Tiểu luận Mơn Giáo dục học PHÂN TÍCH THUẬT NGỮ “GIÁO DỤC” VÀ NÊU RA SỨ MỆNH CỦA MỘT NHÀ GIÁO DỤC Học viên: Huỳnh Anh Thư I Ý NGHĨA CỦA THUẬT NGỮ “GIÁO DỤC” Từ giáo dục có gốc Hán-Việt 教教, gồm hai chữ giáo (教) dục (教) Chữ giáo gồm chữ 教 chữ 教 Trong chữ 教 có nghĩa lòng hiếu thảo Lòng hiếu thảo tình cảm yêu thương, trân quý người dành cho cha mẹ, ông bà, người có ơn sinh thành dưỡng dục Chính biểu đạt tình cảm người tầng nghĩa lòng hiếu thảo nên bên ý nghĩa chữ hiếu ln ln có chữ tình Chữ “tình” thường làm ta liên tưởng đến yêu thương, điều tốt đẹp, nhân văn, vị tha Thực tế, chữ “tình” thường đặt song song với chữ “lý” phán xét vấn đề xã hội Đồng nghĩa khẳng định vai trò quan trọng tình người hay cụ thể yêu thương người lòng vị tha nhìn nhận vấn đề Ở đó, vấn đề khơng phân định sai dựa lý lẽ, quy chuẩn cứng nhắc mà cần phải dựa u thương người Chính mang hàm nghĩa yêu thương nên đại diện cho giá trị tốt đẹp nhân văn người cụ thể THIỆN Từ ta có chữ TÂM hàm nghĩa chữ giáo (教) Như vậy, chữ giáo ý nghĩa sơ khởi tâm Nhà giáo trước hết phải người có tâm, có lòng u thương người Trẻ nhỏ thường khó dạy bảo chúng tờ giấy trắng hành động đầy Vì người thầy trước hết phải có tình u thương kiên nhẫn Phải lý mà người ta dùng từ “dạy dỗ”, có nghĩa phải vừa dạy vừa dỗ Đối với trẻ nhỏ đòn roi chưa điều tốt mà đơi phản tác dụng Quan điểm “thương cho roi cho vọt ghét cho cho bùi” quan điểm ăn sâu vào tâm thức nhiều người Thực tế, nước phương Tây với nên văn minh vượt bậc giai đoạn sơ khai việc giáo dục đòn roi phổ biến Tuy nhiên, thực tế phương pháp giáo dục dẫn đến tác hại khôn lường trẻ nhỏ Điều tạo đứa trẻ hèn nhát đứa trẻ vô cảm tàn bạo Thực vậy, cơng trình nghiên cứu giới cho thấy, đứa trẻ bị giáo dục đòn roi thường có 02 xu hướng nhát đòn lì đòn Cụ thể, đứa trẻ nhát đòn miễn cưỡng làm việc mà chúng không muốn làm sợ đau đớn thể chất, dần dần, tạo thành tính hèn nhát đứa trẻ Sau này, gặp khó khăn, thử thách đứa trẻ Tiểu luận Mơn Giáo dục học PHÂN TÍCH THUẬT NGỮ “GIÁO DỤC” VÀ NÊU RA SỨ MỆNH CỦA MỘT NHÀ GIÁO DỤC Học viên: Huỳnh Anh Thư dễ dàng đầu hàng, bỏ để né tránh đau đớn cho thân Ngược lại, xu hướng lì đòn trẻ nguy hiểm mà tác động vật lý khơng làm chúng sợ hãi, chúng trở nên chai lì Từ đó, đứa trẻ trở nên vô cảm với nỗi đau người khác, có hành động bạo, tính người Như vậy, phải có tâm nhà giáo u thương dạy dỗ học trò vơ điều kiện, đủ kiên nhẫn vị tha để dìu dắt, nâng đỡ trẻ, giúp chúng hoàn thiện nhân cách tri thức Chính tâm mang tình u thương người hóa người, biến người từ cá thể vô kỷ luật, đầy trở thành người có nhân cách giàu tình u thương, từ người thầy với tình yêu thương giúp hóa đời Trong chữ giáo (教) có 教 tạo thành từ gồm bốc (bói) hựu, mang ý nghĩa lý Như đề cập trên, vấn đề xã hội tồn hệ quy chiếu lý tình Lý lý lẽ, quy chuẩn, điều đắn đặt xã hội để đưa người vào khuôn khổ hành xử hợp lý Tuy nhiên người vốn sinh tờ giấy trắng, người cần trải trình lĩnh hội để hiểu biết điều hay lẻ phải Với hàm nghĩa này, chữ giáo mang ý nghĩa dạy dỗ, bảo, hướng dẫn điều phải Lý nghĩa chân lý – CHÂN Theo triết học, chân lý khái niệm để tri thức có nội dung phù hợp với thực tế khách quan; phù hợp kiểm tra chứng minh thực tiễn Nói cách khác chân lý thực nhận thức cách đắn Tóm lại chân lý thật loài người luôn tồn mãi theo thời gian Tuy nhiên tri thức người thời điểm tiệm cận chân lý chân lý Quá trình phát triển tri thức trình tiến đến gần chân lý Như vậy, việc nhận thức chân lý tuyệt đối Chính việc nhận thức chân lý đòi hỏi người phải có TẦM Nhà giáo khơng phải có TÂM mà phải có TẦM để nhận biết sai, chân lý từ truyền đạt, định hướng cho hệ sau Ngoài ra, thấy chữ giáo từ giáo dục giống chữ giáo từ mẫu giáo (教教 — mẫu tức mẹ, cô giáo mẹ hiền), tuyên giáo (教教 — tuyên truyền giáo dục), giáo điều ( 教 教 ),… có nghĩa truyền đạt, dạy dỗ Tiểu luận Môn Giáo dục học PHÂN TÍCH THUẬT NGỮ “GIÁO DỤC” VÀ NÊU RA SỨ MỆNH CỦA MỘT NHÀ GIÁO DỤC Học viên: Huỳnh Anh Thư tình thương, nhồi sọ người khác tin theo làm theo điều Như vậy, giáo không hẵn mang lại điều tốt đẹp, gây hại khơng gắn với chân lý, điều đắn giá trị nhân văn xã hội Cũng việc giáo dục người, người thầy khơng có hai yếu tố tâm tầm việc giáo dục mang nội hàm truyền đạt cách giáo điều, chí nhồi sọ Những phân tích cho thấy “con dao hai lưỡi” sứ mệnh dạy dỗ thiêng liêng người thầy Dạy dỗ thể “khai hoang”, vơ tình làm chết đi, khơng hồi phục hạt giống quý đất nước Nhà vật lý học giải Nobel tiếng Mỹ R Feynman nói giáo dục sau: “Giáo dục sức mạnh, cho thiện ác” Comenius, nhà sư phạm tiếng kỷ 17 châu Âu, nói người tun ngơn: “Bản chất người yêu tự do, yêu quyền tự ghét bắt buộc Cho nên muốn đường đến chỗ phát triển không muốn bị kéo đi, đẩy hay ép buộc” Người học cần hướng đến nguồn tri thức không nên bị kéo lơi Miếng đất khơng khí giáo dục phải tạo cho màu mỡ, sách cần phải có nhiều nguồn nhiều tính sáng tạo, phải “xốp” để hạt giống nảy mầm phát triển tốt Người học phải thở không khí học tập dễ thở hít thở khí trời tự nhiên, em phải chủ ‘vật thể’ Mọi cách giáo dục cứng nhắc khuôn mẫu làm cho mảnh đất giáo dục trở nên khơ cằn, chai cứng khơng thể có cánh đồng bội thu Quay trở lại việc phân tích thuật ngữ giáo dục, chữ dục từ giáo dục có nghĩa chăm sóc, ni nấng, sinh thành Theo từ điến tiếng Hán, gốc tượng hình chữ dục làm phát triển da thịt, phát triển thể chất, làm thể chất hài hòa, đầy đặn, cân đối đẹp đẽ Một tinh thần minh mẫn phải thể tráng kiện Khi người có sức khỏe tốt, có thể tráng kiện đầu óc minh mẫn, từ có tư tích cực, lý tưởng đẹp Từ lý tưởng đẹp dẫn đến nghĩa cử đẹp chữ MỸ Có thể thấy, chữ dục mang nội hàm ý nghĩa chăm sóc, ni nấng để người trở nên đẹp đẽ thể chất lẫn tâm hồn Tiểu luận Mơn Giáo dục học PHÂN TÍCH THUẬT NGỮ “GIÁO DỤC” VÀ NÊU RA SỨ MỆNH CỦA MỘT NHÀ GIÁO DỤC Học viên: Huỳnh Anh Thư Từ phân tích trên, thấy giáo dục việc làm cho người ngày tiệm cận với giá trị CHÂN – THIỆN – MỸ Quá trình bao gồm nhiều hoạt động bảo, dạy dỗ, chăm sóc,… Nó bao gồm khơng việc dạy học (giáo), mà có thương yêu quan tâm chăm sóc (dục) đòi hỏi người thầy phải người vừa có TÂM có TẦM II SỨ MỆNH CỦA NHÀ GIÁO Như phân tích trên, ý nghĩa giáo làm cho người ngày tiệm cận với giá trị CHÂN – THIỆN – MỸ Có lẽ mà người ta thường ví von nghiệp gõ đầu trẻ nghiệp “trồng người” Quan điểm mang tính phổ quát chân lý Thực vậy, theo quan điểm giáo dục phương Tây đưa quan điểm ý nghĩa giáo dục Từ “giáo dục” dịch sang tiếng quốc gia phương Tây education (tiếng Anh), éducation (Pháp), educazione (Ý), v.v., thuật ngữ giáo dục quốc gia có điểm chung bắt đầu educa “Educa có gốc latin từ educatio (danh từ) educare (động từ) Educare có nghĩa ni nấng dậy dỗ (to bring up).Trong tiếng Anh, từ “giáo dục” biết đến với từ “education”, từ gốc Latin ghép hai từ “Ex” “Ducere” – “Ex-Ducere” Có nghĩa dẫn (“Ducere”) người vượt khỏi (“Ex”) họ để vươn tới hồn thiện, tốt lành hạnh phúc Với hàm nghĩa giáo dục theo quan niệm phương Tây tương đồng với phương Đơng, làm cho người ngày trở nên tốt đẹp Theo John Dewey, nhà triết học, nhà tâm lí học nhà cải cách giáo dục người Mỹ, ông cho cá nhân người không vượt qua quy luật chết với chết kiến thức, kinh nghiệm mà cá nhân mang theo biến Tuy nhiên, tồn xã hội lại đòi hỏi kiến thức, kinh nghiệm người phải vượt qua khống chế chết để trì tính liên tục sống xã hội Giáo dục “khả năng” loài người để đảm bảo tồn xã hội Ngồi ra, ơng John Dewey cho rằng, xã hội khơng tồn nhờ truyền dạy, tồn q trình truyền dạy Như vậy, theo quan điểm ông John Dewey, ông đề cập Tiểu luận Môn Giáo dục học PHÂN TÍCH THUẬT NGỮ “GIÁO DỤC” VÀ NÊU RA SỨ MỆNH CỦA MỘT NHÀ GIÁO DỤC Học viên: Huỳnh Anh Thư đến việc truyền đạt, ơng nói rõ mục tiêu cuối việc giáo dục, dạy dỗ “Nhân chi sơ tính bổn thiện” quan điểm phổ biến xã hội Việt Nam công nhận từ trước đến Tuy nhiên thực tế có số quan điểm cho nhân chi sơ tính bổn ác nhờ giáo dục ác dần khuất lấp để nhường chỗ cho thiện Theo tơi, người vốn tồn hai thuộc tính thiện ác, yếu tố thuộc Trong người ln có suy nghĩ tiêu cực, mơi trường điều kiện thích hợp ác bộc lộ theo sinh tồn người Nhiệm vụ giáo dục làm cho ác hay xấu người bị khống chế sức mạnh tư duy, tri thức ý chí nhân cách thân, để người thể điều tốt đẹp thiện lành Như vậy, theo tư tưởng phương Tây, nói, “giáo dục” hồn thiện cá nhân, mục tiêu sâu xa giáo dục; người giáo dục, hay gọi hệ trước, có nghĩa vụ phải dẫn dắt, hướng, phải truyền tải lại cho hệ sau tất để làm cho hệ sau trở nên phát triển hơn, hoàn thiện hơn.Với ý nghĩa đó, giáo dục đời từ xã hội lồi người hình thành, nhu cầu xã hội trở thành yếu tố để làm phát triển loài người, phát triển xã hội Giáo dục hoạt động có ý thức người nhằm vào mục đích phát triển người phát triển xã hội Ngoài ra, xin bàn đến khía cạnh nhỏ sứ mệnh truyền dạy giá trị nhân văn nhân để hướng người tới CHÂN – THIỆN – MỸ, khái niệm “hạnh phúc” người Suy cho cùng, sống người chẳng qua hành trình tìm kiếm hạnh phúc Mỗi cá thể sinh ra, lớn lên, học tập, làm việc, kết hôn sống độc thân để để thỏa mãn nhu cầu hạnh phúc thân Và giáo dục giữ sứ mệnh lèo lái hành động để mưu cầu hạnh phúc hướng với giá trị CHÂN – THIỆN – MỸ Ngày nay, phần lớn người đại thường lấy thành công vật chất làm thước đo định hình khn mẫu hạnh phúc Tuy nhiên, liệu thành cơng vật chất có phải điều kiện tất yếu để đem lại hạnh phúc? Nếu Tiểu luận Môn Giáo dục học PHÂN TÍCH THUẬT NGỮ “GIÁO DỤC” VÀ NÊU RA SỨ MỆNH CỦA MỘT NHÀ GIÁO DỤC Học viên: Huỳnh Anh Thư giới thành tựu vật chất xã hội đại, đối diện ngày nhiều vấn đề nan giải tội phạm, nhiễm mơi trường, vệ sinh an tồn thực phẩm, khủng bố, tự tử, chiến tranh, bạo động, vụ scandal, lừa đảo,…? Thực tế xã hội đại, người có xu hướng trở nên máy móc, vơ cảm, kết nối với Chúng ta dần tạo thành thói quen gắn chặt với máy tính, ti vi, ipad, iphone mà khơng ý thức khơng trì mối quan hệ trực tiếp người với người Con trẻ bắt đầu bị chi phối mạnh mẽ Sau thời gian học trường, chúng lao đầu vào thiết bị giải trí người lớn, khơng nhiều thời gian để giúp đỡ thể tình cảm ơng bà, cha mẹ Vì xã hội có khuynh hướng cho thước đo thành công giàu có vật chất địa vị xã hội, đa số bậc phụ huynh phận nhà giáo hướng số phận viễn cảnh tương lai em vào mục tiêu từ chúng bé Với định hướng đo lường thiên khía cạnh vật chất, hệ thống giáo dục khắp nơi đem đến cho trẻ tiếp cận tích lũy kiến thức khoa học thuộc đủ mơn hòng giúp chúng cạnh tranh xã hội đảm bảo đời sống sung túc mặt vật chất sau Mặc dù cạnh tranh cho động lực phát triển, cần nhìn nhận cạnh tranh có mặt tích cực tiêu cực Một quan điểm cho rằng, chừng định hướng cho trẻ giáo dục tách biệt, cô lập kiến thức ước mơ vật chất lại thiếu kết nối thấu hiểu với thiên nhiên, mơi trường, với người, lồi giới này, chừng vấn đề xã hội đến từ lớp trẻ tiếp diễn Trên thực tế, kết nối kiến thức với sống, việc giáo dục cách trải nghiệm tâm hồn, tình yêu thương hiểu biết chân thực, để nhận mối tương quan tương liên sâu sắc người, lồi có ý nghĩa quan trọng với phát triển nhân cách định hướng sống sau lớp trẻ Nếu cô lập đối lập thân lớp vỏ kiến thức ảo tưởng sai lầm hạnh phúc, ngày ngược trở lại với hạnh phúc thực Giáo dục không việc trao truyền kiến thức cách thụ động mà phương pháp giúp người trở thành người hoàn hảo, sống Tiểu luận Môn Giáo dục học PHÂN TÍCH THUẬT NGỮ “GIÁO DỤC” VÀ NÊU RA SỨ MỆNH CỦA MỘT NHÀ GIÁO DỤC Học viên: Huỳnh Anh Thư đời sống tốt đẹp để giúp đỡ, đem lại bình an đến cho người khác Vì vậy, giáo dục phải đề cao giá trị CHÂN – THIỆN – MỸ không dừng lại việc vẻ ước mơ vật chất để làm mục đích học tập Giá trị nhân khơng giáo điều, điều thiện, điều ác mà trẻ cần nhắc nhở, đánh thức để em hiểu khơng tồn mà ln có mối liên hệ mật thiết với mơi trường, giới xung quanh Hạnh phúc không đến từ cá nhân Chúng ta muốn hạnh phúc, hạnh phúc đến từ gia đình, xã hội, mơi trường Các em cần hiểu sức khỏe phụ thuộc vào xanh, vào nguồn nước, vào không khí trái đất Giáo dục, thay trọng dạy cách tích lũy cải vật chất trở nên thành cơng, cần dạy cho giá trị cốt lõi nêu Giáo dục thực đắn khiến trẻ hạnh phúc hơn, tự tin thấu hiểu, rộng lượng yêu thương với người khác toàn giới xung quanh Con trẻ biết tôn trọng trân trọng người, lồi để từ hình thành tình u thương Kết tình u thương chia sẻ, hỗ trợ đem lại hạnh phúc cho người khác, cho loài trái đất Như vậy, đánh thức tinh thần trách nhiệm lớp trẻ, để em khơng nghĩ đến lợi ích riêng mình, mà biết mở rộng lòng để góp bàn tay vào hạnh phúc chung cộng đồng, để lại điều tốt đẹp cho hệ tương lai sứ mệnh giáo dục Giáo dục không phát triển người mà phải kiến tạo xã hội tốt đẹp nhân Từ phân tích trên, liệu vai trò người thầy dừng lại việc truyền dạy tri thức giá trị tốt đẹp, nhân văn? Thực tế, xã hội đại vai trò giáo dục nhìn nhận lại mở rộng Các quan điểm giáo dục khai phóng hình thành phát triển văn minh phương Tây, nơi có hệ tư tưởng văn hóa khác biệt với phương Đơng Theo đó, giáo dục khơng dừng lại việc truyền dạy người thầy người học tiếp nhận cách thụ động mà theo quan điểm đại, giáo dục phải khai phóng Tư tưởng thể quan điểm giáo dục nhà trị tiếng người Ấn Độ, người lĩnh Tiểu luận Mơn Giáo dục học PHÂN TÍCH THUẬT NGỮ “GIÁO DỤC” VÀ NÊU RA SỨ MỆNH CỦA MỘT NHÀ GIÁO DỤC Học viên: Huỳnh Anh Thư hội giáo dục phương Tây, Mahatma Gandhi Theo ơng, giáo dục giải phóng nhân cách cho người học “Giải phóng” thuật ngữ trị, có nghĩa làm cho đối tượng giải phóng tự Thật vậy, giáo dục phải làm cho nhân cách người học độc lập, tự Người học phải độc lập suy nghĩ tự sáng tạo Người học khơng chịu ràng buộc lối tư cũ, tri thức cũ mà phải chấp thêm đôi cánh để tự sáng tạo, tự biểu đạt tìm đến chân lý Như nói trên, chân lý khơng mang tính tuyệt đối, hoạt động nhận thức người tiệm cận với chân lý mà thơi Vì vậy, triết lý giáo dục phải làm cho người học thoát khỏi vọng kiềng tư tưởng, tư cũ kỹ để ngày tiệm cận với chân lý Từ độc lập tự tư duy, người học tự lập tự chủ Yếu tố tự lập giúp người hòa nhập với sống thích ứng với thay đổi, hay nói cách khác người có lĩnh đủ khả để tồn xã hội Yếu tố tự chủ giúp người đưa nhận định khách quan, đắn dựa tri thức kinh nghiệm thân Điều giúp người có ứng xử phù hợp trước kiện, vấn đề đời họ Một cá thể có tự lập tự chủ cá thể trưởng thành nhân cách Như vậy, với quan điểm ý nghĩa giáo dục khai phóng người, triết lý giáo dục phương Tây mở rộng sứ mệnh giáo dục so với hệ tư tưởng phương Đông Những quan điểm triết lý giáo dục mẻ không phủ định ý nghĩa giáo dục theo tư tưởng phương Đông mà cách tổng quan, triết lý giáo dục bổ sung hoàn hảo cho sứ mệnh giáo dục Với sứ mệnh phát triển người phát triển xã hội ngành giáo dục, người thầy giữ vai trò quan trọng.Tơi đọc quan điểm, đại ý “Kiến thức tự khơ cứng Phải có thầy giỏi trường tốt để làm sống lại” Thực vậy, học sinh khơng phải học để biết khứ hay Mà em phải học để có khả biết tương lai tự hoạch định cho Mọi đường dẫn đến khoa học, đến chân lý khơng thể đóng kín mà phải mở Trong hướng tìm thấy ý nghĩa sứ mệnh cao thiêng liêng nhà giáo Tiểu luận Mơn Giáo dục học PHÂN TÍCH THUẬT NGỮ “GIÁO DỤC” VÀ NÊU RA SỨ MỆNH CỦA MỘT NHÀ GIÁO DỤC Học viên: Huỳnh Anh Thư Giờ sứ mệnh cao cả, nhiệm vụ người thầy rõ khơng phải dạy, mà phải bước dạy cho người học biết tự học, tự đọc sách, tìm tòi, tra cứu, phát điều mới… nghĩa phát huy tích cực nội lực để thơng qua tri thức mà phát triển trí tuệ, phát triển tư duy, rèn luyện nhân cách, tiếp thu tri thức cách thụ động, dù tri thức tiên tiến Hay nói cách khác, nhiệm vụ người thầy thông qua giáo dục mà đánh thức tiềm học sinh khơi dậy phát triển nội lực người học Đó thực cơng việc không dễ chút nào, thực tế xã hội có chuyển biến chóng mặt, nhiều vấn đề, nhiều kiến thức, nhiều quan niệm hôm qua chấp nhận, hơm khơng thích hợp Cũng từ mục tiêu nghiệp giáo dục đào tạo, nhằm tạo người làm nghề nghiệp, cơng việc cụ thể trước mắt, mà phải nhìn xa hơn, đào tạo người có khả thích ứng linh hoạt với hồn cảnh, nghề nghiệp, công việc luôn thay đổi sau này, người thạo việc, động, sáng tạo, biết lo cho thân, cho cộng đồng, đồng thời cơng dân có trách nhiệm với xã hội, với đất nước… Một vấn đề đáng lưu tâm Việt Nam là: học sinh dạy kiến thức sách mà thiếu tính thực tế Điều tạo thực trạng xã hội học sinh cấp tốt nghiệp mà vài kiến thức phổ thông nắm không vững; sinh viên tốt nghiệp không đủ lực làm việc, thạc sỹ, tiến sỹ đầy đường khơng có nhiều cơng trình nghiên cứu khoa học xứng tầm Một thực trạng đáng mỉa mai giáo dục đại học dường trở thành giáo dục phổ cập trình độ dân trí Việt Nam đặc biệt hệ trẻ khơng cải thiện bao Có thể nhìn thấy từ thực tế diễn mạng xã hội, nơi gần tạo thành xu hướng phản ứng đám đơng Theo đó, có kiện xã hội xảy mạng xã hội trải qua “lên đồng” tập thể, người ta dễ dàng chia sẻ, dễ dàng thể quan điểm, dễ dàng bình luận mà phần nhiều thiếu văn hóa, vơ chưa tìm hiểu nguyên vấn đề Có thể nói người Việt mạng xã hội nhiệt tình thực tế Tiểu luận Mơn Giáo dục học PHÂN TÍCH THUẬT NGỮ “GIÁO DỤC” VÀ NÊU RA SỨ MỆNH CỦA MỘT NHÀ GIÁO DỤC Học viên: Huỳnh Anh Thư trớ trêu người Việt ngồi đường (bên ngồi khơng gian mạng) lại vơ tình Phải người Việt tham gia mạng xã hội không đường người Việt mà hàng ngày gia nhập vào hoạt động xã hội khơng tham gia mạng xã hội Một mỉa mai có cứ… Thực trạng đòi hỏi Nhà Giáo phải ý thức lại sứ mạng thân Nhà Giáo khơng dạy cho em kiến thức khô cứng sách phải hướng em đến chân lí mới, chân trời mới, mà đó, em tự khám phá tri thức nhân loại, khám phá ngã thân giá trị hình thành nên nhân cách người Sứ mạng đích thực Nhà giáo khơng truyền thụ kiến thức mà phải khơi nguồn học sinh tinh thần khám phá khẳng định thân mình, khơi nguồn nơi em tinh thần tìm tri thức chân lí, tìm nhân cách viết hoa thân dựa giá trị nhân nhân loại Làm điều này, sứ mạng Nhà giáo thực khẳng định Giáo dục nói chung nhà giáo nói riêng mang sứ mạng tối quan trọng tồn phát triển xã hội Một giáo dục thực phát triển cách toàn diện Nhà Giáo coi trọng; Nhà Giáo thực biết khẳng định thân sứ mạng 10 ... phương Tây education (tiếng Anh), éducation (Pháp), educazione (Ý), v.v., thuật ngữ giáo dục quốc gia có điểm chung bắt đầu educa “Educa có gốc latin từ educatio (danh từ) educare (động từ) Educare... bring up).Trong tiếng Anh, từ “giáo dục” biết đến với từ “education”, từ gốc Latin ghép hai từ “Ex” “Ducere” – “Ex-Ducere” Có nghĩa dẫn (“Ducere”) người vượt khỏi (“Ex”) họ để vươn tới hồn thiện,