Đặc trưng văn hóa trong địa danh tỉnh Khánh Hòa

Bài viết này nghiên cứu các hiện tượng văn hóa được phản ánh thông qua địa danh. Đồng thời trình bày những hiện tượng văn hóa địa phương như không gian văn hóa, giá trị văn hóa lịch sử, quá trình di trú và văn hóa sản xuất ở Khánh Hòa được phản ánh thông qua địa danh.

Huỳnh Lê Chi Hải Số 4(43)-2019 ĐẶC TRƯNG VĂN HÓA TRONG ĐỊA DANH TỈNH KHÁNH HÒA Huỳnh Lê Chi Hải(1) (1) Trường Đại học Khánh Hòa Ngày nhận 28/6/2019; Ngày gửi phản biện 30/6/2019; Chấp nhận đăng 25/7/2019 Liên hệ: huynhlechihai@gmail.com Tóm tắt Vấn đề địa danh nhà ngơn ngữ học giới tìm hiểu từ sớm Trong địa danh học, bên cạnh vấn đề nghiên cứu cấu tạo địa danh, phương thức định danh, nguồn gốc ý nghĩa địa danh vấn đề nghiên cứu địa danh bình diện ngơn ngữ văn hóa hướng nghiên cứu nhiều nhà địa danh học quan tâm Sử dụng phương pháp nghiên cứu liên ngành ngôn ngữ - văn hóa, báo nghiên cứu tượng văn hóa phản ánh thơng qua địa danh Chúng tơi trình bày tượng văn hóa địa phương khơng gian văn hóa, giá trị văn hóa lịch sử, q trình di trú văn hóa sản xuất Khánh Hòa phản ánh thơng qua địa danh Việc nghiên cứu cung cấp nhìn tồn diện vùng đất người Khánh Hòa Từ khóa: địa danh, Khánh Hòa, ngơn ngữ, văn hóa Abstract THE CULTURAL FEATURES IN KHANH HOA TOPONYMY Toponymy are studied early on by linguists around the world In addition to the research issues such as toponyms structure, method of identification, origin and meaning of place names, the issue of toponyms research in terms of language and culture is a new research direction for scientists to study Using interdisciplinary research methods in language and culture, this paper studies cultural phenomena reflected through toponymy Specifically, we present local cultural phenomena such as cultural space, historical and cultural values, immigration and production culture in Khanh Hoa reflected through toponymy This research will provide a comprehensive view of Khanh Hoa's land and people Đặt vấn đề Khuynh hướng nghiên cứu ngôn ngữ góc độ ngơn ngữ - văn hóa nhiều nhà ngôn ngữ học quan tâm Ngôn ngữ thành tố văn hóa, phương tiện văn hóa, làm tiền đề cho văn hóa phát triển, văn hóa sở để khám phá, lý giải vấn đề ngôn ngữ mặt ngữ nghĩa Trong q trình phát triển, ngơn ngữ dân tộc văn hóa dân tộc ln nương tựa lẫn nhau, làm tiền đề cho ngược lại Với tư cách phận ngôn ngữ, địa danh “mảng ngôn ngữ” thuộc “bức tranh ngơn ngữ” nói chung Địa danh sản phẩm vùng miền, dân cư riêng biệt, địa danh nơi lưu trữ văn hóa vùng miền 58 Tạp chí Khoa học Đại học Thủ Dầu Một Số 4(43)-2019 định mà không dễ lẫn vào vùng miền khác Khánh Hòa điển hình cho văn hóa cổ - văn hóa Sa Huỳnh Nghiên cứu địa danh góc độ ngơn ngữ - văn hóa nghiên cứu tượng văn hóa phản ánh thơng qua địa danh Việc nghiên cứu cung cấp nhìn tồn diện vùng đất người Khánh Hòa Tổng quan tài liệu phương pháp nghiên cứu Các nhà ngôn ngữ học giới quan tâm đến địa danh học từ sớm Giai đoạn nở rộ cơng trình nghiên cứu địa danh vào cuối kỉ XIX, đầu kỉ XX Tiêu biểu, tác giả A Dauzat nghiên cứu nguồn gốc phát triển địa danh (A Dauzat, 1948) đề xuất phương pháp địa lý học để nghiên cứu niên đại địa danh Đến kỉ XXI, việc nghiên cứu địa danh thu hút quan tâm nhiều nhà khoa học phương Tây theo Tjeerd Tichelaar (2002) nghiên cứu mối quan hệ địa danh học ngôn ngữ học, từ nêu lên cách thức nghiên cứu địa danh dựa sở ngôn ngữ học; Jacob King (2008) nêu lên công cụ ứng dụng nghiên cứu địa danh sông hồ; Jan Tent David Blair (2011) nghiên cứu cách phân loại địa hình địa danh… Việc nghiên cứu địa danh Việt Nam có phần muộn so với nước phương Tây Từ năm 1960, địa danh học Việt Nam quan tâm nhiều có cơng trình nghiên cứu mang tính lí luận Hồng Thị Châu đề cập đến tên sông mối liên hệ ngôn ngữ cổ đại Đông Nam Á qua vài tên sông (1964) Đây xem công trình tiên phong lĩnh vực nghiên cứu địa danh góc nhìn ngơn ngữ học Lê Trung Hoa người có nhiều đóng góp việc nghiên cứu địa danh học với cơng trình tiêu biểu như: Địa danh thành phố Hồ Chí Minh, Tìm hiểu nguồn gốc địa danh Nam Bộ tiếng Việt văn học, Từ điển địa danh thành phố Sài Gòn - Hồ Chí Minh Nguyễn Văn Âu tác phẩm Địa danh Việt Nam (1993) Một số vấn đề địa danh học Việt Nam (2003), tiếp cận địa danh từ góc độ địa lí - lịch sử - văn hố có nhiều đóng góp cho lĩnh vực địa danh học Về nghiên cứu địa danh Khánh Hòa, lĩnh vực nghiên cứu lịch sử văn hố dân gian, tác giả: Nguyễn Cơng Bằng, Ngơ Văn Ban, Qch Giao, Thái Thị Hồn, Lê Quang Nghiêm… đề cập đến địa danh địa bàn Khánh Hòa Đặc biệt, Nguyễn Viết Trung (bút danh Man Nhiên) có nhiều nghiên cứu địa danh như: Địa danh gốc Chăm Khánh Hòa; Tên làng xã Khánh Hòa qua sưu tập địa bạ triều Nguyễn, Về địa danh Nha Trang, Từ dinh Thái Khang đến tỉnh Khánh Hòa, Địa danh Khánh Hòa xưa nay, Khánh Hòa biến đổi đồ hành (từ năm 1885 đến nay)… Những cơng trình nghiên cứu địa danh nước tạo nên hệ thống lí thuyết tương đối tổng quát sở quan trọng để việc nghiên cứu địa danh tỉnh Khánh Hòa tồn diện Bên cạnh hướng tiếp cận địa danh truyền thống, hướng tiếp cận địa danh bình diện ngơn ngữ văn hóa đem lại nhiều mẻ thú vị nghiên cứu địa danh Kế thừa nguồn tài liệu có, chúng tơi sử dụng phương pháp nghiên cứu điền dã ngôn ngữ học nhằm tập hợp tư liệu địa danh phục vụ nghiên cứu; phương pháp miêu tả nội dung địa danh sở vận dụng kiến thức ngành văn hóa, lịch sử, ngôn ngữ, địa 59 Huỳnh Lê Chi Hải Số 4(43)-2019 lý, để lý giải nhận diện giá trị văn hóa địa danh Trong nghiên cứu này, hướng đến việc xác định mối quan hệ địa danh chủ thể sáng tạo địa danh Mỗi địa danh gắn với người - chủ thể định danh Tìm hiểu mối quan hệ chủ thể định danh đối tượng địa lí cho thấy tồn giá trị văn hóa địa danh Địa danh phản ánh nhiều phương diện văn hóa khác có khơng gian văn hóa, giá trị văn hóa lịch sử, q trình di trú văn hóa sản xuất địa phương Kết thảo luận 3.1 Khơng gian văn hóa thể qua yếu tố ngôn ngữ địa danh Địa danh chứa đựng nhiều phương diện văn hóa khác có khơng gian văn hóa Khơng gian văn hóa địa danh thể qua khía cạnh như: đặc điểm địa hình tự nhiên, giới động vật, giới thực vật gắn với vùng đất chứa địa danh Chúng tơi tìm hiểu khơng gian văn hóa địa danh Khánh Hòa dựa vào khía cạnh nêu Sự phản ánh đặc điểm địa hình tự nhiên: Về địa thế, Khánh Hòa đất nước Việt Nam thu nhỏ, Khánh Hòa vừa có núi cao, biển thẳm, sơng ngòi chằng chịt, thung lũng, đồng bằng, dải cát ven biển, đảo bán đảo, vũng, vịnh, đầm phá Đặc điểm tự nhiên phản ánh vào địa danh chân thực Vùng núi với địa hình có hình dáng phong phú mơ theo hình dáng vật núi Cổ Mã, núi Ổ Gà, núi Phượng Hoàng Địa danh có kích thước đa dạng cửa Dài, cửa Bé, cửa Hẹp, cửa Lớn; có địa hình kiến tạo cụ thể chi tiết núi Đá Đen, dốc Đá Trắng Địa danh đồng thời phản ánh vị trí phương hướng đối tượng định danh, địa danh Khánh Hòa phác họa tranh địa hình tự nhiên định vị khơng gan cư trú cư dân địa Nội, Ngoại; phường Cam Phúc Bắc, phường Cam Phúc Nam, Rõ ràng, phản ánh địa hình qua địa danh có tính chất hệ thống rõ ràng nhờ ý niệm không gian qua yếu tố "đông, tây, nam, bắc, nội, ngoại, thượng, hạ" Bên cạnh địa danh phản ánh màu sắc môi trường tự nhiên Qua địa danh, nhận thấy tri nhận trực tiếp màu sắc cư dân địa Đỏ (Ninh Hòa), Khơ Đen (Vạn Ninh), Son (Nha Trang), bến Nước Vàng (Nha Trang) Sự phản ánh tên lồi thực vật có địa bàn cư trú: Chủ thể định danh dùng tên cỏ để đặt địa danh thực vật yếu tố tự nhiên gần gũi với người Thông qua địa danh, nhận biết lồi thực vật có vùng đất chứa địa danh Cách dùng tên thực vật để định danh nét văn hóa riêng lối định danh cư dân địa Đó thực vật vơ gần gũi với nhân dân địa phương dốc Chanh (Ninh Hòa), dốc Quýt (Khánh Sơn), đèo Quýt (Ninh Hòa), cồn Chuối (Nha Trang), cồn Dừa Ngọc Thảo (Nha Trang), gò Bơng (Nha Trang), gộp Cây Gạo (Diên Khánh), Đặc biệt địa danh Nha Trang kết phản ánh tên thực vật tồn địa bàn Về nguồn gốc, Nha Trang cách đọc người Việt theo âm 60 Tạp chí Khoa học Đại học Thủ Dầu Một Số 4(43)-2019 địa danh Chăm Ýa Trang nghĩa sông Lau - nguyên tên cổ sông Cái Nha Trang, từ tên sông sau rộng vùng đất Sự phản ánh tên lồi động vật có địa bàn cư trú: Tương tự kiểu định danh theo tên lồi thực vật có địa bàn, đối tượng địa lý gọi tên theo tên loài động vật quen thuộc gần gũi với đời sống nhân dân Khánh Hòa Qua thu thập thống kê, địa bàn tỉnh Khánh Hòa tồn địa danh phản ánh tên loại động vật như: đồng Bò (Nha Trang), đồng Trăn (Diên Khánh), gò Dê (Nha Trang), gộp Gà Mổ (Nha Trang), hóc Chim (Khánh Sơn), núi Beo (Ninh Hòa), đảo Cá Voi (Vạn Ninh), đảo Yến (Nha Trang), Ngoài ra, chủ thể định danh đối tượng từ Hán Việt để linh vật gắn bó với đời sống tâm linh ước vọng người dân địa phương đèo Phụng Hoàng, núi Cảnh Long - người địa phương gọi Thanh Long hý thủy (thủy nước - tượng trưng cho tiền tài) mang ý nghĩa lạc quan tiền tài nước cho vùng đất Nhìn chung, cách đặt tên cho địa danh theo tên loài động vật thể cách cảm nhận trực tiếp đậm đà màu sắc dân gian gắn với thực tiễn lao động sản xuất nhân dân Khánh Hòa 3.2 Sự phản ánh giá trị văn hóa lịch sử địa danh Khánh Hòa Trong q trình hình thành phát triển, tên sơng, tên suối, tên núi, tên làng Khánh Hòa mang dấu ấn văn hóa lịch sử Vì thế, nghiên cứu địa danh, biết biến cố, kiện lịch sử xảy địa bàn, giá trị văn hóa cộng đồng Việt Nam có văn minh cổ xưa văn hóa Đơng Sơn, văn hóa Sa Huỳnh văn hóa Ĩc Eo Ba văn hóa tạo thành tam giác văn hóa Việt Nam Trên địa bàn văn hóa Sa Huỳnh có hai lạc sinh sống Bộ lạc Cau cư trú vùng Phú Yên, Khánh Hòa- Ninh Thuận - Bình Thuận trở vào, lạc Dừa vùng Bình Định, Quảng Nam ngày Bộ lạc Cau, khoảng đầu cơng ngun, hình thành tiểu vương quốc riêng có tên Panduranga (tên Phạn) hay Pan-Rãn (tiếng Chăm cổ), sau gọi Chăm Pa, có địa bàn từ Nha Trang - Phan Rang, Phan Thiết ngày Trên địa bàn Khánh Hòa ngày số địa danh có nguồn gốc từ ngơn ngữ Chăm Tuy chúng tồn khơng nhiều đa số bị Việt Hóa âm đọc cách viết, việc tìm hiểu ý nghĩa phản ánh thực chúng quan trọng địa danh phản ánh đặc thù văn hóa vùng đất liên quan mật thiết đến đời sống tinh thần người dân Tiêu biểu cho địa danh gốc Chăm Khánh Hòa địa danh Nha Trang Theo chúng tôi, tên Nha Trang hình thành cách đọc Hán – Việt theo âm địa danh Chăm vốn có trước Ýa Trang Trong đó, trang tức lau, ýa nước, bến nước, sông; paley ýa trang tức xứ Nha Trang Thành tố /ýa/ tiếng Chàm (và ngôn ngữ chi Chàm Ê Đê, Raglai,…) có nghĩa nước, nguồn nước, đơi dùng để sông, suối Cách đặt địa danh gồm thành tố sông, suối, núi, rừng kết hợp với thành tố khác đặc điểm, thuộc tính chúng phương thức định danh quen thuộc tộc người Nam Á, Nam Đảo mà Ýa Trang ví dụ Mặt khác, 61 Huỳnh Lê Chi Hải Số 4(43)-2019 sống người gắn với nguồn nước – yếu tố quan trọng sinh hoạt ngày Từ tên nguồn nước (sông, suối) sau dùng để gọi rộng vùng đất cư trú quy luật phổ biến việc cấu tạo địa danh Sự tồn địa danh Chăm Ýa Trang minh chứng qua liệu tích vua Pơ Klong Garai (tục gọi vua Lác), người Chăm có câu ca: “Ko ýa ru iku ýa trang” (nghĩa đầu xứ Ninh Hòa, đuôi xứ Nha Trang) để diễn tả cảnh dân chúng đưa chàng Lác kinh làm vua (Nguyễn Viết Trung, 2004) Thêm vào đó, tín ngưỡng dân gian dân tộc Chăm, nữ thần Pô I-nư Na-ga (người Việt thường gọi bà Thiên Y A Na hay bà Chúa Ngọc) có vị trí quan trọng, vùng cư trú người Chăm thờ Bà mẹ xứ họ, ngày nghe truyền tụng tên như: Pô I-nư Na-ga ha-mu Ca-wet (Mẹ xứ chim) Phan Rí, Pơ I-nư Na-ga ha-mu Tan-răn (Mẹ xứ đồng bằng) Phan Rang Pô I-nư Na-ga ha-mu Ýa Trang (Mẹ xứ lau) Nha Trang 3.3 Sự phản ánh trình di trú Sở dĩ địa danh phản ánh trình di trú tộc người người dân di cư đến vùng đất tổ chức nên hệ thống làng xã, họ góp phần hình thành nên lịch sử vùng đất Theo lịch sử nghiên cứu, Khánh Hòa phần đất cũ xứ Kauthara thuộc vương quốc Chăm Pa, sau chúa Nguyễn đem quân sang đánh chiếm vùng đất Từ diễn nhiều đợt di cư người Việt từ phía bắc vào, điều phản ánh phần vào cách đặt địa danh dân cư di trú đến địa bàn Chẳng hạn địa danh Bình Ba, đảo nhỏ diện tích 3km² thuộc xã Cam Bình, thành phố Cam Ranh, tỉnh Khánh Hòa Ý nghĩa địa danh đảo Bình Ba, theo giải thích ngư dân địa phương “Bình” tên gọi gợi nhớ đến miền đất thượng võ “Bình Định” - nhằm ghi nhớ tổ tiên họ từ tỉnh Bình Định đến lập nghiệp vào khoảng cuối kỷ XVII, theo truyền thống họ sử dụng lại tên xã, tên làng chuyến di dân Hay giáo xứ Ba Làng, địa danh nằm cách trung tâm thành phố Nha Trang khoảng số phía Bắc Vào năm 1955, người dân rời q hương Ba Làng (Thanh Hóa ) để vào Nam; cập bến Sài Gòn tạm trú Ba Ðèo (Định Tường) hay Xuân Trường (Thủ Đức) Sau đó, ngày 20 tháng năm 1955, họ đưa đến xóm Ðầm Phan Thiết Đây chưa phải “đất hứa”, đến ngày 20 tháng năm 1955, 1000 người di cư Ba Làng đưa Nha Trang, địa điểm “Chuồng Dê” (tức Thanh Hải ngày nay) để tạm trú Họ lấy tên cũ Ba Làng mà đặt tên cho quê hương mới, khung cảnh nơi gợi lại quê hương Ba Làng đất Bắc 3.4 Sự phản ánh đặc trưng văn hóa sản xuất Khánh Hòa với đặc điểm tỉnh có cấu trúc địa hình chủ yếu dạng địa hình miền núi bán sơn địa, với hệ thống sơng ngòi dày đặc ngắn dốc, cộng thêm lợi mặt biển đảo Vì vậy, nghề nghiệp cư dân ngồi sản xuất nơng nghiệp có điều kiện để phát triển ngư nghiệp Ở Khánh Hòa tồn địa danh phản ánh nghề trồng lúa dốc Gạo (Khánh Sơn), ruộng Rộc Dùi (Vạn Ninh), sân Trâu (Vạn Ninh), trảng Cám (Ninh Hòa), Địa danh lưu lại dấu hiệu loại trồng sản xuất nông nghiệp 62 Tạp chí Khoa học Đại học Thủ Dầu Một Số 4(43)-2019 như: cồn Dừa Ngọc Thảo (Nha Trang), dốc Quýt (Khánh Sơn), dốc Chanh (Ninh Hòa), đồng Cam (Cam Ranh), đồng Bơng (Nha Trang), cồn Chuối (Nha Trang), gò Cây Xay (Ninh Hòa), Yếu tố văn hóa sản xuất lưu giữ qua địa danh có liên quan đến làng nghề nghề gốm, dệt chiếu, chế tác đá, đúc đồng, xoi trầm hương, đan giỏ,… Chẳng hạn làng gốm Lư Cấm địa danh làng nghề tiếng Nha Trang Theo địa bạ lập triều Nguyễn, Lư Cấm có tục danh xứ Gò Gốm Lư Cấm nhiều người biết đến với nghề gốm thủ công truyền thống trăm năm Đặc điểm thể qua tên làng: Lư Cấm tức Lò Gốm Lư hay lơ (Hán) nghĩa lò, Cấm ký mã Hán âm Nơm gốm Làng gốm Lư Cấm chuyên sản xuất gạch ngói (xưa có loại gạch ghè ống tiếng) vật dụng sinh hoạt vò, lu, nồi, trả, ấm, chậu, chén, bát, lư cắm nhang, hỏa lò, thời cung cấp cho toàn khu vực Nha Trang phụ cận Ngồi nghề thủ cơng tạo nên địa danh tiếng làng gốm Trung Dõng, làng chế tác đá Phong Phú, làng dệt chiếu cói Vĩnh Thái, làng đúc đồng Phú Lộc, làng nghề xoi trầm hương Phú Hội, làng đan giỏ cần xé Suối Cát,… Ngoài làng nghề truyền thống kể trên, Khánh Hòa tồn địa danh phản ánh ngư nghiệp Nghề đánh bắt nuôi trồng thủy hải sản nghề đặc trưng gắn bó mật thiết với đời sống cư dân Khánh Hòa Một số địa danh lưu giữ yếu tố văn hóa nghề biển như: thơn Phương Câu (tên cũ thôn Phường Câu, nơi xưa làng người dân sinh sống nghề giăng câu chài lưới, đánh bắt cá tơm), xóm Bóng (Bóng dụng cụ bẫy, bắt cá cổ truyền người dân làng Cù Lao; nguồn gốc để Bóng trở thành tên xóm ngư dân làm nghề này), xóm Chụt (Chụt tên xóm biển nằm cuối đường Trần Phú vũng nhỏ dựa gành cho ghe thuyền núp gió (Hnh Tịnh Paulus Của, 1895) Ca dao địa phương có câu “Xóm Chụt xóm thong dong/ Trải chiếu giăng mùng ngồi đợi ghe lên”), cầu Đá (là cầu tàu nhỏ người Pháp xây dựng vào năm 1920 làm nơi cho tàu khảo sát De Lanessan Sở Hải Dương Học Nghề Cá Đông Dương neo đậu, người dân địa phương quen gọi cầu Đá, sau tên gọi cầu dùng làm tên gọi cho cảng gần đó: cảng Cầu Đá), bãi Trủ (Trủ nói tắt từ lưới trủ hay kéo trủ, nghề đánh bắt lâu đời ngư dân địa phương, có đặc điểm kéo lưới dựa theo sát bờ biển), bến Trường Cá (tục danh Ngư Trường, ngư cảng nhộn nhịp phồn thịnh nghề đăng Khánh Hòa),… Có thể thấy địa danh mang yếu tố ngơn ngữ phản ánh đặc trưng văn hóa sản xuất Khánh Hòa khơng giống với làng nghề truyền thống Bắc Bộ tính chất đặc điểm địa văn hóa địa phương văn hóa sản xuất mở, khơng dựa vào sản xuất nơng nghiệp Kết luận Địa danh Khánh Hòa mang giá trị văn hóa phong phú Chúng góp phần tạo nên diện mạo văn hóa chung Khánh Hòa trở thành tượng đài kỉ niệm ngôn ngữ độc đáo, lưu trữ thơng tin văn hóa thời đại mà chúng chào đời lưu giữ sau Việc tìm hiểu địa danh Khánh Hòa từ khía cạnh đặc trưng ngơn ngữ - văn hóa với cách tiếp cận liên ngành ngơn ngữ với văn hóa, địa lý 63 Huỳnh Lê Chi Hải Số 4(43)-2019 lịch sử đặc thù địa phương, qua nghiên cứu, nhận thấy từ tính đa dạng địa hình tự nhiên Khánh Hòa, với khơng gian văn hóa đặc sắc lịch sử đầy biến động địa phương, địa danh Khánh Hòa phản ánh hội nhập, đan xen ngơn ngữ văn hóa lớp cư dân có nguồn gốc khác sinh sống địa bàn Như vậy, đặc trưng văn hóa địa danh tỉnh Khánh Hòa thể qua ý nghĩa phản ánh thực địa danh, không phản ánh giá trị địa lý, lịch sử mà thể đặc điểm văn hóa người dân giá trị ngôn ngữ học Tài liệu tham khảo Dauzat A (1948) La Toponnymie Francaise Paris Huình Tịnh Paulus Của (1895) Đại Nam Quốc âm tự vị (Quyển I) NXB Tổng Hợp TP HCM Jacob King (2008) Analytical Tool for Toponymy: Their Application to Scottish Hydronymy A Thesis Submitted for the Degree of Doctor of Philosophy, University of Edinburgh Jan Tent, David Blair (2011) Motivations for Naming: The Development of a Toponymic Typology for Australian Placenames Macquarie University Australia Ngô Văn Ban (2010) Lịch sử văn hóa Khánh Hồ: ghi chép NXB Đà Nẵng Ngô Văn Ban (2011) Một số nghề làng nghề truyền thống văn hóa ẩm thực vùng đất Khánh Hồ NXB Lao động Nguyễn Cơng Bằng (2006) Một số thành tựu văn hóa Chăm pa Khánh Hoà Trong sách Khánh Hoà – Diện mạo vùng đất, tập Bảo tàng Khánh Hoà Chi hội Văn nghệ Dân gian Khánh Hồ Nguyễn Đình Tư (2003) Non nước Khánh Hòa NXB Thanh niên Nguyễn Văn Âu (1993) Địa danh Việt Nam NXB Giáo dục Nguyễn Viết Trung (2004) Từ dinh Thái Khang đến tỉnh Khánh Hoà Hội Văn học Nghệ thuật Khánh Hoà, Superanskaja (2002) Địa danh học gì? (Đinh Lan Hương dịch, Nguyễn Xn Hòa hiệu đính Hà Nội Tjeerd Tichelaar (2002) Toponymy and Language Toponymy Course Enschede Netherlands 64 ... định danh đối tượng địa lí cho thấy tồn giá trị văn hóa địa danh Địa danh phản ánh nhiều phương diện văn hóa khác có khơng gian văn hóa, giá trị văn hóa lịch sử, q trình di trú văn hóa sản xuất địa. .. đề cập đến địa danh địa bàn Khánh Hòa Đặc biệt, Nguyễn Viết Trung (bút danh Man Nhiên) có nhiều nghiên cứu địa danh như: Địa danh gốc Chăm Khánh Hòa; Tên làng xã Khánh Hòa qua sưu tập địa bạ triều... Khơng gian văn hóa thể qua yếu tố ngôn ngữ địa danh Địa danh chứa đựng nhiều phương diện văn hóa khác có khơng gian văn hóa Khơng gian văn hóa địa danh thể qua khía cạnh như: đặc điểm địa hình