Ngày soạn: 12/01/2009 Tuần 20 Bài tập nâng cao về văn bản vợ chồng A Phủ A/ Yêu cầu cần đạt: - Qua một số bài tập giúp HS hiểu sâu hơn về giá trị hiện thực và giá trị nhân đạo của tác phẩm - Rèn luyện thêm kĩ năng phân tích nhân vật; đặc biệt là phân tích diễn biến tâm lí nhân vật b/ Tiến trình bài dạy: I.Vấn đề thảo luận: 1. Sức sống tiềm tàng của nhân vật Mị trong tác phẩm Vợ Chồng A Phủ của Tô Hoài 2. Giá trị hiện thực và giá trị nhân đạo trong tác phẩm Vợ Chồng A Phủ của Tô Hoài II. Gợi ý: Câu 1: - Trớc khi về làm dâu nhà thống lí Pa Tra, Mị là một cô gái trẻ trung, tràn đầy sức sống. Cô giàu lòng tự trọng và có ý thức về cuộc sống thực sự. Sau khi về làm dâu nhà thống lí, tâm hồn Mị đã trải qua bao nhiêu biến đổi. chính sự biến đổi ấy đã cho thấy chiều sâu sức sống trong tâm hồn cô. - Những ngày đầu tiên về làm dâu, Mị vô cùng đau khổ, cô phản kháng một cách dữ dội. Sự phản kháng ấy là biểu hiện của sức sống. + Hàng mấy tháng trời, đêm nào Mị cũng khóc + Thậm chí cô còn muốn lấy cái chết để tự giải thoát cho mình - Dần dần, bị đày đoạ trong những đau khổ triền miên, tâm hồn cô, sức sống của cô bị huỷ hoại. + Trái tim cô trở nên tê liệt trớc đau khổ bởi cô đã quen với cái khổ + Cô sống lặng lẽ nh cái bóng âm thầm không sinh khí + Những dấu hiệu sự sống mất dần đi trong cô. Cô không nói, không cời, không nhớ, không suy nghĩ. + Cô đánh mất cả nỗi phẫn uất ngày nào, cô không còn tởng đến cái chết nữa + Mị chỉ biết giam mình trong căn buồng nh một nhà mồ chôn sống cuộc đời cô - Nhng sức sống tiềm tàng của Mị không chịu lụi tắt dù bị chà đạp. Bởi thế không khí đêm tình mùa xuân trên bản Mèo và tiếng sáo gọi bạn tình tha thiết đã đánh thức sức sống trong cô, lay tỉnh tâm hồn cô. + Cô bắt đầu nhẩm thầm lời bài hát + Cô nhớ lại kí ức xa xa. những kí ức ấy là hiện thân của khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc vẫn đợc giữ gìn trong đáy sâu tâm hồn Mị. + Cô lại thấy đau khổ, thậm chí cô lại muốn chết để khỏi phải đối diện với quá khứ + Nhng trên hết, cô thấy mình còn trẻ, cô muốn đi chơi. Và cô hành động thật khoẻ khoắn chứ không lầm lũi, âm thầm nữa - Nhng nguồn sống vừa mới trổi dậy trong cô đã bị dập tắt một cách tàn nhẫn bởi vòng dây trói của A Sử. Từ đây cô chìm sâu vào chai sạn hơn trớc + Cô không gắn bó gì với cuộc sống xung quanh nữa. Cô chỉ nh cái bóng vật vờ bên bếp lửa + Cô dửng dng với chính mình + Thậm chí cô vô cảm trớc nỗi đau của ngời khác - Nhng vẫn có một ngọn lửa sống âm thầm, leo lét cháy trong trái tim của Mị. Ngọn lửa ấy đợc thổi bùng lên nhờ dòng nớc mắt bò trên gò má đã sạm đen của A Phủ. + Mị nhớ lại nỗi đau của chính mình + Cô thấy thơng cho ngời đàn ông trớc mặt và ngời phụ nữ ngày trớc bị trói đến chết ở cái nhà này. + Cô thấy A Phủ phải chết thật phi lí + Sức sống trong Mị trổi dậy cùng sự thức tỉnh của tâm hồn. Nó giúp cô vùng lên cắt dây trói cho A Phủ và chạy theo anh để tự giải thoát cho chính mình. => Miêu tả quá trình diễn biến tâm lí của nhân vật Mị, Tô Hoài đã khám phá và khẳng định nguồn sức sống mãnh liệt, tiềm tàng trong tâm hồn ngời lao động. Chính nguồn sức sống ấy đã khiến Mị hồi sinh thực sự và dành lại đợc cuộc sống mà cô bị cớp mất. Câu 2: * Giá trị hiện thực: - TP đã tái hiện một bức tranh đời sống xã hội của các dân tộc miền núi Tây Bắc trớc ngày giải phóng + Đó là chế độ PKMN bạo tàn, chà đạp con ngời bằng cờng quyền và thần quyền + Đó là những phong tục tập quán, bản sắc văn hoá riêng của các dân tộc miền núi - Bên cạnh đó, tác giả còn miêu tả chân thực số phận đau thơng, bi thảm của ngời lao động nghèo miền núi + Họ bị tớc đoạt quyền sống, quyền tự do hạnh phúc + Họ bị đày đoạ, chà đạp đến tàn lụi cả sức sống * Giá trị nhân đạo: - Lòng cảm thơng sâu sắc dành cho những số phận bất hạnh bị dày xéo, chà đạp, bị tớc đoạt quyền tự do hạnh phúc - Khám phá, bênh vực phẩm chất tốt đẹp, sức sống tiềm tàng của họ - Chỉ ra con đờng giải phóng thực sự cho con ngời lao động thoát khỏi cờng quyền, thần quyền, đó là con đờng đấu tranh. III. Bài tập về nhà: Màu sắc Tây Bắc đợc thể hiện nh thế nào qua tác phẩm Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài Ngày soạn:15/02/2009 Tuần 21 Bài tập nâng cao về văn bản vợ nhặt A/ Yêu cầu cần đạt: Qua một số bài tập giúp HS rèn luyện thêm kĩ năng phân tích nhân vật; đặc biệt là phân tích diễn biến tâm lí nhân vật( nhân vật Tràng và ngời vợ Tràng ) b/ Tiến trình bài dạy: I. Vấn đề thảo luận: 1.Cảm nhận của anh (chị) về hình tợng nhân vâth Tràng trong truyện ngắn Vợ nhặt của Kim Lân? 2.Hình tợng ngời vợ nhặt trong tac phẩm cùng tên của nhà văn Kim Lân? II.Gợi ý: (GV nêu vấn đề, HS thảo luận nhóm và trả lời, GV khái quát lại) Câu 1: - Tràng là nhân vật trung tâm trong truyện ngắn Vợ nhặtcủa nhà văn Kim Lân. Qua nhân vật này, nhà văn đã miêu tả một cách chân thực số phận, cảnh ngộ và phẩm chất của ngời nông dân nghèo trớc Cách mạng. - Tràng là một ngời nông dân ngụ c nghèo khổ, thô kệch, xấu xí + Anh có một ngoại hình thô kệch: cái đầu trọc, hai mắt nhỏ tí, quai hàm bạnh ra và dáng đi chúi về phía trớc. + Tính cách của anh cũng rất thô mộc: anh hay đùa với trẻ con rồi cời hềnh hệch, anh nói với ngời đàn bà mới quen băng những lời lẽ cộc lốc, thậm chí anh không hề biết an ủi, chia sẽ khi thấy vợ thấy mẹ buồn + Cảnh ngộ của Tràng cũng rất khốn khó: anh kiếm sống bằng nghề đẩy xe thuê, lại phải nuôi mẹ già. Đã vậy anh còn là dân ngụ c. Cũng nh bao ngời dân khác ở xóm này, Tràng cũng bị đẩy đến miệng vực của sự chết đói - Nhng ẩn dới vẻ bề ngoài ấy là một trái tim ấm áp yêu thơng và tràn đầy sức sống + Mặc dù bị đẩy đến miệng vực của cái chết nhng Tràng vẫn không bi quan, tuyệt vọng, anh vẫn vơn lên dành lấy hạnh phúc. Do vậy anh vẫn nhặt vợ và cảm trhấy nên ngời nhờ ngời đàn bà ấy + Dù lấy vợ một cách quá dễ dàng nhng cha dây phút nào anh coi khinh cô vợ theo không mình. Trái lại anh dành cho chị một tình cảm thô mộc nhng ấm áp. Câu 2: Không phải là nhân vật trung tâm của truyện nhng chị vợ nhặt trong truyện ngắn cùng tên của Kim Lân đã trở thành một biểu tợng cho khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc. - Chị là một ngời phụ nữ có số phận bất hạnh: + Là một ngời đàn bà không tên, ngoại hình xấu xí, khuôn mặt lỡi cày xám xịt, mắt trủng hoáy, khuôn mặt gầy lép. + Cái đói đã cớp mất gia đình, quê hơng, đẩy chị ra sống đầu đờng xó chợ + Cái chết đang rình rập cuộc sống của chị từng ngày từng giờ + Cái đói cũng đã bóp méo nhân cách của chị, làm cho chị trở nên trơ trẽn - Nhng trong ngời đàn bà đói rách nh tổ đỉa ấy lại ẩn chứa một sức sống mạnh mẽ: + Sức sống đã giúp chị theo không Tràng về làm vợ để tìm sự sống + Về đến nhà Tràng chị thay đổi hẳn. Chị trở nên ý tứ, nết na, hiền thục + Sức sống ấy đã giúp chị tìm lại đợc tất cả những gì mà số phận đã cớp mất của chị: cuộc sống, gia đình, quê hơng. + Sức sống trong chị đã mang đến sinh khí cho ngôi nhà của Tràng, mang đến niềm vui cho Tràng và bà cụ Tứ Bằng thái độ nâng niu, trân trọng, Kim Lân đã khám phá ra vẻ đẹp của tình ngời, của sức sống kì diệu trong tâm hồn ngời lao động nghèo. III.Bài tập về nhà: Diễn biến tâm trạng bà cụ Tứ trong tác phẩm Vợ nhặt của Kim lân? Ngày soạn: 20/02/2009 Tuần: 22 Thực hành nghị luận về một tác phẩm, đoạn trích văn xuôi A/ Yêu cầu cần đạt: Qua một số bài tập (đề văn) giúp HS rèn luyện thêm kĩ năng phân tích đề, lập dàn ý trong một bài văn nghị luận về một tác phẩm hoặc đoạn trích văn xuôi. b/ Tiến trình bài dạy: I. Vấn đề thảo luận: Đề I: Trong tác phẩm Vợ nhặt của Kim Lân, anh Tràng nhặt đợc vợ trớc cáI đói và cáI chết đe doạ là một tình huống vui mà tội nghiệp. Vì sao? Đề II: Chỉ khi Chí Phèo ngật ngỡng bớc ra từ trang sách của Nam Cao, ngời ta mới thấm thía nỗi khổ của ngời nông dân sống ngắc ngoải sau luỷ tre làng ý kiến của anh chị nh thế nào? II. Gợi ý: Đề I: 1.Tìm hiểu đề: - Nội dung vấn đề: Giải thích vì sao lại là một tình huống vui mà tội nghiệp - Thể loại: Nghị luận tác phẩm văn xuôi: Tình huống truyện - Thao tác chính: giải thích, chứng minh và bình luận. - Phạm vi t liệu: văn bản Vợ nhặt 2.Dàn ý: * Mở bài: * Thân bài: Cần trình bày những ý cơ bản sau: - Tình huống vui vì: + Đã nên vợ nên chồng. Họ đa nhau về qua xóm ngụ c, cáI đói, sự thất vọng của những ngời xung quanh không át đợc niềm vui của đôI vợ chồng trẻ + Bà cụ Tứ đã nhận dâu, nhận con. Tình ngời là đáng trọng. + Không khí đầm ấm trong gia đình, dọn nhà dọn cửa. Bà cụ Tứ nói toàn chuyện làm ăn. Họ tin tởng vào ngày mai. - Tình huống tội nghiệp vì: + Ngời con gái heo Tràng vì 4 bát bánh đúc. Thân phận con ngời quá rẽ rúng. + Bữa cơm đầu đón nàng dâu mơI thật thảm hại + CáI đói và cái hết đang đe doạ mọi ngời *Kết bài: Đánh giá ý nghĩa tình huống truyện: phơI bày thảm cảnh nạn đói 1945 vơI những số phận bi thảm; khẳng định tình ngời và nỗi khat khao hạnh phúc của những con ngời nghèo khổ; niềm tin tởng lạc quan vào tơng lai Đề II: 1.Tìm hiểu đề: - Nội dung vấn đề: nghệ thuật khắc hoạ nhân vật điển hình - Thể loại: Nghị luận tác phẩm văn xuôi: nghệ thuật xây dựng nhân vật - Thao tác chính: phân tích, chứng minh - Phạm vi t liệu: văn bản Chí Phèo 2.Dàn ý: * Mở bài: * Thân bài: Cần trình bày những ý cơ bản sau: - Nhân vật Chí Phèo trong tác phẩm cùng tên của Nam Cao là điển hình tiêu biểu về nỗi khổ của ngời nông dân trớc Cách mạng tháng Tám năm 1945. - Chí điển hình cho nỗi đau xót xa vì bị cự tuyệt quyền làm ngời + Muốn làm ngời lơng thiện không đợc + Muốn sống nh một con quỷ dữ không xong (kẻ thù giai cấp vẫn tìm cách lợi dụng) + Gặp Thị Nở, Chí hoàn lơng nhng định kiến của xã hội không cho Chí thực hiện. chí lại uống rợu, lại vác dao đi đâm chết kẻ thù và tự sát. - So sánh một số tác phẩm viết về cùng đề tài: + Ngô Tất Tố phơi bày cẩnh sống su cao thuế nặng, bức tử ngời lao động(Tắt đèn) + Nguyễn Công Hoan phanh phui nạn cho vay lãi và lợi dụng mánh khoé đòn xóc hai đầu để dồn nén ng- ời nông dân đến bớc đờng cùng + Nam Cao đã đặt ra số phận con ngời, dự báo cuộc đấu tranh giai cấp ở nông thôn sẽ quyết liệt, đẫm máu. vì thế nhân vật Chí Phèo trở thành nhân vật điển hình sắc sảo. * Kết bài: +Đánh giá nghệ thuật: - Dựng chân dung nhân vật - Phân tích tâm lí nhân vật + ý nghĩa của hình tợng nhân vật Chí Phèo III. Bài tập về nhà: Suy nghĩ của anh (chị) về Những đứa con trong gia đình của Nguyễn Thi ? Ngày soạn: 25/02/2009 Tuần: 23 Bài tập nâng cao về văn bản rừng xà nu A/ Yêu cầu cần đạt: Qua tác phẩm giúp HS hiểu thêm một số vấn đề: khuynh hớng sử thi và cảm hứng lãng mạn; hình ảnh đôI bàn tay Tnú, để các em có kiến thức sâu hơn trong việc phân tích, khám pha tác phẩm. b/ Tiến trình bài dạy: I. Vấn đề thảo luận: Câu 1: Chất sử thi trong tác phẩm rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành Câu 2: Suy nghĩ của em về hình ảnh đôi bàn tay Tnú trong tác phẩm Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành II. Gợi ý: Câu 1: Một trong những vẻ đẹp đặc biệt trong Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành chính là màu sắc sử thi đậm nét. Biểu hiện: - Đề tài và cốt truyện: + Đề tài: Cuộc nổi dậy và đấu tranh chống Mĩ của dân làng Xô Man, đồng bào Tây Nguyên nói riêng và của nhân dân Miền Nam nói chung + Cốt truyện: thông qua câu chuyện về số phận một con ngời (Tnú)ta thấy đợc số phận của cả cộng đồng - Bức tranh thiên nhiên: Rừng xà nu bạt ngàn, hoành tráng - nghệ thuật khắc hoạ nhân vật: Tnú - kết tinh số phận, tính cách, phẩm chất con ngời Tây Nguyên - Ngôn ngữ thấm đẫm chất thơ, nhiều điệp khúc cứ vang lên, trở đi, trở lại - Giọng điệu mang âm hởng trang trọng, hào hùng Câu 2: HS có thể nêu đợc một số ý cơ bản sau: - Bàn tay chú bé Tnú dắt cô bé Mai lên rẩy trồng tỉa, xách xà lét giấu vài lon gạo đI nuôI cán bộ Quyết trốn ở rừng. - Bàn tay cầm viên phấn bằng đá trắng lấy từ núi Ngọc Linh về viết lên bảng đen đan bằng nứa hun khói xà nu - Bàn tay cầm đá tự đập vào đầu chảy máu chỉ vì học dốt. - Bàn tay mang công văn đI làm liên lạc. - Bàn tay tín nghĩa không biết phản bội, bàn tay chỉ đờng. - Bàn tay ân tình, yêu thơng đối với vợ con - Bàn tay (cùng với tiếng thét giết) là mệnh lệnh hành động, thôi thúc, kêu gọi cả dân làng Xô Man cầm vũ khí vùng lên tiêu diệt kẻ thù. - Bàn tay còn là nhân chứng tội ác của kẻ thù - Bàn tay của lòng căm thù và ý chí quyết tâm trả thù: chính bàn tay đó Tnú đã bóp chết thằng Dục khi anh tham gia lực lợng( với Tnú thì thằng nào cũng là thằng Dục) III. Bài tập về nhà: Màu sắc, hơng rừng Tây Nguyên đợc thể hiện nh thế nào qua tác phẩm Rừng xà nu Ngày soạn: 06/03/2009 Tuần: 24 Bài tập nâng cao về văn bản những đứa con trong gia đình A/ Yêu cầu cần đạt: Qua tác phẩm giúp HS hiểu thêm một số vấn đề: khuynh hớng sử thi và cảm hứng lãng mạn; để các em có kiến thức sâu hơn trong việc phân tích, khám phá tác phẩm. b/ Tiến trình bài dạy: I. Vấn đề thảo luận: 1.Giải thích ý nghĩa hình ảnh cuốn sổ gia đình trong truyện những đứa con trong gia đình của Nguyễn Thi? 2.Chất sử thi trong truyện ngắn Những đứa con trong gia đình của Nguyễn Thi ? 3.Cảm nhận của anh (chị) về nhân vật Chiến trong truyện ngắn Những đứa con trong gia đình của Nguyễn Thi ? II. Gợi ý: Câu 1. Trong truyện Những đứa con trong gia đình của Nguyễn Thi, hình ảnh cuốn sổ gia đình của Việt đã gợi bao suy nghĩ về truyền thống gia đình, truyền thống dân tộc. - Trong cuốn sổ gia đình ấy hiện lên hình ảnh của bao nhiêu ngời đã khuất: ông, bà, bác, thím, ba, má Việt. Họ khác nhau vè lứa tuổi nhng đều bị hành hạ, bị giết chết bởi sự tàn bạo của kẻ thù. Cuộc đời họ trở thành nguồn mạch của truyền thống gia đình. - Cuốn sổ ấy sẽ ghi các thế hệ kế tiếp nh Chiến, Việt. Nó cho ta thấy các thế hệ sau không chỉ xứng đáng mà còn phát huy tốt truyền thống gia đình. - Truyền thống gia đình ấy hoà nhập vào truyền thống dân tộc để làm nên bản sắc tâm hồn dân tộc. - Chuyện của gia đình ta cũng dài nh một dòng sông để rồi chú sẽ chia cho mỗi đứa một khúc mà ghi vào đó Con là sự tiếp nối cha mẹ: tiếp nối huyết thống và tiếp nối truyền thống; đồng thời muốn hiểu về những đứa con phải hiểu ngọn nguồn đã sinh ra nó, phải hiểu về truyền thống của gia đình đó. Câu 2. - Đậm chất sử thi: + Đợc thể hiện qua cuốn sổ của gia đình với truyền thống yêu nớc, căm thù giặc, thủy chung son sắt với quê hơng. Cuốn sổ đó là hiện thân của lịch sử gia đình cũng là lịch sử của một đất nớc, một dân tộc trong cuộc chiến chống Mĩ. + Số phận của những đứa con, những thành viên trong gia đình cũng là số phận của nhân dân miền Nam trong cuộc kháng chiến chống Mĩ khốc liệt. + Truyện của một gia đình dài nh dòng sông còn nối tiếp", con sông của gia đình ta cũng chảy về biển ". + Mỗi nhân vật trong truyện đều tiêu biểu cho truyền thống, đều gánh vác trên vai trách nhiệm với gia đình, với Tổ quốc trong cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại. Câu3. * Chiến- người con gái anh hùng với những vẻ đẹp đời thường. - Cô mới 18 tuổi, tính khí đôi lúc còn rất trẻ con: tranh công bắt ếch, tranh công bắn tàu giặc với em… - Cô thương em nên cũng sớm biết nhường nhòn em, sớm biết tính toán lo liệu việc nhµ - Thương cha mẹ (tâm trạng cô khi cùng em khiêng bàn thờ ba má đi gửi trước ngày tòng quân…) => Chiến là một hình ảnh sinh động của người con gái Việt nam trong cuộc sống đời thường những năm kháng chiến chống Mỹ. * Chiến mang trong mình phẩm chất người anh hùng. - Gan góc, dũng cảm: cùng em bắn cháy tàu giặc. - Quyết tâm lên đường trả thù cho gia đình với lời nói như dao chém đá: “Tao đã thưa với chú Năm rồi. Đã làm thân con gái ra đi thì tao chỉ có một câu: nếu giặc còn thì tao mất, vậy à”. - Những phẩm chất đẹp đẽ của Chiến luôn được Nguyễn Thi miêu tả trong sự soi rọi với hình tượng người mẹ. Nhưng, nếu câu chuyện của gia đình Chiến là một “dòng sông” thì Chiến là khúc sông sau – Chiến rất giống mẹ nhưng cô đã khác mẹ ở hành động quyết đònh vào bộ đội , quyết dònh cầm súng đi trả thù cho gia đình, quê hương. => Chiến mang trong mình vẻ đẹp của người con gái Việt Nam thời chống Mỹ: trẻ trung, duyên dáng, đáng yêu nhưng cũng rất mực anh hùng dũng cảm. Cô đã tiếp nối và làm rạng rỡ truyền thống đánh giặc cứu nước của gia đình và đó cũng là truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam. Nguyễn Thi đã rất thành công trong việc xây dựng hình tượng nhân vật nữ anh hùng trong thời đại đánh Mỹ. III.Bµi tËp vỊ nhµ: Suy nghÜ cđa anh (chÞ) vỊ : “Nh÷ng ®øa con trong gia ®×nh” cđa Ngun Thi Ngµy so¹n: 12/03/2009 Tn: 25 Mét sè vÊn ®Ị vỊ V¨n xu«i kh¸ng chiÕn chèng MÜ (1965 – 1975) A/ Yªu cÇu cÇn ®¹t: Cung cÊp cho HS mét sè vÊn ®Ị c¬ b¶n ®Ĩ c¸c em hiĨu thªm vỊ v¨n xu«i khÊng chiÕn chèng MÜ; tõ ®ã c¸c em cã c¸ch nh×n nhËn, ®¸nh gi¸ s©u s¾c h¬n vỊ hai t¸c phÈm ®· häc trong ch¬ng tr×nh . b/ TiÕn tr×nh bµi d¹y: I. Bèi c¶nh lÞch sư cđa v¨n häc chèng MÜ GV: Em h·y cho biÕt hoµn c¶nh lÞch sư, x· héi ViƯt Nam giai ®o¹n 1965-1975 ? - Ngµy 5-8-1964 nh÷ng qu¶ bom ®Çu tiªn cđa kh«ng qu©n MÜ ®· déi xng miỊn B¾c ViƯt Nam. Mét thêi k× khèc liƯt, d÷ déi vµ oai hïng nhÊt cđa d©n téc ViƯt Nam b¾t ®Çu. Mét cc chiÕn tranh vƯ qc vÜ ®¹i diƠn ra trªn toµn bé d¶i ®Êt h×nh ch÷ S nµy. Liªn tơc h¬n 10 n¨m, mÊy chơc triƯu ngêi VN sèng díi bom ®¹n. - M¶nh ®Êt miỊn B¾c míi håi sinh, vÕt th¬ng chiÕn tranh chèng Ph¸p cha kÞp hµn g¾n xong, l¹i ph¶I g¸nh chÞu hµng chơc triƯu tÊn bom ®¹n, s¾t thÐp cđa mét nỊn c«ng nghiƯp chiÕn tranh hiƯn ®¹i nhÊt hµnh tinh. - Nhng trong 10 n¨m ®ã d©n ta sèng trong mét thêi k× ỉn ®Þnh toµn diƯn vỊ kinh tÕ, chÝnh trÞ, x· héi vµ v¨n ho¸ (kÕ ho¹ch 5 n¨m lÇn thø nhÊt).Sù ỉn ®Þnh Êy cho phÐp nỊn v¨n ho¸ tinh thÇn ph¸t triĨn toµn diƯn h¬n. v× thÕ v¨n häc thêi chèng MÜ kh«ng ph¶I bËn t©m d»n vỈt nhiỊu víi chun “c¬m ¸o g¹o tiỊn”…mµ chØ quan t©m ®Õn ®êi sèng tinh thÇn cđa nh©n d©n trong chiÕn tranh, híng tíi nh÷ng t×nh c¶m cao thỵng h¬n. - Sù ỉn ®Þnh t¬ng ®èi vỊ kinh tÕ chÝnh trÞ, v¨n ho¸ vµ x· héi ë miỊn B¾c trong nh÷ng n¨m chèng MÜ ®· t¹o tiỊn ®Ị cho tinh thÇn l¹c quan c¸ch m¹ng trong v¨n häc.(…) - Thêi k× lÞch sư 1965-1975 lµ thêi k× cc kh¸ng chiÕn chèng MÜ cøu níc cđa nh©n d©n ta liªn tơc dµnh ®- ỵc th¾ng lỵi.(…)Th¾ng lỵi ®ã cóng lµ mét nguyªn nh©n g©y nªn ©m hëng ngỵi ca vµ kh¼ng ®Þnh mét c¸ch ån µo vµ vui vỴ trong v¨n häc thêi chèng MÜ. - Thêi k× lÞch sư 1965-1975 lµ thêi k× ®Êt níc cã nguy c¬ bÞ chia c¾t l©u dµi. nh©n d©n hai miỊn lu«n híng vỊ nhau víi mét ý chÝ s¾t ®¸: “Níc VN lµ mét….thay ®ỉi”. Cho nªn ý chÝ ®éc lËp tù cêng vµ kh¸t väng thèng nhÊt Tỉ qc lµ v« cïng m¹nh mÏ. Cã thĨ nãi hoµn c¶nh chia c¾t ®Êt níc ®· chi phèi toµn bé t duy nghƯ tht thêi chèng MÜ.(c¸c TP tËp trung viÕt vỊ ®Ị tµi miỊn Nam, ®Ị tµi chèng MÜ) II. Kh¸i qu¸t v¨n häc chèng MÜ (HS xem l¹i bµi kh¸i qu¸t) - Sù ph¸t triĨn m¹nh mÏ cđa c¸c thĨ lo¹i: th¬, trun ng¾n, tiĨu thut, kÞch nãi, kÝ - Chủ nghĩa anh hùng cách mạng Việt Nam trong văn học chống Mĩ. - Đặc điểm thống nhất của một nền văn học có sự lãnh đạo chặt chẽ của Đảng. III. Đặc điểm văn xuôi chống Mĩ 1. Văn xuôi chống Mĩ miền Bắc: Tổ quốc và chủ nghĩa xã hội là cảm hứng chủ đạo trong những sấng tác văn xuôi ở miền Bắc. Chủ nghĩa xã hội lúc này là nền tảng của chủ nghĩa anh hùng, là sự quyết định sức mạnh của Tổ quốc. + Nhiều TP viết về đề tài xây dựng CNXH nở rộ: Chủ tịch huyện-Nguyễn Khải => Đi sâu vào nghiên cứu và tái hiện cuộc đấu tranh trong nội bộ nhân dân để nhằm thay đổi cái cũ, cái lạc hậu,phản động trong quá trình XDCNXH. + Thực tế bao trùm nhất của giai đoạn lịch sử này là cuộc chiến đấu của toàn dân bảo vệ độc lập-tự do của Tổ quốc. Hiện thực anh hùng đã nuôi dỡng cảm hứng lớn lao cho văn xuôi. hàng loạt Tp có giá trị xuất hiện: Dấu chân ngời lính-Nguyễn Minh Châu, Chiến sĩ-Nguyễn KhảiCác Tp đều gặp nhau ở một t t- ởng-chủ đề chính: Tổ quốc và chủ nghĩa xã hội 2. Văn xuôi chống Mĩ miền Bắc: - Năm 1965 với giải thởng VHNT Nguyễn Đình Chiểu văn học cách mạng miền Nam đã chuyển sang một bớc phát triển mới về cả số lợng và chất lợng: Ngời mẹ cầm súng-Nguyễn Thi, Rừng xà nu-Nguyễn Trung Thành - Năm 1966, với sự ra đời của tiểu thuyết Hòn đất-Anh Đức, văn xuôi cách mạng MN đã chuyển sang một bớc ngoặt mới trong khả năng phản ánh ngày càng quy mô hơn hiện thực CM vĩ đại. - Đầu những năm 70 xuất hiện hàng loạt tập truyện ngắn, kí có giá trị: Chiếc lợc ngà-Nguyễn Quang Sáng, Trên quê hơng những anh hùng Điện Ngọc-Nguyễn Trung Thành 3.Đặc điểm chung: GV: Qua hai TP đã học em rút ra đợc những đặc điểm gì về văn xuôi thời kì kháng chiến chống Mĩ ? -Phơng diện đề tài: Khuynh hớng sử thi và cảm hững lãng mạn là đặc điểm nổi bật của văn xuôI thời chống Mĩ. Các tác giả đã dựng lên bức tranh hoành tráng về lịch sử, tái hiện một thời kì đau thơng nhng hào hùng của lịch sử dân tộc. Trên nền bức tranh ấy là hình tợng ngời lính với phẩm chất cao đẹp, lí tởng. - Quan niệm nghệ thuật về con ngời: + Con ngời là đối tợng trung tâm của phản ánh hiện thực. QNNT về con ngời là cốt lõi t tởng, là cách nhhìn nhận đánh giá con ngời bằng nghệ thuật của tác giả, thể hiện tính năng động của nghệ thuật trong việc thâm nhập các lĩnh vực khác nhau của cuộc sống. + Văn xuôi thời chống Mĩ viết về đời sống chiến tranh thờng phản ánh con ngời trong mối quan hệ với cộng đồng, với giai cấp, với dân tộc. Hình tợng trung tâm của văn xuôigiai đoạn này là những ngời lính gánh vác trên vai những nhiệm vụ nặng nề mà cao cả của dân tộc. Họ mang trong mình những phẩm chất cao đẹp, ý chí và sức mạnh phi thờng, kết tinh những vẻ đẹp tinh thần và lí tởng cao cả của một dân tộc anh hùng. 4.Một vài hạn chế: Bên cạnh những thành tựu đó, văn xuôi thời chống Mĩ còn có những hạn chế nhất định. Theo em, đó là những hạn chế trên những khía cạnh nào ? - Quan niệm đơn giản, một chiều về hiện thực và con ngời. + Thể hiện con ngời chủ yếu ở phơng diện chính trị, phơng diện công dân: đơn giản và phiến diện. + Khẳng định tinh thần lạc quan tin tởng: tránh nói đến nỗi buồn, nỗi đau, tổn thất=> VH thiên về phản ánh hiện thực một chiều. - Tiêu chí nghệ thuật bị hạ thấp: Vì nhiệm vụ theo sát chính trị buộc VH phải sáng tác nhanh chóng kịp, phê bình phải đề cao giá trị nội dung và chiếu cố giá trị văn chơng. - Cá tính, phong cách của nhà văn không có điều kiện phát huy mạnh mẽ. Nhà văn tự biến mình thành một đứa trẻ ngoan ngoãn, bao điều suy nghĩ, chiêm nghiệm ngổn ngang, bao kiến thức thâu lợm cả một đời, bao lo âu trăn trở về con ngời, việc đời đem giấu đi để nói niềm vui, nói cáI tốt, cáI xuôI chiều (Nguyễn Minh Châu) Ngày soạn: 18/3/2009 Tuần: 26 Bài tập nâng cao về văn bản Chiếc thuyền ngoài xa A/ Yêu cầu cần đạt: Qua tác phẩm giúp HS hiểu thêm một số vấn đề: khuynh hớng sử thi và cảm hứng lãng mạn; để các em có kiến thức sâu hơn trong việc phân tích, khám phá tác phẩm. b/ Tiến trình bài dạy: I. Vấn đề thảo luận: Câu 1:Phân tích ý nghĩa biểu tợng của hình ảnh chiếc thuyền ngoài xa từ đó khái quát chủ đề tác phẩm ? Câu 2: Cảm nhận của anh (chị ) về ngời đàn bà vùng biển trong Chiếc thuyền ngoài xacủa NMC II.Gợi ý: Câu 1: - Chiếc thuyền là biểu tợng của bức tranh thiên nhiên về biển và cũng là biểu tợng về cuộc sống sinh hoạt của ngời dân hàng chài - Chiếc thuyền ngoài xa là một hình ảnh gợi cảm, có sức ám ảnh về sự bấp bênh, dập dềnh của những thân phận, những cuộc đời trôi nổi trên sông nớc - Chiếc thuyền ngoài xa biểu tợng cho mối quan hệ giữa nghệ thuật và đời sống. Cái hồn của bức tranh nghệ thuật ấy chính là vẻ đẹp rất đỗi bình dị của những con ngời lam lũ, vất vả trong cuộc sống thờng nhật. - TP thể hiện mối quan hệ gắn bó giữa cuộc sống với nghệ thuật. Cái đẹp là bản thân cuộc sống với đầy đủ những gam màu tối, sáng, những quy luật tất yếu lẫn ngẫu nhiên, may rủi kho bề lờng hết. Đây là chủ đề cơ bản xuyên suốt TP - Chủ nghĩa nhân đạo trong nghệ thuật không thể xa lạ với số phận cụ thể của con ngời. Nhan đề Chiếc thuyền ngoài xa giống nh một gợi ý về khoảng cách, về cự li ngắm nhìn đời sống mà ngời nghệ sĩ cần coi trọng. Câu 2: Đó là một ngời đàn bà không tên. tác giả chỉ gọi chị là ngời đàn bà một cách phiếm chỉ + Chị khoảng 40 tuổi, mặt rỗ, dáng ngời thô kệch + Chị suốt đời lam lũ, vất vả vì chồng vì con + Cuộc sống của chị nhiều nỗi buồn hơn niềm vui, nhiều nỗi đau hơn hạnh phúc. - Chị nhẫn nhục chịu đựng sự hành hạ đánh đập của chồng - Chị phải gửi thằng con trai đi xa để ngăn nó chống lại bố - Chị phải giữ gìn hình ảnh đẹp của một ngời chồng vũ phu trớc mặt các con + Nhng chị vẫn bền bỉ, nhẫn nại, thơng con hết mực - Chị không li dị chồng, chị cần một ngời cha cho các con - Chị hạnh phúc khi nhìn các con đợc ăn no, đợc hạnh phúc => Một ngời đàn bà không hề cam chịu một cách vô lí, không hề nông nỗi một cách ngờ nghệch mà thực ra chị là một ngời rất sâu sắc, thấu hiểu lẽ đời. Ngời phụ nữ này có một cuộc đời nhọc nhằn, lam lũ nhng biết chắt chiu những hạnh phúc đời thờng. Sống cam chịu và kín đáo, hiểu sâu sắc lẽ đời nhng chị không hề để lộ điều đó ra ngoài. một ngời phụ nữ có ngoại hình xấu xí, thô kệch nhng tâm hồn đẹp đẽ, thấp thoáng bóng dáng của ngời phụ nữ Việt Nam nhân hậu, bao dung, giàu đức hi sinh và lòng vị tha. III.Bài tập về nhà: Suy nghĩ của anh(chị) về những nhận thức của nghệ sĩ nhiếp ảnh Phùng trong Chiếc thuyền ngoài xa của Nguyễn Minh Châu ? Ngày soận:19/03/2009 Tiết 27 Một số vấn đề về văn xuôI Sau 1975 A/ Yêu cầu cần đạt: Qua một số văn bản đã học giúp HS hiểu thêm một số vấn đề về văn xuôi sau 1975 để từ đó các em có cách nhìn nhận, đánh giá sâu sắc hơn về hai tác phẩm đã học trong chơng trình . b/ Tiến trình bài dạy: I. Đổi mới về ph ơng diện đề tài : GV: Văn xuôi sau 1975 có sự đổi mới về đề tài ntn ? Sau chiến tranh, hiện thực mới đòi hỏi phải đợc nhìn nhận toàn diện và thấu đáo hơn. những mất mát, éo le, bi kịch của những ngời lính vừa đi ra từ cuộc chiến đợc văn học phản ánh chân thực và sinh động hơn. - Cảm hứng thế sự, sinh hoạt (Mùa lá rụng trong vờn-Ma Văn Kháng, Bến quê-Nguyễn Minh Châu). giáo s Phan Cự Đề cho rằng: Truyện và tiểu thuyết đi sâu hơn vào đời sống thế tục, cuộc sống hằng ngày bình thờng của con ngời với những vấn đề xã hội ngổn ngang phức tạp; giải quyết tốt hơn mối quan hệ cá nhân và cộng đồng, con ngời công dân, con ngời xã hội và con ngời tự nhiên - Các tác giả tập trung phê phán kịch liệt những trờng hợp sụp đổ về đạo đức, xây dựng một nhân cách xã hội chủ nghĩa hoàn thiện. - ý thức công dân của các nhà văn thể hiện rõ nét. Nhà văn tỏ rõ thái độ của mình đối với cuộc sống hôm nay, hớng ngòi bút của mình vào đời sống thế sự, nhân sinh thờng ngày với những chi tiết sinh hoạt đời th- ờng có khi nhỏ nhặt để khai thác triệt để cái hàng ngày vốn rất đa dạng và phong phú của đời sống hiện thực. II. Đổi mới quan niệm nghệ thuật về con ng ời: GV: Em hiểu ntn là QNNT về con ngời ?So với văn học trớc 1975, giai đọan VH này có gì mới trong quan niệm nghệ thuật về con ngời? Con ngời là đối tợng trung tâm của phản ánh hiện thực. QNNT về con ngời là cốt lõi t tởng, là cách nhhìn nhận đánh giá con ngời bằng nghệ thuật của tác giả, thể hiện tính năng động của nghệ thuật trong việc thâm nhập các lĩnh vực khác nhau của cuộc sống. Sau 1975, con ngời trở về với cuộc sống đời thờng, đối mặt với bao vấn đề phức tạp, bộn bề với cuộc sống thờng nhật. đòi hỏi VH phải thay đổi cách nhìn nhận, cách đánh giá con ngời, hiện thực. - Con ngời đợc miêu tả trong văn học không còn đại diện cho cái chung nữa, đối tợng của văn học là con ngời cá nhân trong các mối quan hệ đa chiều của nó văn xuôi đã quan tâm hơn đến vấn đề nội bộ nhân dân, đến số phận cac nhân và hạnh phúc cá nhân, đến cuộc sống bình thờng hằng ngày của con ng- ời trong tất cả những quan hệ phức tạp và đa dạng của nó (Phan Cự Đề) - Là một ngời mở đờng tinh anh cho công cuộc đổi mới văn học, Nguyễn Minh Châu đã lặng lẽ làm một cuộc đối chứng với quá khứ để vơn tới một thứ văn chơng đích thực mà nền tảng của nó là chiều sâu triết học nhân bản (Lã Nguyên). Con ngời trong sáng tác của NMC sau 1975 đợc khám phá trong nhiều hoàn cảnh và nhiều mối quan hệ phức tạp, chằng chịt của đời sống, với những uẩn khúc tâm lí, những bi kịch tâm hồn, những số phận trớ trêu. có khi nhân vật của ông đợc đặt trong những tình huống trớ trêu đầy nghịch lí để thể hiện một sự chiêm nghiệm về lẽ đời (Nhĩ- Bến Quê) - Nguyễn Khải là một trong những nhà văn có nhiều nỗ lực tìm kiếm, khám phá, quan tâm đến con ngời cá nhân nh một ý thức độc lập. Nhân vật của ông luôn luôn đợc đặt trớc những tình thế lựa chọn. (Gặp gỡ cuối năm) nhân vật bề ngoài có vẻ bình thản, nhng ở chiều sâu góc khuất ẩn dấu trong tâm hồn họ đang diễn ra một quá trình lựa chọn cang thẳng quyết liệt. - Văn xuôi giai đoạn này còn xuất hiện nhiều con ngời đợc khám phá và soi chiếu ở những bình diện khác nhau nh con ngời tự nhiên, con ngời trong mối quan hệ với không gian và thời gian .(Một ngời Hà Nội) tác giả đã tìm cách lí giải sự tồn tại của con ngời trên nhiều chiều thời gian: quá khứ, hiện tại và tơng lai. Con ngời và thời gian đợc nhìn nhận trong mối quan hệ hữu cơ chặt chẽ, trong đó con ngời đóng vai trò chủ đọng tích cực trớc lịch sử. III. Đổi mới về ph ơng diên nghệ thuật: GV: Em hãy nhớ lại 3 văn bản đã học () và cho biết những đổi mới trên phơng diện nghệ thuật của văn xuôi sau 1975 ? * Kết cấu: kết cấu mở đợc sử dụng phổ biến và rộng rãi. Nhà văn chỉ đa ra vấn đề mà không có kết luận, ngời đọc tham gia sáng tạo, dự đoán, đánh giá, phán xét dân chủ về tác phẩm. Kết cấu mở hoàn toàn thích hợp với quan niệm đa chiều về con ngời, gợi ra khả năng vận động bất ngờ và phong phú, phức tạp của đời sống. * Nghệ thuật ttổ chức trần thuật: + Điểm nhìn trần thuật: - Các hình thức trần thuật: Trần thuật từ ngôi thứ ba: chủ thể trần thuật là ngời biết hết mọi ngời, mọi việc và giữ vai trò thống soái trong miêu tả, kể chuyện, dẫn truyện. Trần thuật từ ngôi thứ nhất: hình thức trần thuật đợc văn xuôi sau 1975 sử dụng phổ biến với 2 dạng cụ thể: trần thuật từ ngôI thứ nhất với vai trò ngời dẫn truyện (Chiếc thuyền ngoài xa và Một ngời Hà Nội) và trần thuật từ ngôi thứ nhất với những nhân vật hớng nội - Cách tổ chức điểm nhìn trần thuật: Sử dụng một điểm nhìn trần thuật (Bức tranh-NMC) và phối hợp các điểm nhìn trần thuật để có các điểm nhìn: ngời dẫn truyện, tác giả, nhân vật, điểm nhìn bên trong, bên ngoài, điểm nhìn không gian, thời gian, điểm nhìn ngôn từ, điểm nhìn đánh giá t tởng cảm xúc. Các điểm nhìn này xoay quanh hệ thống nhân vật, đặc biệt là nhân vật chính, góp phần khắc họ toàn vẹn chân dung, tính cách, số phận nhân vật và khái quát vấn đề nhân sinh. (Chiếc thuyền ngoài xa của NMC) + Tổ chức giọng điệu trần thuật: - Giọng điệu trần thuật mang tính chất hớng nội. Các tác giả đã chú ý miêu tả nét tâm lí cuộc sống bên trong con ngời; nhân vật bộc lộ những nét tính cách, phẩm chất qua sự suy nghĩ đấu tranh với chinh bản thân mình. - Giọng điệu chủ âm trong VH thời kì này là giọng điệu đa thanh, phức tạp. - Sự đan xen nhiều giọng điệu: đối thoại, độc thoại, ngôn ngữ trực tiếp, ngôn ngữ nửa trực tiếp Ngày soận:25/03/2009 Tiết 28 Bài tập Thực hành viết đoạn mở bài, kết bài trong văn nghị luận A/ Yêu cầu cần đạt: Qua một số bài tập (đề văn) giúp HS rèn luyện thêm kĩ năng phân tích đề, lập dàn ý trong một bài văn nghị luận về một tác phẩm hoặc đoạn trích văn xuôi. b/ Tiến trình bài dạy: I. Vấn đề thảo luận: Đề 1. So sánh bài thơ Tây Tiến của Quang Dũng và Đồng Chí của Chính Hữu. Đề 2. Hình ảnh Tổ quốc qua đoạn trích Đất Nớc (Trích trờng ca Mặt đờng khát vọng) của Nguyễn Khoa Điềm. II. Gợi ý: 1. Viết phần mở bài: GV tổ chức cho HS phân tích đề, tập viết, nhận xét và định hớng kiến thức. Đề 1: Hiện thức cuộc sống tác động vào nhà thơ cùng một lúc. Viết về cùng một đề tài là chuyện không có gì là. Song cùng viết về một vấn đề mà mỗi nhà thơ lại có xúc cảm và cách thể hiện khác nhau. Điều đó là đơng nhiên. Bên cạnh sự xúc cảm, t tởng, nhận thức của ngời cầm bút còn là vấn đề phong cách, bút pháp, sở tr- ờng riêng của mỗi ngời. Để thấy rõ điều đó, chúng ta tìm hiểu bài thơ Tây Tiến của Quang Dũng và Đồng Chí của Chính Hữu. Đề 2: Viết về quê hơng đất nớc, các nhà thơ đều có cảm nhận chung. Đó là lòng yêu quê hơng, con ngời và căm thù giặc. Hình ảnh trong thơ đều thấm t tởng tình cảm chân thật và đều bắt nguồn từ cuộc sống. Ngôn ngữ thơ, giọng điệu thơ và xúc cảm riêng thì không ai giống ai. Điều đó đợc thể hiện rõ qua đoạn trích Đất N- ớc (trích trờng ca Mặt đờng khát vọng) của Nguyễn Khoa Điềm. 2. Viết phần kết bài: GV tổ chức cho HS phân tích đề, tập viết, nhận xét và định hớng kiến thức. Đề 1: Ngời lính thật đáng yêu, đáng kính trọng. Đến với bài thơ Tây Tiến của Quang Dũng, Đồng Chí của Chính Hữu, ta càng thấm thía cuộc sống chiến đấu gian khổ, đầy thử thách hi sinh của anh bộ đội cụ Hồ thời đánh giặc. Vợt lên tất cả hiện thực ấy là ý chí, nghị lực, đời sống tình cảm mang những vẻ đẹp của ngời lính. Ngời lính năm xa ai còn ai mất. Nhng những vần thơ này mãi mãi khắc sâu trong lòng ngời đọc. Đây là những đài kỉ niệm bằng thơ, đáng trọng nh những giá gơng phủ nhiều điều. Mỗi lần chúng ta soi mình vào đó để thấy mình, sửa mình và sống cho hết mình. Có lúc ta tự hỏi, thế hệ trẻ hôm nay và mai sau liệu còn ghi nhớ về chiến công của ngời lính. Đề 2: Độc đoạn trích Đất Nớc (trích trờng ca Mặt đờng khát vọng của Nguyễn Khoa Điềm mới thấy hết đợc tầm vóc của Tổ quốc, nhân dân mình. Đất nớc gắn liền với những địa danh, gắn với lịch sử những ngày cả dân tộc chấp nhận cuộc đụng đầu lịch sử quyết liệt với Pháp Mĩ. Đất nớc trong lòng mỗi chúng ta. Còn có niềm tự hào nào hơn đợc làm con ngời đất nớc cho dù cuộc sống hiện tại còn nhiều khó khăn. ở đâu đó trên đất Nớc, bữa cơm cha thật no, ngủ đêm cha thật sự ngon giấc, mái trờng dành cho trẻ thơ còn ma nắng lọt qua vì còn bao nỗi lo riêng cho mỗi gia đình rơi vào cảnh bất hạnhChúng ta tin sẽ vợt qua. Vì chúng ta là con ngời Việt Nam. III.Bài tập về nhà: Viết phần mở bài và kết bài cho đề sau: Chất thơ trong truyện ngắn Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài ? [...]... biển cả - Nhà văn của thế hệ vứt đi ( thế hệ mất mát) GV: Em hiểu nh thế nào về nhà văn thuộc thế hệ mất mát? Điều đó có ảnh hởng nh thế nào đến sáng tác của Hê min guê? Đây là tâm lí chung của các nhà văn bớc ra từ cuộc chiến tranh Họ cảm thấy bơ vơ, lạc lõng trong thời bình, họ phủ nhận cái vô nghĩa của cuộc chiến tranh, phủ nhận nền văn minh công nghiệp Điều đó có ảnh hởng sâu sắc đến sáng tác văn học... nghĩa đa âm, bao giờ cũng có một mạch ngầm văn bản + Để tránh can thiệp vào tác phẩm, tác giả tự giới hạn trong việc miêu tả cách xử sự của nhân vật và ghi chép lại lời đối thoại của họ + Lối viết đối thoại của Hê min guê đợc rèn luyện qua thời kì viết báo: sát cuộc sống, gắn bó với văn cảnh thực, ngắn gọn, giản dị, nhng đa âm, đa nghĩa + Hình tợng trong sáng tác của Hê min guê gợi lên một ý nghĩa... ghê sợ - Chủ đề của truyện là sự ngu muội, lạc hậu của quần chúng và nỗi cô đơn của nhà cách mạng - Nhân vật của truyện ngắn Thuốc là nhân vật đám đông Nhà văn không tập trung xây dựng một nhân vật nào thành nhân vật chính Song trong tác phẩm lại có thể phân thành các nhóm nhân vật: nhóm nhân vật ngu muội, lạc hậu (ông bà Hoa Thuyên, thằng con, đám đông chen chúc xem hành hình, đám đông trong quán trà)... quyết ra sao ? II.Gợi ý: Câu 1 Hồn Trơng Ba, da hàng thịt là một trong những tác phẩm đợc đánh giá cao nhất trong toàn bộ sáng tác của Lu Quang Vũ Tác giả đã khai thác cốt truyện dân gian để gửi gắm vào đó những suy nghĩ về nhân sinh, về hạnh phúc và kết hợp phê phán một số tiêu cực trong lối sồng hiện thời - Đoạn trích là một minh chứng cho tài nghệ tạo dựng tình huống kịch của Lu Quang Vũ: cuộc đấu... chết vĩnh viễn để cu Tị đợc sống - Xây dựng tình huống kịch này Lu Quang Vũ muốn nói với chúng ta nhiều điều: + Bi kịch của con ngời mang khát vọng sống chân thật với bản thân nhng lại bị bắt buộc phảI sống theo kẻ khác + Không thể sống giả dối, không thể tự ảo tởng, tự bao biện cho mình Bởi không thể có một linh hồn cao thợng ẩn trong một thân xác phàm tục + Sự sống thật đáng quý, nhng nó thực sự có giá... ông thờng tìm đến những miền thiên nhiên xa lạ, phóng khoáng để tìm đất dung thân Con ngời thờng phải đơng đầu với những khó khăn, thất bại hoặc là cái chết Mặt khác ta còn nhận thấy dấu ấn chủ nghĩa khắc kỉ trong các nhân vật của Hêminguê: thản nhiên chịu đựng những gì ngoài ý muốn, chấp nhận đau đớn về thể chất, tinh thần kể cả cái chết - Nhà văn đề xớng nguyên lí tảng băng trôi GV: Em hãy làm rõ lối... hơn bản thân nó, quy tụ về một hớng, chuyển hoá thành tợng trng.( Chuông nguyện hồn ai) + Nghệ thuật mỉa mai cũng là cách để nhà văn bộc lọ thái độ của mình qua một khoảng cách ẩn dấu Trong những tác phẩm của Hê min guê (Giã từ vũ khí) nhân vật chính xuất hiện ở ngôi thứ nhất- nó lại đợc đan cài với giọng kể chuyện thản nhiên và lạnh lùng, thậm chí có pha chút mỉa mai + Tính chất hàm ẩn đa nghĩa của... mạnh của tình yêu nớc, của lòng dũng cảm, và đặc biệt là của tình thơng, lòng nhân ái và bộc lộ tâm hồn cao cả, tính cáh anh hùng của ngời dân Nga + Cảm hứng trữ tình chi phối từ cách sáng tạo tình huống, vẻ ngời, tả cảnh, chọn chi tiết, cách trần thuậtdi chuyển quan điểm trần thuật từ ngời dẫn truyện đến nhân vật Tất cả đều nhằm gợi cảm về nỗi đau, tình thơng, lòng nhân ái và bộc lộ tâm hồn cao cả, tính...Ngày soạn: 01/04/2009 Tuần: 30 Tìm hiểu thêm về văn học nớc ngoài A/ Yêu cầu cần đạt: Bài học này nhằm nâng cao một số kiến thức về văn học nớc ngoài giúp HS hiểu sâu hơn về các tác giả, tác phẩm đợc học trong chơng trình b/ Tiến trình bài dạy: 1 Thuốc và cảm hứng hiện thực hết sức nghiêm ngặt:... hành hình, đám đông trong quán trà) và Hạ Du nhóm những ngời cách mạng đơn phơng độc mã, hầu nh không đợc ai hiểu và dồng tình Trong nhóm nhân vât ngu muội lại có thể chia thành hai nhóm: những ngời đáng thơng ( vợ chồng Hoa Thuyên, đứa con, mẹ Hạ Du) Tác giả dành cho họ những tình cảm thơng xót Còn nhóm còn lại là những ngời không chỉ lạc hậu, ngu muội mà còn phản động, ngời tố giác nhà cách mạng, . chiến đợc văn học phản ánh chân thực và sinh động hơn. - Cảm hứng thế sự, sinh hoạt (Mùa lá rụng trong vờn-Ma Văn Kháng, Bến quê-Nguyễn Minh Châu). giáo s. Minh Châu, Chiến sĩ-Nguyễn KhảiCác Tp đều gặp nhau ở một t t- ởng-chủ đề chính: Tổ quốc và chủ nghĩa xã hội 2. Văn xuôi chống Mĩ miền Bắc: - Năm 1965 với giải