Đang tải... (xem toàn văn)
Đề tài nghiên cứu sự biến đổi của văn hóa truyền thống người Giarai tại làng Pleisinh A dưới sự tác động của đạo Tin Lành. Để hiểu rõ, mời các bạn tham khảo chi tiết nội dung khóa luận.
Trờng đại học Văn hoá Hà Nội KHoa Văn hoá d©n téc thiĨu sè VĂN HỐ TRUYỀN THỐNG LÀNG PLEISINH A DƯỚI SỰ TÁC ĐỘNG CỦA ĐẠO TIN LÀNH M∙ Sè : 608 NGUYỄN THỊ THUÝ MÙI H−íng dÉn khoa häc: ts NGUYỄN THỊ VIỆT HƯƠNG Hµ Néi: 2008 LỜI CẢM ƠN Để hoàn thành khóa luận này, cố gắng nỗ lực thân, người viết quan tâm giúp đỡ thầy cô giáo Khoa Văn hóa dân tộc Đặc biệt, người viết xin trân trọng bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến Ts Nguyễn Thị Việt Hương trực tiếp hướng dẫn trình triển khai đề tài Người viết xin gửi lời cảm ơn đến Sở văn hóa thể thao du lịch tỉnh Gia Lai, phòng văn hóa thông tin huyện Phú Thiện, ban văn hóa thông tin xã Iapiar đồng bào làng Pleising A nhiệt tình cung cấp thông tin tài liệu q báu cho khóa luận Do chưa có nhiều thời gian điều kiện để tìm hiểu vốn văn hóa sâu tìm hiểu thực tế, nên khóa luận không tránh khỏi thiếu sót Vì người viết mong nhận ý kiến đóng góp thầy cô giáo bạn để khóa luận đầy đủ hoàn chỉnh Xin trân trọng cảm ơn ! Hà Nội, ngày 02 tháng 06 năm 2008 Sinh viên Nguyễn Thị Thúy Mùi MỤC LỤC LỜI CẢM ÔN MỞ ĐẦU Chương 1: VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI GIA RAI LÀNG PLEISING A 1.1 KHÁI QUÁT VỀ NGƯỜI GIA RAI Ở LÀNG PLEISING A 1.2 VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG 1.2.1 Văn hóa xã hội: 1.2.1.1 Làng thiết chế tự quản: 1.2.1.2 Luaät tucï phương pháp quản lý làng: .11 1.2.1.3 Quan hệ hôn nhân gia ñình 12 1.2.2 Văn hóa vật chất 13 1.2.2.1 Làng buôn nhà 13 1.2.2.2 Ẩm thực 14 1.2.2.3 Trang phuïc 15 1.2.3 Văn hóa tinh thần 16 1.2.3.1 Văn hóa nghệ thuật: 16 1.2.3.2 Phong tục tập quán: 18 1.2.3.3 Tôn giáo tín ngưỡng 23 Chương 2: ẢNH HƯỞNG CỦA ĐẠO TIN LÀNH ĐẾN VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI GIA RAI Ở LÀNG PLEISING A 27 2.1 QUÁ TRÌNH XÂM NHẬP CỦA ĐẠO TIN LÀNH VÀO CỘNG ĐỒNG NGƯỜI GIA RAI Ở LÀNG PLEISING A 27 2.1.1 Vài nét đạo Tin Lành trình ảnh hưởng Việt Nam 27 2.1.1.1 Lịch sử đời quy định 27 2.1.1.2 Các hướng ảnh hưởng đạo Tin Lành Việt Nam 32 2.1.2 Quá trình thâm nhập đạo Tin Lành vào làng Pleising A ảnh hưởng chung đạo Tin Lành đến trị an ninh xã hội .40 2.1.2.1 Quá trình thâm nhập đạo Tin Lành vào làng Pleising A 40 2.1.2.2 Những ảnh hưởng chung đạo Tin Lành đến trị an ninh xã hoäi 46 2.2 ẢNH HƯỞNG CỦA ĐẠO TIN LÀNH ĐẾN VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG 48 2.2.1 Văn hóa xã hội: 48 2.2.1.1 Thiết chế tự quản buôn làng 48 2.2.1.2 Mối quan hệ cộng đồng, gia đình 54 2.2.1.3 Luaät tuïc 55 2.2.2 Văn hóa vật chất .56 2.2.2.1 Buôn làng nhà ở: 56 2.2.2.2 Ẩm thực .58 2.2.3 Văn hóa tinh thần .59 2.2.3.1 Văn hóa nghệ thuật 59 2.2.3.2 Lễ hội 62 2.2.3.3 Phong tục tập quán .65 2.2.3.4 Tôn giáo tín ngưỡng 68 2.3 NGUYEÂN NHÂN CỦA SỰ TIẾP NHẬN ĐẠO VÀ SỰ BIẾN ĐỔI TRONG VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG 72 2.3.1 Về kinh tế 73 2.3.3 Phong tục tập quán 76 2.3.4 Nhu caàu niềm tin .79 2.3.5 Chính sách Đảng Nhà nước triển khai hiệu 80 2.3.6 Công tác dân vận sở nhiều yếu 82 2.3.7 Hiệu hoạt động ngành văn hóa thông tin chưa cao 83 Chương 3: BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI GIA RAI TRƯỚC SỰ ẢNH HƯỞNG CỦA ĐẠO TIN LÀNH 85 3.1 NHỮNG THỐNG NHẤT VỀ MẶT NHẬN THỨC 85 3.1.1 Tự tín ngưỡng tất yếu 85 3.1.2 Những giá trị tốt đẹp Đạo Tin Lành 86 3.1.3 Phương thức truyền đạo linh hoạt văn hóa truyền thống bị thu hẹp ảnh hưởng 88 3.2 NHỮNG GIÁ TRỊ VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG CẦN BẢO LƯU VÀ ĐIỀU CHỈNH 91 3.2.1 Những giá trị văn hóa truyền thống cần bảo lưu .91 3.2.2 Những hạn chế cần điều chỉnh văn hóa truyền thống .92 3.3 NHỮNG GIẢI PHÁP CỤ THỂ 93 3.3.1 Về mặt kinh teá 94 3.3.2 Về mặt văn hóa 95 TÀI LIỆU THAM KHẢO 102 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Pleising A làng có dân tộc anh em sinh sống, nhiều người Gia rai, tộc người cư trú mảnh đất hàng ngàn năm Trải qua khó khăn biến cố sống, văn hóa người Gia rai đứng vững khẳng định giá trị - năm kháng chiến khó khăn chiến tranh chống xâm lược Sau ngày đất nước thống nhất, ưu tiên đầu tư Đảng Nhà nước đem lại nhiều đổi thay cho sống đồng bào Ngày trước xu toàn cầu hóa hội nhập, giá trị văn hóa truyền thống đồng bào lại bị lung lay đến tận gốc rễ Vì việc tìm hiểu nguyên nhân biến đổi văn hóa truyền thống người Gia rai làng Pleising A, việc cấp thiết Trên sở đánh giá kết đạt hạn chế cần khắc phục để điều chỉnh thay đổi theo chiều hướng tốt Những năm gần đây, hoạt động tôn giáo Việt Nam có chiều hướng phát triển diễn biến tương đối phức tạp Các tôn giáo lớn giới, đặc biệt đạo Tin Lành vào Việt Nam có nhiều hoạt động thu hút phát triển tín đồ, củng cố tổ chức, tăng cường quan hệ với bên ngoài, sửa chữa, xây dựng thêm nơi thờ tự nhằm phát triển tôn giáo, mở rộng ảnh hưởng xã hội Tôn giáo đặc biệt phát triển mạnh vùng đồng bào dân tộc thiểu số, vùng núi phía Bắc Tây Nguyên Cùng với hoạt động gia tăng tôn giáo truyền thống, nhiều tạp giáo xuất hiện, gây bất bình ổn xã hội nói chung bất bình ổn tộc người nói riêng Văn hóa truyền thống đồng bào Gia rai làng Pleising A có nhiều biến đổi, bên cạnh thay đổi văn hóa truyền thống tiếp nhận văn hóa Sự phát triển thông tin đẩy chất lượng mức hưởng thụ đồng bào ngày nâng cao Mặt khác vùng đồng bào dân tộc thiểu số, đặc biệt làng Pleising A, văn hóa thông tin vấn đề cấp thiết Bên cạnh tác động văn hóa làm cho sống đồng bào có nhiều thay đổi, tác động tôn giáo lớn giới có ảnh hưởng lớn môi trường sống đồng bào Những hoạt động, dã tâm lực thù địch gây bất bình ổn trị xã hội, gây xáo trộn đời sống xã hội văn hóa dân tộc thiểu số Tây Nguyên nói chung, người Gia rai làng Pleising A nói riêng Từ nhận thức đó, đề tài bước đầu nghiên cứu văn hóa truyền thống làng Pleising A tác động đạo Tin Lành Qua tìm hiểu đưa nguyên nhân biến đổi văn hóa truyền thống người Gia rai tác đạo Tin Lành Từ đưa giải pháp nhằm bảo tồn, phát huy văn hóa truyền thống làng Pleising A góp phần nâng cao mặt đời sống làng Lược sử nghiên cứu: Nghiên cứu dân tộc Gia rai có nhiều viết tác phẩm nghiên cứu tác giả nước Từ thời Pháp thuộc có nhiều nghiên cứu học giả người Pháp, sau nhà nghiên cứu Việt Nam có nhiều viết nghiên cứu văn hóa truyền thống tộc người này, điển hình như: Paul Guileminet “Luật tục lạc Banna, Xê Đăng Gia rai tỉnh Kontum” đăng tạp chí trường Viễn đông bác cổ năm 1952 Trong sách này, tác giả giới thiệu đầy đủ chi tiết luật tục dân tộc Tùy theo dân tộc mà luật tục có khác Trong luật tục quy định việc người không nên làm điều trái với đạo đức xã hội Hay quy định việc phải chăm sóc cha mẹ, mồ mả cha mẹ già, quy định quyền sử dụng đất làng, quy định cưới xin, ma chay “Nghiên cứu người Việt Nam, phối hợp cấu trúc gia đình xã hội Gia rai” năm 1972 Trong tác phẩm này, tác giả giới thiệu sơ qua nhận xét chung người Việt Nam, từ đưa vài nhận xét khác gia đình người Việt gia đình người Gia rai Về bản, tác phẩm đưa so sánh cấu trúc gia đình hai dân tộc, mối quan hệ thành viên gia đình hay vai trò người đứng đầu gia đình “Pơtao- lý thuyết quyền người Gia rai Đông Dương” năm 1977 Đây tác phẩm nói hùng mạnh Pơtao, vua người Gia rai, ông người có nhiều quyền lực định công việc làng Đặc biệt tác phẩm tác giả giới thiệu Pơtao đấng siêu nhiên, giết giặc có quyền thần bí Các tác phẩm công trình nghiên cứu đáng ý khác tác giả Việt Nam như: Cầm Trọng “dân tộc Gia rai dân tộc tỉnh Gia Lai-Công Tum” NXB Khoa học xã hội H 1981 Đây sách giới thiệu nét văn hóa cổ truyền người Gia rai Và đưa tranh văn hóa tộc người tương đối đầy đủ, từ văn hóa vật chất, đến văn hóa xã hội hay mối quan hệ cộng đồng Ty văn hóa trung tâm tỉnh Gia Lai-Kom Tum “giữ gìn phát huy vốn văn hóa truyền thống dân tộc” tập I, 1981 Ngoài có nhiều tạp chí viết văn hóa truyền thống vấn đề đạo Tin Lành người Gia rai như: Nguyễn Xuân Hùng, Về nguồn gốc xuất tên gọi đạo Tin Lành Việt Nam, Nghiên cứu Tôn giáo, số 3- 2001 Nguyễn Xuân Hùng, Tìm hiểu hệ việc truyền giáo Tin Lành văn hóa truyền thống tín ngưỡng tôn giáo Việt Nam, Nghiên cứu Tôn giáo, H 2000 Phạm Đăng Hiến, Góp góc nhìn vấn đề đạo Tin Lành Tây Nguyên, Tạp chí dân tộc học, số 5- 2003 Nguyễn Văn Minh, Một số vấn đề đạo Tin Lành người dân tộc thiểu số chỗ Tây Nguyên nay, Tạp chí dân tộc học, số 4- 1989 Nguyễn Xuân Nghóa, Thiên Chúa giáo đạo Tin Lành vùng dân tộc thiểu số Tây Nguyên, Tạp chí dân tộc học, số 4- 1989 Nguyễn Thanh Xuân, vài nét khái quát tôn giáo vùng dân tộc thiểu số Việt Nam, Nghiên cứu Tôn giáo, số 2- 2007 Nhưng tất viết tác phẩm nghiên cứu chưa sâu vào nghiên cứu làng cụ thể Do đề tài bước đầu vào nghiên cứu tìm hiểu vấn đề Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu: + Mục đích: Thông qua việc khảo sát, đánh giá biến đổi văn hóa truyền thống người Gia rai làng Pleising A tác động đạo Tin Lành, đề tài nhằm khẳng định giá trị tốt đẹp cần bảo lưu văn hóa truyền thống, đồng thời đề xuất giải pháp nhằm dung hòa văn hóa truyền thống với nhu cầu tự tín ngưỡng đồng bào, góp phần nâng cao đời sống tinh thần cho đồng bào, xây dựng văn hóa thống mà đa dạng, tiên tiến đậm đà sắc dân tộc + Nhiệm vụ: Để thực mục tiêu đề tài phải giải nhiệm vụ sau: - Phác họa số nét văn hóa truyền thống, tiền đề để lý giải so sánh ảnh hưởng đạo Tin Lành đến văn hóa truyền thống - Phân tích ảnh hưởng đạo Tin Lành đến văn hóa truyền thống người Gia rai làng Pleising A - Bước đầu đưa giải pháp, kiến nghị nhằm bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống đồng bào Gia rai nói chung đồng bào Gia rai làng Pleising A nói riêng Phạm vi, đối tượng nghiên cứu: + Đối tượng nghiên cứu: Luận văn tập trung nghiên cứu ảnh hưởng đạo Tin Lành đến văn hóa truyền thống người Gia rai làng Pleising A Căn vào thực tế khảo sát, đề tài nhận thấy cần làm rõ khái niệm văn hóa truyền thống Khái niệm văn hóa truyền thống rộng có nhiều quan điểm tiêu chí phân chia thành tố nên đề tài cần làm rõ đối tượng nghiên cứu phương diện sau: Theo Gs.Ts Hoàng Nam văn hóa truyền thống chia thành: văn hóa xã hội, văn hóa phi vật thể văn hóa vật thể Theo Gs.Ts Ngô Đức Thịnh văn hóa truyền thống phân định thành bốn yếu tố là: văn hóa vật chất, văn hóa xã hội, văn hóa tinh thần, văn hóa nghệ thuật Theo quan điểm Unesco văn hóa truyền thống phân định thành: văn hóa vật thể văn hóa phi vật thể Như văn hóa truyề n thốn g hệ thốn g nhữ n g giá trị vă n hó a mang tính ổn định, kết tinh khứ , đượ c lặ p lặp lại, cộ n g đồ n g thừa nhậ n bao hà m cá c thành tố: văn hóa xã hội, văn hóa vậ t chất vă n hóa tinh thần + Phạm vi nghiên cứu: Đề tài giới hạn nghiên cứu cộng đồng người Gia rai làng Pleising A, xã Iapiar, huyện Phú Thiện, tỉnh Gia Lai Đây làng đa số đồng bào người theo đạo, việc chọn làng Pleising A làm đối tượng nghiên cứu làm bật lên ảnh hưởng tác động đạo Tin Lành đến văn hóa truyền thống xảy Phương pháp nghiên cứu, nguồn tư liệu + Phương pháp nghiên cứu: - Phương pháp luận phương pháp nghiên cứu vật lịch sử, vật biện chứng chủ nghóa Mác – Lenin, nhằm phân tích đánh giá tác động đạo Tin Lành văn hóa truyền thống người Gia rai Đề tài dựa vào tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm Đảng Nhà nước thông qua văn bản, quy định pháp luật sách tôn giáo - Phương pháp điền dã dân tộc học: để thu thập tư liệu thực địa, đối tượng sử dụng kỹ thuật vấn, quan sát, ghi âm, chụp ảnh, phiếu hỏi ý kiến thông qua đợt thực tế làng Pleising A - Phương pháp nghiên cứu thư tịch: nhằm thu thập loại tư liệu công bố, sách viết người gia rai nói chung người gia rai làng Pleising A nói riêng tài liệu liên quan đến vấn đề tôn giáo Tây Nguyên - Phương pháp thống kê so sánh: phương pháp nhằm bổ sung, hỗ trợ cho phương pháp tư liệu trên, sủ dụng phương pháp thống kê, so sánh thực đề tài Đặc biệt tiến hành điều tra cách phát phiếu hỏi ý kiến 200 người làng Pleising A Đối tượng phát phiếu người theo đạo Tin Lành + Nguồn tư liệu: - Tài liệu khảo sát thực địa - Tài liệu thống kê quan địa phương - Báo chí có liên quan trực tiếp, hay gián tiếp đến nội dung nghiên cứu Đóng góp đề tài Qua khóa luận người viết muốn cung cấp thêm luận khoa học cho việc bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống, cung cấp nguồn tư liệu thực trạng ảnh hưởng đạo Tin Lành đến văn hóa truyền thống người Gia rai làng Pleising A Bước đầu đưa phân tích đánh giá dẫn tới thâm nhập, ảnh hưởng nhanh chóng đạo Tin Lành làng Pleising A Bố cục đề tài: Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, đề tài gồm chương Chương 1: Văn hóa truyền thống người Gia rai làng Pleising A Chương 2: Ảnh hưởng đạo Tin Lành đến văn hóa truyền thống người Gia rai làng Pleising A Chương 3: Bảo tồn phát huy giá trị văn hoá truyền thống người Gia rai làng Pleising A trước ảnh hưởng đạo Tin Lành TÀI LIỆU THAM KHẢO Bộ Chính trị, Về phát triển kinh tế bảo đảm quốc phòng, an ninh vùng Tây Nguyên 2001-2010, Nghị 10-NQ/TW ngày 18-01-2002 Ban Tôn Giáo Chính Phủ, Các văn Nhà nước hoạt động tôn giáo, tập I-1992 Linh Nga Niêk Đam, Văn hóa dân gian Tây Nguyên cách nhìn, Hội văn học nghệ thuật Đaklăk 1992 Phạm Văn Đồng, Văn hóa đổi mới, Nxb Chính trị Quốc gia 1994 Bùi Đình, Tìm hiểu đồng bào miền núi Việt Nam, Nxb Tiếng việt, Hà Nội 1950 Nguyễn Hồng Hà, Vấn đề qui hoạch xây dựng bảo tồn phát triển làng dân tộc Jrai thành phố Pleiku tỉnh Gia Lai, Sở tư pháp tỉnh Gia Lai Hội Đồng Bộ Trưởng, Qui định hoạt động tôn giáo, Nghị định số 69/HĐBT ngày 211-03-1991 Hội Đồng Bộ Trưởng, Về số chủ trương sách vụ thể phát triển kinh tế xã hội miền núi, Quyết định 72-HĐBT ngày 13-03-1990 Cầm Trọng, Dân tộc Gia rai dân tộc tỉnh Gia Lai- Kum Tum, Nxb KHXH 1981 10.Ksor Krơn, Mô hình phát triển kinh tế xã hội làng đồng bào dân tộc Jrai tỉnh gia lai năm 2003, Tỉnh ủy Gia Lai 11.Sở tư pháp Gia Lai, Công tác quản lý đồng bào Jrai, năm 2001 12.Chu Thái Sơn chủ biên, Người Gia rai, NXB Trẻ 2005 13.Phạm Ngọc Thạch, Tình trạng tình hình kinh tế xã hội làng đồng bào dân tộc Jrai tỉnh Gia Lai, Sở tư pháp tỉnh Gia Lai, năm 2003 14.y ban nhân dân tỉnh Gia Lai, Địa chí tỉnh Gia Lai, Nxb Văn hóa dân tộc 1999 15.Nguyễn Xuân Hùng, Về nguồn gốc xuất tên gọi đạo Tin Lành Việt Nam, Nghiên cứu Tôn giáo, số 3- 2001 102 16.Nguyễn Xuân Hùng, Tìm hiểu hệ việc truyền giáo Tin Lành văn hóa truyền thống tín ngưỡng tôn giáo Việt Nam, Nghiên cứu Tôn giáo, H 2000 17.Phạm Đăng Hiến, Góp góc nhìn vấn đề đạo Tin Lành Tây Nguyên, Tạp chí dân tộc học, số 5- 2003 18.Nguyễn Văn Minh, Một số vấn đề đạo Tin Lành người dân tộc thiểu số chỗ Tây Nguyên nay, Tạp chí dân tộc học, số 4- 1989 19.Nguyễn Xuân Nghóa, Thiên Chúa giáo đạo Tin Lành vùng dân tộc thiểu số Tây Nguyên, Tạp chí dân tộc học, số 4- 1989 20.Nguyễn Thanh Xuân, vài nét khái quát tôn giáo vùng dân tộc thiểu số Việt Nam, Nghiên cứu Tôn giáo, soá 2- 2007 103 ... văn h? ?a xã hội, văn h? ?a phi vật thể văn h? ?a vật thể Theo Gs.Ts Ngô Đức Thịnh văn h? ?a truyền thống phân định thành bốn yếu tố là: văn h? ?a vật chất, văn h? ?a xã hội, văn h? ?a tinh thần, văn h? ?a nghệ... sau: - Phác h? ?a số nét văn h? ?a truyền thống, tiền đề để lý giải so sánh ảnh hưởng đạo Tin Lành đến văn h? ?a truyền thống - Phân tích ảnh hưởng đạo Tin Lành đến văn h? ?a truyền thống người Gia rai... thiệu nét văn h? ?a cổ truyền người Gia rai Và đ? ?a tranh văn h? ?a tộc người tương đối đầy đủ, từ văn h? ?a vật chất, đến văn h? ?a xã hội hay mối quan hệ cộng đồng Ty văn h? ?a trung tâm tỉnh Gia Lai-Kom