Tóm tắt Luận văn Thạc sĩ Khoa học xã hội và nhân văn: Đặc điểm tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính nhìn từ lý thuyết phân tâm học

Luận văn nhằm mục đích khẳng định những đóng góp mới mẻ trong tư duy nghệ thuật cũng như phong cách nhà văn. Qua đó khẳng định giá trị nhân văn và những đóng góp đáng ghi nhận của tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính vào tiến trình cách tân tiểu thuyết Việt Nam đương đại.

BỘ GIÁO DỤC ĐÀO TẠO ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG NGUYỄN THỊ LINH KA ĐẶC ĐIỂM TIỂU THUYẾT NGUYỄN ĐÌNH CHÍNH NHÌN TỪ LÝ THUYẾT PHÂN TÂM HỌC Chuyên ngành Mã số : Văn học Việt Nam : 60.22.01.21 TÓM TẮT LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN Đà Nẵng - Năm 2016 Cơng trình hồn thành ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG Người hướng dẫn khoa học: TS LÊ THỊ HƯỜNG Phản biện 1: TS Bùi Bích Hạnh Phản biện 2: PGS TS Hồ Thế Hà Luận văn bảo vệ trước Hội đồng chấm Luận văn tốt nghiệp Thạc sĩ Khoa học Xã hội Nhân văn họp Đại học Đà Nẵng vào ngày 10 tháng năm 2016 Có thể tìm hiểu luận văn tại:  Trung tâm Thông tin-Học liệu, Đại học Đà Nẵng  Thư viện trường Đại học Sư phạm, Đại học Đà Nẵng MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Phân tâm học (psychoanalyse) Sigmund Freud (1856 - 1939) sáng lập Ông biết đến nhà tâm lí học phân tích hữu, can thiệp vô thức vào đời sống người cách hệ thống Học thuyết Freud ảnh hưởng lớn đến triết học, tâm lý học, xã hội học, y học…và đặc biệt văn học, lĩnh vực khoa học nhân văn Ở Việt Nam, qua bước thăng trầm, phân tâm học Freud để lại dấu ấn đậm nhạt nhiều giai đoạn văn học, hai lĩnh vực sáng tác lẫn phê bình Sau 1986, xu hội nhập tồn cầu, với việc tiếp nhận lí thuyết mới, khơng thể phủ nhận vai trò phân tâm học đời sống văn học Ở lĩnh vực sáng tác, đặc biệt thể loại tiểu thuyết, dấu ấn phân tâm học đậm nét nhiều tác phẩm Nguyễn Bình Phương, Hồ Anh Thái, Y Ban, Tạ Duy Anh,…trong Nguyễn Đình Chính tượng tiêu biểu Tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính khơng nhiều, với hai tác phẩm Ngày hồng đạo Online…ba lơ nhà văn thật khẳng định phong cách, đặc biệt soi chiếu từ phân tâm học Dấu ấn phân tâm học không ngẫu nhiên giới nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính mà nhà văn có ý thức vận dụng lí thuyết Freud để khắc họa giải mã người đại Chọn đề tài Đặc điểm tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính nhìn từ lý thuyết phân tâm học,luận văn nhằm mục đích khẳng định đóng góp mẻ tư nghệ thuật phong cách nhà văn Qua khẳng định giá trị nhân văn đóng góp đáng ghi nhận tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính vào tiến trình cách tân tiểu thuyết Việt Nam đương đại Mặc khác, đổi tư tiểu thuyết, Nguyễn Đình Chính nhà văn gây luồng tiếp nhận khác Dùng lý thuyết phân tâm học để soi sáng giới nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính hướng có nhiều ưu Từ lí giải tượng văn học cách đánh giá lại không thời điểm lịch sử Lịch sử vấn đề 2.1 Những cơng trình, báo liên quan gián tiếp đến đề tài Qua cơng trình Hồ Xn Hương - hoài niệm phồn thực, Bút pháp ham muốn, Phân tâm học phê bình văn học Việt Nam, Đi tìm ẩn ngữ thơ Hồng Cầm…Đỗ Lai Thúy làm rõ, cụ thể hóa lí thuyết vơ thức tập thể, lý giải mặc cảm tính dục ấu thơ, mặc cảm hoạn Phạm Văn Sĩ với công trình Về tư tưởng văn học phương Tây đại lược khảo giới thiệu trào lưu triết học ứng dụng vào nghiên cứu văn học, có phân tâm học Phạm Văn Sĩ khái lược ảnh hưởng phân tâm học Freud phận văn học miền Nam trước 1975 Học thuyết S Freud thể văn học Việt Nam Trần Thanh Hà nghiên cứu biểu phân tâm học văn học Việt Nam chủ yếu mảng sáng tác Trong hai báo Từ nhìn tham chiếu phân tâm học qua truyện ngắn Việt Nam đại Hướng tiếp cận phân tâm học truyện ngắn Việt Nam sau 1975, Hồ Thế Hà điểm qua thành tựu phân tâm học qua số tác phẩm tác giả tiêu biểu, từ khẳng định vai trò phân tâm học việc khám phá tâm sinh lý người, mở hướng cho văn học nghệ thuật, quan trọng tạo tính đại cho truyện ngắn Việt Nam 1975 2005 2.2 Những cơng trình, báo liên quan trực tiếp đến đề tài Về tiểu thuyết Ngày hoàng đạo In phần sau Ngày hồng đạo, tập 2, Nxb Văn học, 2006 có số viết tác giả sưu tầm “coi Lời bạt thay cho lời cảm ơn” Trong Thay cho lời tựa, Đặng Tiến, bên cạnh việc thừa nhận Ngày hoàng đạo thành tựu văn chương huyền ảo, khẳng định thành cơng Nguyễn Đình Chính việc đưa tính dục vào tiểu thuyết: “Nhìn chung, đề tài tính dục, ngòi bút Nguyễn Đình Chính có nghịch ngợm lành mạnh” Và ơng kết luận, Ngày hồng đạo “làm giá trị khơng mới” Nhà văn Hòa Vang với Chính Mía Đêm thánh nhân cảm nhận: “Tơi có cảm giác Đêm thánh nhân lưỡi ben khổng lồ tàu nạo vét bùn sục đến tận vỉa đấy, khuấy tung lòng sơng đời lên” Trong 240 phút mạo hiểm Nguyễn Đình Chính, cách cảm nhận, phê bình Văn Cầm Hải thiên tính chất ngợi ca, nhiều cho thấy tác giả báo thực nhìn rõ ảnh hưởng phân tâm học ngòi bút Nguyễn Đình Chính Những viết Trò chuyện với Đêm thánh nhân Hoàng Hữu Các, Đêm thánh nhân, cõi trần gian H.Q.T hay Những không gian xúc cảm tiểu thuyết nhà thơ Thanh Thảo phần cho người đọc thấy cảm nhận, suy nghĩ tác giả theo hướng phân tâm học P.Đ Mấy cảm nghĩ đọc Đêm thánh nhân nhận định: “Chính cố ý nói lên thật vốn thế, vốn thật…”.Tác giả báo đồng tình với Nguyễn Đình Chính việc “cố ý đưa vấn đề tình dục vốn bình thường đời sống người đói ăn, khát uống thành nhu cầu thiết yếu mà xưa người ta cố tình che đậy” Về tiểu thuyết Online…ba lơ Thi Anh có Tiểu thuyết Hậu đại viết theo phong cách văng mạng nêu cảm nhận tiểu thuyết Online…ba lơ Theo đó, Online…ba lơ thử nghiệm Nguyễn Đình Chính lối viết hậu đại “Khn khổ cũ chật”, Nguyễn Đình Chính tìm cho lối viết Khơi Ngun Khn mẫu cũ tình yêu chật nhận định tiểu thuyết cố gắng dò tìm đại giá trị Với xuất dầy đặc đoạn diễn biến tâm lý hướng đến sex “đọc khơng có cảm giác dung tục, mà ngược lại, khiến người ta cảm thấy bị nhìn soi mói vào gan ruột” Nhìn chung, cơng trình, báo viết tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính dạng riêng lẻ Cũng chưa có cơng trình nghiên cứu cách hệ thống tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính nhìn từ lý thuyết phân tâm học Qua việc khảo sát cơng trình, báo nghiên cứu tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính, sở nhận định phân tâm học học thuyết lớn, có ảnh hưởng sâu sắc đến tiểu thuyết nhà văn này, cho rằng: cần thiết phải phát triển thành luận đề độc lập để khẳng định giá trị tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính văn đàn đương đại Bên cạnh đó, lấy phân tâm học làm điểm quy chiếu để phân tích, đánh giá, người nghiên cứu có nhìn sâu sắc Trên sở tiếp thu ý kiến, kết nghiên cứu tác giả trước, kết hợp đánh giá, kiến giải riêng mình, chúng tơi triển khai luận văn với đề tài Đặc điểm tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính nhìn từ lí thuyết phân tâm học để đóng góp tiếng nói khẳng định giá trị độc đáo tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính vai trò nhà văn tiến trình cách tân văn học Việt Nam sau Đổi Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu luận văn tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính nhìn từ lý thuyết phân tâm học Đối tượng khảo sát hai tác phẩm: - Ngày hoàng đạo (2006), gồm tập, Nxb Văn học, Hà Nội - Online…ba lô (2008), Nxb Hội nhà văn, Hà Nội Ngoài ra, luận văn khảo sát số tiểu thuyết đương đại Việt Nam để có sở so sánh, đối chiếu 3.2 Phạm vi nghiên cứu Luận văn tập trung nghiên cứu tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính nhìn từ hệ thống lý thuyết phân tâm học bình diện giới nhân vật từ góc nhìn vơ thức, tính dục (các kiểu nhân vật, quan niệm nghệ thuật người) phương thức biểu đặc thù có dấu ấn phân tâm học (kết cấu, ngôn ngữ, không - thời gian, biểu tượng…) Cơ sở lí thuyết phƣơng pháp nghiên cứu 4.1 Cơ sở lí thuyết Phân tâm học gồm nhiều nhánh, phạm vi luận văn, chúng tơi chọn lí thuyết phân tâm học Freud làm sở triển khai luận điểm Ngoài ra, số chương mục, luận văn sử dụng lí thuyết vô thức tập thể Carl Gustav Jung, phân tâm học vật chất Gaston Bachelard, phân tâm học ngôn ngữ Lacan, phân tâm học tôn giáo Erich Fromm…để soi chiếu vào tác phẩm, nhằm nét đặc trưng tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính từ góc nhìn phân tâm học 4.2 Phương pháp nghiên cứu - Phương pháp loại hình - Phương pháp hệ thống- cấu trúc - Phương pháp so sánh - Phương pháp phân tích - tổng hợp Đóng góp luận văn 5.1 Là cơng trình đặt vấn đề khảo sát Đặc điểm tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính nhìn từ lí thuyết phân tâm học, luận văn có nhìn hệ thống, hướng tiếp cận tiểu thuyết nhà văn này; góp phần mở hướng nghiên cứu, phê bình mẻ có tính thời 5.2 Khẳng định phong cách, sáng tạo đóng góp nhà văn Nguyễn Đình Chính tiến trình cách tân văn học nước nhà Cấu trúc luận văn Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, Tài liệu tham khảo, Nội dung luận văn gồm chương: Chương 1: Ảnh hưởng phân tâm học tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính nhìn từ nguồn chung Chương 2: Thế giới nhân vật tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính nhìn từ lý thuyết phân tâm học Chương 3: Nghệ thuật biểu tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính nhìn từ lý thuyết phân tâm học CHƢƠNG ẢNH HƢỞNG PHÂN TÂM HỌC TRONG TIỂU THUYẾT NGUYỄN ĐÌNH CHÍNH NHÌN TỪ NGUỒN CHUNG 1.1 ẢNH HƢỞNG PHÂN TÂM HỌC TRONG VĂN HỌC VIỆT NAM HIỆN ĐẠI 1.1.1 Một số lý thuyết phân tâm học S Freud Tuy gọi tâm lý học vô thức, hệ thống lý thuyết Freud lại có ba yếu tố liên quan chặt chẽ với nhau, là: Lý thuyết vơ thức; Lý thuyết tính dục Lý thuyết cấu nhân cách tồn diện Trong lý thuyết vơ thức giữ vai trò tảng * Lý thuyết vơ thức Theo Freud, kết cấu tâm lý người chia làm ba hệ thống: ý thức, tiền ý thức vơ thức.Trong đó, vơ thức có vai trò định hướng hành động phát triển nhân cách người Freud nêu rõ: “Mọi trình tinh thần thực chất vô thức” [29, tr.113] Ngồi ra, Freud đặc biệt ý đến hai trọng yếu thuộc vô thức: sống (Eros) chết (Thanatos) * Lý thuyết tính dục Vấn đề tính dục hiểu theo phân tâm học bao gồm tình yêu Tình yêu thực hiện, thỏa mãn mang lại cho người khoái cảm đặc biệt có khả tạo cho người trạng thái tâm lý hưng phấn cao, phút xuất thần; nói chung thăng hoa nhân cách, bước nhảy vọt tâm hồn làm động lực cho sáng tạo có ý nghĩa, …Vì vậy, Freud cho tính dục nguồn gốc cơng trình sáng tạo vĩ đại Trong hệ thống lí thuyết mình, Freud đặc biệt ý đến libido (khát dục); đòi hỏi phải thỏa mãn ham muốn mang nội dung tính dục Đề cập tính dục trẻ em, Freud ý đến hành vi tính dục ấu thời mà ơng gọi mặc cảm Oedipe Theo phân tâm học, mặc cảm Oedipe cảm tính đau khổ, day dứt lo sợ phạm tội loạn luân Điều có nghĩa là, mặc cảm Oedipe đấu tranh hai khuynh hướng phạm tội đấu tranh chống lại phạm tội * Lý thuyết cấu nhân cách toàn diện Theo quan điểm Freud, người xã hội nhân cách với ba thành phần chủ yếu tạo nên gọi cấu nhân cách tồn diện, Cái (Id), Cái tơi (Ego) Cái Siêu (Superego) Cả ba ảnh hưởng lẫn gây mâu thuẫn dễ làm người rơi vào tình trạng căng thẳng Cuộc đấu tranh diễn định nhân cách người 1.1.2 Dấu ấn phân tâm học văn học Việt Nam đại Đầu kỷ XX, xã hội Việt Nam có chuyển biến sâu sắc, tư tưởng văn hóa đại phương Tây du nhập vào nước ta cách mạnh mẽ Theo chiều hướng đó, phân tâm học du nhập vào Việt Nam với hệ thống lý thuyết mẻ ngày trở nên gần gũi, ảnh hưởng nhiều đến sáng tác phê bình văn học đương thời Có thể nói, ảnh hưởng phân tâm học Freud vào văn học Việt Nam thực mạnh mẽ kể từ sau 1930 Các nhà văn thuộc khuynh hướng văn học có ý thức vận dụng phân tâm học sáng tác Các nhà văn thực chịu ảnh hưởng phân tâm học việc miêu tả tính cách 10 tiểu thuyết Nhớ quên đời đến năm 1998 in dịch tiếng Pháp Tiếp đến tiểu thuyết Phù du cánh mỏng (1986) hay Đá xanh thung lũng cháy, Sương mù ký ức Ông tác giả kịch phim hay Rừng lạnh, Hồi chuông màu da cam, Bãi biển đời người, kịch sân khấu Duyên nợ trần gian (giải thưởng Liên hoan sân khấu Hàn Quốc 2002) khoản 15 kịch khác, dựng diễn sân khấu Hà Nội Không ngừng đổi tư nghệ thuật, Nguyễn Đình Chính cho đời tiểu thuyết dài gần ngàn trang Ngày hoàng đạo Ngay đời, tiểu thuyết làm rúng động văn đàn, trở thành sách bán chạy lúc Chưa dừng lại đó, năm 2008, Nguyễn Đình Chính lại cho đời tiểu thuyết Online…ba lô, tiểu thuyết mà ông cho in trang bìa “tiểu thuyết hậu đại” Mặc dù ý kiến trái chiều xoay quanh tiểu thuyết “hậu đại” Online…ba lô thật thử nghiệm Nguyễn Đình Chính hành trình sáng tạo văn chương Từ góc nhìn hậu đại, Online…ba lơ chưa thành cơng, từ góc nhìn phân tâm học lí giải cách viết nhà văn Quan niệm nghệ thuật người, kiểu nhân vật, biểu tượng tác phẩm chứng minh Nguyễn Đình Chính có ý thức tiếp nhận phân tâm học trình sáng tạo 1.2.2 Quan niệm nghệ thuật Quan điểm sáng tác Nguyễn Đình Chính cho thấy nhà văn thực tiếp nhận Freud Viết từ ánh sáng phân tâm học Theo Nguyễn Đình Chính: “Tác giả tiểu thuyết sáng tạo nhân vật thời đại phức tạp, đa chiều, đầy mâu thuẫn 11 anh thờ với phân tâm học nghiên cứu phân tâm học cách cẩu thả” [55]; “Sau nghiên cứu phân tâm học, nhận tâm hồn người bí ẩn mênh mơng vũ trụ, khơng khai thác hết được” [53] Điều cho thấy nhà văn có ý thức vận dụng lý thuyết phân tâm học tất tác phẩm - đặc biệt tiểu thuyết Lý thuyết Freud trở thành đường, sở dẫn dắt ngòi bút Nguyễn Đình Chính ngày sáng tạo đổi Viết vô thức sáng tạo Theo Freud: “Tác phẩm văn học trước hết giấc mơ Nó phản ảnh ham muốn vô thức”; “Viết giải toả năng, giải toả ẩn ức” Tiếp nhận quan niệm này, bàn tiểu thuyết Ngày hồng đạo, Nguyễn Đình Chính tâm sự: “Sáng tạo tác phẩm nghệ thuật có việc viết tiểu thuyết, suy cho xả stress, giải toả ẩn ức cá nhân Mỗi nhà văn có mặc cảm sáng tạo riêng Tơi viết Ngày hồng đạo mặc cảm tự năng”; “Viết vô thức, viết nhằm truyền đạt cảm xúc đời sống, lột tả xao xuyến sâu thẳm kiếp người” [62] Bàn tiểu thuyết Online …ba lô, Nguyễn Đình Chính cho thấy ảnh hưởng Freud quan niệm mình: “Có thể nói sáng tạo vớ vẩn lại không vớ vẩn chút mà giải mã có bí ẩn đó” [54] Những bí ẩn vớ vẩn theo cách nói đầy ẩn ý nhà văn suy cho vô thức sáng tạo, ẩn ức thăng hoa Quan niệm tính dục văn chương Với Nguyễn Đình Chính, nhà văn viết tính dục cách để giải mã tâm hồn, giải mã chốn ẩn mật bên Nhà văn khẳng 12 định: “Tơi muốn bóc lớp bí mật đó” [58] Nguyễn Đình Chính quan niệm: “Với người nghệ sĩ sex triệt tiêu anh phong độ sáng tác anh Mo” [55] Dẫu quan niệm Nguyễn Đình Chính có phần cực đoan có ảnh hưởng từ phân tâm học Theo Freud, vơ thức tính dục người nghệ sĩ khơng thể có thành to lớn Người nghệ sĩ người mà đời sống tâm lí ln ln bị ám ảnh tính dục Vì tìm đến đường giải toả vào tác phẩm nghệ thuật 1.2.3 Quan niệm nghệ thuật ngƣời Với quan niệm người đa chiều, Nguyễn Đình Chính phản ánh phức cảm nội tâm, đấu tranh, giằng xé bên người bên đạo đức, luân lý xã hội Vùng vơ thức, tâm linh tính dục, thực trở thành đối tượng thẩm mỹ tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính Từ quan niệm đa chiều người, nhân vật tác phẩm Nguyễn Đình Chính phơi bày đến tận khát vọng khoái lạc Đơi lúc, nhìn người nhà văn có phần thiên lệch, q thiên tính dục nguyên Tuy vậy, đằng sau trang tiểu thuyết nhà văn ý nghĩa xã hội lớn lao 13 CHƢƠNG THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT NGUYỄN ĐÌNH CHÍNH NHÌN TỪ LÝ THUYẾT PHÂN TÂM HỌC 2.1 NHÂN VẬT NHÌN TỪ LÝ THUYẾT VƠ THỨC, TÍNH DỤC 2.1.1 Nhân vật với đời sống vơ thức Những hành vi nhiễu tâm Từ góc nhìn vơ thức, nhiều nhân vật tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính rơi vào hành vi sai lạc, hành động trở nên kỳ quặc, thân nhân vật khơng giải thích (bác sĩ Cần Ngày hồng đạo, Zê Online…ba lơ) Hành vi nhiễu tâm nhân vật tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính khẳng định quan niệm Freud “cái chủ nhân ngơi nhà nó”, có bàn tay vơ hình điều khiển trở lại Bàn tay vơ hình đó, theo S.Freud, vơ thức, vơ thức điều khiển tồn hoạt động có ý thức người mà người không hay biết Giấc mơ - hoạt động tâm lí trạng thái ngủ Khảo sát tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính, chúng tơi thấy motif giấc mơ xuất nhiều Theo Freud, giấc mơ có ý nghĩa Đó tâm, ước muốn bị kìm nén Nhưng ước muốn ln ln bị trá hình nhiều Giấc mơ có vị trí quan trọng, gắn liền với giới vô thức người Do đó, soi chiếu ánh sáng phân tâm học vào giấc mơ nhân vật tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính, sâu vào cõi vô thức, khám phá thêm tầng vỉa đời sống tâm hồn vốn vô phức tạp nhạy cảm người 14 2.1.2 Nhân vật với đời sống Bản sống Bản sống nguyên thủy người, biểu tâm lý cần phải thỏa mãn tất nhu cầu sinh tồn sinh sôi nảy nở (phồn thực), làm cho người yêu đời, vui vẻ, lạc quan; người vượt lên chết, tuyệt vọng Đã có nhiều tác phẩm thể cách rõ nét, chứng tỏ sức sống mãnh liệt người đứng trước vực thẳm đời (Thoạt kỳ thủy, Và tro bụi, Nỗi buồn chiến tranh ) Nguyễn Đình Chính khai thác sống nhân vật cách tinh tế với chất vốn có người Khơng phải chiến tranh khốc liệt, sống chết cách gang tấc người bộc lộ sống mạnh mẽ; mà sống đời thường, khó khăn, trở ngại uy hiếp đến sống người phải căng đến tận cảm giác để tồn (nhân vật Mùi cá ngạnh, Chế Bồng Thớt Ngày hồng đạo, ơng cụ Giản Online …ba lơ) Bản chết Theo Freud, chết khiến người âu sầu, sợ hãi thứ, muốn biến khỏi giới chết, chí làm biến dạng sống Một số nhân vật tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính ln bị ám ảnh chết Họ rơi vào trạng thái lo âu, đau khổ, thất vọng dẫn đến hao mòn sinh lực, chết giải pháp họ nghĩ đến để giải cho Bác sĩ Cần ln có cảm giác buồn bã đơn, giống “luồng thuốc độc ngấm dần qua da qua xương thấm sâu vào tim phổi ruột gan khiến ông bải hoải tuyệt vọng muốn chết cho xong đời” (Ngày hoàng đạo) Đề cập đến hai chủ yếu máy tâm thần 15 người: sống chết, Nguyễn Đình Chính thể thành cơng trạng thái tinh thần vô phong phú phức tạp người Bản tính dục Theo Freud, tính dục ẩn ức quan trọng, sinh lý thuộc thể tự nhiên người Soi chiếu từ ánh sáng phân tâm học, đa phần nhân vật Nguyễn Đình Chính hành động theo chi phối gốc, tính dục Nhà văn tập trung khám phá nhân vật thuộc tính tất yếu tầng lớp, giới tính, tuổi tác Với mật độ dày đặc pha miêu tả tính dục, ngoại trừ số trường đoạn miêu tả tỉ mỉ chi tiết đến độ vượt ngưỡng, nhìn chung tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính khơng thơ tục, sống sượng, ngược lại, day dứt nhân Bởi đằng sau đời sống phơi bày nỗi buồn thương giá trị bị mai một; xót xa phận người 2.2 NHÂN VẬT NHÌN TỪ LÝ THUYẾT CƠ CẤU NHÂN CÁCH TOÀN DIỆN Từ lí thuyết cấu nhân cách Freud, hệ thống nhân vật tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính đa phần người đa phức, bị ám ảnh, mặc cảm 2.2.1 Nhân vật mặc cảm Mặc cảm Oedipe Từ nội dung bi kịch cổ đại, Freud cực đoan xem mặc cảm Oedipe hành vi vốn có người, từ thuở ấu thơ Tuy vậy, mặc cảm Oedipe sống sinh từ bao đời nay, phân tâm học đặt cho tên tính cách hợp đạo lý: thừa nhận nó, khắc phục để giải cho người khỏi tình trạng bệnh hoạn 16 Phân tâm học khẳng định, bi kịch người Nhiều nhà văn đương đại vận dụng phức cảm Oedipe sáng tác thông qua hình tượng nhân vật với dạng thức, biểu khác Mặc cảm Oedipe chi phối tâm trạng, hành vi nhân vật tiểu thuyết Kafka bên bờ biển (Murakami) Mặc cảm Oedipe Đoàn Minh Phượng thể sâu sắc qua nhân vật người cha, kể An Mi Và tro bụi Trong nhiều truyện ngắn, tiểu thuyết Nguyễn Ngọc Tư, phức cảm để lại ấn tượng đậm nét (Cánh đồng bất tận, Sơng…) Khảo sát tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính, ta thấy mặc cảm Oedipe (hiểu theo mức độ khái quát mặc cảm loạn luân) thể rõ nét qua mối quan hệ cô - cháu, già - trẻ nhân vật Tuấn bà Phạm Thị Nhàn Mặc cảm hoạn Nằm hệ thống đa diện phức cảm, ta thấy nhân vật tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính bật lên với mặc cảm tàn phế Chiến tranh qua di họa đó, chàng lính tinh nhuệ, ưu tú chiến tranh bước sau chiến tranh lại mang nặng mặc cảm nhiêu Chính đối lập khứ lành lặn, mạnh mẽ với đau ốm, hỏng hóc làm phát sinh mặc cảm tàn phế họ Không dừng lại khiếm khuyết thân thể, nhân vật tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính mang mặc cảm tàn phế đực bất lực mà phân tâm học gọi mặc cảm hoạn (Freud) Kiểu nhân vật gây ấn tượng sâu sắc đậm chất nhân Mặc cảm phạm tội Vì lý đó, người cảm thấy dằn vặt, ray rứt, phải đối mặt với phán xét tòa án lương tâm Phức cảm 17 phân tâm học gọi mặc cảm phạm tội, cắn rứt tâm lý người Nó diễn thể người tự cơng thất vọng sau thái độ bị Cái siêu tơi (superego) phán xét E Fromm, nhà phân tâm học, nhà tâm lý học xã hội người Đức, quan niệm: “Vấn đề tội lỗi đóng vai trò khơng quan trọng đường lối phân tâm học tôn giáo” [43, tr.304] Nghiên cứu phân tâm học tôn giáo, E Fromm lí giải mặc cảm tội lỗi nảy sinh tôn giáo ham muốn năng: “Tội lỗi cốt yếu tội lỗi với Thượng đế mà tội lỗi chúng ta” [43, tr 302] Trong Ngày hoàng đạo, Nguyễn Đình Chính xây dựng thành cơng kiểu nhân vật đấu tranh đạo đời, từ nảy sinh mặc cảm (cha Tạc) Xây dựng hình tượng nhân vật mang đầy mặc cảm, Nguyễn Đình Chính thành cơng hành trình khám phá giới nội tâm bí ẩn mạnh mẽ người đại 2.2.2 Nhân vật tha hóa Theo Freud, nhân cách cấu tạo ba thành phần: Cái [id], Cái [ego] Cái Siêu [superego] Nếu xung đột ba thành phần làm nảy sinh mặc cảm độ vênh lệch chúng định nhân cách người Ở số nhân vật Nguyễn Đình Chính, Cái phì đại, trấn áp khiến người trở nên lệch lạc, tha hóa dục vọng Khi cán cân nhân cách nghiêng hẳn phía Cái ấy, người khơng đủ tỉnh táo để làm chủ hành động mình; lúc lương tâm, đạo đức không đủ khả để khống chế tham vọng mù quáng, xuất hành vi tha hóa khơng thể tránh khỏi 18 CHƢƠNG NGHỆ THUẬT BIỂU HIỆN TRONG TIỂU THUYẾT NGUYỄN ĐÌNH CHÍNH NHÌN TỪ LÝ THUYẾT PHÂN TÂM HỌC Là nhà văn có ý thức vận dụng phân tâm học trình sáng tạo, cách thức tổ chức văn nghệ thuật Nguyễn Đình Chính góp phần khai mở phức cảm người 3.1 KẾT CẤU 3.1.1 Kết cấu dòng tâm trạng Nhìn bề mặt văn bản, tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính kết cấu theo “khung khổ” (chữ dùng Iu Lotman), tức nhìn bề ngồi, tác phẩm xếp, phân bố kiện, tình tiết mạch lạc, logic theo luật nhân - Song, bề mặt kết cấu, ẩn chìm lớp ngôn từ lại kết cấu bề sâu (bề sâu, bề xa, bề bất tri giác), nơi sóng tâm trạng, dòng ý thức, trạng cảm xúc đa chiều làm đứt gãy giới hạn ràng buộc đường dây cốt truyện Với kết cấu dòng tâm trạng, tác giả phơi trải bí ẩn đời, khát khao đời tư thầm kín, ngưng tụ chiều sâu số phận cá nhân Bên cạnh kiện khốc liệt, nghiệt ngã đời nhân vật giây phút trải lòng, ăn năn sám hối, nếm trải suy nghiệm Mỗi người họ diện tiếng nói, dòng chảy ý thức, khoảnh khắc đốn ngộ lẽ đời, lẽ người 3.1.2 Kết cấu lắp ghép, đồng Ở tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính, phần, chương, “tiết” khơng xa rời chủ đề văn bản, lại gắn kết với cách lỏng lẻo, chí lộn xộn, ngẫu nhiên Sự phá 19 vỡ nguyên tắc thống nhất, xuyên suốt hành động trung tâm nỗ lực cách tân truyền thống từ tâm thức, nhìn đại/hậu đại, gắn với nguyên tắc đối thoại tiểu thuyết Khám phá thực người chiều sâu, Nguyễn Đình Chính đồng bình diện tâm lí, tâm linh Thực chất, đan cài yếu tố hữu thức vô thức, trật tự hỗn độn, tất yếu ngẫu nhiên, giấc mơ thực tại… khiến câu chuyện sương nhạt nhoà lúc ẩn lúc cõi tâm linh đầy bí ẩn nhân vật 3.1.3 Kết cấu liên văn Khảo sát tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính, dễ dàng nhận mã lịch sử, mã văn hóa, mã diễn ngơn nhiều thời đại Tác giả người xây dựng nên văn cách khai thác “mảnh vỡ” “tiền văn bản” Các “tiền văn bản” giá trị văn hóa tâm linh, tơn giáo, câu chuyện huyền bí, kì ảo lưu giữ kí ức dân gian; sáng tác văn học nghệ thuật (truyền thống đại) Từ tạo nên lối kết cấu liên văn đặc sắc sáng tác Nguyễn Đình Chính 3.2 NGƠN NGỮ 3.2.1 Ngơn ngữ ngƣời kể chuyện Ngôn ngữ người kể chuyện thành phần quan trọng thiếu việc kiến tạo câu chuyện Trực tiếp gián tiếp, tác giả bộc lộ cảm thức, nhãn quan, luận giải sống người thông qua lời kể, lời miêu tả lời bàn luận Để gia tăng hiệu tự sự, Nguyễn Đình Chính đan cài lời kể lời tả, lời kể lời bình luận tạo hòa trộn nhiều dạng phát ngôn lời người kể chuyện Trải dài trang sách Ngày hoàng đạo câu văn 20 dài lê thê, không chấm phẩy, bỏ qua chuẩn mực ngữ pháp, nhằm nắm bắt tối đa bề bộn, ngổn ngang, biến thiên sống đương đại, hay trình trạng cảm xúc miên man, bước ngoặt éo le, ngang trái, nghiệt ngã số phận người 3.2.2 Ngôn ngữ nhân vật Thông qua lời đối thoại, nhà văn làm bật tính cách nhân vật Nhà văn biến thoại thành lời tự vấn lương tâm, lời sám hối, thú tội Những lời thoại nhân vật làm lộ rõ mặc cảm, khát vọng sâu thẳm tâm hồn họ Thủ pháp độc thoại nội tâm gắn với dòng ý thức mang lại cách tân độc đáo diễn ngôn tự tác phẩm Hầu nhân vật có giây phút đối diện với lòng mình, nơi có giao tranh ánh sáng bóng tối, hữu thức vơ thức, để tìm “tiếng nói tối hậu người” 3.3 KHƠNG - THỜI GIAN NGHỆ THUẬT 3.3.1 Không - thời gian đêm Đêm không - thời gian chủ đạo tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính, chất liệu phân tâm người Không - thời gian đêm khoảnh khắc người phải đối diện với để suy ngẫm, tra vấn, để phát “góc tối”, “góc khuất” tâm hồn người Không - thời gian đêm thứ dung mơi làm bật dục vọng năng, kết hợp với hình ảnh trăng, thành tố đặc sắc tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính Trăng gợi lên khơng gian mờ ảo, ma qi; khát khao dục tình, cõi vơ thức bí ẩn xa xăm người đánh thức 3.3.2 Không - thời gian ảo giác Gắn với không gian ảo giác thời gian huyền ảo Không - thời gian gắn với kí ức nhân vật, đa phần kí ức 21 buồn, tội lỗi khiến nhân vật sống tâm trạng mặc cảm, bất an Ngồi ra, nhằm phơ diễn vùng mờ vơ thức, Nguyễn Đình Chính thành cơng việc tổ chức không - thời gian giấc mơ Việc tạo dựng lại không - thời gian giấc mơ cách để nhà văn khám phá thể sâu thẳm nơi nhân vật 3.4 HỆ THỐNG BIỂU TƢỢNG 3.4.1 Biểu tƣợng chết Tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính xuất nhiều hình ảnh gắn với biểu tượng chết: xác chết, hồn, ngơi mộ…Những hình ảnh có nguồn gốc sâu xa nghi lễ tơn giáo, tín ngưỡng dân gian địa người Việt Việc tạo dựng biểu tượng chết với thủ pháp kì ảo, nhằm khai phá chiều sâu vô thức người, đồng thời gây ấn tượng chết, gợi cảm giác hữu hạn kiếp người 3.4.2 Biểu tƣợng phồn thực Tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính dày đặc biểu tượng có tính chất hồi niệm phồn thực: biểu tượng sinh thực khí, vẻ đẹp thân thể gợi tình nhân vật nữ hay hoạt động tính giao đánh thức năng, khơi dậy khát khao ham muốn nhân vật Qua đó, nhà văn tìm cho “mật mã” để khơi mở góc khuất bí ẩn đời sống năng, vô thức người 3.4.3 Biểu tƣợng Lửa, Nƣớc, Đất/ Rừng Lửa với ý nghĩa biểu tượng đa tầng: (1) Lửa nhục dục, đam mê, đánh thức dục tính (2) Lửa lòng hận thù, ghen tỵ (3) Lửa tái sinh, truyền sự/sức sống Nước mang nhiều trường nghĩa biểu tượng mới: (1) Nước trước hết biểu tượng nguồn sống (2) Nước mang ý nghĩa 22 tẩy, hoá giải tái sinh (3) Nước biểu trưng cho dòng chảy đời người (4) Nước biểu tượng hủy diệt, tàn phá Đất biểu tượng phồn thực, sinh sôi nảy nở Một biến thể Đất xuất dầy đặc tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính biểu tượng Rừng Trong quan điểm nhà phân tâm học đại, rừng tượng trưng cho vô thức tối tăm bắt rễ ăn sâu vào lòng đất đá KẾT LUẬN Cho đến nay, vai trò phân tâm học đời sống tinh thần nhân loại khẳng định Sức ảnh hưởng ngày lan rộng, bao trùm nhiều lĩnh vực, có văn học Ngày có nhiều nhà văn tìm đến phân tâm học tìm đến thứ “ánh sáng bên đường hầm”, đường đến với giới bí ẩn vơ thức, năng, góc tối sâu thẳm tâm hồn mà người muốn che giấu Tuy nhiên, giới tinh thần người vô phức tạp nên việc tiếp cận tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính từ góc nhìn phân tâm học hướng mở để người đọc có thêm nhìn giá trị tư tưởng đóng góp nghệ thuật nhà văn Từ góc nhìn phân tâm học, ta thấy Nguyễn Đình Chính khơng phản ánh cách chân thực sinh động đời sống đại mà có nhiều khám phá tinh tế người Bằng cách phân tâm nhân vật, người đọc nhận bí ẩn tâm hồn, tìm thấy nguyên nhân hành vi cảm ngộ bi kịch sống Bằng việc tái chi phối vô thức hành vi lối sống người, tiểu thuyết Nguyễn Đình 23 Chính khắc họa thành cơng kiểu nhân vật như: nhân vật với đời sống vô thức, năng; nhân vật với phức cảm; nhân vật tha hóa Lồng vào giao tranh hai luồng xung vô thức: sống (Eros) chết (Thanatos) Đặc biệt, tính dục nhà văn ý khai thác nhiều Freud cho tính dục thước đo văn minh nhân loại nhân cách người Qua tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính, chắn có phản tỉnh văn minh nhân cách người xã hội đại Alain Robbe Grillet cho rằng: “Mỗi nhà tiểu thuyết, tiểu thuyết phải sáng tạo hình thức riêng Khơng có cơng thức thay nghiền ngẫm liên tục đó” [50] Từ góc nhìn phân tâm học, ta thấy cách thức tổ chức văn nghệ thuật Nguyễn Đình Chính góp phần khai mở phức cảm người, biểu đạt sinh động ấn tượng giới vô thức mặc cảm tinh tế nhân vật Với đa dạng hình thức kết cấu (kết cấu dòng tâm trạng; kết cấu lắp ghép, đồng hiện; kết cấu liên văn bản) nhà văn tiếp cận, chiếm lĩnh, luận giải chất đa chiều, đa biến sống chiều sâu giới nội tâm người cách sinh động, đầy thuyết phục Về ngơn ngữ, Nguyễn Đình Chính khơng theo lối mòn tư mà “cố tình” phá vỡ chuẩn mực truyền thống để thực thăm dò táo bạo vào giới nội tâm người câu, chữ; phát huy tác dụng triệt để việc khắc họa vô thức phức cảm nhân vật Vì vậy, ngơn ngữ người kể chuyện ngôn ngữ nhân vật in đậm dấu ấn cá tính sáng tạo nhà văn Khơng có vậy, Nguyễn Đình Chính khéo léo kết hợp kiểu không - thời gian nghệ thuật (không - thời gian đêm, không - thời gian ảo giác), 24 tạo dựng yếu tố kỳ ảo…nhằm tạo hiệu ứng khắc họa trạng thái tâm lý nhân vật Hơn nữa, với hệ thống biểu tượng đa nghĩa, tiêu biểu biểu tượng vô thức, biểu tượng tính dục, biểu tượng văn hóa, nhà văn phân tâm, minh giải phức cảm người cách sâu sắc Cái nhìn nhân người khiến tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính có sức lan tỏa Bên cạnh mặt thành cơng (từ góc nhìn phân tâm học), hai tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính có hạn chế định.Thứ nhất, trọng đời sống tính dục người nhân đôi lúc tác giả đà, đẩy hoạt động tính giao đến mức phản cảm Đó lí giải thích xuất văn đàn, Đêm thánh nhân/Ngày hoàng đạo (tập 1) vượt ngưỡng tiếp nhận Thứ hai, đổi tư tiểu thuyết, Nguyễn Đình Chính tổ chức ngơn ngữ nghệ thuật trò chơi có đóng góp, đơi lúc nhà văn thiên kĩ thuật lộ liễu Đó lí để hiểu Online…ba lô nhà văn xếp vào tiểu thuyết hậu đại tác phẩm không đáp ứng nhu cầu độc giả từ cảm quan hậu đại Có thể nói, phê bình phân tâm học hướng nghiên cứu Việt Nam Chính từ góc nhìn phân tâm học này, chúng tơi nhận thấy nhiều điểm đặc sắc nội dung tư tưởng hình thức nghệ thuật tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính.Từ khẳng định đóng góp nhà văn vào tiến trình cách tân tiểu thuyết Việt Nam đương đại ... vật tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính nhìn từ lý thuyết phân tâm học Chương 3: Nghệ thuật biểu tiểu thuyết Nguyễn Đình Chính nhìn từ lý thuyết phân tâm học CHƢƠNG ẢNH HƢỞNG PHÂN TÂM HỌC TRONG TIỂU THUYẾT... đằng sau trang tiểu thuyết nhà văn ý nghĩa xã hội lớn lao 13 CHƢƠNG THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT NGUYỄN ĐÌNH CHÍNH NHÌN TỪ LÝ THUYẾT PHÂN TÂM HỌC 2.1 NHÂN VẬT NHÌN TỪ LÝ THUYẾT VƠ THỨC,... triết học, tâm lý học, xã hội học, y học và đặc biệt văn học, lĩnh vực khoa học nhân văn Ở Việt Nam, qua bước thăng trầm, phân tâm học Freud để lại dấu ấn đậm nhạt nhiều giai đoạn văn học, hai