cuối Hùng Vương xuất cuốc sắt “So với cuốc đá cuốc đồng, cuốc sắt có ưu hẳn Lưỡi cuốc kim loại nhẹ nhàng hơn, cứng rắn sắc bén hơn, lại dễ tra cán hơn, tất nhiên tạo suất lao động cao hơn” [3, tr.292] Điều vừa nâng cao suất lao động lại vừa đảm bảo tính thNm mỹ, hướng đến ngày hiệu công cụ Lê Thị Thùy Nói cách khác, người Việt thời kỳ Hùng Vương nhận thức rõ tính có ích cơng cụ thấy khía cạnh đẹp, thNm mỹ Cái đẹp tư thNm mỹ người Việt thời kỳ Hùng Vương bộc lộ tương trợ mối quan hệ qua lại, hai chiều ngành sản xuất Vì nông nghiệp thời kỳ phát triển đến trình độ cao nên ngành nghề thủ cơng có điều kiện mở rộng tăng trưởng “Đến lượt mình, nghề thủ cơng, mà trước hết nghề luyện kim, tác động trở lại nông nghiệp cách cung cấp cho nông nghiệp công cụ lao động có hiệu cao hẳn loại cơng cụ cũ, làm cho nông nghiệp phát triển vượt bậc Đương nhiên thủ công nghiệp phát triển không nhờ để phục vụ nơng nghiệp Nó chịu chi phối nhiều yếu tố khác” [3, tr.301], điển hình chiến tranh lạc, liên minh lạc trình hình thành nhà nước, chiến tranh chống xâm nhập phong kiến phương Bắc Như vậy, “Trong trình tiến hành sản xuất, cư dân Văn Lang - Âu Lạc không tạo vật dụng hữu ích cho đời sống ngày đồ gốm, đồ trang sức, đồ đồng cách giản đơn, khô cứng mà họ thể tư trừu tượng, tính thNm mỹ cao việc tạo dáng, vẽ hình, trang trí, chạm khắc, tạo tượng đồ vật để sáng tạo tác phNm vừa sắc sảo lại vừa phong phú với nét đẹp bình dị, hài hòa, phản ánh đầy đủ tư duy, tình cảm sống người thời đó” [1, tr.667] Thơng qua hoạt động sản xuất, thấy người Việt thời kỳ Hùng Vương đời sống thNm mỹ hài hòa với yếu tố phù hợp người với thiên nhiên, người với người; tính có ích vật dụng tiến hành sản xuất Đời sống th m mỹ sống ngày người Việt thời kỳ Hùng Vương Trong sống ngày, tính hợp lý, thích nghi, hài hòa thNm mỹ người Việt thời kỳ Hùng Vương khắc họa rõ nét “Từ việc lựa chọn nơi sinh lập nghiệp, xây cất nhà cửa đến tập quán ăn mặc, lại phản ánh thích ứng hòa nhập với tảng kinh tế điều kiện thiên nhiên” [3, tr.331] vùng nhiệt đới gió mùa, khí hậu nóng Nm, mưa nhiều, sơng ngòi, ao hồ sẵn, rừng rậm bao quanh Người Việt thời kỳ Hùng Vương chọn cho nơi đất cao, chí sườn núi hay đồi đất tuân thủ nguyên tắc nằm gần sông lớn hay chi lưu chúng “Người Đồng Đậu người Phùng Nguyên - Gò Mun - Đơng Sơn thường sống đồi gò thấp phẳng” [4, tr.97] Từ họ xây nhà sàn mái cong nhà mái tròn “Việc lựa chọn nhà sàn người Việt cổ thể lối ứng xử thông minh trước môi trường sinh thái họ” [3, tr.336] Cùng với đó, họ “khẳng định chiến lược calo mình, chiến lược mà tiền bối họ chọn: lấy thực vật thủy sản làm thức ăn chủ yếu” [3, tr.346] “Mô hình cơm - rau cá cấu bữa ăn người Đông Sơn chứng tỏ hiểu biết thấu đáo hòa hợp cao độ người Đơng Sơn với môi sinh” [3, tr.349] Về trang phục, người Việt thời kỳ Hùng Vương thể tính thNm mỹ hòa hợp với thiên nhiên điều kiện sản xuất, sinh hoạt, điều kiện kinh tế - văn hóa xã hội, yếu tố truyền thống quan điểm thNm mỹ họ Trang phục thể rõ tính chất trang phục cư dân vùng nhiệt đới nóng Nm Quần áo, váy, khăn cắt may đơn giản, nhẹ nhàng từ loại vải mỏng thống; đồng thời phản ánh phần trình độ phát triển kinh tế - xã hội đương thời, xã hội có kinh tế phát triển, có sinh hoạt cộng đồng phong phú, có phân hóa giàu nghèo rõ 45 Khoa học xã hội Việt Nam, số - 2019 nét từ đầu tóc (kiểu tóc cắt ngắn, kiểu búi tó, kiểu tết bím, kiểu quấn tóc ngược lên đỉnh đầu), đến lối ăn mặc, đồ trang sức Đặc trưng bật trang phục thời kỳ Hùng Vương “tính giản dị, gọn gàng, thích nghi cao độ với khí hậu, thiên nhiên tính chất lao động Hình ảnh người đàn ơng tóc cắt ngắn hay búi tó, cởi trần, đóng khố, chân đất, phụ nữ tóc vấn cao đầu, mặc yếm nhỏ để che phần ngực, váy chui dài đầu gối, chân đất, không xa lạ với chúng ta” [3, tr.345] Với đặc trưng đó, thời kỳ Hùng Vương người Việt thời kỳ Hùng Vương đặt viên gạch móng cho truyền thống, sắc tính thNm mỹ riêng dân tộc Việt Nam Ngoài ra, đời sống vật chất mình, người Việt thời kỳ Hùng Vương thể mỹ cảm phù hợp với địa hình Họ tạo phương tiện giao thơng phù hợp với điều kiện địa hình Về giao thơng đường sông (ở sông lớn chi lưu chúng), thuyền bè sử dụng với mục đích khác dùng để đánh cá; dùng để di chuyển, chuyên chở người đồ vật; thực mối giao lưu văn hóa với văn hóa, văn minh láng giềng Trên đường bộ, họ lại gánh gồng, mang vác vai, lưng Họ sử dụng súc vật, chủ yếu voi để di chuyển chủ yếu chuyên chở hàng hóa Bên cạnh đó, đời sống thNm mỹ thể quan hệ vật chất người với người thời kỳ “Các thành viên coi công mặt vật chất quyền lợi giá trị đẹp sống: Hùng Vương săn thú, lấy lòng ăn chỗ, thịt nhà chia” [3, tr.353] Vua dạy dân cấy lúa, săn thú Sự phân hóa xã hội “diễn khơng thật sâu sắc, cách biệt giai tầng không lớn lắm” [3, tr.402] Trong sống họ, vấn đề lợi ích vật chất trở thành khía cạnh thNm mỹ 46 khiết cơng người với người, dù người đứng đầu hay vơ số người bình thường khác Những khía cạnh sống hàng ngày giúp ta thấy hài hòa người với tự nhiên để trì tồn phát triển người Đồng thời thấy hài hòa, sẻ chia người với người trước vấn đề lợi ích Điều khắc họa nét ban đầu đời sống thNm mỹ người Việt thời kỳ Hùng Vương Đời sống th m mỹ xây dựng chiến đấu người Việt thời kỳ Hùng Vương Thời kỳ Hùng Vương “diễn khơng chiến tranh giành quyền lực lạc, liên minh lạc, đến giai đoạn muộn lại rơi vào đấu tranh thường xuyên với lực xâm lược phương Bắc để giữ nước giữ nhà” [3, tr.344] Vì vậy, việc tạo loại vũ khí điều khơng thể thiếu chiến đấu người Việt thời kỳ Ngoài mục đích chiến đấu loại vũ khí thể yếu tố đời sống thNm mỹ người Việt thời kỳ Hùng Vương Việc đảm bảo tính hiệu vũ khí biểu trước yếu tố thNm mỹ Dù loại vũ khí phải có khả sát thương đối thủ, tùy thân, đảm bảo an toàn cho người sử dụng Nghĩa là, khía cạnh thNm mỹ, người Việt thời kỳ Hùng Vương quan tâm tới yếu tố công dụng, hiệu vũ khí Đầu tiên giáo, giáo đá Phùng Nguyên, có kiểu lưỡi hình tam giác cân, mũi nhọn, có họng tra cán; rìu vừa cơng cụ lao động vừa dùng vũ khí trường hợp bất thường (gọi rìu chiến), đặc biệt loại rìu hình lưỡi xéo; dao găm; kiếm; dao Lê Thị Thùy chiến với thân dao khối hình chữ nhật dẹt, rìa lưỡi nằm dọc thân, uốn lượn sắc, sống dao họng tra cán, nằm dọc thân, gần song song với rìa lưỡi khơng uốn lượn giống rìa lưỡi, mặt cắt ngang họng hình gần tròn, đầu dao cong vồng lên, đầu vát choãi thẳng từ đầu họng đến đầu mũi dưới, dao chiến có chức chặt, chém bổ, lưỡi dao nặng lắp thêm cán dài, lực tác động chúng tăng lên Tất loại vũ khí phải nhọn, sắc để sát thương đối thủ, bảo vệ người sử dụng loại thiết kế khác nhau, trang trí khác Đặc biệt nói tới hiệu sát thương, phải nói tới nỏ Trước nạn ngoại xâm giặc phương Bắc với số quân đông, người Việt cổ với số quân nhỏ nhiều lần, người Việt cổ chế loại vũ khí sát thương hàng loạt Linh Quang Kim Trảo Thần Nỏ gọi Nỏ liên châu hay Nỏ thần tướng quân Cao Lỗ chế tạo thời Thục Phán An Dương Vương nhà nước Âu Lạc cỗ “súng máy" bắn nhiều mũi tên liên tiếp khiến quân phương Bắc khiếp sợ suốt thời gian dài với khả sát thương hàng loạt nguy hiểm Sự hiệu nỏ Đông Sơn vào truyền thuyết công chống giặc ngoại xâm, giữ nước dân tộc Việt Theo tương truyền bắn lần nhiều phát mà mũi tên sử dụng loại tên lớn, thân gỗ cứng bịt đồng sắc nhọn, bắn xuyên thủng áo giáp, khiên chắn Khi Triệu Đà cho quân xâm lược Âu Lạc, chúng bị tay nỏ liên châu bắn phát hàng loạt mũi tên đồng mưa, thây chết đầy nội phải lui binh Nỏ liên châu vũ khí bí mật, lợi hại, có hiệu sát thương cao, niềm tự hào người Việt cổ chiến chống xâm lược phương Bắc, bảo vệ bờ cõi Đồng thời thể tư khoa học, thNm mỹ cao người Việt thời kỳ Hùng Vương Yếu tố thNm mỹ bộc lộ tính thuận tiện, gọn nhẹ, phù hợp với hoàn cảnh chiến đấu nước hay cạn, phù hợp với mục đích người sử dụng để sát thương hay để phòng ngự, thể tâm thế, mục đích, khoảng cách tác động người sử dụng Ngồi vũ khí sát thương nói trên, người Việt thời kỳ Hùng Vương sáng tạo vũ khí phục vụ cho mục đích phòng hộ Đó che ngực chắn Tấm che ngực hay gọi hộ tâm phiến Căn vào hình dáng, che ngực thời Hùng Vương chia thành hai loại hình chữ nhật hình vng Lá chắn gồm hai phần: phần thân phần có lơng chim hay lau cắm vào phần thân Tùy vào mục đích khoảng cách tác động người sử dụng, vũ khí chia thành: vũ khí đánh xa có cung tên, nỏ, lao; vũ khí đánh gần có giáo, rìu, dao găm, qua, kiếm ; vũ khí phòng hộ có hộ tâm phiến, khiên, mộc “Bằng tư phân loại, người Đơng Sơn làm nhiều vũ khí, loại cách riêng để sát thương: vũ khí tầm xa có cung, nỏ, lao vũ khí tầm gần có giáo, dao, qua Để phòng ngự có che ngực đồng” [3, tr.354] Giữa loại vũ khí khác lại có đặc trưng phân biệt riêng Chẳng hạn lao vũ khí tầm trung sử dụng cách phóng Chiếc lao có hình dáng tương tự giáo số mũi tên Lao, giáo, mũi tên phân biệt trước hết kích thước: lớn giáo, nhỏ tên, lao thuộc cỡ trung bình, nằm giáo tên Mũi lao mài nhọn, chuôi lao mài vát hai bên nhỏ lại bề rộng thân, thân chi có phần gờ nối tạo thuận tiện cho việc buộc thêm cán Hay loại vũ khí 47 Khoa học xã hội Việt Nam, số - 2019 lại có phân loại nhỏ Cụ thể dao găm, phần lớn có phần lưỡi giống nhau, khác biệt nằm phần cán Căn vào hình dạng cán, chia dao găm Đơng Sơn thành loại chính: hình chữ T, hình củ hành, dao găm có chắn tay, có chắn tay thẳng dao găm cán tượng Hoặc nói tới kiếm, chúng phân loại giống dao găm, gồm loại: kiếm có chi chữ T, kiếm có tay chắn thẳng kiếm cán tượng Qua thời gian, vũ khí thời kỳ Hùng Vương dần hồn thiện hơn, đảm bảo tính ưu việt thuận tiện Đó q trình hướng tới tính thNm mỹ rõ nét hơn, đẹp hơn, sàng lọc để đảm bảo tính hiệu Chẳng hạn giai đoạn đầu thời kỳ Hùng Vương, mũi tên chủ yếu làm đá, chế tác đơn chiếc, không theo quy chuNn chặt chẽ nào, đa dạng kích thước Tiếp đến mũi tên xương, đa số chế tạo từ đoạn xương ống lớn Với kỹ thuật chặt, chẻ, mài, người Việt thời kỳ Hùng Vương tạo hình dạng mũi tên khác Mũi tên xương thường có kích thước lớn mũi tên đá, đặc biệt chiều dài Mũi tên xương dễ chế tác có lợi chiều dài so với mũi tên đá, lại thua mũi tên đá độ xuyên thủng chất liệu xương nhẹ, xốp Khi xuất kim loại đồng mũi tên đồng xuất sớm phổ biến số đồ đồng giai đoạn văn hóa Đồng Đậu - Gò Mun Mũi tên đồng phát triển kế tục loại hình tên đá giai đoạn văn hóa Phùng Ngun Thân tên có hình tam giác cạnh đáy không phẳng hai cạnh bên kéo dài xuôi xuống tạo thành hai cánh cân đối cánh én Với hình dáng này, mũi tên đồng có khả giảm lực cản gió bay có sức xun thủng lớn Nhìn chung mũi tên đồng nhỏ mũi tên đá, thường có chiều dài 4cm Đặc biệt, giai đoạn văn hóa 48 Đơng Sơn, mũi tên Cổ Loa có cấu tạo hoàn chỉnh, sắc bén, chắn, dân gian ca ngợi công dụng “mỗi phát xuyên qua chục người” Mũi tên kết hợp với cung (gồm hai phận: phần cánh cung đường cong dây cung, có hình chữ D) thực tạo thành loại vũ khí hồn chỉnh - vũ khí cung nỏ Những cung tên khơng cầm tay mà tì xuống bệ, giá đỡ, nhà nghiên cứu coi nỏ So với cung, nỏ có cấu tạo phức tạp hơn, vào trình độ phát triển Chính nhờ vào tính thuận tiện mà cung tên sử dụng phổ biến lao Lao giống tên chỗ sử dụng lần lại khơng động, tiện dụng tên, rõ ràng cồng kềnh hơn, người ta cầm theo người từ 1-2 chức không cầm nắm tên Vì thế, thực tế chiến đấu, lao sử dụng không phổ biến cung tên Trên trống đồng Ngọc Lũ, người cầm lao không cầm thứ vũ khí lao tay phải mà tay trái cầm thêm giáo có cán dài Sau phóng lao chiến binh chiến đấu giáo tầm gần Một biểu khác yếu tố thNm mỹ thông qua vũ khí thời Hùng Vương tính ưa nhìn, bắt mắt, trang trí đẹp, thiết kế đa dạng, phong phú, nhiều kiểu loại Vũ khí thời kỳ Hùng Vương đa dạng, độc đáo loại hình dồi số lượng Nó khơng thể trình độ kỹ thuật phức tạp, tinh xảo, xác, hồn hảo, trình độ qn đáng khâm phục người xưa mà đảm bảo tính thNm mỹ vũ khí trang trí tinh tế Chẳng hạn như, cán dài giáo có trang trí tua lơng chim; mũi tên hình cánh én, hình lao có họng hay có chi, loại cánh có chi dài; giáo, lao, dao găm, kiếm, qua, rìu chiến chế tác cơng phu giàu tính thNm mỹ với loại hoa văn trang trí đúc Hay tâm phiến có Lê Thị Thùy hoa văn thể cặp cá sấu - vật sống nước, có sức mạnh đặc biệt, hình người chèo thuyền thể lối sống gắn bó với sơng nước chủ nhân hộ phiến Nói tới cơng xây dựng chiến đấu người Việt thời kỳ Hùng Vương, bỏ qua công trình mang tính thNm mỹ tiêu biểu thời kỳ ảnh hưởng đến hậu mai sau, thành Cổ Loa, cơng trình kiến trúc thNm mỹ thời kỳ Hùng Vương Ngoài việc phản ánh trình độ qn sự, thành Cổ Loa góp phần phản ánh tư thNm mỹ, phù hợp điều kiện tự nhiên, xã hội Thành Cổ Loa nhà khảo cổ học đánh giá tòa thành cổ nhất, quy mô lớn vào bậc nhất, cấu trúc thuộc loại độc đáo lịch sử xây dựng thành lũy người Việt cổ Khi xây thành, người Việt cổ biết lợi dụng tối đa khéo léo địa hình tự nhiên Họ tận dụng chiều cao đồi, gò, đắp thêm đất cho cao để xây nên hai tường thành phía ngồi, hai tường thành có đường nét uốn lượn theo địa hình khơng băng theo đường thẳng tường thành trung tâm Người xưa lại xây thành bên cạnh sơng Hồng để dùng sơng vừa làm hào bảo vệ thành, vừa nguồn cung cấp nước cho toàn hệ thống hào, vừa đường thủy quan trọng Chiếc Đầm Cả rộng lớn nằm phía Đơng tận dụng biến thành bến cảng làm nơi tụ họp hàng trăm thuyền bè Chất liệu chủ yếu dùng để xây thành đất, sau đá gốm vỡ Hiện trạng thành ba vòng (thành nội, thành trung thành ngoại), đắp đất, mặt thẳng đứng, mặt thoai thoải để binh lính dễ lên xuống Chân thành kè đá cho vững chắc, lớp đất đắp thành rải gốm chống trượt Các vòng hào thơng với thơng với sơng Hồng Sự kết hợp sông, hào tường thành hình dạng định, khiến thành mê cung, khu quân vừa thuận lợi cho cơng vừa tốt cho phòng thủ Kiến trúc thành lũy mang vẻ uy nghiêm, bề hoàng gia Bên cạnh giá trị mặt quân mặt xã hội, thành Cổ Loa có giá trị lớn mặt văn hóa, thNm mỹ Cổ Loa trở thành di sản văn hóa, chứng sáng tạo, tinh tế, trình độ kỹ thuật óc thNm mỹ người Việt cổ Đá kè chân thành, gốm rải rìa thành, hào nước quanh co, ụ lũy phức tạp, hỏa hồi chắn địa hình hiểm trở ngoằn nghèo, tất điều làm chứng cho nghệ thuật, văn hóa đời sống thNm mỹ thời An Dương Vương Kết luận Có thể thấy rằng, thơng qua khía cạnh đời sống vật chất người Việt thời kỳ Hùng Vương phần thấy “trình độ phát triển tương đối cao thNm mỹ, nhận thức ý thức sống” [4, tr.26] cư dân thời kỳ Đây tảng, sở cho giá trị thNm mỹ sau dân tộc phát triển Tài liệu tham khảo [1] [2] [3] [4] [5] Dỗn Chính (Chủ biên) (2015), Lịch sử triết học phương Đơng, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội M.F Ốpxiannhicốp (Chủ biên) (2001), Mỹ học nâng cao, Nxb Văn hóa - Thơng tin Hà Văn Tấn (Chủ biên) (1994), Văn hóa Đơng Sơn Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Hà Văn Tấn (Chủ biên) (1999), Khảo cổ học Việt Nam,t.2, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Hà Văn Tấn (2003), Tác ph m tặng giải thưởng Hồ Chí Minh theo dấu văn hóa cổ, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 49 Lê Thị Thùy ... đó, thời kỳ Hùng Vương người Việt thời kỳ Hùng Vương đặt viên gạch móng cho truyền thống, sắc tính thNm mỹ riêng dân tộc Việt Nam Ngồi ra, đời sống vật chất mình, người Việt thời kỳ Hùng Vương. .. vật dụng tiến hành sản xuất Đời sống th m mỹ sống ngày người Việt thời kỳ Hùng Vương Trong sống ngày, tính hợp lý, thích nghi, hài hòa thNm mỹ người Việt thời kỳ Hùng Vương khắc họa rõ nét “Từ... nhiên, người Việt thời kỳ Hùng Vương làm cho đời sống vật chất đời sống 44 thNm mỹ vừa phong phú lại vừa có sắc thái riêng Trong hoạt động sản xuất, tính thNm mỹ tư người Việt thời kỳ Hùng Vương