Bài viết trình bày các nội dung: sự biến đổi paradigm lý thuyết hệ thống; nghịch lý của sự phân hóa hệ thống và xã hội; hệ thống như là sự khác biệt giữa hệ thống và môi trường. Mời các bạn cùng tham khảo bài viết để nắm chi tiết nội dung nghiên cứu.
Cách tiếp cận Lý THUYếT PHÂN HóA CủA NIKLAS LUHMANN hệ thống Lê Ngọc Hùng(*) T rong bối cảnh khủng hoảng lý thuyết xã hội học vào năm 1970-1990, Niklas Luhmann, nhà xã hội học ngời Đức, sử dụng cách tiếp cận lý thuyết phân hóa để ph¸t triĨn mét lý thut x· héi häc thèng nhÊt hệ thống (Niklas Luhmann, 1984) Ông viết 70 sách gần 400 đăng tạp chí khoa học chủ đề khác khoa học xã hội nhân văn Tuy nhiên, nhiều ngời cha biết đến phát kiến ông sù ph©n hãa cđa x· héi (Niklas Luhmann, 1977, p.29-53) phân hóa hệ thống, nghịch lý thống đa thành phần (unitas multiplex, thống đa dạng) xã hội nh thống bị phân hóa (differentiated unity) (Niklas Luhmann, 1990, p.409-440) Trên giới, Luhmann tác giả tiếng cách tiÕp cËn lý thut míi, mét siªu lý thut(*) (Niklas Luhmann, 1984, p.5) hệ thống mà trọng tâm lý thut vi ph©n vỊ hƯ thèng hay lý thut hệ thống phân hóa, theo hệ thống nh khác biệt hệ thống môi trờng (*) Theo Luhmann, siêu lý thuyết (supertheory) lý thuyết đòi hỏi phổ quát tức bao gồm thân phản biện mà viết muốn giíi thiƯu (Niklas Luhmann, 1991, p.37-57) (*) Sù biÕn đổi paradigm lý thuyết hệ thống Luhmann dành phần mở đầu sách Các hệ thống xã hội (1984) để phân tích biến đổi hệ khái niệm (paradigm, hệ biến hóa, máy khái niệm, mô thức) lý thuyết (các) hệ thống (systems theory) Theo ông, lý thuyết phổ quát lý thuyết quy chiếu tự thân (self-referential) vậy, lý thuyết phân hóa kết phân hóa Luhmann không nói rõ phân hóa nh nào(**) (Xem Niklas Luhmann, 1984, p.xlvi), nh−ng «ng cho r»ng lý thut x· héi häc mn cđng cè vÞ trÝ khoa học cần phải phức tạp nhiều, tức phải khác biệt nhiều so với lý thuyết kinh điển, kể lý thuyết vĩ ®¹i (*) GS.TS., ViƯn X· héi häc, Häc viƯn ChÝnh trị quốc gia Hồ Chí Minh Nghiên cứu đợc tài trợ Quỹ phát triển khoa học công nghệ quốc gia (NAFOSTED) đề tài mã số I3.22011.17 (**) Chắc khác biệt hóa so với sáu lý thuyết kinh điển (lý thuyết hành động, lý thuyết (các) hệ thống, thuyết tơng tác, lý thuyết giao tiÕp, thut cÊu tróc vµ thut vËt biƯn chứng) mà nghiên cứu cần viện dẫn lý thuyết đủ để đợc gọi nghiên cøu lý thut” 4 cđa Talcott Parsons Luhmann lµm phøc tạp hóa khác biệt hóa lý thuyết cách sử dụng nhiều thuật ngữ, khái niệm mối tơng tác, quy chiếu lẫn nh thời gian, “quan hƯ”, “phøc t¹p”, “bÊt ngê”, “giao tiÕp”, “hƯ thèng”, môi trờng, cấu trúc, quy chiếu, quy chiếu tự thân, quan sát, quan sát tự thân, thống nhất, phản thân, khác biệt, thông tin,v.v Lý thuyết Luhmann phân hóa cho thấy trải nghiệm khác nhau, ví dụ khái niệm thực mà phù hợp chúng tơng tự nh phù hợp khái niệm xã hội với hiƯn t−ỵng x· héi VỊ lý thut hƯ thèng tỉng quát lý thuyết tổng quát hệ thống xã hội, Luhmann không muốn gọi lý thuyết (các) hệ thống tổng quát (a general systems theory) lý thuyết vỊ hƯ thèng tỉng qu¸t (a theory of the general system) hai lý thuyết có khác tơng tự nh khác biệt khái niệm vật vật Luhmann phân tích biến đổi nh cách mạng(*) (Thomas Kuhn, 2008, p.42-43) hƯ kh¸i niƯm cđa lý thut hƯ thèng Trong hệ khái niệm cũ, thuật ngữ hệ thống đợc dùng để nói toàn thể (the whole) đợc cấu tạo từ phận toàn thể đợc hiểu theo nghĩa kép thống (the unity) toàn (the totality) Luhmann đặt câu hỏi: Làm (*) Luhmann sử dụng thuật ngữ nµy theo quan niƯm cđa Thomas Kuhn: Tri thøc khoa học biến đổi theo hai đờng: bình thờng dới hình thức tích lũy phát kiến, phát minh riêng lẻ hai biến đổi bất thờng dới hình thức cách mạng, lý thuyết khoa học đợc cộng đồng tôn sùng bị vứt bỏ để chấp chấp nhận lý thuyết khác biệt với Thông tin Khoa học xã hội, số 4.2014 toàn thể lại nh toàn nhiều tổng số phận? Làm mà toàn thể đợc cấu tạo từ phận lại nh thống phận? Trong hệ khái niệm cũ, xã hội đợc hiểu nh toàn cá nhân sinh sống Nhng, toàn thể thống xã hội nh cá nhân? Luhmann bớc tiến thứ cách mạng hệ khái niệm lý thuyết hệ thống theo cách tiếp cận thay khác toàn thể phận khác hệ thống môi tr−êng(*) (Niklas Luhmann, 1984, p.6) Theo c¸ch tiÕp cËn míi hệ thống đóng trờng hợp, môi trờng ý nghĩa có ý nghĩa hạn chế thông qua số kênh định hệ thống Trên sở đó, Luhmann cho biết phân hóa hệ thống lặp lại khác hệ thống môi trờng hệ thống Hệ thống phân hóa không đơn giản đợc tạo số lợng phận mối quan hệ chúng, mà đợc tạo số lợng lớn khác biệt hệ thống/môi trờng mà khác biệt với đờng giao cắt khác chúng kiến tạo lại toàn thể hệ thống với tính cách thống tiểu hệ thống môi trờng (Niklas Luhmann, 1984, p.7) Ngoài ra, lý thuyết phân hóa hệ thống hình thành hệ thống giải thỏa đáng yêu cầu tính đồng toµn thĨ vµ bé phËn (*) Luhmann ghi nhËn Ludwig von Bertalanffy có công đầu cách mạng Bertalanffy gắn kết lý thuyết thể, nhiệt động lực học lý thuyết tiến hóa với để xem xét hệ thống Cách tiếp cận Bớc tiÕn thø hai sù biÕn ®ỉi paradigm cđa lý thuyết hệ thống tổng quát thể qua nỗ lực nghiên cứu tổ chức - tự thân (self-organizaiton) vào năm 1960 với kết phát triển lý thut vỊ c¸c hƯ thèng quy chiÕu - tù thân (theory of selfreferential systems) Lý thuyết cho rằng, hệ thống phân hóa cách quy chiếu - tự thân, tức hệ thống quan hệ với thân chúng trình kiến tạo yếu tố thao tác chúng Để làm điều này, hệ thống tạo sử dụng mô tả thân chúng phải sử dụng khác biệt hệ thống môi trờng thân chúng để định hớng làm nguyên tắc tạo thông tin Theo Luhmann, cách mạng lần thứ hai hƯ kh¸i niƯm cđa lý thut hƯ thèng tỉng quát tạo chuyển đổi từ mối quan tâm thiết kế kiểm soát sang tự chủ tính nhạy cảm môi trờng, từ kế hoạch hóa đến tiến hóa, từ ổn định cấu trúc đến ổn định động Tất thuộc hệ thống đợc bao chứa trình sản xuất - tự thân đợc nhìn nhận theo c¸ch míi x· héi häc nhê kÕ thõa c¸c sáng kiến bắt nguồn từ lĩnh vực nghiên cứu nh− nhiƯt ®éng lùc häc, lý thut sinh häc vỊ thể, sinh lý học thần kinh, sử học, khoa học máy tính, nghiên cứu hỗn hợp liên ngành nh lý thuyết thông tin điều khiển học Nghịch lý phân hóa hệ thống xã héi Luhmann cho r»ng, ph©n hãa x· héi (social differentiation) chủ đề lý thuyết xã hội học Ngay khái niệm xã hội đợc xã hội học định nghĩa cách khác biệt so với khoa học khác để thành khoa học tơng đối độc lập khái niệm đợc định nghĩa theo cách mang tính chất nghịch lý Đó cách tiếp cận phân hóa, theo xã hội đợc hiểu cách đầy nghịch lý thể thống đợc phân hóa (Niklas Luhmann, 1990, p.409-440) Nghịch lý phân hóa hệ thống đợc xem xét theo cách tiếp cận sở luận điểm sau: Thứ nhất, thống toàn thể đợc thay khác hệ thống môi trờng Thứ hai, tự quy chiếu phải xuất phát điểm phân tích hệ thống tự tạo thân hệ thống điều kiện nh Các hệ thống tự quy chiếu không khác với môi trờng mà khác hệ thống môi trờng tạo thành sở lựa chọn thao tác để hệ thống tự xác định mối quan hệ với môi trờng, tức tự trị tự điều tiết Thứ ba, nhận định lý thuyết hệ thống bao hµm sù lùa chän hƯ thèng quy chiÕu mµ viƯc lựa chọn định rõ hệ thống phân biệt với môi trờng Thứ t, với tính cách khác hệ thống môi trờng, quy chiếu hệ thống đợc xếp cách không đối xứng Cần phân biệt môi trờng bên (môi trờng trị, môi trờng pháp luật, môi trờng văn hóa) xã hội với tính cách hệ thống bao chứa khác hẳn môi trờng bên (môi trờng đất, nớc, không khí) Những luận điểm nêu đợc sử dụng hình thành hệ thống bên hệ thống tức sù ph©n hãa hƯ thèng (Niklas Luhmann, 1990, p.417-418) Sù phân hóa hệ thống ứng dụng lại, tái tạo, tái sản xuất hình thành hệ thống với nó, nh nhắc lại, lặp lại hình thành hệ thống thân Sự hình thành tiểu hệ thống kiến tạo lại toàn hệ thống hệ thống, phần với tính cách tiểu hệ thống phần với tính cách nh môi trờng bên hệ thống, nhìn từ góc độ tiểu hệ thống Bằng cách đó, tiểu hệ thống xã hội với môi trờng bên toàn xã hội toàn xã hội với môi trờng giới Điều giải thích phân hóa tạo nghịch lý thống đa thành phần (Niklas Luhmann, 1990, p.419) Trong trình tiến hóa, mặt, phân hóa hệ thống biểu nh hình thức ổn định kết tiến hóa, mặt khác, kết tiến hóa xảy cách ngẫu nhiên, tình cờ, tức không theo kế hoạch Luhmann đa khái niệm phát triển tự trì (self-perpetuating development) tự tác động (selfaffecting) để nói tác động phân hóa xã hội: điều xảy tiểu hệ thống đồng thời xảy môi trờng tiểu hệ thống khác tạo trình nhân khác Nh vậy, phân hóa làm tăng tác động nhân kiện riêng lẻ tạo trình nhân tự tác động phức tạp mà không mô hình phân tích nhân theo kiểu cũ nắm bắt đầy đủ Vậy, điều kiện xã hội chấp nhận phân hóa nh tái kiến tạo thống xã hội đó? Nói cách khác, nghịch lý thống bị phân hóa làm nảy sinh câu hỏi: thống tái nh khác biệt? Thông tin Khoa học xã hội, số 4.2014 Bằng cách mà khác lại thống đợc với mà đảm bảo khác biệt? Để trả lời cho câu hỏi này, Durkheim Parsons nêu định đề quy chn vỊ sù thèng nhÊt kh¸c biƯt, sù khác biệt hóa tăng lên hiệp tác tăng lên làm tăng tổng quát hóa khuôn mẫu biểu tợng, chuẩn mực hệ giá trị, tức phân hóa tăng lên thống chuẩn mực tăng lên, nhờ mà thống xã hội đợc đảm bảo (Niklas Luhmann, 1990, p.422) Xuất phát từ quan điểm lý thuyết phân hóa mình, Luhmann cho r»ng sù thèng nhÊt cđa x· héi chØ cã thĨ biểu dới hình thức phân hóa hệ thống mà hình thức này, theo quy luật khả có hạn đợc tiến hóa trở thành trội Căn vào mối tơng quan bình đẳng hay bất bình đẳng tiểu hệ thống xã hội, ông phân biệt bốn hình thức phân hóa xã hội nh sau (Niklas Luhmann, 1990, p.423): Một là, phân khúc (segmentary differentiation, phân hóa phân khúc, đoạn, mảng) biểu bình đẳng tiểu hệ thống môi trờng bên xã hội Hai là, phân hóa trung tâm - ngoại vi (center-periphery differentiation) bao hàm bất bình đẳng Ba là, phân tầng (stratificatory differentiation, phân hóa phân tầng) thể rõ bất bình đẳng vị thế, đẳng cấp tất tiểu hƯ thèng Sù thèng nhÊt cđa hƯ thèng thĨ hiƯn bất bình đẳng tức trật tự thứ bậc, đẳng cấp với tính cách nguyên Cách tiếp cận tắc phổ quát, đảm bảo tránh đợc đảo ngợc trật tự phân tầng Trong hình thức phân hóa này, bình đẳng xảy thang bậc Bốn là, phân hóa chức (functional differentiation) chứa đựng bất bình đẳng nhng dựa vào đẳng cấp mà dựa vào lựa chọn không tùy ý chức quan trọng ®Ĩ thiÕt lËp c¸c tiĨu hƯ thèng Luhmann cho r»ng, hình thức phân hóa hệ thống không thiết phải loại trừ mà xã hội đồng thời xảy bốn hình thức phân hóa xã hội (Niklas Luhmann, 1990, p.424) Tuy nhiên, hình thức phân hóa đặc trng cho loại hình hệ thống xã hội lịch sử với tính cách trình chuyển hãa, tiÕn hãa x· héi tõ hƯ thèng ph©n khóc sang hệ thống phân hóa chức trung tâm - ngoại vi với đặc trng phát triển thành phố sang hệ thống phân tầng xã hội đẳng cấp cuối sang hệ thống phân hóa chức đặc trng cho xã hội đại Nói cách khác, lịch sử xã hội chuyển hóa, tiến hóa xã hội từ trạng thái bình đẳng sang bất bình đẳng thống đa dạng Trong trình lịch sử nh vậy, hình thức phân hóa hệ thống bao hàm hình thức phân hóa trớc Quá trình chuyển hóa tuân theo quy luật khả có hạn, theo hình thức phân hóa không quản lý đợc mà xuất bị xóa bỏ trở thành điểm xuất phát cho phân hóa (Niklas Luhmann, 1990, p.425) Mặt khác, trình xuất đảo lộn phân hóa hay hoán vị phân hóa (entdifferenzierung) với đặc trng suy giảm phức tạp cũ, không cần thiết Nhng hình thức phân hóa phải có khả đứng vững, phải tự khẳng định biến đổi thực xảy Do vậy, chuyển hóa hình thức phân hóa chức chức quan trọng bậc xã hội đòi hỏi thời gian dài hàng thập kỷ hàng kỷ để chuẩn bị Tơng tự nh lý thuyết hệ thống, lý thuyết tiến hóa lý thuyết khác từ thống Hệ thống không tìm kiếm, không mong đợi phát triển mà củng cố hình thức phân hóa (Niklas Luhmann, 1990, p.489) Luhmann không nêu rõ chế mà hình thức phân hóa hệ thống đợc củng cố, ổn định thay đổi nh nào, ông viện dẫn lý thuyết tiến hóa nhấn mạnh khả củng cố sai lệch biến đổi xác suất đợc hiểu thiếu vắng điều phối hệ thống Sự thống xã hội đợc thể xã hội vị thống trị tối cao tầng lớp chóp bu khu vực trung tâm, ví dụ nh khu vực đô thị Nói cách khác, ph©n hãa x· héi cã thĨ diƠn theo quy luật tự nhiên kể theo xác suất theo điều tiết thao tác lý Hệ thống nh khác biệt hệ thống môi trờng Luhmann coi cách tiếp cận lý thuyết vi phân (differential or difference theoretical approach, cách tiếp cận lý thuyết phân hóa, khác nhau, khác biệt) phận quan trọng trừu tợng lý thuyết ông hệ thống xã hội Trong đó, gồm ba giai đoạn phát triển lý thuyết hệ thống là: (i) lý thuyết hệ thống đóng, (ii) lý thuyết hệ thống mở (iii) lý thut vỊ c¸c hƯ thèng quan s¸t hay c¸c hƯ thèng tù quy chiÕu (Niklas Luhmann, 1991, p.37) Theo ông, phát triển lý thuyết hệ thống từ giai đoạn sang giai đoạn hai gắn liền với chuyển trọng tâm ý sang môi trờng: không hệ thống mở môi trờng để tồn tại, vận động phát triển mà mối quan hệ hệ thống môi trờng mở: vận động phát triển Luhmann cho biết, Parsons coi trọng trì ranh giới hệ thống môi trờng chuyển từ cách định nghĩa hệ thống dựa vào cấu trúc bên với câu hỏi hệ thống có cấu trúc nh sang cách định nghĩa hệ thống dựa vào khác hệ thống môi trờng với câu hỏi làm trì đợc khác biệt hệ thống môi trờng Sự phát triển lý thut hƯ thèng më nh− Parsons ®Ị xt ®· diễn vào năm 1950-1960, nhng đến năm 1970-1980 lý thuyết xã hội học rơi vào tình trạng khủng hoảng Do vậy, Luhmann đa cách giải khác biệt, theo hệ thống đợc định nghĩa khác hệ thống môi trờng (Niklas Luhmann, 1991, p.38) Luhmann nêu rõ định nghĩa hệ thống bắt nguồn từ cách tiếp cận lý thuyết vi phân Tuy nhiên, cách tiếp cận lý thuyết vi phân xuất nh từ trời rơi xuống mà có nguồn gốc lịch sử khoa học 100 năm trớc(*) Từ định nghĩa ngôn ngữ (*) Luhmann cho biÕt tiÕng Hy L¹p cã tõ diapherein dùng để khác nhau, khác biệt hóa, phân biệt hóa, phân hóa Thông tin Khoa học xã héi, sè 4.2014 cđa Ferdinand de Saussure (1857-1913) ng«n ngữ học, lý thuyết bắt chớc Gabriel Tarde (1895) x· héi häc, lý thuyÕt cña Rene Girard mâu thuẫn cho biết nguồn gốc làm nảy sinh bắt chớc, lý thuyết thông tin Gregory Bateson (1972), Luhmann chØ r»ng c¸ch tiÕp cËn lý thuyết vi phân (phân hóa) cách tiếp cận lý thuyết khác biệt để đến khác biệt khác đợc ghi sách giáo khoa với tên gọi chung, ngắn gọn lý thuyết vi phân (Niklas Luhmann, 1991, p.40) Để làm rõ nội dung cách tiếp cận phân hóa, Luhmann viện dẫn quan niệm mà ông cho cực đoan tơng phản (distinction, kh¸c biƯt) cn s¸ch “C¸c quy lt vỊ hình (Laws of Form) George Spencer Brown(*) - sử dụng biểu tợng đặc biệt để nói tơng phản, hai đoạn thẳng vuông góc với Bên cạnh đó, ông giới thiệu quan niệm khác nhà toán học Louis Kauffman (1987), sử dụng dấu hiệu, cụ thể mũi tên để mô tả tự quy chiếu (self-reference) Điều đặc biệt mũi tên phải vào dấu hiệu tốt ®Ĩ nãi vỊ sù tù quy chiÕu (Niklas Luhmann, 1991, p.41) Trên hình vẽ vòng tròn có mũi tên cho biết mũi tên thẳng bị uốn cong thành vòng tròn khép kín Về mặt lý thuyết hiểu hình vẽ mũi tên nhng thực tế khó hình dung đợc mũi tên hình tròn theo kiểu tự quy chiếu nh− vËy Luhmann còng l−u ý mét chi tiÕt “kh¸c biệt hóa cấu trúc tên nhà khoa học George Spencer Brown (*) Cách tiếp cận Trong cách trình bày Spencer Brown Kauffman, dấu hiệu ký hiệu gồm hai phận tạo thành: thân hai vật chỏ xu hớng, chiều hớng Hình mũi tên gồm hai phần: thân mũi tên biểu đoạn thẳng đoạn vòng tròn đầu mũi tên chiều, hớng mũi tên Dựa vào đặc trng này, Luhmann cho phân hóa ranh giới, dấu hiệu tơng phản, khác biệt, khác Do vậy, phân hóa bao gồm hai mặt nhng không đợc sử dụng lúc, không phân hóa ý nghĩa Về nguyên tắc, phân biệt hóa hay tơng phản bao gồm hai thành tố: tơng phản đợc Spencer Brown đánh dấu đoạn thẳng đứng hai biểu thị đợc đánh dấu đoạn thẳng ngang (Niklas Luhmann, 1991, p.44) Nh vậy, phân biệt hóa bao gồm tơng phản biểu thị cách phân biệt khác biểu thị Sự tơng phản tơng tự nh quan niệm phân hãa vỊ hƯ thèng coi hƯ thèng nh− lµ sù khác biệt hệ thống môi trờng Dựa vào quan niệm Spencer Brown hình gồm hai mặt đờng phân ranh hai mặt, Luhmann cho hệ thống hình với nghĩa gồm hai mặt tơng phản, khác mặt hệ thống mặt môi trờng Tuy nhiên, hệ thống đợc mô tả không giản đơn nh vẽ, vạch đờng ranh giới hai mặt hình (trong hình học Spencer Brown) mà phức tạp với nhiều từ ngữ khác nh đơn vị, ranh giới, cấu trúc, trình, thành phần, mối quan hệ thứ khác Luhmann gọi cách định nghĩa hệ thống dựa vào thống tất từ ngữ này: hệ thống thø vµ”, sù thèng nhÊt cđa hƯ thèng lµ sù thống nhiều thành phần thành phần nhng thành phần, cấu trúc hay quan hệ (Niklas Luhmann, 1991, p.45-46) Ông đặt câu hỏi: làm vợt qua đợc trạng thái mà mô tả đợc hệ thống với tính cách thống đa dạng hóa? Luhmann tin dựa vào cách tiếp cận thao tác để cần thao tác nhng liên tục tạo đợc hệ thống Điều tơng tự nh hình học Spencer Brown, cần nét vẽ tạo đợc hình gồm hai mặt, tức hệ thống Trong sinh học, sống thao tác tạo hệ thống sống Vậy đời sống xã hội, có thao tác giống nh thao tác vÏ nhÊt cã thĨ t¹o hƯ thèng x· hội? Luhmann cho rằng, giao tiếp loại thao tác nhÊt cã thĨ t¹o hƯ thèng x· héi: Hệ thống xã hội hình thành giao tiếp phát triển từ giao tiếp cách liên tục Theo Luhmann, giao tiếp tổng hợp thông tin, bày tỏ hiểu biết, nói cách khác, giao tiếp xảy thông tin đợc bày tỏ đợc hiểu biết (Niklas Luhmann, 1991, p.47) Trả lời cho câu hỏi thuật ngữ hành động đợc nghiên cứu kỹ xã hội học lại không tạo hệ thống xã hội? Luhmann cho rằng, hành động loại thao tác không phù hợp đòi hỏi phải có ngời đợc gán cho việc thực hành động hành động tạo tính xã hội 10 Trong định nghĩa phân hóa hệ thống, thuật ngữ hệ thống đợc Luhmann nhắc đến hai lần, ông kế thừa khái niệm quay-trở lại (reentry, lại trở vào) Spencer Brown Trong hình Spencer Brown quan sát thấy lại trở vào hình hình từ xuất dấu hiệu phân hóa quy luật hình Ngay mệnh lệnh vẽ tơng phản! (Draw a distinction, vẽ phân biệt hóa, khác biệt hóa) bao hàm thao tác gồm hai phận: thân tơng phản hai biểu thị tơng phản(*) Định nghĩa: hệ thống khác hệ thống môi trờng Hệ thống xuất hai lần nhng có phải hệ thống không hai hệ thống? Đây nghịch lý ngầm ẩn hình học Spencer Brown: tơng phản lại trở vào tơng phản, tơng phản hai hay nh nào? Câu trả lời Luhman tơng phản lại trở vào vừa giống, vừa khác với tơng phản lúc đầu Việc giải nghịch lý phụ thuộc vào hệ quy chiếu tự thân hay hệ quy chiếu khác, hệ quy chiÕu hay hƯ quy chiÕu ngoµi (Niklas Luhmann, 1991, p.51-53) KÕt ln Trong cc khđng ho¶ng vỊ lý thuyết xã hội học, Luhmann phát triển cách tiếp cận lý thuyết phân hóa nh kết trình phân hóa (*) Luhmann viện dẫn lý thuyết tợng học tiên nghiệm Edmund Husserl để nãi r»ng c¸c kh¸i niƯm cđa c¸ch tiÕp cËn lý thut ph©n hãa vỊ hƯ thèng nh− “sù tù quy chiÕu”, “sù quy chiÕu kh¸c”, “sù quy chiÕu trong”, “sù quy chiếu ngoài, hình hai mặt, mặt trong, mặt ngoài, lại trở vào,v.v phù hợp với hệ thống tâm lý hệ thống xã hội Thông tin Khoa häc x· héi, sè 4.2014 c¸c c¸ch tiÕp cận lý thuyết hệ thống, phản ánh chuyển hóa tiÕp theo tõ hƯ thèng ®ãng sang hƯ thèng më đến khác hệ thống môi trờng Hệ thống xã hội hệ thống có khả tự mô tả, tự phân biệt với môi trờng Sự tiến hóa xã hội phản ánh nghịch lý thống phân hóa chuyển hóa từ hình thức phân hóa bình đẳng sang hình thức phân hóa bất bình đẳng, phân tầng phân hóa chức Một loại thao tác tạo hệ thống xã hội giao tiếp, giao tiếp tạo đợc khác hệ thống xã hội môi trờng Sự lại trë vµo cđa hƯ thèng hƯ thèng lµ mét nghịch lý đợc giải sở phân biệt hai cấp độ cao thấp, hai góc độ bên bên ngoài, hai hớng quy chiếu tự thân quy chiếu khác hệ thống thể nghịch lý thống đa thành phần, thống bị phân hóa Mặc dù cách tiếp cận lý thuyết phát giao tiếp với tính cách thao tác tạo ra, trì phát triển hệ thống x· héi, nh−ng cã lÏ tõ gãc ®é lý thuyÕt xã hội học (Lê Ngọc Hùng, 2013, tr.67) cần ph¸t hiƯn “con ng−êi” cđa c¸c hƯ thèng x· hội, tức phân biệt rõ khác kép ngời với hệ thống ngời với môi trờng Cần ghi nhận rằng, cách tiếp cận lý thuyết phân hóa Luhmann làm nên cách mạng khoa học hệ khái niệm lý thuyết hệ thống Vấn đề đặt bảo tồn phát huy đợc thành nó, đòi hỏi nhiều nỗ lực nghiên cứu lý thuyết kinh nghiệm, xã hội học ngành khoa häc kh¸c (Xem tiÕp trang 42) ... phát triển cách tiếp cận lý thuyết phân hóa nh kết trình phân hóa (*) Luhmann viện dẫn lý thuyết tợng học tiên nghiệm Edmund Husserl để nói khái niệm cách tiếp cận lý thuyết phân hóa vỊ hƯ thèng... quan trọng trừu tợng lý thuyết ông hệ thống xã hội Trong đó, gồm ba giai đoạn phát triển lý thuyết hệ thống là: (i) lý thuyết hệ thống đóng, (ii) lý thuyết hệ thống mở (iii) lý thuyết vỊ c¸c hƯ thèng... nghịch lý thể thống đợc phân hóa (Niklas Luhmann, 1990, p.409-440) Nghịch lý phân hóa hệ thống đợc xem xét theo cách tiếp cận sở luận điểm sau: Thứ nhất, thống toàn thể đợc thay khác hệ thống