Đang tải... (xem toàn văn)
Bộ đề được sử dụng để ôn luyện đội tuyển học sinh giỏi môn Ngữ văn lớp 11, bao gồm có các đề Nghị luận văn học và sau mỗi đề có phần gợi ý học sinh cách làm bài tương đối chi tiết, bám sát đề và hướng dẫn chấm thi học sinh giỏi môn Ngữ văn lớp 11 của các tỉnh.
BỘ ĐỀ ÔN LUYỆN ĐỘI TUYỂN VĂN 11 Tác phẩm viết theo lối cảm thức bi cảm quan trọng Nó dạy cho ta nỗi buồn phần sống, thấu hiểu khía cạnh nhân văn Bằng tác phẩm học đọc, anh/chị bình luận ý kiến Giải thích ý kiến - Tác phẩm viết theo lối nào: tự việc lựa chọn hình thức thể loại, bút pháp thể - cảm thức bi cảm: rung cảm, nhận thức nỗi buồn (thân thế, nhân thế, thời thế) Đây phương diện quan trọng tạo nên giá trị tư tưởng tác phẩm - dạy cho ta nỗi buồn phần sống, thấu hiểu khía cạnh nhân văn: biết chấp nhận nỗi buồn điều tất yếu sống, đồng thời có hiểu biết thấu cảm sâu sắc với => Ý kiến khẳng định vai trò quan trọng cảm thức bi cảm việc bồi đắp giá trị tình cảm nhân văn cho người Theo ý kiến, tác phẩm thể cảm thức bi cảm tác giả giúp người đọc thấu hiểu biết chấp nhận nỗi buồn đau sống Bình luận ý kiến - Văn học phản ánh sống với tất bộn bề phức tạp giới đầy hỗn mang Vì nỗi buồn đời người mối ưu tư tâm hồn nghệ sĩ Cái bi sống nguồn gốc bi nghệ thuật - Khi viết nỗi buồn đau, nhà văn gửi gắm vào cảm xúc, suy tư, trăn trở nhận thức Đó cách nhìn, cách cảm, cách cắt nghĩa lý giải tác giả nỗi buồn Đây biểu cho quan niệm nhân sinh – phương diện quan trọng tư tưởng nghệ thuật góp phần tạo nên gương mặt nghệ thuật tác giả - Khi thể cảm thức bi cảm, tác phẩm hình thành người đọc lực cảm nhận nỗi buồn đau Có tác phẩm dạy ta biết chấp nhận nỗi buồn, có tác phẩm gợi dậy ta thương cảm, lại có tác phẩm giúp ta vượt lên nỗi buồn Như vậy, thông qua cảm thức bi cảm, nhà văn giúp người đọc lọc tâm hồn, bồi đắp tình cảm nhân văn (Thí sinh cần lựa chọn cảm nhận số tác phẩm viết nỗi buồn thể loại khác Sự cảm nhận lồng ghép vào với luận điểm tách riêng Song, dù trình bày theo cách phải làm rõ được: + Cảm thức bi cảm thể tác phẩm gì? Cảm thức thể nào? + Cảm thức bi cảm tác động đến người đọc?) Đánh giá, nâng cao - Ý kiến đề cập đến vai trò cảm thức bi cảm việc bồi đắp giá trị nhân văn cao đẹp cho tâm hồn người - Không cảm thức bi cảm, cảm thức Đẹp, niềm vui hạnh phúc quan trọng việc bồi đắp tình cảm nhân văn, gìn giữ chất người người - Ý kiến gợi mở học quan trọng cho người sáng tạo người tiếp nhận tác phẩm văn chương + Người nghệ sĩ: cần phải sống thật sâu trái tim yêu thương để bộn bề sống biết lắng nghe, thấu hiểu nỗi buồn đau người; lắng kết suy tư phận người đời qua câu chữ; bồi đắp lọc tâm hồn người, hướng người tới giá trị nhân văn cao đẹp + Người đọc: tinh tế, nhạy cảm để lắng nghe tác phẩm nỗi buồn thương, trăn trở suy tư nhà văn nguời, đời Từ làm giàu tâm hồn, trí tuệ, lĩnh để biết chấp nhận, vượt lên nỗi buồn sống Bàn trình sáng tạo nghệ thuật nhà văn, có ý kiến khẳng định: Sáng tạo nghệ thuật trình kép: nhà văn vừa sáng tạo giới vừa kiến tạo gương mặt (L.Tơnxtơi) Anh/Chị hiểu ý kiến nào? Chứng minh qua số tác phẩm học chương trình Ngữ văn 11 Giới thiệu vấn đề cần nghị luận Giải thích ý kiến: - Sáng tạo nghệ thuật: trình nhà văn tạo tác phẩm nghệ thuật tài tâm huyết, cảm hứng dồi dào, mãnh liệt - Quá trình kép: thực chất hai trình trình - Sáng tạo giới: từ thực đời sống, nhà văn tái tạo, nhào nặn chất liệu, qua lăng kính chủ quan người viết thực mang diện mạo mới, khác với thực ngồi đời - Kiến tạo gương mặt mình: nhà văn để lại dấu ấn, nét phong cách riêng, khẳng định vị trí văn học => Ý kiến bàn chất trình sáng tạo nghệ thuật, vừa tái tạo thực vừa thể cá tính sáng tạo độc đáo - phong cách nghệ thuật người nghệ sĩ Có thể nói ý kiến đúng, vì: + Văn học bắt nguồn từ thực đời sống Nhưng văn học chép nguyên xi thực Hiện thực chất liệu, tiền đề sáng tạo Hiện thực phải lọc qua lăng kính chủ quan nhà văn, tổ chức lại theo quy luật nghệ thuật riêng, để đạt đến mục đích thẩm mĩ định Vì thế, thực tác phẩm trở thành giới mới, vừa giống lại vừa không giống giới thực, giới giàu khả khái quát hóa đời sống thân đời sống + Sáng tạo nghệ thuật khơng để phản ánh thực mà cách thức để người nghệ sĩ thể cá tính nghệ thuật, phong cách nghệ thuật độc đáo Chính trình sáng tạo với hệ thống tác phẩm hình thành diện mạo nghệ thuật riêng biệt nhà văn, làm nên dấu ấn, sức thu hút nhà văn, xác lập vị trí khơng thể thay nhà văn văn học Nếu sáng tác khơng để lại dấu ấn riêng có giá trị, tên tuổi nhà văn bị lu mờ Chứng minh ý kiến: HS tự chọn phân tích số tác phẩm tiêu biểu chương trình Ngữ văn 11 để chứng minh ý kiến Trong q trình phân tích chứng minh cần lưu ý làm rõ được: - Thế giới mới, thực đời sống tái tạo tác phẩm - Phong cách nghệ thuật nhà văn thể qua: nhìn mẻ giàu tính khám phá đời sống chi phối lựa chọn đề tài; xác định chủ đề; cách sử dụng ngôn ngữ; kiểu nhân vật; kiểu kết cấu; giọng điệu riêng trộn lẫn,… Nhận xét đánh giá: - Đây ý kiến xác đáng đánh giá trình sáng tạo người nghệ sĩ - Ý kiến có ý nghĩa người sáng tác người tiếp nhận: + Đối với người sáng tác: đặt yêu cầu sáng tạo phải đem đến mới, riêng, độc đáo việc phản ánh thực thể phong cách nghệ thuật Muốn nhà văn cần không ngừng trau dồi tài nhân cách (tài tâm) + Đối với người tiếp nhận: đến với tác phẩm không để khám phá xem nhà văn viết mà viết nào, cần trân trọng, đánh giá nỗ lực tạo riêng hành trình sáng tạo nhà văn Người tiếp nhận cần phải có lực lòng, từ tạo tiếng nói tri âm tác giả Khi giới thiệu tác phẩm Chí Phèo Nam Cao, có ý kiến cho rằng: Nam Cao khơng hạ xuống bắt chước ai, khơng nói người ta nói, khơng tả theo lối người ta tả Ông dám bước chân vào làng văn với cạnh sắc riêng (Tư liệu văn học lớp 11- Tập một) Anh (chị) hiểu ý kiến trên? Bằng việc phân tích truyện ngắn Chí Phèo Nam Cao, làm sáng tỏ ý kiến Giới thiệu tác giả, tác phẩm - Những năm 40 kỉ XX, văn đàn thực Việt Nam, Nam Cao bật với trang viết khai phá sâu sắc bi kịch kiếp người khổ đau bóng đêm xã hội cũ, đời lầm than vào trang sách Nam Cao sống với thời gian - Chí Phèo Nam Cao mắt người đọc năm 1941, tố cáo mặt vô nhân xã hội phản ánh bế tắc cực người nông dân Với tác phẩm Chí Phèo, Nam Cao khơng hạ xuống bắt chước ai, khơng nói người ta nói, khơng tả theo lối người ta tả Ông dám bước chân vào làng văn với cạnh sắc riêng Giải thích ý kiến - Nam Cao khơng hạ xuống bắt chước ai, khơng nói người ta nói, khơng tả theo lối người ta tả + Nam Cao không bắt chước, theo cơng thức, lối mòn dễ dãi có sẵn + Nam Cao khơng uốn cong ngòi bút chiều theo thị hiếu độc giả đương thời lúc say sưa với tiểu thuyết lãng mạn - Nam Cao bước chân vào làng văn với cạnh sắc riêng: + Nam Cao tự tìm lối riêng, phong cách riêng độc đáo + Sự sáng tạo nhà văn thể hai phương diện: nội dung tư tưởng hình thức nghệ thuật => Nghĩa câu: Khẳng định lĩnh phong cách nghệ thuật độc đáo Nam Cao so với văn chương đương thời Ý kiến đề cập đến vai trò người nghệ sĩ sáng tạo nghệ thuật Phát mẻ, độc đáo yêu cầu bắt buộc sáng tạo nghệ thuật nói riêng văn học nói chung Bởi lặp lại chết nghệ thuật Người nghệ sĩ lặp lại người khác thân Chính việc phát điều độc đáo, mẻ giúp cho nhà văn hình thành phong cách riêng Hơn có độc đáo, mẻ hút người tiếp nhận Thế giới tạo lập lần, mà lần người nghệ sĩ độc đáo xuất lại lần giới tạo lập (Macxen Pruxt) Phân tích - chứng minh a Những sáng tạo phương diện nội dung tư tưởng - Giá trị thực mẻ: + Dựng lên tranh chân thực, sống động nông thôn Việt Nam ngột ngạt, đen tối trước Cách mạng tháng Tám + Nhà văn thường ý tới người thấp cổ bé họng, số phận bi thảm Ông đặc biệt sâu vào tình cảnh số phận người bị đày đọa vào cảnh nghèo đói, đường, bị hắt hủi, lăng nhục cách tàn nhẫn, bất cơng Viết q trình tha hóa người này, nhà văn có phát thật sâu sắc : xã hội tàn bạo hủy diệt thể xác lẫn linh hồn người nông dân lương thiện, đẩy họ vào sống khốn không lối thoát - Giá trị nhân đạo mẻ: nhà văn phát hiện, miêu tả phẩm chất tốt đẹp người lao động tưởng họ bị xã hội tàn ác cướp mặt người lẫn linh hồn người (Tư tưởng nhân đạo phần lớn bút thực khác chủ yếu thể đồng cảm với người nông dân, lên án xã hội thực dân nửa phong kiến bóc lột tàn tệ người lao động, đẩy họ vào đường bần cùng, ngợi ca phẩm chất tốt đẹp họ.) b Những sáng tạo phương diện nghệ thuật: - Về nghệ thuật xây dựng nhân vật: Chí Phèo Bá Kiến nhân vật điển hình sắc nét vừa có ý nghĩa tiêu biểu, vừa sinh động, có cá tính độc đáo, gây ấn tượng mạnh cho người đọc, nhân vật “lạ mà quen” Khi xây dựng nhân vật này, Nam Cao phát huy cao độ sở trường khám phá miêu tả trạng thái tâm lí phức tạp nhân vật, tượng lưỡng tính dở say dở tỉnh, dở khóc dở cười, mấp mé ranh giới thiện với ác, hiền với dữ, người với vật… - Kết cấu mẻ + Truyện có kết cấu phóng túng thoải mái, gặp đâu nói đấy, khơng theo trình tự thời gian, lúc đầu thẳng vào truyện, sau ngược thời gian kể lai lịch nhân vật thực chất lại chặt chẽ lôgic + Kết cấu đầu cuối tương ứng đại, mở đầu kết thúc hình ảnh lò gạch cũ gợi luẩn quẩn, bế tắc số phận người nông dân - Cốt truyện hấp dẫn, tình tiết đầy kịch tính ln biến hóa, cuối gay cấn với tình tiết liệt, bất ngờ - Ngơn ngữ sống động, vừa điêu luyện, nghệ thuật vừa gần với lời ăn tiếng nói đời sống Giọng điệu nhà văn phong phú biến hóa, có đan xen lẫn Cách trần thuật linh hoạt Nhà văn có khả nhập vào vai, chuyển từ vai sang vai khác cách tự nhiên, linh hoạt, gây hấp dẫn cho người đọc, lúc trần thuật theo điểm nhìn tác giả, lúc trần thuật theo nhân vật Chí Phèo, lại trần thuật theo nhân vật Bá Kiến, thị Nở Đánh giá - Với sáng tạo trên, Chí Phèo Nam Cao xứng đáng “Một phát hình thức, khám phá nội dung” (Lê-ơ-nít Lê-ơ-nốp), trở thành kiệt tác văn xuôi Việt Nam đại, thể tài truyện ngắn bậc thầy nhà văn - Ý kiến không làm bật phong cách truyện ngắn Nam Cao mà góp phần định hướng người đọc việc tiếp cận, khám phá tác phẩm đặt cho người nghệ sĩ học quý giá sáng tạo nghệ thuật: “Văn chương không cần đến người thợ khéo tay, làm theo vài kiểu mẫu đưa cho Văn chương dung nạp người biết đào sâu, biết tìm tòi, khơi nguồn chưa khơi, sáng tạo chưa có” (Nam Cao) “ Mỗi nghệ sĩ đến với văn chương đời đường riêng Nhưng tư nghệ thuật dù có đổi đến đâu khơng thể vượt ngồi quy luật chân thiện mĩ, quy luật nhân bản” (Lã Nguyên – Về tác gia tác phẩm, NXBGD) Anh (chị) bình luận làm sáng tỏ ý kiến qua thơ Thương vợ Trần Tế Xương thơ Cây chuối Nguyễn Trãi: Cây chuối Tự bén xuân tốt lại thêm Đầy buồng lạ, màu thâu đêm Tình thư phong kín Gió nơi đâu, gượng mở xem ( Nguyễn Trãi toàn tập, NXB Khoa học Xã hội, 1976) Giải thích: - Con đường riêng: cách thức khác lao động sáng tạo văn học nghệ thuật người nghệ sĩ - Quy luật chân thiện mĩ, quy luật nhân bản: giá trị văn học (nhận thức, giáo dục, thẩm mĩ ) có khả nhân đạo hóa người Đó chất mang ý nghĩa nhân văn muôn đời văn học - Ý kiến khẳng định vai trò hướng riêng khám phá, sáng tạo đích đến mn đời văn chương chân thiện mĩ, nhân Bàn luận: - Mỗi nghệ sĩ đến với văn chương đời đường riêng mình, vì: + Đặc trưng văn học lĩnh vực sáng tạo Đứng trước thực phong phú, nghệ sĩ có cảm xúc, suy ngẫm, lí giải khác nhau, chọn mảng đề tài khác nhau, cách xử lí khác + Lựa chọn đường riêng tạo đa dạng, lạ sáng tạo nghệ thuật, khẳng định vị trí, phong cách nhà văn - Tư nghệ thuật dù có đổi đến đâu vượt quy luật chân thiện mĩ, quy luật nhân bản, vì: + Chân thiện mĩ, nhân đích hướng đến, tâm điểm khám phá sáng tạo nghệ thuật + Quy luật chân thiện mĩ, nhân có khả soi rọi cho người đọc ánh sáng lí tưởng, khơi gợi tình u sống, nuôi dưỡng đồng cảm, bồi đắp lọc tâm hồn người làm cho người gần người Chứng minh: a) Bài thơ Thương vợ Trần Tế Xương: - Nói đến thơ trào phúng khơng quên Tú Xương, giọng thơ đả kích, phê phán sắc sảo, cay độc, mạnh mẽ có Chế Lan Viên viết: “Tú Xương cười mảnh vỡ thủy tinh” Nhưng Trần Tế Xương không nhà thơ thực chủ nghĩa vậy, nói Nguyễn Tuân, chất thực “chân trái”, “chân phải” ơng chất trữ tình Trân trọng cảm phục nhớ tới thơ Tú Xương nhiều có lẽ người đời nghe nhịp đập trái tim chân thành, giàu cảm xúc, biết trọng nhân cách, mang nỗi đau vời vợi không nguôi “Thương vợ” thơ tiêu biểu Trần Tế Xương mà vừa thể cáh nhìn, lối riêng, lại vừa nằm quy luật chung Chân, Thiện, Mỹ; quy luật nhân - Yêu thương người mà đặc biệt yêu thương người thân yêu ruột thịt vốn truyền thống người Việt từ xưa Tuy nhiên thời phong kiến quan niệm trọng nam khinh nữ, quan niệm tình cảm vợ chồng chuyện riêng tư nên tác giả thường ngại bộc lộ tình cảm với vợ cách trực tiếp qua giấy trắng mực đen, qua văn chương lại Tú Xương, khơng ngần ngại nói lên điều Tú Xương viết đề tài người phụ nữ - Viết vợ thực chất Tú Xương có phát cảm thơng với nỗi khổ người phụ nữ Đó nỗi khổ sống cực, vất vả gánh vác lo toan chèo chống gia đình mà thiếu đồng cảm sẻ chia trách nhiệm Nhà thơ khẳng định phẩm chất đẹp đẽ người phụ nữ lòng khoan dung khơng nề hà trách nhiệm với gia đình dù phải đối diện với gian lao sống –Với Thương vợ: Tú Xương thể nhìn người khác phái – nhà nho đầy tự trọng người đàn ơng có tình, có ý thức trách nhiệm thân Thế nên, nhìn vừa trân trọng vừa xót xa Qua nhìn ấy, chân dung bà Tú lên hoàn chỉnh: từ quan hệ bươn trải với đời, đến quan hệ với gia đình, từ người công việc làm ăn đảm tháo vát đến người đức độ, thảo hiền, đầy tinh thần vị tha, xả kỉ Cái nhìn cho thấy nhân cách nhà nho sáng, vị tha Tú Xương ông từ bỏ vẻ cao đạo thói thường để thấu hiểu sống đời thường sẻ chia, cảm thông với người phụ nữ b) Bài thơ Cây chuối Nguyễn Trãi: - Thiên nhiên vốn đề tài quen thuộc thi ca trung đại Với nhìn đậm tính ước lệ, thiên nhiên lên văn học trung đại với tư cách chuẩn mực đẹp đạo đức Các tác giả “khoanh vùng” số loài cây, xếp vào hàng cao quý như: tùng, trúc, cúc, mai, long, ly, quy, phượng…”Nàng thơ” gần không chịu hạ cánh xuống hoa cỏ đồng nội Nguyễn Trãi đến với thiên nhiên cách nhìn cảm hứng ơng lại hồn tồn khác Nó xuất phát tình u niềm say thiên nhiên nên ơng khơng có phân biệt đẳng cấp, ngược lại ơng hứng thú với hương đồng gió nội Cây chuối dân giã, mộc mạc mà có chỗ đứng trang trọng thơ ông - Vẻ đẹp mà Nguyễn Trãi phát chuối trước hết vẻ đẹp sức sống, tất tự nhiên nhất, hồn nhiên vốn có ngồi đời Cây chuối “bén” xuân tốt lại tốt thêm, tràn trề sinh lực; buồng chuối chín toả hương thơm nồng nàn, quyến rũ… - Vẻ đẹp độc đáo riêng mà Nguyễn Trãi phát chuối vẻ đẹp lãng mạn, tình tứ Tàu chuối non cuộn tròn tác giả hình dung thư tình phong kín, e ấp, giấu bao tình ý bên Còn gió hình dung gã tình nhân đa tình say mê, đắm đuối, đầy khao khát ý tứ, trân trọng, nhẹ nhàng “gượng mở” để khám phá vẻ đẹp tình yêu - Cái Nguyễn Trãi cách nhìn mới, cảm xúc so với tác giả thời thực chất đỗi chân thật, gần gũi, đời thường Nó “khác biệt” so với quan niệm thẩm mỹ đương thời nằm quy luật Chân, Thiện, Mỹ; quy luật nhân Đánh giá chung: - Văn học khuyến khích người nghệ sĩ đổi mới, cách tân cần có kết hợp hài hòa truyền thống đại, dấu ấn riêng giá trị chung - Yêu cầu người nghệ sĩ sáng tác phải nhà nhân đạo từ cốt tủy, phải có trải nghiệm sâu sắc, đứng lập trường nhân sinh người – Cái nhìn độc đáo, khám phá riêng nhà thơ dù viết đề tài chất nghệ thuật đích thực, yêu cầu nghiệt ngã sáng tạo văn chương mà tài chân đủ sức vượt qua Nhà phê bình văn học tiếng người Pháp Jean – Michel Maulpoix cho rằng: “Thơ tự truyện khát vọng” Anh/Chị hiểu ý kiến nào? Qua việc cảm nhận thơ Tự Tình II Hồ Xuân Hương liên hệ với số ca dao than thân có mở đầu “Thân em ”, làm sáng tỏ ý kiến Giải thích ý kiến: - Tự truyện: Truyện tự kể mình, thân vừa chất liệu để khai thác, vừa đối tượng để khám phá, giãi bày Thơ tự truyện người nghệ sĩ, không nói chuyện mà từ chuyện vươn tới chuyện người, chuyện đời - Khát vọng: Mong muốn, hoài bão, khao khát…thường trực, mãnh liệt tâm hồn người, hướng tới điều lớn lao, tốt đẹp phía trước Khát vọng thể qua thơ tức chuyển tải qua hình thức ngơn ngữ đặc thù thơ, qua xúc cảm sáng tạo tác giả =>“Thơ tự truyện khát vọng”: Khẳng định đặc trưng giá trị thơ Lý giải mở rộng - Thơ thể loại văn học thuộc phương thức biểu trữ tình Thơ tiếng nói tơi nội cảm với rung động cảm xúc, thái độ tác giả trước đời Cảm xúc thơ thứ cảm xúc mờ nhòa, nhàn nhạt mà tình cảm mức độ mãnh liệt nhất, thơi thúc nhất, khiến người nghệ sĩ sáng tạo - Sinh từ nhu cầu tự tình, giãi bày người nghệ sĩ, nên thơ chất chứa cõi lòng riêng, in đậm dấu ấn riêng tác giả - Thơ biểu cảm xúc, tâm riêng tư, tác phẩm thơ chân mang ý nghĩa khái quát người, đời, nhân loại Mỗi thơ không tiếng nói riêng nhà thơ mà tiếng nói đồng điệu Bạn đọc tìm đến với thơ tìm đến tiếng nói đồng điệu, tìm hồn trang viết nhà thơ - Cái giãi bày thơ không dừng lại nỗi niềm tâm mà quan nguyện ước, mong muốn, khao khát người Khi tiếng lòng riêng nhà thơ hồ nhịp với khát vọng mn đời nhân loại tác phẩm đạt đến tầm nhân loại phổ quát, đạt đến giá trị vĩnh Cảm nhận thơ Tự Tình II Hồ Xuân Hương liên hệ với số ca dao than thân có mở đầu “Thân em ”, để làm sáng tỏ ý kiến - Tự tình II “Tự truyện” Hồ Xuân Hương với lời tự bạch thật thấm thía tiếng nói khát vọng mãnh liệt Vì “Thơ tất cả” nên điều tưởng nhỏ bé, riêng tư, sâu kín cõi lòng riêng thi sĩ phơi trải, giãi bày qua thơ - Cái tơi nội cảm nhân vật trữ tình tơi đau xót, tê tái cảm nhận thấm thía bi kịch thân phận Nữ sĩ tài hoa người, mà đời oăm, trớ trêu dành cho cay đắng , chua chát Tình duyên lỡ dở, duyên phận bẽ bàng…(Trơ hồng nhan với nước non Vầng trăng bóng xế khuyết chưa tròn…) - Khơng cam chịu số phận, nhân vật trữ tình phản ứng mạnh mẽ, liệt muốn bứt phá, loạn để vươn lên Trong tận nỗi đau phản ứng Hồ Xuân Hương niềm cháy khát tình u hạnh phúc - Nỗi lòng riêng Hồ Xuân Hương tiếng nói chung, khát vọng tha thiết, mãnh liệt người phụ nữ xã hội phong kiến có nhiều bất công ngang trái Bởi tiếng thơ Hồ Xuân Hương gần, có đồng điệu đặc biệt với câu ca dao than thân có mở đầu “Thân em…” - Nỗi niềm người phụ nữ câu ca dao than thân nỗi khổ trăm chiều Trong xã hội phong kiến trọng nam khinh nữ với quan niệm cổ hủ, lễ giáo khắt khe bất cơng nhất, ối oăm, ngang trái dồn lên đời người phụ nữ Họ hồn tồn khơng có quyền định số phận mà phụ thuộc vào hai chữ “may” “rủi” - Không tiếng than nỗi khổ đau, bất hạnh, qua ca dao có mở đầu “Thân em ” người đọc thấy có tự ý thức sâu sắc giá trị, vẻ đẹp người phụ nữ (Thân em lụa đào Thân em củ ấu gai Ruột trắng vỏ ngồi đen…) Và hết ca dao khát vọng mãnh liệt gửi gắm Đó khát vọng thấu hiểu, đồng điệu, đồng cảm; khát vọng trân trọng; khát vọng tình yêu, hạnh phúc… - Nỗi niềm, khát vọng Hồ Xuân Hương hay người phụ nữ ca dao khơng tâm tư, tình cảm riêng cá nhân mà khát vọng muôn đời nhân loại, mang tính nhân sâu sắc Bình luận, đánh giá -Thơ tiếng nói nội cảm, nơi người đối thoại, giãi bày, ngẫm suy đời đồng thời nâng đỡ người vươn tới khát vọng cao đẹp - Nhà thơ giãi bày cõi lòng riêng đồng thời nói lên tiếng nói chung người qua sáng tạo nghệ thuật độc đáo - Người đọc đến với thơ để lắng nghe tự truyện từ nâng lên, vươn tới vẻ đẹp, giá trị đích thực sống “Tác phẩm vừa kết tinh tâm hồn người sáng tác, vừa sợi dây truyền cho người sống mà nghệ sĩ mang lòng” (Tiếng nói văn nghệ - Nguyễn Đình Thi) Anh/Chị hiểu ý kiến nào? Hãy làm sáng tỏ ý kiến qua thơ Tràng Giang Huy Cận (SGK Ngữ văn 11, tập 2, NXB Giáo dục) Giải thích ý kiến - “Tác phẩm vừa kết tinh tâm hồn người sáng tác”: Văn học không gương phản chiếu sống mà sản phẩm tâm hồn người nghệ sĩ Tác phẩm văn học đẻ tinh thần nhà văn, kết trình lao động miệt mài, nghiêm túc; nơi kết tinh tài năng, sáng tạo, tình cảm, tâm huyết người nghệ sĩ - “Tác phẩm vừa sợi dây truyền cho người sống mà nghệ sĩ mang lòng”: Tác phẩm cầu nối nhà văn với bạn đọc Nhà văn quan sát, cảm nhận giới thực từ tái hiện, tái tạo đời sống riêng tác phẩm Đến lượt tác phẩm lại đưa đời sống cá biệt đến với đời chung, với người Suy ngẫm, cảm xúc mà người nghệ sĩ gửi gắm vào tác phẩm truyền đến người đọc tạo rung động, đồng điệu, đồng cảm, tạo tiếng nói tri âm tác giả với bạn đọc - “Sự sống mà nghệ sỹ mang lòng” truyền đến người tức tác phẩm văn học có tác động mạnh mẽ vào sống Khi sợi dây truyền xúc động mãnh liệt tâm hồn người đọc soi tỏ quan điểm nhân văn tích cực giúp họ biết cách điều chỉnh hành vi từ hướng tới cách sống đẹp => Ý kiến khẳng định giá trị đồng thời tác phẩm văn chương mối quan hệ: nhà văn – tác phẩm – bạn đọc Bàn luận mở rộng - Nhà văn - tác phẩm – người đọc mối quan hệ tương tác đa chiều Muốn tác phẩm có tác động mạnh mẽ đến bạn đọc trước hết nhà văn phải trau dồi vốn sống, phải nhạy cảm trước đời, phải có đời sống tinh thần phong phú trải nghiệm sâu sắc; phải có kết hợp hài hoà hai yếu tố chân tài chân tình - Những tác phẩm văn học đích thực truyền đến cho người đọc quan điểm nhân văn tích cực, giúp họ biết lọc tâm hồn hướng đến Chân, Thiện, Mỹ đời Phân tích , chứng minh: HS bám vào hồn cảnh đời chi tiết nghệ thuật đặc sắc thơ để làm rõ nội dung sau: - Tràng Giang thơ đặc sắc, tiêu biểu cho hồn thơ Huy Cận trước cách mạng - Bài thơ nơi “kết tinh”, gửi gắm suy ngẫm, chiêm nghiệm sâu sắc nhất; tình cảm, cảm xúc chân thành nhất; trăn trở, khát vọng mãnh liệt tác giả người sống Chúng kết đọng lại nỗi buồn, sầu da diết, triền miên, mênh mông, vô tận: “buồn vũ trụ” “sầu nhân thế” - Nỗi buồn nhà thơ xuất phát từ nỗi đau trước hoàn cảnh nước nhà tan, từ day dứt trước số phận nhỏ nhoi, mong manh người dòng đời sầu thương vô tận - Mặc dù buồn sầu nỗi buồn Huy Cận nỗi buồn đẹp, sáng Nó nỗi niềm riêng tác giả đồng thời tâm trạng hệ niên thời vong quốc Đó “nỗi buồn sơng núi” trước cảnh nước nhà tan, nỗi buồn niên trí thức có ý thức sâu sắc tơi cá nhân ln khao khát hồ nhập với đời, khao khát làm có ý nghĩa bất lực, bế tắc; nỗi buồn tơi đơn, bơ vơ ln khao khát tình đời, tình người… 10 ... - tránh, không phép mắc vào nhà văn viết truyện ngắn: Hết chuyện hết văn hết văn hết chuyện + Chuyện: Sự việc kể lại lời văn + Văn: Ngôn từ, lời kể tác phẩm văn học → Hết chuyện hết văn: Sự việc... Nguyễn Thanh Hùng, NXB Văn học, 1994, tr.90) Anh/Chị hiểu ý kiến trên? Qua số truyện ngắn Văn học Việt Nam 1930-1945 chương trình Ngữ văn 11 làm sáng tỏ vấn đề Cách hiểu ý kiến 11 *Giải thích - Truyện... mang ý nghĩa nhân văn muôn đời văn học - Ý kiến khẳng định vai trò hướng riêng khám phá, sáng tạo đích đến mn đời văn chương chân thiện mĩ, nhân Bàn luận: - Mỗi nghệ sĩ đến với văn chương đời đường