Bài viết trình bày giáo dục và tư duy giáo dục; quan hệ biện chứng tư duy giáo dục với lối sống của con người nhằm xây dựng một nhận thức đúng đắn làm cơ sở cho đường lối giáo dục phù hợp với mục tiêu phát triển dân tộc.
Quan hệ t giáo dục lối sống Lê Thị Lan(*) Đỗ Việt Hà(**) ải cách giáo dục đại Việt Nam năm cuối thập niên 90 kỷ XX đến Cuộc cải cách bậc tiểu học trọn vòng đến hết bậc phổ thông trung học Đã đến lúc nhà hoạch định chơng trình cải cách phải tổng kết thành công thất bại chơng trình cải cách giáo dục phổ thông rút học cho thực tiễn giáo dục Việt Nam Trong chờ đợi đánh giá thức, toàn diện thẳng thắn từ giới hữu quan, phải nhìn nhận thật cải cách giáo dục sa lầy vào thay đổi vụn vặt phơng hớng bất cập t giáo dục xây dựng dự án chiến lợc cải cách Hơn lúc hết, cần xem xét lại vấn đề lý luận khái niệm giáo dục, t giáo dục, mối quan hệ t giáo dục lối sống nhằm xây dựng nhận thức đắn làm sở cho đờng lối giáo dục phù hợp với mục tiêu phát triển dân tộc C Giáo dục t giáo dục Giáo dục mét lÜnh vùc quan träng cđa ®êi sèng x· héi Hiểu theo nghĩa rộng, có xã hội có giáo dơc Tõ tr−íc tíi nay, chóng ta vÉn hiĨu gi¸o dục theo nghĩa hẹp nh truyền dạy tri thức nhà trờng Thực tế, giáo dục có nghĩa rộng nhiều.Nhà triết học thực dụng John Dewey ®· ®−a mét kh¸i niƯm më vỊ gi¸o dơc Đứng mặt thể luận, giáo dục đồng nghĩa víi viƯc trun d¹y sù sèng - kinh nghiƯm tõ hệ qua hệ khác nhằm bảo vệ, trì sống cộng đồng, dân tộc.(**)Mỗi cộng đồng, dân tộc trì tồn phát triển cộng đồng, dân tộc thông qua việc truyền dạy kinh nghiệm sống từ hệ qua hệ khác Nhờ trình truyền dạy này, cộng đồng, nhóm xã hội () PGS TS triÕt häc, ViƯn Th«ng tin KHXH ThS., Khoa Lý luận trị, Trờng Cao đẳng Kinh tế-Công nghiệp Hà Nội (**) đợc tự khôi phục Ông cho giáo dục, hiểu theo nghĩa rộng nhất, phơng tiện trì tính liên tục (của kinh nghiệm- ng−êi dÉn) vỊ mỈt x· ) héi” (8, tr.18)(* Điều nghĩa là, ngời sinh xã hội đơng nhiên đảm trách nghĩa vụ trì sống-kinh nghiệm cộng đồng sống-kinh nghiệm phải đợc tiếp tục hệ tiếp nối phơng tiện giáo dục để đảm bảo ng−êi ®ã tõ gi· câi ®êi, sù sèng-kinh nghiƯm cđa cộng đồng đợc tiếp tục Chính thế, giáo dục điều tất yếu nh sống Quá trình giáo dục diễn gia đình xã hội Một cộng đồng mạnh nhu cầu giáo dục lớn, ý thức xã hội giáo dục cao giáo dục công việc bắt buộc xã hội Theo John Dewey, giáo dục đời sống xã hội trình kép, không đời sống xã hội cần đến việc dạy học để tồn lâu bền, mà thân trình thành viên sống chung với xã hội học tập Quá trình mở rộng soi sáng kinh nghiệm (8, tr.22) Từ định nghĩa giáo dục nh trên, John Dewey xác định hai phơng thức giáo dục rõ rệt giáo dục diễn trình ngời sống chung với nhaukhông thoát khỏi trình giáo dục ; giáo dục có chủ đích dành cho trẻ em trờng hợp thứ nhÊt, gi¸o Trong c¸ch hiĨu kh¸i niƯm kinh nghiƯm cđa John Dewey, kinh nghiƯm víi cïng hµm nghÜa phong phó nh từ sống, sống đợc hiểu bao hàm phong tục tập quán, thiết chế, niềm tin, thắng lợi thất bại, giải trí nghề nghiệp Và nh vậy, khái niệm kinh nghiệm, sống có hàm nghĩa tơng tự khái niệm văn hoá Tuyên bố UNESCO Đa dạng văn hoá ngày 10/2/2011 (*) Thông tin Khoa học xã hội, sè 6.2012 dơc mang tÝnh chÊt ngÉu nhiªn; nã diễn tự nhiên có vai trò quan trọng, nhng việc giáo dục lý rõ ràng cộng đồng Nh vậy, bên tiến trình giáo dục, hiểu theo nghĩa bao trùm mà đề cập tới, ta đến chỗ phân biệt kiểu giáo dục thức hơn- nghĩa là, giáo dục đợc thực trực tiếp ngời thầy thông qua nhà trờng (8, tr.24) Xã hội phát triển, hệ thống giáo dục thức mang tính định việc truyền bá tri thøc vµ thµnh tùu tõ thÕ hƯ nµy sang thÕ hệ khác, phơng thức giáo dục Nhờ hệ thống giáo dục thức này, trẻ em chiếm lĩnh đợc tri thức dới dạng sách biểu trng Tuy nhiên, với phát triển ngày cao xã hội, đó, tách biệt phơng thức giáo dục thức giáo dục ngẫu nhiên, tri thức thực tiễn tri thức lý thuyết lớn Sự tách biệt khiến cho tri thức đợc truyền dạy nhµ tr−êng vµ tri thøc thùc tiƠn cđa cc sống ngày trở nên xa lạ với Và trẻ em, ngời thụ hởng đối tợng trực tiếp giáo dục thức ngẫu nhiên đứng trớc vấn nạn hấp thu sư dơng c¸c tri thøc khoa häc-kinh nghiƯm sèng thể thống Từ xuất đòi hỏi khách quan trình giáo dục phải có phơng thức trì cân bằng, hay tìm thống giáo dục không thức giáo dục thức Khái niệm giáo dục mà John Dewey đa nh gợi mở cho ba vấn đề lớn cần giải mặt lý Quan hệ t giáo dơc ln: 1- NhËn thøc vỊ gi¸o dơc nh− trình trì phát triển cộng đồng thông qua truyền dạy truyền đạt kinh nghiệm sống; 2- Luôn có hai phơng thức giáo dục song song tồn tại: giáo dục thức thông qua trờng học giáo dục ngẫu nhiên qua môi trờng giao tiếp xã hội; 3- Xã hội phát triển phơng thức giáo dục thức phát triển, dẫn tới nguy tách biệt tri thức lý luận kinh nghiệm thực tiễn lớn, đòi hỏi phơng thức cân thống hai loại tri thức Đó ba vấn đề mà t giáo dục đại phải giải T giáo dục T giáo dục đợc hiểu nh suy t chất, chức năng, vai trò giáo dục phơng thức thực phơng diện giáo dục đời sống xã hội Nh quan điểm giáo dục John Dewey đợc đề cập phần trên, chất giáo dục nh tất yếu sống, chức trao truyền tri thức-kinh nghiệm sống vai trò trì phát triển sống (ngoài ý nghĩa sinh học) giáo dục đời sống xã hội không thay đổi Tuy nhiên, thay đổi phơng thức thực phơng diện giáo dục Tuỳ thuộc vào tính chất thời đại, đặc trng phơng thức sản xuất tiến khoa học công nghệ mà phơng thức giáo dục đợc xây dựng phù hợp với mục đích giáo dục thời đại Điều mà nhà hoạch định đờng lối giáo dục cần quan tâm phải đạt tới tìm phơng thức giáo dục phù hợp với xu hớng phát triển thời đại thiết lập hệ thống giáo dục tơng ứng Trong thời phong kiến, với sản xuất nông nghiệp giản đơn phơng thức giáo dục trực tiếp, trực quan nhóm nhỏ nh thầy số học trò hay thành viên gia đình Giáo dục thời kỳ tính xã hội hoá Ngay hƯ thèng gi¸o dơc khoa cư cđa Nho gi¸o, đợc nhà nớc thể chế hoá cố định hoá qua ngàn năm giáo dục giới hạn khuôn khổ số dân c tri thức trao truyền nhà trờng Nho giáo mang tính thực tiễn trị Đông ứng dụng lĩnh vực xã hội Tuy nhiên, phơng thức giáo dục phù hợp với môi trờng sống c dân nông nghiệp đợc quy định phơng thức sản xuất mà Marx gọi phơng thức sản xuất châu á, đáp ứng nhu cầu đào tạo tầng lớp quan lại quản lý xã hội đủ lực trì chế độ phong kiến trung ơng tập quyền, đáp ứng mục đích giáo dục dân chúng tuân thủ đạo đức với giá trị tảng trung quân, nhân nghĩa, xây dựng lối sống hậu theo chuẩn mùc cđa nỊn chÝnh trÞ phong kiÕn Sang thêi hiƯn đại, đất nớc ta trải qua hai thời kỳ lệ thuộc Pháp, Mỹ hai chiến trờng kỳ giành độc lập dân tộc thống đất nớc Phơng thức sản xuất công nghiệp đợc du nhập thiết lập cách méo mó khập khiễng mục đích lợi ích chủ nghĩa thực dân với tác động toàn diện chiến tranh khiến xã hội Việt Nam trớc năm 1975 phân hoá theo chiều hớng trái ngợc Mặc dù vậy, phơng thức giáo dục thống thông qua hệ thống trờng học theo mô hình phơng Tây đợc xác lập, củng cố phát huy tác dụng Tri thức khoa học kỹ thuật, trình độ t lý luận, phơng pháp dạy học khoa học, phơng pháp làm việc, ứng dụng khoa học vào thực tiễn lao động sản xuất đợc truyền dạy nhà trờng quy làm thay đổi hoàn toàn diện mạo đời sống tri thức đất nớc, tác động sâu sắc tới đời sống xã hội làm thay đổi hẳn lối sống ngời dân theo hớng ngày coi trọng giá trị tri thức khoa học, dân chủ, công nghệ ®êi sèng thùc tiƠn Ỹu tè lý, hiƯu quả, thực dụng, sinh chiếm tỉ trọng định, bên cạnh yếu tố tình, kinh nghiệm chủ nghĩa phổ biến lối sống Sự thành công hệ thống giáo dục theo mô hình phơng Tây ®Ị cao tÝnh khoa häc, lý, thùc dơng, hiƯu đáp ứng nhu cầu đào tạo nguồn nhân lực có tri thức, có lực thực tiễn kinh tế hàng hoá quản lý xã hội Trong giai đoạn này, giáo dục Việt Nam theo kịp mà dẫn đờng cho chuyển đổi nỊn kinh tÕ tõ nỊn kinh tÕ n«ng nghiƯp tù cÊp tù tóc sang nỊn kinh tÕ x· héi chđ nghĩa miền Bắc t chủ nghĩa miền Nam nhờ tiếp cận với thành tựu khoa học giáo dục tiên tiến giới Đồng thời, khoảng cách phơng pháp t giáo dục giáo dục thức phi thức không lớn, gia đình giữ vai trò quan trọng giáo dục xã hội, giáo dục đạo đức, văn hoá, dù giáo dục mang tính xã hội hoá cao, khiến cho tính đồng giáo dục thức phi thức đợc trì mức độ định Điều khiến nhà trờng xã hội có tiếng nãi Th«ng tin Khoa häc x· héi, sè 6.2012 chung vấn đề giáo dục Đây giai đoạn giáo dục thức đạt đợc nhiều thành tựu phát huy vai trò to lớn vào xây dựng phát triển xã hội thông qua chức trao truyền tri thức sống hiệu trao truyền T giáo dục khoa học đặc điểm nỉi bËt cđa nỊn gi¸o dơc ViƯt Nam thêi kú trớc thống Khoảng ba mơi năm trở lại đây, việc xây dựng mục tiêu giáo dục phù hợp với giai đoạn phát triển đất nớc đòi hỏi t giáo dục lần phải thay đổi Tuy nhiên, thay đổi t giáo dục lần khó khăn lần trớc nhiều thách thức thời đại Những thách thức mặt nớc phát triển nh Việt Nam mà nớc phát triển giới bối cảnh khoa học công nghệ đại, hệ thống Internet trình toàn cầu hoá tác động làm thay đổi diện mạo toàn giới Khoa học đại công nghệ thông tin dẫn tới đảo lộn triệt để phơng pháp giảng dạy truyền thống phơng thức trao truyền tri thức phát sinh nhiều hình thức mà hệ thiếu tri thức tin học hình dung Dờng nh vai trò nhà trờng trở nên lu mờ trớc nhiều hƯ thèng trao trun tri thøc phi nhµ tr−êng dÉn tới khó khăn độ kiểm soát chất lợng giáo dục Xã hội đứng trớc thách thức to lớn việc xác định mục tiêu, phơng pháp chất lợng giáo dục đại Việt Nam không nằm thách thức này, chí chịu ¸p lùc lín h¬n bëi sù tơt hËu vỊ tri thøc khoa häc so víi sù ph¸t triĨn chung cđa giới Thách thức Quan hệ t giáo dục đòi hỏi nhà hoạch định chiến lợc phải có t giáo dục hoàn toàn, đảm bảo xây dựng đợc đờng lối giáo dục ngang tầm thời đại, đáp ứng đợc mục đích giáo dục đất nớc đặt thời đại mới: giáo dục, đào tạo nguồn nhân lực đủ điều kiện lực nghề nghiệp phẩm chất đạo đức đảm đơng đợc nghiệp xây dựng phát triển đất nớc thoát khỏi nghèo nàn, lạc hậu, trở thành nớc phát triển T giáo dục phải đợc xây dựng dựa lý luận thực tiễn tảng về: - Sự đánh giá xác lại toàn giáo dục trớc đó; - Sự xác định mục tiêu giáo dục đảm bảo tính lâu dài phù hợp với xu hớng phát triển khách quan đất nớc tơng quan víi chiỊu h−íng vËn ®éng thÕ giíi; - Sù xây dựng đờng lối giáo dục rõ ràng khoa học; - Sự xác định phơng thức giáo dục phù hợp với đờng lối mục tiêu giáo dục sở vận dụng tri thức khoa học công nghệ tiên tiến để xây dựng hình thức giáo dục Chỉ có t giáo dục đợc hình thành tảng nhận thức nh đủ sức dẫn dắt giáo dục thức bắt kịp với yêu cầu sống đại phát triển đất nớc thời đại Quan hệ biện chứng t giáo dơc víi lèi sèng cđa ng−êi Trong giíi nghiªn cứu khoa học xã hội nhân văn cha tới thống cách hiểu phạm trù lối sống Tuỳ thuộc góc độ chuyên ngành mà nhà nghiên cứu có cách tiếp cận khác phạm trù đa định nghĩa khác Đã có định nghĩa nhà nghiên cøu vµ ngoµi n−íc vỊ lèi sèng (theo: 9) Mặc dù vậy, định nghĩa dờng nh cha đáp ứng đợc nh định nghĩa chuẩn lối sống làm công cụ nhận thức nghiên cứu lối sống Tuy nhiên, từ cách tiếp cận đa chiều văn hoá chủ quan tơng tác khách quan lối sống mối liên hệ đồng đại lịch đại nó, chấp nhận định nghĩa sau: Lối sống ngời chiều cạnh chủ quan văn hoá, trình thực hoá giá trị văn hoá thông qua hoạt động sống ngời Lối sống bao gồm tất hoạt động sống phơng thức tiến hành hoạt động sống đợc phận lớn toàn thể nhóm hay cộng đồng ngời chấp nhận thực hành khoảng thời gian tơng đối ổn định, đặt mối tơng tác biện chứng điều kiện sống hữu mối liên hệ lịch sử chúng (xem thêm: 9) Với định nghĩa lối sống nh trên, sử dụng làm công cụ nhận thức để phân loại số lối sống Nhìn lại lịch sử ViƯt Nam, chóng ta thÊy tr−íc thÕ kû XX, toµn dân tộc có lối sống nông dân, dựa sở phơng thức sản xuất nông nghiệp tự túc tù cÊp T− kinh nghiƯm, c¸ch øng xư tình, tính cố kết cộng đồng, làng xã, cục địa phơng, đề cao giá trị đạo đức Nho giáo, đặc điểm bật lối sống ngời Việt dới thời phong kiến Đi sâu vào cách tiếp cận đồng đại, phân biƯt nh÷ng mÉu lèi sèng cđa nhãm x· hội khác nhau: sĩ, nông, công, thơng Nhng nhìn tổng thể, với 90% dân số nông dân với trình độ canh tác kinh nghiệm chủ nghĩa điều kiện sống nghèo nàn, lạc hậu thời phong kiến lối sống bao trùm với đặc điểm nêu phổ biến Nền giáo dục Nho giáo coi trọng việc giáo dục phong mỹ tục dựa giá trị đạo đức Nho giáo, hớng ngời vào khuôn khổ trật tự đẳng cấp xã hội, góp phần củng cố trì lối sống nông dân nêu qua nhiều kỷ Tầng lớp sĩ (ng−êi cã häc vÊn Nho häc, tÇng líp tinh hoa xã hội nông nghiệp Việt Nam) đợc đào tạo theo tiêu chuẩn giáo dục Nho giáo hình thành nên số đặc điểm riêng lối sống tầng lớp nh coi trọng tri thức (Nho học), rèn luyện tuân thủ giá trị đạo đức Nho giáo, lòng trung quân, sứ mệnh truyền bá thực đờng lối đức trị Trong khuôn khổ xã hội phong kiến, tầng lớp này, với sứ mệnh mình, tầng lớp nêu gơng lối sống cho cộng đồng Tuy nhiên, lối sống họ bị ràng buộc chặt chẽ trình độ chung lực lợng sản xuất xã hội mối quan hệ cộng đồng nên mang đặc trng phổ biến lối sống nông dân thời kỳ phong kiến Sang kỷ XX, với chuyển đổi cấu kinh tế chịu ảnh hởng nhiều phơng thức sản xuất công nghiệp, với thay đổi chế độ trị phần lãnh thổ, với biến đổi cấu xã hội theo thay đổi trị, giáo dục kinh tế, lối sống ngời dân Việt có nhiều thay Thông tin Khoa häc x· héi, sè 6.2012 ®ỉi Sù thiÕt lËp hƯ thống giáo dục Pháp, du nhập văn hoá phơng Tây thay đổi cấu kinh tế-chính trị-xã hội hình thành nên tầng lớp trí thức Tây học, t sản, công chức, tiểu t sản, công nhân với lối sống có đặc điểm tơng tự với lối sống t hữu Tây phơng Nền giáo dục đợc xây dựng theo mô hình Pháp giúp củng cố lối sống Mặc dù lối sống nông dân phong kiến phổ biến đại đa số dân c nhng tầng lớp tinh hoa Nho học làm gơng bị hệ giáo dục thống đả phá, tìm cách thay đổi Sự pha trộn, biến đổi, thay lối sống cũ Việt Nam nửa đầu kỷ XX tạo xáo trộn hệ thống chuẩn mực giá trị, tạo bi hài kịch bình diện sống văn hoá Tuy nhiên, theo thời gian biến xã hội, thắng xu hớng xây dựng xã hội công nghiệp tạo thêm đặc điểm lối sống ng−êi ViÖt: tÝnh kû luËt, sù −a chuéng tiÖn nghi, chí làm giàu, ham học hỏi, Hệ thống giáo dục thức góp phần xây dựng lối sống tôn trọng luật pháp, ý thức công dân, đề cao giá trị khoa học, bình đẳng, dân chủ t duy lý Mục đích nhà nớc thực dân dùng hệ thống giáo dục thức đào tạo nên công chức, trí thức có lối sống cá nhân chủ nghĩa Tây phơng, phụ thuộc trung thành với nớc mẹ Pháp, tầng lớp tinh hoa dẫn dắt đời sống tinh thần dân tộc từ làm thay đổi lối sống ngời Việt Nhng mục đích đạt đợc phần phận nhỏ ngời đợc hởng giáo dục Tây học Tri thức khoa học phơng Quan hệ t giáo dục Tây, giá trị văn hoá xã hội Tây phơng du nhập vào Việt Nam đợc cộng hởng với tinh thần dân tộc đợc hun đúc từ hàng ngàn năm tạo trí thức vừa tiếp cận đợc với khoa học kỹ thuật tiên tiến vừa giàu lòng yêu nớc, khát khao xây dựng nớc Việt Nam đại độc lập Chính tầng lớp tinh hoa đợc giác ngộ lý luận cách mạng tiên tiến trở thành lực lợng tiên phong chống lại ách thống trị nhà nớc Pháp Mặc dù chịu quy định bị tác động mạnh trị nhng rõ ràng t giáo dục kiểu phơng Tây thông qua hệ thống giáo dục nhà nớc đóng vai trò định hớng hỗ trợ tích cực tới việc hình thành lối sống ngời Việt thời thuộc địa Nhà trờng xã hội chủ nghĩa, hệ thống giáo dục toàn dân nhằm thực mục đích giáo dục, đào tạo ngời nguồn nhân lực cho nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội kế thừa u điểm hệ thống giáo dục Pháp xây dựng đất nớc bổ sung thêm yếu tố chơng trình giảng dạy phù hợp với mục ®Ých míi ®ã T− gi¸o dơc x· héi chđ nghĩa dựa lý tởng xã hội phát triển cao độ đời sống vật chất tinh thần tới mức giai cấp nhà nớc tự tiêu vong, nh vơng quốc tự Trên sở đó, kiểu t giáo dục hớng tới xây dựng hình mẫu ngời cộng sản chủ nghĩa sống, chiến đấu, lao động quên lý tởng cộng sản Phơng pháp giáo dục theo t giáo dục chủ yếu dựa vào giáo dục lý luận trị, giác ngộ lý tởng sống cho đối tợng, đặc biệt trẻ em, từ thực mục đích đào tạo hệ ngời xã hội chủ nghĩa giàu lý tởng, đủ lực phẩm chÊt x©y dùng x· héi lý t−ëng RÊt nhiỊu thÕ hệ ngời đợc giáo dục, rèn luyện trởng thành theo định hớng t giáo dục xã hội chủ nghĩa làm nên lối sống cao, quên ngời, hi sinh quyền lợi cá nhân tập thể, dân tộc, lý t−ëng x· héi chđ nghÜa Tuy nhiªn, mét sè vấn nạn kiểu t giáo dục mối quan hệ cá nhân với tập thể, cộng đồng phơng pháp giáo dục Chính nhận thức chủ quan, ý chí, nóng vội giản đơn mối quan hệ cá nhân với tập thể phơng pháp giáo dục trị hệ thống giáo dục tích tụ hệ luỵ liên đới tới nhiều phơng diện văn hoá-xã hội khác phải tháo gỡ Mặc dù vậy, phủ nhận t giáo dục xã hội chủ nghĩa góp phần cổ vũ tạo dựng nªn mét lèi sèng míi cho niªn ViƯt Nam giai đoạn 1960-1990 Từ 1990 đến nay, chuyển đổi c¬ cÊu kinh tÕ tõ bao cÊp x· héi chđ nghĩa sang kinh tế thị trờng định hớng xã hội chđ nghÜa, sù héi nhËp ngµy cµng toµn diƯn vµo trình vận động kinh tế-chính trị-xã hội chung giới tác động sâu sắc tới mặt đời sống đất nớc, làm thay đổi đáng kể lối sống ngời dân Sự tác động mạnh mẽ khoa học công nghệ đại, toán phát triển, mặt trái trình toàn cầu hoá dẫn tới thay đổi nhận thức hệ giá trị đời sống cộng đồng, đặc biệt giới trẻ Hệ thống giáo dục không bắt kịp với thay đổi sống 10 Th«ng tin Khoa häc x· héi, sè 6.2012 bëi cha có đợc t giáo dục đáp ứng yêu cầu thời đại Khủng hoảng lối sống báo hệ thống giáo dục thời trở nên lạc hậu, không theo kịp đợc với biến đổi sống, không đáp ứng yêu cầu định hớng tạo dựng lối sống phù hợp với xu hớng phát triển thời đại Sự bất cập hệ thống giáo dục việc thực chức trao truyền tri thức kinh nghiệm sống tạo khoảng cách lớn giáo dục thống không thống, dẫn tới bất cập mục đích giáo dục đào tạo nguồn nhân lực đáp ứng yêu cầu phát triển đất nớc thời đại Tất điều báo lạc hậu t giáo dục việc vận hành hệ thống giáo dục thống phục vụ mục đích định hớng xây dựng lối sống Đổi t giáo dục nhu cầu tự thân cấp thiết xã hội Lối sống đóng vai trò báo hoàn cảnh có vấn đề sống vận động phát triển t giáo dục * * * Nh vậy, lối sống chiều cạnh văn hoá phơng thức sống, đợc quy định phơng thức sống điều kiện lịch sử, văn hoá ổn định thời gian đủ dài nhóm, cộng đồng định T giáo dục nh suy t chất, chức năng, vai trò giáo dục phơng thức thực chức thông qua xây dựng đờng lối, phơng pháp, nội dung giáo dục T giáo dục giữ vai trò định hớng, xây dựng, trì, củng cố lối sống cộng đồng thông qua hệ thống giáo dục thức nhằm mục đích tối thợng trao truyền tri thức kinh nghiệm sống để bảo vệ tồn phát triển cộng đồng Khi điều kiện môi trờng khách quan thay đổi dẫn tới khủng hoảng lối sống đòi hỏi t giáo dục phải đổi mới, nắm bắt đợc chiều hớng vận động xã hội, phản ánh vào đờng lối giáo dục chiến lợc định hớng xây dựng mét lèi sèng míi thÝch hỵp víi chiỊu h−íng vËn ®éng ph¸t triĨn ®ã cđa x· héi Trong bÊt cø xã hội nào, lối sống phù hợp với quy luật phát triển chung cộng đồng đợc t giáo dục định hớng, phổ biến đợc củng cố b»ng hƯ thèng gi¸o dơc BÊt cø hƯ thèng gi¸o dục xây dựng hình tợng lối sống để dẫn dắt cộng đồng Nhng lối sống rơi vào khủng hoảng biểu trớc hết suy giảm giá trị hình tợng điển hình báo đòi hỏi t giáo dục phải thay đổi theo hớng tiếp cận tới xu hớng vận động xã hội, từ xác lập chiến lợc giáo dục phù hợp với thực Và để xây dựng t giáo dục đáp ứng xu hớng vận động xã hội nh phân tích lần cần nhắc lại rằng: T giáo dục phải dựa lý luận thực tiễn tảng về: - Sự đánh giá xác lại toàn giáo dục trớc - Sự xác định mục tiêu giáo dục đảm bảo tính lâu dài phù hợp với xu hớng phát triển khách quan đất nớc tơng quan với chiều hớng vận động giới - Sự xây dựng đờng lối giáo dục rõ ràng khoa học - Sự xác định phơng thức giáo dục Quan hệ t giáo dục phù hợp với đờng lối mục tiêu giáo dục sở vận dụng tri thức khoa học công nghệ tiên tiến để xây dựng hình thức giáo dục Chỉ có t giáo dục đợc hình thành tảng nhận thøc khoa häc míi nh− vËy míi ®đ søc dÉn dắt giáo dục thức bắt kịp với yêu cầu định hớng lối sống cộng đồng sống đại phát triển đất nớc thời đại Tài liệu tham khảo Nguyễn Quang Thắng Khoa cử giáo dục Việt Nam H.: Văn hoáThông tin, 1993 Nguyễn Hoàng Lơng, Phạm Hồng Tung (chủ biên) Tài đắc dụng H.: Chính trị quốc gia, 2008 Nguyễn Tài Th (chủ biên) Lịch sử t tởng Việt Nam Tập H.: Khoa học xã hội, 1993 Trần Văn Giàu Sù ph¸t triĨn cđa t− t−ëng ë ViƯt Nam tõ kỷ XIX đến Cách mạng tháng Tám Tập II Hệ ý thức t sản bất lực trớc nhiệm vụ lịch sử H.: Chính trị quốc gia, 1997 11 Đoàn Trung Còn dịch Tứ thơ Đại học-Trung dung Sài Gòn: Trí Đức, 1950 Phạm Hồng Tung (chủ biên) Khảo lợc kinh nghiệm phát hiện, đào tạo sử dụng nhân tài lịch sử Việt Nam H.: Đại học Quốc gia, 2005 Trần Nguyên Việt (chủ biên) Lịch sử t tởng Việt Nam Văn tuyển H.: Chính trị quốc gia Tập (2002) TËp (2004) John Dewey D©n chđ giáo dục (Phạm Anh Tuấn dịch) H.: Tri thức, 2008 Bộ Khoa học Công nghệ, Chơng trình KX03/06-10 Kỷ yếu hội thảo khoa học Cơ sở lý luận phơng pháp luận nghiên cứu văn hoá ng−êi ViƯt Nam”, H.: 2008 10 Phan Träng B¸u Giáo dục Việt Nam thời cận đại H.: Khoa học xã hội, 1994 11 Trơng Bá Cần Nguyễn Trờng TộCon ngời di thảo Tp Hồ Chí Minh: Thành phố Hå ChÝ Minh, 1991 12 http:/www.dantri.com.vn/giaoduckhuyenhoc 13.http:/www.chungta.com/Gi¸odơc/G iaoduc-VietNam ... vấn đề mà t giáo dục đại phải giải T giáo dục T giáo dục đợc hiểu nh suy t chất, chức năng, vai trò giáo dục phơng thức thực phơng diện giáo dục đời sống xã hội Nh quan điểm giáo dục John Dewey... học giáo dục tiên tiến giới Đồng thời, khoảng cách phơng pháp t giáo dục giáo dục thức phi thức không lớn, gia đình giữ vai trò quan trọng giáo dục xã hội, giáo dục đạo đức, văn hoá, dù giáo dục. .. t giáo dục mối quan hệ cá nhân với tập thể, cộng đồng phơng pháp giáo dục Chính nhận thức chủ quan, ý chí, nóng vội giản đơn mối quan hệ cá nhân với tập thể phơng pháp giáo dục trị hệ thống giáo