Vấn đề giáo dục con cái trong gia đình ở nông thôn trên địa bàn tỉnh bắc giang hiện nay

Những vấn đề lý luận,phương pháp luận; quá trình biến đổi của gia đình Việt Nam từ truyền thốngsang hiện đại; việc thực hiện các chức năng của gia đình Việt Nam hiện nay,những vấn đề kiế

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI 2

HIỆN NAY

KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC

Chuyên ngành: Chủ nghĩa xã hội khoa học

Người hướng dẫn khoa học

TS LÊ THỊ MINH THẢO

HÀ NỘI - 2018

Trong quá trình nghiên cứu, với điều kiện hạn chế về thời gian cũng nhưkiến thức của bản thân nên khóa luận khó tránh khỏi những thiếu sót

Kính mong được sự góp ý, chỉ bảo của quý thầy cô cũng như các bạnsinh viên

Em xin chân thành cảm ơn!

Hà Nội, tháng 5 năm 2018

Sinh viên

Ngọc Thị Hà

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan đây là đề tài nghiên cứu của riêng tôi và được sựhướng dẫn khoa học của Ts Lê Thị Minh Thảo Các nội dung nghiên cứu, kếtquả trong đề tài này là trung thực và chưa công bố dưới hình thức nào trướcđây Nếu phát hiện có bất kì sự gian lận nào tôi xin hoàn toàn chịu tráchnhiệm về nội dung khóa luận của mình

Hà Nội, tháng 5 năm 2018

Sinh viên

Ngọc Thị Hà

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1

Chương 1: GIÁO DỤC CON CÁI CỦA GIA ĐÌNH Ở NÔNG THÔN – MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN 7

1.1 Các khái niệm cơ bản 7

1.2 Các nguyên tắc và phương pháp giáo dục con cái trong gia đình 17

1.3 Vị trí và chức năng của gia đình đối với xã hội

21 Chương 2: THỰC TRẠNG GIÁO DỤC CON CÁI CỦA GIA ĐÌNH Ở NÔNG THÔN TRÊN ĐỊA BÀN TỈNH BẮC GIANG HIỆN NAY 29

2.1 Tổng quan chung về tỉnh Bắc Giang 29

2.2 Kết quả việc giáo dục con cái của gia đình ở nông thôn trên địa bàn tỉnh Bắc Giang hiện nay 33

Chương 3: GIẢI PHÁP ĐỂ NÂNG CAO VAI TRÒ CỦA GIA ĐÌNH TRONG VIỆC GIÁO DỤC CON CÁI Ở NÔNG THÔN TRÊN ĐỊA BÀN TỈNH BẮC GIANG 53

3.1 Về phía gia đình 53

3.2 Về phía xã hội 63

KẾT LUẬN 70

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 72

đó đang làm băng hoại đạo đức một bộ phận xã hội, lôi cuốn một bộ phận thế

hệ trẻ vào vòng tội lỗi Trong khi đó, giáo dục gia đình đối với con trẻ chưađược coi trọng và đầu tư đúng mức Không ít cha mẹ lo nuôi con nhiều hơnđầu tư cho việc dạy chữ, dạy người; nhiều cha mẹ rất coi trọng đến việc giáodục con cái phát triển toàn diện, song do kiến thức và năng lực hạn chế nênhiệu quả của việc giáo dục còn thấp Qua đó ta thấy được vai trò quan trọngcủa gia đình trong sự nghiệp trồng người, vun đắp cho thế hệ tương lai

Ngày nay sự nghiệp công nghiệp hoá – hiện đại hóa đất nước đã và đangđặt ra những yêu cầu bức thiết đối với gia đình nhằm tạo ra mẫu người có đủnăng lực, phẩm chất đạo đức, trí tuệ, con người mang đậm màu sắc Việt Nam,đưa nước ta hội nhập với văn minh nhân loại mà sắc thái dân tộc vẫn được giữ

vững Yêu cầu đó đặt ra cho gia đình phải không ngừng phát huy vai trò củamình trong giáo dục thế hệ trẻ Chúng ta phải có cách nhìn nhận đầy đủ, đúngđắn và khách quan hơn về vai trò của gia đình trong quá trình xây dựng conngười có đức, tài để từ đó có chiến lược và kế hoạch đầu tư thoả đáng cho giađình - xứng đáng là trường học đầu tiên, gần gũi nhất và quan trọng nhất đốivới sự hình thành và phát triển nhân cách của thế hệ trẻ cho đất nước Giáodục của gia đình là cội nguồn của giáo dục Cha mẹ, ông bà sẽ mãi mãi lànhững người thầy đầu tiên trong cuộc đời của trẻ.

Song do đặc trưng là một tỉnh trung du miền núi còn nhiều khó khăn vềkinh tế Dân số sống ở vùng nông thôn chiếm hơn 90% (năm 2014), lại là mộttỉnh tập trung nhiều thành phần đồng bào dân tộc thiểu số (06 thành phần dântộc) nên việc giáo dục nhân cách cho thế hệ trẻ của các gia đình tỉnh BắcGiang còn có nhiều hạn chế, bất cập, cần được khắc phục Đó là một nguyênnhân dẫn đến tình trạng các tệ nạn xã hội ngày càng thâm nhập vào thế hệ trẻ

ở đây, ảnh hưởng không nhỏ tới tương lai của chính các em, gia đình và củađất nước

Gia đình có vai trò rất quan trọng trong việc giáo dục con cái ở nôngthôn hiện nay, trên phạm vi cả nước nói chung và địa bàn tỉnh Bắc Giang nói

riêng Vậy tôi chọn đề tài “Vấn đề giáo dục con cái trong gia đình ở nông thôn trên địa bàn tỉnh Bắc Giang hiện nay” làm đề tài khóa luận của mình.

2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề

Trong những năm gần đây vấn đề giáo dục của gia đình được nhiều nhàkhoa học quan tâm nghiên cứu Có nhiều công trình, bài viết, các cuộc hộithảo nghiên cứu về vai trò của gia đình đối với sự hình thành, phát triển nhâncách thế hệ trẻ và đã đạt được một số kết quả nhất định

Ở Việt Nam, trong những năm qua đã có nhiều công trình, bài viết củanhiều nhà giáo dục học, tâm lý học được công bố, đề cập khá sâu sắc đến

công tác giáo dục của gia đình đối với thế hệ trẻ với nhiều góc độ, cấp độkhác nhau.

Về vai trò của các thành viên trong gia đình với giáo dục con cái, có cáccông trình tiêu biểu:

- Nghiêm Sĩ Liêm, “Vai trò người phụ nữ trong giáo dục gia đình ở nước

ta hiện nay”, Báo chí và Tuyên truyền [6, tr.34-36]

- Đỗ Thị Bình (chủ biên), “Gia đình Việt Nam và người phụ nữ trong giađình thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước” Nhà xuất bản Khoa học

- Đức Minh (chủ biên), "Khoa học giáo dục con em trong gia đình" của

Ủy ban Thiếu niên nhi đồng Trung ương, xuất bản năm 1979 Cuốn sách này

đã giới thiệu một số quan điểm về giáo dục xã hội chủ nghĩa, nhấn mạnh vaitrò, đặc điểm của giáo dục gia đình, cung cấp những cơ sở lý luận, những nộidung và yêu cầu của giáo dục gia đình đối với thế hệ trẻ [11]

- "Dạy con nên người" của Hội Liên hiệp Phụ nữ thành phố Hà Nội, xuấtbản năm 1991[3] Tập thể tác giả đã cung cấp cho các bậc cha mẹ những hiểubiết cần thiết về gia đình, về trách nhiệm làm cha, làm mẹ trong việc giáo dụccon cái nên người, trên những mặt cơ bản của nội dung giáo dục: Đức, trí, thể,

mỹ và lao động, mà các thế hệ làm cha mẹ luôn luôn hướng tới

Công trình “Gia đình và vấn đề giáo dục gia đình” của Trung tâm nghiêncứu về gia đình và phụ nữ, xuất bản năm 1994 [21] Cuốn sách nghiên cứu về

gia đình Việt Nam và việc thực hiện các chức năng của gia đình, một số vấn

đề chủ yếu trong nghiên cứu gia đình Việt Nam Những vấn đề lý luận,phương pháp luận; quá trình biến đổi của gia đình Việt Nam từ truyền thốngsang hiện đại; việc thực hiện các chức năng của gia đình Việt Nam hiện nay,những vấn đề kiến nghị về chính sách đối với gia đình và người phụ nữ, vaitrò của giáo dục gia đình trong sự hình thành và phát triển nhân cách conngười Việt Nam

Ngoài các công trình trên cũng có một số luận văn, luận án nghiên cứucác vấn đề Gia đình, Phụ nữ:

- Gia đình - Giáo dục gia đình như: Luận văn Thạc sĩ của Phan ThanhHùng, “Sự biến đổi chức năng gia đình trong kinh tế thị trường hiện nay” HàNội, 1996 [4] Công trình này bàn xoay quanh vấn đề những biến đổi về chứcnăng của gia đình trong bối cảnh kinh tế thị trường hiện nay Đồng thời đưa ranhững giải pháp để phát huy chức năng kinh tế của gia đình

- Luận án Tiến sĩ của Đặng Thị Linh, “Vấn đề phụ nữ trong gia đình ViệtNam hiện nay - Thực trạng và giải pháp” Hà Nội, 1997 [7] Tác giả đã đưa rađược vai trò của người phụ nữ trong gia đình Việt Nam hiện nay

Các công trình trên đây đều đề cập ở những mức độ khác nhau đến vaitrò của giáo dục gia đình đối với sự hình thành nhân cách thế hệ trẻ ở ViệtNam nói chung Song, cho đến nay hầu hết các tác giả đều thừa nhận, việclàm đó mới chỉ là kết quả bước đầu, mới chỉ là phát hiện những vấn đề, còntrên những khía cạnh cụ thể cũng cần có sự đầu tư hơn nữa để nghiên cứu mộtcách tổng thể, khoa học Mặt khác, cũng chưa có công trình độc lập nàonghiên cứu về vai trò của gia đình trong việc giáo dục con cái ở nông thôn

trên địa bàn tỉnh Bắc Giang hiện nay Vì vậy khóa luận “Vấn đề giáo dục con cái trong gia đình ở nông thôn trên địa bàn tỉnh Bắc Giang hiện nay” của

tôi hi vọng sẽ góp một phần nhỏ vào sự nỗ lực chung của toàn xã hội

3 Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu

3.1 Mục đích

Làm rõ vấn đề giáo dục con cái trong gia đình ở nông thôn trên địa bàntỉnh Bắc Giang hiện nay trên cơ sở đó đưa ra những giải pháp nhằm phát huyvai trò của gia đình với giáo dục nhân cách cho thế hệ trẻ ở tỉnh Bắc Gianghiện nay

3.2 Nhiệm vụ

Để đạt được mục đích trên, khóa luận thực hiện các nhiệm vụ sau:

- Giáo dục con cái của gia đình ở nông thôn – Một số vấn đề lý luận

- Thực trạng giáo dục con cái của gia đình ở nông thôn trên địa bàn tỉnhBắc Giang hiện nay

- Giải pháp để nâng cao vai trò của gia đình trong việc giáo dục con cái ởnông thôn trên địa bàn tỉnh Bắc Giang hiện nay

4 Đối tượng, phạm vi nghiên cứu

4.1 Đối tượng nghiên cứu

Vấn đề giáo dục con cái trong gia đình ở nông thôn trên địa bàn tỉnh Bắc

Giang hiện nay

4.2 Phạm vi nghiên cứu

Gia đình ở nông thôn trên địa bàn tỉnh Bắc Giang từ 2010 đến nay

5 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu

5.1 Cơ sở lý luận

Chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối chính sách củaĐảng và pháp luật của Nhà nước về gia đình, về giáo dục gia đình

5.2 Phương pháp nghiên cứu

Sử dụng phối hợp các phương pháp như: Phương pháp duy vật biệnchứng và duy vật lịch sử, phương pháp logic - lịch sử, phương pháp so sánh,phương pháp thống kê, phương pháp diễn dịch và quy nạp,…

6 Đóng góp của đề tài

Khóa luận góp phần làm sáng tỏ thêm về mặt lý luận về giáo dục con cáicủa gia đình ở nông thôn trên địa bàn tình Bắc Giang Đồng thời, khóa luận có

đề xuất một số giải pháp nhằm nâng cao vai trò của gia đình trong việc giáodục con cái của gia đình ở nông thôn, từ đó làm tốt hơn công tác chăm sóc,giáo dục thế hệ trẻ của tỉnh Bắc Giang

7 Bố cục

Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo khóa luậngồm có 03 chương và 07 tiết

Chương 1 GIÁO DỤC CON CÁI CỦA GIA ĐÌNH Ở NÔNG THÔN –

MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN 1.1 Các khái niệm cơ bản

1.1.1 Khái niệm gia đình

Ngay từ thời nguyên thủy cho tới hiện nay, không phụ thuộc vào cáchkiếm sống, gia đình luôn tồn tại và là nơi để đáp ứng những nhu cầu cơ bảncho các thành viên trong gia đình Song để đưa ra được một cách xác địnhphù hợp với khái niệm gia đình, một số nhà nghiên cứu xã hội học đã đưa ra

sự so sánh giữa gia đình loài người với cuộc sống lứa đôi của động vật, giađình loài người luôn luôn bị ràng buộc theo các điều kiện văn hóa xã hội củađời sống gia đình ở con người Gia đình ở loài người luôn bị ràng buộc bởicác quy định, các chuẩn mực giá trị, sự kiểm tra và sự tác động của xã hội; vìthế theo các nhà xã hội học, thuật ngữ gia đình chỉ nên dùng để nói về giađình loài người

Thực tế, gia đình là một khái niệm phức hợp bao gồm các yếu tố sinhhọc, tâm lý, văn hóa, kinh tế, khiến cho nó không giống với bất kỳ mộtnhóm xã hội nào Từ mỗi một góc độ nghiên cứu hay mỗi một khoa học khixem xét về gia đình đều có thể đưa ra một khái niệm gia đình cụ thể, phù hợpvới nội dung nghiên cứu phù hợp và chỉ có như vậy mới có cách tiếp cận phùhợp đến với gia đình

Đối với xã hội học, gia đình thuộc về phạm trù cộng đồng xã hội Vì vậy,

có thể xem xét gia đình như một nhóm xã hội nhỏ, đồng thời như một thiếtchế xã hội mà có vai trò đặc biệt quan trọng trong quá trình xã hội hóa con

người Gia đình là một thiết chế xã hội đặc thù, một nhóm xã hội nhỏ mà các

thành viên của nó gắn bó với nhau bởi quan hệ hôn nhân, quan hệ huyết thống hoặc quan hệ con nuôi, bởi tính cộng đồng về sinh hoạt, trách nhiệm

đạo đức với nhau nhằm đáp ứng những nhu cầu riêng của mỗi thành viên cũng như để thực hiện tính tất yếu của xã hội về tái sản xuất con người.

Theo giáo trình Chủ nghĩa xã hội khoa học, Nhà xuất bản chính trị Quốcgia: Gia đình là một hình thức cộng đồng xã hội đặc biệt, được hình thành,duy trì và củng cố chủ yếu trên quan hệ hôn nhân và huyết thống Đúng nhưC.Mác đã nói: “…hàng ngày tái tạo ra dời sống của bản thân mình, con ngườibắt đầu tạo ra những người khác, sinh sôi nảy nở, đó là quan hệ giữa chồng và

vợ, cha mẹ và con cái, đó là gia đình” [9, tr.41] Cho nên yếu tố huyết thống

và tình cảm là nét bản chất nhất của gia đình Nhưng xét đầy đủ hơn và rộnghơn, gia đình không chỉ là một đơn vị tình cảm - tâm lý mà còn là một tổ chứckinh tế - tiêu dùng, một môi trường giáo dục - văn hóa, một cơ cấu - thiết chế

xã hội,…

Gia đình là tế bào của xã hội, là nơi sinh ra và lớn lên của con người Giađình được hình thành gắn liền với con người Ngay từ buổi đầu của lịch sử,khi con người tách khỏi giới loài động vật và tự tổ chức cuộc sống với tư cách

là một cộng đồng độc lập, thì cũng là lúc con người tự tổ chức cuộc sống theocác mô hình cộng đồng nhỏ - hình thức sơ khai của gia đình Đã có nhiều nhàkhoa học quan tâm nghiên cứu về gia đình Đến nay, có nhiều định nghĩakhác nhau về gia đình và các quan điểm cơ bản về gia đình dường như chưa

có sự thống nhất, thậm chí trái ngược nhau: Nói về gia đình C.Mác vàPh.Ăngghen trong tác phẩm "Hệ tư tưởng Đức" (1845), khi luận chứng vềnhững tiền đề, điều kiện cho sự tồn tại của con người, C.Mác và Ph.Ăngghen

đã viết: “Hằng ngày tái tạo ra đời sống của bản thân mình, con người còn tạo

ra những người khác sinh sôi nảy nở - đó là quan hệ giữa chồng và vợ, cha mẹ

và con cái, đó là gia đình” Với quan điểm này, khái niệm gia đình được nhìnnhận với một số nội dung sau:

Thứ nhất, gia đình ra đời và tồn tại cùng với sự ra đời và tồn tại của xã

hội loài người; con người cùng với quá trình tái tạo ra chính bản thân mình thìđồng thời cũng tạo ra gia đình

Thứ hai, chức năng chính của gia đình là tái tạo ra, sinh sôi nảy nở con

người

Thứ ba, gia đình được tạo bởi hai mối quan hệ chủ yếu: quan hệ hôn

nhân (chồng - vợ), quan hệ huyết thống (cha mẹ - con cái)

1.1.2 Khái niệm giáo dục

Giáo dục theo nghĩa rộng là một quá trình toàn vẹn hình thành nhân

cách được tổ chức một cách có mục đích và có kế hoạch, thông qua các hoạtđộng và các quan hệ giữa người giáo dục và người được giáo dục nhằmtruyền đạt và chiếm lĩnh kinh nghiệm xã hội của loài người

Giáo dục theo nghĩa hẹp là bộ phận của quá trình sư phạm (quá trình

giáo dục), là quá trình hình thành niềm tin, lý tưởng, động cơ, tình cảm, thái

độ, những nét tính cách, những hành vi và thói quen cư sử đúng đắn trong xãhội thuộc các lĩnh vực tư tưởng chính trị, đạo đức, lao động và học tập, thẩm

mĩ, vệ sinh,

Về cơ bản, các giáo trình về giáo dục học ở Việt Nam đều trình bày

“Giáo dục là hiện tượng xã hội đặc biệt, bản chất của nó là sự truyền đạt vàlĩnh hội kinh nghiệm lịch sử – xã hội của các thế hệ loài người” Định nghĩanày nhấn mạnh về sự truyền đạt và lĩnh hội giữa các thế hệ, nhấn mạnh đếnyếu tố dạy học, nhưng không đề cập đến mục đích sâu xa hơn, mục đích cuốicùng của việc đó

Như vậy, có thể kết luận rằng, “giáo dục” là sự hoàn thiện của mỗi cánhân, đây cũng là mục tiêu sâu xa của giáo dục; người giáo dục, hay có thểgọi là thế hệ trước, có nghĩa vụ phải dẫn dắt, chỉ hướng, phải truyền tải lại chothế hệ sau tất cả những gì có thể để làm cho thế hệ sau trở nên phát triển hơn,

hoàn thiện hơn.Với ý nghĩa đó, giáo dục đã ra đời từ khi xã hội loài ngườimới hình thành, do nhu cầu của xã hội và trở thành một yếu tố cơ bản để làmphát triển loài người, phát triển xã hội Giáo dục là một hoạt động có ý thứccủa con người nhằm vào mục đích phát triển con người và phát triển xã hội.Giáo dục ban đầu được thực hiện một cách đơn giản, trực tiếp ngay tronglao động và trong cuộc sống, ở mọi lúc, mọi nơi Khi xã hội ngày càng pháttriển lên, kinh nghiệm xã hội được đúc kết nhiều hơn, yêu cầu của xã hội đốivới con người ngày càng cao hơn, các loại hình hoạt động xã hội ngày càng

mở rộng hơn thì giáo dục theo phương hướng trực tiếp không còn phù hợp màđòi hỏi phải có một phương thức giáo dục khác có hiệu quả hơn Giáo dụcgián tiếp theo phương thức nhà trường, được thực hiện một cách chuyên biệt

ra đời và ngày càng phát triển đáp ứng ngày càng tốt nhu cầu của xã hội Do

đó, xã hội ngày càng phát triển, giáo dục ngày càng trở nên phức tạp hơn vàmang tính chuyên biệt hơn Sự phát triển đó là do yêu cầu tất yếu của xã hội

và do những sức mạnh to lớn của giáo dục tạo ra sự phát triển của xã hội Vaitrò của giáo dục đối với sự phát triển về mọi mặt của xã hội thì không ai cóthể phủ nhận về nó

Từ khi ra đời, giáo dục đã trở thành một yếu tố cơ bản thúc đẩy sự pháttriển thông qua việc thực hiện các chức năng xã hội của nó Đó chính lànhững tác động tích cực của giáo dục đến các mặt hay các quá trình xã hội vàtạo ra sự phát triển cho xã hội Có nhiều cách hiểu khác nhau về khái niệm

hưởng của lối dạy bảo, nếp sống trong gia đình; ảnh hưởng của sách vở, tạpchí; ảnh hưởng của những tấm lòng nhân từ của người khác,…

Giáo dục được hiểu là quá trình hình thành và phát triển nhân cách ngườigiáo dục dưới quan hệ của những tác động sư phạm của nhà trường, chỉ liênquan đến các mặt giáo dục như: trí học, đức học, mĩ dục, thể dục, giáo dục laođộng

1.1.3 Khái niệm giáo dục gia đình

Giáo dục gia đình ở đây được hiểu là toàn bộ những tác động của gia

đình đối với sự hình thành và phát triển nhân cách con người, trước hết của lớp trẻ.

Giáo dục gia đình là sự giáo dục được thực hiện trong phạm vi gia đình,

do các thế hệ trước thực hiện, nhằm tác động tới thế hệ sau với mục đích hìnhthành và củng cố trong thế hệ sau những phẩm chất, năng lực phù hợp vớiquan điểm của thế hệ trước cũng như phù hợp với hệ chuẩn mực của xã hội.Đây là một hoạt động tự giác (có ý thức, có mục đích, có kế hoạch, có sựchuẩn bị, ) của những người giáo dục (thế hệ trước), tác động một cáchthường xuyên, liên tục tới đối tượng được giáo dục (hế hệ sau), nhằm đạt tớimục đích mà người giáo dục đã định

Dù ở xã hội nào, trong thời đại nào, những người làm cha mẹ bao giờcũng mong muốn có những người con khoẻ mạnh, thông minh, có đạo đức, cónhững phẩm chất tốt đẹp (theo quan niệm của họ và phù hợp với hệ giá trị của

xã hội); thành thạo những kỹ năng sống và có một tâm hồn trong sáng, lốisống lành mạnh; là những người có ích đối với gia đình và xã hội Vì thế, mụcđích giáo dục trong gia đình, về cơ bản, thường bao gồm toàn diện các khíacạnh: trí, đức, thể, mỹ

Như vậy, có thể hiểu:

Giáo dục gia đình là những hoạt động tự giác (có hệ thống, có mục đích,

có kế hoạch, có sự chuẩn bị, ) của thế hệ trước, tác động đến thế hệ sau, nhằm hình thành ở thế hệ sau những phẩm chất, những giá trị và kỹ năng,… theo mong muốn của thế hệ trước và theo yêu cầu của xã hội.

Trong quá trình xã hội hoá cá nhân, sự giáo dục của gia đình đóng vai trò

cơ bản và quyết định

Gia đình là môi trường xã hội hoá quan trọng bậc nhất của cá nhân - đặcbiệt là khi còn nhỏ, bởi đây là nhóm xã hội đầu tiên và gắn bó suốt đời củamỗi người, là môi trường chính yếu hình thành nên nhân cách của cá nhân.Tại gia đình, trẻ được nuôi dưỡng, chăm sóc và được dạy bảo những điều đầutiên, sơ đẳng để sống làm người Ở tuổi ấu thơ, gia đình là cả thế giới, bố mẹ

là những thần tượng của trẻ

Chính vì gia đình là cả thế giới, cha mẹ là những thần tượng, nên trẻ emnhanh chóng lĩnh hội những điều được dạy dỗ trong gia đình Bằng sự giáodục, gia đình tạo nên “sản phẩm” của mình, đưa nó hoà nhập vào với xã hội.Tất nhiên sẽ có những em bé thiếu sự quan tâm giáo dục của người cha hoặcngười mẹ nhưng vẫn có thể hình thành được nhân cách tốt, hoặc có những em

bé tuy được giáo dục chu đáo mà vẫn xuất hiện những tính xấu Nhưng quyluật chung là giáo dục gia đình như thế nào sẽ có được những con người nhưthế ấy

Hơn thế, con người bình thường không thể sống ngoài gia đình (trừ một

số trường hợp đặc biệt) Họ được sinh ra trong một gia đình, sống với gia đìnhsuốt thời thơ ấu Lớn lên họ lập gia đình, có một gia đình nhỏ của riêngmình Mối quan hệ trong gia đình là quan hệ tình cảm, dựa trên sự yêuthương, chia sẻ, chăm sóc lẫn nhau Không có ở đâu khác, con người được

nhận nhiều tình cảm và nhiều sự chăm sóc như ở gia đình Đây là môi trường

lý tưởng cho sự hình thành và hoàn thiện nhân cách

Giáo dục gia đình có vai trò quyết định đối với việc hình thành nhâncách cá nhân còn bởi lẽ, ngoài những yếu tố sinh học và di tuyền, thì tri thức,

kỹ năng chuyên môn, niềm tin, hệ giá trị- chuẩn mực, chỉ có thể hình thànhthông qua giáo dục Đây là những tài sản mà các thế hệ trước đã thu lượm,đúc kết, sáng tạo và truyền lại cho các thế hệ sau, được các thế hệ sau lĩnhhội, biến đổi và chuyển hoá thành kinh nghiệm của bản thân và tạo nên nhâncách của mình Cũng chính giáo dục vạch ra kế hoạch và phương pháp bù đắpnhững thiếu hụt, hạn chế do các yếu tố bẩm sinh- di truyền hoặc hoàn cảnhgây nên, nhằm xây dựng những nhân cách hoàn thiện nhất có thể Giáo dụccòn có thể phát huy tối đa các mặt mạnh của các yếu tố chi phối sự hình thành

và phát triển nhân cách và uốn nắn những sai lệch theo đúng hướng mongmuốn của xã hội Hơn thế, giáo dục có thể đi trước, đón đầu sự phát triển để

“hoạch định nhân cách trong tương lai” phù hợp với sự phát triển của xã hội.Mỗi cá nhân là một sản phẩm của sự giáo dục trong gia đình Nhữngđiều trẻ em lĩnh hội được ở gia đình trong những năm đầu đời sẽ hình thànhnhững nét nền tảng của nhân cách Ngay cả những điều mà cha mẹ không chủ

ý truyền dạy cho con, nhưng trẻ quan sát được hàng ngày thì cũng sẽ rất tựnhiên ngấm vào trẻ và được chúng lặp lại, học theo Dấu ấn gia đình, vì thế,rất đậm nét và khó xoá bỏ trong nhân cách mỗi cá nhân, vì những gì được xâydựng ban đầu thường rất bền vững, tuy sau đó có thể được điều chỉnh, nhưngrất khó bị xoá bỏ hoàn toàn

Đặc điểm của giáo dục gia đình

Là một quá trình liên tục và lâu dài: từ khi con người được sinh ra đến

tận tuổi già Một khi còn sống trong gia đình, thì quá trình này vẫn còn diễn ra

và tác động tới mỗi người Tuy nhiên, mức độ và tính chất tác động của giáo

dục trong gia đình đối với cá nhân trong mỗi giai đoạn cuộc sống đều cónhững khác biệt Khi càng nhỏ, nhận thức càng non nớt, thì tác động của giáodục gia đình tới cá nhân càng mạnh mẽ, và sự tiếp nhận càng đầy đủ và thụđộng Dần dần, khi trẻ lớn lên, nhận thức phát triển hơn, thì tác động nàygiảm dần và sự tiếp nhận cũng có chọn lọc hơn, thông qua “bộ lọc” của cánhân.

Được thực hiện chủ yếu trên cơ sở tình cảm: Vì thành viên trong gia

đình là những người ruột thịt và yêu thương nhau, nên sự giáo dục trong giađình được thực hiện trên nền tảng của tình yêu thương Những gì cha mẹmong muốn và giáo dục con cái đạt tới, đều là những điều tốt đẹp, hàm chứa

sự mong chờ một tương lai tốt đẹp cho con Trong sự giáo dục đó có ấp ủnhững dự định, những ước muốn, những kỳ vọng, mà cha mẹ muốn dànhcho con, muốn thấy con đạt được Có những bậc cha mẹ sẵn sàng hy sinhnhiều quyền lợi riêng của mình, dành cho con những điều kiện tốt nhất để conđạt được những cái đích mong muốn

Được thực hiện bằng phương pháp đặc biệt là giảng giải, thuyết phục và làm gương: Sự giáo dục trong gia đình thường không sử dụng những bài

giảng được soạn thảo bài bản với những khái niệm trừu tượng cao siêu, màthường bình dị, bằng những phương tiện sẵn có, với những cách thể hiện tựnhiên, đơn giản: giải thích, thuyết phục Và để không bị mâu thuẫn với những

gì mình dạy dỗ con cái, bố mẹ thường phải chú ý làm gương, tỏ ra mẫu mực

để các con noi theo

Được thực hiện thông qua cách thức tổ chức đời sống gia đình, bởi lẽ

gia đình không thể xây dựng cho mình một cơ sở vật chất riêng, với nhữngthể chế riêng và những cách thức riêng để giáo dục con cái, mà sự giáo dục ấyđược thực hiện trên cơ sở những gì sẵn có của gia đình: trong khuôn viên giađình, với cách thức tổ chức cuộc sống và sinh hoạt của gia đình Không có

những buổi học riêng để thuyết giảng, phân tích, dạy dỗ con cái, mà tất cảđược lồng ghép trong các hoạt động sống của gia đình: Khi làm việc nhà, bố

mẹ đồng thời hướng dẫn cho trẻ làm công việc nội trợ, dạy chúng về đức tínhđảm đang, chu đáo; khi chăm sóc con, bố mẹ đồng thời dạy trẻ về tình cảmgia đình, cách thể hiện sự quan tâm, chia sẻ lẫn nhau giữa các thành viên; Khihướng dẫn con chơi, bố mẹ rèn luyện cho con những kỹ năng như sự khéoléo, óc phán đoán, khả năng phản xạ, Đồng thời dạy chúng tính nhườngnhịn, sự phối hợp và tôn trọng luật chơi,

Vừa toàn diện, vừa cụ thể Con người là một thực thể thống nhất của cả

thể chất và tinh thần Một con người phát triển phải có thể chất khoẻ mạnh,tinh thần sáng suốt, trí tuệ minh mẫn, tâm hồn phong phú, tư duy lành mạnh Tất cả những phẩm chất đó đều được hình thành, định hình và vun đắp từtrong gia đình Chúng là một hệ thống phức hợp những giá trị mà giáo dục giađình phải hướng tới Chúng vừa toàn diện, bao gồm đầy đủ mọi khía cạnh củacuộc sống con người, lại vừa chi tiết tỉ mỉ, nhằm tới từng tri thức và kỹ năng

cụ thể để hiện thực hoá sự giáo dục đó

Tuân thủ nguyên tắc: tôn trọng nhân cách, cá tính và phẩm chất riêng của trẻ Sở dĩ như vậy là bởi sự giáo dục gia đình hướng tới từng con người

cụ thể, là những cá nhân riêng biệt, không giống nhau Mỗi con người là một

cá thể riêng, không lặp lại, kể cả anh chị em sinh đôi cũng không bao giờgiống nhau hoàn toàn Vậy nên, cho dù sự giáo dục của cha mẹ là chung đốivới các con, nhưng vẫn phải lựa theo cá tính, sở thích và thể chất của mỗi trẻ

để đạt được hiệu quả Có thể nói, giáo dục gia đình mang tính cá biệt cao, bởi

nó tôn trọng nhân cách, cá tính và phẩm chất riêng của trẻ

1.1.4 Khái niệm nông thôn

Nông thôn là khái niệm dùng để chỉ một địa bàn mà ở đó sản xuất nôngnghiệp chiếm tỷ trọng lớn Nông thôn có thể được xem xét trên nhiều góc độ:

kinh tế, chính trị, văn hoá, xã hội, Kinh tế nông thôn là một khu vực của nềnkinh tế gắn liền với địa bàn nông thôn Kinh tế nông thôn vừa mang nhữngđặc trưng chung của nền kinh tế về lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất, về

cơ chế kinh tế, vừa có những đặc điểm riêng gắn liền với nông nghiệp, nôngthôn

Vùng nông thôn được quan niệm khác nhau ở mỗi nước vì điều kiệnkinh tế - xã hội, điều kiện tự nhiên ở mỗi nước khác nhau Cho đến nay chưa

có một khái niệm nào được chấp nhận một cách rộng rãi về nông thôn Để cóđược định nghĩa nông thôn, người ta so sánh nông thôn và thành thị Trongkhi so sánh có ý kiến dùng chỉ tiêu mật độ dân số và số lượng dân cư Có ýkiến dùng chỉ tiêu trình độ phát triển kết cấu hạ tầng để phân biệt thành thị vànông thôn Có ý kiến dùng chỉ tiêu phát triển sản xuất hàng hoá, tiếp cận thịtrường để phân biệt thành thị và nông thôn (điều này còn phụ thuộc vào cơchế kinh tế của mỗi nước) Có ý kiến cho rằng vùng nông thôn là vùng màdân cư ở đó làm nông nghiệp là chủ yếu (nó phụ thuộc vào cơ cấu kinh tế củavùng) Qua một số ý kiến trên nếu dùng chỉ tiêu riêng lẻ thì chỉ thể hiện từngmặt của vùng nông thôn mà chưa thể hiện vùng nông thôn một cách đầy đủ.Theo ý kiến phân tích của các nhà kinh tế và xã hội học có thể đưa ra kháiniệm tổng quát về vùng nông thôn như sau: Nông thôn là vùng khác với thànhthị, ở đó một cộng đồng chủ yếu là nông dân sống và làm việc, có mật độ dân

cư thấp, có kết cấu hạ tầng kém phát triển hơn, có trình độ dân trí, trình độtiếp cận thị trường và sản xuất hàng hóa kém hơn Tuy nhiên khái niệm trêncần được đặt trong điều kiện thời gian và không gian nhất định của nông thônmỗi nước, mỗi vùng và cần phải tiếp tục nghiên cứu để có khái niệm chínhxác và hoàn chỉnh hơn

Đặc trưng cơ bản của nông thôn:

Nông thôn là vùng sinh sống và làm việc của một cộng đồng chủ yếu lànông dân là vùng sản xuất nông nghiệp là cơ bản, ngoài ra còn có các hoạtđộng sản xuất và phi sản xuất khác phục vụ chủ yếu cho nông nghiệp và chonông dân

So với thành thị thì nông thôn là vùng có kết cấu hạ tầng kém phát triểnhơn, trình độ sản xuất hàng hoá và tiếp cận thị trường thấp hơn Vì vậy nôngthôn chịu sức hút của thành thị về nhiều mặt Dân cư nông thôn thường hay

đổ xô về thành thị để kém việc làm và tìm cơ hội sống tốt hơn

Nông thôn có thu nhập và đời sống thấp hơn, trình độ văn hoá, khoa họccông nghệ thấp hơn thành thị và ngay cả trình độ dân chủ, tự do, công bằng xãhội trong một chừng mực nào đó cũng thấp hơn thành thị

Nông thôn giàu tiềm năng về tài nguyên thiên nhiên như đất đai, nguồnnước, khí hậu, nhưng rất đa dạng về kinh tế, xã hội, đa dạng về các hìnhthức tổ chức quản lý, đa dạng về quy mô và trình độ phát triển Tính đa dạng

đó không chỉ diễn ra giữa các nước khác nhau mà ngay giữa các vùng nôngthôn khác nhau của mỗi nước Điều đó có ảnh hưởng không nhỏ đến khả năngkhai thác tài nguyên và các nguồn lực để đáp ứng yêu cầu phát triển bềnvững

1.2 Các nguyên tắc và phương pháp giáo dục con cái trong gia đình

1.2.1 Một số nguyên tắc giáo dục con cái trong gia đình

Giáo dục con trong gia đình là quá trình tác động của cha mẹ đến nhậnthức, tình cảm, ý chí của con để hình thành cho con những hành vi, thói quenphù hợp với mong muốn của cha mẹ và yêu cầu của xã hội Để giáo dục contốt cha mẹ cần tuân thủ theo nguyên tắc sau:

Cha mẹ cần nắm vững đặc điểm tâm lý lứa tuổi và đặc điểm cá nhân từng đứa trẻ: Trẻ em ở mỗi lứa tuổi, mỗi cá nhân có đặc điểm riêng về sinh lý

và tâm lý Cha mẹ phải nắm vững những đặc điểm đó ở từng lứa tuổi, từngđứa trẻ để giáo dục con, tạo điều kiện cho nhân cách trẻ phát triển triển thuậnlợi, hướng tới cái tốt đẹp.

Cha mẹ và những người lớn trong gia đình phải gương mẫu: Đặc điểm

trẻ em, nhất là ở lứa tuổi mẫu giáo và nhi đồng rất hay bắt chước Mọi cử chỉ,lời nói của cha mẹ đều ảnh hưởng lớn đối với trẻ Vì vậy, để dạy con, cha mẹcần phải làm tấm gương sáng, là khuôn mẫu để trẻ noi theo Cha mẹ cần giữđúng lời hứa, giải thích rõ khi không thực hiện được lời hứa với trẻ

Cha mẹ cần phải thống nhất phương pháp giáo dục trẻ: Cha mẹ và các

thành viên trong gia đình cần thống nhất ý kiến trong việc giáo dục trẻ Ngoài

ra, cũng cần thống nhất về nội dung, phương pháp giáo dục giữa gia đình, nhàtrường và xã hội

Cha mẹ cần biết phát huy ưu điểm, khắc phục nhược điểm của con: Về

tâm lý, trẻ em muốn bố mẹ, bạn bè, mọi người thừa nhận những hành vi tíchcực của mình Vì vậy, cha mẹ cần biểu dương những việc tốt của con trên cơ

sở đó khắc phục mặt chưa tốt, nhưng phải chú ý đúng mức, đừng tán dươngquá đáng và cũng không nên định kiến với thiếu sót, sai lầm của trẻ

Cha mẹ nên kiên trì, thường xuyên và giữ đúng mực thước Cha mẹ phải

kiên trì và thường xuyên giáo dục con mới giúp con tạo nên những thói quentốt Cha mẹ cần yêu thương con hết mực nhưng không nên quá nuông chiềucon Cần phải nghiêm khắc đúng mực, tôn trọng con nhưng yêu cầu cao vớicon Thuyết phục con là chính nhưng khi cần thiết vẫn phải trách phạt

1.2.2 Một số phương pháp giáo dục con cái trong gia đình

Để giáo dục con trở thành những người con hiếu thảo, những công dân

có ích cho xã hội, các bậc cha mẹ có nhiều phương pháp giáo dục khác nhau.Sau đây là một số phương pháp giáo dục con theo khoa học

Phương pháp thuyết phục: Thuyết phục bằng lý lẽ là hình thức cha mẹ

dùng lời nói phân tích, giảng giải cho con điều hơn lẽ thiệt, cái đúng cái sai đểcon hiểu và làm theo Thuyết phục bằng nêu gương là hình thức cha mẹhướng con học, làm theo những tấm gương điển hình, cụ thể Khi thuyếtphục, cha mẹ cần dùng lời lẽ truyền cảm, dễ hiểu, phù hợp với đối tượng lứatuổi, nhẹ hàng khuyên bảo, hướng dẫn; không áp đặt, ra mệnh lệnh Dành thờigian chuyện trò, tâm sự với con, là người bạn lớn của con Điềm tĩnh, kiên trì,suy nghĩ tìm lời lẽ thích hợp để thuyết phục Khi nêu gương phải khôn khéo,

tế nhị, không làm trẻ tự ái, hoặc xúc phạm trẻ Cha mẹ phải có niềm tin vữngchắc vào điều mình thuyết phục, biết kiên trì chờ đợi những chuyển biến, tiến

bộ ở trẻ Tránh lối thuyết phục giáo huấn dài dòng, mệnh lệnh gia trưởng

Phương pháp tổ chức hoạt động rèn luyện thói quen: Trong sự hình

thành và phát triển nhân cách, hoạt động giữ vai trò chủ đạo, mang tính quyếtđịnh Để rèn luyện cho con những thói quen tốt, cha mẹ cần tổ chức các hoạtđộng khác nhau như hoạt động học tập, hoạt động lao động, hoạt động vuichơi, giải trí, hoạt động thể dục thể thao, để con tham gia Tùy theo điềukiện cụ thể của gia đình, đặc điểm thể chất và năng lực của con mà tổ chứchoạt động học tập phù hợp Tạo điều kiện về sách vở, đồ dùng, góc học tập,thời gian cho con học ở nhà Thường xuyên kiểm tra việc thực hiện thời gianbiểu, kiểm tra kết quả học tập của con, hướng dẫn con học toàn diện

Cha mẹ nên tổ chức hoạt động lao động: Có kế hoạch cho con làm các

công việc nhà hoặc lao động xã hội Khi giao việc, giao trách nhiệm, yêu cầucủa cha mẹ phải cụ thể, rõ ràng Trong khi con thực hiện các công việc, cha

mẹ phải kiểm tra, giám sát chặt chẽ Tùy theo lứa tuổi và đặc điểm sức khỏe,năng lực của con mà giao việc Cần xây dựng định mức lao động để trẻ phấnđấu; rèn luyện tinh thần khắc phục khó khăn hoàn thành nhiệm vụ, tinh thầnđoàn kết trong lao động cho trẻ

Cha mẹ nên khen thưởng con khi con làm được việc tốt: Khen thưởng là

hình thức cha mẹ biểu thị sự đồng tình, sự tán dương những thành tích đạtđược của con nhằm động viên, khuyến khích con tiếp tục thực hiện nhữnghành vi, cử chỉ đẹp của mình Trẻ em nào cũng muốn được bố mẹ biểu dương,khen thưởng khi làm được việc tốt hoặc khi con tiến bộ Hình thức khenthưởng có tác dụng khuyến khích, giáo dục là một cử chỉ âu yếm, một lờikhen hoặc một loại đồ dùng học tập, một quyển sách truyện, vé xem phim tuyệt đối không thưởng tiền cho con nhỏ Khi khen thưởng cần chú ý: hìnhthức khen thưởng phải xứng đáng với thành tích của con Khen thưởng phảicông khai và dược mọi người công nhận, không phân biệt con trai với con gái

Cha mẹ cần thực hiện phương pháp trách phạt: Trách phạt nhằm giúp

trẻ em thấy thiếu sót của mình để quyết tâm sửa chữa, ngăn ngừa sai phạm Vìvậy cần trách phạt một cách tự nhiên để trẻ tự rút ra bài học, tự thấy sai lầmcủa mình Các hình thức trách phạt nên ở mức độ: nhận xét nghiêm khắc vềđiều sai trái, phê bình, khiển trách hoặc yêu cầu con làm lại, dù đó là con traihay con gái Bình tĩnh, chủ động khi thực hiện biện pháp trách phạt tuyệt đốikhông đánh đập, quát mắng, thóa mạ con, nhất là trước mặt bạn bè của con vàngững người lạ Không trách phạt trẻ một cách vội vàng mà phải tìm hiểu kỹnguyên nhân, phải có sự đồng tình giữa cha mẹ và con cái trong việc thựchiện hình thức trách phạt Phải chỉ ra cách tránh khỏi sai lầm để trẻ sửa chữa.Giáo dục trong gia đình là bước đầu tiên và quan trọng trong việc hìnhthành và phát triển nhân cách con người Để giáo dục trong gia đình đạt hiệuquả, đòi hỏi các bậc làm cha mẹ một sự hy sinh lớn lao, không vụ lợi, khôngcần được con cái đáp đền Khi áp dụng các nguyên tắc và phương pháp cần sửdụng đan xen nhau Nó là chiếc chìa khóa mở cánh cửa hạnh phúc của concái, gia đình, nền tảng hạnh phúc của xã hội

1.3 Vị trí và chức năng của gia đình đối với xã hội

1.3.1 Vị trí

Gia đình là tế bào của xã hội Điều này trước hết chỉ ra rằng, gia đình và

xã hội có mối quan hệ mật thiết với nhau Quan hệ đó giống như sự tương táchữu cơ của sự trao đổi chất, duy trì sự sống giữa tế bào và một cơ thể sinh vật

xã hội (cơ thể) lành mạnh tạo điều kiện cho gia đình tiến bộ, gia đình (tế bào)hạnh phúc góp phần cho sự phát triển hài hòa của xã hội

Trong mối quan hệ mật thiết ấy, trình độ phát triển về mọi mặt của xãhội quyết định đến hình thức, tính chất, kết cấu và cả quy mô của cả gia đình

C Mác nhiều phần lưu ý rằng: Tôn giáo, gia đình, nhà nước pháp quyền, đạođức, khoa học, nghệ thuật, chỉ là những hình thức đặc thù của sản xuất vàphục tùng quy luật chung của sản xuất

Trong hệ thống cơ cấu xã hội có nhiều bộ phận khác nhau (dân tộc, giaicấp, giới tính, ); nhiều thiết chế lớn nhỏ (nhà nước, ngành, đoàn thể, ) Vớitính cách là tế bào của xã hội, gia đìnhlà tổ chức cơ sở, là cơ cấu và thiết chế

xã hội nhỏ nhất Cơ cấu thiết chế nhỏ nhất này lại đa dạng và phong phú,trong quá trình vận động, vừa tuân thủ những quy luật và cơ chế chung của xãhội, vừa theo những quy định và tổ chức của riêng mình

Gia đình là cầu nối giữa mọi thành viên trong gia đình và xã hội Nhiềuthông tin về xã hội tác động đến con người thông qua gia đình Xã hội nhậnthức đầy đủ và toàn diện hơn về một người khi nhân thức rõ hoàn cảnh giađình của người ấy Nhiều nôi dung quan lý xã hội không chỉ thông qua hoạtđộng của các thiết chế xã hội, mà còn thông qua hoạt động của gia đình để tácđộng đến con người; nghĩa vụ và quyền lợi xã hội của mỗi người được thựchiện với sự hợp tác chung của các thành viên trong gia đình Qua đó ý thứccông dân của cá nhân được nâng cao và sự gắn bó giữa gia đình và xã hội có

sự sc thực

Gia đình là tổ ấm thân yêu đem lại hạnh phúc cho mỗi con người Tronggia đình cá nhân được đùm bọc về mặt thể chất và giáo dục về tâm hồn; trẻ

em có điều kiện được an toàn và khôn lớn, người già có nơi nương tựa, ngườilao động được phục hòi sức khỏe và thoải mái tinh thần, Ở đó hàng ngàydiễn ra các quan hệ thiêng liêng sâu đậm giữa vợ - chồng, cha - con, anh - em,những người đồng tâm, đồng cảm, nâng đỡ nhau suốt đời Có rất nhiều vấn đềngoài môi trường gia đình, không ở đâu có thể đáp ứng và giải quyết có hiệuquả Chỉ khi nào được yên ấm trong gia đình và hữu ái trong xã hội, cá nhânmới thực sự yên tâm lao động và sang tạo Một trong những bất hạnh lớn nhấtcủa con người là lâm vào cảnh “vô gia cư”, gia đình lục đục, tan nát,

1.3.2 Chức năng

Một là, chức năng sinh đẻ - tái sản xuất ra con người

Tái sản xuất ra con người là một chức năng đặc thù của gia đình Chứcnăng này vừa là bản năng nhằm mục đích duy trì nòi giống, cung cấp nhữngcông dân mới, bảo đảm sự phát triển liên tục và trường tồn của loài người,mặt khác là biểu hiện cao nhất về tình cảm rất tự nhiên của cá nhân, về sinh

đẻ con cái Việc sinh đẻ diễn ra trong từng gia đình nhưng lại quyết định mật

độ dân cư của mỗi quốc gia và quốc tế - một yếu tố vật chất cấu thành của tồntại xã hội Vì mỗi gia đình là một tế bào cấu thành nên xã hội, do đó tăng haygiảm thành viên trong gia đình đương nhiên dẫn đến sự tăng hay giảm dân sốcủa quốc gia và thế giới Với mỗi giai đoạn phát triển của quốc gia hay dântộc, vấn đề dân số lại có nhu cầu tăng hay giảm khác nhau Do vậy, việc sinh

đẻ sẽ phụ thuộc vào đó mà được khuyến khích hay hạn chế về số lượng

Ngày nay dưới tác động của cuộc cách mạng khoa học công nghệ, sựtiến bộ trong y học, công nghệ sinh học, việc thực hiện chức năng sinh đẻ củagia đình cũng có những thay đổi nhất định Bên cạnh mặt tích cực như nhữngông bố, bà mẹ bị vô sinh có thể sinh con bằng phương pháp nhân tạo Rồi việc

bà mẹ khó sinh, có thể có sự hỗ trợ của y học, các ca tử vong do sinh nở giảmđi thì sự tác động và can thiệp ngày càng sâu của cuộc cách mạng khoa họccông nghệ đã và đang gây ra những tranh cãi không chỉ về mặt đạo đức màcòn trong lĩnh vực khoa học như từ việc nhân bản vô tính thành công ở cừuDolly, có thể thực hiện điều đó ở con người mà không cần tình yêu, hôn nhân,quan hệ tình dục của nam - nữ Nếu như vậy, điều gì sẽ xảy ra? Một thế hệnhững con người giống hệt nhau về hình thức, làm việc như một cỗ máy,không có tình nghĩa, gắn bó, không mối quan hệ huyết thống ruột thịt, không

sự sẻ chia tâm, sinh lý tình cảm

Xã hội là tập hợp những con người giống nhau, không đa dạng, phongphú, không bản sắc gì hết Vì lẽ đó, quan niệm này của một số người nhanhchóng nhận được thái độ lên án của nhân loại Hoặc do tiến bộ y học có thểsiêu âm thai nhi để biết được con trai hay con gái, một số cha mẹ nặng quanđiểm trọng nam, khinh nữ, sinh con trai để “nối dõi tông đường” (phổ biến ởgia đình phương Đông) nên dẫn tới sinh nhiều con mà điều kiện vật chất,chăm sóc không được tốt gây sức ép cho xã hội về vấn đề tệ nạn xã hội, việclàm, mức sống hoặc từ bỏ bào thai đó đi nếu là con gái, Còn ở phương Tây,đặc biệt là các nước phát triển, nhiều người quá quan tâm đến công tác xã hội

mà không muốn sinh con

Vì vậy, trong gia đình mới hiện nay, cần coi trọng chức năng sinh đẻđồng thời phải trực tiếp quan tâm đến điều kiện vật chất và tinh thần thuậnlợi, sử dụng hợp lý các thành tựu khoa học và công nghệ cho việc mang thai

và sinh nở tốt hơn cho các bà mẹ Sinh đẻ có kế hoạch là một nội dung trongtoàn bộ kế hoạch phát triển kinh tế - xã hội của hầu hết các quốc gia trên thếgiới Mục đích sinh đẻ có kế hoạch là nhằm thực hiện việc tái sản xuất conngười phù hợp và hài hòa với những điều kiện đảm bảo cụ thể, để nhữngngười mới ra đời có khả năng phát triển cả về trí lực và thể lực, đưa lại niềm

vui và hạnh phúc cho gia đình Giai đoạn kinh tế chậm phát triển cần hạn chế

tỷ lệ sinh; giai đoạn kinh tế phát triển, cần bổ sung nguồn nhân lực phảikhuyến khích sinh con Tốt hơn cả đối với gia đình mà vợ chồng còn trẻ hãysinh con khi cả hai ổn định việc làm và có khả năng kinh tế cũng như thờigian chăm sóc, nuôi dạy con cái thành những công dân có những phẩm chấtcần thiết đáp ứng nhu cầu đòi hỏi của mỗi giai đoạn phát triển xã hội Điềunày cũng chứng tỏ rằng ngoài chức năng sinh đẻ, gia đình còn có nhiều chứcnăng nữa

Hai là, chức năng giáo dục

Giáo dục là một quá trình, trong đó cá thể tiếp thu, học hỏi văn hóa của

xã hội, nhờ đó có thể được sinh ra một lần nữa Đó là quá trình chiếm lĩnh,tiếp nhận các kinh nghiệm xã hội, học những cái gì cần phải làm và những cái

gì không nên làm, như học về ngôn ngữ, học về các chuẩn mực đạo đức, vănhóa, nghề nghiệp, để thích ứng với xã hội Gia đình không phải là đơn vịduy nhất thực hiện chức năng giáo dục Ngoài gia đình, còn có nhà trường vàcác tổ chức xã hội đều tham gia giáo dục con người Nhưng có thể khẳng địnhgiáo dục của gia đình đóng vai trò quan trọng nhất bởi nó có những đặc trưngriêng mà nhà trường, xã hội hay bất kỳ một tổ chức nào không có được

Giáo dục của gia đình có ảnh hưởng lâu dài, toàn diện đối với sự tồn tại,phát triển của mỗi cá nhân trong suốt cuộc đời Giáo dục của gia đình đặt cơ

sở hết sức quan trọng cho sự hình thành nhân cách gốc của trẻ, thúc đẩy sựhình thành nhân cách ở tuổi thanh niên, củng cố, giữ gìn nhân cách con người

ở tuổi trưởng thành và khi về già Giáo dục của gia đình, vì vậy là thườngxuyên, suốt đời và có hệ thống Giáo dục của gia đình xuất phát từ tình cảm

và thông qua tình cảm, có khi không cần lời nói mà thông qua thái độ, việclàm, cách đối xử trong gia đình, Giáo dục của gia đình mang tính cá biệt và

cụ thể, chú ý đến những nét cá biệt của từng đứa trẻ, theo sự thay đổi cuộc

sống gia đình và xã hội Bởi vậy, giáo dục của gia đình có tính thực tiễn, quathực tế, bằng cuộc sống thực tế để giáo dục và rất chú ý đến kết quả thực tếcủa việc giáo dục Giáo dục gia đình chủ yếu dựa vào phương pháp thuyếtphục giảng giải, bằng tình cảm, vận động linh hoạt, phong phú nhiều phươngpháp và nghệ thuật giáo dục, đó là sự kết hợp phương pháp giáo dục truyềnthống và hiện đại, kết hợp giữa uy quyền và tình thương, uy quyền với baodung và tha thứ Phạm vi của giáo dục không chỉ khuôn lại trong việc giáodục trẻ em mà là toàn bộ các thành viên Nhưng thế hệ trẻ, thế hệ đang hìnhthành và tiến tới hoàn thiện nhân cách, được quan tâm hơn cả.

Ba là, chức năng kinh tế

Chức năng kinh tế là một trong những chức năng cơ bản của gia đình.Thực hiện tốt chức năng này là cơ sở để gia đình thực hiện tốt các chức năngkhác Việc sản xuất hàng hóa, tích lũy của cải cũng là công việc của gia đình.Gia đình là một thể chế kinh tế đồng thời là một thể chế sinh học Không kểtrong các cộng đồng, trong nền sản xuất nông nghiệp, thủ công nghiệp luônluôn cần nhiều thành viên trong gia đình tham gia, việc xuất hiện của hệ thốngnhà máy công nghiệp, công nghiệp hóa nông nghiệp khiến cho chức năngkinh tế của gia đình theo khía cạnh này có chiều hướng giảm Tức là gia đìnhvới tư cách một đơn vị kinh tế độc lập giảm, thay vào đó là hoạt động kinh tế

do thành viên gia đình thực hiện bên ngoài xã hội tăng lên

Chức năng kinh tế của gia đình còn tạo sự ràng buộc và gắn bó giữa cácthành viên trên cơ sở lợi ích kinh tế, lợi ích vật chất chung, sự chia sẻ lợi ích

và qúa trình tạo dựng, tích lũy, kế thừa tài sản Phương thức của các thànhviên tạo ra của cải vật chất cho gia đình (lao động tạo ra sản phẩm tiêu dùngcho gia đình, lao động kiếm tiền để mua các tư liệu sinh hoạt cho gia đình haythỏa mãn nhu cầu vật chất, tinh thần của các thành viên) và cách thức quản lý(tập trung thu nhập của các thành viên lại cho một người nắm giữ rồi cùng

thảo luận về việc sử dụng, ), sử dụng (chi phí ăn, ở, đi lại, thuốc thang lúc

ốm đau, ngày kỉ niệm của mỗi thành viên trong gia đình, ), phân phối nguồncủa cải vật chất (sử dụng, tiết kiệm, ) do thành viên đóng góp là nhữngphương diện phản ánh đặc điểm chức năng kinh tế của gia đình

Bốn là, chức năng tiêu dùng.

Chức năng tiêu dùng được thể hiện thường xuyên trong các hoạt độngcủa gia đình Chức năng này hướng vào mua sắm các sản phẩm phục vụ đờisống vật chất và tinh thần của gia đình mà đầu tiên là những tư liệu tiêu dùngthiết yếu như lương thực, thực phẩm Thông qua chức năng này, tiêu dùngcủa gia đình, trước hết để tái tạo thể chất và tinh thần cho các thành viên tronggia đình, duy trì sự sống sau những thời gian hoạt động, làm việc tiêu haonăng lượng; sau nữa là góp phần định hình và kích thích sản xuất xã hội vìquy luật kinh tế là có sản xuất mới có tiêu dùng, có tiêu dùng mới có nhu cầusản xuất và tái sản xuất Chức năng này thường thì phụ thuộc vào thu nhập vàđóng góp chung từ kết quả lao động của các thành viên trong hoạt động kinh

tế gia đình hoặc xã hội Thu nhập cao thì thỏa mãn được nhiều nhu cầu, thunhập thấp thì thỏa mãn được ít nhu cầu hơn

Năm là, chức năng cân bằng các nhu cầu tâm - sinh lý cho các thành viên trong gia đình

Có rất nhiều vấn đề tâm - sinh lý thuộc giới tính (nam - nữ), thế hệ củacác thành viên (ông bà đã cao tuổi, cha mẹ, con cái còn nhỏ tuổi) cần đượcbộc lộ và giải quyết trong phạm vi gia đình, giữa những người thân Hiểu biếttâm - sinh lý cá nhân, sở thích của nhau để ứng xử phù hợp, chân thành và tếnhị, tạo bầu không khí tinh thần ổn định trong gia đình, làm cho các thànhviên yên tâm sống và làm việc Mỗi người có một tính cách, cùng với sựchênh lệch về độ tuổi, khác nhau về giới tính tạo nên mỗi thành viên có nét

tâm, sinh lý, sở thích riêng, cá tính riêng, vì vậy, các thành viên cần hiểunhau để ứng xử sao cho trong ấm, ngoài êm.

Như vậy, từ các chức năng cơ bản trên có thể thấy, đối với xã hội, giađình là tế bào, là một trong các tổ chức cơ sở để thực hiện các chủ trương,chính sách và pháp luật của Nhà nước về tất cả các mặt kinh tế, chính trị, giáodục, văn hoá, dân số, môi trường Đối với mỗi thành viên, gia đình là cái nôithân yêu nuôi dưỡng, giáo dục và nâng đỡ mình suốt đời, là môi trường đểhình thành và phát triển nhân cách trong cả cuộc đời

Tiểu kết chương 1

Gia đình là tế bào của xã hội Tuy không phải là thiết chế duy nhất thựchiện vai trò giáo dục vì nhà trường và xã hội cũng có vai trò này, nhưng thôngqua các chức năng, nội dung và phương pháp giáo dục của gia đình thì giađình đã thể hiện là lực lượng giáo dục quan trọng nhất, là môi trường giáo dụcđầu tiên và quyết định nhất đối với sự hình thành nhân cách của trẻ

Để việc giáo dục con cái đạt hiệu quả cao gia đình nói chung và tronggia đình ở nông thôn nói riêng, cũng không được xem nhẹ việc phối hợp chặtchẽ với nhà trường và các tổ chức xã hội Gia đình như một xã hội thu nhỏ khithực hiện cả năm chức năng quan trọng là tái sản xuất con người, chức nănggiáo dục, chức năng kinh tế, chức năng tiêu dùng, chức năng thỏa mãn nhucầu tâm sinh lý cho mỗi con người Gia đình là môi trường đầu tiên và quantrọng nhất giúp trẻ hình thành những phẩm nhân cách tốt khi giáo dục cho trẻmột cách toàn diện về đạo đức, lao động, tính tự lập, thể chất, thẩm mỹ, giớitính Cha mẹ là những người đầu tiên sử dụng toàn diện các phương pháptrong giáo dục trẻ như nêu gương, rèn luyện thói quen, khen thưởng, trừngphạt Cha mẹ nếu biết sử dụng các phương pháp giáo dục trẻ một cách hợp lý

thì cũng chính là những người giáo dục trẻ có hiệu quả cao nhất vì giáo dụccủa cha mẹ là giáo dục trên cơ sở tình yêu thương con vô bờ bến.

Một điểm nữa là trong qúa trình giáo dục con cái phải phối hợp chặt chẽgiữa giáo dục gia đình, nhà trường và xã hội Vì mỗi một cộng đồng tham giagiáo dục lại có những mặt mạnh của mình mà các cộng đồng khác không cóđược, việc phối hợp sẽ giúp giáo dục nhân cách trẻ có hiệu quả cao nhất, đápứng đào tạo ra những công dân có ích mà xã hội đòi hỏi

Chương 2 THỰC TRẠNG GIÁO DỤC CON CÁI CỦA GIA ĐÌNH Ở NÔNG THÔN TRÊN ĐỊA BÀN TỈNH BẮC GIANG HIỆN NAY 2.1 Tổng quan chung về tỉnh Bắc Giang

2.1.1 Về điều kiện tự nhiên

* Về vị trí địa lý

Bắc Giang là một tỉnh thuộc vùng Đông Bắc Việt Nam Về quy hoạchkinh tế trước đây Bắc Giang nằm trong vùng trung du và miền núi phía Bắc,

từ năm 2012 là tỉnh nằm trong quy hoạch vùng Thủ đô Hà Nội

Bắc Giang là tỉnh miền núi, nằm cách Thủ đô Hà Nội 50 km về phíaBắc Bắc Giang hiện có 09 huyện và 01 thành phố, trong đó có 07 huyện miềnnúi và 01 huyện vùng cao (Sơn Động); 230 xã, phường, thị trấn (204 xã, 10phường và 16 thị trấn)

* Về địa hình

Đặc điểm chủ yếu về địa hình miền núi (chiếm 72% diện tích toàn tỉnh)

là chia cắt mạnh, phức tạp, chênh lệch về độ cao lớn Đặc điểm chủ yếu củađịa hình miền trung du (chiếm 28% diện tích toàn tỉnh) là đất gò, đồi xen lẫnđồng bằng tùy theo từng khu vực

* Về khí hậu

Tỉnh Bắc Giang nằm trong vùng khí hậu nhiệt đới gió mùa Mùa Đông

có khí hậu khô, lạnh; mùa Hè khí hậu nóng, ẩm; mùa Xuân độ ẩm trung bìnhtrong năm là 83%, một số tháng trong năm có độ ẩm trung bình trên 85% Cáctháng mùa khô có độ ẩm không khí dao động khoảng 74% - 80%

* Về tài nguyên thiên nhiên

Tài nguyên đất: Bắc Giang có 382.200 ha đất tự nhiên

Tài nguyên nước: Phần lãnh thổ tỉnh Bắc Giang có 3 con sông lớn chảy

qua với tổng chiều dài 347 km, lưu lượng lớn và có nước quanh năm

Tài nguyên rừng: Diện tích đất lâm nghiệp tỉnh Bắc Giang hiện có

146.435,4 ha Rừng ở Bắc Giang có vai trò cực kỳ quan trọng trong việcphòng, chống xói mòn, rửa trôi, ngăn lũ ống, lũ quét và có vai trò phòng hộđầu nguồn bảo vệ vùng hạ du đồng bằng Bắc bộ

Tài nguyên khoáng sản: Tiềm năng khoáng sản tỉnh Bắc Giang nói

chung không lớn, đến nay, trên địa bàn tỉnh đã điều tra, phát hiện được một số

mỏ và điểm mỏ khoáng sản của 15 loại khoáng sản gồm các loại: năng lượng,kim loại, khoáng chất công nghiệp, vật liệu xây dựng thông thường

2.1.2 Đặc điểm kinh tế

Về công nghiệp: Công nghiệp phát triển nhanh cả về không gian, quy mô

và trình độ công nghệ với tốc độ tăng trưởng công nghiệp bình quân 19,4%

Cơ cấu công nghiệp - xây dựng tăng từ 32,9% năm 2011 lên 41,5% năm

2015 Toàn tỉnh hiện có 4 khu công nghiệp và 27 cụm công nghiệp đi vàohoạt động; thu hút 455 dự án đầu tư, trong đó 127 dự án đầu tư nước ngoàivới số vốn đăng ký hơn 2 tỷ USD Giá trị sản xuất công nghiệp (giá hiệnhành) ước đạt 58.672 tỷ đồng, bằng 147,7% mục tiêu và cao gấp 4,7 lần sovới năm 2010, tốc độ tăng trưởng giá trị sản xuất bình quân giai đoạn 2011-

2015 đạt 36,4%, góp phần tăng thu ngân sách, tạo chuyển dịch mạnh cơ cấulao động Lĩnh vực công nghiệp - xây dựng tạo việc làm cho khoảng 250nghìn lao động

Về nông nghiệp: Bắc Giang phát triển khá toàn diện Tốc độ tăng trưởng

giá trị sản xuất tăng bình quân 5,2%/năm, trong đó tốc độ tăng trưởng giá trịtăng thêm bình quân đạt 4,0%/năm Giá trị sản xuất trên 1ha đất sản xuấtnông nghiệp năm 2015 ước đạt 86 triệu đồng, tăng 1,8 lần so với năm 2010

Cơ cấu ngành nông nghiệp tiếp tục chuyển dịch theo hướng tăng tỷ trọng chănnuôi (năm 2015 tỷ trọng chăn nuôi chiếm 45%) Tỉnh đã hình thành được một

số vùng sản xuất nông nghiệp hàng hóa tập trung quy mô lớn, tạo được sản

phẩm đặc trưng có thương hiệu Đã hình thành vùng trồng cây ăn quả lớn thứ

3 toàn quốc, vùng trồng vải thiều là vùng sản xuất chuyên canh đứng thứ nhất,đàn gà đứng thứ 4 và là một trong 2 tỉnh có đàn lợn dẫn đầu cả nước Đến hếtnăm 2015, toàn tỉnh có 34/202 xã đạt chuẩn nông thôn mới, chiếm 16,3% số

xã toàn tỉnh; bình quân các xã trên địa bàn tỉnh đạt 12,7/19 tiêu chí xã nôngthôn

Về dịch vụ: Dịch vụ phát triển đa dạng, ngày càng nâng cao chất lượng.

Thu hút được một số dự án lớn như: Sân Golf – Dịch vụ Yên Dũng, khách sạnMường Thanh, siêu thị Big C,… Tổng mức bán lẻ hàng hóa và doanh thu dịch

vụ ước đạt 17.200 tỷ đồng, tăng bình quân 19,6%/năm Phương tiện vận tảităng bình quân 11%/năm; phủ sóng điện thoại di động và Internet tới tất cảcác xã Hệ thống dịch vụ tài chính, tiền tệ phát triển khá, cơ bản đáp ứng nhucầu vốn của các doanh nghiệp, vốn phục vụ phát triển nông nghiệp, nôngthôn Các dịch vụ giáo dục, y tế, tư vấn pháp luật, bảo hiểm, du lịch, tiếp tụcphát triển phong phú, đa dạng

2.1.3 Đặc điểm về giáo dục

Giáo dục và đào tạo tiếp tục phát triển Mạng lưới các trường được bố tríhợp lý, bảo đảm mỗi xã có đủ 03 trường (mầm non, tiểu học, trung học cơsở); tỷ lệ trường chuẩn quốc gia đạt 80%, vượt mục tiêu đề ra 100% đội ngũcán bộ, giáo viên đã đạt chuẩn và trên chuẩn Công tác phổ cập giáo dục mầmnon cho trẻ 5 tuổi hoàn thành trước một năm so với kế hoạch; phổ cập giáodục tiểu học đúng độ tuổi mức độ 2 đạt 70,8% số xã (tăng 56,5% so với năm2010) Giáo dục - đào tạo duy trì vị trí trong nhóm 15 tỉnh, thành phố dẫn đầu

cả nước; thi học sinh giỏi văn hóa cấp quốc gia năm 2015 xếp thứ 12 về sốlượng giải, xếp thứ 9 về chất lượng giải và luôn ở vị trí từ 1 đến 3 các cuộc thicấp khu vực, toàn quốc [22, tr.214]

2.1.4 Đặc điểm về dân cư

Theo điều tra dân số ngày 1 tháng 4 năm 2009, dân số Bắc Giang có1.555.720 người, với mật độ dân số 407 người/km², gấp 1,7 lần mật độ dân sốbình quân của cả nước Tỷ lệ dân cư sống ở đô thị là 16% (2017) Trên địabàn Bắc Giang có 6 dân tộc cùng sinh sống, trong đó đông nhất là ngườiKinh, chiếm 88,1% dân số toàn tỉnh, tiếp đến là người Nùng chiếm4,5%; người Tày 2,6%; người Sán Chay và người Sán Dìu, mỗi dântộc 1,6%; người Hoa 1,2%; người Dao 0,5% [22, tr.324].

Dân số sống ở khu vực thành thị khoảng 183.918 người, chiếm khoảng10,13% dân số, dân số ở khu vực nông thôn là 1.440.538 người, chiếm90,38% Tỷ lệ nam giới chiếm khoảng 49,92% dân số, nữ giới khoảng50,08% dân số Số người trong độ tuổi lao động chiếm khoảng 62,15% dân

số, trong đó lao động được đào tạo nghề chiếm 26%; số hộ nghèo chiếm8,88% [22, tr.328]

Mật độ phân bố dân cư trên địa bàn tỉnh không đồng đều, phần lớn tậptrung ở các khu vực trung du (TP Bắc Giang bình quân 2.266,21 người/km2;huyện Hiệp Hòa bình quân 1.095,94 người/km2; huyện Việt Yên bình quân973,32 người/km2; huyện Lạng Giang bình quân 815,14 người/km2; huyệnTân Yên bình quân 791,63 người/km2; huyện Yên Dũng bình quân 687,79người/km2) Các huyện miền núi dân cư sống thưa thớt hơn (huyện Sơn Độngbình quân 84,34 người/km2; huyện Lục Ngạn bình quân 211,12 người/km2;huyện Yên Thế bình quân 324,58 người/km2; huyện Lục Nam bình quân346,49 người/km2) [22, tr.331]

Cư dân Bắc Giang sinh sống bằng nghề nông là chủ yếu, một số địaphương có làng nghề truyền thống còn duy trì đến ngày nay Cơ cấu lao độngtrong tỉnh đang có sự chuyển dịch theo hướng tăng dần tỷ trọng lao độngtrong lĩnh vực sản xuất công nghiệp, dịch vụ, giảm dần tỷ trọng lao động

trong lĩnh vực sản xuất nông - lâm - ngư nghiệp Sự chuyển dịch này phù hợpvới xu hướng công nghiệp hóa, hiện đại hóa trên địa bàn tỉnh.

2.2 Kết quả việc giáo dục con cái của gia đình ở nông thôn trên địa bàn tỉnh Bắc Giang hiện nay

2.2.1 Thành tựu và nguyên nhân

2.1.1.1 Thành tựu

* Về giáo dục đạo đức

Giáo dục đạo đức cho thế hệ trẻ luôn là mục tiêu hàng đầu, là nội dungđược quan tâm nhiều nhất trong hầu hết các gia đình ở tỉnh Bắc Giang Giáodục những chuẩn mực đạo đức, nề nếp gia phong, tôn ti trật tự cho trẻ khi ứng

xử với các thành viên trong gia đình hay khi thực hiện các mối quan hệ ngoài

xã hội được coi là nội dung cơ bản nhất Điều này cho thấy, giáo dục đạo đứccho trẻ của gia đình ở tỉnh Bắc Giang mang đậm tính chất của giáo dục đạođức trong gia đình người Á Đông Trong quan hệ với các thành viên của giađình, các bậc cha mẹ đều tập trung giáo dục con cái lòng hiếu thảo với ông bà,cha mẹ; sự kính trọng, lễ phép đối với bề trên; anh chị em phải biết nhườngnhịn, thương yêu, quan tâm lẫn nhau Trong quan hệ ngoài xã hội, trẻ phảibiết kính trọng người lớn, đoàn kết, thân ái với bạn bè, yêu thương, giúp đỡngười gặp khó khăn Đây cũng là những truyền thống tốt đẹp ngàn đời củangười Việt Nam Nhờ đó các gia đình ở tỉnh Bắc Giang đã giáo dục đượcnhiều “công dân tí hon” có đạo đức tốt Phần lớn trẻ em biết vâng lời ông bàcha mẹ khi được dạy dỗ, khuyên bảo Trong quá trình giáo dục đạo đức chotrẻ, tính chất giáo huấn một chiều áp đặt từ bố mẹ, ông bà xuống con cái cóchiều hướng giảm dần, thay vào đó là sự gần gũi, chia sẻ, tôn trọng lẫn nhaungày càng được mở rộng

Gia đình có vai trò rất quan trọng trong việc giáo dục đạo đức cho concái mà không ai khác phải thông qua ông bà cha mẹ, anh chị em và những

người trong gia đình Những người ấy phải được chuẩn bị hay phải được giáodục để dạy, để giáo dục Nhận thức của họ về đạo đức, giá trị, chuẩn mực lànhững khuôn mẫu, hành vi, tác phong, tác động và ảnh hưởng trực tiếp đến sựhình thành nhân cách của con cái Ông bà thường nói “con nhà tông khônggiống lông cũng giống cánh” Sản phẩm của gia đình nào cũng mang đậm dấu

ấn của gia đình ấy Đó là các quan niệm của các bậc làm cha làm mẹ về nộidung đạo đức và các giá trị chuẩn mực truyền thống Qua đây ta thấy nhữngngười có trách nhiệm với con cái họ đều mong muốn con họ trở thành nhữngngười con có hiếu có đức, có những phẩm chất tốt đẹp như họ mong muốn.Gia đình là xã hội thu nhỏ, gia đình là tế bào của xã hội Nói như thế đểthấy được vai trò của gia đình trong xã hội ngày nay, đặc biệt là trong vấn đềgiáo dục đạo đức cho con cái Truyền thống đạo đức của gia đình có ảnhhưởng sâu sắc và trực tiếp đến con cái Ngay từ khi lọt lòng, trẻ đã được chămsóc, nuôi dạy cùng với những người thân yêu trong gia đình Số thời gian trẻsống ở gia đình cũng nhiều hơn ở trường, do vậy, mối quan hệ ông bà, cha

mẹ, anh chị em có ảnh hưởng trực tiếp đến tình cảm của trẻ Đặc biệt với tuổi

vị thành niên, các em dần hình thành thái độ nhận xét, đánh giá về sự quantâm, mối tương quan giữa các thành viên trong gia đình,… Chính điều này sẽxây dựng nên tình cảm của các em với các thành viên trong gia đình

Khi trẻ được sống trong một gia đình nề nếp, có những giá trị đạo đứccủa xã hội được ông bà, cha mẹ và anh chị em lựa chọn, điều này sẽ tác độngtrực tiếp, thường xuyên, lâu dài và mạnh mẽ đến các em Do vậy các em dễdàng tiếp nhận và thực hiện một cách tự nguyện Trẻ vị thành niên là nhữngngười đang phát triển rất mạnh mẽ về óc phê phán và nhận xét, do vậy, dưới

sự định hướng của gia đình, kết hợp với truyền thống đạo đức của gia đình, sẽtác động rất tích cực tới đời sống và các hành vi đạo đức của các em Còn khigia đình không hòa thuận, ông bà, cha mẹ không sống đúng với vai trò của