Bài Tập Học Kì Triết Học 2 Đại Học Luật Hà Nội (9đ)

MỤC LỤC Trang Mở đầu Nội dung I : Nội dung ý nghĩa phương pháp luận cặp phạm trù “ chất tượng ” Khái quát chung cặp phạm trù “bản chất-hiện tượng” Mối quan hệ biện chứng chất tượng Ý nghĩa phương pháp luận II: Vận dụng cặp phạm trù “ chất tượng ” để nhận thức giải vấn đề “ Bệnh vô cảm ” phận người Việt Mối quan hệ biện chứng cặp phạm trù “ chất tượng ” 2.Chìa khóa chữa trị bệnh vơ cảm III: Kết Luận 10 IV Danh mục tài liệu tham khảo 11 MỞ ĐẦU Trong trình hội nhập phát triển đặc biệt th ời đ ại công ngh ệ 4.0 Việt Nam giới vào thời kỳ mới, cơng nghiệp hố, đại hố Q trình đổi đất nước năm vừa qua, nước ta có bước phát triển mạnh mặt đời sống - kinh tế - trị - văn hố- xã hội Kinh tế thủ nước đạt nhịp độ tăng tr ưởng cao khắp ngành, lĩnh vực Chính trị ổn định, đời sống văn hoá đ ược nâng cao rõ rệt xã hội có cải tiến sâu sắc v ề nhi ều m ặt Song bên cạnh mặt tích cực khơng thể khơng tồn mặt tiêu c ực điều tiêu cực ô nhiễm môi trường biến đổi khí h ậu Vi ệt Nam ngày trở nên nghiêm trọng phức tạp nguyên nhân dẫn đ ến điều phát triễn ạt ngành cơng ngiệp, hố chất, giao thơng vận tải, du lich, xây dựng ý th ức c ng ười dân làm cho môi trường nước ta ô nhiễm, cảnh quan bị phá huỷ sức khoẻ người bị đe doạ, làm cho nhìn bạn bè quốc tế v ề Việt Nam thân thi ện hòa bình trở nên xa lạ Chính vấn đề bảo vệ môi tr ường bi ến đ ổi khí hậu nước ta vấn đề quan trọng Đảng Nhà n ước quan tâm đặc biệt giai đoạn nay, thấy tác hại c ô nhiễm mơi trường khơng có sách đ ắn bảo v ệ mơi trường gây nguy hiễm toàn hệ sinh thái có nhiều tượng thời tiết cực đoan hạn hán lũ lụt dẫn đ ến n ền kinh tế nước nhà bị giảm sút Chúng ta có th ể có đ ược mơi tr ường lành mạnh giảm thiểu tượng biến đổi khí hậu ph ủ cấp có biện pháp thiết thực có ý th ức bảo vệ mơi trường chung để góp phần vào điều m ột sinh viên khn khổ thực tập nhómTriết học em xin v ận d ụng cặp phạm trù “Cái chung - Cái riêng” để nói vấn đề nhiễm mơi trường biến đổi khí hậu nước ta nay.Chính ý nghĩa đó, khn khổ tập nhóm này, chúng em xin trình bày : “Vận dụng nội dung ý nghĩa phương pháp luận cặp phạm trù “cái riêng chung” để nhận thức giải vấn đề thực trạng đề môi trường Việt Nam biến đổi khí hậu” Với kiến thức hạn hẹp nên khơng thể tránh khỏi sai sót kiến thức trình bày Nên em r ất mong thầy có giúp đỡ để tập chúng em hoàn ch ỉnh đầy đủ hơn, để có kinh nghiệm cho đề tài lớn h ơn Em xin chân thành cảm ơn thầy cô NỘI DUNG I : Nội dung ý nghĩa phương pháp luận cặp phạm trù “ b ản ch ất tượng ” Khái quát chung cặp phạm trù “bản chất-hiện tượng” Khái niệm: - Phạm trù chất dung để tổng h ợp tất c ả m ặt, nh ững m ối liên hệ tất nhiên, tương đối ổn định bên trong, quy định tồn tại, vận động , phát triển vật, tượng - Phạm trù tượng dung để biểu qua bên nh ững mặt, mối liên hệ điều kiện xác định Mối quan hệ biện chứng chất tượng Bản chất tượng tồn khách quan, hai m ặt v ừa th ống nh ất , vừa đối lập Tính thống : Sự thống chất tượng trước hết thể chỗ chất luôn bộc lộ qua tượng , tượng s ự biểu chất mức độ định Khơng có ch ất t ồn túy tách rời tượng , nh khơng có hi ện t ượng l ại khơng biểu chất Khi ch ất thay đ ổi tượng thay đổi theo.Khi chất t ượng m ất theo Vì vậy, V.I.Lênin cho rằng: “Bản ch ất Hiện t ượng có tính chất ” Ví dụ : Trong nghiên cứu khoa học người ta th ường bắt đâu t vi ệc quan sát , thống kê tượng ( quan sát tự nhiên hay qua thí nghi ệm ) sở tiến hành nghiên cứu ( thơng qua việc xáclập mơ hình giả thuyết ,…) chất tượng để giải thích t ượng quan sát Tính đối lập : Bản chất chung, tất yếu, t ượng riêng bi ệt phong phú đa dạng Bản chất bên trong, tượng bên Bản chất tương đối ổn định, tượng th ường xun biến đổi Ví dụ : Có thể thấy tượng “ ảo ảnh ” quan sát hi ện t ượng t ự nhiên tượng che giấu chất thực qua quan sát s ố tượng đời sống hoạt động người xã h ội Ý nghĩa phương pháp luận Muốn nhận thức vật, tượng khơng dừng l ại hi ện t ượng bên mà phải vào chất Phải thông qua nhiều tượng khác nhận thức đầy đủ chất Theo V.I.Lênin, “T t ưởng người ta sâu vào cách vô hạn, từ tượng đến b ản ch ất, t chất cấp đến chất cấp hai ” Mặt khác,bản chất phản ánh tính tất yếu, tính quy luật nên nh ận thức thực tiễn cần phải vào chất khơng vào tượng đánh giá cách xác vật, tượng cải tạo vật II: Vận dụng cặp phạm trù “ chất tượng ” để nhận thức giải vấn đề “ Bệnh vô cảm ” b ộ ph ận người Việt Mối quan hệ biện chứng cặp phạm trù “bản chất tượng ” 1.1 Bản chất bệnh vơ cảm Dưới góc nhìn khái qt, chất bệnh vô c ảm s ự t h ợp, cộng hưởng yếu tố: gia đình, nhà trường, xã h ội gốc r ễ n ằm nhận thức thân người Những yếu tố tác động qua lại qui định chất bệnh vơ cảm -Từ phía gia đình: + Gia đình coi tế bào xã hội, v ậy nên n ếu m ột gia đình có tảng giáo dục đạo đức đắn, lành m ạnh gi ảm thi ểu cá nhân sai lệch nhận thức Có nhiều gia đình mà cha m ẹ khơng quan tâm giáo dục trẻ nhỏ vấn đề mang tính xã hội, cách đ ối nhân xử tế, khơng rèn luyện cho đức tính c ần thiết nh lòng trắc ẩn, vị tha,… Cũng có nhiều gia đình mà bố mẹ khơng ph ải m ột t ấm gương đao đức tốt để noi gương, đ ứa trẻ ph ải l ớn lên gia đình mà cha mẹ vơ cảm, thờ có xu h ướng bắt ch ước thói s ống vơ cảm Hoặc cha mẹ chiều chuộng yêu cầu vô l ối khiến người chia sẻ, quan tâm có trách nhi ệm v ới người thân, với bạn bè đừng nói với người khác xã h ội +Điều dễ hiểu kinh tế phát triển, người bận rộn Bố mẹ không đủ thời gian để giáo dục mà ủy thác cho nhà trường Họ không lường hết hậu s ự vơ trách nhiệm gây ra.Ngồi ra,một phận hệ trẻ gia đình, bố mẹ chiều chuộng, chí lập trình sẵn cho đ ời, cho t ương lai, cho đường nước bước Cho nên không cần ph ải ph ấn đ ấu, không c ần phải bận tâm, thứ bố mẹ lo, th v ới sống xung quanh -Từ phía nhà trường: Các học đạo đức, nhân cách, nhân phẩm hành vi đạo đức chưa quan tâm mức, chưa xứng đáng v ới t ầm quan trọng mơi trường học đường Các học ch ưa bám sát th ực tế, chưa bắt kịp với thực tiễn diễn Học sinh bị nhồi nhét tri th ức, khơng có thời gian điều kiện để tham gia lớp học kĩ năng, chương trình từ thiện, thuyết trình giáo dục đ ạo đ ức…đ ể trau d ồi rèn luyện nhân cách Các thầy nói diễn mà thiếu giải pháp khắc phục hữu hiệu Việc giáo dục đạo đ ức m ới, tiến b ộ tiến tới hòa nhập cho học sinh nằm hiệu ho ặc sách -Từ phía xã hội : XH ngày phát triển ng ười ngày đ ề cao giá trị tiền bạc, lấy mục tiêu lợi ích kinh tế đặt lên hàng đ ầu, Coi đ ồng ti ền cao giá trị người Họ thấy lợi làm Như ta th dòng sơng “chết” dần ngày chất thải (Phụ lục 2) Những kênh rạch hôi hám, đầy chất bẩn trôi quẩn quanh thành phố Chúng ta nhận thấy người “bức tử” cánh r ừng (Phụ lục 3), miền đất, đại dương Tất tiền.Vì tiền họ có th ể bỏ qua đạo đức , lối sống khiến họ trở nên vơ cảm vs cu ộc s ống xung quanh -Từ phía thân người: Do tác động ngoại cảnh: h ọ t ừng b ị hãm hại hay lâm vào hồn cảnh khó khăn mà khơng nh ận đ ược giúp đ ỡ khiến họ trở nên lòng tin vào điều tốt đẹp, vô cảm v ới m ọi thứ Nhưng nhìn vào chủ quan, vơ cảm bắt nguồn từ lối sống ích kỷ, thực dụng, hưởng thụ nguyên nhân khiến người ta cảm thấy sống nhàm chán, đơn điệu, vô nghĩa Hậu là, xúc cảm đạo đ ức bị h ạn chế, chí bị triệt tiêu 1.2 Hiện tượng bệnh vô cảm Căn bệnh vô cảm bệnh m ới c xã h ội, nhiên qua thời gian, xã hội ngày phát triển bệnh vơ cảm lại ngày lan rộng trở thành vấn nạn xã hội.( Phụ lục 4) Từ lối sống vô cảm vài cá nhân làm xuất lối sống vô cảm xã h ội nh biện minh thiển cận cho trách nhiệm nghĩa vụ đối v ới xã h ội lớp người Biểu bệnh vô cảm thể nhiều mặt sống : - Đối với gia đình, xã hội đất nước có nhiều h ạn ch ế Ng ười s ống vô cảm thường thờ ơ, bàng quan trước xấu, ác, không phân bi ệt lẽ đúng, sai; không chống lại tố cáo hành vi sai trái, tàn b ạo Ta thường thấy xã hội có vài người dù ch ứng kiến nh ững hành vi phạm pháp người khác thay tố cáo hay hỗ trợ quan chức xử lí, đem lại cơng cho xã hội h ọ tìm cách l ẫn tránh chối bỏ.Có nhiều người khơng chịu làm chứng có m ặt trường vụ án Họ sợ phải khai báo, sợ bị đối tượng thù ghét mà bất chấp lương tâm Thậm chí nhiều người bị mua chuộc, đ ứng phía xấu, ác hãm hại người vơ tội Đó nh ững hành vi vơ c ảm, vô đạo đức, cần phải lên án, trừng trị xã h ội Sống vô cảm dửng dưng, lạnh lùng trước nỗi đau thương, mát người khác, không dám đấu tranh chống kẻ mạnh, bảo vệ kẻ yếu (Phụ lục 5) Nhiều vụ cướp đoạt tài sản xảy trắng trợn đường phố Nhiều người đ ường không can thiệp dù gần Họ sợ bị liên lụy, chọn cách an toàn thượng sách dù nạn nhân tài sản, bị th ương, thi ệt mạng.Cho nên, kẻ xấu trở nên ngang ngược hơn, tay tàn bạo h ơn dẫn đến vụ việc thương tâm vô cảm ng ười Hay xảy vụ tai nạn giao thông đường ph ố, người b ị n ạn b ị thương nặng, có nhiều người dửng dưng qua, nhiều người tò mò mà dừng lại, nhiệt tình tham gia hỗ tr ợ cứu người nhanh ch ống giải ùn tắt Kẻ vô cảm kẻ chọn lối sống thực dụng, lấy lợi ích thân làm mục tiêu mà chà đạp lên nhân cách, nhân phẩm đ ạo đ ức; b ất chấp tình nghĩa luật pháp.Họ lợi ích thân mà có th ể dùng thủ đoạn đê hèn để đoạt lấy lợi ích, bất ch ấp tất c ả, th ậm chí thách thức luật pháp Lối sống vô cảm người khiến cho đạo đức xã hội bị suy thối nghiêm trọng Những giá trị chuẩn mực vốn có từ ngàn đời khơng tơn trọng Con người lợi ích mà bất ch ấp lu ật pháp, bất chấp lương tâm Cái ác, xấu, tàn nhẫn th ường xuyên xuất đời sống nhanh chóng trở thành t ượng hi ển nhiên, nhìn nhận quy luật trước thơ ơ, vơ cảm người Ví dụ : Vào ngày cuối năm 2011, cộng đồng mạng bàng hồng v ụ án giết bà nội để mua quà cho người yêu Noel Phan Thanh Tùng (sinh năm 1993, Thanh Trì, Hà Nội) Tùng bạn Trương Trung Hiếu (sinh năm 1994) thôn (Phụ lục 6), giết bà nội bà Nguyễn Thị Nhạn (74 tuổi) để lấy khuyên tai vàng bán lấy tiền tặng quà cho bạn gái Ngày 12/6 vừa qua, Hiếu lĩnh án 17 năm tù cho hai tội giết người, cướp tài sản Còn Tùng bị tuyên án t hình – m ột k ết c ục đau lòng cho chàng trai chưa đầy 20 tuổi Vậy nguyên t đâu mà vụ án đau lòng liên tiếp xảy xã h ội c chúng ta? Câu trả lời có lẽ vỏn vẹn ba chữ “ bệnh vô cảm” + Bệnh vơ cảm có ảnh hưởng lớn, cần hành động đạo, làm không đến nơi đến chốn người ảnh hưởng theo Ví dụ việc dân thơng báo ngơi chùa bị hỏng, đoạn đường hỏng cần thi công lại, mà ông quan chức vâng, vâng, dạ, để đấy, người bị tai nạn đoạn đường đó, di tích sập, hỏng theo + Nếu không vô cảm có chuyện trẻ chèo đò qua sơng học năm mà người lớn nhắm mắt làm ngơ Nếu khơng vơ cảm có chuyện học sinh trường nội trú phải bẫy chuột làm thức ăn cho qua ngày + Đi đường thấy lũ càn quấy không dám ngăn cản, thấy người khác bị đánh khơng "dại gì” bênh vực Xã hội có nhiều người "khơng dại gì" nên người xấu đà làm càn tiếp tay cho việc gia tăng nhiều người xấu + Điều đáng buồn bệnh vô cảm không diễn lớp người trẻ mà lớp người trung niên, hệ trước bệnh vơ cảm dần len lói, đặc biệt phận người sống thị Có thể nói vơ cảm bệnh chung, bệnh tồn xã hội khơng riêng Chìa khóa chữa trị bệnh vơ cảm - Để diệt tận gốc bệnh vơ cảm tất phải đồng lòng, đồng sức Từ cá nhân đến cộng đồng ph ải chung tay hành động “chuyện không riêng ai” Sự th ức tỉnh ph ải di ễn tất - Đầu tiên trách nhiệm cá nhân cộng đồng Một trái tim nhân hậu, biết yêu thương, sẻ chia hành trang quý giá nh ất Đúng Chủ tịch Hồ Chí Minh t ừng nói: “Mình m ọi người, người chắn bi kịch số phận lùi xa” Quy luật sống cho để nhận lại, Bởi đừng ngần ng ại s ẻ chia, yêu thương với người xung quanh kể nhũng người xa lạ Tiếp đến trách nhiệm gia đình gia đình tế bào xã h ội Chính mơi trường ảnh hưởng trực tiếp đ ến s ự hình thành phát triển nhân cách cá nhân nên hình ảnh c nh ững bậc làm cha, làm mẹ ảnh hưởng nhiều đến trình hình thành nhân cách Vậy nên, bậc phụ huynh m ột t ấm g ương lòng nhân để em noi theo Gia đình ph ải n tràn ng ập tình thương, đùm bọc sẻ chia Bởi biết quan tâm đên người thân, đến người xung quanh ta ta m ới có th ể quan tâm người xã hội Vậy nên thành viên gia đình kìm nén tơi xuống để hiểu nhiều hơn, để yêu th ương nhi ều Không thế, thấu hiểu thành viên gia đình giúp người trẻ học nếp sống đạo đức, giá trị văn hóa tốt đẹp từ hệ trước Bên cạnh trách nhiệm xã h ội M ột y ếu tố thiếu để chữa trị bệnh "ung th tâm hồn" xây dựng xã hội tốt đẹp hơn, lành mạnh hơn, tích c ực h ơn, cơng b ằng Môi trường xã hội tốt, lành mạnh màng bảo vệ v ững ch ắc nh ất giúp tiêu diệt bệnh Ngược lại, mơi tr ường ch ỉ tồn xấu xa, ích kỉ, nhỏ nhen, xã h ội tiêu c ực lấn át tích cực bệnh vơ cảm ngày mở rộng theo cấp s ố nhân M ặt khác, cần quan tâm xây dựng văn hóa ứng xử, tạo đời sống tinh th ần phong phú, lành mạnh; giá trị tinh thần, đạo đức xã h ội phải đ ược xác l ập rõ ràng để điều xấu, ác dần đi; cần đẩy m ạnh tuyên truy ền, phổ biếnrộng rãi giá trị đạo đức, văn hóa truy ền thống dân tộc, để giá trị tiếp tục thấm sâu vào đời sống xã h ộị; tri ển khai, thực việc xây dựng ban hành quy định c ụ th ể, nh ững hành lang pháp lý để chống "căn bệnh" vô cảm quan báo chí, truy ền thơng cần đẩy mạnh việc tuyên truyền g ương người t ốt, việc tốt nhằm xây dựng, khích lệ, nhân lên việc làm tốt, g ương tốt để xây dựng xã hội văn minh, giàu lòng nhân ái, bao dung Đ ồng thời lên án mạnh mẽ hành động vơ cảm Có nh vậy, xã h ội t ạo "liều kháng sinh" đủ mạnh để điều trị hiệu "căn bệnh" vô cảm KẾT LUẬN Qua trình tìm hiểu, ta nhận thấy cặp phạm trù “bản ch ất tượng” không sở lí luận vững gần gũi, thiết th ực v ới đời sống xã hội mà động lực, tảng để ng ười m mang t ầm nhìn nâng cao khả nhận thức, lựa chọn hướng cách x s ự đắn hoàn cảnh, quan hệ xã hội Tuy nhiên, b ản ch ất vật khơng có mà vơ phong phú ph ức tạp, th ế tượng biểu chất đa dạng đa chiều mà ng ười nắm bắt hết được, q trình nh ận th ức b ản ch ất vật phải xem xét nhiều tượng khác t nhi ều góc độ khác nhau, khơng nhìn nhận phiến diện, chiều để tránh nhận th ức tư sai lệch Có thể thấy, nắm rõ vận dụng đ ắn c ặp phạm trù “bản chất tượng” có th ể xây d ựng m ột t 10 biện chứng, khách quan đánh giá vật, t ượng đời sống tự nhiên – xã hội nhận th ức người, đồng th ời xây dựng xã hội văn minh, tiến DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình Triết học Mác - Lê Nin / Hội đồng trung ương đạo biên soạn giáo trình quốc gia môn khoa học Mác - Lê Nin, T tưởng Hồ Chí Minh, nhà xuất Hà Nội :Chính trị quốc gia,1999 PGS.TS Trần Văn Phòng, PGS.TS Đỗ Thị Thạch, Hỏi – đáp môn Những nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin , Nhà xuất Đại học Quốc gia Hà Nội, 2011 PGS.TS Trần Văn Phòng, PGS.TS Nguyễn Thế Kiệt, Hỏi – đáp môn Triết học Mác-Lênin, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, 2005 https://baomoi.com/benh-vo-cam-mot-vet-gay-cua-vanhoa/c/11442807.epi 11 https://duongleteach.com/nghi-luan-vo-cam-va-bieu-hien-cua-benhvo-cam-trong-xa-hoi-ngay-nay/ https://nld.com.vn/thoi-su-trong-nuoc/day-lui-benh-vo-cam20150924235028635.htm https://duongleteach.com/nghi-luan-giai-phap-khac-phuc-hientuong-vo-cam/ 12 ... thực có ý th ức bảo vệ mơi trường chung để góp phần vào điều m ột sinh viên khn khổ thực tập nhómTriết học em xin v ận d ụng cặp phạm trù “Cái chung - Cái riêng” để nói vấn đề nhiễm mơi trường... nhận th ức người, đồng th ời xây dựng xã hội văn minh, tiến DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình Triết học Mác - Lê Nin / Hội đồng trung ương đạo biên soạn giáo trình quốc gia mơn khoa học Mác... xuất Đại học Quốc gia Hà Nội, 2011 PGS.TS Trần Văn Phòng, PGS.TS Nguyễn Thế Kiệt, Hỏi – đáp môn Triết học Mác-Lênin, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, 2005 https://baomoi.com/benh-vo-cam-mot-vet-gay-cua-vanhoa/c/11442807.epi