Luận văn Thạc sĩ Văn học Việt Nam: Cái đẹp trong văn xuôi nghệ thuật của Nguyễn Tuân trước Cách mạng Tháng Tám

110 182 2
Luận văn Thạc sĩ Văn học Việt Nam: Cái đẹp trong văn xuôi nghệ thuật của Nguyễn Tuân trước Cách mạng Tháng Tám

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Luận văn Thạc sĩ Văn học Việt Nam: Cái đẹp trong văn xuôi nghệ thuật của Nguyễn Tuân trước Cách mạng Tháng Tám tập trung làm rõ cái đẹp về nội dung cũng như cái đẹp của sự hài hoà giữa hình thức và nội dung của văn xuôi nghệ thuật của Nguyễn Tuân trước Cách mạng Tháng Tám.

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH BÙI THANH THẢO CÁI ĐẸP TRONG VĂN XUÔI NGHỆ THUẬT CỦA NGUYỄN TUÂN TRƯỚC CÁCH MẠNG THÁNG TÁM Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 5.04.33 LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC VIỆT NAM NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: PGS.TS TRẦN HỮU TÁ THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH - 2005 MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài: Nguyễn Tuân tượng lớn phức tạp văn học Việt Nam Từ xuất đến ông giữ vị trí quan trọng văn đàn lòng độc giả hệ Nguyễn Tuân để lại cho văn học đại Việt Nam khối lượng tác phẩm không nhỏ: 4683 trang sách in (theo cơng trình sưu tầm biên soạn Nguyễn Tn tồn tập giáo sư Nguyễn Đăng Mạnh), chưa kể tác phẩm mà người biên soạn chưa tìm thấy tìm khơng đầy đủ Con số 4683 lớn trở nên vô nghĩa, không làm nên tên tuổi Nguyễn Tn ta biết, khơng có chất Nguyễn Tuân riêng biệt tác phẩm, trang sách, chí nhiều chữ Chất Nguyễn Tuân thẻ thông hành đặc biệt đưa Nguyễn Tn vào lòng độc giả tại, giữ ơng lại với đời sau Lâu nay, nhắc đến Nguyễn Tuân, chẳng phủ nhận ông nhà văn tài hoa, uyên bác, người luôn xê dịch niềm say mê đời Và khơng qn Nguyễn Tuân tỉ mẩn tìm đẹp khắp phương diện đời sống, đời sống tự nhiên lẫn đời sống người, để đưa đẹp vào trang văn cách trả nợ với đời đẹp đẽ mà nhận Đó điều làm chúng tơi ấn tượng tìm hiểu văn xi nghệ thuật Nguyễn Tuân Đó nguyên nhân thúc đến với đề tài này: Cái đẹp văn xuôi nghệ thuật Nguyễn Tuân trước Cách mạng tháng Tám Không phải đến đến vấn đề đẹp văn Nguyễn Tuân đặt ra, nhiều nhà nghiên cứu phê bình tìm hiểu vấn đề Tuy nhiên, niềm say mê lòng kính trọng văn tài Nguyễn Tuân, cộng với mong muốn có chút tìm tòi đóng góp cho việc tìm hiểu giá trị mĩ học sáng tác Nguyễn Tuân cách có hệ thống, chúng tơi mạnh dạn chọn đề tài Thêm vào đó, xã hội ngày phát triển, người ngày bận rộn với nhiều cơng việc, q nhiều tham vọng, đơi khơng có chút thời gian cảm nhận đẹp kiên trì tồn quanh mình, đến lúc đó, góc độ đó, người ta lợi ích riêng mà ngoảnh mặt quay lưng với giá trị đẹp đời Chúng đến với đề tài cách để hiểu Nguyễn Tuân, để góp phần đưa đẹp văn ông đến với người, để có nốt lặng nghĩ suy đẹp… Lịch sử vấn đề: Từ xuất văn đàn đến nay, Nguyễn Tuân làm cho giới văn học nghệ thuật tốn giấy mực Lời khen nhiều, tiếng chê Có người đánh giá văn ơng từ văn tác phẩm, có người nhìn văn ơng thơng qua người thực ơng, có người kết hợp hai hướng Có người dành phần lớn đời nghiên cứu Nguyễn Tuân với tất tâm huyết lao động cần cù, có người nghiên cứu mảng nghiệp Nguyễn Tuân, có người đánh dấu tri âm với Nguyễn Tuân phê bình, tác phẩm vài cảm nhận ban đầu… Tất tạo nên bề dày cho việc nghiên cứu nhà văn tài Ở đây, phạm vi đề tài này, trình bày hết tất mà giới phê bình trước nói Nguyễn Tn, mà giới hạn lại phạm vi giới phê bình nói đẹp văn Nguyễn Tn giai đoạn trước Cách mạng tháng Tám Đây sở quan trọng cho việc nghiên cứu đề tài Trong Luận đề Nguyễn Tuân [26], nhà nghiên cứu Trần Ngọc Hưởng có dành phần khơng nhỏ cho việc phân tích, nhận định đẹp văn Nguyễn Tuân, chủ yếu đẹp tập Vang bóng thời Theo ơng, Nguyễn Tuân “vừa vẽ lại đẹp xưa vừa nói đẹp nho sĩ cuối mùa buông xuôi bất lực trước thời giữ trọn thiên lương tâm hồn cách thực đạo sống người tài tử với thú chơi phong lưu tao nhã” [26, 9] Ở đây, nhà nghiên cứu chủ yếu phân tích số hình tượng tiêu biểu nhân vật Tú – cậu Chiêu (Ngôi mả cũ), nhân vật Chiếc lư đồng mắt cua, đặc biệt nhân vật Huấn Cao Chữ người tử tù để tìm đẹp người đời họ, từ khẳng định lòng u đẹp Nguyễn Tuân Về mặt hình thức tác phẩm Nguyễn Tn, tác giả nói khơng phân tích nhiều, ý đến cách đặt tên nhân vật Vang bóng thời cho “những tên gợi văn hoá xưa, lịch, đó, phảng phất hương sen” Nhìn chung, cơng trình mình, tác giả Trần Ngọc Hưởng có trọng đến đẹp văn chương Nguyễn Tuân chưa phải nhìn tồn diện, thấu đáo, mà dừng lại mức độ phân tích, bình giá số tác phẩm quen thuộc Tác giả chưa đưa kết luận khái quát đẹp văn Nguyễn Tn, tính tồn diện thống Trong cơng trình Thách thức sáng tạo – Thách thức văn hoá, nhà nghiên cứu Lê Ngọc Trà có nhắc đến Nguyễn Tuân say mê đẹp ông Trong Bí ẩn say mê đẹp, tác giả nhắc đến đẹp chuyện ăn uống Nguyễn Tuân, cho “Nguyễn Tuân coi ăn uống chuyện thoả mãn nhu cầu đói khát thơng thường mà hành động văn hố, cử thẩm mĩ” [70, 183-184] Ở đây, chủ yếu tác giả nhắc đến Nguyễn Tuân tượng minh chứng cho vấn đề liên quan đến đẹp sáng tạo không nhằm sâu phân tích đẹp văn Nguyễn Tn nên khơng thể đòi hỏi tác giả cụ thể đầy đủ Dẫu cơng trình quan trọng chúng tơi thực đề tài cung cấp cho chúng tơi vấn đề lí luận cách khái qt để từ đối chiếu so sánh tìm đẹp văn Nguyễn Tn Cơng trình Nguyễn Tuân tác phẩm dư luận có nhiều viết Nguyễn Tuân, nêu viết Nguyễn Tuân trước cách mạng Tác giả Phan Cự Đệ Đọc lại “Vang bóng thời” Nguyễn Tuân chủ yếu phân tích số thú chơi nhân vật tập sách để khẳng định “Nguyễn Tuân vào dĩ vãng với thái độ người tìm cảm giác lạ, tìm đẹp tuý nghệ thuật” [57, 187] Còn tác giả Văn Tâm Về truyện ngắn “Chữ người tử tù” Nguyễn Tuân có khái quát đẹp Vang bóng thời: “… trừ Khoa thi cuối có tính chất dạo đầu cho loại truyện u ngơn; ngồi mười truyện lại coi mười nén tâm hương nguyện cầu cho đẹp cổ truyền Việt Nam, là: uống đẹp (“Những ấm đất”, “Chén trà sương sớm”), nhắm đẹp (“Hương cuội”), chơi đẹp (“Thả thơ”, “Đánh thơ”, “Đèn đêm thu”), ứng xử đẹp (“Ngôi mả cũ”), hoa tay đẹp (“Trên đỉnh non Tản”), tài nghệ đẹp (“Những kẻ bất đắc chí”) nhân cách đẹp (“Chữ người tử tù”)” [57, 197] Nguyễn Đình Thi Người tìm đẹp, thật đề cập đến đẹp văn Nguyễn Tuân tiếc tác giả không vào phân tích hay miêu tả mà chủ yếu lí giải nguyên nhân khiến Nguyễn Tuân tìm đến đẹp (trong xã hội cũ Nguyễn Tn khơng tìm đẹp mà phải quay khứ ông không tìm thấy đẹp song hành thật, đến với cách mạng Nguyễn Tn thấy đẹp có thật đời) Trong dựng chân dung văn học nhà văn (Cây bút, đời người), tác giả Vương Trí Nhàn dành tình cảm ưu cho Nguyễn Tuân Khác với tác giả khác, Vương Trí Nhàn ý nhiều đến hình thức nghệ thuật tác phẩm Nguyễn Tuân Ông nhận định: “… số nhà văn ta nhạy cảm hình thức có cách hiểu tồn diện chất đẹp hình thức nghệ thuật…” [47, 227] Mặc dù khơng có phân tích cụ thể nhận định tác giả hình thức nghệ thuật văn Nguyễn Tuân gợi ý quan trọng cho tìm hiểu đẹp văn xi nghệ thuật Nguyễn Tuân trước cách mạng tháng Tám Nguyễn Tuân – người tìm đẹp cơng trình tập hợp nhiều viết nhiều tác giả khác viết Nguyễn Tn Mặc dù tên cơng trình nêu rõ phạm vi quan tâm điều làm thật tiếc nội dung cơng trình khơng đáp ứng mong đợi độc giả Những viết không ý nhiều đến văn Nguyễn Tuân mà chủ yếu viết người, đời Nguyễn Tuân, kỉ niệm Nguyễn Tuân với bạn văn nghệ sĩ ngồi nước Cho nên, nói cơng trình người tập hợp biên soạn khẳng định Nguyễn Tuân tìm đẹp đời chưa phải Nguyễn Tuân tìm đẹp văn, Nguyễn Tn ln khắc khoải nhu cầu chuyển tải đẹp đời nghệ sĩ Cũng cơng trình tuyển chọn nhiều viết Nguyễn Tuân, Nguyễn Tuân – bút tài hoa độc đáo [44] trọng nhiều đến văn nghiệp Nguyễn Tuân Trong viết Nguyễn Tuân đẹp, tác giả Hà Văn Đức quan tâm đến việc phân tích lí giải chất động khiến Nguyễn Tuân tìm đến với đẹp Theo tác giả, “đối với Nguyễn Tuân đẹp nhằm thoả mãn, đáp ứng khoái cảm thẩm mĩ cá nhân” Và theo ý kiến riêng chúng tơi, có lẽ tác giả nhìn Nguyễn Tn trang văn ơng viết đẹp theo cách khác, cách mà cho chưa công với Nguyễn Tn Đó tác giả cho tính chất tiêu cực Vang bóng thời nằm chỗ Nguyễn Tuân đề lên thành mẫu mực lối sống lớp nhà nho lỗi thời, người lại tầng lớp thống trị cũ, thất đầu hàng thực dân cố đóng vai quý tộc nghệ thuật hành lạc đời Có lẽ tác giả q khắt khe nhìn nhận vấn đề Đúng nhà nho thuộc lớp người mà thời họ trôi qua liệu có phải mà họ khơng phép gìn giữ mà họ cho tinh hoa lối sống tinh thần xưa kia? Một chén trà sớm, bữa rượu thạch lan hương, buổi thả thơ, đèn kéo quân cho cháu vui trung thu, liệu có phải thứ chứng tỏ cho hành động cố tình đóng vai q tộc? Và ngày tìm với nghệ thuật thư pháp, với đèn kéo quân, dạy cho sinh viên biết thả thơ, đánh thơ, đóng vai quý tộc, cố níu kéo thời qua chăng? Trong viết này, tác giả có chỗ nhìn nhận xác đáng Nguyễn Tuân, chẳng hạn nhìn nhận yếu tố dân tộc, lòng tự hào giá trị thẩm mĩ dân tộc trang viết Nguyễn Tn Còn điều chúng tơi vừa nói có lẽ phần ảnh hưởng tất yếu thời đại nên nhìn nhà nghiên cứu nhà văn có phần khe khắt Trong viết “Những chặng đường sáng tạo nghệ thuật Nguyễn Tuân” – mở đầu Nhà văn nhà trường: Nguyễn Tuân, nhà nghiên cứu Trần Hữu Tá có trang viết khái quát đẹp văn Nguyễn Tuân, trước sau Cách mạng tháng Tám Với đẹp văn Nguyễn Tuân trước Cách mạng, nhà nghiên cứu nhìn vấn đề hai mặt: Nguyễn Tuân đưa đẹp thăng hoa tài lúc dường ơng q đà tìm kiếm đẹp hành động Ném bút chì Nhà nghiên cứu đặc biệt trọng đến tinh thần dân tộc Nguyễn Tuân, yếu tố khiến ông không lạc vào chủ nghĩa mỹ t, khơng hồn tồn “nghệ thuật vị nghệ thuật” [61, 13] Đó yếu tố khiến Nguyễn Tuân có trang viết hay đẹp giá trị truyền thống văn hố dân tộc Bài viết nói giúp chúng tơi có nhìn khái qt diện đẹp văn chương Nguyễn Tuân, đồng thời có nhìn khách quan thành công lẫn lúc đà đường tìm đẹp Nguyễn Tuân Trong số nhà nghiên cứu Nguyễn Tuân, không nhắc đến tác giả Nguyễn Đăng Mạnh, người có tìm tòi, suy ngẫm cơng phu kĩ lưỡng Nhiều cơng trình, nhiều viết ông Nguyễn Tuân chứng tỏ ông khả cảm thụ mà người có nhìn khái quát hệ thống nghiệp nhà văn lớn Ngoài viết in tập sách, cơng trình chung, theo chúng tơi hai cơng trình đáng giá tác giả Nguyễn Đăng Mạnh viết Nguyễn Tuân Nguyễn Tuân toàn tập (gồm Lời giới thiệu Nguyễn Đăng Mạnh viết tác phẩm Nguyễn Tuân mà tác giả tập hợp được) Những giảng tác gia văn học tiến trình văn học đại Việt Nam, tập I Cơng trình thứ hai mà vừa nêu tập hợp viết tác giả Nguyễn Tuân, từ khái quát tới viết tác phẩm cụ thể Trong hai cơng trình này, tác giả có nhận xét lí giải thấu đáo Nguyễn Tuân – tượng văn học phức tạp văn đàn Chính có nhìn khái qt cụ thể cơng trình tác giả Nguyễn Đăng Mạnh khơng bỏ qua vấn đề bật văn Nguyễn Tuân: vấn đề đẹp Ơng phân tích hai mặt quan điểm nghệ thuật Nguyễn Tuân: mặt biểu mỹ, trọng hình thức nhà văn ưa đặt nghệ thuật lên thứ khác đời mặt biểu trọng nhân cách, trọng thiên lương người văn Nguyễn Tuân Vang bóng thời, Chiếc lư đồng mắt cua,… tác phẩm tác giả sử dụng nhiều q trình lí giải Rõ ràng ông làm điều mà nhiều nhà nghiên cứu khác chưa làm viết Nguyễn Tuân: tránh nhìn chiều, phiến diện, giữ thái độ khách quan người làm khoa học đặc biệt cho người đọc thấy hai mặt vấn đề tồn song hành văn Nguyễn Tuân: yêu đẹp hình thức, đẹp sắc đời không quên đẹp tâm hồn, thiên lương lành vững người Và cơng trình thứ hai mà chúng tơi nêu trên, tác giả Nguyễn Đăng Mạnh có so sánh đẹp văn Nguyễn Tuân trước sau cách mạng tháng Tám, so sánh làm cho người đọc nhận thức rõ biểu động khiến cho Nguyễn Tuân có thay đổi việc thể đề tài u thích Tóm lại, viết tác giả Nguyễn Đăng Mạnh cho sở quan trọng việc nghiên cứu đề tài Tuy nhiên tác giả khơng có viết riêng đẹp văn Nguyễn Tuân, tất điều chúng tơi trình bày thu nhặt đọc viết chung Nguyễn Tn Nhìn chung, cơng trình kể có đề cập đến đẹp đời văn Nguyễn Tuân nhiều góc độ, nhiều quan niệm khác nhau, tuỳ quan điểm tác giả, tuỳ mục đích cơng trình tuỳ vào ảnh hưởng thời đại Tất điều sở cần thiết để tiếp cận tìm hiểu kĩ đẹp văn xuôi nghệ thuật Nguyễn Tuân trước Cách mạng tháng Tám Phạm vi nghiên cứu: Về phạm vi tư liệu nghiên cứu, đề tài giới hạn tác phẩm văn xuôi nghệ thuật Nguyễn Tuân trước Cách mạng tháng Tám Sự nghiệp văn chương Nguyễn Tuân đồ sộ khối lượng phong phú thể loại, bên cạnh sáng tác văn học ơng có khơng nghiên cứu sắc sảo Mặt khác, nghiệp nhà văn thời trải qua hai đoạn đời trước sau Cách mạng tháng Tám, sáng tác Nguyễn Tuân chia thành hai giai đoạn Tất nhiên phong cách nói chung Nguyễn Tn mình, giữ phong cách riêng biệt không thay đổi nhiều không lẫn với Tuy nhiên, xét giá trị tư tưởng, cách thể nội dung tư tưởng qua tác phẩm, đặc biệt xét đẹp văn Nguyễn Tn, có khác không nhỏ hai giai đoạn sáng tác Cái đẹp tồn suốt đời văn Nguyễn Tuân, sáng tác trước sau cách mạng Có thể hai giai đoạn biểu đẹp không giống trang văn Nguyễn Tuân xét đến hai giai đoạn trình, khác không mâu thuẫn Cũng đời văn, đời người mình, Nguyễn Tuân ln kẻ cần mẫn tìm đẹp cho cho đời Tuy nhiên phạm vi đề tài cao học, giới hạn phạm vi tìm hiểu sáng tác văn xuôi nghệ thuật Nguyễn Tuân trước Cách mạng tháng Tám Về phạm vi nghiên cứu, đẹp văn chương đề tài lớn hàm chứa nhiều vấn đề vấn đề thể không giống nhà văn khác Do đó, đến với đề tài đẹp văn xuôi nghệ thuật Nguyễn Tuân, tham vọng trình bày tất vấn đề có liên quan mà giới hạn lại hai mặt cụ thể: đẹp thể nội dung tác phẩm Nguyễn Tuân đẹp hài hồ nội dung hình thức Mặt khác, để làm rõ đẹp đặc sắc riêng biệt đẹp tác phẩm Nguyễn Tuân trước cách mạng, chúng tơi có so sánh đối chiếu tác phẩm Nguyễn Tuân với tác phẩm số nhà văn có cách chọn đề tài gần với Nguyễn Tuân Lê Văn Trương, Nhất Linh, Thạch Lam, Tơ Hồi, Vũ Bằng,… Phương pháp nghiên cứu: Thực đề tài này, sử dụng kết hợp số phương pháp sau: - Phương pháp hệ thống: để xác lập tính quán việc thể đẹp tác phẩm Nguyễn Tuân Những mặt thể đẹp không diện hay vài tác phẩm cá biệt Nguyễn Tuân mà tồn xuyên suốt nghiệp sáng tác ông, đặc biệt giai đoạn trước cách mạng - Phương pháp phân tích – so sánh: người viết áp dụng phương pháp để làm rõ mặt thể đẹp văn xuôi nghệ thuật Nguyễn Tuân Song song với việc phân tích, chúng tơi cố gắng khả so sánh với sáng tác Nguyễn Tuân sau cách mạng để thấy kế thừa phát huy so với tác phẩm số nhà văn thời viết mảng đề tài Nguyễn Tuân để thấy nét riêng ông việc thể đẹp vào văn xuôi nghệ thuật - Phương pháp thống kê phân loại: luận văn sử dụng phương pháp để xử lí tư liệu rút từ sáng tác Nguyễn Tuân, nhằm tìm chứng cụ thể xác đáng cho việc chứng tỏ diện đẹp nhiều mặt sáng tác Nguyễn Tuân trước cách mạng, giúp cho việc trình bày vấn đề đảm bảo tính khoa học tăng tính thuyết phục Đóng góp luận văn: Thực đề tài này, người viết khơng có tham vọng khám phá tất khía cạnh xung quanh đẹp văn Nguyễn Tuân, hi vọng niềm say mê kính trọng văn tài Nguyễn Tn, chúng tơi đóng góp chút cho việc nghiên cứu nghiệp ông: - Trước hết, muốn tiếp xúc với Nguyễn Tuân văn tác phẩm mà nghiệp văn chương đời ông để lại Trong lịch sử phê bình văn học nước ta, dù hay nhiều, dù vơ tình hay cố ý, khơng tránh khỏi tượng nhìn nhà văn tác phẩm khơng phải từ góc độ người thưởng thức phê bình nghệ thuật mà đơi góc độ người làm trị, đặt tác phẩm văn học vào quỹ đạo trị xã hội nhà văn lẫn tác phẩm xoay tròn đó, khơng có cách Hẳn nhiên tầm tư tưởng nhà văn tư tưởng tác phẩm vấn đề đáng quan tâm trước hết, tác phẩm văn học chỉnh thể nghệ thuật, đòi hỏi xứng đáng xem xét chỉnh thể độc lập tách khỏi vấn đề phi văn học khác Và cách đó, ta tìm giá trị nghệ thuật thực tác phẩm - Khi tìm hiểu đẹp văn xi nghệ thuật Nguyễn Tuân, tâm vào xem xét hai bình diện: đẹp Nguyễn Tuân miêu tả tác phẩm đẹp thân tác phẩm, đẹp hài hoà nội dung hình thức nghệ thuật Thực tất điều khơng phải mẻ hồn tồn Như chúng tơi trình bày phần Lịch sử vấn đề, nhiều nhà nghiên cứu đề cập đến đẹp văn Nguyễn Tuân yêu cầu mục đích khác cơng trình, viết, tác giả chưa giải cặn kẽ vấn đề Thực đề tài này, chúng tơi khảo sát tồn văn xi nghệ thuật Nguyễn Tuân trước Cách mạng tháng Tám để tìm hiểu đẹp văn ơng cách hệ thống hơn, mong muốn góp thêm cách nhìn, cách nghĩ văn chương đẹp văn chương Nguyễn Tuân Kết cấu luận văn: Ngoài phần dẫn nhập, kết luận thư mục tham khảo, luận văn bao gồm ba chương tập trung vào vấn đề sau: Chương 1: Một số vấn đề chung Chương 2: Cái đẹp nhìn từ góc độ nội dung Chương 3: Cái đẹp hài hoà hình thức nội dung CHƯƠNG MỘT SỐ VẤN ĐỀ CHUNG 1.1 Vài nét tác giả tác phẩm: 1.1.1 Vài nét tác giả: Nguyễn Tuân sinh ngày 10 tháng 07 năm 1910, quê làng Mọc (xã Nhân Mục), thuộc quận Thanh Xuân, Hà Nội Nguyễn Tuân sinh trưởng gia đình nhà nho Thân sinh ơng cụ Nguyễn An Lan (còn gọi ông tú Hải Văn) – nhà nho tài hoa sinh phải thời nho học suy vi, đậu khoa thi Hán học cuối nhà nho bất đắc chí bao lớp nhà nho thời Có lẽ khí tiết, tài hoa nỗi niềm cụ ảnh hưởng không nhỏ đến cá tính văn nghiệp Nguyễn Tuân sau Cuộc đời Nguyễn Tuân trải qua nhiều thăng trầm từ trẻ Ở tuổi 19, Nguyễn bị đuổi học tham gia bãi khoá phản đối thái độ coi khinh người Việt vài giáo viên Pháp Và khơng lâu sau đó, Nguyễn Tn bị bắt Băng Cốc bạn bè trốn nước Sau thời gian bị bắt giam bị quản thúc Thanh Hố, Nguyễn Tn làm thư kí nhà máy đèn bắt đầu sáng tác văn học Trong chiến tranh giới lần thứ II, Nguyễn Tuân lại bị bắt đưa tập trung Vụ Bản – Nho Quan (1941) Hai lần nếm cơm tù cay đắng nhận bất lực thân, Nguyễn Tuân cảm thấy cô đơn, bế tắc sống thường ngày đời sống văn học Năm 1945, Cách mạng tháng Tám bùng nổ sưởi ấm tâm hồn lạnh lẽo, cô đơn lớp trí thức tiểu tư sản đương thời, có Nguyễn Tn Ơng hăng hái theo cách mạng, hăng hái “lột xác” (chữ dùng Nguyễn Tuân) để trở thành người – người tự với ngòi bút tự Sự hăng hái, chân thành thuỷ chung với cách mạng đưa ông hoà nhập với người, với đời sống với kháng chiến dân tộc Năm 1948, Đại hội Văn nghệ toàn quốc, Nguyễn Tuân bầu làm Tổng thư kí Hội Văn nghệ Việt Nam Suốt chín năm kháng chiến chống Pháp hai mươi năm chống Mĩ, Nguyễn Tuân sống viết nhiệt huyết ngày đầu đến với cách mạng Làng văn Việt Nam lưu giữ câu chuyện kể xúc động nhiệt thành dũng cảm ông: dám xông vào nơi nóng bỏng nhất, để ghi chép, để viết, để mang lại cho đời trang văn đẹp độc đáo sau tự phát khu rừng cổ thụ mênh mơng xinh đẹp Nghĩa là, Hồng Phủ Ngọc Tường vững tin với ngòi bút mình, người đọc hồn tồn có lí để tin tưởng vào tự tin tác giả Đâu trang ẩn chất hoài cổ, đượm buồn, có điều ơng khơng phải tiếc nhớ thời vàng son học cũ Nguyễn Tuân mà ông tiếc cảnh quan thiên nhiên bị chiến tranh, thời gian người tàn phá Điểm giống hai nhà văn họ có tình đặc biệt thiên nhiên, viết hay thiên nhiên Nhưng từ mà họ có điểm khác nhau: Nguyễn Tuân viết thiên nhiên khắp nẻo đường, dặm dài đất nước – đất nước khác – dọc ngang theo bước chân xê dịch ông Còn Hồng Phủ Ngọc Tường thuỷ chung với Huế vài nơi gần gũi thân thiết với ông, thiên nhiên hiền hồ xinh đẹp khơng rộng lớn nhiều dội văn Nguyễn Tuân, Nguyễn Tuân trước cách mạng Và từ thấy phần khác hai người: Hoàng Phủ Ngọc Tường viết hay xứ Huế, mà ông gắn bó nhất, trải nghiệm nhất, thân thương Nguyễn Tuân có trang viết (về thú chơi tao nhã, ) có thế, ơng thành cơng với trang viết nhiều kiện, nhiều nơi khơng gắn bó máu thịt với ơng (thậm chí ơng chưa đến, chẳng hạn sau Cách mạng ông viết hay Cà Mau thực ông chưa đặt chân đến mảnh đất chót Tổ quốc này) Nói khơng có nghĩa Nguyễn Tuân “bịa” hay tưởng tượng mà viết Ông chưa đến nơi đó, chưa trải nghiệm với kiện ơng hiểu (hiểu khơng phải biết) nhiều qua lao động, tìm tòi nghiêm túc cẩn trọng Chính ví vậy, mạnh Nguyễn Tuân trang viết mình, ơng đem đến cho độc giả nhiều hiểu biết thú vị, phong phú mà bước chân xê dịch ơng qua, thân ông trải nghiệm Xét mặt nghệ thuật, tuỳ bút Hoàng Phủ Ngọc Tường có độ hấp dẫn người đọc nhờ phong phú kiến thức lối viết linh hoạt, uyển chuyển Giọng văn đặc biệt, nhẹ nhàng, đượm buồn, có lẽ mà dễ vào lòng người Và có lẽ, giọng văn nhẹ nhàng đặc trưng người xứ Huế, xứ sở mà thứ ồn hỗn tạp dừng lại bên ngưỡng cửa gia đình tâm hồn người Còn Nguyễn Tn, văn ông mang vẻ hào hoa bác học văn chương miền Bắc, giọng điệu linh hoạt vơ (như phân tích phần riêng giọng điệu) Đọc tuỳ bút Hoàng Phủ Ngọc Tường, độc giả cảm nhận cảm giác nhẹ nhàng, từ tốn, bình yên, thâm trầm chiêm nghiệm đời Còn đọc văn Nguyễn Tuân, người đọc trải qua nhiều cảm giác, nhiều tâm trạng khác nhau, biến đổi tuỳ theo biến hoá tác giả Khi nhẹ nhàng hiền lành, thâm trầm sâu lắng, “khụng khiệng khệnh khạng” (chữ dùng Tơ Hồi), lúc dội mãnh liệt, lúc lại nghịch ngợm tinh quái (chẳng mà Eptusenkô gọi Nguyễn Tuân đứa trẻ bảy mươi tuổi!), Và phải đặc điểm mà đối tượng tiếp nhận hai nhà văn có chỗ khác Người đọc tìm đến tuỳ bút Hồng Phủ Ngọc Tường để giải trí nhẹ nhàng, nhiều chỗ thú vị Và người ta khơng thích văn ơng khơng có lí để ghét khơng muốn đọc lấy dòng Còn Nguyễn Tn khác Có lẽ thái độ độc giả ông không “hiền lành” với nhà văn xứ Huế Người yêu Nguyễn Tuân yêu đến cùng, yêu khệnh khạng dềnh dàng ơng, người khơng chịu Nguyễn Tn lời khơng muốn khen Có nghĩa là, tuỳ bút Nguyễn Tuân kén độc giả tuỳ bút Hoàng Phủ Ngọc Tường Về mặt dùng từ, nhà văn xứ Huế tỏ khéo léo việc lựa chọn từ ngữ chủ yếu dùng vốn từ có với cách dùng khéo, khéo khơng phải mới, sáng tạo từ sáng tạo cách dùng từ có lẽ chưa thể Nguyễn Tuân Ở đôi nét đối sánh mặt thể loại tuỳ bút Nguyễn Tuân Hoàng Phủ Ngọc Tường Tuy nhiên, với Nguyễn Tuân trước cách mạng, thể loại tuỳ bút gắn bó chặt chẽ với đề tài xê dịch, đề tài yếu tố góp phần làm đẹp thể loại ông Cho dù trước sau cách mạng, người nghệ sĩ Nguyễn Tuân, đứa phiêu bạt giang hồ Nguyễn Tuân, xê dịch với tâm trạng có khác nhau, mục đích có khác ơng coi trọng dời chỗ trang văn độc đáo Trước 1945, tác phẩm Nguyễn Tuân lấy bối cảnh sống đứng yên chỗ thường rơi vào hai trường hợp: nhân vật trữ tình thu vào khứ rơi vào tâm trạng bế tắc, tù đọng, quẩn quanh Còn tác phẩm lấy bối cảnh đường xê dịch dù khơng hẳn khỏi tâm trạng bế tắc nhẹ nhàng thoát phần Nhưng chủ yếu muốn nhận định cách viết Nguyễn Tuân mảng đề tài xem có phù hợp, hài hồ với thể loại hay khơng Điều thú vị năm 2002 Nhà xuất Hội Nhà văn ấn hành tập sách mang tên Đi Tàu Tây, gồm ba tác phẩm viết đề tài xê dịch: Một chuyến Nguyễn Tuân, Đi Tây Nhất Linh Tơi thầu khốn (Ba tháng Trung Hoa) Lê Văn Trương Điều đáng quý quí ba tác phẩm viết thời với nhau, so sánh đối chiếu chúng nhờ có sở hợp lí Cùng viết xê dịch Nhất Linh viết giọng hài hước, có lẽ mục đích “mua vui” tức thời điều không tránh khỏi, lĩnh vực sở trường nhà văn Nếu phải làm phép so sánh có lẽ cách viết Lê Văn Trương Tơi thầu khốn gần với Nguyễn Tn hơn, ơng hay có lối tạt ngang nhiều thú vị không vững tay Nguyễn Tuân (nhiều không dám dắt người đọc xa khỏi câu chuyện Nguyễn Tn, có lẽ nhà văn khơng dám có đưa độc giả trở lại với mạch văn hay không chăng?) Và vậy, so với bạn văn thời, nói nhà văn Lê Văn Trương thành công viết xê dịch, tạo cho phong cách độc đáo Tuy nhiên, có kiến thức phong phú dùng lối tạt ngang trang viết Lê Văn Trương khơng có duyên giống duyên Nguyễn Tuân Mặt khác, chuyện xê dịch dường quan niệm khác nhà văn Nhất Linh Lê Văn Trương tâm nhiều đến nội dung kiện, đến tình tiết diễn đường khơng phải quan tâm đến thú vị Vì vậy, viết chuyện đi có Nguyễn Tuân coi xê dịch thú, để tìm kiếm vẻ đẹp thân khơng phải mục đích khác Bởi thế, mặt đề tài, đích thực viết xê dịch Nguyễn Tn, hai nhà văn nên coi họ mượn chuyện để nói chuyện khác, mục đích khác Nguyễn Tn coi người hay kể chuyện kề cà, chuyện tiếp nối chuyện khác, kề cà đủ sức giữ độc giả ngồi lại bên trang viết ơng để dõi theo hành trình, dù nhiều họ khơng biết người hoa tiêu dừng lại dừng lại đâu Có thể nói Nguyễn Tuân người có đức tính tài thiên phú để thành nhà tuỳ bút xuất sắc, người viết văn xuôi nghệ thuật tài hoa Tuy nhiên lúc Nguyễn Tuân thành công nhờ chất tuỳ bút đậm đặc Một số tác phẩm thể loại tiểu thuyết, phóng sự, Nguyễn Tuân gần biến thành tuỳ bút Tiểu thuyết (Thiếu q hương) khơng quan tâm nhiều xung đột, tình tiết, nhân vật, bố cục Phóng (Ngọn đèn dầu lạc, Tàn đèn dầu lạc) có chất sống đời thực mang giọng văn tuỳ bút nên sắc sảo cô đọng không khắp, nhiều tản mạn So với nhà văn chuyên tiểu thuyết phóng sự, có lẽ Nguyễn Tn khơng thể xem người thành công hai thể loại Tuy nhiên, đặt mối quan hệ với cá tính, với sở trường, với nội dung nhà văn muốn thể tác phẩm Nguyễn Tuân người đọc chấp nhận, mang đậm chất Nguyễn Tuân Có thể nói Nguyễn Tuân người sinh để dành cho thể loại tuỳ bút phải đến ông người ta thấy hết vẻ đẹp thể loại Thực ra, trình bày phần cố gắng nét đặc biệt, độc đáo Nguyễn Tuân so với nhà văn viết đề tài thể loại ơng, để lí giải cho đầy đủ vẻ đẹp tuỳ bút Nguyễn Tn khơng phải có nhiêu mà đủ Vẻ đẹp phải tổng hồ nội dung, ngơn ngữ, giọng điệu, khơng gian - thời gian nghệ thuật, Nói cách khác, khó tách bạch để tường tận vẻ đẹp tuỳ bút Nguyễn Tuân, yếu tố cấu thành tác phẩm ông gắn kết chặt chẽ, hoà quyện vào nhau, vẻ đẹp nương vào mà toả sáng Chiêm ngưỡng vẻ đẹp tuỳ bút Nguyễn Tuân có lẽ phải xuất phát từ thống KẾT LUẬN Nguyễn Tuân nhà văn lớn văn học Việt Nam đại, đóng góp ông cho phát triển văn học dân tộc điều phủ nhận Làng văn thiếu vắng khơng có tác phẩm văn xuôi nghệ thuật ông, bảo tàng đẹp văn chương Việt Nam đơn điệu khơng có góp mặt đẹp văn xi Nguyễn Tn Do đó, nghiên cứu Nguyễn Tuân nói chung, đẹp văn ơng nói riêng, việc làm thiết thực cần thiết Cái đẹp mục đích mà đời người đời văn Nguyễn Tuân theo đuổi Tuy nhiên, giai đoạn trước Cách mạng tháng Tám, đẹp khơng mục đích mà giải pháp tinh thần Nguyễn Tn Ơng tìm đến đẹp tình u, ơng khao khát khám phá sáng tạo, đồng thời cách để ơng khỏi phải đối diện với q nhiều thứ khơng đẹp ngồi đời Chính đặt hồn cảnh đặc biệt, với mục đích đặc biệt vậy, đẹp văn xuôi nghệ thuật Nguyễn Tuân trước cách mạng mang màu sắc riêng, độc đáo, khơng giống với nhiều nhà văn khác Việc tìm hiểu đẹp Nguyễn Tuân sau cách mạng đặt ông mối tương quan với số nhà văn khác hẳn giúp ta nhận nét độc đáo Nguyễn Tuân việc thể đẹp Nguyễn Tuân tỏ người nghệ sĩ yêu am hiểu đẹp truyền thống ông thể thành công thuyết phục nhiều thú chơi tao nhã người xưa: thú đánh thơ, thả thơ, thú đọc sách với bạch lạp hương trầm, thú chơi hoa kiểng, thú đánh đàn, thú ẩm thực, Dù với thú chơi nào, ông tiếp cận phương diện đẹp Những thú chơi đẹp cha ông ngàn xưa để lại nên người chơi người sáng tạo, thẩm định, thưởng thức, tơn vinh, gìn giữ phát huy đẹp Tiếp cận miêu tả đẹp thú chơi tao nhã, Nguyễn Tuân nhấn mạnh đến đẹp toát từ hài hồ “trò chơi” người chơi, tức hài hoà, hoà hợp nội thú chơi với nhân cách, giới tinh thần người chơi Chính hài hồ điều kiện để tạo nên đẹp có ma lực hấp dẫn người đọc Song song đó, miêu tả tả đẹp, Nguyễn Tn có khuynh hướng nhấn mạnh đến tác dụng phục sinh di dưỡng, lọc tâm hồn người mà đẹp thú chơi tao nhã Ở góc độ đó, khuynh hướng tiếp cận cho thấy ông nhà văn biết “vị nghệ thuật” mà nhà văn “vị nhân sinh” Điều đồng thời đặt vấn đề cách đánh giá giá trị tác phẩm Nguyễn Tuân trước cách mạng Nguyễn Tuân quan tâm nhiều đến đẹp người Cái đẹp người trang văn Nguyễn Tuân trước cách mạng mang nét độc đáo riêng có ý nghĩa nhân sinh lớn Dưới góc độ đẹp, Nguyễn Tuân khai thác đề tài hai phương diện: hình sắc bên giới tinh thần Với đẹp hình sắc, Nguyễn Tuân cho rằng, trước hết người đẹp hình sắc gây ấn tượng, kích thích giác quan người thưởng thức Song song đó, đẹp phải phụ thuộc vào nhìn người nghệ sĩ hồn cảnh, khơng gian mà hình sắc hữu Riêng với đẹp giới tinh thần người, nhìn chung Nguyễn Tn tiếp cận khía cạnh nhân cách khơng phải tính cách Con người đẹp họ có nhân cách Trong hoàn cảnh nào, dù họ thuộc giai cấp, tầng lớp nhân cách giúp họ bứt khỏi quy định cứng nhắc hoàn cảnh xã hội để vươn tới phần người phổ quát: chân, thiện, mỹ Nhìn chung, Nguyễn Tuân đặt bên cạnh thú chơi đẹp người đẹp hình sắc, đẹp tâm hồn đẹp thiên lương Và làm cho tất thiên nhiên với vẻ đẹp hiền lành, bình n, tịnh, dội, phóng khống Từ khung người, vật tác phẩm Nguyễn Tuân chăm chút từ góc độ đẹp với thái độ trân trọng chân thành Việc tìm hiểu đẹp phương diện văn Nguyễn Tuân sau cách mạng để có nhìn tồn diện đẹp văn Nguyễn Tuân cần thiết Là người hiểu rõ mối quan hệ hữu nội dung hình thức nghệ thuật tác phẩm văn chương, Nguyễn Tuân trọng tới đẹp thân tác phẩm để đạt hài hoà đẹp vật chứa đẹp vật chứa Từ từ ngữ, câu văn giọng điệu, cách thể thời gian, ông thể phù hợp với đề tài, với nội dung miêu tả Hệ thống từ Hán Việt, vốn văn liệu cổ, phù hợp với mảng tác phẩm thời vang bóng Hệ thống từ láy, nghệ thuật thể thời gian lạ, giọng điệu trữ tình tha thiết phù hợp với trang viết xê dịch, trang đậm chất tuỳ bút Nguyễn Tuân Sự hài hoà tổng thể tinh tế, tỉ mỉ chi tiết, câu chữ, hoà hợp với để tạo cho tác phẩm văn xuôi nghệ thuật trước cách mạng Nguyễn Tuân vẻ đẹp độc đáo, chứa đậm dấu ấn cá tính riêng ơng Vẻ đẹp hồ hợp đầy cá tính có tiếp tục gìn giữ phát huy trang văn Nguyễn Tuân sau Cách mạng tháng Tám hay khơng, điều cần tiếp tục nghiên cứu Nguyễn Tuân người viết văn xuôi nghệ thuật thành công không trước Cách mạng tháng Tám, thành công không so với bạn văn thời Dù đơi lúc có q đà hay cực đoan, dù chất tuỳ bút gần chi phối thể loại văn xi mình, Nguyễn Tuân người biết cách làm cho hạn chế trở thành thứ yếu Một cách nhờ vào đẹp, đẹp từ giản dị tới phi thường, từ cụ thể tiếp xúc giác quan đến vơ hình lắng sâu cảm nhận, đẹp từ đời trang văn Dường người nghệ sĩ Nguyễn Tuân, hành trình đến với văn chương hành trình tìm đẹp, tơn vinh lưu giữ đẹp cho đời Có thể khẳng định rằng, làm nên giá trị cho văn Nguyễn Tuân trước cách mạng đẹp Khát khao tìm kiếm, sáng tạo, thưởng thức tơn vinh đẹp tư tưởng nghệ thuật Nguyễn Tuân giai đoạn Một vấn đề đặt qua luận văn giai đoạn sau cách mạng, Nguyễn Tuân có tiếp tục tìm đẹp, lưu giữ tơn vinh để đẹp trở thành tư tưởng nghệ thuật văn nghiệp ơng hay khơng? Nghiên cứu toàn diện đẹp toàn nghiệp văn xuôi nghệ thuật Nguyễn Tuân gợi mở nhiều vấn đề liên quan đến việc xác định lại tư tưởng nghệ thuật đóng góp to lớn Nguyễn Tuân cho văn học nước nhà Chúng hy vọng làm rõ vấn đề cơng trình cơng phu tồn diện TÀI LIỆU THAM KHẢO 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 Tạ Duy Anh (chủ biên) (1999), Nghệ thuật viết truyện ngắn ký, NXB Thanh niên, Hà Nội Vũ Bằng (2002), Miếng ngon Hà Nội lạ miền Nam, NXB Văn hố thơng tin, Hà Nội Vũ Bằng (2000), Tuyển tập Vũ Bằng, tập II, Nxb Văn học, Hà Nội Trương Chính (1997), Tuyển tập Trương Chính, tập II, NXB Văn học, Hà Nội Ðức Dũng (1996), Các thể kí báo chí, NXB Văn hố Thơng tin, Hà Nội Lê Văn Dương, Lê Ðình Lục, Lê Hồng Vân (2002), Mĩ học đại cương (Tái lần thứ nhất), NXB Giáo dục, Hà Nội Phan Cự Ðệ, Hà Minh Ðức (1983), Nhà văn Việt Nam (1945-1975), tập II, NXB Ðại học Trung học chuyên nghiệp, Hà Nội Phan Cự Đệ, Trần Đình Hượu, Nguyễn Trác, Nguyễn Hồnh Khung, Lê Chí Dũng, Hà Văn Đức (1997), Văn học Việt Nam 1900 – 1945, NXB Giáo dục, Hà Nội Trịnh Bá Ðĩnh, Nguyễn Hữu Sơn (sưu tầm, biên soạn) (1998), Phê bình văn học - tạp chí Tri Tân (1941-1945), NXB Hội nhà văn, Hà Nội Hà Minh Ðức (1998), Lí luận văn học, NXB Giáo dục, Hà Nội Hà Văn Ðức (1992), Giáo trình văn học Việt Nam 1930-1945, NXB ÐH & THCN, Hà Nội Hà Văn Đức (2003), “Quan điểm thẩm mỹ qua số hình tượng nghệ thuật tuỳ bút Nguyễn Tuân”, Tạp chí Văn học, số – 2003, tr.8-15 Nguyễn Thị Hồng Hà (2003), Đặc trưng tuỳ bút Nguyễn Tuân, Luận án Tiến sĩ, ĐH KHXH & NV TP HCM Lê Bá Hán, Trần Ðình Sử, Nguyễn Khắc Phi (chủ biên) (1998), Từ điển thuật ngữ văn học, NXB Ðại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội Nguyễn Văn Hạnh, Suy nghĩ văn học, NXB Văn học, H.1979 Lý Trạch Hậu (2002), Bốn giảng mỹ học, Trần Đình Sử Lê Tẩm dịch, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội Ðỗ Ðức Hiểu (1993), Ðổi phê bình văn học, NXB KHXH, Hà Nội Đỗ Đức Hiểu, Nguyễn Huệ Chi, Phùng Văn Tửu, Trần Hữu Tá (chủ biên) (2005), Từ điển văn học, NXB Thế giới Nguyễn Thái Hoà (2000), Những vấn đề thi pháp truyện, NXB Giáo dục, Hà Nội Tơ Hồi (1992), Cát bụi chân ai, NXB Hội Nhà văn, Hà Nội Tơ Hồi (1997), Sổ tay viết văn, NXB Tác phẩm mới, Hà Nội Tơ Hồi (2000), Chuyện cũ Hà Nội, NXB Hà Nội Nguyễn Công Hoan (1996), Ðời viết văn tôi, NXB Văn nghệ, TpHCM Ðỗ Huy (1984), Cái Ðẹp - Một giá trị, NXB Thơng tin lí luận, Hà Nội Khái Hưng (1991), Nửa chừng xuân, NXB ĐH & THCN, Hà Nội Trần Ngọc Hưởng (1999), Luận đề Nguyễn Tuân, NXB Thanh niên, TpHCM Trần Ðăng Khoa (1999), Chân dung đối thoại, NXB Thanh niên, TpHCM Thạch Lam (1995), Hà Nội băm sáu phố phường, NXB Văn học, Hà Nội Thanh Lãng (1972), Phê bình văn học hệ 1932-1945, NXB Khai Trí, Sài Gòn Nguyễn Hiến Lê (2003), Hương sắc vườn văn, NXB Văn hố Thơng tin, Hà Nội Nguyễn Ðăng Mạnh (2000), Giáo trình lịch sử văn học Việt Nam 1930 -1945, NXB ÐHQG, Hà Nội Nguyễn Ðăng Mạnh (1999), Những giảng tác gia tiến trình văn học đại Việt Nam, tập I, NXB ÐHQG, Hà Nội Nguyễn Ðăng Mạnh (2000), Nhà văn Việt Nam đại - chân dung phong cách, NXB Trẻ, TpHCM 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 Nguyễn Ðăng Mạnh (1983), Nhà văn, tư tưởng phong cách, NXB Văn học, Hà Nội Nguyễn Ðăng Mạnh (1999), Nguyễn Tuân bàn văn học nghệ thuật, NXB Hội Nhà văn, Hà Nội Nguyễn Ðăng Mạnh (biên soạn giới thiệu) (2000), Nguyễn Tuân toàn tập, tập 1, NXB Văn học, Hà Nội Nguyễn Ðăng Mạnh (biên soạn giới thiệu) (2000), Nguyễn Tuân toàn tập, tập 2, NXB Văn học, Hà Nội Nguyễn Ðăng Mạnh (biên soạn giới thiệu) (2000), Nguyễn Tuân toàn tập, tập 3, NXB Văn học, Hà Nội Nguyễn Ðăng Mạnh (biên soạn giới thiệu) (2000), Nguyễn Tuân toàn tập, tập 4, NXB Văn học, Hà Nội Nguyễn Ðăng Mạnh (biên soạn giới thiệu) (2000), Nguyễn Tuân toàn tập, tập 5, NXB Văn học, Hà Nội Nguyễn Ðăng Mạnh (1994), Con đường vào giới nghệ thuật nhà văn, NXB Giáo dục, Hà Nội M.B.Kharapchenkô (1978), Cá tính sáng tạo nhà văn phát triển văn học, NXB Tác phẩm mới, Hà Nội Ngô Minh (2002), Ăn chơi xứ Huế, NXB Thuận Hoá, Huế Phương Ngân tuyển chọn biên soạn (2000), Nguyễn Tuân bút tài hoa độc đáo, NXB Văn hoá thơng tin, Hà Nội Vương Trí Nhàn (1998), Sổ tay truyện ngắn, NXB Hội Nhà văn, Hà Nội Vương Trí Nhàn (2001), Chuyện cũ Hà Nội, NXB Văn học, Hà Nội Vương Trí Nhàn (2002), Cây bút, đời người (chân dung văn học), NXB Trẻ, TpHCM Nhiều tác giả (1992), Phê bình bình luận văn học: Nguyễn Cơng Hoan, Nguyễn Tuân, NXB Tổng hợp Khánh Hoà Nhiều tác giả (1985), Công việc viết văn, Trường viết văn Nguyễn Du, Hà Nội Nhiều tác giả (1976), Cơ sở lí luận văn học, tập, NXB Giáo dục, Hà Nội Nhiều tác giả (2000), Nguyễn Tuân tác gia tác phẩm, NXB Giáo dục, Hà Nội Nhiều tác giả (1984), Từ điển văn học, tập, NXB KHXH, Hà Nội Nhiều tác giả (1997), Lí luận văn học, ÐHSP TpHCM, TpHCM Nhiều tác giả (2000), Văn học Việt Nam 1930-1945, NXB Giáo dục, Hà Nội Nhiều tác giả (1998), Nhà văn Việt Nam kỉ XX, tập III, NXB Hội Nhà văn, Hà Nội Nhiều tác giả (2002), Văn học Việt Nam kỷ XX, Quyển một, tập II, NXB Văn học, Hà Nội Nhiều tác giả (2002), Nguyễn Tuân tác phẩm dư luận, NXB Văn học, Hà Nội Vũ Ngọc Phan (1989), Nhà văn đại, tập I, NXB KHXH, Hà Nội Trần Ðình Sử (1993), Một số vấn đề thi pháp học đại, Bộ Giáo dục Ðào tạo, Vụ giáo viên, Hà Nội Trần Ðình Sử (2002), Văn học thời gian, NXB ÐHQG HN, Hà Nội Trần Hữu Tá (2000), Nhà văn nhà trường: Nguyễn Tuân, NXB Giáo dục Nguyễn Thành Thi (1999), Ðặc trưng truyện ngắn Thạch Lam, NXB Giáo dục Nguyễn Thành Thi (2000), Phong cách văn xuôi nghệ thuật Thạch Lam, Luận án tiến sĩ, TpHCM Nguyễn Tuân (1998), Tuyển tập Nguyễn Tuân, tập I, NXB Văn học, Hà Nội Nguyễn Tuân (2001), Vang bóng thời, NXB Ðồng Nai Nguyễn Tuân (1986), Chuyện nghề, NXB Tác phẩm mới, Hà Nội Nguyễn Tuân, Nhất Linh, Lê Văn Trương (2002), Ði Tàu Tây, NXB Hội nhà văn, Hà Nội Đoàn Minh Tuấn (2000), Khuôn mặt & tác phẩm, NXB TPHCM Lê Ngọc Trà (1990), Lý luận văn học, NXB Trẻ, TpHCM 70 71 72 73 74 75 Lê Ngọc Trà (2002), Thách thức sáng tạo - thách thức văn hoá, NXB Thanh Niên, TpHCM Lê Ngọc Trà - Lâm Vinh (1984), Ði tìm đẹp, NXB TpHCM Lê Ngọc Trà (chủ biên) - Lâm Vinh - Huỳnh Như Phương (1994), Mỹ học đại cương, NXB Văn hoá thông tin Lâm Vinh (2000-2001), Nghệ thuật học, Đại học Sư Phạm TPHCM Vladimir Soloviev (2001), “Bản thể luận đẹp triết học nghệ thuật”, Tạp chí Văn học nước ngoài, số 1- 2001, tr.153-214 Hoàng Xuân (tuyển chọn) (1997), Nguyễn Tuân - người tìm đẹp, NXB Văn học, Hà Nội PHỤ LỤC BẢNG THỐNG KÊ TỪ HÁN VIỆT TRONG MỘT SỐ TÁC PHẨM CỦA NGUYỄN TUÂN (TRƯỚC CÁCH MẠNG THÁNG TÁM) Tên tác phẩm Chữ người tử tù Bữa rượu máu Về quê Từ Hán Việt Ghi tử tù (5 lần), phiếu trát, Sơn Hưng Tuyên đốc đường, thơ lại (8 lần), đề lao (4 lần), công văn (4 lần), phản nghịch, danh, ngục tốt (2 lần), nguy hiểm, văn võ, đao phủ, triều đình, quốc gia, án thư (2 lần), ngục quan (8 lần), thái dương, thành phủ (2 lần), tinh tú, âm (2 lần), vị, từ biệt, vũ trụ, khuyển ưng, ty tiểu, tàn nhẫn, trọng, nhạc luật, khiết, tâm điền, khí phách, vơ tình, biệt đãi, bát phẩm thơ lại, cáo giác, ý tứ, ngục thất, tội hình, phạm nhân (2 lần), phiến loạn, tội án, đồng chí (3 lần), pháp trường (3 lần), phong tục, kiểm điểm, biệt nhỡn, thủ xướng, nguy hiểm, ngạc nhiên, thái độ (2 lần), quản ngục (14 lần), lễ phép (2 lần), ngài, thản nhiên, giam cầm, nghĩa khí, chu tất, lơi đình, báo thù, thủ đoạn, tiểu nhân, thị oai, lĩnh ý, hậu, biệt đãi, bận tâm, bí mật, quan trọng, tiểu lại, mãn nguyện, thánh hiền, sở nguyện, tri kỷ, vật báu, khổ tâm, can đảm, hành hình, ân hận, Hình Bộ Thượng thư, Kinh (2 lần), tâm sự, yên tâm, tử hình, sinh, quyền thế, tứ bình, trung đường, biệt nhỡn liên tài, sở thích, cao q, phụ, lạc khoản, hồi bão, tung hồnh, thiên lương, lương thiện, bái lĩnh, tự nhủ, kỷ niệm tiết, phù thuỷ, cấm địa, tự nhủ, khai đao (2 lần), trảm, pháp trường (5 lần), xử trảm, tư thất, Tổng đốc, sung chức, Đổng lý Quân vụ (5 lần), nội thành, bất thần, mạn phép, truyền, bát phẩm (2 lần), tử tù (9 lần), hành hình, quan Cơng sứ, án trảm, truất, Công sứ (8 lần), quỹ mật, bổng, dưỡng, phận sự, mã tấu, hầu cận, tín bài, tàn nhẫn, thực vật, định, bát phẩm (2 lần), thí nghiệm (2 lần), tự vệ, huyết chiến, thuần, tàn phá, võ sinh, trổ tài, võ đài, cơng trình, phá hoại, nội cỏ, dinh, thủ quyết, ngũ hành, thị uy, áp giải, đoạn (= chặt), tội nhân, hậu mơn, sinh khí, thản nhiên, bát âm, hành quân, binh phục, kim tuyến, phạm thượng, an vị, thông ngôn, lưu trú (2 lần), hành hình, dư đảng, chức, phiến loạn, hồng phúc, trị an, định, tạ, trung thành, công cuộc, bảo hộ (2 lần), thiểm chức, nhà nước, bình định, ty chức (2 lần), trung thành, đao phủ, hạ thủ, khai đao (2 lần), viên giám trảm, linh hồn, thể xác, tội nhân, thủ cấp, điều (=đỏ), Lưu trú quan (2 lần), đao phủ, cáo, tồ Sứ, thơng ngơn, qn quốc, đầu lâu, giải tán, xuất quân bất lợi, tử thi, thủ hiến Cơng chức, hành lý (2 lần), hình dung, trung thành, tha phương cầu thực, cố lý, cử động, vô ý thức, vật vô tri, linh hồn, thời khắc, thần trí, định, ân hận, nghĩa địa, du lịch (3 lần), chương trình, nhân tình, tâm hồn, đoạn tuyệt, số phận, hội, tình duyên, văn chương, thân phận, cưu mang, phản chiếu, kỷ, tâm tưởng, mỹ mãn, đán, tương lai, dự định, tưởng tượng, hình ảnh, trụ trì, hồ thượng (2 lần), bí mật, kiếp hố sinh, ngoại quán, Yên Tùng Mặc, kỷ niệm, trần tục, tu hành, tưởng tượng, tái ngộ, thư 149 lượt từ / 11 trang 131 lượt từ / 13 trang 84 lượt từ / 10 trang Làm lại đời Xác ngọc lam sinh, bần tăng, kinh kệ, chấp, xuất gia, quý khách (3 lần), thần sắc, nhân duyên, vạn nhất, tịch, ký ức, khiết, bạo thiên nghịch địa, tôn thờ, thành kính, giải thốt, tâm tình, sáng kiến, phát minh, cảm động, tầm thường, thất vọng, tốc hành, lữ khách, ln lý, gia đình, khơng khí, thiếu phụ, phong tục, thú vị, cảm giác (2 lần) tạo vật, trung thu (2 lần), thiếu niên, thời tiết, Thiên văn, dĩ vãng, cách mệnh, tinh thần, tơn thờ, ích kỷ, phục hưng, trách nhiệm (2 lần), bí quyết, thời đại, châm ngơn, tương lai, văn chương, nghệ thuật, giá trị, tri thức, tú tài, kinh động, trứ thuật, định (3 lần), chủ quan, linh hồn, điềm, sinh thú, chân tu, tàn nhẫn, tự nhiên, giang hồ (4 lần), long trọng, thông minh, bất hạnh, tẩy trần, thân cố hữu, tửu lượng, khủng hoảng, tâm hồn, tạ lỗi, thái độ, địa chỉ, thảo mộc học, phượng vĩ tùng, vô duyên, đồng thanh, thảo quả, phong lưu, đoàn tụ, hàng hải, điều hoà, truỵ lạc (2 lần), tổ chức, ngũ sắc, lương tâm, nhạc điệu, phóng túng, hình hài, tâm sự, phong sương, ân tình, tư tưởng, lãng mạn, chung thân, trí, linh hồn, tam quốc, Gia Cát thừa tướng, tử khí, lãng tử, cổ thụ, giơng tố, đạo đức, thủ (xuống) chiếu, địa phương (3 lần), đệ dâng, thủ công, bách nghệ (2 lần), mật thiết, văn chương, khoa bảng, sùng thượng, kẻ sĩ (3 lần), (viết) bằng, (viết) sắc, Chu Hồ (3 lần), thủ ấn, thương tiêu (2 lần), triện, thuỷ ấn (2 lần), tạp hố, đức tính, trinh nữ, tiết đơng, sinh khí, thảo mộc (2 lần), gian (2 lần), thị trường, thất phu, trọng, Nho phong, chúng nhân, chí sĩ, thích (=khắc), nhẫn tâm, biểu dương, quý tộc, văn mặc, triệu, Kinh (3 lần), Thượng thư, Lễ (3 lần), đức tính, lão thần, thuộc nha, án thư, côn trùng, kẻ thù truyền kiếp, sớ, đệ dâng, Cẩn Tín Viện, cung (= phục vụ), hồng tộc, triều đình (3 lần), Bộ Cơng, (trong chiếu chỉ), trọng dụng, tâu, nguyên quán, Ngự Chỉ, thường niên (2 lần), đệ, định, đình gián, nghị tội, Vạn Thọ, khánh đản, Tưởng lục (2 lần), ân tứ, thôn dã, đặc sủng, ngoại sử, thường nhân, cao sang, tài tuấn, thành đô, hạnh phúc (4 lần), đức, cầm lao, tinh xảo, khiêm tốn, cổ điển, cổ kính, đơn bạc, phóng sự, lão bộc, tổ phụ, lưu, tâm hồn, thiên niên tùng, trung bình, cổ thụ (3 lần), ngọ, hương ngư, trung châu (2 lần), đại thụ, hoang vu, bí mật, thổ dân (3 lần), sơn cước (2 lần), quang (2 lần), tạnh, nghệ thuật, cấm khẩu, u hiển, cơng nhật, thất đảm, thái độ, bẩm tính, sinh vật, nhân loại, quảng đại, định, bất diệt, chí tình, sắc, tự nhiên, cao hứng, giáo phường, phú, khúc, âm luật, cổ phong, bi tráng, khách hiệp, hoang vu, bóng dương, ngàn (=rừng), tình nhân, sơn tràng, thất thanh, khấu đầu, tạ lỗi, tự nhiên, sinh trưởng, lệ châu, đồng (2 lần), sơn thần nữ, vu quy, giai nhân, độc ẩm, tân hơn, tung tích, hình hài, bất tiện, nguy hiểm, triền miên, phương pháp, âm thanh, tình, cần lao (3 lần), hỗn mang, huyền diệu, kỷ nguyên, cạnh tranh, hoan lạc, thời gian, sung, chức, Cẩn Tín Viện, Chu Ngũ Lương Hồi Nhân Khúc (3 lần), cách vật trí tri, Sơn Hồng, bạch thạch (3 lần), định kiến, hạ bạn, phụ, tập quán, cư tang, hiển linh, phú quý (2 lần), bực, phúc đức, vô địch, điền địa, công tử, danh, thiếu niên, thiếu thời, phong cường, lục tỉnh (2 lần), thương nhân, thị hiếu, cổ, độc vô nhị, thực khách, chủ nhân (2 lần), án mạng, thụ, tự nhủ, ân nhân (3 lần), nhân vật, bảo vật, tích, chước thuật, giang khẩu, biệt thự (3 lần), thời tiết, âm tiêu sái, thiếp danh, quý khách, tương tư, tân khách, châu, sương phụ, hội, lương thiện, hình, nhân cơng, nhà nước, lạc thành, tiệc yến, tàn khách, kỳ hội, đoan 83 lượt từ / 11 trang 294 lượt từ / 29 trang chính, nguy hiểm, quản gia (2 lần), Miên khí (2 lần), hư linh học, cẩm thạch, thất thanh, vô dụng, địa chỉ, đại tốc (2 lần), gia, kim khí, thiên cổ, tử thi, gia nhân, quý nhân, quý vật, định, biển lận, ngũ vị, thi hài, đắc tội, ngọc thạch, th ngọc, tồn bích, tạ lễ, tửu đồ, di hài, tuyệt tình, phụ bạc, vơ sở bất chí, nơ lệ, danh lợi, kỷ niệm, tặng phẩm, bạo phú Cửa Đại Đại Chiếm hải khẩu, du lịch, lịch sử, tục danh, mệnh danh, hành chính, biến động, thủ hiến (2 lần), dinh, sở (2 lần), dân sự, du khách, địa phương, công tử, thất nghiệp, ngạc nhiên, giao mùa, thu hứng, kỹ nghệ, vô danh, hồng hơn, lữ thứ (2 lần), trường thiên, huyền ảo, ca nhi, lâu đài, xứ sở, tâm hồn, ý định, thuỷ triều, điểm tâm, bất động sản, nghiệp, khởi hành, long diên hương, luỵ, đồ, tạp hoá, phủ phục, thiếu phụ, bất thình lình, thổ âm, Chánh tổng, tầm thường, âm, thính giác, truỵ lạc, độc, thập nhị hải khẩu, thừa lương (3 lần), lục địa, biệt thự, tự nhiên (3 lần), khoả thân, thi sĩ, tù trưởng, nhật kỳ, niên thiếu, phong tình, duyên hải, lương thiện, thiếu phụ, sương phụ, thành thị (4 lần), du nhập, hải tần, cứu cánh, phương tiện, trá hình, trưởng giả, quảng cáo, tạo vật, kính trọng, khiêu vũ, khách sạn, khí hố, vơ lễ, ngạo mạn, hành, vận tải, trung cổ, thổ mộ, tài hoa, hành khách, vô danh, tố cáo, địa đầu, thành phố (2 lần), ám sát, vô duyên, cực điểm, lưu đãng, dưỡng nhàn, nhàn sầu, cảm tưởng, thu thập, hành lý, hồi sơn (4 lần), khủng hoảng, lang y, cơng phạt, quốc sử, tuyệt lương, đại thần, lưu, quán (=quê), giang hồ, ngoạ bệnh Phu nhân họ Phu nhân (84 lần), Bồ phu nhân (26 lần), sắc, duyên, dáng điệu, thê lương, Bồ ý niệm, kiêu hãnh, âm (3 lần), nhân vật, nghiệp chướng, kiêu hãnh, thản nhiên, tự mãn, bất giác, lân cận, thừa trừ, hạn chế, phù sa, thảm kịch, đại khái, tâm (2 lần), huy hoàng, mưu thuật, phong tình, nham hiểm, thái độ, linh hồn, gian, chinh phục, cầu thân, nhạc sĩ, giai âm, hội, tình, thẩm mỹ, cáo phó, yểu tướng, giai nhân, phong lưu, thân nhân, kinh ngạc, bạc mệnh, trang giai nhân tuyệt thế, đại bất hạnh, danh giáo, đắc tội, biển thủ, thú tội (3 lần), truy tố, bội tín (2 lần), lạm dụng (2 lần), hiếu khách (2 lần), xã giao (3 lần), vơ ích, vơ vị, sám hối, luân lý, ước lệ (2 lần), danh giáo, vơ ý, giới hạn, hoan hỉ, kính trọng, thảo mộc học, ngoại ô, niên hiệu, định, Nguyên Tiêu, địa (2 lần), phong cảnh (2 lần), lịch sự, tái bút, vô cùng, văn minh, tổ chức, cổ thi, trung cổ, khoa học, âm tín, vơ cớ, thượng huyền, hạ huyền, giao tiếp, Kinh thành, phân vân, cố viên, diễn trường, biến cố, bất chấp, cung chức, thân, thiếp, Kinh, tri kỷ cố giao, thoát ly, xê dịch, tượng trưng, tự nhiên (2 lần), ngạc nhiên, cô đơn, vị kỷ, biến thiên, viễn du, nghịch biến, gia đạo, vô lý, bất công, tâm thần, hân hạnh, phong thư, viên chức, thâm niên, phóng khống, định, đồng liêu, liêu hữu, thất thường, quan tâm, khứ lưu, phận sự, vô tình, ngạo mạn, tủi hổ, đoản đình, trường đình, vơ cớ, chân thành, cầu thân, can đảm, đính chính, tự vấn, phân ly, hoài vọng, hội, cần mẫn, tửu hậu trà dư, dụng tình, hạnh phúc, phác, nữ trang, gia đình (2 lần), thuỷ tinh, chủ nhân, thiên nhiên, phụ, dĩ vãng, tảo mộ Loạn âm loạn âm (3 lần), qn (=q), cáo đình gián (3 lần), vơ (2 lần), triều chính, thổ hà (2 lần), trường kỷ, khoa chiêm tinh, linh khiếu, án (án sách), Chu Mặc Lan, tiểu bộc (7 lần), tai biến, nguy hiểm, thánh hiền, tứ bình, lãnh hoạn, thiên nhiên, âm thanh, phong cầm, tiết hạ, Thiên Thai, 122 lượt từ / 15 trang 271 lượt từ / 16 trang 226 lượt từ / 21 trang âm, huyền bí, tấu, giới u linh, thân thể, hình, lễ vật (3 lần), hành hạt, truyền, phân vân, thâm (=đen), quý khách (3 lần), thượng quan, giao long, phẩm phục, triều đình (2 lần), gian, kính cẩn (2 lần), lễ độ, tạ lỗi, tiểu lại, cư tang, tử lệ viên, giáng lâm (2 lần), giáo, âm phủ (4 lần), dương gian (3 lần), thôn dã, đức hạnh, liêm cẩn, cao khiết, luận đàm, chư sư chư hiền, cổ thư, thất phu, hiển đạt, âm dương, huynh (12 lần), đại tập, cử nhân, âm ty, Diêm Vương (4 lần), tư chất, thông minh, sĩ hạnh, kiều lương đạo lộ, đại cơng tác, hưng cơng, trùng tu, đình đài, dương (2 lần), U Minh, phu (3 lần), khiển trách, giao thơng, âm, oan hồn, thác, quyền, khố, đồng song (3 lần), lĩnh chức, dịch tả, kinh động (2 lần), lĩnh mệnh (2 lần), đức, vạn hạnh, thuỷ trì (2 lần), Hắc Thuỷ, đức tính, văn phòng tứ hữu, chương trình, tuyển phu (2 lần), trình, phu đinh, sổ (2 lần), ân nhân, tu nhân tích đức, số mệnh, tuỳ tòng (2 lần), án (=đóng qn), bất tiện, định (2 lần), liêm chính, khuất tất, gia ơn, thâm tạ, thừa thiên, hành đạo, sắc, phụ, cố nhân (3 lần), âm, luỵ, thừa hành công vụ, gia ơn, đạo hữu, cáo biệt, tiết (=máu), nhà nước, song trúc, lạc vị, tiểu đồng, Tử Đàn Hương, trực, nghĩa khí, niệm, tà khí, động tĩnh, bóng dương, thiệt mạng, cung (=cung cấp), bất hạnh, siêu sinh tịnh độ, tự nhủ, bí mật, quỷ thần, khấn, nghiệm, lệ khí, âm phù dương trợ, âm công, nhân tâm, âm thịnh, dương suy, ma quỷ, loạn dương, ngọ, sinh khí, vơ số, râm, vía, bát nhã, thần, chúng sinh cô hồn, vong hồn oan khổ, cô tử, cáo biệt, kỷ niệm, hoả lò (2 lần), Chánh Tuyển Quan, Phó Tuyển, thời hạn, hiếu chủ, dáng điệu, ban, từ nan, bổn phận, dật lạc, thượng trung hạ tuần, thỉnh, thiêu thân BẢNG THỐNG KÊ TỪ LÁY TRONG MỘT SỐ TÁC PHẨM CỦA NGUYỄN TUÂN (TRƯỚC CÁCH MẠNG THÁNG TÁM) Tên tác Từ láy phẩm Chữ người ngờ ngợ, quen quen, nhắc nhỏm, thong thả, tiêng tiếc, phe phẩy, leo lét, tử tù nghĩ ngợi, băn khoăn, quạnh quẽ, đặn, thưa thớt, thăm thẳm, lốm đốm, nhấp nháy, nhiều nhiều, lép bép, nhăn nheo, lập loè, nhẹ nhõm, (2 lần), lừa lọc, dịu dàng, trẻo, xô bồ, thẳng thắn, quay quắt, nghĩ ngợi, sành sỏi, lạnh lùng, lấm tấm, ngạo ngược, hành hạ, gầy gò, khép nép, châm chước, tươm tất, đằng đẵng, mong mỏi, hớt hơ hớt hải, ngập ngừng, ẩm ướt, bừa bãi, chăm chú, lia lịa, khúm núm, gầy gò, run run, buồn bã, đĩnh đạc, trắng trẻo, vuông vắn, tươi tắn, nhem nhuốc, rừng rực, xèo xèo, nghẹo ngào, lần lần, mênh mông Bữa rượu Um tùm, ẩm ướt, bừa bộn, âm u, trống trải, thưa thớt, dầm dề, ngổn ngang, máu im lìm, roạt roạt, loạn lìa, bàn tán, tò mò, mồn một, săn sóc, lộng lẫy, vội vã, khoe khoang, xông xáo, nhẹ nhàng, rườm rà, lia lịa, nhảy nhót (2 lần), gọn gàng, nhanh nhẹn, dần dần, hồi hộp, ngổn ngang, từ từ, vui vẻ, chốc chốc, khẳng kheo, lăm lăm, dội, chậm chạp, im lìm, rụt rè, mồn một, khom khom, chênh chếch, dần dần, lơ lớ, rờn rợn, chăm chú, phì phì, gật gù, thản, ít, nhộn nhạo, dội, thào Về quê nhộn nhịp, túi bụi, sắm sửa, hồi hộp, gói ghém (2 lần), lẩy bẩy, tha thiết, xinh xắn, vuông vắn, băn khoăn, khoan khối, bồn chồn, xa xơi, êm đềm, mạnh mẽ, nặng nề, vắng vẻ, ngăn ngắn, cỏn con, láo lếu, dè dặt, nhắc nhỏm, bận bịu, cheo leo, bừa bãi, nhộn nhịp, thiết tha, sung sướng, buồn bã, mênh mông, mát, trằn trọc, ầm ĩ, nghẹn ngào, uể oải, hốc hác, phào phào, xoàng xĩnh, ngơ ngác (2 lần), chậm chạp, leo lét, phảng phất, ngượng nghịu, lơi thơi, dội, trân trân, lia lịa, bóng bẩy, lẫn lộn, mộc mạc, lơi thơi, ngắm nghía, khét lẹt, sẽ, dí dỏm, thong thả, ngoan ngỗn, tỉ mỉ, chán nản, bi bô, tủm tỉm Làm lại Tha thiết, tang tóc, hậm hực, dội, thẫn thờ, nặng nề, nhắc nhỏm, khó đời khăn, nghi ngờ, rẻ rúng, uể oải, sốt sắng, ngoan ngoãn, phá phách, ồn ào, vui vẻ (3 lần), cũ kỹ, cơ, phẳng lặng, xám xịt, mê mệt, ngoan ngoãn, thừa thãi, nặng nề, lôi thôi, ấm áp (2 lần), bừng bừng, lặng lẽ, đau đớn, luôn, thỉnh thoảng, đùn đùn, từ từ, tò mò, phất phơ, nóng hổi, võ vàng, khàn khàn, nghẹn ngào, vắng vẻ, gắng gỏi, êm đềm, mãi, loay hoay, lẩm bẩm, lồm ngồm, nằn nì, vẽ vời, hỏi han, thề thốt, đứng đắn (2 lần), thăm thẳm, thiết tha, xinh xinh, uyển chuyển, phảng phất, chán chường, lung lay, lờ mờ, oang oang Cửa Đại Lang thang, chang chang, phiền phức, luôn, nhẹ nhõm, vui vẻ, bỡ ngỡ (2 lần), gay gắt, xa xa, nhá nhem, bồm bộp, êm ả, lù đù, rù rờ, xa xơi, xồng xĩnh, bùi ngùi, chi chít, nhấp nhơ, tò mò, trằn trọc, nhộn nhịp, nhầy nhụa, lập loè, thao láo, từ từ, xầm xì, ngờ nghệch, nghênh ngang, ngộ nghĩnh, hồn tồn, bỡ ngỡ, phơ phang, đích đáng, loong coong, nấn ná, diêm dúa, ỳ ầm, ào, lộng lẫy, mộc mạc, quyến luyến, vui vẻ, chốc chốc, êm đềm, ồn ào, cãi cọ, quyến luyến, rỉ rầu, rào rào, rải rác, say sưa, lọc Ghi 60 lượt từ / 11 trang 52 lượt từ / 13 trang 63 lượt từ / 10 trang 64 lượt từ / 11 trang 78 lượt từ / 15 trang Phu nhân họ Bồ Loạn âm Mê sách cọc, lạch cạch, chốc chốc, từ từ, trệu trạo, lởm chởm, ỳ ạch, cỗi cằn, loã lồ, lộng lẫy, vầy vọc, xọp xẹp, trơ trẽn, kềnh càng, lờ mờ, nhẹ nhàng, cỏn con, phảng phất, nhút nhát, trắng trẻo, lặng lẽ, đứng đắn, cũ kỹ, dặn dò, thiệt thòi rực rỡ, lạnh lẽo, sáng suốt, táo bạo, tìm tòi, cầu cạnh, lộng lẫy, ấm áp (3 lần), nhún nhường, hồn hậu, miệt mài, mảy may, rờn rợn, dửng dưng, xa xôi, ngài ngại, lạnh lùng, vẩn vơ, nhẩn nha, gan góc, vội vàng, thiết tha, thiệt thòi, thong thả, nhẹ nhàng, rải rác, khó khăn, giấu giếm, phiền phức, ngây ngây, vồn vã, bấp bênh, luôn (2 lần), vờ vĩnh, ngô nghê, lơi thơi, lếu láo, bẽ bàng, dí dỏm, thẳng thắn, nâng niu, cãi cọ Khen khét, gây gấy, nghi ngại, thao thức, sột soạt, đều, kẽo kẹt, luôn, vui vẻ, ngà ngà, lả lay, lềnh bềnh, rụt rè, lút, tù từ, lạ lùng, khuya khoắt, sang sảng, ngỡ ngàng, phu phen, nhan nhản, xinh xinh, gần gũi, lạnh lẽo, châm chước (2 lần), chăm chú, chong chóng, dềnh dàng, thủng thẳng, rõ rệt, quyến luyến, lanh lẹn, liên miên, nhôn nhao, hớt hải, nhộn nhịp, dõng dạc, dội, lom khom, đều, chốc chốc, nao núng, gồng gánh, lổng chổng, lềnh bềnh, rác rưởi, bừa bộn, vẩn vơ, thê thảm, lạnh lẽo, nhan nhản, sền sệt, lung lay, ngổn ngang, bỡ ngỡ, loay hoay, xinh xinh, khuây khoả, e dè, khệ nệ, xong xuôi, đỡ đần, nhẹ nhàng, hốt hoảng, lanh lảnh, lả lay Cáu kỉnh, tủm tỉm, mò, vùng vằng, lầu nhầu, mệt mỏi, ngốn ngấu, sù sì, kềnh càng, thoang thoảng, chia lìa, xôm xốp, soạt soạt, vui vẻ, lành lặn, rõ ràng, đều, bẽ bàng, mỏi mệt, mờ mờ (2 lần), bóng bẩy, êm ả, đình đám, chán chường, ồn (2 lần), thỉnh thoảng, gượng gạo, đưa đẩy, mát, rủ rê, nhạt nhẽo, ngầy ngà, đú đởn, khiêu khích, sung sướng, dễ dàng, dễ dãi, đâu đâu, chèo kéo, dễ dãi, luôn, ghê gớm (2 lần), lố lăng, đãi đằng, nhan nhản, lộng lẫy, dễ dãi, dằng dặc, loè loẹt, đàn đúm, ngày ngày, thơ thẩn, ầm ĩ, xôn xao, rập rờn, lốm đốm, giẫy giụa, li ti, nhạt nhạt, ngùi ngùi, óng ánh, trẻ trung, lấm tấm, lẩm bẩm, lúi húi, lờm nhờm, khì khì, vụng về, hồn tồn, nâng niu, ngày ngày, giữ gìn, giữ gìn, chặt chịa 45 lượt từ / 16 trang 67 lượt từ / 21 trang 78 lượt từ / 13 trang ... kĩ đẹp văn xuôi nghệ thuật Nguyễn Tuân trước Cách mạng tháng Tám Phạm vi nghiên cứu: Về phạm vi tư liệu nghiên cứu, đề tài giới hạn tác phẩm văn xuôi nghệ thuật Nguyễn Tuân trước Cách mạng tháng. .. đời đẹp đẽ mà nhận Đó điều làm chúng tơi ấn tượng tìm hiểu văn xi nghệ thuật Nguyễn Tn Đó nguyên nhân thúc đến với đề tài này: Cái đẹp văn xuôi nghệ thuật Nguyễn Tuân trước Cách mạng tháng Tám. .. biệt Nguyễn Tuân yếu tố quan trọng – với tài lao động nghiêm túc – tạo nên nhà văn Nguyễn Tuân với phong cách nghệ thuật độc đáo 1.1.2 Văn xuôi nghệ thuật nghiệp Nguyễn Tuân: Văn xuôi nghệ thuật

Ngày đăng: 17/01/2020, 02:56

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • BÌA

  • MỞ ĐẦU

    • 1. Lí do chọn đề tài:

    • 2. Lịch sử vấn đề:

    • 3. Phạm vi nghiên cứu:

    • 4. Phương pháp nghiên cứu:

    • 5. Đóng góp của luận văn:

    • 6. Kết cấu luận văn:

    • CHƯƠNG 1: MỘT SỐ VẤN ĐỀ CHUNG

      • 1.1. Vài nét về tác giả và tác phẩm:

        • 1.1.1. Vài nét về tác giả:

        • 1.1.2. Văn xuôi nghệ thuật trong sự nghiệp của Nguyễn Tuân:

        • 1.1.3. Một số đặc điểm văn xuôi nghệ thuật của Nguyễn Tuân:

        • 1.2. Giới thuyết về cái đẹp:

          • 1.2.1. Khái niệm “cái đẹp”:

          • 1.2.2. Các lĩnh vực biểu hiện của cái đẹp:

          • CHƯƠNG 2: CÁI ĐẸP NHÌN TỪ GÓC ĐỘ NỘI DUNG

            • 2.1. Cái đẹp của những thú vui tao nhã:

              • 2.1.1. Cái đẹp của thú ẩm thực:

              • 2.1.2. Cái đẹp của thú đánh đàn và hát ả đào:

              • 2.1.3. Cái đẹp của thú đánh cờ:

              • 2.1.4. Cái đẹp của thú vui thi ca:

              • 2.1.5. Cái đẹp của thú chơi hoa:

              • 2.2. Cái đẹp của con người:

                • 2.2.1. Cái đẹp bên ngoài của con người:

                • 2.2.2. Cái đẹp tâm hồn của con người:

                • 2.2.3. Cái đẹp của những con người tài hoa:

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan